オコメbot @OcomeSamba 「吉原の方々とは同じ座敷にもいたくない」と鶴屋さん。 お寿司の盛り付けも市中と吉原では区別されていました。 当時はピラミッドのように『縦積み』 吉原は『流し盛り』 一般家庭に流し盛りで出前すると「堅気の家に台屋の寿司を持ってくるな！」と怒られることもあったそうですよ。 #大河べらぼう pic.x.com/hOKSZpc5Qy x.com/berabou_nhk/st… 2025-02-23 20:59:22

金胎寺鳥瞰図 巨椋の入り江（巨椋池） 『都名所図会』（みやこめいしょずえ）は、江戸時代後期に刊行された京都に関する地誌。「都名所」と称しているものの、その記述内容は洛中・洛外に限らず広く山城国全域に及んでいる。文章は秋里籬島・挿絵は竹原春朝斎。全6巻11冊。 1780年（安永9年）に刊行され、好評を博したために1787年（天明7年）になって続編である『拾遺都名所図会』が出された。実地踏査に基づいて、代表的な名所だけではなく、隠れた名所や伝説・名物などについても詳細な解説を施し、更に豊富な鳥瞰図や風俗図などの挿絵が広い支持を受け、各種名所図会刊行のきっかけとなった。収録地域は、巻1から3では主として京都市中を、巻4と5では京都郊外の山城各地域（宇治・八幡など）を取り上げている。これはこの著に先行する「京童」「京雀」などに倣ったものであった。

御茶ノ水水道橋 神田上水懸樋（『江戸名所図会』） 不動の滝 泉流滝とも（『江戸名所図会』）。（現存せず。現在の北区滝野川2-49-5に不動の滝跡は残る[1]） 妙薬「錦袋円」を売る勧学屋（『江戸名所図会』） 鶴見橋（現・鶴見川橋）。（『江戸名所図会』） 『江戸名所図会』（えどめいしょずえ）は、江戸時代後期の1834年と1836年（天保5年と7年）に刊行された江戸の地誌、絵入りの名所案内。斎藤月岑が7巻20冊で刊行した。鳥瞰図を用いた長谷川雪旦の挿図も有名。 神田の町名主であった斎藤長秋（幸雄）・莞斎（幸孝）・月岑（幸成）の3代にわたって書き継がれた[2]。長秋は京都の名所図会（『都名所図会』）に刺激を受け、寛政期に編纂を開始した。当初は『東都名所図会』という題だったとも言われるが、脱稿時点で『江戸名所図会』に決まっていた[2]。 当初は8冊本として刊行予定であり[2]、1798年（寛政10

課税と脱税の経済史――古今の（悪）知恵で学ぶ租税理論 みすず書房Amazon税金は基本的にあらゆる人々の生活に関わり、その行動に影響を与える。たとえば消費税がいついつから上がるとなればその前までに駆け込み需要が発生するものだし、タバコ税が上がればこれを機会にタバコをやめようという人も現れる。 17世紀のイングランドでは窓の数に応じて課税される「窓税」があったのだが(なぜなら窓がたくさんある家に住んでいる人は裕福だと思われていたので)、窓の個数に応じて課税額が変わったので、人々は自宅の窓を塞いでまわった。理不尽な税金が課せられた時、国家を転覆させるほどの暴動に発展することも珍しいことではない 本書『課税と脱税の経済史』は、こうした課税者側と、税金をなんとか逃れようとしてきた人々の歴史を紐解き、「公平な」課税方法は存在するのか。未来の課税方法はどのようなものでありえるのか。「真の課税負担者」は

最近、ひたすらインプットに集中していたらアウトプットが滞ってしまった。普段、ブログを書くことでインプットとアウトプットのバランスを取り、知識が自分自身に定着する一助になってきたことを思い出したので、ちょっと書いてみることにする。本日、レビューめいたものを書いてみるのは『テストステロン：ヒトを分け、支配する物質』という本についてだ。 テストステロン: ヒトを分け、支配する物質 作者:Hooven,Carole化学同人Amazon テストステロンは重要な男性ホルモンで、人間の性分化に影響し、生理学的・内分泌学的・行動学的に特有の変化をもたらす。しかし、テストステロン「だけ」が人間の性分化を決定づけているとみなすのは考えものだ。著者は、テストステロンも含めたもっと複雑な機構のなかで・もっと複雑な手順を踏んで人間の性分化が進んでいくさまを紹介する。本書の一番のセールスポイントは、そこのところだろう

FUNA @FUNA84 「機械彫刻用標準書体」って知ってますか？大好物なんですよ！ JIS規格で定められたフォントで、レトロなアクリル看板の注意書きとかトロフィーの銘板に良くあるアレ。彫刻に特化した機能美が最高！ で、そのフォントが無料でダウンロードできることを知ってずっと遊んでる。 font.kim pic.x.com/kf0ET7ofJO 2025-02-14 11:55:03

セゾンカードの 歴史と共に。 アイデンティティを 継承するSAISON Sans 1983年に誕生したセゾンカード。 経営者であり詩人・小説家でもある セゾングループの堤 清二氏と、 日本のグラフィックデザインを牽引してきた 田中一光氏の対話から生まれたロゴデザインは、 いまもセゾンのブランドを支え続けています。 2人が生涯をかけて取り組んできたことは 事業を通じて、デザインを通して 暮らしの中に文化をつくっていくことでした。 その変わらぬ思いを これからも受け継いでいくために、 セゾンのアイデンティティを受け継ぐ書体 SAISON Sansが生まれました。 :Bold :Medium :Regular G, which appropriately is the first letter of “geometric”

「法の人類史」　［著］フェルナンダ・ピリー 法は、社会秩序を守る上で欠かせないとされている。では、それはどこから生まれたのか。古代ローマから近代ヨーロッパに至る法の支配の歴史は有名だが、西洋以外でも様々な社会が法を作ってきた。本書は、従来の西洋中心的な見方を改め、法の世界史を展望する。 本書によれば、今日の法にはメソポタミア、インド、中国という3つの源流があった。何かと特別視されがちなローマ法は、実はメソポタミアの伝統に属する多様な法の1つであり、ユダヤやイスラムの法と同系統に属する。また、法が支配者を縛るのもローマ法の専売特許ではない。インドではヒンドゥーの法を司（つかさど）るバラモンが王の権力に制限を加えた。中国のように、皇帝は法に縛られないとするモデルは、むしろ例外なのだ。 さらに本書は、法には実用的な目的だけでなく、社会のビジョンを提示する役割もあると指摘する。例えば、ハンムラピ法

あのマーク見たことある、あの名前知っている。企業が自社の商品やサービスを、他社のものと識別・区別するためのマークやネーミング。それらは「商標」と呼ばれ、特許庁に商標登録すれば、その保護にお墨付きをもらうことができる。 しかし、たとえ商標登録されていても、実は常に有効な権利とはなり得ない。そもそも商標登録には、いついかなる場面でもそのマークやネーミング自体を独占できる効果はない。 このように商標制度には誤解が多く、それを逆手にとって、過剰な権利主張をする者も後を絶たない。商標権の中には「エセ商標権」も紛れているケースがあり、それを知らないと理不尽にも見えるクレームをつけられても反撃できずに泣き寝入りするリスクがあるのだ。 「エセ商標権事件簿」（友利昴著）は、こうした商標にまつわる紛争の中でも、とくに“トンデモ”な事件を集めた一冊だ。 第8回で取り上げるのは東京スカイツリー。下町にそびえたつ日

公益財団法人日本デザイン振興会は、各都道府県や企業、行政などのデザインに関する多様な取り組みを網羅的に取りまとめたレポート「デザイン白書2024（WHITE PAPER ON DESIGN 2024）」を2024年6月4日（火）に公開しました。 背景・経緯 経済産業省と特許庁は2018年に『「デザイン経営」宣言』を発表し、日本の産業競争力強化のために、デザインを企業価値向上のための重要な経営資源として活用する「デザイン経営」を推進することを提言しました。その後、大企業や中小企業、スタートアップ、官公庁などでデザイン活用が進み、経済産業省デザイン政策室はデザイン活用をさらに拡大するために、2023年に「これからのデザイン政策を考える研究会」を開催しました。研究会では、2023年度・2024年度グッドデザイン賞審査委員長の齋藤精一氏が座長を務め、当会からは深野弘行理事長、柴田文江理事、田川欣哉

William Gibson @GreatDismal Anyone have other images of this sign/logo? I want to make t-shirts for sober friends. x.com/raminnasibov/s… 2025-01-27 14:31:52 Usance Interest @InterestUsance @GreatDismal I've seen a story that this sign is located in Kyoto, but unfortunately the original image seems to be from an album by Russian punk ska band Пневмослон. Машем Хуями В Алкогольной Яме(ПНЕВМОСЛОН) (R

お弁当の定番『イシイのおべんとクン ミートボール』などの商品作りを無添加調理で進める石井食品株式会社*1では、まだ40代の石井智康さんが代表取締役を務めています。石井さんは創業家の出身ながら、大学卒業後はIT業界に入り、フリーのスクラムマスターとして活躍するなど、石井食品とは距離を置いていました。 しかし、フリーランスとして働くなかで、改めて社会にどのような貢献ができるかを考えた結果、食の課題に取り組むため家業を継ぐことを決意。2018年に代表取締役社長に就任すると、それまで培ったソフトウェア開発やアジャイルの知見を生かして、さまざまな業務プロセスやコミュニケーションの改革に取り組んでいます。 企業を取り巻く環境が変化するなか、アジャイルに対する理解と知見を持つソフトウェアエンジニアが企業経営に取り組むことで、どのような変革をもたらすことができるのでしょうか。アジャイルとの出会いや石井食品

名実ともに、百貨店が小売業の王様だった戦前、大陸に広がる巨大百貨店チェーン「三中井（みなかい）百貨店」があった。 1905年に朝鮮の大邱に1号店を構え、並み居る競合を抑えて急成長。朝鮮に12店舗、満州に3店舗、そして中国に3店舗を構えた。 日本では百貨店のチェーン店すら珍しかった時代だ。 1929年「三中井呉服店案内」より。実際にはすでに百貨店だった（京都府立京都学・歴彩館所蔵「京の記憶アーカイブ」より） 働く従業員数は約1万人とも語られる。年間売上高は最盛期で1億円、現在の5,000億円ほどあったといい、当時の三越をも圧倒する規模だった。 しかし終戦とともに、その存在はこつ然と消えてしまった。幻の巨大百貨店だ。 支店の一つだった釜山店（国際日本文化研究センターより） 三中井は「近江商人」の発祥地の一つ、滋賀県の五個荘（現在の東近江市）の商人たちの英知が結集したという。 この「近江商人」を

「超実践　装丁の学校」(本屋B&B)は、これまで1万冊超の書籍を装丁してきたブックデザイナー鈴木成一氏が、"ガチ"で後進を育てるために開講されたワークショップです。昨夏の第一期に続き、このたび第二期が開講されました！　初回授業の模様をお届けします。 帰ってきた鈴木成一！異例尽くめの講義、再び　前代未聞の講義が、早くも帰ってきた。 2024年の夏に開催された「鈴木成一　超実践　装丁の学校」は、下北沢の書店B&Bを舞台に、刊行前の書籍『誘拐ジャパン』(横関大)を課題作とし、受講生たちが各々デザイン案をプレゼンする全5回の講義だった。最終講評で最優秀作に選ばれた佐々木信博のデザインが、実際の出版にも採用された。 書籍の売れ行きを大いに左右するブックデザインを受講生たちに委ねるという著者と編集者、出版社の心意気に驚かされたが、それもすべて、鈴木成一への信頼と、彼の装丁の極意を次世代に受け継がなくて

概要このページではAdobe Acrobatのプリフライト機能を利用して印刷データとしての基本的なチェックを手軽に行うための説明をしています。 Adobe Acrobatのプリフライト機能を活用してエラーのない印刷を目指しましょう！ Adobe Acrobatのプリフライト機能による基本的なデータチェックAdobe Acrobatでは、プリフライト機能を使用してPDFデータの問題をチェックすることができます。 印刷データを入稿する前に、PDFのプリフライトチェック（当社の基本チェック項目）を行ってください。 以下の説明のプリフライトはAdobe Acrobat 8以降の日本語版に対応しています。Adobe Acrobat Readerでは使用できません。 プリフライト機能の初回起動時の注意点初めてプリフライト機能を使おうとすると「ユーザー独自の環境設定をコピーできません」というエラーが出て

３年前、梁文峰氏のクオンツヘッジファンド会社は中国株式市場の混乱で損失を出したとして投資家に謝罪し、「深く恥じ入る」と表明していた。 人工知能（ＡＩ）を駆使して銘柄を選び出し、中国最大手のクオンツファンドの一つに急成長した梁氏のハイフライヤー・クオント（幻方量化）にとっては、予想外のつまずきだった。ピーク時に120億ドル（約１兆8600億円）を超えていた同社資産は、この危機で３分の１余り縮小した。その裏側で、梁氏はＡＩスタートアップ、DeepSeek（ディープシーク）の下準備に着手していた。 こうして幻方量化から生まれたディープシークは、世界的なＡＩサプライチェーンと重要なＡＩ技術で他の追随を許さないと見られた米国の優位性を今や脅かしている。設立から２年足らずの企業による技術は急激に人気化する一方、27日の欧米株式市場を急落させ、合わせて１兆ドルに近い時価総額が失われた。 また、中国本土以

私はいかにハリウッドで100本の映画をつくり、しかも10セントも損をしなかったか (ハヤカワ文庫NF) 作者:ロジャー・コーマン,ジム・ジェローム早川書房Amazonこの『私はいかにハリウッドで100本の映画をつくり、しかも10セントも損をしなかったか』は低予算映画の王、B級映画の帝王などと呼ばれたロジャー・コーマンによる自伝的一冊だ(ジム・ジェロームとの共著)。もともと単行本で出ていたものが、今回文庫で復刊された(2024年にコーマンが亡くなったのも関係しているのだろう)。 彼は脚本家として映画業界でのキャリアをスタートさせ、その後映画プロデューサー・脚本家・監督、そして制作・配給まで会社まで立ち上げ、利益を上げ続けた。彼の映画製作の特徴は「とにかく早く、安い、そのわりにおもしろい」という点にある。本書には自伝的な要素だけじゃなく、彼の周辺にいた様々な人へのインタビュー文章も含まれている

ファミリーマートが全国での採用を決定した、値下げシールのデザインが話題になっている。消費期限の迫ったおむすびや弁当などに貼るもので、「たすけてください」のメッセージと涙目のおにぎりのイラストが描かれている。2025年3月から順次、全国の店舗に導入予定だ。

コンバンワ 質問が「日本の神道は偶像崇拝を禁止しているか」という事なのか、「神道では、なぜ“人の形をした像”を拝まないのか？」(あるいは「なぜ、“人の形をした神の像”が一般的ではないのか」)なのか、ハッキリとわからないのですが、まずは、後の方だと考えて回答します。 元々、日本古来の「神への信仰」(便宜的に神道と呼びます)には“人の形をした神の像”を拝む習慣はなく、そういう習慣は神道が仏教の影響を受けて入ってきたもので、特に神仏習合の影響が強いです。 文献上、神像として記載されている最古のものは、伊勢の多度神社の神宮寺(神社の中に設けられた寺)の“多度神の神像で多度大菩薩と称された”もの、明確に「神像」といえる最古のものは、伊勢神宮の(いわゆる)内宮の皇大神宮儀式帳(804年頃成立)に載っている月読宮の祭神(月読命)の騎乗の男神像です。 ↓の『「神」から「翁」へ : 基層信仰にかんする一考察