Nupcialidad e itinerarios de pareja

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NUPCIALIDAD

E ITINERARIOS

DE PAREJA

Portada

Rosalía Mota; Fernando Vidal; Janina Hamburger

NUPCIALIDAD E ITINERARIOS DE PAREJA

2019

Créditos

Esta editorial es miembro de la Unión de Editoriales Universitarias Españolas (UNE), lo que garantiza la difusión y comercialización de sus publicaciones a nivel nacional e internacional

© 2019 Rosalía Mota, Fernando Vidal, Janina Hamburger

© 2019 UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS

Universidad Comillas, 3

28049 MADRID

Imagen de cubierta: Irene San Román

ISBN: 978-84-8468-816-7

Depósito Legal: M-34758-2019

Maquetación e impresión: Imprenta Kadmos

Reservados todos los derechos. Queda totalmente prohibida la reproducción total o parcial de este libro por cualquier procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier sistema de almacenamiento o recuperación de la información, sin permiso escrito de la

Universidad Pontificia Comillas.

Índice

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN Y METODOLOGÍA

1. Síntesis de los resultados de la encuesta

1.1. La encuesta en 15 titulares

1.2. Resumen general de los resultados

2. Metodología

3. El cuestionario

4. Participantes

5. Explotación estadística

Capítulo 1.

LAS FORMAS SOCIALES DE LA PAREJA

1.1. Matrimonios

1.2. Personas sin pareja

1.3. Parejas estables

1.4. Algunas situaciones de interés particular

1.4.1. Noviazgo convivencial

1.4.2. Matrimonios sociales

1.4.3. Parejas sin convivencia

1.5. Parejas de hecho inscritas y relaciones sentimentales

1.5.1. Relaciones sentimentales

1.5.2. Parejas de hecho inscritas

Capítulo 2.

LOS MATRIMONIOS

2.1. Formas del matrimonio

2.2. Las razones para casarse

2.3. La historia de pareja

2.3.1. Convivencia previa al matrimonio

2.3.2. La duración del matrimonio

2.3.3. El tiempo de consolidación del matrimonio

2.3.4. Razones para que un matrimonio se afiance

2.3.5. Matrimonio para toda la vida

Capítulo 3.

CUIDAR A LOS MATRIMONIOS RELIGIOSOS

3.1. Lo que les falta a los matrimonios religiosos

3.1.1. La ayuda de la Iglesia para la mejora del matrimonio religioso

Capítulo 4.

PAREJAS SIN MATRIMONIO

4.1. Los itinerarios de pareja

4.1.1. La duración de la relación

4.1.2. Parejas estables que conviven: la extensión y las diferencias en la cohabitación

4.1.3. El tiempo de convivencia

4.1.4. Las razones para no vivir juntos

4.1.5. El momento en el que se consideraron pareja

4.2. La inscripción como parejas de hecho

4.2.1. Parejas estables sin registro

4.2.2. Los motivos para inscribirse como pareja de hecho

4.3. Las condiciones que hacen posible el matrimonio

Capítulo 5.

LA OPINIÓN GENERAL SOBRE LA PAREJA Y EL MATRIMONIO

5.1. El matrimonio: resistencias y valores

5.1.1. Por comodidad

5.1.2. Por no comprometerse más con el otro

5.1.3. Por temor a fracasar

5.1.4. Porque les parece anticuado

5.1.5. Porque no se quiere celebrar una boda

5.1.6. ¿Por qué las parejas no se casan?

5.2. Valoraciones acerca del matrimonio

5.2.1. ¿Crea un entorno más seguro para los hijos?

5.2.2. ¿Hace más difícil terminar con una relación?

5.2.3. ¿Ayuda a mantener una relación de pareja?

5.2.4. ¿Ayuda a integrarse mejor socialmente?

5.2.5. ¿Te quita libertad?

5.2.6. ¿Implica una entrega mayor de uno al otro en la pareja?

5.2.7. ¿No añade nada a la pareja?

5.2.8. ¿Cómo valoran las personas el matrimonio?

5.2.9. Eventos que equiparan socialmente a parejas con matrimonios

5.3. ¿Qué eventos definen al matrimonio social?

5.4. Las contribuciones del matrimonio religioso a la pareja

5.4.1. Una mejor celebración

5.4.2. Es mejor para los hijos

5.4.3. Una entrega mayor de uno a otro

5.4.4. Ayuda a integrarse mejor socialmente

5.4.5. Ayuda a darle más sentido al matrimonio

5.4.6. Es más para siempre

5.4.7. ¿A qué contribuye el matrimonio religioso?

5.4.8. ¿Cómo se podrían mejorar los cursillos prematrimoniales?

CONCLUSIONES

Anexo

CUESTIONARIO INFORME FAMILIA 2018

NUPCIALIDAD E ITINERARIOS DE PAREJA

Índice de tablas, gráficos y figuras

ÍNDICE DE TABLAS, GRÁFICOS Y FIGURAS

TABLAS

Tabla 1. Distribución de la muestra según sexo y edad. Encuesta Nupcialidad 2018

Tabla 2. Características sociodemográficas de los participantes. Encuesta nupcialidad 2018 (*)

Tabla 3. Personas sin pareja según edad y estado civil

Tabla 4. Tipologías de parejas estables según convivencia e inclinación al matrimonio

Tabla 5. ¿En qué puede ayudar la Iglesia después de casarse?, según edad

Tabla 6. Razones para no inscribirse como pareja de hecho, según ideología y religión

Tabla 7. Motivos para no casarse: temor a fracasar; según tipo de relación y estado civil

Tabla 8. El matrimonio crea un entorno más seguro para los hijos, según ideología y religión

Tabla 9. Casarse implica una entrega mayor de uno al otro en la pareja, según edad.

GRÁFICOS

Gráfico 1. Matrimonios según tienen hijos y edad de los hijos

Gráfico 2. Personas con pareja estable según edad

Gráfico 3. Duración de la relación y convivencia de noviazgos con cohabitación

Gráfico 4. Parejas sin convivencia según duración de la relación y motivos para no iniciar la convivencia

Gráfico 5. Relación sentimental según tiempo de duración de la relación

Gráfico 6. Forma de celebración del matrimonio, según edad

Gráfico 7. Razones para casarse

Gráfico 8. Razones para casarse, según edad

Gráfico 9. Razones para casarse, según convivencia previa

Gráfico 10. Convivencia previa al matrimonio, según edad

Gráfico 11. Porcentaje de población que sí convivieron previamente al matrimonio, diversas variables

Gráfico 12. Tiempo de consolidación del matrimonio

Gráfico 13. Tiempo de consolidación del matrimonio, según edad

Gráfico 14. Tiempo de consolidación del matrimonio, según convivencia previa

Gráfico 15. Motivos de consolidación de un matrimonio

Gráfico 16. Motivos de consolidación de un matrimonio, según duración del matrimonio

Gráfico 17. ¿Está Ud. seguro que su matrimonio es para toda la vida?, según edad

Gráfico 18. ¿Está Ud. seguro que su matrimonio es para toda la vida?, según religión

Gráfico 19. Aspectos que le faltan al matrimonio religioso

Gráfico 20. Aspectos que le faltan al matrimonio religioso, según ideología y religiosidad

Gráfico 21. ¿En qué puede ayudar la Iglesia después de casarse?, según ideología

Gráfico 22. Parejas que conviven, según duración de la relación

Gráfico 23. Tiempo de convivencia de las parejas, según edad

Gráfico 24. Razones para no iniciar la convivencia, según duración de la relación

Gráfico 25. El momento en el que se consideraron pareja

Gráfico 26. Momento en el que se consideraron pareja, según ideología

Gráfico 27. Momento en el que se consideraron pareja, según religión

Gráfico 28. Razones para no inscribirse como pareja de hecho, según intención de casarse

Gráfico 29. Razones para no inscribirse como pareja de hecho, según tiempo de relación

Gráfico 30. Razones para no inscribirse como pareja de hecho, según tiempo de convivencia

Gráfico 31. Motivos para inscribirse como pareja de hecho

Gráfico 32. Motivos para inscribirse como pareja de hecho, según tiempo de relación

Gráfico 33. Motivos para inscribirse como pareja de hecho, según ideología

Gráfico 34. Intención de casarse, según tiempo de relación

Gráfico 35. Intención de casarse, según motivos para no iniciar la convivencia

Gráfico 36. Motivos para casarse

Gráfico 37. Motivos para casarse, según estado civil

Gráfico 38. Motivos para no casarse

Gráfico 39. Motivos para no casarse: comodidad; según nacionalidad, religión e ideología

Gráfico 40. Motivos para no casarse: miedo al compromiso; según origen de los padres

Gráfico 41. Motivos para no casarse: sensación de ser anticuado (influye mucho o bastante); por nivel de estudios

Gráfico 42. Valoraciones acerca del matrimonio

Gráfico 43. El matrimonio hace más difícil terminar con una relación, según estado civil

Gráfico 44. El matrimonio ayuda a mantener una relación de pareja, según edad

Gráfico 45. El matrimonio ayuda a integrarse mejor socialmente, según ideología y religión

Gráfico 46. Valoraciones acerca del matrimonio. Valoraciones combinadas

Gráfico 47. Eventos que equiparan socialmente a parejas con matrimonios

Gráfico 48. Cuando se inscriben en algún registro oficial, según edad

Gráfico 49. Cuando en su entorno todos le reconocen como pareja, según tipo de relación y estado civil

Gráfico 50. Eventos que equiparan socialmente a las parejas con matrimonios. Valoraciones combinadas

Gráfico 51. Eventos que equiparan socialmente a parejas con matrimonio, según edad

Gráfico 52. Contribuciones del matrimonio religioso

Gráfico 53. El matrimonio religioso es mejor para los hijos, según edad

Gráfico 54. El matrimonio religioso SÍ es más para siempre, según ideología y religiosidad

Gráfico 55. Contribuciones del matrimonio religioso. Valoraciones combinadas

Gráfico 56. Aspectos a mejorar de los cursos prematrimoniales

Gráfico 57. Aspectos a mejorar de los cursos prematrimoniales, según colectivos específicos

FIGURAS

Figura 1. La población madrileña en función de su situación de pareja

Figura 2. Mapa de situaciones de pareja y matrimonio en la Comunidad de Madrid

Figura 3. Mapa de situaciones de pareja y matrimonio en la Comunidad de Madrid (porcentajes por sectores)

INTRODUCCIÓN Y METODOLOGÍA

INTRODUCCIÓN Y METODOLOGÍA

La encuesta Nupcialidad e itinerarios de pareja ha sido realizada en el marco del Informe Familia de la Cátedra Amoris Laetitia, fruto de la colaboración entre la Fundación Casa de la Familia y el Instituto Universitario de la Familia de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, con el apoyo de la Iglesia de Madrid. Su objetivo fundamental es describir el mapa de los matrimonios y las parejas madrileñas, conocer en profundidad aspectos de la formación y los proyectos de vida de estas parejas, así como explorar la percepción pública sobre la pareja y el matrimonio. También se buscaba conocer cuál piensa el conjunto de la sociedad que puede ser la mejor contribución que puede hacer la Iglesia católica a las parejas y matrimonios.

La investigación implicó una encuesta realizada en el ámbito de la Comunidad de Madrid en 2018 y también trabajo de campo cualitativo mediante entrevistas en profundidad semiestructuradas. Mientras que los resultados de la encuesta pueden consultarse en este libro Nupcialidad e itinerarios de pareja, los resultados cualitativos –debido al volumen del trabajo– se pueden leer en el libro Conyugalidad positiva, publicado en la misma editorial, también en 2019.

1. Síntesis de los resultados de la encuesta

Vamos a ofrecer tres resúmenes de los resultados.

• A continuación, el lector podrá ver los 15 titulares principales que sintetizan los contenidos de la encuesta.

• Después, en esta misma introducción, podrá leer un resumen más amplio de varias páginas.

• El tercer resumen es el conjunto de conclusiones, que se puede leer al final del libro.

1.1. La encuesta en 15 titulares

¿Cuáles serían los 15 titulares que muestran los resultados de esta encuesta?

a. La pareja es una forma social esencial en las vidas de la gente y uno de los más importantes actores básicos de toda la organización dela sociedad: el 73% de la población tiene pareja.

b. La mayoría de parejas estables informales quieren casarse. Casi 8 de cada 10 personas menores de 35 años que conviven tiene planeado casarse (76,0% dice que sí lo hará o que es posible). Prácticamente el mismo porcentaje de las personas menores de 35 años que no conviven quieren contraer matrimonio (79,0%).

c. Las parejas no pueden casarse por motivos principalmente económicos y laborales. El 40,3% de las personas que tienen pareja y ven casarse como una opción, consideran que son los motivos económicos el principal factor del que depende que lo hagan. Solo representa un 4,9% el grupo que se casará cuando tengan hijos. Entre los jóvenes de 18-24 años el factor económico es mucho más importante: 53,8%. La mayoría de la población no señaló ninguna de las razones que se ofrecían para explicar por qué la gente no se casa: comodidad, falta de compromiso, temor al fracaso, fórmula anticuada o rechazo de la organización o celebración de una boda. Hay otra razón que no es ninguna de estas: la principal razón señala sobre todo a la situación económica y laboral de la pareja.

d. Los hijos son el gran umbral que convierte una pareja en matrimonio, aunque no tenga personalidad jurídica. Todas las parejas tienen inflexiones y umbrales que les hacen converger con los matrimonios: casi dos tercios o más de los encuestados consideran que sí. Hay un suceso que destaca por encima de los otros: el 72,8% de la población considera que el tener hijos es importante a la hora de que una pareja sea como un matrimonio.

e. La pareja de hecho registrada es una opción muy minoritaria. Las parejas de hecho registradas en la Administración Pública son el 1,6% de los encuestados. El registro como pareja de hecho es una opción muy minoritaria. Casi la mitad de las parejas estables que no se registran como parejas de hecho no lo ven necesario (49,1%). Casi 3 de cada 10 personas que no ven necesario inscribirse como pareja de hecho, tampoco quieren casarse (31,1%).

f. La pareja de hecho da seguridad jurídica. Un 62,2% señala que ser pareja de hecho inscrita da mayor seguridad jurídica a la pareja y también facilita la relación con la Administración, las escuelas, o los centros sanitarios. La experiencia de la edad demuestra que la pareja de hecho sí supone seguridad y reconocimiento administrativo.

g. Ha aumentado notablemente el peso de la seguridad como razón para casarse. La reputación social se ha reducido a la mitad como motivación para casarse. Para los jóvenes, el matrimonio tiene mayor importancia como una forma de mejorar la relación de pareja, perciben que casarse está mejor valorado y dan mayor importancia a la dimensión celebrativa como una motivación para contraer matrimonio.

h. Valoración del matrimonio. El aspecto con el que más personas están de acuerdo (es decir, han marcado totalmente o bastante) es que el matrimonio crea un entorno más seguro para los hijos (66,1%) y supone una entrega mayor en la pareja (47,0%). Son infrecuentes las opiniones que afirman que el matrimonio quita libertad (18,7%), que no añade nada a la pareja (26,6%) y también que ayuda a la integración social de la pareja (27,6% afirma que sí integra).

i. Razones para que un matrimonio se afiance. Más de la mitad de las personas casadas opina que el factor fundamental de consolidación del matrimonio tiene que ver con el compromiso mutuo (54,3%). Tener hijos, el grado de madurez personal y la seguridad económica apenas son resaltados como elementos de consolidación matrimonial. Las personas más jóvenes priorizan como factores de consolidación del matrimonio la madurez personal y el compromiso entre los miembros de la pareja. Tener hijos y la seguridad económica se hacen más importantes como razones de consolidación del matrimonio con la edad para la población encuestada. Haber convivido antes no cambia la percepción sobre los factores que consolidan el matrimonio.

j. Matrimonio para toda la vida. Actualmente, 8 de cada 10 personas casadas están plenamente o bastante seguros de que su matrimonio es para toda la vida (82,9%), y casi 5 de cada 10 no tienen ninguna duda (44,6% están del todo seguros). Los casados católicos o cristianos son los que más seguros están de su matrimonio. Casarse por la Iglesia está relacionado con una mayor seguridad en la durabilidad del matrimonio. Quienes conviven previamente a casarse, tienen menor seguridad que su matrimonio será para siempre. Las dificultades económicas aumentan la inseguridad en la duración de la unión matrimonial.

k. El matrimonio religioso no supone una contribución superior a la pareja en comparación con otras fórmulas conyugales formales o informales. Al comparar el valor añadido del matrimonio religioso, en general no se estima que aporte especialmente una mayor contribución en ninguno de los aspectos citados: dar más sentido al matrimonio, es mejor para los hijos, proporciona una mejor celebración nupcial, da mayor durabilidad, intensifica la entrega entre los cónyuges o integra mejor en la sociedad. No se considera que contribuya más a esas cuestiones que las otras formas conyugales de las parejas.

l. Existe una gran demanda de que la Iglesia ayude a las parejas. El papel de la Iglesia como apoyo en la educación de los hijos (66,4%) y en las crisis de pareja (64,5%) es resaltado de forma mayoritaria. Hay también una demanda muy significativa de acompañamiento y asesoramiento durante la vida de los matrimonios: casi 6 de 10 personas casadas lo piensan así (59,8%).

m. Mejora la reputación y motivación del matrimonio religioso entre los más jóvenes. La religiosidad como motivación para casarse ha disminuido progresivamente por los años, pero la encuesta detecta un aumento de su valor entre los jóvenes menores de 35 años que se han casado: en ese tramo de edad, el 48,6% lo hizo por esa razón religiosa. Para casarse, las personas religiosas dan mucha mayor importancia a razones de religiosidad (ocho veces más), mejora de la relación (el doble), reputación (el doble) y seguridad.

n. Falta que el matrimonio religioso ayude a madurar a la pareja. Se echa en falta que ayuden a madurar personalmente (46,2%) y que los sacerdotes lo hagan mejor. Un significativo 41,9% de la población encuestada ha apuntado que al matrimonio religioso le falta simultáneamente preparar mejor a la pareja y ayudarles a madurar personalmente. Las personas más jóvenes que han contraído matrimonio religioso, los hijos de separados y divorciados y las personas con dificultades económicas son las que en mayor proporción piensan que el matrimonio religioso tiene que mejorar.

o. Los cursillos prematrimoniales deben mejorar sus contenidos y acompañar más personalmente a las parejas jóvenes. El 45,4% de los encuestados no señalaron ninguna mejora. En su conjunto, la gran mayoría de los encuestados no tiene opinión respecto a cómo mejorar los cursillos prematrimoniales o no siente que deba opinar. Ni siquiera la mayoría de los católicos han respondido. La mayor demanda de la población general es un cambio en los contenidos. Los jóvenes entre 18 y 35 años piden en mayor medida más acompañamiento personal en los cursillos prematrimoniales.

1.2. Resumen general de los resultados

a. El mapa general de parejas y matrimonios

La primera evidencia surge del dato que nos presenta que el 73% de la población tiene pareja: la pareja es una forma social esencial en las vidas de la gente y uno de los más importantes actores básicos de toda la organización de la sociedad.

La distribución de situaciones de pareja y matrimonios es la siguiente:

• Del conjunto de encuestados, el 24% no tiene pareja, el 3,1% son relaciones sentimentales (que no consideran pareja ni son estables), el 19% son parejas sin casar y el 53,9% son matrimonios. Del conjunto de matrimonios, el 75,9% son religiosos y el 24,1% son civiles.

• Las parejas sin casar son de dos tipos: el 8,4% son parejas de hecho registradas en una Administración Pública y el 91,6% están sin formalizar.

• Si atendemos a esas parejas sin formalizar, un 40,2% no cohabitan y el 54% sí cohabitan (hay un 6% de los que no podemos decir nada más porque no responden si quieren casarse o no).

• Al considerar el conjunto de parejas que no cohabitan, el 15,8% son parejas en construcción (no conviven ni plantean casarse ni registrarse como pareja de hecho), el 71,4 son noviazgos clásicos (no cohabitan y sí quieren casarse o registrarse como parejas de hecho) y el 8,6% son parejas que quieren vivir en casas distintas (LAT).

• En cuanto a las parejas que sí cohabitan, el 67% son noviazgos convivenciales (viven juntos, pero quieren casarse o registrarse) y el 33% son matrimonios sociales que no quieren casarse ni registrarse como pareja de hecho.

Si atendemos a los tres grandes colectivos de parejas sin formalizar, el 29% son noviazgos clásicos, el 36% son cohabitaciones que quieren casarse o registrarse, y el 18% son matrimonios sociales que no quieren casarse ni registrarse. El 7% del total de la población está en una pareja estable que no convive y el 9,4% del total de la población ha formado una pareja estable con la que convive sin ningún tipo de formalización.

Las personas que solo tienen relaciones sentimentales a las que no consideran pareja son el 3,1% del conjunto de los encuestados. Son mayoritariamente solteros –no son divorciados ni separados–, ideológicamente más de izquierdas y se definen con mayor frecuencia como agnósticos, ateos o no creyentes. El 44% tiene problemas económicos importantes. Sus relaciones duran poco tiempo: más de la mitad, menos de seis meses.

b. Las parejas estables no formalizadas

Parejas estables informales que quieren casarse. Casi 8 de cada 10 personas menores