Bronisław Malinowski
| Bronisław Malinowski | |
|---|---|
| |
| Personlig information | |
| Født | 7. april 1884  Kraków, Polen |
| Død | 16. maj 1942 (58 år) New Haven, Connecticut, USA |
| Dødsårsag | Hjerteanfald |
| Gravsted | Evergreen Cemetery |
| Far | Lucjan Malinowski |
| Ægtefæller | Valetta Swann (1940-1942), Elise Rosaline Masson (1919-1935) |
| Uddannelse og virke | |
| Uddannelsessted | Leipzig Universitet (1909), London School of Economics (1910), Universitet Jagielloński (1908), II Liceum Ogólnokształcące im. Króla Jana III Sobieskiego w Krakowie |
| Elev af | Wilhelm Wundt |
| Medlem af | Det Kongelige Nederlandske Videnskabsakademi |
| Beskæftigelse | Etnograf, etnolog, universitetsunderviser, sociolog, fotograf, antropolog, socialantropolog |
| Fagområde | Kulturantropologi |
| Faglig interesse | Melaneser[1] |
| Arbejdsgiver | London School of Economics, Yale University, Cornell University |
| Elever | Z. K. Matthews, E. E. Evans-Pritchard, Jomo Kenyatta, Raymond Firth, Hortense Powdermaker med flere |
| Påvirket af | Émile Durkheim |
| Nomineringer og priser | |
| Udmærkelser | Honorary Fellow of the Royal Society Te Apārangi (fra 1936), Messenger Lectures (1932) |
Information med symbolet  hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. | |
Bronisław Kasper Malinowski (født 7. april 1884 i Krakow, død 16. maj 1942 i New Haven, Connecticut, USA) var en polsk-engelsk antropolog.
En af de mest betydningsfulde antropologer i det 20. århundrede, der var medstifter af socialantropologi og forgangsmand for deltagerobservation som antropologisk metode i feltstudier, som han udarbejde under 1. Verdenskrig på øgruppen Trobrianderne ved Ny Guinea. Malinowskis feltarbejde var omfattende blandt den melanesiske kultur, der før Malinowskis arbejde var betragtet som primitiv. Han beviste, at den melanesiske kultur, faktisk var højt udviklet igennem deres handels og kommunikationssystem kula, som gav mulighed for status, ægtefæller og værdigenstande. Dette samfundssystem var bundet op på magi og riter, hvilket Malinowski mente kunne forstås i lyset af den materielle kultur der opfyldte den enkeltes behov samt vedligeholde hele samfundet. Deltagerobservation er grundigt feltarbejde, hvor forskeren i længere tid, er og interagere med det samfund han/hun observere. Han lagde stor vægt på, at man studere de sociale relationer og adfærd i deres konkrete kulturelle kontekst. I den første halvdel af det 20. århundrede var Malinowski sammen med A.R Radcliff-Brown med til, at udvikle tanken om funktionalistiske antropologi, der begge var påvirket af Émilie Durkheim. I Malinowskis funktionalistiske antropologi, havde alle mennesker nogle fysiologiske behov som ”reproduktion, mad og husly” hvilket nogle sociale institutioner vil eksisterer for at opfylde. Han beskrev også nogle afledte behov, der blev delt op i fire fundamentale behov (økonomi, social kontrol, uddannelse og politisk organisation), hver af disse har deres egen normer, regler og funktion. Denne fokus på funktion er i dag ophørt, og man bruger ikke dette som den forklarende metode i antropologien. Dog er hans metode med deltagende observation stadig brugt, og betragtes som Malinowskis største bidrag til antropologien.
Universitetsansættelser
[redigér | rediger kildetekst]- London School of Economics
- University of London
- Cornell University
- Harvard University
- Yale University
Bibliografi
[redigér | rediger kildetekst]- The Trobriand Islands (1915)
- Argonauts of the Western Pacific (1922)
- Crime and Custom in Savage Society (1926)
- The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia (1929)
- Coral Gardens and Their Magic: A Study of the Methods of Tilling the Soil and of Agricultural Rites in the Trobriand Islands (1935)
- The Scientific Theory of Culture (1944)
- Magic, Science, and Religion (1948)
- The Dynamics of Culture Change (1945)
- A Diary In the Strict Sense of the Term(1967)
.svg){kind=small} | Spire Denne biografi om en brite er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den. |  |