En marcha con Fidel - 1961
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En marcha con Fidel - 1961 - Antonio Núñez Jiménez
Tomado de la edición de 1998, Fundación Antonio Núñez Jiménez-Letras Cubanas.
Edición para e-book: Antonio Enrique González Rojas
Edición base: Rosario Esteva
Imagen de cubierta: El Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, en Playa Girón. (Foto: Collado)
Diseño y composición: Madeline Martí Sol
ISBN 978-959-06-1708-9
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Índice de contenido
Agradecimientos
Capítulo I. David contra Goliat
Capítulo II. Alfabetización y cultura
Capítulo III. Las bandas armadas en el Escambray y la campaña de alfabetización
Capítulo IV. Conrado Benítez seguirá siendo maestro
Capítulo V. Yo era un señor latifundista
Capítulo VI. Los barrios aristocráticos se convierten en zonas escolares
Capítulo VII. El latifundio del cementerio de Colón
Capítulo VIII. La segunda zafra del pueblo
Capítulo IX. Un avión pirata en el cielo de Cuba
Capítulo X. Agresiones a Cuba
Capítulo XI. La victoriosa limpia de El Escambray
Capítulo XII. Trato de Fidel a un prisionero de guerra
Capítulo XIII. El que no trabaja no come
Capítulo XIV. Pioneros, Imprenta Nacional y El Encanto
Capítulo XV. Jugando al golf
Capítulo XVI. Preludio de la invasión mercenaria
Capítulo XVII. Bombardeos a Cuba y proclamación del carácter socialista de la Revolución cubana
Capítulo XVIII. El desembarco mercenario
Capítulo XIX. Contraofensiva revolucionaria
Capítulo XX. Fidel en el teatro de operaciones
Capítulo XXI. Los batallones 180 y 144
Capítulo XXII. La Columna 1 y el Batallón de la Policía Nacional Revolucionaria
Capítulo XXIII. La Fuerza Aérea Revolucionaria
Capítulo XXIV. Anécdotas de Fidel en campaña
Capítulo XXV. Fidel, estratega y táctico
Capítulo XXVI. La guerra que nunca existió
Capítulo XXVII. En la Casa Blanca
CAPÍTULO XXVIII. Fidel dialoga con los prisioneros
Capítulo XXIX. Cuba es hoy una fortaleza
Capítulo XXX. Escuela para instructores de arte
Capítulo XXXI. El 17 de mayo de 1961
Capítulo XXXII. Diálogo entre una exesclava y el jefe de la Revolución
Capítulo XXXIII.¡Dentro de la Revolución, todo!
Capítulo XXXIV. Algo raro pasa en América Latina
Capítulo XXXV. Entre el embargo yanqui y la llegada de Yuri Gagarin
Capítulo XXXVI. No hemos arado en el mar
Capítulo XXXVII. Canje de billetes
Capítulo XXXVIII. Nosotros sabemos dos cosas
Capítulo XXXIX. Manuel Ascunce Domenech
Capítulo XL. El movimiento revolucionario es uno solo
Datos de autor
Agradecimientos
Al general de brigada José Ramón Fernández por la revisión de esta obra.
A Eugenio Pérez Ferr por su labor de computación.
A los compañeros de la revista Bohemia por su cooperación fotográfica, en especial a Manuel Martínez Gómez.
Las revoluciones son estériles
cuando no se firman
Con la pluma en las escuelas
y con el arado en los campos
José Martí
Capítulo I. David contra Goliat
Con el primero de enero de 1961, la Revolución comienza su tercer año. Ya ha crecido lo suficiente para evaluar el camino recorrido y vislumbrar el futuro inmediato.
El primer paso hacia adelante, en 1959, fue el de la Liberación Nacional. Había vencido a un ejército numeroso, tiránico, superiormente armado y asesorado por la Misión Militar yanqui y así derrumbó a un régimen represivo.
El segundo paso en 1960 fue esencialmente el de la realización de la Reforma Agraria; cumplía de esta manera un solemne compromiso, al tomar en serio por vez primera un mandato de la Constitución de 1940; reestructuró la propiedad agraria, abatió el latifundio con puño firme, entregó el usufructo de la tierra al que la trabajaba, fundó cooperativas y Granjas del Pueblo, e inició sobre esa base la economía de la nueva Cuba.
La Revolución no se limitó a esa hazaña. Emancipó la Patria de la supeditación exterior, reivindicó la libertad de su comercio, nacionalizó la industria azucarera, promulgó la Reforma Urbana, implantó la honestidad administrativa sin contemplaciones para nadie, dio ejemplo de vigilancia y responsabilidad colectiva, orientó, iluminó conciencias, trazó rutas de grandeza para la Patria, hasta el punto de convertirla, en tan breve espacio de tiempo, en el asombro del mundo, la simpatía de las naciones y el fervor de sus hermanas de América.
Ahora llega la Revolución a su tercer año, más firme y positiva que nunca. A las etapas de la Liberación y la Reforma Agraria sucede la de la Educación. Armada a la vez del fusil y el libro, Cuba defiende sus conquistas y aumenta su luz, la nueva Cuba, de la Cuba perenne, avanzando heroicamente hacia un mejor futuro.
2 de enero de 1961. La Revolución celebra el segundo aniversario de su triunfo. Desfila el pueblo armado por la Plaza de la Revolución. (Foto: revista Bohemia)
Los pueblos de América, atónitos e indignados, asisten al segundo acto de la farsa comenzada en San José de Costa Rica contra Cuba Revolucionaria. A la voz del poder del Norte, comienza contra nuestra Patria el aislamiento diplomático y los Gobiernos que representan los intereses oligárquicos rompen sucesivamente sus vínculos con el Gobierno Revolucionario de Cuba, representante cabal de su pueblo.
El aislamiento internacional se articula con la proyectada invasión pirática al territorio cubano, organizada en los últimos días del gobierno del presidente Eisenhower y así librar al próximo régimen presidencial, el de Kennedy, de toda culpa en la criminal agresión por Playa Girón y los bombardeos a ciudades y aeropuertos cubanos.
Los imperialistas y sus secuaces no han aprendido las lecciones de la Historia. No se dan cuenta de que la Cuba de 1961 no es la Guatemala de 1954; ni la América de hoy, es la de ayer. La Revolución Cubana ha eliminado los últimos reductos del latifundio, de la oligarquía nacional y de la casta militar a ellos vinculada. Fidel ha sabido eliminar, desde el comienzo, al ejército profesional, y en nuestra Patria solo existe un poder: el del pueblo.
¿Por qué se arman los cubanos? ¿Es acaso que aman la guerra y les encanta distraer, en preparativos militares, el tiempo, el esfuerzo humano y la riqueza que tanto necesitan? Nadie podrá sinceramente afirmarlo. Pocos pueblos hay tan opuestos a la violencia, pero pocos pueblos han sabido pelear tan continua y valerosamente por defender lo que es suyo: su tierra, su Patria.
Poderosos intereses extranjeros se proponen revertir todo lo hecho en dos años de Revolución: reconstruir el latifundio sobre las ruinas de la cooperativa y el cuartel sobre las cenizas de la escuela; resucitar la opresión, la miseria, la ignorancia, la explotación; traer de nuevo a Cuba al esbirro, al parásito, al mayoral, al politiquero, al especulador, al militar insolente. Por eso se arman los cubanos, para impedirlo.
La garra del águila rapaz se cierne de nuevo sobre Cuba. Se proyecta criminalmente aprovechar los últimos días del gobierno de Eisenhower para desatar una aventura pirática sobre Cuba, calculando, al parecer, con extraña ilusión, que así podrá librarse el régimen presidencial próximo de toda culpa en la agresión. Así se desarrolla en América, ante pueblos atónitos e indignados, el segundo acto de la farsa comenzada en San José de Costa Rica. El aislamiento diplomático, preliminar de la agresión armada, comienza contra Cuba. Gobiernos que en su casi totalidad representan únicamente a oligarquías, y no a los pueblos, rompen sucesivamente con el de Cuba. Y lo peor es que lo hacen por obediencia a un estadoamo, insolente y mercantilista, acostumbrado a regirlos según el viejo dilema de los imperios: pegándoles o pagándoles. Regímenes que se autodenominan democráticorepresentativos
porque visten con papeleta de sufragio la miseria, el analfabetismo, la supeditación extranjera y el latifundio más bárbaro de la tierra; se permiten discutir la validez democrática de una Revolución como la cubana, único régimen de América que cumple de veras la definición de Lincoln de un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.
El aislamiento internacional es articulado por el imperio con una proyectada invasión al territorio cubano, integrada por mercenarios y encabezada por unos cuantos vendepatrias del exilio, mantenidos con fondos del State Department, que hace tiempo ladran contra Cuba desde Radio Swan y la prensa yanqui.
Pretenden reeditar el caso de Guatemala. Todo el contorno de la conjura repite los caracteres de aquel vergonzoso episodio histórico: imputación de comunismo y de conjura soviética; conflicto diplomático, agresión imperialista disfrazada de restauración democrática, hipócrita participación eclesiástica y abierto suministro de armas y recursos a los salvadores.
Pero la Cuba de 1961, repitamóslo, no es la Guatemala de 1954; ni la América de hoy es de ayer. En Guatemala no se pudieron abatir plenamente los últimos reductos del latifundio. La oligarquía nacional y la casta militar a ella vinculada, intactas aún, dieron el golpe de gracia a la Revolución, se aliaron al extranjero y asestaron la puñalada por las espaldas al gobierno del coronel Jacobo Arbenz cuando este afrontaba la invasión. Las exiguas fuerzas del lacayo Castillo Armas jamás hubieran podido vencer al pueblo guatemalteco, pero una indicación de la embajada yanqui bastó para cerrar al pueblo el camino de las armas, y con un pueblo inerme fue fácil a la oficialidad mercenaria perpetrar la traición.
En la Revolución Cubana hay un poder: el del pueblo. Su guía sagaz, Fidel Castro, supo eliminar al ejército profesional. El apotegma de Martí la única manera de librarse del soldado es serlo
ha venido a tener vigencia con la Revolución.
El desfile militar del lunes 2 de enero de 1961 es una muestra de que no será un paseo cualquier intento de abatir la Revolución. Durante ocho horas, armas y hombres en número y calidad suficientes dejan una impresión imborrable y la convicción de una segura victoria frente a quienes se empeñan en resucitar un pasado bochornoso. Los invasores, cualesquiera que sean, tendrán que habérselas con un pueblo en armas, Ejército Rebelde y milicias, erguidos sobre una tierra limpia de privilegios minoritarios.
El imponente espectáculo en que desfila perfectamente armado el mejor ejército de Latinoamérica, brinda una elocuente advertencia a quienes se agazapan en el exilio.
En el grandioso desfile, en la entonces llamada Plaza Cívica, hoy Plaza de la Revolución, para conmemorar el segundo aniversario del Triunfo Revolucionario, Fidel se dirige al pueblo de Cuba. En el comienzo de su discurso advierte que en la histórica plaza hay muchos cubanos ausentes, porque después del desfile militar pasaron inmediatamente a ocupar sus puestos militares ante la amenaza de agresión que pende sobre Cuba.
Es como un entusiasmo.... (comienza a lloviznar levemente, y el público comienza a gritarle a Fidel: ¡Que se tape! ¡Que se tape!
)... Yo espero que el agua no vaya a perturbar el acto de esta noche... (El público grita: ¡Nos mojamos! ¡Nos mojamos!
)... Creo que, si es necesario, hay que mojarse; pero en ese caso es necesario que yo me moje también con ustedes (Gritos de ¡No!
). (Fidel Castro se quita la capa que tiene puesta al grito de ¡Que se la ponga! ¡Que se la ponga!
).
Y Fidel continúa:
- Compañeros: comprendemos, comprendo perfectamente, que en otras circunstancias tenga mayor o menor importancia que nosotros nos mojemos, lo que nos cuesta trabajo comprender es si en momentos como estos en que todo el pueblo está dispuesto a dar su vida por defender su causa, si en momentos de peligros para nuestro país, como en estos momentos, y que juntos con el pueblo los hombres que dirigimos al pueblo estamos en disposición, si estamos todos en la disposición, y nosotros en primer lugar que nadie, porque ese es nuestro deber, si vale la pena preocuparse en momentos como estos de que a nosotros nos caigan unas cuantas goticas de agua encima [...]. El conflicto de grandes intereses está planteado, la lucha enconada entre Revolución y contrarrevolución, está planteada; la lucha a muerte entre esas dos fuerzas era inevitable, y en una Revolución las luchas son a muerte. Solo los ilusos y los ignorantes son capaces de imaginarse otra cosa. Nosotros lo sabíamos desde el primer día, y lo comprendemos cada día más claramente por la experiencia que da esta lucha y por lo que se aprende en un proceso revolucionario, como hemos aprendido todos: ustedes y nosotros [...].El imperio poderoso decidió la destrucción de la Revolución Cubana; la Revolución Cubana tenía que chocar, necesariamente, con el imperio poderoso. ¿Hay algún ingenuo en este mundo que se crea que se podía hacer una Reforma Agraria, privar de la tierra a las grandes compañías imperialistas sin chocar con el imperialismo? ¿Había algún ingenuo en este mundo que creyera que se podían nacionalizar los servicios públicos sin chocar con el imperialismo? ¿Había algún ingenuo que creyera que se podía aspirar a tener una economía independiente y una vida política independiente sin chocar con el imperialismo? [...]. Mientras por un lado han estado haciendo presión para que los gobiernos de los pueblos latinoamericanos rompan relaciones con nosotros, ellos, a través de la representación diplomática, han introducido aquí un verdadero ejército de agentes conspiradores y promotores del terrorismo [...]. Por lo tanto el Gobierno Revolucionario adopta esta posición que ha expresado aquí. No rompemos con ellos, pero si se quieren ir, ¡que les vaya bien! Y como la Revolución, es una lucha a muerte entre el pueblo que quiere marchar hacia adelante y los gusanos que nos quieren retrotraer a la podredumbre; como habíamos planteado, con la Revolución no hay alternativa: o la contrarrevolución aniquila a la Revolución, o la Revolución aniquila a la contrarrevolución; o los contrarrevolucionarios aniquilan a los revolucionarios, o los revolucionarios aniquilamos a los contrarrevolucionarios. Y, por lo tanto, proclamamos aquí nuestra disposición de adoptar medidas severas contra los gusanos que sirven al imperialismo.
Al día siguiente el Gobierno de Estados Unidos acuerda romper sus relaciones diplomáticas con el Gobierno Revolucionario de Cuba.
A la orden de dar solo cuarenta y ocho horas al personal diplomático y consular cubano acreditado en Washington, responde Carlos Olivares Sánchez, Ministro Interino de Relaciones Exteriores de Cuba en los mismos términos.
Agrega la nota:
"En relación con el término de 48 horas señalado inicialmente para el retiro del personal de la Embajada y Consulado de Estados Unidos en La Habana, comunico a Vuestra Señoría que el Gobierno Revolucionario ha dispuesto que en caso de que este no fuera suficiente para el traslado de la totalidad del personal acreditado en toda la República, deberá hacerlo saber a esta Cancillería, con la indicación del tiempo que razonablemente entendiese necesario, a fin de proceder a su ampliación.
"Asimismo, debo comunicar a Vuestra Señoría la disposición del Gobierno Revolucionario de ofrecer, en concordancia con las normas del derecho internacional, todo género de facilidades a esa Embajada a fin de que puedan ser transportados a los Estados Unidos los equipos de oficina, mobiliario y demás enseres propiedad del Gobierno norteamericano.
"Al propio tiempo reiteramos las más absolutas garantías para todos los ciudadanos norteamericanos que se encontraren en Cuba, tanto funcionarios diplomáticos o consulares, como residentes o turistas.
"El personal cubano de nuestra Embajada en Washington y nuestros Consulados en los Estados Unidos será asimismo retirado a la mayor brevedad posible.
"El Gobierno Revolucionario ha solicitado del Gobierno de la República Socialista de Checoslovaquia que se encargue de los asuntos diplomáticos y consulares de Cuba en los Estados Unidos.
Aprovecho la oportunidad para reiterar a Vuestra Señoría el testimonio de mi reciprocidad a su consideración. Dr. CARLOS OLIVARES SÁNCHEZ Ministro Interino de Relaciones Exteriores
.
Hagamos ahora un análisis de los dos primeros años de la Revolución, el cual nos permite determinar algunas de sus características y logros.
Lo primero en destacar es el derrumbre de dos mitos: la imposibilidad de derrotar a un ejército profesional desde posiciones guerrilleras y el fatalismo geográfico, que imponía a Cuba vínculos neocoloniales con Estados Unidos.
Nuestro país revolucionario reta la coyunda imperialista y mantiene en alto su bandera victoriosa. Por primera vez desde su conquista por los españoles, Cuba se convierte en un estado plenamente soberano.
El Comandante en Jefe, el 2 de enero de 1959, asevera:
- La República no fue libre en el 95 y el sueño de los mambises se frustró a última hora. La Revolución no se realizó en el 33 y fue frustrada por los enemigos de ella. Esta vez la Revolución tiene al pueblo entero, tiene a todos los revolucionarios. En los cuatro siglos de fundada nuestra nación, por primera vez seremos enteramente libres y la obra de los mambises se cumplirá.
La Revolución elimina otra tesis embustera: la de que la mezcla racial genera pueblos débiles. Este pueblo, rico en mezcla de etnias: castellanos, gallegos, canarios, catalanes, vascos, congos, carabalíes, mandingas, lucumíes y asiáticos, produciría un movimiento cultural y político que culminaría en el proceso revolucionario actual.
Es natural que cada pueblo, con sus tradiciones culturales, su idiosincrasia, sus impulsos vitales, haga sus propias contribuciones al acervo universal.
Distingue a nuestra Revolución, desde sus inicios, el culto del pueblo a sus mártires: monumentos y homenajes a quienes supieron ofrendar sus vidas en aras de las victorias revolucionarias; a los hijos del pueblo que figuran en el panteón sagrado de la Patria y la Revolución.
Es prédica de Fidel que el proceso revolucionario iniciado a raíz del golpe de Estado del 10 de marzo de 1952, es solo la continuación de la epopeya de Céspedes, iniciada en 1868, y la culminación de los esfuerzos de un pueblo en distintas fases de su crecimiento histórico.
Desde los primeros días de enero de 1959 se vio la influencia de las mejores tradiciones revolucionarias de libertad, igualdad y fraternidad, enarboladas por la Revolución Francesa. Otros países socialistas se vieron impelidos, por su carga cultural,feudal y oriental, a practicar, en alguna etapa de su desarrollo, no el culto del pueblo, sino el culto a la personalidad, no obstante las prédicas de algunos de los fundadores y teóricos del marxismo. La secuela principal del culto a la personalidad es la sustitución de la dirección colectiva por el caudillaje unipersonal. En nuestro proceso, a medida que el pueblo ha puesto su mayor adhesión en el Comandante en Jefe, este ha dedicado esfuerzos a organizar el aparato estatal y partidario, de manera que su mando original se ha encarnado jurídicamente en mando colectivo, reconocido en la Constitución y las leyes.
Hasta la Revolución Cubana, los procesos revolucionarios victoriosos se caracterizaron desde la gran Revolución Francesa hasta acá, salvo pocas excepciones por corroborar el mito de Saturno, devorador de sus propios hijos. ¡Cuántos compañeros en la larga marcha con Fidel, desde el Moncada hasta nuestros días, se desviaron del camino, y con cuánta paciencia y fraternidad el compañero Comandante en Jefe supo hacer que rectificaran!
Fidel y la mayor parte de los dirigentes cubanos, durante años, casi diariamente, se dedicaron a la educación política e ideológica de las masas.
Según algunos críticos, sobre todo extranjeros, el Gobierno cubano era desatendido por Fidel al dedicar este tanto tiempo a discursos y charlas. Incluso llegaron a plantear que a Fidel no le interesaba el gobierno. Es cierto que en los primeros meses de 1959 él no tenía el control total del Gobierno, pero sabía que era más fácil tomarlo desde el poder desarrollado por el propio pueblo: ¡Ese sí es poder!
, diría oportunamente.
Otro rasgo particular de la Revolución Cubana es la voluntad de unificación de todas las fuerzas y grupos que hicieron posible la Victoria. Como ejemplo inicial, Fidel supo propiciar la unidad de todo el pueblo. Ese ejemplo sería seguido por Blas Roca, primer secretario del Partido Socialista Popular, marxistaleninista, y por el Directorio Estudiantil Revolucionario, dirigido por el Comandante Faure Chomón, que se fusionarían en las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), luego Partido Unido de la Revolución Socialista, antecedente del actual Partido Comunista de Cuba. En una palabra, Fidel hizo buena su voluntad de hacer una Revolución con los brazos abiertos para todos los cubanos. El mundo contemplaría también el esfuerzo de Fidel para unificar a las fuerzas revolucionarias de América, y más aún del llamado Tercer Mundo, cuyo movimiento encabezaría en 1979 por decisión de un centenar de naciones.
La lucha contra el sectarismo es uno de los pilares que sustentan la unidad de la Revolución de hoy: que el marxista no arrincone al cristiano, ni el revolucionario al que no lo sea. Fidel aboga por el respeto a las creencias más dispares, siempre que estas no atenten contra el pueblo.
A lo largo de todo 1959 se oyeron voces timoratas: con su prédica contra el antiguo aparato estatal, Fidel va a la anarquía
. El Comandante en Jefe ni siquiera se agenció un despacho en el antiguo Palacio Presidencial; su gabinete estaba en cualquier rincón del país, entre su pueblo. Su objetivo, claro y preciso, era ponerle una bomba de tiempo al Estado burgués y hacerlo estallar en mil pedazos: solo de aquellas ruinas nacería el nuevo Estado revolucionario. De no haber sido así, el viejo régimen hubiera impedido el desarrollo del nuevo.
En la lucha tenaz contra las instituciones de los explotadores que aún sobrevivían, recuerdo que el Comandante Pedro Miret, al ser nombrado ministro de Agricultura, solicita orientación a Fidel:
¡De ese Ministerio, salva lo que puedas de sus departamentos de Investigación; el resto, desmantélalo! le dijo el Jefe de la Revolución.
Por esos días, nació el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), donde se atrincheró Fidel. Si bien el Consejo de Ministros poseía funciones legislativas, la nueva ley de Reforma Agraria daba autoridad constitucional a las resoluciones dictadas por la presidencia del INRA.
No menos importante fue su praxis de no adelantar camino que después tuviera que desandar:
Cuando tengamos los fusiles necesarios será el momento de adoptar medidas más revolucionarias es su respuesta a un compañero que le sugiere acelerar la Reforma Agraria.
No solo en el terreno de las armas practica, simultáneamente, su política de prudencia. En el orden de las ideas, podemos sintetizar el desarrollo de su estrategia escalonada: al principio enfatiza en lo que