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La religion à Wallis-et-Futuna (collectivité d'outre-mer française d'Océanie) est le catholicisme, depuis que des missionnaires maristes ont converti ces îles dans les années 1840. Elle joue un rôle majeur dans le quotidien de la population et s'est intégrée dans la culture locale. Le christianisme a remplacé les divinités de la religion traditionnelle, sans pour autant la détruire complètement : une certaine acculturation ou syncrétisme s'est mis en place. Les fêtes religieuses rythment la vie quotidienne et sont l'occasion de cérémonies coutumières (katoaga). La mission catholique joue également un rôle politique important aux côtés de la chefferie coutumière. La situation juridique particulière conférée par le statut de 1961 à ce territoire reconnaît le rôle de la religion. Quelques aut

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  • La religion à Wallis-et-Futuna (collectivité d'outre-mer française d'Océanie) est le catholicisme, depuis que des missionnaires maristes ont converti ces îles dans les années 1840. Elle joue un rôle majeur dans le quotidien de la population et s'est intégrée dans la culture locale. Le christianisme a remplacé les divinités de la religion traditionnelle, sans pour autant la détruire complètement : une certaine acculturation ou syncrétisme s'est mis en place. Les fêtes religieuses rythment la vie quotidienne et sont l'occasion de cérémonies coutumières (katoaga). La mission catholique joue également un rôle politique important aux côtés de la chefferie coutumière. La situation juridique particulière conférée par le statut de 1961 à ce territoire reconnaît le rôle de la religion. Quelques autres églises chrétiennes sont présentes de manière minoritaire . (fr)
  • La religion à Wallis-et-Futuna (collectivité d'outre-mer française d'Océanie) est le catholicisme, depuis que des missionnaires maristes ont converti ces îles dans les années 1840. Elle joue un rôle majeur dans le quotidien de la population et s'est intégrée dans la culture locale. Le christianisme a remplacé les divinités de la religion traditionnelle, sans pour autant la détruire complètement : une certaine acculturation ou syncrétisme s'est mis en place. Les fêtes religieuses rythment la vie quotidienne et sont l'occasion de cérémonies coutumières (katoaga). La mission catholique joue également un rôle politique important aux côtés de la chefferie coutumière. La situation juridique particulière conférée par le statut de 1961 à ce territoire reconnaît le rôle de la religion. Quelques autres églises chrétiennes sont présentes de manière minoritaire . (fr)
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  • Claire Laux (fr)
  • Dominique Pechberty (fr)
  • Epifania Toa (fr)
  • Françoise Douaire Marsaudon (fr)
  • Jean-Marie Kohler (fr)
  • Odon Abbal (fr)
  • Patrick Kirch (fr)
  • Filihau Asi Talatini (fr)
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  • F. Douaire-Marsaudon, B. Sellato, C. Zheng (fr)
  • Elise Huffer, Mikaele Tui (fr)
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  • Elise Huffer, Mikaele Tui (fr)
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  • Outre-mers (fr)
  • Journal de la Société des Océanistes (fr)
  • Journal of the Polynesian Society (fr)
  • Histoire monde et cultures religieuses (fr)
  • Outre-mers (fr)
  • Journal de la Société des Océanistes (fr)
  • Journal of the Polynesian Society (fr)
  • Histoire monde et cultures religieuses (fr)
prop-fr:sousTitre
  • Part des missionnaires et part des chefs dans l’installation de « théocraties chrétiennes » à Tahiti, Hawaii, aux Tonga, aux îles Cook, dans l’archipel des Gambier et à Wallis et Futuna (fr)
  • Extraits des Annales pour la propagation de la foi (fr)
  • Généalogie d'une chrétienté (fr)
  • Part des missionnaires et part des chefs dans l’installation de « théocraties chrétiennes » à Tahiti, Hawaii, aux Tonga, aux îles Cook, dans l’archipel des Gambier et à Wallis et Futuna (fr)
  • Extraits des Annales pour la propagation de la foi (fr)
  • Généalogie d'une chrétienté (fr)
prop-fr:titre
  • Les Missions à Wallis et Futuna au (fr)
  • Relations coutume, État, Église à Wallis et Futuna 1837-1961 (fr)
  • L'Eglise catholique à Wallis et Futuna (fr)
  • « Modèle Clovis », « modèle Moshesh » ou « malentendu productif » ? (fr)
  • Vivre la coutume à ʻUvea (fr)
  • Wallis et Futuna aux temps premiers de la Mission (fr)
  • Profil sociologique de l'Église de Wallis et Futuna (fr)
  • The pre-Christian Ritual Cycle of Futuna, Western Polynesia (fr)
  • Le saint et le sauvage: Pierre Chanel et Musumusu (fr)
  • Acculturation et syncrétisme : la rencontre des approches ethnologique et historique dans le cas océanien (fr)
  • Les théocraties missionnaires en Polynésie, Tahiti, Hawaii, Cook, Tonga, Gambier, Wallis et Futuna au XIXe siècle : des cités de Dieu dans les Mers du Sud? (fr)
  • Les Missions à Wallis et Futuna au (fr)
  • Relations coutume, État, Église à Wallis et Futuna 1837-1961 (fr)
  • L'Eglise catholique à Wallis et Futuna (fr)
  • « Modèle Clovis », « modèle Moshesh » ou « malentendu productif » ? (fr)
  • Vivre la coutume à ʻUvea (fr)
  • Wallis et Futuna aux temps premiers de la Mission (fr)
  • Profil sociologique de l'Église de Wallis et Futuna (fr)
  • The pre-Christian Ritual Cycle of Futuna, Western Polynesia (fr)
  • Le saint et le sauvage: Pierre Chanel et Musumusu (fr)
  • Acculturation et syncrétisme : la rencontre des approches ethnologique et historique dans le cas océanien (fr)
  • Les théocraties missionnaires en Polynésie, Tahiti, Hawaii, Cook, Tonga, Gambier, Wallis et Futuna au XIXe siècle : des cités de Dieu dans les Mers du Sud? (fr)
prop-fr:titreChapitre
  • Christianisation et ancestralité à Tonga, Wallis et Futuna (fr)
  • "Lotu mavae" : identité religieuse en mutation à Wallis et Futuna (fr)
  • Christianisation et ancestralité à Tonga, Wallis et Futuna (fr)
  • "Lotu mavae" : identité religieuse en mutation à Wallis et Futuna (fr)
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  • Uvea (fr)
  • Dynamiques identitaires en Asie et dans le Pacifique (fr)
  • Uvea (fr)
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  • Systèmes symboliques en transition (fr)
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  • n°5 (fr)
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  • L'Harmattan (fr)
  • Editions L'Harmattan (fr)
  • Centre de recherche des espaces tropicaux de l’université Michel de Montaigne (fr)
  • CEPAC (fr)
  • Presses de l'Université de Provence (fr)
  • University of the South Pacific/Service des Affaires Culturelles de Wallis (fr)
  • L'Harmattan (fr)
  • Editions L'Harmattan (fr)
  • Centre de recherche des espaces tropicaux de l’université Michel de Montaigne (fr)
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  • Presses de l'Université de Provence (fr)
  • University of the South Pacific/Service des Affaires Culturelles de Wallis (fr)
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  • La religion à Wallis-et-Futuna (collectivité d'outre-mer française d'Océanie) est le catholicisme, depuis que des missionnaires maristes ont converti ces îles dans les années 1840. Elle joue un rôle majeur dans le quotidien de la population et s'est intégrée dans la culture locale. Le christianisme a remplacé les divinités de la religion traditionnelle, sans pour autant la détruire complètement : une certaine acculturation ou syncrétisme s'est mis en place. Les fêtes religieuses rythment la vie quotidienne et sont l'occasion de cérémonies coutumières (katoaga). La mission catholique joue également un rôle politique important aux côtés de la chefferie coutumière. La situation juridique particulière conférée par le statut de 1961 à ce territoire reconnaît le rôle de la religion. Quelques aut (fr)
  • La religion à Wallis-et-Futuna (collectivité d'outre-mer française d'Océanie) est le catholicisme, depuis que des missionnaires maristes ont converti ces îles dans les années 1840. Elle joue un rôle majeur dans le quotidien de la population et s'est intégrée dans la culture locale. Le christianisme a remplacé les divinités de la religion traditionnelle, sans pour autant la détruire complètement : une certaine acculturation ou syncrétisme s'est mis en place. Les fêtes religieuses rythment la vie quotidienne et sont l'occasion de cérémonies coutumières (katoaga). La mission catholique joue également un rôle politique important aux côtés de la chefferie coutumière. La situation juridique particulière conférée par le statut de 1961 à ce territoire reconnaît le rôle de la religion. Quelques aut (fr)
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