『ヘッジファンド』から『慶応幼稚舎』まで ― 読者数30万人 日本最大級の富裕層向けメディア 「ゆかしメディア」 since 2009 ライブドア粉飾決算事件で、証券取引法違反の罪で懲役2年6月の実刑が確定した堀江貴文元社長（38）が20日、収監手続きのために東京高検に出頭した。モヒカン姿で登場し報道陣を驚かせたホリエモン、どういうメッセージがあるのか？ 弁護士会館前で囲み取材に応じた堀江氏は、ツイッターでの予告通りにモヒカン姿で登場。ヘアスタイルについては、すぐに丸刈りにされるために、1日だけとなるが、前日に知人らとの飲み会の席で決まったという。 一般的には、アメリカインディアンの一部族で、モヒカン族のヘアースタイルである 頭部中央の前から後ろにかけて細長く毛を残し両脇を全部剃り落とす形をモヒカンヘアーと呼ばれる。 また、インターネット用語では、相手の立場や役職などよりも言説の内容を大切
mohicanに関するyuguiのブックマーク (24)
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yugui 2011/06/21
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幼女を崇めるウェブ神社：セラティス大力神 - 魔王14歳の幸福な電波
ここは最強の幼女セラティス神を祀るウェブ神社です。セラティス神は無垢と力を司る御利益バリバリの神格であり、しかもどう見ても幼女です。みんなで奉って信仰勢力図を拡大し、幼女の力で世界に平和をもたらしましょう。 こんな人たちがセラティス神を信仰しています 職人 武人 芸術家 オメガブロガー モヒカン族 おおきなおともだち 御利益 セラティス神を信仰することで、私たちは様々な加護を得ることができます。ここではその一部を紹介しましょう。 努力マスター 世界で最もっょぃょぅι゛ょと讃えられるセラティス神の力の秘訣は、日々の鍛錬を決して絶やさぬ不断の努力とあくなき向上心です。武道家のみならず、芸術家や職人の多くがセラティス神の無骨なまでにストイックな生き方を範としています。セラティス神の加護により、あなたも必死に努力すればそれなりに報われることもあるでしょう。 創作パッションブースト 普段はむっつりポ
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休む理由も理路整然と述べよ - ぼんやりと考えたこと
以前にぼんやりと考えたこと 2009 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2008 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2007 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2006 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2005 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2004 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 2003 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 最近のコメント ひろしま (ひらがなせいかつ …): じゅくじくんは なくした ほうが いい ですね。ぼくは… たんぽぽ (ひらがなせいかつ …): きゅうに ぜんぶの ことばを ひらがなだけに す
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はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28
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起業の現場から:モヒカン族（おまけ） - 実験的「実験的日記」 (2006-11-06)
_ 起業の現場から:モヒカン族（おまけ） この記事のコメント欄で、「あなたがモヒカン族と呼んでいるものはモヒカン族ではない」とのモヒカン的指摘（ただし、「ぜひ該当記事の訂正または記事内容に誤謬があった旨の新規記事を執筆することをおすすめします」という文が次の反応を引き起こしてしまったようだが）に対して「匿名で訂正要求というのはどのような権原に基づかれてますか？」という、模範的なムラ社会的反応が帰ってきているのが興味深い。しかも、そのモヒカン的コメントを寄せた人に対して「ネットイナゴ」ではないかとこれまた用法が間違っていると思われる呼び名で呼んでるし。
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X-Road モヒカン族
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なにかをやっていくうえで完全無欠でいられないことについては仕方がない - matakimika@hatenadiary.jp
それが現実。人類社会も栄えたりとはいえせいぜい万能くらいで、全能からは遥かに遠いし、いはんや人間一人の領分をやといったところだ。まあもちろん、これは「だから仕方がない」と開き直るための結論ではなく、「じゃあ次の世代のために人類社会の限界を 10,001 能くらいに引き上げておきましょうかね」という努力の前提として挙げられるべきものではある。 たとえば、男性があまり親しくない女性に対して「あなたパンツが見えてますよ」と（関係者全員）無傷で指摘する方法は、たぶんいまだ人類の誰からも編み出されたことがない。まあ現在でも、これがモヒカン族同士とかの場合であれば、 モヒカン男「あなたのパンツが見えていますね」 モヒカン女「なるほど、私のパンツが見えていますか」 で解決できるのかもだが。地表は平らではないので、なかなか標準的な指摘作法というふうにはいかない。誰かが居心地悪くなったり、または悪者になった
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今さら人に聞けない起業の話:モヒカン族完結（前編）
livedoor ニュース 落合監督を批判したブログが炎上したとのこと （炎上・・・・コメントが乱立し、荒れまくること。サーバーの接続状況が悪くなったりすることがある） 基本的にきっかけは些細なことなのですが・・・ ↓人気ブログランキングご協力お願いします。 ブログが炎上する、つまりモヒカン族の標的に遭うケースというのは マイナー意見であること というケースが多いです。 このブログの他の記事を見てみると、必ずしも炎上を繰り返しているようなことではありません。 例えばコレより前に、ミュージシャンの槇原敬之氏と漫画家の松本零士氏の騒動について記事をかかれておりますが、炎上に至るほどのことは起きていません。 基本的には多くの方が思っているであろう意見、「盗作と言うには言い過ぎじゃないのか？」という内容であり、それほどひどい反発を買うようなものではなく、無難な一般論で済まされて
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エロゲー→コンシューマ→アニメ化にあるもの - 泣き言メイン（琴子のセンス・オブ・ワンダーな日々）
宗教とか信仰の自由は、各個人に於いて自由であって、他人に強制してはいけませんっていう事由なのかな？ 使徒言行録 / 15章 20節 ただ、偶像に供えて汚れた肉と、みだらな行いと、絞め殺した動物の肉と、血とを避けるようにと、手紙を書くべきです。 新約聖書の使徒言行録の記述ですが、ヤコブが言ったものとされています。 ココの解釈で、輸血すら出来ないなんて言う宗教もあるのですからねぇ。 うちは神道ですから、偶像に備えられた物を食すと言う行事があります。 「直来（なおらい）」と言うんですがね、 と言うわけで、自宅に着た聖書屋にはおかえりいただくわけですが。 脳に病気を持って生まれた乳児の手術を宗教上の理由で拒否した両親に対し、大阪家裁が昨年、児童相談所の請求から約１週間後、「親権の乱用」として親権停止の保全処分を認めていたことがわかった。 医師が一時的に親権代行者となって手術を実施した。手術は成功し
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モヒカン族と日下部陽一さんと2ちゃんねる - J0hn D0e の日誌
＞「ぶっきらぼうなのでぎょっとするが、実は単なる天然で悪意が無く、淡々と指摘をしている学者肌の人」 本当でしょうか？ 本当に悪意はないのかな？ もしこれが本当なら、私が思っているモヒカン族と 正しい定義とは違うということなのかな･･･。 「モヒカン族」：インターネット用語/俗語情報 J-CAST ニュース - 場の空気が読めない 「モヒカン族」という記事のおかげで、いまごろになって、また「モヒカン族」が注目されているようだ。 もともとのOtsuneさんの「原典」には、こうある。 ひとつの解決策としてソーシャルネット国というゲーテッドコミュニティに隔離したんだけど。モヒカン世界の中でも「飛車角」「金魔王・銀魔王」と恐れられたトップガンがその国に侵入しちゃったからさぁ大変。 http://www.otsune.com/diary/2005/06/14/4.html#200506144 俺の解釈
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場の空気が読めない 「モヒカン族」
「過去記事を読んでから質問しろ！｣｢○○ではなく△△ですね～｣(誤字や言い回しの間違いの指摘)「問題発言は追及するべきでしょ!?」「すべてアクセス解析でわかっていますよ、こっちは」。ブログへのコメントや掲示板などで、コミュニティーの雰囲気が壊れて嫌ァ～な思いをする。こんなカキコミをする人を「モヒカン族」と言うらしい。いったいどんな性質の「種族」なのか。 「モヒカン族」と命名したのはシステム管理者のotsuneさんだ。2005年7月頃から「はてなグループ」で話題として取り上げ、「現代用語の基礎知識」の2006年版にもネット流行語として登録された。J-CASTニュースの取材に、otsuneさんは命名の経緯をこう答える。 正しいけれど、シラケる発言をする 「ネットは現実とは違い、淡々とした理系眼鏡君タイプがツッコミをしてくる。『北斗の拳』のサザンクロスシティのように危険で殺伐とした場所のようだ、
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自覚のない荒らしにとって「黒木ルール」は全く非力です：ekken
黒木玄のウェブサイトにて、管理人の黒木さんが自分のサイトの掲示板での使い方に関して設けたローカルルール・「匿名」による批判の禁止が、意見交換を効率よく行う為に好ましいルールとして、あちこちで利用されていたのが始まりみたいです。 僕自身は、数年前に匿名で議論を進めるメリットに疑問を感じ、検索サイトで調べているうちに行き着きました。 正しくは「匿名」による批判の禁止ルールというのですが、anotherさんが語呂が良かろうということで命名したようです。 黒木ルールについて要点を抜き出すと、こんなところ。 WEB上の議論に参加し誰かを批判するものは、「匿名」であってはならない ここでの「匿名」とは実名か否かではなく、的を外した発言があった際に「恥をかく」ことができるか否か ハンドルでも充分に自分の趣味嗜好を明らかにしたWEBスペースをもっている場合は「匿名」ではない 実名でも、それがどこの誰だか分
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オリンピック大熊信士 - モヒカン族バトン
die_kuma「ええと…ピザ屋のチラシと、裏ビデオのチラシと、アコムの請求書と…。あーまたヤフオクで落札した”ロト６ミニロト当たるくん”が届かない。1万6千円入金したの半年前だよあー。」 「げほっげほっ」 die_kuma「もう20万も使ってるの今までに届いたのFLASHの切り抜きのコピー集めたやつだけだよ。こんなんで元取れるのかなあ。」 「げほっげほっ」 die_kuma「ん？ なんだこれ？ もひかんぞくばとん･･･？」 「げはっ! げはっ!」 die_kuma「わっ！ いつからそこに！？」 「げほげほ、あー結核がつらい」 die_kuma「ま、まさかまつな･･･」 「id:otsuneです」 die_kuma「おおつねさんかよ！ モヒカン族かっ！」 otsune「いえ、それはモヒカン族とメタモヒカン族を混同しています」 die_kuma「･･････。」 otsune「……」 die
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「みんなの意見」は案外正しい - in between days
Web 2.0を構成する重要な概念のひとつである「集合知」の教科書として今年年頭の訳出刊行時点から話題になっている本を読みました（原書の刊行は2004年）。 「みんなの意見」は案外正しい 作者: ジェームズ・スロウィッキー,小高尚子出版社/メーカー: 角川書店発売日: 2006/01/31メディア: 単行本購入: 13人 クリック: 216回この商品を含むブログ (264件) を見る Web 2.0と集合知は、ティム・オライリーの論文でも「2. 集合知の利用」として記述されています。 Web 2.0：次世代ソフトウェアのデザインパターンとビジネスモデル（前編） - CNET Japan 集合知とブログ？ 本書にはズバリ次のような記述があります。 自己利益の追求は、ブロガーにとって簡単なことではない。ブロガーたちは基本的に認められたい、関心を集めたいと思っているが、実際に自分の記事を認めてく
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マスコミしか経験のないあなたがネットで情報発信する時に守ったほうがいいこと - 私は私だけのみかた
http://d.hatena.ne.jp/kanose/20060406/hanaoka マスコミまったく未経験だけど花岡氏のいうネットオタク*1の立場から書いてみる。 誰も信じるな 気をつけろ レーザーガンを手放すな ってこれだとTRPG「パラノイア」の紹介になっちゃうので仕切りなおし。 あなたは馬の骨だ あなたのことは、ネットでは誰も知りません。プロフィール欄に自分の業績をいかに書き連ねようとも、無視されます。そんなの見ないし、何とでも書けるから。プロフィール欄を見るのは、blog見てむかついてあなたの職場に抗議の内容証明を送りつけるとき、電話突撃するときだけです。あなたに対する信用を生むのはWEBに載せた文章それ自体です。WEB上のあなたはリアルのあなたとは違い、駆け出しの媒体に書いている駆け出しの記者です。初心に戻ってください。「園原太陽系電波新聞の浅羽ですが…」と言って話を聞か
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リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
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