2015年06月01日12:58 by rekishireal 第３回 神武東征――伝説形成論から古代史のなかへ カテゴリ「神話」からたどる古代史 「箸墓以前」――初期ヤマト政権の動向 前回は、従来その実在が否定されている闕史（けっし）八代の天皇をとりあげて、文献上からかならずしも、実在を否定するべきではなく、そこから初期のヤマト政権のあり方を推測することができることを述べた。そこからは、奈良盆地の南東部に拠点を置く、局地的な勢力が周囲の同じような勢力と婚姻関係で結ばれている有様や、それがやがて力を増して、河内や紀伊、丹後の勢力と連携していくこともうかがえた。 このような文献上からの推測は、ヤマト政権の王宮と推定される奈良県桜井市の纏向（まきむく）遺跡のあり方とも符合する。纏向遺跡は庄内式と布留（ふる）式というふたつの土器形式で表される時代にまたがって営まれているが、箸墓（はしはか）古墳は
またあきれる左巻き、もとへ左向きぶりを聞いた。「紀元節（建国記念の日）は嘘だらけの日」。ある中学校男性教諭の、授業での発言。山梨県で開かれた日本教職員組合（日教組）の教育研究全国集会で報告された。天皇制批判などもしていたという（２月７日付産経新聞朝刊）。古典的な左翼教師がまだ教育の現場にいるものだと、改めて知った。 日本の成り立ちを否定したＧＨＱ 紀元節とは２月１１日、いまの建国記念の日に当たる。明治６年に定められた。戦後、連合国軍総司令部（ＧＨＱ）はこれを祝日とすることを認めず、昭和２３（１９４８）年の祝日法からはずされた。建国記念の日が祝日となるのは、ようやく昭和４１（１９６６）年のことである。 こうしたいきさつがどれほど周知されているか、筆者は知らない。建国を祝う気配がこの日、この国に満ちているかと街を見渡せば、残念ながらあまり感じられない。じつは紀元節から建国記念の日への変遷は、戦
erina.8ans @elinahhh 小さい頃、よく母に「えりなちゃんはね、本当はお母さんの子じゃないの。江戸川の橋の下で捨てられていてね、段ボール箱の中で泣いてたの。結婚したてのお父さんとお母さんがそこ通りかかってかわいそうと思って拾ってあげたのよ。今まで黙っていてごめんね」って言われてた。今でもたまに言われる。 2011-05-05 05:06:28 erina.8ans @elinahhh この捨て子ジョーク?の話は実はけっこう日本では一般的なものだと思う。「橋の下で捨てられた子供」で検索するとあたしのように狼狽してきた人たちの体験談が出てくる。それをベトナム系アメリカ人にしたら、「おれもゴミ箱に捨てられてたって言われて育ったよ。アジアンジョークなんじゃないの」と。 2011-05-05 05:17:18 erina.8ans @elinahhh この話をするとフランス人は本当に
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