1989年12月1日に開店。建物は売場が大部分を占めるA棟とスポーツセンターなどが入居するB棟、そしてその間に位置するコンコースで構成されていた。当時は韓国で業界1位の売上高を誇る高級百貨店であり[1]、ソウルの富裕層を主なターゲットとしていた。 しかし建物の設計上の様々な欠陥が重なり、1995年6月29日17時57分（KST）、営業中に突然A棟が両端の一部を残して崩壊し、死者502名・行方不明者6名・負傷者937名という建物崩落事故としては当時世界最多の被害者を出す大惨事を起こした[2]。 この事故により三豊百貨店は廃業に追い込まれ、現場は残ったB棟とコンコースが解体された後もしばらく空き地のままだったが、現在は高級マンション「アクロビスタ (Acrovista) 」が建てられている。 1994年10月の聖水大橋崩落事故、1995年4月の大邱上仁洞ガス爆発事故、そして同年6月に三豊百貨店
拡大自殺（かくだいじさつ、英:extended suicide）とは殺人を行った後、あるいは同時に自殺する行為を言う。どのような状況を拡大自殺と呼ぶかについて、未だ一致した見解はないが、 a) 自分とは無関係である者を殺害した後に自殺した場合[1] b) 嫉妬妄想の対象を殺して自殺した場合[2] c) 愛し合う相手を殺して自殺した場合 d) 自分が死んだら家族が生きていけないと考えて家族を殺した後、自殺した場合（嬰児殺しを含む） など、さまざまなケースが拡大自殺と呼ばれる。いずれの場合も、自殺が未遂となる場合もある。 英語には、extended suicideの他に、murder-suicide、homicide-suicideという用語もあり[2]、ほぼ同義と言って良い。日本では、b)～d)に関して、無理心中と呼ばれる場合もある。 拡大自殺（extended suicide）の定義として
この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。（2009年8月） 出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2011年6月） 信頼性に問題があるかもしれない資料に基づいており、精度に欠けるかもしれません。（2011年6月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2009年8月） 雑多な内容を羅列した節があります。（2011年6月） あまり重要でない事項が過剰に含まれているおそれがあり、整理が求められています。（2011年6月） 出典検索?: "陰謀論の一覧" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 陰謀論の一覧（いんぼうろんのいちらん）は、主な陰謀論の事例を一覧として記述
インセル（英語: incel）とは、インターネットカルチャーの一つで、自らを「異性との交際が長期間なく、結婚を諦めた結果としての独身」と定義する男性のグループのことである[1]。"involuntary"（不本意）と"celibate"（禁欲、不淫）の2語を組合せた混成語であり[2]、そのような状況下にあることを彼らの間では「インセルダム（inceldom）」とも言う[3]。主にアメリカ合衆国やカナダなどで使用される用語である。 日本語では不本意の禁欲主義者[2]、非自発的独身者[4]などと訳され、「非モテ」や「弱者男性」などの言葉に重なる面が大きい[5]。 典型的なインセルは、主として若年層の白人男性で、異性愛者である[6]。インセルのフォーラムにおける特徴的な論点としては、憤怒や怨恨、ミソジニー（女性嫌悪）、人間不信[7]、自己憐憫や自己嫌悪[8]、人種差別、セックスに対する権利意識、
新宿西口バス放火事件（しんじゅくにしぐちバスほうかじけん）は、1980年（昭和55年）8月19日（火曜日）夜に東京都新宿区の新宿駅西口バスターミナルで発生した建造物等以外放火・殺人事件[1][2][3]。 京王帝都電鉄（現：京王電鉄、バス事業は分社化により京王電鉄バスが継承）が運行していた路線バス車両が停車中に放火され、乗客6人が死亡し14人が重軽傷を負った[1][2][3]。加害者の男は刑事訴訟で心神耗弱が認められ無期懲役の判決が確定したが [4]、服役中の1997年（平成9年）に収監先の千葉刑務所で自殺した[5][6]。 1980年8月19日（火曜日）21時過ぎ、新宿駅西口バスターミナル20番乗り場（京王百貨店新宿店前）で、発車待ちのため停車中だった京王帝都電鉄（当時）が運行する路線バスの車内に、加害者の男（当時38歳）が後部ドアから火のついた新聞紙とガソリン4Lが入ったバケツを車両後
スネップ（和製英語：solitary non-employed persons、SNEP）とは、20歳以上59歳以下の在学中を除く未婚の無業者のうち、普段ずっと一人でいるか、家族以外の人と2日連続で接していない人々を指す用語である。日本語では孤立無業者など。 2012年に東京大学社会科学研究所教授の玄田有史が提唱したものであり、同大学大学院の高橋主光（現・九州産業大学講師）との共同研究が基底となっている。初めて孤立無業（スネップ）という言葉がメディアに登場したのは、玄田が『週刊エコノミスト』（2012年6月12日号）へ寄稿した記事である。そこでは、2006年に実施された総務省統計局『社会生活基本調査』の8割ランダム・サンプリングデータを用いて、2000年代半ばにスネップが100万人に達していることが指摘された。同年10月、九州産業大学で行われた日本経済学会・秋季大会において、玄田は日本経済
フードファディズム（英: food faddism）とは、食べものや栄養が健康と病気に与える影響を、熱狂的、あるいは過大に信じること、科学が立証したことに関係なく食べものや栄養が与える影響を過大に評価することである[1]。例えば、マスコミで流されたり書籍・雑誌に書かれている「この食品を摂取すると健康になる」「この食品を口にすると病気になる」「あの種の食品は体に悪い」などというような情報を信じて、バランスを欠いた偏執的で異常な食行動をとること[2]。 ファディズムとは流行へののめりこみであり、すなわちフードファディズムとは食べ物に関するのめりこみである。この言葉は早くも1952年、マーティン・ガードナーの著書に見られ、事例と科学的根拠の詳しい検討は1990年代の著書『栄養と行動』に見られる。『栄養と行動』は、食べ物の影響を検証する唯一の方法は科学的研究による立証であるとし、偏見的な見方を排除
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