Özet Kültür, toplumların yaşam biçimlerini şekillendiren tüm özellik ve değerlerin meydana getird... more Özet Kültür, toplumların yaşam biçimlerini şekillendiren tüm özellik ve değerlerin meydana getirdiği soyut bir kavramdır. Toplumlar bu özellik ve değerleri, içinde bulundukları toplumsal yapıdan ve çevreden de etkilenerek, yarattıkları yaşama mekânlarına da yansıtmışlardır. Bu yansımanın en göze çarpan unsurlarını yerel mimari örneklerinde görmek mümkündür. Literatürde " vernaküler mimarlık " olarak adlandırılan bu mimari, tamamen yöreye özgü, yerel olması bakımından kültürün önemli bir yansıması olarak öne çıkmaktadır. Başka bir deyişle vernaküler mimari için kültürün somutlaşmış örneklerinden biri olduğunu söylemek mümkündür. Bu çalışmanın amacı, vernaküler mimarinin kültür çerçevesinde ele alınarak Hint kültürü özelinde incelenmesidir. Çalışmada izlenilen yöntem; konunun belirlenmesiyle literatür ve kaynak araştırmasının yapılması, ana ve alt başlıkların oluşturulup, araştırmanın görsel öğeler, çeşitli sınıflandırmalar gibi verilerle desteklenmesi, sonuç kısmında da elde edilen bilgilerin yorumlanması şeklindedir. Bu kapsamda çalışmanın ilk bölümünde öncelikle kültür-mekân etkileşimi ele alınmakta, mekânların biçimlenmesinde kültür faktörü ve Hint kültürü açıklanmaktadır. Bir sonraki bölümde ise çalışmanın ana konusu olan vernaküler mimari; örnekler üzerinden incelenerek, biçimlendiren etkenler irdelenmekte, Hindistan'daki vernaküler mimari örnekleri incelenmektedir.
The concept of panoptic has based on the prison model called as "Panopticon" designed by Jeremy B... more The concept of panoptic has based on the prison model called as "Panopticon" designed by Jeremy Bentham, English philosophy and social theorist, in 1785. In this prison model based on the principle of checking and tracking all movements of each prisoners, there are inspection mechanism consisting of watchtower at the center and a cyclical structure consists of a few storeys, one-roomed cells surrounding it. Michel Foucault who initial conceptualizes Panopticon defends that similar principles can be applied in these spaces by associating the spaces such as public buildings, business districts, head offices of multinational companies, shopping malls and housing zones in which people and spaces can be audited and brought under control easily to Panopticon in his novel named as "Discipline and Punish: The Birth of The Prison". Starting from point of view, it is possible to discuss the spaces in which individuals are kept under control, and needed to the fact of observation within the frame of panoptic concept. The aim of this purpose is to search the effects of panoptic concept to the architectural form in the spaces. In this context, the spaces which would be able to call as panoptic such as either prison or working spaces where the production was intense has been chosen from past to present, these chosen spaces has been classified by discussing at space scale in terms of architectural forms such as visuals, plan schemas. It is tried to determine whether the architectural form generates panoptic concept, or panoptic concept specifies the architectural form with the results of the research.
ÖZET Avlu; hem iç mekân hem de dış mekân özelliklerine sahip olmasından dolayı mekânsal anlamda i... more ÖZET Avlu; hem iç mekân hem de dış mekân özelliklerine sahip olmasından dolayı mekânsal anlamda iç ve dışın arasında yarı-açık mekân olarak tanımlanabilecek çok işlevli bir mekân türüdür. Yapı içerisindeki konumu ve işlevine göre farklı şekillerde de nitelendirilen avlu mekânının geçmişten günümüze birçok yapı türünün bünyesinde çeşitli biçimlerde yer aldığı görülmektedir. Bu çalışmanın amacı; avlu mekânını, Adana'da seçilen tarihi nitelik taşıyan ve günümüz eğitim yapıları özelinde kavramsal, işlevsel ve algısal boyutlarıyla irdelemektir. Anahtar Kelimeler: Avlu, Mekân, Yarı-açık mekân, Eğitim Yapıları, Adana 1. GİRİŞ İlk çağlardan günümüze öncelikle barınma ihtiyacına yönelik yaratılan mekânlar, zamanla değişen yaşam koşullarına ve artan ihtiyaçlara bağlı olarak çeşitlenmiştir. Toplu yaşamanın bir sonucu olarak, konutlar, ibadethaneler, eğitim yapıları, ticari yapılar, turizm amaçlı yapılar, kültür yapıları, idari işlerin yürütüldüğü kamu yapıları gibi içinde farklı eylemlerin gerçekleşmesine olanak tanıyan pek çok yapı türüne ihtiyaç duyulmuş, böylece farklı tipolojilere sahip çok sayıda mimari ürün ortaya konmuştur. Bütün yapı türleri için mekânsal anlamda tanımlayıcı olan iç ve dış kavramları da buna paralel olarak farklı biçimlerde kurgulanmıştır. İç ve dış arasında bir ara ve geçiş mekânı olarak tanımlanabilecek " avlu " mekânı, iç mekân ve dış mekân arasında kuvvetli bir ilişkinin kurulmasında önemli yeri olan mimari tasarım bileşenlerinden biri olarak ön plana çıkmaktadır. Hem dini hem kamu hem de sivil yapı türlerinin bünyesinde yer alan avlunun, tarihsel süreç ve günümüzde özellikle eğitim yapılarında sıklıkla tercih edilen bir plan tipi olduğu gözlemlenmiştir. Bu bağlamda, avlu mekânını eğitim yapıları üzerinden kapsamlı bir şekilde incelemek çalışmanın konusu olarak belirlenmiştir. 2. AVLU MEKÂNI 2.1. Kavramsal Boyutta Avlu Mekânı Çeşitli kaynaklarda farklı uzmanlar tarafından benzer ifadelerle tanımlan avlu mekânı; geniş bir ifade ile Hasol'un mimarlık sözlüğünde: " Bir yapının ya da yapı grubunun ortasında kalan, çevresi kapalı üstü açık alan " [1] şeklinde tanımlanmaktadır. Bu tanımdan yola çıkılarak, etrafı çevrelenmiş açık alan olarak nitelendirilebilecek avlu, mekânsal olarak iç ve dış arasında geçişi sağlayan yarı-açık bir mekân türüdür. Aslan'a göre avlu; iç'in iç yaşamda kalarak dışa açıldığı yerdir [2]. Bir başka deyişle, iç mekânların (kapalı hacimlerin) kontrollü bir şekilde dış mekânla bütünleşme ihtiyacına yönelik, içinde yer aldığı yapı bütününün karakterine uyumlu olarak biçimlenen ve eski çağlardan günümüze hemen hemen bütün uygarlıkların mimari ürünlerinde görülen bir mekân çözümüdür.
The concept of culture can be defined as all abstract and concrete features and values that shape... more The concept of culture can be defined as all abstract and concrete features and values that shape the life of various communities. Societies have reflected these features and values into their living spaces by being inspired from their social structure and the environment. Therefore culture stands out as an important factor in the forming of living spaces that meet the basic requirement of housing and the furnishings inside. The purpose of this study is to examine the impact of the cultural factor on the forming of furniture, in the cases of traditional Turkish and Japanese house furniture. In this context, in the first section of the study the definition of culture is made and based on this, the relation between culture and lifestyle and the interaction between culture and furniture is discussed. In the next section, the "culture" factor in the forming of furniture, the main subject of the study is discussed with the relation between Traditional Turkish and Japanese house furniture and the culture and lifestyle of both societies. In the conclusion section, similar and different features are identified and analyzed in the forming of furniture in both cultures, using the information obtained from the study. MOBİLYANIN BİÇİMLENDİRİLMESİNDE KÜLTÜR FAKTÖRÜNÜN GELENEKSEL TÜRK VE JAPON EVİ ÖZELİNDE İNCELENMESİ Özet Kültür kavramı, belirli toplulukların yaşam biçimlerini şekillendiren soyut ve somut özellik ve değerlerin tümü olarak tanımlanabilir. Toplumlar bu özellik ve değerleri, içinde bulundukları toplumsal yapıdan ve çevreden de etkilenerek yaşama mekânlarına da yansıtmışlardır. Bu nedenle, temel gereksinimlerden olan barınma ihtiyacının karşılandığı yaşama mekânlarının ve içinde yer alan donatı elemanlarının biçimlenişinde kültür önemli bir etken olarak öne çıkmaktadır. Bu çalışmanın amacı, kültür faktörünün mobilyanın biçimlendirilmesi üzerindeki etkisini geleneksel Türk ve Japon evi mobilyaları özelinde incelemektir. Bu kapsamda; çalışmanın ilk bölümünde kültür kavramının tanımı yapılmakta, buradan yola çıkılarak kültür-yaşam biçimi ilişkisi ve kültür mobilya etkileşimi irdelenmektedir. Bir sonraki bölümde; çalışmanın ana konusu olan mobilyanın biçimlendirilmesinde " kültür " faktörü; Geleneksel Türk ve Japon evi mobilyalarının her iki toplumun kültürü ve yaşam biçimiyle ilişkilendirilmesiyle incelenmektedir. Sonuç bölümünde ise; incelemeden elde edilen bilgilerle iki kültürde mobilyanın biçimlendirilmesindeki benzer ve farklı özellikler saptanarak analiz edilmektedir. Anahtar Kelimeler: Kültür, Mobilya, Biçim, Türk Evi, Japon Evi 1 Culture There is no clear and exact description that is accepted by authorities in spite of culture concept is used in many fields with various specifications. It is considered as first and most significant description of culture word is the description of Edward Burnett Tylor that was given in his book titled " Archaic Culture " on 1871: " Culture is a complex entire including knowledge, art, ethics, traditions and similar ability, performance and habits that humanity got to know as a member of community [1]. According to Güvenç, many culture theories were described by the inspiration of this specification [2]. Culture concept is tried to explain in various shape with different aspect by many specialists such as anthropologist, philosophers, sociologist from past to present. It is possible to mention that this variety derive from multiple meaning of the word, far-reaching and abstract concept. By taking various descriptions into consideration, culture concept can be described as the entire of concrete and abstract properties and values that give life styles of certain communities into shape. In accordance with this description, it is drawn attention that the relationship is established among culture and life style. 1.1 The Relationship of Culture-Life Style Culture is an abstract concept generated from all properties and values that shape life styles of communities. Life style is one of the fundamental factors in order to understand what people are making their choice according to, how they act and according to what, and expresses the order generated and developed as the result of living in certain community. Cultural accumulation can undergo change with the ways such as diffusion, borrowing, synthesis at the result of the communication of communities with other culture. It is a fact that shows an ongoing change for this reason. In this context,
Özet Kültür, toplumların yaşam biçimlerini şekillendiren tüm özellik ve değerlerin meydana getird... more Özet Kültür, toplumların yaşam biçimlerini şekillendiren tüm özellik ve değerlerin meydana getirdiği soyut bir kavramdır. Toplumlar bu özellik ve değerleri, içinde bulundukları toplumsal yapıdan ve çevreden de etkilenerek, yarattıkları yaşama mekânlarına da yansıtmışlardır. Bu yansımanın en göze çarpan unsurlarını yerel mimari örneklerinde görmek mümkündür. Literatürde " vernaküler mimarlık " olarak adlandırılan bu mimari, tamamen yöreye özgü, yerel olması bakımından kültürün önemli bir yansıması olarak öne çıkmaktadır. Başka bir deyişle vernaküler mimari için kültürün somutlaşmış örneklerinden biri olduğunu söylemek mümkündür. Bu çalışmanın amacı, vernaküler mimarinin kültür çerçevesinde ele alınarak Hint kültürü özelinde incelenmesidir. Çalışmada izlenilen yöntem; konunun belirlenmesiyle literatür ve kaynak araştırmasının yapılması, ana ve alt başlıkların oluşturulup, araştırmanın görsel öğeler, çeşitli sınıflandırmalar gibi verilerle desteklenmesi, sonuç kısmında da elde edilen bilgilerin yorumlanması şeklindedir. Bu kapsamda çalışmanın ilk bölümünde öncelikle kültür-mekân etkileşimi ele alınmakta, mekânların biçimlenmesinde kültür faktörü ve Hint kültürü açıklanmaktadır. Bir sonraki bölümde ise çalışmanın ana konusu olan vernaküler mimari; örnekler üzerinden incelenerek, biçimlendiren etkenler irdelenmekte, Hindistan'daki vernaküler mimari örnekleri incelenmektedir.
The concept of panoptic has based on the prison model called as "Panopticon" designed by Jeremy B... more The concept of panoptic has based on the prison model called as "Panopticon" designed by Jeremy Bentham, English philosophy and social theorist, in 1785. In this prison model based on the principle of checking and tracking all movements of each prisoners, there are inspection mechanism consisting of watchtower at the center and a cyclical structure consists of a few storeys, one-roomed cells surrounding it. Michel Foucault who initial conceptualizes Panopticon defends that similar principles can be applied in these spaces by associating the spaces such as public buildings, business districts, head offices of multinational companies, shopping malls and housing zones in which people and spaces can be audited and brought under control easily to Panopticon in his novel named as "Discipline and Punish: The Birth of The Prison". Starting from point of view, it is possible to discuss the spaces in which individuals are kept under control, and needed to the fact of observation within the frame of panoptic concept. The aim of this purpose is to search the effects of panoptic concept to the architectural form in the spaces. In this context, the spaces which would be able to call as panoptic such as either prison or working spaces where the production was intense has been chosen from past to present, these chosen spaces has been classified by discussing at space scale in terms of architectural forms such as visuals, plan schemas. It is tried to determine whether the architectural form generates panoptic concept, or panoptic concept specifies the architectural form with the results of the research.
ÖZET Avlu; hem iç mekân hem de dış mekân özelliklerine sahip olmasından dolayı mekânsal anlamda i... more ÖZET Avlu; hem iç mekân hem de dış mekân özelliklerine sahip olmasından dolayı mekânsal anlamda iç ve dışın arasında yarı-açık mekân olarak tanımlanabilecek çok işlevli bir mekân türüdür. Yapı içerisindeki konumu ve işlevine göre farklı şekillerde de nitelendirilen avlu mekânının geçmişten günümüze birçok yapı türünün bünyesinde çeşitli biçimlerde yer aldığı görülmektedir. Bu çalışmanın amacı; avlu mekânını, Adana'da seçilen tarihi nitelik taşıyan ve günümüz eğitim yapıları özelinde kavramsal, işlevsel ve algısal boyutlarıyla irdelemektir. Anahtar Kelimeler: Avlu, Mekân, Yarı-açık mekân, Eğitim Yapıları, Adana 1. GİRİŞ İlk çağlardan günümüze öncelikle barınma ihtiyacına yönelik yaratılan mekânlar, zamanla değişen yaşam koşullarına ve artan ihtiyaçlara bağlı olarak çeşitlenmiştir. Toplu yaşamanın bir sonucu olarak, konutlar, ibadethaneler, eğitim yapıları, ticari yapılar, turizm amaçlı yapılar, kültür yapıları, idari işlerin yürütüldüğü kamu yapıları gibi içinde farklı eylemlerin gerçekleşmesine olanak tanıyan pek çok yapı türüne ihtiyaç duyulmuş, böylece farklı tipolojilere sahip çok sayıda mimari ürün ortaya konmuştur. Bütün yapı türleri için mekânsal anlamda tanımlayıcı olan iç ve dış kavramları da buna paralel olarak farklı biçimlerde kurgulanmıştır. İç ve dış arasında bir ara ve geçiş mekânı olarak tanımlanabilecek " avlu " mekânı, iç mekân ve dış mekân arasında kuvvetli bir ilişkinin kurulmasında önemli yeri olan mimari tasarım bileşenlerinden biri olarak ön plana çıkmaktadır. Hem dini hem kamu hem de sivil yapı türlerinin bünyesinde yer alan avlunun, tarihsel süreç ve günümüzde özellikle eğitim yapılarında sıklıkla tercih edilen bir plan tipi olduğu gözlemlenmiştir. Bu bağlamda, avlu mekânını eğitim yapıları üzerinden kapsamlı bir şekilde incelemek çalışmanın konusu olarak belirlenmiştir. 2. AVLU MEKÂNI 2.1. Kavramsal Boyutta Avlu Mekânı Çeşitli kaynaklarda farklı uzmanlar tarafından benzer ifadelerle tanımlan avlu mekânı; geniş bir ifade ile Hasol'un mimarlık sözlüğünde: " Bir yapının ya da yapı grubunun ortasında kalan, çevresi kapalı üstü açık alan " [1] şeklinde tanımlanmaktadır. Bu tanımdan yola çıkılarak, etrafı çevrelenmiş açık alan olarak nitelendirilebilecek avlu, mekânsal olarak iç ve dış arasında geçişi sağlayan yarı-açık bir mekân türüdür. Aslan'a göre avlu; iç'in iç yaşamda kalarak dışa açıldığı yerdir [2]. Bir başka deyişle, iç mekânların (kapalı hacimlerin) kontrollü bir şekilde dış mekânla bütünleşme ihtiyacına yönelik, içinde yer aldığı yapı bütününün karakterine uyumlu olarak biçimlenen ve eski çağlardan günümüze hemen hemen bütün uygarlıkların mimari ürünlerinde görülen bir mekân çözümüdür.
The concept of culture can be defined as all abstract and concrete features and values that shape... more The concept of culture can be defined as all abstract and concrete features and values that shape the life of various communities. Societies have reflected these features and values into their living spaces by being inspired from their social structure and the environment. Therefore culture stands out as an important factor in the forming of living spaces that meet the basic requirement of housing and the furnishings inside. The purpose of this study is to examine the impact of the cultural factor on the forming of furniture, in the cases of traditional Turkish and Japanese house furniture. In this context, in the first section of the study the definition of culture is made and based on this, the relation between culture and lifestyle and the interaction between culture and furniture is discussed. In the next section, the "culture" factor in the forming of furniture, the main subject of the study is discussed with the relation between Traditional Turkish and Japanese house furniture and the culture and lifestyle of both societies. In the conclusion section, similar and different features are identified and analyzed in the forming of furniture in both cultures, using the information obtained from the study. MOBİLYANIN BİÇİMLENDİRİLMESİNDE KÜLTÜR FAKTÖRÜNÜN GELENEKSEL TÜRK VE JAPON EVİ ÖZELİNDE İNCELENMESİ Özet Kültür kavramı, belirli toplulukların yaşam biçimlerini şekillendiren soyut ve somut özellik ve değerlerin tümü olarak tanımlanabilir. Toplumlar bu özellik ve değerleri, içinde bulundukları toplumsal yapıdan ve çevreden de etkilenerek yaşama mekânlarına da yansıtmışlardır. Bu nedenle, temel gereksinimlerden olan barınma ihtiyacının karşılandığı yaşama mekânlarının ve içinde yer alan donatı elemanlarının biçimlenişinde kültür önemli bir etken olarak öne çıkmaktadır. Bu çalışmanın amacı, kültür faktörünün mobilyanın biçimlendirilmesi üzerindeki etkisini geleneksel Türk ve Japon evi mobilyaları özelinde incelemektir. Bu kapsamda; çalışmanın ilk bölümünde kültür kavramının tanımı yapılmakta, buradan yola çıkılarak kültür-yaşam biçimi ilişkisi ve kültür mobilya etkileşimi irdelenmektedir. Bir sonraki bölümde; çalışmanın ana konusu olan mobilyanın biçimlendirilmesinde " kültür " faktörü; Geleneksel Türk ve Japon evi mobilyalarının her iki toplumun kültürü ve yaşam biçimiyle ilişkilendirilmesiyle incelenmektedir. Sonuç bölümünde ise; incelemeden elde edilen bilgilerle iki kültürde mobilyanın biçimlendirilmesindeki benzer ve farklı özellikler saptanarak analiz edilmektedir. Anahtar Kelimeler: Kültür, Mobilya, Biçim, Türk Evi, Japon Evi 1 Culture There is no clear and exact description that is accepted by authorities in spite of culture concept is used in many fields with various specifications. It is considered as first and most significant description of culture word is the description of Edward Burnett Tylor that was given in his book titled " Archaic Culture " on 1871: " Culture is a complex entire including knowledge, art, ethics, traditions and similar ability, performance and habits that humanity got to know as a member of community [1]. According to Güvenç, many culture theories were described by the inspiration of this specification [2]. Culture concept is tried to explain in various shape with different aspect by many specialists such as anthropologist, philosophers, sociologist from past to present. It is possible to mention that this variety derive from multiple meaning of the word, far-reaching and abstract concept. By taking various descriptions into consideration, culture concept can be described as the entire of concrete and abstract properties and values that give life styles of certain communities into shape. In accordance with this description, it is drawn attention that the relationship is established among culture and life style. 1.1 The Relationship of Culture-Life Style Culture is an abstract concept generated from all properties and values that shape life styles of communities. Life style is one of the fundamental factors in order to understand what people are making their choice according to, how they act and according to what, and expresses the order generated and developed as the result of living in certain community. Cultural accumulation can undergo change with the ways such as diffusion, borrowing, synthesis at the result of the communication of communities with other culture. It is a fact that shows an ongoing change for this reason. In this context,
Uploads
Papers by GOZDE ALTIPARMAKOGLU