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- L'évangélisme de la Renaissance correspond à un mouvement d'idées ayant traversé le christianisme au XVe et au XVIe siècle, caractérisé par la valorisation de l'exégèse biblique et d'un désir de se détacher des autorités. Par différence avec l'évangélisme au sens le plus courant du terme, il ne se rapporte pas nécessairement au protestantisme. Au contraire, de nombreux humanistes ne souhaitent pas rompre avec la papauté, sont animés d'un désir de réforme sans schisme, mais se déclarent néanmoins hostiles aux abus ecclésiastiques, comme Érasme et Rabelais. Ce concept historiographique d'Imbart de la Tour, bien que toujours en vogue, fait l'objet de critiques pour sa grande généralité, regroupant des tendances contradictoires, ainsi que le risque de le réduire à un dogme confessionnel ou un précurseur anachronique de la libre-pensée. Néanmoins, il demeure pertinent afin de qualifier une attitude religieuse centrée sur le Christ et dévolue à la méditation personnelle des Evangiles, même si celle-ci se décline selon des modalités très hétérogènes. (fr)
- L'évangélisme de la Renaissance correspond à un mouvement d'idées ayant traversé le christianisme au XVe et au XVIe siècle, caractérisé par la valorisation de l'exégèse biblique et d'un désir de se détacher des autorités. Par différence avec l'évangélisme au sens le plus courant du terme, il ne se rapporte pas nécessairement au protestantisme. Au contraire, de nombreux humanistes ne souhaitent pas rompre avec la papauté, sont animés d'un désir de réforme sans schisme, mais se déclarent néanmoins hostiles aux abus ecclésiastiques, comme Érasme et Rabelais. Ce concept historiographique d'Imbart de la Tour, bien que toujours en vogue, fait l'objet de critiques pour sa grande généralité, regroupant des tendances contradictoires, ainsi que le risque de le réduire à un dogme confessionnel ou un précurseur anachronique de la libre-pensée. Néanmoins, il demeure pertinent afin de qualifier une attitude religieuse centrée sur le Christ et dévolue à la méditation personnelle des Evangiles, même si celle-ci se décline selon des modalités très hétérogènes. (fr)
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- Travaux d'Humanisme et Renaissance (fr)
- Bibliothèque de la Renaissance (fr)
- De Pétrarque à Descartes (fr)
- Le Savoir de Mantice (fr)
- Histoire comparée des littératures de langues européennes (fr)
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- Tallon (fr)
- Screech (fr)
- Le Cadet (fr)
- Rummel (fr)
- Boilet (fr)
- Garnier-Mathez (fr)
- Imbart de la Tour (fr)
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- Alain (fr)
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- Les Livres rabelaisiens, le Cymbalum Mundi, L'Heptameron (fr)
- Écriture concertée chez les Évangéliques français (fr)
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- poème attribué quelquefois à Marot (fr)
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- Colloque international de Tours (fr)
- actes du colloque de 2002 (fr)
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- L'Évangélisme fictionnel (fr)
- Les Origines de la Réforme (fr)
- L’Épithète et la Connivence (fr)
- Antonio Brucioli. Humanisme et Renaissance entre Réforme et Contre-Réforme (fr)
- L'Évangélisme fictionnel (fr)
- Les Origines de la Réforme (fr)
- L’Épithète et la Connivence (fr)
- Antonio Brucioli. Humanisme et Renaissance entre Réforme et Contre-Réforme (fr)
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- L'Évangélisme italien de la Renaissance à la réforme catholique (fr)
- L'humanisme évangélique (fr)
- L'humanisme évangélique du Riche en pauvreté (fr)
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- L'humanisme évangélique (fr)
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- La Renaissance (fr)
- L'Époque de la Renaissance (fr)
- L'Humanisme français au début de la Renaissance (fr)
- La Renaissance (fr)
- L'Époque de la Renaissance (fr)
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- L'Évangélisme : 1521-1538 (fr)
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- L'évangélisme de la Renaissance correspond à un mouvement d'idées ayant traversé le christianisme au XVe et au XVIe siècle, caractérisé par la valorisation de l'exégèse biblique et d'un désir de se détacher des autorités. (fr)
- L'évangélisme de la Renaissance correspond à un mouvement d'idées ayant traversé le christianisme au XVe et au XVIe siècle, caractérisé par la valorisation de l'exégèse biblique et d'un désir de se détacher des autorités. (fr)
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- Évangélisme de la Renaissance (fr)
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