Cuerpo de trigo, alma de maíz
Por Varios autores
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Varios autores
Autores incluidos en esta antología: JACOB y WILHELM GRIMM E. T. A. HOFFMANN NATHANIEL HAWTHORNE HANS CHRISTIAN ANDERSEN FIÓDOR M. DOSTOIEVSKI CHARLES DICKENS THEODOR STORM BRET HARTE ZACHARIAS TOPELIUS ALPHONSE DAUDET ANTHONY TROLLOPE GUY DE MAUPASSANT AUGUST STRINDBERG NIKOLÁI S. LESKOV ROBERT LOUIS STEVENSON AMALIE SKRAM ANTÓN P. CHÉJOV THOMAS HARDY GUSTAV WIED SARAH ORNE JEWETT ARTHUR CONAN DOYLE LÉON BLOY WLADYSLAW REYMONT CLARÍN SAKI RAMÓN MARÍA DEL VALLE INCLÁN GRAZIA DELEDDA O. HENRY G. K. CHESTERTON JAMES JOYCE EMILIA PARDO BAZÁN DYLAN THOMAS RAY BRADBURY DINO BUZZATI TRUMAN CAPOTE PAUL AUSTER
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Cuerpo de trigo, alma de maíz - Varios autores
CUERPO DE TRIGO, ALMA DE MAÍZ
Historias de colada morada y guaguas de pan
Segundo concurso de cuentos sobre cocina tradicional ecuatoriana
PRÓLOGO
© Santiago Rubio
CUENTOS
© Fanny Margarita Andrade Rivera, Fernanda Carolina Salcedo Muñoz, Víctor Eduardo Cabezas López, Freddy Xavier Lasso Garzón, Gabriela Alexandra Recalde Portilla, Diana Carolina OntanedaViteri, Pablo Andrés Viteri Chancus, Jhonny Lanchimba, Joyce Alexandra Baus Villavicencio, Alberto Pachala.
© Universidad de Las Américas
Facultad de Gastronomía
Campus Granados
Av. de los Granados y Colimes
www.udla.edu.ec
Facebook: @udlaQuito
Quito, Ecuador
PRIMERA EDICIÓN
octubre, 2021
EDICIÓN
Susana Salvador Crespo
Coordinadora editorial UDLA
CUIDADO DE LA EDICIÓN
Fabricio C. Rivas
Analista editorial UDLA
CORRECCIÓN Y ESTILO
Editorial El Conejo
DISEÑO DE CUBIERTA
Claudia Hernández
DIAGRAMACIÓN
Editorial El Conejo
EDICIÓN
UDLA Ediciones
ISBN: 978-9942-779-45-8
TIRAJE: 300 ejemplares
Gracias por respetar las leyes del copyright al no reproducir, escanear ni distribuir ninguna parte de esta obra, sin la debida autorización. Al hacerlo está respetando a los autores y permitiendo que la UDLA continúe con la difusión del conocimiento.
Reservados todos los derechos. El contenido de este libro se encuentra protegido por la ley.
Los cuentos de este libro fueron leídos y seleccionados por un jurado conformado por: Anamaría Varea, Beba Varea, Abdón Ubidia, Jorge Izquierdo, Santiago Rubio.
Diseño epub:
Hipertexto – Netizen Digital Solutions
Contenido
Prefacio
Abdón Ubidia
Prólogo
Santiago Rubio
Guagua de trigo, alma de maíz
Fanny Margarita Andrade Rivera
Primer puesto, categoría Adultos
Warmi morada
Fernanda Carolina Salcedo Muñoz
Segundo puesto, categoría Adultos
Tarde morada con mi abuela
Víctor Eduardo Cabezas López
Tercer puesto, categoría Adultos
Compadre de un pan
Freddy Xavier Lasso Garzón
Primera mención, categoría Adultos
El animero de Cahuasquí
Gabriela Alexandra Recalde Portilla
Segunda mención, categoría Adultos
Recuerdos y añoranzas del aya marcay quilla
Diana Carolina Ontaneda Viteri
Primer puesto, categoría Estudiantes
Ojos púrpuras
Pablo Andrés Viteri Chancus
Segundo puesto, categoría Estudiantes
Cerebro momentáneo
Jhonny Lanchimba
Tercer puesto, categoría Estudiantes
El amor y la muerte (Los amantes de Sumpa)
Joyce Alexandra Baus Villavicencio
Primera mención, categoría Estudiantes
El recetario de Feliciano Cedeño
Alberto Pachala
Segunda mención, categoría Estudiantes
Notas al pie
PREFACIO
Abdón Ubidia
Como se sabe, el condimento esencial de un potaje es el recuerdo. Le pasó a Proust con su té. Nos pasa a los quiteños con la colada morada. Primero son los aromas mezclados de las especies queridas: el clavo de olor, la canela, el ishpingo, la pimienta dulce, las hojitas de cedrón, arrayán, naranja, hierba luisa, que humean sobre el líquido espeso de color morado, oscuro como el vino, obtenido del mortiño, la mora, la harina del maíz negro, en donde flotan los trozos apenas cocidos de frutillas, babaco y piña. Luego, si caliente o frío, depende de los gustos, emergen de él los sabores profundos de todo eso que empezó preparándose en cuatro largos días de esperas, mixturas y cocciones hechas por separado en una colada —como su nombre lo indica—, que se deslizará por el paladar avivando gustos y nostalgias.
Pero si el té del ya mentado francesito, se completaba con una magdalena, al igual que todos los tés, aguas de hierbas, cafés y chocolates se completan con tortas, quiches, queiques, humitas, y demás, ningún quiteño puede imaginar una colada morada sin su acompañante imprescindible: la guagua de pan, que es exactamente un pan con forma de guagua (o sea ‘niño’ o ‘niña’, para quienes no sean ecuatorianos o chilenos), pero muerto o muerta, porque así celebramos nosotros el dos de noviembre.
La guagua de pan, estirada, un poco plana, con cabeza, ojos y nariz algo reconocibles, y como envuelta en su mortaja, luce adornos de masitas de colores pintorescos: verde, rosado, amarillo, a veces azul. Puede ser de sal o de dulce y contener pasas y hasta un condumio de queso o manjar.
Colada y guaguas de pan están hechas para el recuerdo. Si bien se las pueden comprar, en el día de muertos, en cualquier panadería, aún muchas familias las hacen de un modo festivo en el que, aun los más pequeños, meten mano con el frecuente resultado, luego del horneo, de masas carbonizadas y ojos que se han corrido hacia los pies: postales para la memoria de los días felices en los que las familias están aún unidas y hacen homenajes comestibles a los suyos, como aprendieron de ellos cuando estaban vivos y, por cierto, de los indios que llevan viandas, en tal fecha, a las tumbas de sus finados y les hablan como si la línea divisoria entre los de acá y los de allá no fuese tan definitiva como muchos pensamos.
La cultura de un pueblo se mide por sus tradiciones vigentes. Ellas han sobrevivido para conferirle una marca, un carácter, un modo de ser inconfundible, un lugar de encuentro para que la comunidad sepa que está ligada a su tierra, que pertenece a ella como sus montañas, valles, ríos y mares. Que tiene un lugar en el mundo. Que viene de lejos. Que nuestros ancestros las inventaron para otorgarnos una historia, una legitimidad, un amor que se prolonga a lo largo de los siglos. Y entre las costumbres más entrañables que nos legaron está la comida, la fiesta cotidiana de alimentarnos con platos nacidos de una larga cocción de siglos, como decía Cortázar. Más aún cuando ellos celebran fechas precisas. Cuando son ceremoniales. Cuando, como ocurre con la colada morada ecuatoriana, completan el ciclo del amor ancestral. Y se juntan en una mesa que comparten vivos y muertos queridos, unidos –unos en la fiesta y otros en la memoria–, manjares y gustos profundos, como ocurre en el Día de Finados con la colada morada y las guaguas de pan.
Estas notas solo quieren decir mi gratitud a la UDLA por la iniciativa para promover el conocimiento, cuidado y reflexión acerca de nuestro patrimonio gastronómico y diríamos, además, antropológico; a la Facultad de Gastronomía y UDLA Ediciones por invitarme a participar como jurado del II Concurso de cocina tradicional de Ecuador; y felicitar a los participantes quienes mostraron talento, afán, investigación y, en muchos casos, un don literario notable. Y, por cierto, al fino criterio de mis colegas del Jurado.
Como la cocina, un concurso se mide por sus últimos resultados. Por el sabor y el aroma de sus manjares. Estos cuentos son, en verdad, deliciosos. Y el libro que el lector tiene en sus manos, un banquete. Vamos, pues, a disfrutarlo.
PRÓLOGO
Santiago Rubio
Este libro es un compendio de narraciones breves que fueron premiadas en el Concurso de Cuentos de Cocina Tradicional Ecuatoriana, Segunda Edición: Coladas Moradas y guaguas de pan, organizado por la Facultad de Gastronomía de la Universidad de