山梨県の県有地がある一角。手前左は清水港船宿記念館「末廣」＝１月２８日、静岡市清水区港町（渡辺浩撮影） 静岡市清水区の清水港近くに山梨県の県有地がある。フィギュアスケートのリンクほどの２０６０平方メートル。「海なし県」が清水に土地を持っているのは、江戸時代に甲州から江戸に運ぶ年貢米の保管場所だった名残だ。県は売却も含めて検討しているが、土地には静岡市の記念館や住宅、タクシー会社、歯科医院、自治会館に神社まであり、整理はままならない。（渡辺浩） 海との物流拠点昭和期の郷土史家、法月吐志楼（のりづき・としろう）の「清水港史話」によると、６代将軍の徳川家宣が甲府藩主だったころに米置き場ができた。米は甲州の鰍沢（かじかざわ）（山梨県富士川町）から舟で富士川を下り、岩淵（静岡県富士市）を経て、清水港から船で江戸に運ばれた。
源氏物語の現存する最古の写本で、鎌倉時代の歌人・藤原定家による「定家本」のうち「若紫」1帖［じょう］が、東京都内の旧大名家の子孫宅で見つかった。冷泉家時雨亭文庫（京都市上京区）が8日発表した。定家が校訂したとみられる書き込みや、鎌倉期に作られた紙の特徴などから、同文庫が定家本と鑑定した。 【写真】これが「隕石から作った刀」 既に確認されている定家本4帖は、いずれも国の重要文化財に指定されている。「若紫」は、光源氏が後に妻となる紫の上との出会いを描く重要な帖だけに、今後の古典文学研究に大きな一石を投じる可能性がある。 源氏物語（全54帖）の定家本は、紫式部による創作から約200年後の13世紀初めに書き写された。昭和初期に国文学者・池田亀鑑［きかん］が調べ、「花散里［はなちるさと］」「柏木」「行幸［みゆき］」「早蕨［さわらび］」の4帖が確認されていた。 今回鑑定した元文化庁主任文化財調査官の藤
「清少納言智恵の板」という日本版のタングラムがある。タングラム好きには必携の一品で、タングラムを世界的にリバイバルさせたサム・ロイドも感嘆していた。タングラムは、正方形を三角形・四角形の7片に切りわけ、2次元の形を作る遊びだが、あらかじめ形作られたシルエットにどう組み合わせるかとする、シルエット・パズルとして有名だ。 タングラムと清少納言智恵の板の違いは、似ていると言えば似ている、違うと言えば違うようにも思える。相違についてはシルエット形成の利得から幾何学的な計算が可能なようにも思う。左がタングラム、右が清少納言智恵の板である。 タングラムのほうが大きな三角形が2つあり、シルエット形成に強いボディを与える反面、面積を取ることからパズル的な解法戦略として着眼されそうでパズルの興を弱めるかもしれない。清少納言智恵の板のほうは、細いピースでまとまっていることから、線画的な表現がしやすい。中抜きな
すっかり泥が落とされ、薬師如来像の“素顔”が現れた＝岐阜県瑞浪市薬師町で２００８年１０月２５日、小林哲夫撮影 岐阜県瑞浪市薬師町の田中泥薬師で２５日、泥を約４００年間、塗り重ねられてきたとみられる本尊の薬師如来像の泥を落とす「お身ぬぐい」が行われ、謎だった“素顔”が現れた。高さ６５センチ、幅３０センチの像が花崗岩（かこうがん）に刻まれ、蓮（はす）の台座に立ち、左手に薬壺とみられる物を持っている。すり減っていて、顔立ちははっきりとは分からなかった。 市教委は「薬師如来に間違いないだろう。年代が記されておらず、村人の素朴な信仰対象だったのではないか」と推測しており、これから詳しく調べる。 約４００年前の戦国時代末期に、織田信長が命じた神社仏閣の焼き打ちから本尊を守るため、土中に埋めたのが泥薬師の始まりといわれ、泥を塗った部分の病が治るとの信仰がある。脇の石灯籠（いしどうろう）に「寛延三年」（１
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
Amazon.co.jp: 加賀騒動 (中公新書 528): 若林喜三郎: 本