理化学研究所（理研）計算科学研究センター 離散事象シミュレーション研究チームの村瀬 洋介 研究員らの国際共同研究チームは、社会における評判に基づいた協力行動について、これまで提案されたさまざまな理論研究を統合する理論を発表しました。 本研究成果は、ヒトの社会的感情の起源の理解や社会において大規模な協力を実現する仕組みのデザイン（設計）に貢献すると期待されます。 今回、国際共同研究チームは、ヒト社会において協力行動を維持する仕組みである「間接互恵性[1]」について、これまで行われてきた理論研究を一般化する理論を発表しました。間接互恵性について多様な数理モデルが提案されてきましたが、それらは個別に研究され、異なる結論に至ることもありました。本研究では、人々が互いに持つ意見の相関に着目し、一連の既存研究を系統的に理解する数理モデルを提案しました。人々が社会において協力を維持するためには「十分に意
本調査報告書は、「旧優生保護法に基づく優生手術等を受けた者に対する一時金の支給等に関する法律」（平成31年法律第14号）第21条に基づく調査報告書として、令和５年６月19日に衆参両院の厚生労働委員長から衆参両院議長に報告されたものです。
「消費税率の引き下げ」、 「選択的夫婦別姓の法制化」、 「教育の無償化」、「紙の保険証の廃止」、 「原発の新設・再稼働」…… こうした課題については、 社会の中で賛否さまざまな意見がありますよね。 でも、国会で十分な議論がなされることなく、 たいていは多数派議員が 「数の力」で事を決し、 時には国民の多数意思が無視されることも。 「異議あり」と声をあげるべく、 デモや集会に参加してみたものの 実効力に乏しく、 虚無感に浸りあきらめの境地に。 国民主権のはずが、 私たちは「選挙の時だけ主権者」 に陥っています。 そうした状況を変えるためには、 観客席に追いやられている私たちが 「選挙の時だけ主権者」ではなく 「365日ずっと主権者」として 実効力を持ち得る制度を整える必要があります。 それは、国民発議という制度で、 一定数の請求署名を得ることにより 私たちが政府や国会に対して ［発案権・拒否
ヒズボラの誕生 ヒズボラとはアラビア語で「神の党」を意味する。その誕生は、1970年代からのレバノンの混乱の時期にさかのぼる。レバノンは様々な民族や宗教が入り混じる国家である。イスラム教やキリスト教を始めとした多くの宗教が混在しており、その宗派もイスラム教はスンニ派とシーア派に、キリスト教はマロン派、カトリック、プロテスタントなどに細分化されている。このような複数の宗教勢力は、それぞれが国内政治に関与しており、1つの宗教勢力が独占しないように、政治権力は均等に分配されている。具体的には、大統領にキリスト教マロン派、首相にイスラム教スンニ派、議会の議長にシーア派の人物を割り当てることで、勢力均衡を保っていた。これは、1943年にレバノンがフランスから独立する際に結んだ国家協定に由来するものである。 このような宗教の勢力均衡は、次第に崩れていくことになる。1948年にイスラエルが建国され、多く
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「コロナワクチン接種は自分のためではなく、他人に感染させないための利他的な善行である」と主張する人達がいます。そして「ワクチン未接種の人は利己的であり、他人の迷惑を考えていない」と批判します。そもそも健康な子供はコロナウイルスに感染したとしても滅多に重症化はせず、コロナウイルスに対しては低リスクです。にも関わらず子供が他の成人に感染させる可能性があるという事を口実に、5歳から11歳の子供達へのコロナワクチン接種が日本でも始まろうとしています。 コロナワクチン未接種者は接種者にとって本当に危険な存在なのでしょうか？ Lancet誌に「コロナワクチン未接種者を危険視しないように」との内容の記事が発表されました。この短い記事は「Correspondence」として発表されたものです。Correspondenceとは数百単語程度の短い文章から構成され、簡易的な研究の報告や、直近に掲載された論文への
人々が困難な場面で助け合うことは、道徳上要請されるだけでなく、どのように法的に理論化できるのでしょうか。 自由への強い思いゆえに私はフランスに強く惹かれていますが、もしかしたらそれよりももっと「友愛」から発展した「連帯」という考え方に強く惹かれているかも知れません。 フランスの「連帯」の一つの現れをご紹介したいと思います。 【感染症と連帯】 コロナ禍の中で、フランスは弱い立場にある人々の支援の開始が極めて早かったのが印象的でした。緊急事態宣言は２０２０年３月２３日でしたが、その前からすでに政府とパリ市の方では、ホームレスの人々の対応を決定しました。 この取り組みは３月１３日から始まっています。 フランスは６５００万ユーロ（約８０億円）を予算化。宿泊場所として提供する場所としてホテルなどで７６００か所を確保するとともに、さらに２０００か所が追加されました。すでに国は通常の冬季の場所提供として
本県が、地方自治体として、「無らい県運動」と表されるハンセン病隔離政策に、過去の歴史の中でいかに関わってきたかを検証し、記録の作成を行うため、学識経験者、菊池恵楓園入所者代表等で構成する熊本県「無らい県運動」検証委員会（委員長：内田博文九州大学名誉教授）が平成23年1月に設置されましたが、このたび、報告書がとりまとめられました。 熊本県「無らい県運動」検証委員会報告書（本編） 全ページ版（PDFファイル：1.8MB） 目次（PDFファイル：83KB） 報告書発刊に寄せて（PDFファイル：202KB） はじめに はじめに（PDFファイル：257KB） 「無らい県運動」関係年表（PDFファイル：165KB） 第一章「戦前編」 全ページ（第一章）（PDFファイル：617KB） ・ はしがき（PDFファイル：84KB） 1．「癩病県」熊本（PDFファイル：176KB） 2．「癩予防ニ関スル件」と九
検索 menu and or ホーム プレゼンテーション プレゼンテーション一覧 MED のプレゼンテーション一覧です。 田坂広志： ２１世紀の教育は、どこに向かうのか 井上 大雅： 大道芸部を知ってください！ 寺山 月愛： 笑顔が溢れる音楽 遠藤 千尋： 前橋の地域と若者をもっと元気に 星 裕貴： 挑戦する毎日 本間 昌治郎： 常識とは単なるローカルルール 木嶋 千枝： 自分らしく健康寿命を延伸！広げよう足人（あしんちゅ）の輪 五島 朋幸： 食支援、それは勇気と希望 金子 浩子： 食べることの尊さ ～10年にわたる摂食障害の先に～ 南方 和美： 可愛いおばあちゃんになるための教科書 川端 舞： 権利としてのインクルーシブ教育 ―群馬の普通学校で育った重度障害者が伝えたいこと 宮坂 あつこ： ダウン症児の母親やってます！ 田中 隆太： まちのアシスタント「マチスタント」 天田 真未： 継続
◆日本におけるジェンダー主流化の停滞 政府も手をこまねいてはいられない。2010年12月に閣議決定された第３次男女共同参画社会基本計画では、2015～20年をメドに数値目標が定められた。国家公務員Ⅰ種や地方公務員上級の女性比率30％をめざすというタイム・ゴール方式のポジティブ・アクションである。大学や学術分野での女性活用はとくに重視され、かなり大きな成果が出されている。しかし、ジェンダー平等にもっとも効果的として各国で導入されている国会議員のクォーター制（30～50％の議員を女性とするなど）は検討すらされていない。 男女共同参画社会基本法にしたがい、政府は企業のポジティブ・アクションを支援している。しかし、厚労省の「2010年度均等・両立推進企業表彰」で最優秀賞を受賞した日本IBMの実績は、16,000人の社員のうち、11名の男性が育児休業を１ヶ月とったというレベルである。イクメンはたしか
維新政治の本質とは、大阪に広がる貧困と格差を「分断」へと転化させ、中堅サラリーマン層の弱者への憎悪の感情を組織化し、その「分断」を固定化したものだったのではないでしょうか。 「自業自得の人工透析患者なんて、全員実費負担にさせよ！無理だと泣くならそのまま殺せ！今のシステムは日本を亡ぼすだけだ!!」 維新政治の本質について考察する本稿の冒頭に、長谷川豊氏のこのおぞましくも衝撃的な発言を掲げることにしましょう。長谷川豊氏といえば、フジテレビの局アナからフリーランスになり、この発言を表題に掲げたブログ記事（2016年9月19日付）の炎上をきっかけにテレビの世界から姿を消しました。しかし翌年10月、衆議院議員総選挙に日本維新の会の公認候補として、千葉一区および比例南関東ブロックから立候補し、みじめな敗北を喫したことは記憶に新しいところです。 本稿の冒頭になぜこの発言なのか。それはいうまでもなく、「人
Patriarchal Feminism? : Touching on the Controversy with Multiculturalism フェミニズムもマルチカルチュラリズムもともに一九六〇年代以降，不当に差別され不利益を被ってきた側の権利を回復する理論，運動，政策として展開してきた。しかしこの二つの立場は，決定的な局面において対立する可能性がある。その点に関して「女性にとってのマルチカルチュラリズム」に関する論争を検討することによって，問題の所在を明確にする。マイノリティの文化集団が要求する「集団的権利」はウィル・キムリッカ，さらには特にスーザン・M・オーキンが提示する制約に服さざるをえないが，同時にフェミニズムは，「家父長制的フェミニズム」に陥らないためにも，文化的差異と同時に文化横断的な同質性に複眼的に目を向ける必要がある。
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