Soy médico cirujano, especialista en Obstetricia, diplomado en Comunicación y Salud, Magister en Bioética y Especialista en Dirección de Organizaciones Públicas. Actualmente me desempeño como Sub Director del Hospital Materno Provincial Dr. Raúl Felipe Lucini de Córdoba, Argentina Address: Córdoba, Argentina
Con el correr de los años, a medida que el ser humano fue adquiriendo derechos, fue reclamándolos... more Con el correr de los años, a medida que el ser humano fue adquiriendo derechos, fue reclamándolos con voz cada vez más enérgica. Desde aquel primer grito de " Libertad, Igualdad y Fraternidad " hasta la declaración universal de los DDHH pasaron muchos años, pero la construcción aparentemente ha sido sólida. De la misma manera, en cuestión de violencia se ha comenzado un recorrido que, creo, se encuentra dando sus primeros pasos en varios aspectos. Dejar de hablar de crímenes pasionales para hablar de femicidios no es sólo un cambio semántico, sino que es la exteriorización de todo un trabajo de concientización de parte de toda la sociedad. Hace cincuenta años era impensada una marcha con miles de personas de ambos sexos declarando la necesidad de que se acaben los femicidios. Hoy basta decir " ni una menos " para que todos sepan de qué se trata. Y así se cimientan las bases de los derechos adquiridos. La exteriorización de una determinada problemática, no siempre visualizada por toda la sociedad, como ha sido la violencia hacia la mujer, es un elemento necesario y suficiente para que lo oculto sea dicho. Y una vez dicho, nombrado, ya no hay dudas de que existe. Y si existe hay que mirarlo, y a veces mirarlo duele, molesta, irrita, por eso hay quienes miran para otro lado, lo que no significa que el problema no esté ahí. La violencia es uno de esos temas que hoy se dicen. No se callan. Pero la violencia ha existido siempre, desde que el primer hombre intentó adueñarse del fuego que otro poseía, o quizás antes… De diferentes maneras, en diferentes escalas, las invasiones, las conquistas, las guerras, las colonizaciones, las explotaciones económicas, el sometimiento a una determinada creencia o religión, el abuso sexual, el comercio sexual, son todas formas de violencia. Violencia que no distingue género entre sus víctimas. Claro está que en una guerra, las víctimas son hombres, mujeres, niños, jóvenes y viejos. Cada forma de violencia tiene una víctima diferente. Hay violencia en todas las instituciones, empezando por la familia y terminando por el Estado. En las casas, en las escuelas, en las oficinas públicas, en las empresas privadas, en los hospitales, en fin… en todo lugar donde haya dos personas, puede haber violencia. ¿Será que la violencia es inherente al ser humano entonces? ¿Qué es violencia? Según el Diccionario de la Real Academia Española, en su tercera acepción, violencia significa " acción violenta o contra el natural modo de proceder " ; y violentar significa " poner a alguien en una situación violenta o hacer que se moleste o enoje ". Casi podríamos suponer que esto nos deja en una posición de resignación ya que imaginar las relaciones humanas sin que alguien enoje a otro, o que se impida el natural modo de proceder de las personas, suena casi como una quimera. Pero hoy la violencia se estudia como una enfermedad social que necesita de una cura urgente. ¿Será la violencia una enfermedad, o será un síntoma? Si todo lo que es universal para el hombre corresponde al orden de lo natural, mientras que lo que está sujeto a una norma, pertenece a la cultura, según el pensamiento de Claude Lévi-Strauss, expresado en su obra " Las estructuras elementales del parentesco " , podemos decir con cierto alivio que si bien la violencia puede ser natural en el hombre, es gracias a la cultura que debemos pensar en dominarla. Entonces sí tiene sentido estudiar las diferentes formas de violencia para ver cómo regularla, como someter ese viso de naturaleza bajo la norma que nos permite llamarnos " civilizados ". La violencia en la Medicina
Con el correr de los años, a medida que el ser humano fue adquiriendo derechos, fue reclamándolos... more Con el correr de los años, a medida que el ser humano fue adquiriendo derechos, fue reclamándolos con voz cada vez más enérgica. Desde aquel primer grito de " Libertad, Igualdad y Fraternidad " hasta la declaración universal de los DDHH pasaron muchos años, pero la construcción aparentemente ha sido sólida. De la misma manera, en cuestión de violencia se ha comenzado un recorrido que, creo, se encuentra dando sus primeros pasos en varios aspectos. Dejar de hablar de crímenes pasionales para hablar de femicidios no es sólo un cambio semántico, sino que es la exteriorización de todo un trabajo de concientización de parte de toda la sociedad. Hace cincuenta años era impensada una marcha con miles de personas de ambos sexos declarando la necesidad de que se acaben los femicidios. Hoy basta decir " ni una menos " para que todos sepan de qué se trata. Y así se cimientan las bases de los derechos adquiridos. La exteriorización de una determinada problemática, no siempre visualizada por toda la sociedad, como ha sido la violencia hacia la mujer, es un elemento necesario y suficiente para que lo oculto sea dicho. Y una vez dicho, nombrado, ya no hay dudas de que existe. Y si existe hay que mirarlo, y a veces mirarlo duele, molesta, irrita, por eso hay quienes miran para otro lado, lo que no significa que el problema no esté ahí. La violencia es uno de esos temas que hoy se dicen. No se callan. Pero la violencia ha existido siempre, desde que el primer hombre intentó adueñarse del fuego que otro poseía, o quizás antes… De diferentes maneras, en diferentes escalas, las invasiones, las conquistas, las guerras, las colonizaciones, las explotaciones económicas, el sometimiento a una determinada creencia o religión, el abuso sexual, el comercio sexual, son todas formas de violencia. Violencia que no distingue género entre sus víctimas. Claro está que en una guerra, las víctimas son hombres, mujeres, niños, jóvenes y viejos. Cada forma de violencia tiene una víctima diferente. Hay violencia en todas las instituciones, empezando por la familia y terminando por el Estado. En las casas, en las escuelas, en las oficinas públicas, en las empresas privadas, en los hospitales, en fin… en todo lugar donde haya dos personas, puede haber violencia. ¿Será que la violencia es inherente al ser humano entonces? ¿Qué es violencia? Según el Diccionario de la Real Academia Española, en su tercera acepción, violencia significa " acción violenta o contra el natural modo de proceder " ; y violentar significa " poner a alguien en una situación violenta o hacer que se moleste o enoje ". Casi podríamos suponer que esto nos deja en una posición de resignación ya que imaginar las relaciones humanas sin que alguien enoje a otro, o que se impida el natural modo de proceder de las personas, suena casi como una quimera. Pero hoy la violencia se estudia como una enfermedad social que necesita de una cura urgente. ¿Será la violencia una enfermedad, o será un síntoma? Si todo lo que es universal para el hombre corresponde al orden de lo natural, mientras que lo que está sujeto a una norma, pertenece a la cultura, según el pensamiento de Claude Lévi-Strauss, expresado en su obra " Las estructuras elementales del parentesco " , podemos decir con cierto alivio que si bien la violencia puede ser natural en el hombre, es gracias a la cultura que debemos pensar en dominarla. Entonces sí tiene sentido estudiar las diferentes formas de violencia para ver cómo regularla, como someter ese viso de naturaleza bajo la norma que nos permite llamarnos " civilizados ". La violencia en la Medicina
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