隆慶一郎の時代小説。
死ぬことと見つけたり（上） (新潮文庫)
死ぬことと見つけたり（下） (新潮文庫)
最近人生に疲れて終わりにしたい気持ちにしかならない。 人ごみにいるだけでその辺にいる人たちにイライラしてる ハロワの職業訓練校も卒業と近いのに就活も何もしていない もう授業なんかどうでもよくて、職業訓練校の検索履歴が死ぬことばっかで埋め尽くされた。 授業なんか聞いてやしない 金のために行ってるだけ 途中まで頑張ってたのに 資格も勉強してたのに結局試験も受けていない なんとなく思い付きで「一か月に死ぬなら何したいかリスト」を作ってみた。 そしたら意外なことに少し気が落ち着いた。 死ぬことを身近に感じられたからかもしれない 死とは遠くない存在で影法師のようにずっとそばにいて絶対に逃れられないものだ…
この本は未完です。隆慶一郎先生はロマンティック伝奇時代小説ともいうべき、独特の時代小説をたくさん残した時代小説作家。でも、この作品は隆先生がおそらく最も心を入れて書いたと私は勝手に思っています。 未完であっても、その魅力が損なわれることはありません！「死ぬことと見つけたり」は隆先生の魅力のすべてが詰まった渾身の作品です。私は隆慶一郎先生の作品はほとんど読みました。読んだ中でも、この作品が一番好きです、たとえ未完であっても。 この本はタイトルからしていい。 「死ぬことと見つけたり」は、佐賀の武士道バイブル「葉隠」の「武士道とは死ぬことと見つけたり」というフレーズから取ったもの。隆先生が太平洋戦争…
そのための理念的志士道精神について、その新しき精神理念をいくつか述べてゆきたい。それは、過去の大和の武士道精神に汲みとりながらも、その中にあるいくつかの理念を改善し、理念的に昇華せんとしたものである。 まず初めに、理念的自己を肯定する精神が必要である。先程、「武士道とは死ぬ事と見つけたり。」という思想の良き面のみをとりあげたが、反面、この精神の中には、過度に自己犠牲的な、ともすれば自虐的にもなる美学が流れているとも言えよう。 かかる理念が、武士社会の切腹となって顕れたり、明治維新の頃に数多くの若者の早死を促したり、日本敗戦時の玉砕精神となって顕れたり、数多くの悲劇的現象を招いている。 故に、こ…
