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Samain (forme du vieil-irlandais), qui est Samhain en irlandais moderne ; en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn ; en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques. En brittonique, *samonios a donné le breton heven (en composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeures du *samonios celtique (N. B. : employer les mots Samain o

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  • Samain (forme du vieil-irlandais), qui est Samhain en irlandais moderne ; en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn ; en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques. En brittonique, *samonios a donné le breton heven (en composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeures du *samonios celtique (N. B. : employer les mots Samain ou Halloween dans le domaine brittonique est une aberration). Elle se place après Lugnasad et avant Imbolc (ou Imolg) et marque le début de la période sombre (pour les Gaels, comme pour les anciens Celtes et leurs ancêtres indo-européens, l’année était composée de deux saisons fondamentales : une saison sombre et une saison claire). C’est une fête de transition — le passage d’une année à l'autre — et d’ouverture vers l’Autre Monde, celui des dieux et des mânes. Elle est mentionnée dans de nombreux récits épiques irlandais car, par définition, elle est propice aux événements magiques et mythiques. Son importance chez les Celtes est incontestable, puisqu'on la retrouve en Gaule sous la mention Tri nox Samoni (les trois nuits de Samoni-), durant le mois de Samonios (approximativement le mois de novembre), sur le calendrier de Coligny. (fr)
  • Samain (forme du vieil-irlandais), qui est Samhain en irlandais moderne ; en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn ; en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques. En brittonique, *samonios a donné le breton heven (en composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeures du *samonios celtique (N. B. : employer les mots Samain ou Halloween dans le domaine brittonique est une aberration). Elle se place après Lugnasad et avant Imbolc (ou Imolg) et marque le début de la période sombre (pour les Gaels, comme pour les anciens Celtes et leurs ancêtres indo-européens, l’année était composée de deux saisons fondamentales : une saison sombre et une saison claire). C’est une fête de transition — le passage d’une année à l'autre — et d’ouverture vers l’Autre Monde, celui des dieux et des mânes. Elle est mentionnée dans de nombreux récits épiques irlandais car, par définition, elle est propice aux événements magiques et mythiques. Son importance chez les Celtes est incontestable, puisqu'on la retrouve en Gaule sous la mention Tri nox Samoni (les trois nuits de Samoni-), durant le mois de Samonios (approximativement le mois de novembre), sur le calendrier de Coligny. (fr)
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  • Samain (forme du vieil-irlandais), qui est Samhain en irlandais moderne ; en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn ; en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques. En brittonique, *samonios a donné le breton heven (en composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeures du *samonios celtique (N. B. : employer les mots Samain o (fr)
  • Samain (forme du vieil-irlandais), qui est Samhain en irlandais moderne ; en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn ; en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques. En brittonique, *samonios a donné le breton heven (en composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeures du *samonios celtique (N. B. : employer les mots Samain o (fr)
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  • Samhain (af)
  • Samhain (ca)
  • Samhain (en)
  • Samhain (es)
  • Samhain (eu)
  • Samhain (it)
  • Samhain (nl)
  • Samhain (pt)
  • サウィン祭 (ja)
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