Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, 2018
Whether Turkish population can be defined as a "ethnic minority" or "diaspora"... more Whether Turkish population can be defined as a "ethnic minority" or "diaspora" on the basis of how to define Turkish existence in Europe has recently been an issue of discussion. The cultural and political position of of the Alevi community, who migrated to Germany as "guest workers" with other Turkish migrants, in Turkish population in Germany further complicates the issue. In this article, Alevi community living in Germany is analyzed on the basis of the diaspora concept. Although the Alevi organizations in Germany are not homogenous, the organizational activities of Alevis strengthen the claim that Alevis form a seperate diaspora in Germany. Furthermore, other factors enabling political mobilization which are necessary for defining Alevis in Germany as a diaspora, are elaborated in the article. This study does not deny the existence of Alevis as a seperate diaspora in Germany, however, it points out that defining Alevi community as a seperate diaspor...
Turkish culture surviving for fifty years in germany since 1961 has been in a contact with a diff... more Turkish culture surviving for fifty years in germany since 1961 has been in a contact with a different culture. In this process of contact, the existence of Turks in Germany has been subjected to a change from the status of “guest workers” to “immigrants”, from this conceptual framework to “ethnic minority. In this article, the approaches used in explaining the cultural contacts and relations within the process of ecnountering of two different cultures constitute the theoritical framewrork. Based on this conceptual framework, the third generation Turkish students’ defining their own identity and the problems of discirimination they are suffered from this identiy have been dealt with in this article. The data of study have been collected by applying questionnaires to the third generation Turkish students living in Hamburg in Germany. Key words: Migration, third generation, ethnic minority, identity, isolation, discrimination, Germany, Turks.
Türk Kültürü ve HACI BEKTAŞ VELİ Araştırma Dergisi, 2018
Balkan cografyasinin Turklesmesi/Islamlasmasi Turk dervisleri ve bu kisilerle birlikte hareket ed... more Balkan cografyasinin Turklesmesi/Islamlasmasi Turk dervisleri ve bu kisilerle birlikte hareket eden asiret/topluluklar uzerinden gerceklestirilmistir. Şeyh/dervisler bu cografyanin cesitli ve stratejik bolgelerine yerleserek Islamiyet’i icinde yer aldiklari tarikatlar uzerinden anlatmaya calismislardir. Bu tebligi gerceklestirmek icin dergâh, tekke, zaviye, âsitane vs. gibi cok cesitli dini kurulus insa etmislerdir. Bu kuruluslardan biri de bugunku Makedonya’nin Kalkandelen ilinde insa edilmis olan Harabati Baba Bektasi Tekkesidir. Tekkenin XVI. yuzyilin ikinci yarisinda Sersem Ali Baba tarafindan kuruldugu bilinmektedir. Tekkenin Harabati Baba ile bilinmesinin nedeni ise ikinci banisi olan Harabati Baba zamaninda eklenen yapilar ile tekkenin yeni bir canlilik kazanmasidir. Tekke, Bektasi toplumu icin Balkanlar’da merkezi tekke olma ozelligini tasimaktadir. Dolayisiyla tekke, ozellikle faal oldugu donemlerde dervislerin bilgi birikimlerini ve manevi rutbelerini yukseltmek icin buraya geldikleri ve burada yetistirildikten sonra bolgedeki diger tekkelere gonderildikleri bilinmektedir. Balkanlar’da, savaslarin baslamasi, ulke yonetimine komunist sistemin gelmesi gibi nedenlerle yaklasik olarak yetmis yil kapali bir konumda olan tekkede, 1993 yili Nevruzunda Kalkandelenli, Gostivarli, Kircovali Bektasiler tarafindan tekkede baslatilan direnis ile Meydan Evi ve turbeyi icine alan yapilarin acilmasi mumkun olmustur. Tekkenin postnisinlik gorevini 2006 yilindan gunumuze Baba Edmond Brahimaj yurutmektedir. Bu calismada Harabati Baba Bektasi Tekkesinin Balkan cografyasi icin tarihsel onemi ve islevi, kurulus tarihinden gunumuze kadar yasamis oldugu degisimler aciklanmaya calisilmistir.
Turk Kulturu Ve Haci Bektas Veli-arastirma Dergisi, 2010
Nusayri kavrami ile ilgili olarak farkli bakis acilarina dayali pek cok tanimlama yapilmistir. Bu... more Nusayri kavrami ile ilgili olarak farkli bakis acilarina dayali pek cok tanimlama yapilmistir. Bu calismada, Nusayrilik konusunda yapilan kavramsal cercevelere yer verilerek bu cerceveler aciklanmaya calisilmistir. Osmanli Devleti donemindeki sosyal ve hukuki statuleri aciklandiktan sonra Turkiye Cumhuriyeti’nin ilk yillarinda devletin bu topluluga yaklasimi uzerinde durulmustur. Bu yaklasim, hem Cumhuriyetin ilk yillarinda yapilan akademik calismalardan hem de devlet tarafindan yaptirilmis olan raporlardan faydalanilarak ortaya konulmustur. Bu calismalardan hareketle, devletin Nusayrileri Turk milletini olusturan unsurlardan biri olarak degerlendirdigi ve bu cercevede bu topluluga yonelik politikalar gelistirmeye calistigi gorulmektedir. Anahtar Kelimeler: Alevi, Nusayri, sosyal yapi, Osmanli devleti, millet sistemi, takiyye, Turkiye Cumhuriyeti.
Turk Kulturu Ve Haci Bektas Veli-arastirma Dergisi, 2018
Avrupa’da yasamakta olan Turk varliginin nasil tanimlanabilecegi konusundan hareketle son zamanla... more Avrupa’da yasamakta olan Turk varliginin nasil tanimlanabilecegi konusundan hareketle son zamanlarda Turklerin “etnik azinlik” mi?, yoksa “diaspora” mi? olduklari konusu tartisilmaktadir. Baslangicta “misafir isci” olarak Almanya’ya gocen Turkler icerisindeki Alevi toplulugunun kulturel ve politik konumunun ne oldugu bu tartismanin daha da karmasiklasmasina neden olmaktadir. Makalede diaspora kavrami ele alinarak Almanya’da yasamakta olan Alevi cemaati/toplulugu incelenmektedir. Bu cercevede Almanya’daki Alevileri ayri bir diaspora olarak tanimlamanin kavramsal boyutlarina ve politik sonuclarina deginilmistir. Bununla birlikte, Almanya’nin “cokkulturluluk” politikalarina deginilmis ve “cokkulturluluk” soyleminin Almanya’daki Alevilerin ayri orgutlenmeler olusturmasina etkisi degerlendirilmistir. Almanya’daki cokkulturluluk politikalarinin “folklorik” bir kulturel cesitliligi yansitma duzeyinde olmasi fakat farkli etnik gruplara siyasal alanda anlamli bir temsil firsati verilmemesin...
30.065.000 km2’lik bir alana sahip olan Afrika kitasi; Avrupa kitasini, ABD’yi ve Cin’i icine ala... more 30.065.000 km2’lik bir alana sahip olan Afrika kitasi; Avrupa kitasini, ABD’yi ve Cin’i icine alabilecek bir buyukluge sa-hiptir. Avrupa ulkelerinin krallari tarafindan desteklenen seyyahlarin baslattigi kesiflerin izlerini, Afrika kitasina ulkelerinin kiliseleri tarafindan gonderilen misyonerlerin faaliyetleri takip etmistir. Bu kitaya gonderilen/giden misyonerleri somurgeci Avrupa ulkelerinin askerleri izlemis sonucta yuz yil suren bir zaman diliminde tum Afrika kitasi isgal edilmistir. Somurge devletleri isgal ettikleri yerlerde yasayan toplumlar icin iyilik yaptiklarini dusunuyorlardi. Misyonerlik, somurge yonetimleri ve medeniyet Batili toplumlardan her bakimdan “geri” kalmis olan Afrika kitasina yuksek bir yasam standardi ve yonetim kalitesi goturecegine inaniyordu. Bu alanda calisan bazi bilim insanlari ve arastirmacilar somurge yonetimlerinin Afrika’yi isgal etmelerini kitayi kurtarmak icin gerceklestirilen “insancil” ve “hayirsever” bir mudahale olarak gormuslerdir. Gunu-mu...
Icinde yasadigimiz yuzyilda en onemli olgulardan biri olarak karsimiza goc cikmaktadir. Tum toplu... more Icinde yasadigimiz yuzyilda en onemli olgulardan biri olarak karsimiza goc cikmaktadir. Tum toplumlarda farkli boyutlarda karsimiza cikan goc hareketleri hem toplumsal degisimlerin sonucu ve hem de degisimi yaratan bir olgudur. Goc Kirgizistan’da da sosyo-kulturel ve sosyo-ekonomik hayatin sekillenmesinde onemli bir rol oynamaktadir. Kirgizistan, hem ic goc hem de dis goc hareketleri yogun olarak yasanmakta ve toplumsal yapiyi derinden etkilemektedir. Ulkenin kapitalist ekonomiye gecis surecinde, ekonomik ve parlamenter sistem icindeki politik yeniden yapilanmasi ulkenin yogun gocmen nufusu karakteri gostermesinde belirleyicidir. Bu kapsamda Kirgizistan’da gocun ekonomik, toplumsal hayata etkilerinin degerlendirilebilmesinin icin, goc hareketlerini ve gocmen nufusun durumunu tespit eden kapsamli veri uretilmesi gereklidir. Bu calisma gocun Kirgizistan’in sosyo-ekonomik ve sosyo-kulturel yapisina etkisini tespit etmeye yoneliktir. Calisma kapsaminda nicel veri toplama surecinde hedef...
In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation i... more In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation in the developmental stage of societies. This concept is studied as a sub-cultural group of Turkish culture. In this qualitative research we will attempt to identify the nomadic life style and the status of women in Yuruk society.
Abstract: This study is concerned with the changes and transitions in Turkish population between ... more Abstract: This study is concerned with the changes and transitions in Turkish population between the last term of the Ottoman Empire and 1950s of the Turkish Republic caused by such factors as wars in the first place, epidemic diseases and immigration. In the first years of the 20 th century, the size and development of the population of the country in terms of quantity and quality was regarded to be an indicator of the governments’ military, political and economic power. In this regard, the Turkish Republic inherited an important problem defined as the missing population from the Ottoman Empire. This issue was examined and explained with the theoretical approach of the demographic transition theory which is regarded as a derivative of modernization theory. This theory has three phases and the first phase of this theory which is called the policy of population increase (pronatalist) was the population policy of the Republic between 1923-1955. As a result of the population increasing...
Karakeciii tribe that live in Karakecili, Kirikkale, name themselves Yuruk. As oppose to the tri... more Karakeciii tribe that live in Karakecili, Kirikkale, name themselves Yuruk. As oppose to the tribal social life of Southeastem Anatolian region, such a social life and organisation totally dissapeared in the mentioned region. However, tribal consciousness survives among Kirikkale Kkarakecili yuruks.
Bu çalışma, amaç bakımından betimleyici bir saha araştırmasıdır. Modernlikle birlikte yaygınlığı ... more Bu çalışma, amaç bakımından betimleyici bir saha araştırmasıdır. Modernlikle birlikte yaygınlığı hızlı bir biçimde artmış olan iletişim ve etkileşim sistemlerinden kaynaklı gelişmelerle yaşanılan değişimin hızla diğer kurum veyaşama alanlarına da yansımasının fazla zaman almadığı gerçeğinden hareketle, büyük ölçekli değişim süreçleriyle kadının toplumsal konumunun, rollerinin değişip değişmediğini betimlemeyi hedeflemektedir. Araştırmada Yozgat’ın merkez ve ilçelerine bağlı Hüyükkışla, Paşaköy, Güdülelmahacılı, Topçu, Divanlı, Erkekli, Gökçekışla, Lök, Osmanpaşa, Gelingüllü ve Büyükincirli köylerinde yaşayan, aynı haneden büyükanne, anne ve annenin 17 yaşından büyük kız çocuğu olmak üzere 30 kadınla yarı yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. İki aşamalı olarak tasarlanan saha araştırmasının ilk aşamasında köylerin sosyo-kültürel yapılarına ait veriler “Köy Bilgi Formu”, ikinci aşamasında aktörlere ait veriler ise “Kadın Soru Formu” aracılığıyla elde edilmiştir. Görüşmelerden edinilen sosyo-demografik verilerin analizinde SPSS programı; üç kuşaktan kadınların düşüncelerinin betimlenerek bulguların tanımlanmasına yönelik analizlerde ise MAXQDA 11.0 paket programı kullanılmıştır. Toplumsal cinsiyet açısından cinsiyet rolleri ile ilgili olarak, aile içi iş bölümü, aile içi karar süreçlerine katılım, çalışma hayatı, doğurganlık ve gündelik hayat konuları incelenmiştir. Köylerin sosyolojik yapılarının da etkisiyle kadınların cinsiyet rolleriyle ilgili kalıp yargılarda kuşaklararası farklılık görülmemiş, cinsiyet rol standartlarında değişim gözlemlenmiştir. Kalıp yargıların değişmemiş olmasının, köklü bir değişimden bahsetmeyi olanaksız kıldığı bulgusuna ulaşılmıştır.
In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation i... more In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation in the developmental stage of societies. This concept is studied as a sub-cultural group of Turkish culture. In this qualitative research we will attempt to identify the nomadic life style and the status of women in Yuruk society. Özet Bu makalede yörük kavramı, toplumların gelişimsel seviyelerinde sosyal ayrımın dayanağı olarak ele alınmıştır. Söz konusu kavram, Türk kültürünün alt kültür grubunu oluşturmaktadır. Bu çalışmada göçebe yaşam tarzı ve yörük toplumlarında kadının yeri niteliksel olarak ortaya koyulmaya çalışılacaktır.
Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, 2018
Whether Turkish population can be defined as a "ethnic minority" or "diaspora"... more Whether Turkish population can be defined as a "ethnic minority" or "diaspora" on the basis of how to define Turkish existence in Europe has recently been an issue of discussion. The cultural and political position of of the Alevi community, who migrated to Germany as "guest workers" with other Turkish migrants, in Turkish population in Germany further complicates the issue. In this article, Alevi community living in Germany is analyzed on the basis of the diaspora concept. Although the Alevi organizations in Germany are not homogenous, the organizational activities of Alevis strengthen the claim that Alevis form a seperate diaspora in Germany. Furthermore, other factors enabling political mobilization which are necessary for defining Alevis in Germany as a diaspora, are elaborated in the article. This study does not deny the existence of Alevis as a seperate diaspora in Germany, however, it points out that defining Alevi community as a seperate diaspor...
Turkish culture surviving for fifty years in germany since 1961 has been in a contact with a diff... more Turkish culture surviving for fifty years in germany since 1961 has been in a contact with a different culture. In this process of contact, the existence of Turks in Germany has been subjected to a change from the status of “guest workers” to “immigrants”, from this conceptual framework to “ethnic minority. In this article, the approaches used in explaining the cultural contacts and relations within the process of ecnountering of two different cultures constitute the theoritical framewrork. Based on this conceptual framework, the third generation Turkish students’ defining their own identity and the problems of discirimination they are suffered from this identiy have been dealt with in this article. The data of study have been collected by applying questionnaires to the third generation Turkish students living in Hamburg in Germany. Key words: Migration, third generation, ethnic minority, identity, isolation, discrimination, Germany, Turks.
Türk Kültürü ve HACI BEKTAŞ VELİ Araştırma Dergisi, 2018
Balkan cografyasinin Turklesmesi/Islamlasmasi Turk dervisleri ve bu kisilerle birlikte hareket ed... more Balkan cografyasinin Turklesmesi/Islamlasmasi Turk dervisleri ve bu kisilerle birlikte hareket eden asiret/topluluklar uzerinden gerceklestirilmistir. Şeyh/dervisler bu cografyanin cesitli ve stratejik bolgelerine yerleserek Islamiyet’i icinde yer aldiklari tarikatlar uzerinden anlatmaya calismislardir. Bu tebligi gerceklestirmek icin dergâh, tekke, zaviye, âsitane vs. gibi cok cesitli dini kurulus insa etmislerdir. Bu kuruluslardan biri de bugunku Makedonya’nin Kalkandelen ilinde insa edilmis olan Harabati Baba Bektasi Tekkesidir. Tekkenin XVI. yuzyilin ikinci yarisinda Sersem Ali Baba tarafindan kuruldugu bilinmektedir. Tekkenin Harabati Baba ile bilinmesinin nedeni ise ikinci banisi olan Harabati Baba zamaninda eklenen yapilar ile tekkenin yeni bir canlilik kazanmasidir. Tekke, Bektasi toplumu icin Balkanlar’da merkezi tekke olma ozelligini tasimaktadir. Dolayisiyla tekke, ozellikle faal oldugu donemlerde dervislerin bilgi birikimlerini ve manevi rutbelerini yukseltmek icin buraya geldikleri ve burada yetistirildikten sonra bolgedeki diger tekkelere gonderildikleri bilinmektedir. Balkanlar’da, savaslarin baslamasi, ulke yonetimine komunist sistemin gelmesi gibi nedenlerle yaklasik olarak yetmis yil kapali bir konumda olan tekkede, 1993 yili Nevruzunda Kalkandelenli, Gostivarli, Kircovali Bektasiler tarafindan tekkede baslatilan direnis ile Meydan Evi ve turbeyi icine alan yapilarin acilmasi mumkun olmustur. Tekkenin postnisinlik gorevini 2006 yilindan gunumuze Baba Edmond Brahimaj yurutmektedir. Bu calismada Harabati Baba Bektasi Tekkesinin Balkan cografyasi icin tarihsel onemi ve islevi, kurulus tarihinden gunumuze kadar yasamis oldugu degisimler aciklanmaya calisilmistir.
Turk Kulturu Ve Haci Bektas Veli-arastirma Dergisi, 2010
Nusayri kavrami ile ilgili olarak farkli bakis acilarina dayali pek cok tanimlama yapilmistir. Bu... more Nusayri kavrami ile ilgili olarak farkli bakis acilarina dayali pek cok tanimlama yapilmistir. Bu calismada, Nusayrilik konusunda yapilan kavramsal cercevelere yer verilerek bu cerceveler aciklanmaya calisilmistir. Osmanli Devleti donemindeki sosyal ve hukuki statuleri aciklandiktan sonra Turkiye Cumhuriyeti’nin ilk yillarinda devletin bu topluluga yaklasimi uzerinde durulmustur. Bu yaklasim, hem Cumhuriyetin ilk yillarinda yapilan akademik calismalardan hem de devlet tarafindan yaptirilmis olan raporlardan faydalanilarak ortaya konulmustur. Bu calismalardan hareketle, devletin Nusayrileri Turk milletini olusturan unsurlardan biri olarak degerlendirdigi ve bu cercevede bu topluluga yonelik politikalar gelistirmeye calistigi gorulmektedir. Anahtar Kelimeler: Alevi, Nusayri, sosyal yapi, Osmanli devleti, millet sistemi, takiyye, Turkiye Cumhuriyeti.
Turk Kulturu Ve Haci Bektas Veli-arastirma Dergisi, 2018
Avrupa’da yasamakta olan Turk varliginin nasil tanimlanabilecegi konusundan hareketle son zamanla... more Avrupa’da yasamakta olan Turk varliginin nasil tanimlanabilecegi konusundan hareketle son zamanlarda Turklerin “etnik azinlik” mi?, yoksa “diaspora” mi? olduklari konusu tartisilmaktadir. Baslangicta “misafir isci” olarak Almanya’ya gocen Turkler icerisindeki Alevi toplulugunun kulturel ve politik konumunun ne oldugu bu tartismanin daha da karmasiklasmasina neden olmaktadir. Makalede diaspora kavrami ele alinarak Almanya’da yasamakta olan Alevi cemaati/toplulugu incelenmektedir. Bu cercevede Almanya’daki Alevileri ayri bir diaspora olarak tanimlamanin kavramsal boyutlarina ve politik sonuclarina deginilmistir. Bununla birlikte, Almanya’nin “cokkulturluluk” politikalarina deginilmis ve “cokkulturluluk” soyleminin Almanya’daki Alevilerin ayri orgutlenmeler olusturmasina etkisi degerlendirilmistir. Almanya’daki cokkulturluluk politikalarinin “folklorik” bir kulturel cesitliligi yansitma duzeyinde olmasi fakat farkli etnik gruplara siyasal alanda anlamli bir temsil firsati verilmemesin...
30.065.000 km2’lik bir alana sahip olan Afrika kitasi; Avrupa kitasini, ABD’yi ve Cin’i icine ala... more 30.065.000 km2’lik bir alana sahip olan Afrika kitasi; Avrupa kitasini, ABD’yi ve Cin’i icine alabilecek bir buyukluge sa-hiptir. Avrupa ulkelerinin krallari tarafindan desteklenen seyyahlarin baslattigi kesiflerin izlerini, Afrika kitasina ulkelerinin kiliseleri tarafindan gonderilen misyonerlerin faaliyetleri takip etmistir. Bu kitaya gonderilen/giden misyonerleri somurgeci Avrupa ulkelerinin askerleri izlemis sonucta yuz yil suren bir zaman diliminde tum Afrika kitasi isgal edilmistir. Somurge devletleri isgal ettikleri yerlerde yasayan toplumlar icin iyilik yaptiklarini dusunuyorlardi. Misyonerlik, somurge yonetimleri ve medeniyet Batili toplumlardan her bakimdan “geri” kalmis olan Afrika kitasina yuksek bir yasam standardi ve yonetim kalitesi goturecegine inaniyordu. Bu alanda calisan bazi bilim insanlari ve arastirmacilar somurge yonetimlerinin Afrika’yi isgal etmelerini kitayi kurtarmak icin gerceklestirilen “insancil” ve “hayirsever” bir mudahale olarak gormuslerdir. Gunu-mu...
Icinde yasadigimiz yuzyilda en onemli olgulardan biri olarak karsimiza goc cikmaktadir. Tum toplu... more Icinde yasadigimiz yuzyilda en onemli olgulardan biri olarak karsimiza goc cikmaktadir. Tum toplumlarda farkli boyutlarda karsimiza cikan goc hareketleri hem toplumsal degisimlerin sonucu ve hem de degisimi yaratan bir olgudur. Goc Kirgizistan’da da sosyo-kulturel ve sosyo-ekonomik hayatin sekillenmesinde onemli bir rol oynamaktadir. Kirgizistan, hem ic goc hem de dis goc hareketleri yogun olarak yasanmakta ve toplumsal yapiyi derinden etkilemektedir. Ulkenin kapitalist ekonomiye gecis surecinde, ekonomik ve parlamenter sistem icindeki politik yeniden yapilanmasi ulkenin yogun gocmen nufusu karakteri gostermesinde belirleyicidir. Bu kapsamda Kirgizistan’da gocun ekonomik, toplumsal hayata etkilerinin degerlendirilebilmesinin icin, goc hareketlerini ve gocmen nufusun durumunu tespit eden kapsamli veri uretilmesi gereklidir. Bu calisma gocun Kirgizistan’in sosyo-ekonomik ve sosyo-kulturel yapisina etkisini tespit etmeye yoneliktir. Calisma kapsaminda nicel veri toplama surecinde hedef...
In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation i... more In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation in the developmental stage of societies. This concept is studied as a sub-cultural group of Turkish culture. In this qualitative research we will attempt to identify the nomadic life style and the status of women in Yuruk society.
Abstract: This study is concerned with the changes and transitions in Turkish population between ... more Abstract: This study is concerned with the changes and transitions in Turkish population between the last term of the Ottoman Empire and 1950s of the Turkish Republic caused by such factors as wars in the first place, epidemic diseases and immigration. In the first years of the 20 th century, the size and development of the population of the country in terms of quantity and quality was regarded to be an indicator of the governments’ military, political and economic power. In this regard, the Turkish Republic inherited an important problem defined as the missing population from the Ottoman Empire. This issue was examined and explained with the theoretical approach of the demographic transition theory which is regarded as a derivative of modernization theory. This theory has three phases and the first phase of this theory which is called the policy of population increase (pronatalist) was the population policy of the Republic between 1923-1955. As a result of the population increasing...
Karakeciii tribe that live in Karakecili, Kirikkale, name themselves Yuruk. As oppose to the tri... more Karakeciii tribe that live in Karakecili, Kirikkale, name themselves Yuruk. As oppose to the tribal social life of Southeastem Anatolian region, such a social life and organisation totally dissapeared in the mentioned region. However, tribal consciousness survives among Kirikkale Kkarakecili yuruks.
Bu çalışma, amaç bakımından betimleyici bir saha araştırmasıdır. Modernlikle birlikte yaygınlığı ... more Bu çalışma, amaç bakımından betimleyici bir saha araştırmasıdır. Modernlikle birlikte yaygınlığı hızlı bir biçimde artmış olan iletişim ve etkileşim sistemlerinden kaynaklı gelişmelerle yaşanılan değişimin hızla diğer kurum veyaşama alanlarına da yansımasının fazla zaman almadığı gerçeğinden hareketle, büyük ölçekli değişim süreçleriyle kadının toplumsal konumunun, rollerinin değişip değişmediğini betimlemeyi hedeflemektedir. Araştırmada Yozgat’ın merkez ve ilçelerine bağlı Hüyükkışla, Paşaköy, Güdülelmahacılı, Topçu, Divanlı, Erkekli, Gökçekışla, Lök, Osmanpaşa, Gelingüllü ve Büyükincirli köylerinde yaşayan, aynı haneden büyükanne, anne ve annenin 17 yaşından büyük kız çocuğu olmak üzere 30 kadınla yarı yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. İki aşamalı olarak tasarlanan saha araştırmasının ilk aşamasında köylerin sosyo-kültürel yapılarına ait veriler “Köy Bilgi Formu”, ikinci aşamasında aktörlere ait veriler ise “Kadın Soru Formu” aracılığıyla elde edilmiştir. Görüşmelerden edinilen sosyo-demografik verilerin analizinde SPSS programı; üç kuşaktan kadınların düşüncelerinin betimlenerek bulguların tanımlanmasına yönelik analizlerde ise MAXQDA 11.0 paket programı kullanılmıştır. Toplumsal cinsiyet açısından cinsiyet rolleri ile ilgili olarak, aile içi iş bölümü, aile içi karar süreçlerine katılım, çalışma hayatı, doğurganlık ve gündelik hayat konuları incelenmiştir. Köylerin sosyolojik yapılarının da etkisiyle kadınların cinsiyet rolleriyle ilgili kalıp yargılarda kuşaklararası farklılık görülmemiş, cinsiyet rol standartlarında değişim gözlemlenmiştir. Kalıp yargıların değişmemiş olmasının, köklü bir değişimden bahsetmeyi olanaksız kıldığı bulgusuna ulaşılmıştır.
In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation i... more In this article, the concept of Yuruk is studied within the framework of social differentiation in the developmental stage of societies. This concept is studied as a sub-cultural group of Turkish culture. In this qualitative research we will attempt to identify the nomadic life style and the status of women in Yuruk society. Özet Bu makalede yörük kavramı, toplumların gelişimsel seviyelerinde sosyal ayrımın dayanağı olarak ele alınmıştır. Söz konusu kavram, Türk kültürünün alt kültür grubunu oluşturmaktadır. Bu çalışmada göçebe yaşam tarzı ve yörük toplumlarında kadının yeri niteliksel olarak ortaya koyulmaya çalışılacaktır.
2. ULUSLARARASI HACI BEKTAŞ VELİ HOŞGÖRÜ VE BARIŞ SEMPOZYUMU, 2015
Erdebil tekkesi 1277 yılında günümüz İran’ın Erdebil şehrinde İbrahim Zahid Giylanî tarafından ku... more Erdebil tekkesi 1277 yılında günümüz İran’ın Erdebil şehrinde İbrahim Zahid Giylanî tarafından kurulmuştur. Kuruluşundan Şey Cüneyd dönemine kadar tarikat olması gereken bir biçimde pek çok coğrafyaya halife göndererek irşat faaliyetlerini sürdürmüştür. Tekkedeki yaşanan kırılma Şeyh Cüneyd döneminde olmuştur. O nedenle bu çalışmada, özellikle Şeyh Cüneyd ve oğlu Şeyh Haydar ve halifelerinin Anadolu’nun Orta ve Güney bölgeleri ile Kuzey Suriye’de yaşayan konar-göçer ve yarı-yerleşik Türkmen aşiretleri üzerindeki dinî ve siyasi propaganda faaliyetleri ele alınmaktadır.
Hoca Ahmet Yesevi Yılı Anısına Uluslararası Türk Dünyası Eğitim Bilimleri ve Sosyal Bilimler Kongresi, 2016
Giriş Her milletin kendine has bir modernleşme doktrini ve buna bağlı olarak gelişen metodu vardı... more Giriş Her milletin kendine has bir modernleşme doktrini ve buna bağlı olarak gelişen metodu vardır. Batı toplumları genelde modernleşme süreçlerini ortak bir düzlem üzerinde birbirlerine paralel olarak gerçekleştirmişlerdir. Çünkü Batı dünyasını şekillendiren entelektüel köken antik Roma, Anglo-Sakson ve Germen tarihine yaslanmaktadır. Batı ve dünya tarihinin de en büyük aydınlanma hareketi olan Reform-Rönesans süreci bu toplumların hepsini birlikte etkilemiş ve yeni toplumsal düzen küçük ayrıntılar dışında bu toplumların hepsinde benzer sonuçlar doğurmuştur. Batıda bugün ulaşılan toplumsal sistemin temelleri; Aydınlanma, din devlet ilişkisinin yerli yerine oturtulması, bilimsel gelişmelerin hızla üretim sürecine sokulması, sanayileşme ve Protestan ahlakının egemen kılınması sonucu ortaya çıkmıştır. Batı bu şekilde bir modernleşme sürecinden geçerken esas konumuz olan Türk halkları arasında da çeşitli modernleşme doktrinleri 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren ortaya çıkmaya başlamıştır. İsmail Gaspıralı, başta kendi toplumunda olmak üzere bir dizi reformun gerçekleştirilmesini; Batılı eğitim kurumlarının açılmasını, Türk milleti için ortak bir dilin kullanılmasını, Rusya Türklerinin ekonomik durumunun düzelmesini ve ekonomik hayata katılmalarını, dinsel örgütlerin revize edilmesini ve Türkler arasında yardımlaşma örgütlerinin kurulmasını öngörmüştür. O dönemlerdeki Türkiye ve Rusya'daki Türkler'in durumlarına karşılaştırmalı bir bakış açısıyla bakıldığında; Türkiye'de Osmanlıcılık, İslamcılık, Batıcılık gibi çeşitli fikir akımları yarışırken; Rusya'daki Türkler arasında da, misyoner Nikolay İlminski'nin çalışmaları sonucunda, Kırgız, Tatar, Başkurt gibi boy isimlerine dayalı mahallî dil ve mikro milliyetçilik yaşanmaktaydı. Gaspıralı bu farklı iki coğrafyada yaşayan Türkler arasında paralelliğin daha doğrusu kültürel birliğin sağlanarak, özellikle Rusya'da yaşayan Türkler arasında bir ceditçilik hareketinin başlatılması ve modernleşme çalışmalarının yapılması gerektiği üzerinde önemle durarak, bütün enerjisini bu yöndeki çalışmalara sevk etmiştir.
9.Uluslararası Türk Dünyası Sosyal Bilimler Kongresi, 2011
Özellikle Sovyet dönemi Rus ve Türk Türkologlar tarafından araştırılmaya başlanan etnonim kavrams... more Özellikle Sovyet dönemi Rus ve Türk Türkologlar tarafından araştırılmaya başlanan etnonim kavramsal çerçevesi dilbilimi alanı ile sınırlı kalmış, diğer sosyal bilimlerin yaklaşımları çerçevesinde değerlendirilmesi yapılmamıştır. Bu çerçevede bu kavramsal çerçeveye farklı bir yaklaşım içinde yaklaşılmaya çalışılmıştır. Bu çalışmada, Oğuz ve Türkmen kavramları etimolojik kökeni ve türeyişi ile ilgili olarak yapılmış olan adlandırmalar ele alınarak bu kavramsal çerçevede içinde değerlendirilmeye çalışılmıştır.
Uploads
Papers by Erdal Aksoy
Özet Bu makalede yörük kavramı, toplumların gelişimsel seviyelerinde sosyal ayrımın dayanağı olarak ele alınmıştır. Söz konusu kavram, Türk kültürünün alt kültür grubunu oluşturmaktadır. Bu çalışmada göçebe yaşam tarzı ve yörük toplumlarında kadının yeri niteliksel olarak ortaya koyulmaya çalışılacaktır.
Özet Bu makalede yörük kavramı, toplumların gelişimsel seviyelerinde sosyal ayrımın dayanağı olarak ele alınmıştır. Söz konusu kavram, Türk kültürünün alt kültür grubunu oluşturmaktadır. Bu çalışmada göçebe yaşam tarzı ve yörük toplumlarında kadının yeri niteliksel olarak ortaya koyulmaya çalışılacaktır.
oğlu Şeyh Haydar ve halifelerinin Anadolu’nun Orta ve Güney bölgeleri ile Kuzey Suriye’de yaşayan konar-göçer ve yarı-yerleşik Türkmen aşiretleri üzerindeki dinî ve siyasi propaganda faaliyetleri ele alınmaktadır.