Bosquejos selectos para predicar al corazón

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BOSQUEJOS SELECTOS PARA PREDICAR AL CORAZÓN

Edición en español publicada por

Editorial Vida – 1986

Miami, Florida

Nueva edición - 2003

©1986 por Editorial Vida

Originally published in the USA under the title:

Preaching to the Heart

©1983 by Jay E. Adams

Published by Presbyterian and Reformed Publishing Company

RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS

Esta publicación no podrá ser reproducida, grabada o transmitida de manera completa o parcial, en ningún formato o a través de ninguna forma electrónica, fotocopia y otro medio, excepto como citas breves, sin el consentimiento previo del publicador.

Edición en formato electrónico © diciembre 2013: ISBN: 978-0-8297-7824-3

Categoría: Ministerio cristiano / Predicar

IMPRESO EN ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA

PRINTED IN THE UNITED STATES OF AMERICA

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INDICE

GENERAL

Sección I — Predicar al corazón

1. Introducción

2. ¿Qué es el corazón?

3. Dos tipos de corazón

4. Predicar al corazón

5. Osadía de corazón

6. Predicando desde el corazón de Dios

7. La predicación que redarguye el corazón

8. Una forma adaptada al corazón

9. Conclusión

Sección II — Bosquejos selectos

Arrepentimiento y misericordia

La parábola del hijo pródigo

Poder y autoridad

La autoridad de Cristo

Avivamiento

Un avivamiento por las Escrituras

Bautismo en el Espíritu

El Bautismo en el Espíritu Santo

Cómo recibir al Espíritu Santo

Consagración

Nuestra necesidad de control

Nuestro compromiso con Dios

Crecimiento espiritual

Un llamado a buscar a Dios

Dependencia

Dependencia total

Dificultades

La superación de las dificultades

Discipulado

El discípulo fiel

Enfermedades mentales

La siquiatría paulina

Evangelio

El evangelio de la cruz es locura

Familia

Padres e hijos que triunfan

Fe

El triángulo perfecto de nuestra fe

Felicidad

Cuatro obstáculos a la felicidad

Hechos

El segundo tratado

Identificación

El gozo de identificarse

Iglesia

Fuerzas de choque

Un pueblo bienaventurado

Liberación

Deja ir a mi pueblo

Libertad

El gran anhelo del hombre a través de los siglos

Luz del mundo

La luz que no se apaga

Ministerio

Desarrollo ministerial

Un mensaje al mensajero

Obreros de la viña

Ministros jóvenes

Tu ministerio

Oración

La oración y el avivamiento

Pruebas

La fe puesta a prueba

Recreación cristiana

Recreaciones

Religiosidad contra fe auténtica

Caín, el religioso

Sacrificio

Reforma espiritual

Un Sacrificio vivo, agradable a Dios

Temor

La derrota del fantasma del temor

El Espíritu que Dios nos ha dado

No tengas temor

Tentación

El hombre que faltó a su palabra

Las ratas que destruyen el espíritu mueren en la altura

Ultimos tiempos

Esperando nuestra redención

Victoria

Fuentes de victoria

Sección I

PREDICAR

AL CORAZON

1

Introducción

Durante muchos años, los expertos en homilética han exhortado a los predicadores a predicar al corazón. ¿De qué están hablando? ¿Lo sabe usted? ¿Lo saben ellos? ¿Es bíblico este concepto? Y si lo es, ¿cómo se hace? Con frecuencia, estas preguntas y otras similares quedan sin respuesta, y el predicador típico sigue haciendo lo que siempre ha hecho, resignado a suponer que nunca será un gran predicador; nunca será capaz de predicar al corazón

¿Es eso cierto? ¿Pertenece la capacidad para predicar al corazón solamente a los extraordinariamente dotados? ¿O será más bien que la predicación al corazón es una habilidad desarrollada que hace grandes a los predicadores? Todo esto ha sido presentado de una forma tan vaga y difusa, que cualquiera que no esté familiarizado con él encontraría difícil o imposible obedecer la indicación.

La culpa de la confusión acerca de lo que significa predicar al corazón no es solamente de los homiletas, mientras que los predicadores quedan exonerados. Los expertos en homilética deberían explicarse con claridad. Ahora bien, si no lo hacen, los predicadores tienen la responsabilidad de golpearles la puerta hasta que lo hagan. Por tanto, nadie está libre de culpa. Ha existido una conspiración de ignorancia en la cual se han dicho palabras y frases una y otra vez, como si el que habla y los que escuchan supieran perfectamente bien de qué están hablando, cuando en realidad no es así Soy uno de estos homiletas que se han hallado en falta en este asunto, y creo que es necesario hacer algo. Ya es hora de aclarar todo esto. Esa es la razón de ser de estas líneas.

Mi intención es demostrar que la predicación al corazón es bíblica, y por tanto necesaria, y que cualquier hombre que tenga los dones y el corazón de un predicador puede aprender con toda claridad cómo hacerlo. De hecho, quiero ir más lejos aún: en las páginas que siguen, trataré de enseñarle a hacerlo.

El primer sermón cristiano, predicado el día de Pentecostés por el apóstol Pedro, fue predicado al corazón. Lucas escribe:

Al oír esto, se compungieron¹ de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? (Hechos 2:37).

La respuesta de esa multitud fue fruto de una predicación eficaz, llena del poder del Espíritu Santo. Sin embargo, la predicación que penetra hasta el corazón puede producir también la respuesta contraria:

Oyendo estas cosas, se enfurecían² en sus corazones, y crujían los dientes contra él (Hechos 7:54).

Cuando predicó Pedro, un gran número de oyentes se arrepintieron y creyeron el Evangelio, cuando predicó Esteban, sus oyentes lo mataron. Sin embargo, ambos estaban llenos del Espíritu y predicaron al corazón. Esta respuesta doble y opuesta pone algo en claro desde el principio: aunque la predicación al corazón es un efecto deseable producido por el poder del Espíritu Santo, la naturaleza exacta de ese efecto en el oyente puede variar mucho, y no se puede predecir de antemano.

En cualquiera de los casos, la predicación bíblica en el poder del Espíritu golpea directamente al corazón. Exige una respuesta. Ningún oyente puede permanecer apático: tiene que reaccionar. Por consiguiente, hablar de predicar al corazón es hablar de una predicación que produce una respuesta definida, una predicación que produce palabras y acciones por parte del oyente

Piense en esto: ¡una predicación que provoca a la acción! ¡Una predicación que obtiene resultados! ¡Una predicación que sacude de tal manera al oyente, que tiene que reaccionar! Eso es lo que necesitamos hoy.

¿Habrá alguien que no querría predicar u oír predicar de esta forma? ¿Habrá alguien que haya oído predicar de esta forma muchas veces? ¿Por qué es virtualmente desconocida esta manera de predicar? También necesitamos investigar esto, y decidir qué quiere Dios que hagamos al respecto.

¹ El verbo katanusso es un término muy fuerte que significa pinchar, apuñalar, picar Esta palabra compuesta es combinación de nusso, perforar, pinchar y katá, un prefijo preposicional que intensifica la acción La forma pasiva del verbo denota que la persona es apuñalada o herida en el corazón

² El verbo diaprío, traducido aquí se compungieron, se usa también en Hechos 5:33 Conlleva la idea de aserrar completamente (prío – aserrar, cortar, morder y día – a través, por completo) y frecuentemente significa herir hasta el corazón

2

¿Qué es el corazón?

Tener una idea clara de lo que la Biblia quiere decir al hablar del corazón es fundamental para todo lo demás que vamos a estudiar en este pequeño libro. En realidad, el extendido descuido en el uso de esa palabra es responsable de la confusión y la vaguedad que rodean las exhortaciones para que se predique al corazón.

Usted me objetará: "¡Pero si todo el mundo sabe lo que es el corazón! No sé por qué arma tanto alboroto con esto Por supuesto que no se tomará todo un capítulo para definir algo tan obvio, ¿no es cierto? No, no es cierto Eso es exactamente lo que anda mal. Todo el mundo piensa que comprende este término, pero son muy pocos los que lo comprenden realmente. Pregúntese: ¿Cuál es el significado exacto de la palabra corazón en las Escrituras? ¿Puede dar una definición precisa? Bueno quizá no sea exacta, pero de todos modos sé lo que significa."

¿Lo sabe?

Vamos a probar un poco su comprensión de esto ¿De acuerdo? ¿Qué le parece la expresión tan repetida: Lo que necesitamos es conocer más con el corazón, y no solamente con la cabeza? ¿Qué le parece? La idea de corazón que presenta, ¿es aceptable tal como se usa la palabra en la Biblia, o no?

Bueno, supongo que sí, pero no estoy muy seguro; de todas maneras, yo sé qué es lo que significa esa expresión.

¿Qué?

Significa que no basta con limitarse a conocer una verdad; que es necesario que esa verdad quede fuertemente impresa en uno Tiene que afectar también las emociones

Probablemente usted tiene razón en cuanto a la forma en que se usa esta frase, pero lo cierto es que sugiere una interpretación incorrecta del sentido bíblico de la palabra corazón Si se usa para referirse a los sentimientos o las emociones, como opuestos al pensamiento o intelecto, ese uso no concuerda con las Escrituras Nunca en la Biblia se pone la palabra corazón por encima y en contra de la cabeza o de los procesos intelectuales Esta idea acerca del corazón es moderna y occidental, y llegó a la Biblia desde el exterior Nunca se podría llegar a esa idea a partir de la Biblia misma En realidad, es una idea romana acerca del corazón, más que bíblica El Cupido del día de San Valentín o de los Enamorados, disparando flechas para atravesar corazoncitos rojos o rosados, es el culpable de esta idea moderna y extrabíblica. Todas nuestras ideas románticas se pueden atribuir a orígenes occidentales; entre ellas, nuestra idea del corazón como sentimiento No se puede encontrar este concepto en las Escrituras.

En lugar de esto, veamos qué se hace contrastar con la palabra corazón en la Biblia. En Mateo 15:8, por ejemplo, leemos que el pueblo honra a Dios de labios . . mas su corazón está lejos de El Este tipo de contraste aparece constantemente en las Escrituras. Se encuentra lo mismo en el conocido pasaje de Romanos 10 en el que se nos dice que no basta con confesar a Cristo con la boca, sino que quien hace profesión de fe también debe creer en su corazón. Note el contraste: corazón-labios,