Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Wikiquote

Montesquieu

cronista y pensador político francés
Montesquieu

Véase también
Biografía en Wikipedia.
Multimedia en Wikimedia Commons.
Obras en Wikisource.
Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 269 años.

Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu (Castillo de la Brède, 18 de enero de 1689 – París, 10 de febrero de 1755) fue un filósofo, jurista. político y escritor francés.

Índice:
Top - 0-9 · A · B · C · D · E · F · G · H · I · J · K · L · M · N · O · P · Q · R · S · T · U · V · W · X · Y · Z – Citas sobre Montaigne– Referencias – Bibliografía

Citas

editar

A

editar
  • «Alabar a los príncipes por las virtudes que no poseen, equivale a hablar mal de ellos impunemente».[1]
  • «Algunos salvajes, para coger el fruto, cortan y derriban el árbol. He aquí la imagen de un gobierno despótico».[2]
  • «Antes que sus leyes, defiende el pueblo sus costumbres».[3]

C

editar
  • «Cuando, en un gobierno, al hablarse de la cosa pública, cada uno dice: «¿Qué me importa?» la cosa pública está perdida».[4]
  • «Cuando se busca con insistencia el modo de hacerse temer, se encuentra siempre primero el de hacerse odiar».[5]
  • «Cuando se quieren cambiar las costumbres y las maneras, no hay que cambiarlas por medio de las leyes».[6]

E

editar
  • «El amor al estudio es la única pasión que dura tanto como la vida; todas las demás se desvanecen a medida que la vejez avanza».[7]
  • «El hombre religioso y el ateo hablan continuamente de religión: el uno habla de lo que ama y el otro de lo que teme».[9]
  • «El talento es un don que Dios hace en secreto, y que nosotros revelamos sin saberlo».[10]
  • «En los Estados despóticos, la tranquilidad no es la paz; recuerda el silencio de esas ciudades que el enemigo acaba de ocupar».[11]
  • «Es una experiencia eterna que todo hombre que tiene poder abusará de ello».[12]

F

editar
  • «Feliz el pueblo cuya historia se lee con aburrimiento».[13]

H

editar
  • «Hasta que no haya leído un hombre todos los libros antiguos no hay razón para preferir los nuevos».[14]
  • «Hay dos clases de hombres: los que piensan y los que se divierten».[15]
  • «Hay que conocer el valor del dinero: los pródigos no lo conocen y los avaros menos aún».[16]

L

editar
  • «La ley debe ser como la muerte, que no exceptúa a nadie».[17]
  • «La libertad es el derecho a hacer todo lo que las leyes permiten».[18][19]
  • «La libertad, ese bien que hace gozar de los demás bienes».[20]
  • «La lujuria es como la avaricia: aumenta la propia sed con la adquisición de tesoros».[21]
  • «La mayoría de las veces, el éxito depende de cuánto hemos de tardar en lograrlo».[22]
  • «La mayor parte de los hombres son capaces más bien de grandes acciones que de buenas acciones».[23]
  • «La sociedad no son los hombres, sino la unión de los hombres».[24]
  • «Las costumbres hacen las leyes y las mujeres hacen las costumbres. Conclusión al silogismo: las mujeres hacen las leyes».[25]
  • «Las leyes inútiles debilitan a las necesarias».[26][27]
  • «Las personas que tienen poco que hacer son por lo común muy habladoras: cuanto más se piensa y obra menos se habla».[28]
  • «La verdad de un tiempo es error en otro».[29]
  • «Los libros antiguos para los autores, los nuevos, para los lectores».[30]

M

editar
  • «Más Estados han perecido por la depravación de las costumbres que por la violación de las leyes. Todos los pueblos defienden mejor sus costumbres que sus leyes».[32]
  • «Máxima admirable: no hablar de las cosas hasta después de hechas».[33]

N

editar
  • «No amo a Dios porque no le conozco, ni amo al prójimo, porque le conozco».[34]
  • «No existe tiranía peor que la ejercida a la sombra de las leyes y con apariencias de justicia».[35]
  • «No son médicos los que nos faltan; es medicina».[36]
  • «No tiene uno que poner vinagre en sus escritos; tiene que poner sal».[37]
  • «Nada pudo imaginarse de peor manera: Parecía que la naturaleza había dispuesto que las tonterías de los hombres fueran pasajeras; pero los libros las hacen inmortales».[38]

P

editar
  • «Para obtener éxito en el mundo hay que parecer loco y ser sabio».[39]
  • «Para que no se pueda abusar del poder es preciso que, por la disposición de las cosas, el poder frene al poder».[40]
  • «Prefiero dar la razón a la mayoría de personas que escucharlas».[41]
  • «Procurando instruir a los hombres es como puede practicarse la virtud general que comprende el amor a todos».[42]

Q

editar
  • «Quien lo ve todo, todo lo abrevia».[43]

S

editar
  • «Se encierra a algunos locos en el manicomio para hacer creer que los que están fuera son cuerdos».[44]
  • «Siempre he podido comprobar que para triunfar en este mundo hay que tener aspecto de loco y proceder como un sabio».[45]
  • «Si nos bastase con ser felices, la cosa sería facilísima; pero se quiere ser más felices que los demás, y esto es casi siempre imposible, porque creemos a los demás más felices de lo que son en realidad».[46]
  • «Si sé de algo ventajoso para mi familia pero no para mí país, debo tratar de olvidarlo. Sí sé de algo ventajoso para mi país y perjudicial para Europa y para la raza humana, debo considerarlo como un crimen».[47]

T

editar
  • «Tan pronto como los hombres están en sociedad pierden el sentido de su debilidad».[48]
  • «Todo ser humano es libre si su libertad no atenta a la de los demás».[49]

U

editar
  • «Una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es justa».[50][51]
  • «Una injusticia hecha a uno solo es una amenaza hecha a todos».[52]
  • «Un imperio fundado por las armas necesitará sostenerse por medio de las armas».[53]

Fragmentos de El espíritu de las leyes

editar

[esta sección requiere justificación de autoridad de cita/selección]

 
Primera edición del volumen 1 de El espíritu de las leyes (1748)

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.

  • «En cada Estado existen tres clases de poderes: la potestad legislativa, la potestad ejecutiva de las cosas que proceden del derecho de gentes y la potestad ejecutiva de aquellas que dependen del derecho civil.
    En virtud de la primera, el Príncipe o Magistrado hace leyes transitorias o definitivas, y enmienda o deroga las existentes. Por la segunda, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadas, establece la seguridad pública y previene las invasiones. Por la tercera, castiga a los criminales, o determina las disputas que surgen entre los particulares. Se dará a ésta ultima el nombre de potestad de juzgar, y la otra, simplemente, la potestad ejecutiva del Estado».
    «Cuando en la misma persona o en el mismo cuerpo de magistratura, la potestad legislativa y la potestad ejecutiva están reunidas, no puede haber libertad; porque se puede temer que el mismo monarca o senado pueda hacer leyes tiránicas, para ejecutarlas tiránicamente».
    «De nuevo, no hay libertad, si la potestad de juzgar no está separada de la potestad legislativa y de la ejecutiva. Si estuviese unida a la potestad legislativa, el poder sobre la vida y la libertad de los ciudadanos sería arbitrario; debido a que el juez sería el legislador. Si se uniera a la potestad ejecutiva, el juez podría tener la fuerza de un opresor».
    «Todo estaría perdido, si el mismo hombre, o el mismo cuerpo de los principales, o de los nobles, o del pueblo, ejerciese estos tres poderes: el de hacer las leyes, el de ejecutar las resoluciones públicas, y el de juzgar los crímenes o las diferencias entre los particulares».
    «La potestad ejecutiva debe estar entre las manos de un monarca, porque esta parte del gobierno, que tiene casi siempre necesidad de una acción momentánea, está mejor administrada por uno que por varios; mientras que lo que depende de la potestad legislativa está mejor ordenada por varios que por uno sólo».
    «Pero si no hubiera monarca y la potestad ejecutiva fuera confiada a un cierto número de personas sacadas del cuerpo legislativo, no habría ya libertad, porque los dos poderes estarían unidos, ya que las mismas personas tendrían a veces, y podrían siempre tener, parte la una en la otra».[54]
  • «La democracia y la aristocracia no son estados libres por su naturaleza. La libertad política solo se encuentra en gobiernos moderados. Pero ella no siempre está en los estados moderados. Está allí solo cuando uno no abusa del poder: pero es una experiencia eterna, que todo hombre que tiene poder se inclina a abusar del mismo; él va hasta que encuentra límites. ¿Quién lo dirá? la virtud misma necesita límites. Para que no se pueda abusar del poder hace falta que, por la disposición de las cosas, el poder detenga al poder. Una constitución puede ser tal que nadie se verá obligado a hacer las cosas que la ley no le obliga, y no hacer aquellas que la ley le permite».[55]

Referencias

editar
  1. ↑ Ortega (2013), p. 128.
  2. ↑ Bartra (1994), p. 214.
  3. ↑ Señor (1997), p. 106. Ver posteriores 'versiones' de Larra y Montherlant.
  4. ↑ Ortega (2013), p. 1927.
  5. ↑ Palomo (2013), p. 214.
  6. ↑ Bartra (1994), p. 215.
  7. ↑ Ortega (2013), p. 1614.
  8. ↑ Palomo (1997), p. 101.
  9. ↑ Ortega (2013), p. 3590.
  10. ↑ Ortega (2013), p. 3935.
  11. ↑ Ortega (2013), p. 3999.
  12. ↑ Montesquieu and the Despotic Ideas of Europe: An Interpretation of "The Spirit of the Laws", Sullivan, Vickie B. p. 190. University of Chicago Press, 2017. ISBN 9780226483078.
  13. ↑ Palomo (2013), p. 242.
  14. ↑ Ortega (2013), p. 2455.
  15. ↑ Ortega (2013), p. 1310.
  16. ↑ Señor (1997), p. 150.
  17. ↑ Señor (1997), pp. 125-131.
  18. ↑ Bartra (1994), p. 215.
  19. ↑ Señor (1997), p. 323.
  20. ↑ Señor (1997), p. 323.
  21. ↑ Palomo (2013), p. 188.
  22. ↑ Ortega (2013), p. 1647.
  23. ↑ Palomo (2013), p. 22.
  24. ↑ Ortega (2013), p. 4067.
  25. ↑ Palomo (2013), p. 181.
  26. ↑ Señor (1997), p. 125 y ss.
  27. ↑ Palomo (2013), p. 181.
  28. ↑ Ortega (2013), p. 2019.
  29. ↑ Señor (1997), p. 551.
  30. ↑ Ortega (2013), p. 2451.
  31. ↑ Palomo (2013), p. 106.
  32. ↑ Ortega (2013), p. 977.
  33. ↑ Bartra (1994), p. 214.
  34. ↑ Bartra (1994), p.214 .
  35. ↑ Señor (1997), p. 408.
  36. ↑ Ortega (2013), p. 2616.
  37. ↑ Ortega (2013), p. 1554.
  38. ↑ Ortega (2013), p. 2298.
  39. ↑ Palomo (2013), p. 123.
  40. ↑ De El espíritu.... Libro V, Capítulo 14. Menciones en Google Libros.
  41. ↑ Ortega (2013), p. 3524.
  42. ↑ Ortega (2013), p. 2309.
  43. ↑ Ortega (2013), p. 2317.
  44. ↑ Ortega (2013), p. 2506.
  45. ↑ Ortega (2013), p. 4062.
  46. ↑ Bartra (1994), p. 215.
  47. ↑ Pagden, Anthony (2002). La Ilustración y sus enemigos. Barcelona: Ediciones Península. p. 80. ISBN 9788483074404. 
  48. ↑ Ortega (2013), p. 1088.
  49. ↑ Señor (1997), p. 323.
  50. ↑ Palomo (2013), pp. 125-131.
  51. ↑ Señor (1997), p. 181.
  52. ↑ Palomo (2013), p. 167-8 Posteriormente Ralph Waldo Emerson o plagiaría con este texto: «Una injusticia hecha en perjuicio de uno solo es una advertida amenaza contra todos». Señor (1997), p. 299.
  53. ↑ Bartra (1994), p. 215.
  54. ↑ Libro XI, Capítulo 6.«Esprit des lois (1777)/L11/C6 - Wikisource». fr.wikisource.org (en francés). Consultado el 04 de mayo de 2018. 
  55. ↑ Libro XI, Capítulo 4.«Esprit des lois (1777)/L11/C4 - Wikisource». fr.wikisource.org (en francés). Consultado el 2018-06-17. 

Bibliografía

editar
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543. 
Obtenido de «https://es.wikiquote.org/w/index.php?title=Montesquieu&oldid=475120»