3年ほど前、名古屋の中学生が修学旅行の自由研究で『夜想』編集部を訪れた。教師も両親も「ゴス特集」のような危ない本を出しているところに行っては駄目だと、本気で止めたということだ。彼女たちはおしきって話を聞きに来たが、くれぐれも気をつけてねと念を押された。この時点で、「ゴス」は、まだ一般社会からは、良く分らないそして何か危ないものとして受け止められていた。ファッションであるかもしれないが、異端の何かだった。今の日本で、「ゴス」のような現象の伝播と消費は早い。あっという間に拡散し変形していく。 横浜美術館の『GOTH−ゴス−』展は、「ゴスという言葉の現代日本での使われ方は元の意味から乖離しているように見えるけれど、そこを線でつなげてやることで新しいコンセプトやストーリーが見えてくる」（『GOTH −ゴス−』展図録、束芋 インタビューより）という考えでキュレーションされている。 しかし、実は「
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akihiko810 2010/04/18
>横浜美術館『GOTH －ゴス－』展（2007年12月22日～2008年3月26日）について、ゴスカルチャーを見守り続けてきたふたりが論じる。- art
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ART iT --Japanese-English bilingual art quarterly--
横浜美術館『GOTH −ゴス−』展（2007年12月22日〜2008年3月26日）について、ゴスカルチャーを見守り続けてきたふたりが論じる。 Ricky Swallow, The Exact Dimensions of Staying Behind, 2004-05 Laminated lime wood Collection Ebrahim Melamed / Honart Museum, Tehran Dr. Lakra, Untitled (Maria Falgar), 2007 Ink on vintage postcard Courtesy the artist and Kurimanzutto, Mexico City 毎年ある時期に、マサチューセッツ工科大学出版局（MITプレス）の本をまとめて買う。理系、工学系が人文系にすり寄ってくるあたりの面白い領域については一番充
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