El Jardín de las Nobles Doncellas, espejo de príncipes escrito por el agustino Martín de Córdoba ... more El Jardín de las Nobles Doncellas, espejo de príncipes escrito por el agustino Martín de Córdoba a Isabel la Católica-todavía princesa-es un texto muy significativo por la oportunidad en la que se escribe y por los contenidos de su ética política. Comparado con otros escritos de autores tan importantes para la época como son Diego de Valera y Gómez Manrique, se aprecia más claramente su solidez pedagógica y su confianza en las condiciones políticas de la mujer Isabel, descubriendo la gran trascendencia de su contribución en la formación de Isabel, con consecuencias en su gestión de la corte y de su reinado y, por lo tanto, en la historia de España.
Se presenta la idea que desarrolla san Agustín en la Ciudad de Dios. Primeramente se enmarca en l... more Se presenta la idea que desarrolla san Agustín en la Ciudad de Dios. Primeramente se enmarca en la espiritualidad martirial del siglo V y se apunta la experiencia que tiene el obispo de Hipona acerca de las celebraciones y presencia de los mártires en la vida de la Iglesia. Después se explican diversas cuestiones de la concepción que aparece en la Ciudad de Dios: la terminología, la utilidad, la relación con otros aspectos teológico fijándonos especialmente en su sentido moral. Destaca los aspectos estéticos del martirio que resaltan la praxis moral de aquellos hombres y mujeres que ordenaron sus amores y alcanzaron la virtud, erigiéndose como supremos modelos morales; ejemplos de ortodoxia y ortopraxis.
El libro El Jardín de las nobles doncellas, que el agustino Martín de Córdoba escribió para Isabe... more El libro El Jardín de las nobles doncellas, que el agustino Martín de Córdoba escribió para Isabel la Católica, es un espejo de princesas único que contiene importantes elementos de teología moral. Sus contenidos se presentan agrupados en tomo a cuatro ítems: la teología moral general, la ética política, la ética familiar y la relación con la tradición agustiniana. Es una obra de moral práctica especialmente significativa para comprender la teología moral profemenina del siglo XV, con resabios del m.undo medieval pero abierta a un claro horizonte renacentista. The Garden of Noble Maidens is is a book written by the Augustinian monk Martin de Córdoba for the future queen Isabel la Católica. It is a unique mirror of princesses that contains important elements of moral theology. This paper studies this book under four headings: general moral theology, political ethics, family ethics and the relation of this book's theology to the Augustinian tradition. El Jardín is a book that is especially relevant for the understanding of XV century's pro-women moral theology. It presents some reminiscences ofthe medieval world but it is clearly open to the horizon of Renaissance.
The currents of thought called transhumanist make incredible future promises that the media are r... more The currents of thought called transhumanist make incredible future promises that the media are responsible for disseminating ostentatiously. Some of his proposals have to do with the transformation of the human being, the end of his life and postmortem time. This work, after presenting different concerns that argue the transhumanism and its ideas related to the end of the life and the resurrection, valued their specific weight in relation to theology, the use of their language, and the temptation of the post-truth, based on proposals still not demonstrated nor accepted by the scientific community. It is concluded that, despite the distance between transhumanism and theology in what they say regarding the beyond, it is possible to dialogue as anticipated challenge of the future that is becoming increasingly more feasible.
La idea de fondo del estudio es presentar la teologia moral que subyace a dicha obra, escrita par... more La idea de fondo del estudio es presentar la teologia moral que subyace a dicha obra, escrita para Isabel la Catolica, enmarcandola dentro del ambiente del siglo XV. El primer bloque del trabajo responde a la necesidad de hacer inicialmente una aproximacion historico-literaria, presentando al autor en su contexto, y situando la obra en el conjunto de su produccion literaria. El segundo bloque es el que responde propiamente al titulo del trabajo: analisis teologico moral del tratado. En esta tarea se distinguen tres aspectos de la ensenanza teologica; la propuesta de moral general centrada en la categoria de la virtud; y las referencias particulares a la moral familiar y la moral politica. Puesto que el tratado esta escrito para Isabel ha sido necesario diferenciar los contenidos morales presentados para la mujer y esposa (moral familiar), y para la reina (moral politica), que el religioso estructura en torno de las virtudes. En el tercer bloque se realiza una comparacion con significativas propuestas morales de su siglo. Esta tarea se hace con la intencion de valorar en su justa medida la aportacion teologico-moral de Martin de Cordoba, tratando de advertir las fuentes de influencia recibidas y efectuadas. En esa dinamica comparativa este estudio se ha fijado de nuevo en otras aportaciones de moral familiar y politica. Se ha puesto especial enfasis en situar al autor en el seno de su tradicion agustiniana relacionandole brevemente con autores agustinos significativos del siglo XVI. Finalmente, se ofrece una trascripcion del incunable editado en 1500, porque no ha sido trabajado directamente por anteriores autores en Espana.
La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugere... more La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugerentes aproximaciones desde las ciencias experimentales o el magisterio eclesial y con motivo de la pandemia del COVID-19. Merece la pena revisitar el tema para analizar dichas novedades y su posible influencia en la reflexión teológica. Después de hacer una lectura de los datos que sugieren una nueva etapa en una deliberación sobre el mal objetivo y la responsabilidad subjetiva de carácter interdisciplinar, se apuntan algunas temáticas en las que la teología queda afectada buscando el espacio que la corresponde en el ágora de las sociedades plurales.
Toda reflexión ética se sostiene sobre una antropología de base que subyace bajo los conceptos, l... more Toda reflexión ética se sostiene sobre una antropología de base que subyace bajo los conceptos, los valores, los principios o las normas que aspiran a hallar los caminos de la humanización de la persona. Esto es especialmente manifiesto en cuestiones que afectan a la dignidad del ser humano en lo que dice respecto a una vida hacia la plenitud. En este trabajo se señala la urgencia de aproximarse a la persona en su integralidad, como individuo y como ciudadano, afectado por la presencia de un próximo en ocasiones vulnerable. Eso supone una conjunción con las ciencias para dar razón de los movimientos del corazón humano que se realiza en el reconocer y ser reconocido por el otro. La presencia de deficiencias antropológicas reductivas en diversos conflictos bioéticos, inevitablemente pondrá en riesgo algo tan básico como las justas actuaciones hacia las víctimas de la insignificancia y el descarte.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugere... more La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugerentes aproximaciones desde las ciencias experimentales o el magisterio eclesial y con motivo de la pandemia del COVID-19. Merece la pena revisitar el tema para analizar dichas novedades y su posible influencia en la reflexión teológica. Después de hacer una lectura de los datos que sugieren una nueva etapa en una deliberación sobre el mal objetivo y la responsabilidad subjetiva de carácter interdisciplinar, se apuntan algunas temáticas en las que la teología queda afectada buscando el espacio que la corresponde en el ágora de las sociedades plurales.
La realidad de los abusos en el seno de la Iglesia ha provocado el desarrollo de una reflexión re... more La realidad de los abusos en el seno de la Iglesia ha provocado el desarrollo de una reflexión relacionada con la superación de los males provocados, en la que se insieren procesos de perdón y reconciliación humanizadora. En ese proceso se ven afectados todos los sujetos de la escena de los abusos: víctimas, victimarios e instituciones. Cada uno de ellos necesita tomar parte de modo ajustado a su papel haciendo aportaciones específicas para la superación del mal provocado o sufrido.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica,... more Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica, es posible descubrir justificaciones religiosas, que unidas a otras causas han provocado las actuaciones delictivas de los responsables primarios y el ocultamiento por parte de la institución. Se denuncian especialmente las aparentes razones y pretextos teológicos que giran en torno a: la antropología y la teología de la sexualidad, la eclesiología y la concepción del poder ministerial, y la compresión del pecado y de la gracia. Se anotan, además, posibles vías de solución y reparación.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias
que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica,... more Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica, es posible descubrir justificaciones religiosas, que unidas a otras causas han provocado las actuaciones delictivas de los responsables primarios y el ocultamiento por parte de la institución. Se denuncian especialmente las aparentes razones y pretextos teológicos que giran en torno a: la antropología y la teología de la sexualidad, la eclesiología y la concepción del poder ministerial, y la compresión del pecado y de la gracia. Se anotan, además, posibles vías de solución y reparación.
El Jardín de las Nobles Doncellas, espejo de príncipes escrito por el agustino Martín de Córdoba ... more El Jardín de las Nobles Doncellas, espejo de príncipes escrito por el agustino Martín de Córdoba a Isabel la Católica-todavía princesa-es un texto muy significativo por la oportunidad en la que se escribe y por los contenidos de su ética política. Comparado con otros escritos de autores tan importantes para la época como son Diego de Valera y Gómez Manrique, se aprecia más claramente su solidez pedagógica y su confianza en las condiciones políticas de la mujer Isabel, descubriendo la gran trascendencia de su contribución en la formación de Isabel, con consecuencias en su gestión de la corte y de su reinado y, por lo tanto, en la historia de España.
Se presenta la idea que desarrolla san Agustín en la Ciudad de Dios. Primeramente se enmarca en l... more Se presenta la idea que desarrolla san Agustín en la Ciudad de Dios. Primeramente se enmarca en la espiritualidad martirial del siglo V y se apunta la experiencia que tiene el obispo de Hipona acerca de las celebraciones y presencia de los mártires en la vida de la Iglesia. Después se explican diversas cuestiones de la concepción que aparece en la Ciudad de Dios: la terminología, la utilidad, la relación con otros aspectos teológico fijándonos especialmente en su sentido moral. Destaca los aspectos estéticos del martirio que resaltan la praxis moral de aquellos hombres y mujeres que ordenaron sus amores y alcanzaron la virtud, erigiéndose como supremos modelos morales; ejemplos de ortodoxia y ortopraxis.
El libro El Jardín de las nobles doncellas, que el agustino Martín de Córdoba escribió para Isabe... more El libro El Jardín de las nobles doncellas, que el agustino Martín de Córdoba escribió para Isabel la Católica, es un espejo de princesas único que contiene importantes elementos de teología moral. Sus contenidos se presentan agrupados en tomo a cuatro ítems: la teología moral general, la ética política, la ética familiar y la relación con la tradición agustiniana. Es una obra de moral práctica especialmente significativa para comprender la teología moral profemenina del siglo XV, con resabios del m.undo medieval pero abierta a un claro horizonte renacentista. The Garden of Noble Maidens is is a book written by the Augustinian monk Martin de Córdoba for the future queen Isabel la Católica. It is a unique mirror of princesses that contains important elements of moral theology. This paper studies this book under four headings: general moral theology, political ethics, family ethics and the relation of this book's theology to the Augustinian tradition. El Jardín is a book that is especially relevant for the understanding of XV century's pro-women moral theology. It presents some reminiscences ofthe medieval world but it is clearly open to the horizon of Renaissance.
The currents of thought called transhumanist make incredible future promises that the media are r... more The currents of thought called transhumanist make incredible future promises that the media are responsible for disseminating ostentatiously. Some of his proposals have to do with the transformation of the human being, the end of his life and postmortem time. This work, after presenting different concerns that argue the transhumanism and its ideas related to the end of the life and the resurrection, valued their specific weight in relation to theology, the use of their language, and the temptation of the post-truth, based on proposals still not demonstrated nor accepted by the scientific community. It is concluded that, despite the distance between transhumanism and theology in what they say regarding the beyond, it is possible to dialogue as anticipated challenge of the future that is becoming increasingly more feasible.
La idea de fondo del estudio es presentar la teologia moral que subyace a dicha obra, escrita par... more La idea de fondo del estudio es presentar la teologia moral que subyace a dicha obra, escrita para Isabel la Catolica, enmarcandola dentro del ambiente del siglo XV. El primer bloque del trabajo responde a la necesidad de hacer inicialmente una aproximacion historico-literaria, presentando al autor en su contexto, y situando la obra en el conjunto de su produccion literaria. El segundo bloque es el que responde propiamente al titulo del trabajo: analisis teologico moral del tratado. En esta tarea se distinguen tres aspectos de la ensenanza teologica; la propuesta de moral general centrada en la categoria de la virtud; y las referencias particulares a la moral familiar y la moral politica. Puesto que el tratado esta escrito para Isabel ha sido necesario diferenciar los contenidos morales presentados para la mujer y esposa (moral familiar), y para la reina (moral politica), que el religioso estructura en torno de las virtudes. En el tercer bloque se realiza una comparacion con significativas propuestas morales de su siglo. Esta tarea se hace con la intencion de valorar en su justa medida la aportacion teologico-moral de Martin de Cordoba, tratando de advertir las fuentes de influencia recibidas y efectuadas. En esa dinamica comparativa este estudio se ha fijado de nuevo en otras aportaciones de moral familiar y politica. Se ha puesto especial enfasis en situar al autor en el seno de su tradicion agustiniana relacionandole brevemente con autores agustinos significativos del siglo XVI. Finalmente, se ofrece una trascripcion del incunable editado en 1500, porque no ha sido trabajado directamente por anteriores autores en Espana.
La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugere... more La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugerentes aproximaciones desde las ciencias experimentales o el magisterio eclesial y con motivo de la pandemia del COVID-19. Merece la pena revisitar el tema para analizar dichas novedades y su posible influencia en la reflexión teológica. Después de hacer una lectura de los datos que sugieren una nueva etapa en una deliberación sobre el mal objetivo y la responsabilidad subjetiva de carácter interdisciplinar, se apuntan algunas temáticas en las que la teología queda afectada buscando el espacio que la corresponde en el ágora de las sociedades plurales.
Toda reflexión ética se sostiene sobre una antropología de base que subyace bajo los conceptos, l... more Toda reflexión ética se sostiene sobre una antropología de base que subyace bajo los conceptos, los valores, los principios o las normas que aspiran a hallar los caminos de la humanización de la persona. Esto es especialmente manifiesto en cuestiones que afectan a la dignidad del ser humano en lo que dice respecto a una vida hacia la plenitud. En este trabajo se señala la urgencia de aproximarse a la persona en su integralidad, como individuo y como ciudadano, afectado por la presencia de un próximo en ocasiones vulnerable. Eso supone una conjunción con las ciencias para dar razón de los movimientos del corazón humano que se realiza en el reconocer y ser reconocido por el otro. La presencia de deficiencias antropológicas reductivas en diversos conflictos bioéticos, inevitablemente pondrá en riesgo algo tan básico como las justas actuaciones hacia las víctimas de la insignificancia y el descarte.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugere... more La comprensión actual de la realidad del mal y de la culpabilidad está recibiendo nuevas y sugerentes aproximaciones desde las ciencias experimentales o el magisterio eclesial y con motivo de la pandemia del COVID-19. Merece la pena revisitar el tema para analizar dichas novedades y su posible influencia en la reflexión teológica. Después de hacer una lectura de los datos que sugieren una nueva etapa en una deliberación sobre el mal objetivo y la responsabilidad subjetiva de carácter interdisciplinar, se apuntan algunas temáticas en las que la teología queda afectada buscando el espacio que la corresponde en el ágora de las sociedades plurales.
La realidad de los abusos en el seno de la Iglesia ha provocado el desarrollo de una reflexión re... more La realidad de los abusos en el seno de la Iglesia ha provocado el desarrollo de una reflexión relacionada con la superación de los males provocados, en la que se insieren procesos de perdón y reconciliación humanizadora. En ese proceso se ven afectados todos los sujetos de la escena de los abusos: víctimas, victimarios e instituciones. Cada uno de ellos necesita tomar parte de modo ajustado a su papel haciendo aportaciones específicas para la superación del mal provocado o sufrido.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica,... more Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica, es posible descubrir justificaciones religiosas, que unidas a otras causas han provocado las actuaciones delictivas de los responsables primarios y el ocultamiento por parte de la institución. Se denuncian especialmente las aparentes razones y pretextos teológicos que giran en torno a: la antropología y la teología de la sexualidad, la eclesiología y la concepción del poder ministerial, y la compresión del pecado y de la gracia. Se anotan, además, posibles vías de solución y reparación.
La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias
que deben ser satisfe... more La persona que se enfrenta con el final de su vida tiene necesidades varias que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual. La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende. La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica,... more Al leer los testimonios de las víctimas de los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica, es posible descubrir justificaciones religiosas, que unidas a otras causas han provocado las actuaciones delictivas de los responsables primarios y el ocultamiento por parte de la institución. Se denuncian especialmente las aparentes razones y pretextos teológicos que giran en torno a: la antropología y la teología de la sexualidad, la eclesiología y la concepción del poder ministerial, y la compresión del pecado y de la gracia. Se anotan, además, posibles vías de solución y reparación.
Este texto sobre el ministerio sacerdotal tiene tres hondas raíces: la reflexión de san Agustín q... more Este texto sobre el ministerio sacerdotal tiene tres hondas raíces: la reflexión de san Agustín que pide ordenar los amores, las necesidades evangelizadoras de la Iglesia Latinoamericana (planteadas sobre todo en Aparecida), y las prioridades y el método señalados por el Papa Francisco a lo largo de su Pontificado. Está pensado para servir de inspiración a seminaristas y a aquellos presbíteros -agustinos o no- que desean seguir creciendo en su ser sacerdotal, inspirándose en el obispo de Hipona. Igualmente desea ser un subsidio para reflexionar junto con los cristianos comprometidos con la misión de la Iglesia. Entre ellos se encuentran los más próximos a las casas de formación, como pueden ser miembros de los equipos vocacionales, acompañantes espirituales y jóvenes con inquietud vocacional. Al pensar los quehaceres ministeriales y las responsabilidades eclesiales, indirectamente tiene recorrido para iluminar a los consejos parroquiales, equipos directivos y colaboradores comprometidos, que pueden beneficiarse de los debates sugeridos y los interrogantes planteados.
O que é dever do padre em seu trabalho ministerial? Justamente por não ser uma profissão, a práti... more O que é dever do padre em seu trabalho ministerial? Justamente por não ser uma profissão, a prática do ministério presbiteral é constantemente envolta por dilemas acerca das responsabilidades dos padres. Isso os leva a posturas extremas: se muitas vezes se anulam como pessoas, vivendo exclusivamente para o ministério, por outro burocratizam o trabalho, colocando-se numa postura demasiadamente hierárquica, que os afasta das pessoas. Uma das preocupações da Igreja tem sido sempre a preparação de seus presbíteros, consciente de que disso dependem muitos aspectos da transmissão e vivência da fé de seus fiéis. Essa dimensão formativa adquiriu aspectos bem particulares. Recorrendo à ética aplicada podem-se oferecer imagens e encontrar meios que iluminem sua vida e enriqueçam seu compromisso profissional. Esta é a ideia de base desta obra que aponta, em primeiro lugar, a peculiaridade da vocação ao ministério ordenado que, observada a partir da Escritura e da Patrística, adquire conteúdos teológicos dos quais derivam atitudes éticas fundamentais.
Una de las preocupaciones de la Iglesia ha sido siempre la formación de los presbíteros, y hoy má... more Una de las preocupaciones de la Iglesia ha sido siempre la formación de los presbíteros, y hoy más que nunca existe la necesidad de tener ministros cualificados y competentes. Por ello, este libro ofrece pistas para buscar esa cualificación ética en las diversas competencias que tendrá que asumir el ministro ordenado.
Es un manual de deontología para los sacerdotes que trabajan, sobre todo, en el mundo parroquial.... more Es un manual de deontología para los sacerdotes que trabajan, sobre todo, en el mundo parroquial. Las responsabilidades que tienen los presbíteros, enraizadas en las enseñanzas bíblico-patrísticas que culminan en la concepción ministerial del Vaticano II, dan lugar a unas exigencias éticas en diversos campos de la vida y ministerio de los presbíteros: la misión de gobernar y la gestión del poder en sus diversas dimensiones, la misión de enseñar y acompañar a los fieles, y la misión de santificar por medio de los sacramentos. Aunque el ministerio presbiteral no es una profesión, sino una vocación y un arte (el de servir a los demás), elaborar un código ético al estilo de otros profesionales puede ser de gran ayuda para profundizar la sensibilidad ética de los ministros eclesiales de cara a tomar decisiones prudentes en circunstancias complejas.
Las corrientes del pensamiento denominado transhumanista hacen increíbles promesas del futuro que... more Las corrientes del pensamiento denominado transhumanista hacen increíbles promesas del futuro que los medios de comunicación se encargan de divulgar aparatosamente. Algunas de sus propuestas tienen que ver con la transformación de la persona humana, el fin de su vida y el tiempo post mortem. En este trabajo, después de presentar las diversas inquietudes que dan cuerpo al transhumanismo y sus ideas relacionadas con el final de la vida y la resurrección, se valora su peso específico en relación con la teología, el uso de su lenguaje y la tentación de la posverdad basándose en proposiciones todavía no demostradas ni aceptadas por la comunidad científica. Se concluye que, a pesar de la distancia entre el transhumanismo y la teología en lo que dicen respecto a las postrimerías, es posible dialogar como desafío anticipador del futuro que va haciéndose cada vez más factible.
Pensar la moral cristiana. A los veinticinco años de la encíclica Veritatis splendor. XLIX Jornadas de la Facultad de Teología de la UPSA , 2019
Participación en una mesa redonda sobre los desafíos que aparecen en el horizonte de la moral cri... more Participación en una mesa redonda sobre los desafíos que aparecen en el horizonte de la moral cristiana, 25 años de la Veritatis splendor.
Programa de Formación Permanente. Profetas del Reino, 2020
Inspirado por el texto (Ga 2, 10) “Nos pidieron que nos acordáramos de los pobres” , se reflexion... more Inspirado por el texto (Ga 2, 10) “Nos pidieron que nos acordáramos de los pobres” , se reflexiona sobre la realidad de la pobreza, identificando los rasgos que la identifican y acompañan a las personas que la sufren, antes de señalar las posibilidades de acción que enraizadas en el Evangelio cuajan en actitudes humanas. Se culmina con una aportación de la enseñanza de san Agustín que aporta perspectivas peculiares como teólogo y pastor.
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Papers by Roberto Noriega Fernandez
La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende.
La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual.
La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas
posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende.
La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende.
La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
que deben ser satisfechas para un adecuado cuidado integral, que incluye la atención y el acompañamiento espiritual.
La evolución hacia sociedades espiritualmente plurales y las novedosas
posibilidades existentes reclaman una actualización de la sensibilidad del acompañante respecto a la persona doliente que atiende.
La teología de los sentidos permite captar mejor la realidad del individuo enfermo y es una ayuda que puede ser incorporada en instrumentos que mejoren los estándares de evaluación cualitativa de la atención familiar o residencial.
Está pensado para servir de inspiración a seminaristas y a aquellos presbíteros -agustinos o no- que desean seguir creciendo en su ser sacerdotal, inspirándose en el obispo de Hipona.
Igualmente desea ser un subsidio para reflexionar junto con los cristianos comprometidos con la misión de la Iglesia. Entre ellos se encuentran los más próximos a las casas de formación, como pueden ser miembros de los equipos vocacionales, acompañantes espirituales y jóvenes con inquietud vocacional.
Al pensar los quehaceres ministeriales y las responsabilidades eclesiales, indirectamente tiene recorrido para iluminar a los consejos parroquiales, equipos directivos y colaboradores comprometidos, que pueden beneficiarse de los debates sugeridos y los interrogantes planteados.
Aunque el ministerio presbiteral no es una profesión, sino una vocación y un arte (el de servir a los demás), elaborar un código ético al estilo de otros profesionales puede ser de gran ayuda para profundizar la sensibilidad ética de los ministros eclesiales de cara a tomar decisiones prudentes en circunstancias complejas.
En este trabajo, después de presentar las diversas inquietudes que dan cuerpo al transhumanismo y sus ideas relacionadas con el final de la vida y la resurrección, se valora su peso específico en relación con la teología, el uso de su lenguaje y la tentación de la posverdad basándose en proposiciones todavía no demostradas ni aceptadas por la comunidad científica.
Se concluye que, a pesar de la distancia entre el transhumanismo y la teología en lo que dicen respecto a las postrimerías, es posible dialogar como desafío anticipador del futuro que va haciéndose cada vez más factible.