Todo en Cristo Descubriendo la Plenitud de Jesús en Tu Vida
Por Thomas Watson
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Todo en Cristo" es una obra magistral del renombrado teólogo puritano Thomas Watson que revela la incomparable suficiencia y plenitud de Jesucristo en la vida del creyente. Con su característica profundidad teológica y aplicación práctica, Watson guía a los lectores a descubrir cómo Cristo satisface cada necesidad y cumple cada anhelo del corazón humano.
En este libro transformador, los lectores descubrirán:
La supremacía de Cristo en todas las áreas de la vida cristiana
Cómo encontrar completa satisfacción y propósito en Jesús
La manera en que Cristo cumple cada promesa y profecía bíblica
Estrategias para centrar nuestra identidad y valor en Cristo
El poder de vivir una vida "Cristo-céntrica" en un mundo secular
Cómo Cristo suple todas nuestras necesidades espirituales, emocionales y prácticas
Aplicaciones prácticas para experimentar la plenitud de Cristo en el día a día
Este libro es esencial para todo cristiano que busque una comprensión más profunda de la persona y obra de Jesucristo. Watson combina la erudición bíblica con insights prácticos, ofreciendo tanto profundidad teológica como guía aplicable.
"Todo en Cristo" no es simplemente un estudio cristológico, sino una invitación a experimentar la vida abundante que se encuentra solo en Jesús. Con cada página, Watson inspira a los lectores a encontrar su todo en Cristo, revelando cómo Él es suficiente para cada aspecto de nuestras vidas.
Prepárate para ser desafiado, inspirado y transformado mientras descubres, junto con Watson, la incomparable plenitud de Cristo y cómo Él puede ser verdaderamente todo en tu vida.
Palabras clave: Suficiencia de Cristo, vida centrada en Jesús, Thomas Watson, plenitud espiritual, cristología práctica, identidad en Cristo, satisfacción en Dios, vida cristiana abundante, supremacía de Cristo, propósito en Jesús
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Todo en Cristo Descubriendo la Plenitud de Jesús en Tu Vida - Thomas Watson
Todo en Cristo: Descubriendo la Plenitud de Jesús en Tu Vida
por
Thomas Watson
Contents
Todo en Cristo: Descubriendo la Plenitud de Jesús en Tu Vida
por
Thomas Watson
Cristo es todo en todos
. Colosenses 3:11
El templo místico
por Thomas Watson
Lo mismo sucede con el cristiano:
En las palabras hay dos partes generales,
USO 4. EXHORTACIÓN, y tiene dos ramas:
(1) Negar la divinidad de Cristo;
(2) Negar la divinidad de las Escrituras;
(3) Negar el pecado original;
(4) Negar el pecado actual en los regenerados;
(5) Negar la predestinación;
(7) Negar la inmortalidad del alma.
PREGUNTA. ¿Cómo mora Dios en nosotros?
Cristo es todo en todos
. Colosenses 3:11
El filósofo dice que toda ciencia toma su dignidad del objeto; cuanto más noble es el objeto, más raro es el conocimiento. De ahí que siendo Jesucristo el objeto más sublime y glorioso, aquel conocimiento que nos conduce a Cristo debe ser el más excelente. Se le llama la excelencia del conocimiento de Cristo
, Filipenses 3:8. Tan dulce es este conocimiento, que Pablo determinó no conocer nada más que a Cristo, 1 Corintios 2:2. Y en verdad, ¿qué más hizo que conocer a Cristo? Y, en efecto, qué más necesitaba saber, pues Cristo es todo en todos
. En el texto el apóstol nos da algo negativo, y algo positivo.
Primero, NEGATIVAMENTE. Pablo les dice a los colosenses lo que no les servirá, ni la circuncisión, ni la incircuncisión sirven de nada
. La circuncisión era un gran privilegio; era una insignia para distinguir al pueblo de Dios de los que eran extranjeros. Era un muro entre el jardín cerrado y el campo común. El pueblo de la circuncisión era un pueblo que estaba bajo el ojo y el ala de Dios. Eran la familia de su casa. Para que no les faltara nada, Dios haría de los cielos un granero y haría llover maná sobre ellos. Perforaría la roca y la convertiría en un manantial lleno de vida.
¡Cuán glorioso fue el privilegio de la circuncisión! Romanos 9:4-5. ¡Qué ricas joyas colgaban de la corona de Israel! Pero, en materia de salvación, todo esto no era nada, ni circuncisión ni incircuncisión
. De donde podemos observar que los privilegios religiosos externos no recomiendan a ningún hombre ante Dios; ya sea sabio, rico o noble, nada de esto nos distingue ante los ojos de Dios, 1 Corintios 1:26. Dios no ve como ve el hombre. Dios no ve como ve el hombre. Nos impresionan la belleza y las habilidades, pero estas cosas no sirven de nada para Dios. Dios pone su mano izquierda sobre éstas, como Jacob lo hizo sobre Manasés, Génesis 48:14. Dios a menudo pasa por alto a quienes proyectan un mayor esplendor y lustre en el mundo, y los mira como una aleación inferior. La razón es para que ninguna carne se gloríe en su presencia
. 1 Corintios 1:29. Si Dios injertara Su gracia sólo sobre la sabiduría y las habilidades, algunos estarían listos para decir: Mi sabiduría, o mi elocuencia, o mi nobleza me han salvado
. Por lo tanto, no muchos sabios. . no muchos nobles son llamados
. Dios no tendrá orgullo ni jactancia en la criatura.
USO 1. No descansen en privilegios o excelencias exteriores: éstos no son cepos en los cuales injertar las esperanzas de salvación. Muchos de los parientes de Cristo fueron al infierno. Pablo es llamado el siervo del Señor
, Romanos 1:1. Y Santiago es llamado el hermano de Jacobo
. Y Santiago es llamado el hermano del Señor
, Gálatas 1:19. Es mejor ser siervo del Señor que hermano del Señor. La virgen María se salvó no porque fuera la madre de Cristo, sino porque era hija de la fe. Es la gracia, no la sangre, la que da la aceptación ante Dios. Un corazón que tiene a Cristo formado en él-es el deleite de Dios.
Segundo, el apóstol establece algo POSITIVAMENTE; pero Cristo es todo en todos
. Note la estructura de la oración:
El sujeto-Cristo
. Su nombre es dulce-es como ungüento derramado
, Cantares 1:3. Era el deseo de Job: ¡Ojalá se escribieran ahora mis palabras; ojalá se grabaran con pluma de hierro y plomo en la roca para siempre!
. Job 19:23-24. Y es mi deseo que este nombre, este dulce nombre de Cristo, no fuera escrito, que fuera grabado con la pluma del Espíritu Santo en nuestros corazones para siempre. El nombre de Cristo tiene en sí
, decía Crisóstomo, mil tesoros de alegría
.
El predicado: todo en todo
. Cristo es toda plenitud, toda dulzura. Él es todo lo imaginable, todo lo deseable. El que tiene a Cristo no puede tener más, pues Cristo lo es todo. La proposición de las palabras es que Jesucristo es la quintaesencia de todas las cosas buenas; Él es todo.
A veces se dice que la fe lo es todo (Gálatas 5:6). Nada vale sino la fe. La fe lo es todo, pues es el instrumento para asirnos de Cristo, por lo cual somos salvos, como un hombre se salva asiéndose de una rama.
A veces se dice que la nueva criatura lo es todo, Gálatas 6:15. Nada sirve sino una nueva criatura. La nueva criatura lo es todo, pues califica y capacita para la gloria. Sin santidad nadie verá al Señor
(Hebreos 12:14). Es un dicho de Crisóstomo que, en el día del juicio,