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historyとislamに関するtaskapremiumのブックマーク (18)
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taskapremium 2021/04/27
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ウマイヤ朝 - Wikipedia
預言者ムハンマドの時代はアラビア半島のみがイスラーム勢力の範囲内であったが、正統カリフ時代にはシリア・エジプト・ペルシャが、ウマイヤ朝時代には東はトランスオクシアナ、西はモロッコ・イベリア半島が勢力下に入った。 656年、ムアーウィヤと同じウマイヤ家の長老であった第3代カリフ・ウスマーンが、イスラームの理念を政治に反映させることなどを求めた若者の一団によってマディーナの私邸で殺害された[3]。ウスマーンの死去を受け、マディーナの古参ムスリムらに推されたアリーが第4代カリフとなったが、これにムハンマドの妻であったアーイシャなどがイラクのバスラを拠点としてアリーに反旗を翻し、第一次内乱（英語版）が起こった[3][4]。両者の抗争は656年12月のラクダの戦いにおいて頂点に達し、アリーが勝利を収めた[4]。その後クーファに居を定めたアリーはムアーウィヤに対して忠誠の誓いを求める書簡を送ったが、ム
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イブン・バットゥータ - Wikipedia
イブン・バットゥータ（ラテン語: Ibn Baṭṭūṭa、アラビア語: أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي بن بطوطة, アブー・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・アッ＝ラワーティー・アッ＝タンジー・イブン・バットゥータ、イブン= バッタトゥ、1304年2月24日/25日 - 1368年/69年）は、マリーン朝のモロッコ人[1]。 彼の旅行記『諸都市の新奇さと旅の驚異に関する観察者たちへの贈り物』（تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار tuḥfat al-nuẓẓār fī gharāʾib al-ʾamṣār wa-ʿajāʾib al-ʾasfār、通称Riḥla, リフラ）にまとめられた広範にわたる旅行で知られ、30年間をかけ既知のイスラム世界、そして非イス
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クライザ族虐殺事件 - Wikipedia
クライザ族虐殺事件（くらいざぞくぎゃくさつじけん）は、イスラーム勢力のアラビア半島征服の過程で起こったムハンマドによる、ユダヤ教徒への、大量虐殺事件である。 イスラーム教の預言者であり開祖・指導者であるムハンマドの軍隊とアラビア半島のメディナにいたユダヤ教徒の部族勢力クライザ族（英語版）との対立、闘争の末、前者が成年男子（とムハンマド側が判断した、服を脱がせて陰毛の生えそろっていた男性全員）を虐殺した。 ムハンマドがメッカの部族勢力クライシュ族との対立によりメディナに移住してから戦力的に優位なこの勢力[1]との対立は何年にも亘って続いた。 この対立において数の圧倒的に少ないイスラム側の勝利を決めたイスラム初期における重要な戦い、ハンダクの戦いでメッカの多神教徒の軍勢7500名を3000名の軍で打ち破った後[2]に メッカの多神教勢力と結びイスラーム教徒と敵対していたクライザ族と戦った。 こ
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ガザーリー - Wikipedia
ガザーリー ガザーリーことアブー・ハーミド・ムハンマド・イブン・ムハンマド・アッ＝トゥースィー・アッ＝シャーフィイー・アル＝ガザーリー（アラビア語: أبو حامد محمد بن محمد الطوسي الشافعي الغزالي, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī al-Shāfiʿī al-Ghazālī、1058年 - 1111年12月18日）はペルシアのイスラームの神学者、神秘主義者（スーフィー）。通常名前の最後の部分を取ってガザーリーと呼ばれるが[1]、研究者の中にはガッザーリー（ الغزّالي, al-Ghazzālī, アル＝ガッザーリー）と発音するべきだとする意見もある[1][2]。ヨーロッパではアルガゼル（Algazer）のラテン名で知られ、長らく哲学者と見なされていた。 「ムハンマド以後に生まれた最大のイスラーム
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後ウマイヤ朝 - Wikipedia
750年のアッバース革命でアッバース朝がウマイヤ朝を滅ぼすと、アッバース朝の残党狩りは執拗を極めた。ただ一人生き残ったウマイヤ家の王族アブド・アッラフマーン1世は身につけていた貴金属を逃走資金に変え、アフリカ大陸に入りアフリカ西北部のベルベル人に保護された。彼の母親はベルベル人であり、その容姿を受け継ぎ、金髪で瞳が緑色であった彼はベルベル人に温かく迎えられたばかりか、ウマイヤ朝再興の足がかりを築くことができた。彼はジブラルタル海峡を越えてアンダルスに逃れ、756年にムサラの戦い（スペイン語版、カタルーニャ語版）に勝利してコルドバにウマイヤ朝を再興した。 アブド・アッラフマーン2世（在位：822年 - 852年）の治世には、バグダードからコルドバの宮廷によばれたズィルヤーブ（英語版）はウードの演奏や歌手として名声を博し、バグダードの優雅な文化をコルドバにもたらした。彼がもたらしたものは、例え
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アッシリア人へのジェノサイド（1914～20）（p171～） - 「2083―ー欧州独立宣言」日本語版
前へ アッシリア人（サイフォ）やシリア系キリスト教徒へのジェノサイドは、第一次大戦末期を中心に青年トルコ党主導の下行われた。北部メソポタミア（テュル・アブディン、ハッカリー、シールト地方）のアッシリア人が、クルド人の協力者も加わって強制的に討滅されたのだ。犠牲者の数は50万～75万（全アッシリア人の4分の3）に及んだ。 ホーイの殺戮 1918年、ホーイの町で現在のトルコ領内から逃れてきたアッシリア人3500人が、オスマン系のクルド兵に大量殺害される事件が起きた。殺戮を生き延びたジョン・エシュー牧師の声を聞こう。 アッシリア人虐殺の詳しい様子をお話しします。アッシリア人は一カ所に集められ、そのまま銃殺されました。血が辺りに飛び散り、辺りは獄壌劫火のごとき紅血に包まれました。処刑者達はまだ血を流して倒れている先行者達の上に跨がされました。文字通りの人間屠畜場が出現したのです。 それが一段落した
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イスラームという宗教
イスラームの真実性を示す数々の証拠と奇跡 58 記事 聖クルアーンの記述における科学的奇跡 3 記事 預言者ムハンマドの言行における科学的奇跡 1 記事 バイブルやその他の啓典の中のムハンマド 4 記事 聖クルアーンの信頼性とその保持 9 記事 ムハンマドの預言者性に関する証拠 26 記事 論理的根拠 10 記事 神の存在 10 記事
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大世界史2015「イスラム国」指導者の歴史観 | 文春オンライン
大世界史2015「イスラム国」指導者の歴史観 フセイン、カダフィ、バグダディ……。演説から指導者の世界観を探る 現在、イスラム国の勃興を軸に中東情勢が激しく動いている。事件が起こるたびにマスメディアで専門家によって様々な解説がなされる。しかし、どんな解説を聞かされても、ほとんどの日本人は、あまりピンと来ないだろう。中東の指導者や民衆が行動するときに参照する、あるいは無意識に影響される歴史観を共有していないからだ。 ある国が潜在的に持っている歴史観をわかりやすい形で民衆に示すのは指導者の役割である。それによって、民衆は自分たちが現在、歴史のどこに位置しているのか確認でき、将来の方向性が見通せる。だから、指導者の演説に耳を傾けることは、ある国の歴史観を知る入口であり、近道である。 しかし、日本のメディアは、中東の指導者の肉声をほとんど伝えない。イスラム国の指導者バグダディはおろか、四年以上も内
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宗教は…名前の違う同じ箱 - David Icke in Japan
このニューズレターは著者デーヴィッド･アイクの承認を得て翻訳されたものであり、著作権は著者に帰属します。英語原文に興味がある方は、David Ickeのサイトから購読できます。 デーヴィッド･アイク、ニューズレター 2006年9月24日号 宗教は… …名前の違う同じ箱 みなさん、こんにちは… またもや、宗教的怒りの週だったようである。もう少し正確に言うなら、またもや幼稚園の遊戯時間になってしまった。 ナチ教皇（ベネディクト16世）が14世紀のキリスト教徒の皇帝の言葉を引用して、ムハンマドは「邪悪と非人間的」なものばかりを世界にもたらした、と語ったがためにイスラム教徒を動揺させた。 実際のところ、公平に見れば、一言か二言、ことばを変えて言いさえすれば、彼の言ったことは真実に近かった。これをローマ教皇に当てはめてみると、「宗教は世界に邪悪と非人間的なものをもたらした」となる。 ほうら、このとお
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コーラン（クルアーン）の背景を考える: 極東ブログ
今週のニューズウィーク日本語版「神の啓示につけた疑問符」関連を書く。 ニューズウィークは所詮米国系の雑誌なのであおりは「殉教者に与えられるのは『美女』ではなく『ブドウ』、コーランの誤りを大胆に指摘した新著が呼ぶ波紋」ということになる。著書は"Die Syro- Aramaeische Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschluesselung der Koransprache(Christoph Luxenberg)"である。記事のオリジナルタイトルはこうだ。 "Challenging the Qur'an: A German scholar contends that the Islamic text has been mistranscribed and promises raisins, not virgins" というわけで、「コーランの誤
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神の啓示につけた疑問符
Challenging the Qur'an 神の啓示につけた疑問符 ------------------------------------------------------------------------ 殉教者に与えられるのは「美女」ではなく「ブドウ」 「コーランの誤り」を大胆に指摘した新著が呼ぶ波紋 ------------------------------------------------------------------------ シュテファン・タイル（ベルリン） 殉教者は大きな目の乙女たちと楽園で結ばれる――9.11テロ実行犯のリーダー、モハメド・アタはコーランの言葉を引用し、仲間のハイジャック犯を激励した。パレスチナの新聞も、自爆テロ犯の死を「黒い瞳の乙女と永遠の楽園で結婚」などと表現する。 しかし、中東の言語を研究するドイツ人学者のクリストフ・ルクセンベルク
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シーア派 - Wikipedia
シーア派（アラビア語: الشيعة、ラテン文字転写: ash-Shīʻa(h)、ペルシア語: شیعه、アゼルバイジャン語: Şiəlik）は、イスラム教の二大宗派の一つで、2番目の勢力を持つ。もう一方は最大勢力であるスンナ派（スンニ派）である。 7世紀のカリフであったアリー[注釈 1]とその子孫のみが、預言者の代理たる資格を持ち、「イスラム共同体（ウンマ））」の「指導者（イマーム）」の職務を後継する権利を持つと主張する。 シーア（شِيعَة）はアラビア語で「شيع」という動詞から派生する「追随者」「同行者」「党派」を意味する普通名詞で[1]、初期のシーヤ派の人々が、「アリー派」（(شيعة علي、Shī‘ah ‘Alī）と呼ばれたことに由来している。後には、シーアに単に定冠詞を付したアッ＝シーア(ash-Shīʻa)という語で同派を意味するようになり、宗派の名称として定着した。
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Amazon.co.jp: The Syro-Aramaic Reading of the Koran: A Contribution to the Decoding of the Language of the Koran: Luxenberg, Christoph: 本
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