東京大学の名誉教授であるトム・ガリー氏は、1983年に来日して以来、約40年にわたり翻訳者や辞書編集者、英語講師として活躍している言語学者です。英語と日本語の両方に精通した言語の専門家であり、日本の大学で言葉を教えた教育者でもあるという立場から見た日本の英語教育の特殊性について、ガリー氏が論じました。 The English Paradox: Four Decades of Life and Language in Japan | TokyoDev https://www.tokyodev.com/articles/the-english-paradox-four-decades-of-life-and-language-in-japan ・目次 ◆1：日本では英語が重要ではない ◆2：びっくりするほど英語に興味がない ◆3：公平さと画一性 ◆4：日本の外国語教育が直面する変化 ◆5：
このページ（ぺーじ）は市内（しない）の外国籍（がいこくせき）のみなさんに地域（ちいき）の役（やく）に立（た）つ情報（じょうほう）をお知（し）らせします。 この情報（じょうほう）は、FM湘南ナパサ（しょうなんなぱさ）(78.3MHz)で放送（ほうそう）されている『インタナショナル・ナパサ（いんたなしょなる・なぱさ)』（毎週火曜日（まいしゅうかようび）夜（よる）7時（じ）から8時（じ）まで）をもとにしています。 放送（ほうそう）は各言語（かくげんご）を母語（ぼご）とするキャスター（きゃすたー）が話（はな）しています。ぜひお聞（き）きください。 なお、番組（ばんぐみ）ではみなさんのおたよりやご意見（いけん）をFAXでお待（ま）ちしています。 FM湘南ナパサ（しょうなんなぱさ） FAX：0463－23－7200 2024.10.29 (pdf: 153kb) 2024.10.22 (pdf: 13
エンドニム（英: endonym）とエクソニム（英: exonym）とは、特定の地名 (toponym) 、民族名 (ethnonym) 、言語名 (glossonym) などを、命名の主体となった民族・言語に内生した呼称と外来の言語における呼称とに区分する術語。また、その区分された特定の地名呼称、民族呼称、言語呼称のこと。主に国際連合地名専門家グループ会合などにおける地名行政[1]や文化人類学の文脈で用いられる。日本語ではそれぞれ、内名（ないめい）と外名（がいめい）と訳される[2]。 一般的に内名は、地名でいえば現地の人々の言語における呼称、民族名でいえば当該の民族自身の言語における呼称、言語名でいえば当該の言語自体における呼称を指す。自称についてはオートニム（英: autonym）とも呼ばれる。 同様に外名は、地名でいえば現地の公用語以外の諸言語における異称、民族名でいえば当該の民族以
午後4時台、明かりがともった教室で、石尾彰さん（55）は漢字ドリルに励む。いま取り組んでいるのは小学4年生用。「観」「察」など1字ずつ丁寧になぞっていく。 昨年4月、香川県三豊市にある市立高瀬中学校…
イノベーターの育ち方 時代を変えるイノベーターとして活躍する若きリーダーたちは、どう育ってきたのか――。それは急激な構造改革が進む時代に、組織を改革し、リーダーシップを発揮することが求められるすべての社会人にとって、貴重なヒントになるはずです。「週刊ダイヤモンド」前編集長が若きイノベーターを直撃します。 バックナンバー一覧 社会を変えたいという強い意志と行動力を持つ若者たちは、どのように育ってきたのか。今回は日本とチェコにルーツを持つ岩澤直美さん。日本、ハンガリー、ドイツで育ち、“ハーフ”として経験してきた文化的な衝突を基に、高3で異文化理解教育に取り組むCulmony（カルモニー）を設立。多文化共生社会の実現を目指しています。（聞き手／ダイヤモンド編集部論説委員 深澤 献） 「外人、はよ自分の国に帰りや」 小学校時代の異文化衝突 ――ご家族は？
Clark Tibbs 2016年夏、Eテレの障害者バラエティ「バリバラ」が「24時間テレビ」の裏で挑戦的な企画を行いました。「障害者チャリティー番組」をテーマにした赤裸々なトークは、24時間テレビへの不信感を抱いていた視聴者にクリティカルヒットし、絶賛されることになります。（出演者の中には24時間テレビからバリバラのスタジオへ直行していた人もいました。） バリバラの当該回から急速に普及していった「感動ポルノ」の概念について、世間では様々な意見が飛び出しています。「障害者を感動ストーリーの媒体にするな！」という声もあれば、「24時間テレビを悪し様に言うだけが正解ではない」という声もあり、探していくとなかなか奥が深いです。 「感動ポルノ」という造語とその是非や功罪について、3回に分けて解説する予定です。お付き合いください。第1回は問題提起を行ったステラ・ヤング氏とバリバラに焦点を当て、造語の
南米・チリの先住民族「ヤーガン族」の末裔（まつえい）で、独自の言語「ヤーガン語」を話せる最後の1人だった女性が93歳で亡くなったことがわかりました。 AFP通信によりますと、亡くなったのはチリのパタゴニア地区に住むヤーガン族のクリスティナ・カルデロンさん（93）です。 ヤーガン族は約6000年前にパタゴニア地区に住みつき、狩猟民族として栄えました。約150年前には3000人ほどいましたが、西洋人が移住してきて混血が進み、クリスティナさんは国が認める最後の純血のヤーガン族でした。また、独自の「ヤーガン語」を話せるのもクリスティナさんのみとなっていました。 クリスティナ・カルデロンさん（2017年撮影）「私が死んだら、悲しいことですが、すべてが終わってしまうと思います」「もう誰もヤーガン語を話さなくなるでしょう」 クリスティナさんはチリ政府から2009年に人間国宝として認定されていました。
3月 2, 2015 二人は対談、三人は鼎談、四人は？？ whitebear / 日本語 / 0 Comments 二人で話をするのは対談。 たいだん【対談】 二人で向かい合って話す（相談する）こと。 「新明解国語辞典 第七版」 三人で話をするのは鼎談。 ていだん【鼎談】 三人で向かい合って話すこと。 「新明解国語辞典 第七版」 それでは四人で向かい合って話をするのは何談になるのでしょう？ ？？ と思い、辞書を調べてみたものの、明確に「四人以上」と定義された単語を見つけることはできませんでした。 ただし、次のような集まりには何となく大勢の参加者がいるようなイメージがあります。 かいだん【会談】 組織の代表者などが公的な立場で話し合うこと。また、その話合い。 「新明解国語辞典 第七版」 こんだん【懇談】 打ち解けた雰囲気で、お互いに自分の事情や立場などを説明しながら話し合うこと。 「新明解国
かつて中学校では必ず教わるものだったアルファベットの筆記体。現在では習わないのが一般的で、筆者（平成2年生まれ）も活字体しか使えない世代の1人です。 この筆記体を習った／習っていない世代の境界線は、どこにあるのでしょうか。 筆記体を習っていないのは、何年生まれから？ 日本の中学校では、1947年から筆記体が必修とされてきましたが、2002年4月施行の学習指導要領では「生徒の学習負担に配慮」したうえで教えるものとされました。「必ず習うもの」から「余裕があったら習う」に変わったわけです。 しかし、この2002年度は、ちょうど完全学校週5日制がスタートした年度。いわゆる「ゆとり教育」で授業数が減っており、筆記体を教える公立中学校は激減したといわれています。その後、「脱ゆとり」への方向転換で授業数は増加しましたが、筆記体教育の方針は変わらず、現在でも習わない子どもが多いそうです。 転換点となった学
asamiこと金山麻美が送る日々の雑感です。 東アフリカ、タンザニアと長いかかわりがあります。 タンザニア美術紹介の『シェタニアート』(https://www.instagram.com/shetani_art/）もやっています。 コメント以外のご連絡のある方はhltanzania＊gmail.com (＊の代わりに＠いれてください）にください。 本日、1月12日はザンジバル革命記念日で今年は50周年である。テレビでは「マピンドゥージ！（革命～！）」と叫ぶアナウンサーによるザンジバルでのセレモニーの中継が行われている。会場の競技場を埋め尽くすほどの大勢の小学生たちがおそろいの緑のスポーツウェアを着て行進を続けている。暑そうだなあ。 「1964年のザンジバル革命後、スルタンをはじめとして多くのオマーン系ザンジバル人は、故郷の紐帯を頼りにオマーンに亡命しようとした。しかし、当時のオマーンは鎖国
国際オリンピック委員会（IOC）はこのほど、ジェンダー平等を推進するため、スポーツ報道の表現に関するガイドライン（指針）を発表した。報道を「ジェンダー規範や固定観念の形成に大きな影響を持つ」と位置付け、重要視した東京五輪・パラリンピック組織委員会のジェンダー平等推進チームも公式サイトに和訳版を掲載した。 表現に関するふさわしくない実用例として「セクシー」「男らしい」などを紹介。さらに日本語版では「ママさんアスリート」「美しすぎる」「イケメン」「美少女」などの表現も追加し、女性選手を「ちゃん」や愛称で呼ぶことを問題視した。
Ｒｅｇｉｆｔの回が収録されている『となりのサインフェルド』シーズン６のＤＶＤと。全米の４人にひとりが見たという伝説の番組で、今でもいやなことがあると見返しています 『週刊プレイボーイ』で連載中の「ライクの森」。人気モデルの市川紗椰（さや）が、自身の特殊なマニアライフを綴るコラムだ。前回のドイツ語に続き、「ほかの言語にはない言葉」について語る。 ＊ ＊ ＊ 前回、ドイツ語がペラペラな友人に教えてもらった「ほかの言語にはないドイツ語の表現」をご紹介しました。他人の不幸を喜ぶ感情を表す「Ｓｃｈａｄｅｎｆｒｅｕｄｅ」や、"殴られるべき顔"という意味の「Ｂａｃｋｐｆｅｉｆｅｎｇｅｓｉｃｈｔ」といったドイツ語独自の言葉です。 そこで今回は、ドイツ語以外の言葉で「ほかの言語にもあったらいいのに！」と思うような単語について語ります。 例えば、誰かが足をぶつけてしまったときのように、大げさに「大丈夫ですか！
音声認識アルゴリズムはスマートスピーカーやスマートフォンなど、さまざまなデバイスやアプリケーションに採用されており、もはや日常の一部となっています。ところが、AppleやAmazon、Google、IBM、Microsoftなどの音声認識アルゴリズムを使った実験で、「音声認識アルゴリズム白人の声と比較して黒人の声を上手く認識できない」問題があることが判明しました。 Racial disparities in automated speech recognition | PNAS https://www.pnas.org/content/117/14/7684 There Is a Racial Divide in Speech-Recognition Systems, Researchers Say - The New York Times https://www.nytimes.com/
旧約聖書はヘブライ語で記されている。ごくわずかの部分はアラム語である。（エズラ記4:8～6:18、7:12～26、ダニエル書2:4～7:28その他）。イスラエル民族はカナンの地（パレスチナ）に定着してからヘブライ語を使用したが、後にアラム語が使われるようになった。このアラム語はアッシリア、バビロニア、ペルシアで用いられていた。エズラ記のアラム語部分はペルシア王との間に交わさた手紙であるが民衆は理解できなかったことを示す記録が列王記下18:26にある。アラム語は次第にイスラエルに浸透するが、バビロニア捕囚はそれに大きな役割を果たしたと考えられる。ギリシア支配時代以降ヘブライ語は聖書その他の宗教文書に用いられ、一般にはアラム語が日常化していった。イエス時代のパレスチナではアラム語が用いられていた。福音書記者はイエスの語られた言葉の中に、ごく少数ではあるがギリシア語と並行してアラム語を保存してい
カメルーンの南西州の州都ブエアのバスターミナルに到着した避難民（2018年7月15日撮影）。(c)AFP PHOTO 【7月20日 AFP】国際人権団体ヒューマン・ライツ・ウオッチ（HRW）は19日、中部アフリカのカメルーンで英語圏の分離独立をめぐる争いが深刻化して大勢が死亡し、18万人以上が自宅からの避難を余儀なくされているとして、政府と分離独立派の双方を非難した。 HRWがインタビューや資料に基づいてまとめた報告書によると、分離独立派は英語圏の2州で民間人を拉致・殺害したほか、子どもの通学を妨害しているという。 一方で政府軍は、民間人の殺害やデモ隊に対する過剰な軍事力の行使、拷問、複数の村落での焼き討ちを行ったと報告書は指摘している。 この紛争により、5月時点で少なくとも16万人が自宅からの避難を余儀なくされ、そのうちの80％が森林に身を潜めているという。これ以外にも2万人が隣国ナイジ
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
