LA MAGIA DEL VERBO O EL PODER DE LAS LETRAS DR.

JORGE ADOUM MAGO JEFA

PRLOGO En toda la literatura esotrica es dable hallar, con asiduidad nada casual, una mencin directa a dos conceptos: el de la palabra y el de la respiracin. Aqulla, como ndice de un origen, una emanacin, una trascendencia; esta ltima, como vehculo de una recuperacin del ser que, con paciente esfuerzo, alcanza al fin la anhelada regeneracin. Es as como, a travs de un concierto de voluntad, respiracin y pronunciacin del Verbo, el hombre va conquistando progresivamente las etapas de superacin interior y, en proporcin similar, de equilibrio psicofsico. Los grandes Maestros de la antigedad no desconocan el valor de este recurso, y es por ello que, en toda circunstancia propicia, se esmeraron por transmitir con justezas dichas prcticas, aparentemente exticas o insustanciales para el lego, pero de provecho repercusin para quien las encara con capacidad, dedicacin y conviccin. Quiz el ideal acabado de esta actitud espiritual halle su ms preciado resumen en el tantra, o sea el mtodo de meditacin por el cual se logra la experiencia inicitica, que es preludio de Iluminacin, y que abarca cuatro aspectos importantsimos e insustituibles: el mandala, el asana, el mudra y el mantra. El primero, segn la definicin de Giusseppe Tucci, es un psicocosmograma por el que se capta la realidad csmica como realizacin; el segundo es la postura correcta para asumir la meditacin; el tercero es un gesto de carcter ritual, efectuado con brazos y manos; y el cuarto es una jaculatoria o invocacin propiamente dicha. El apropiado desarrollo de este mtodo representa una labor de aos, concentrada y sublimante, no exenta de desazones, vacilaciones y recomienzos. De todas maneras, cuanto implique una iniciacin depender, para su buen xito, de un sabio gua o, de lo contrario, al nefito apenas le quedar una captacin intelectualizada del problema, o tal vez, y esto es lo peor, un nivel de frustracin cuya derivacin ms obvia ser, con el correr del tiempo, una buena dosis de escepticismo. La cuota de conocimientos expuestos por el doctor Adoum en este libro es ms que significativa, y su aceptacin o rechazo por parte del lector desapasionado estarn condicionados por el anlisis de una sustancia, no por el eco de una mera presuncin, sin olvidar que, en este tipo de especulaciones doctrinarias, esgrimir como mtodo interpretativo un racionalismo a ultranza suele inducir ms de un despropsito. No es esta una fcil sugerencia. La literatura esotrica en general impone severa reflexin, cauto avance y consejo atinado de quien sabe. Consciente del valor de dichos conceptos, el doctor Jorge Adoum propnese aqu exponer de manera concisa, ordenada sistemticamente y expresada con sencillez, el meollo de una doctrina tradicional, surgida en Oriente, pero asimilada ya en casi todo el mundo, con mayores o menores variantes.

A MIS AMIGOS y

En el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios y el Verbo era Dios. (Evangelio de San Juan) 1.- Pitgoras dijo: Dios geometriza. Tambin se puede aadir: por medio del Sonido. De acuerdo con esa teora se puede deducir que los sonidos estn determinados por los principios absolutos de las matemticas. * Los sabios de la antigedad se sirvieron de esa msica geomtrica para explicar su concepcin csmica, aquella teora que aclar la generacin de los intervalos y los nodos por medio de la relacin de las distancias armnicas que existen entre los planetas. Segn esta teora, el Do-Re corresponde a la distancia de la Tierra a la Luna, el Re- Mi, a la de la Luna a Venus. Mi-Fa, a la de Venus a Mercurio y as con las dems notas y planetas. * 2.- El movimiento de cada planeta produce una nota correspondiente a la posicin que ocupa el astro y Pitgoras denomin estos sonidos por msica de las esferas. Esta msica con sus sonidos, regulan y reaniman las manifestaciones de la vida de cada mundo. * 3.- Cada cuerpo vibra y segn sea el nmero de ondas emitidas por segundo, indica la clase del sonido que produce al vibrar. * La ciencia ha obtenido la Escala de Vibraciones y comprob que sus valores progresan desde 0 a 16.000.000 de ciclos por segundo. Solamente nuestro rgano auditivo puede percibir desde 16 hasta 32.000 ciclos y as sucede con los sonidos como con los colores: tenemos super-sonido y tambin infra-sonido, que no excitan nuestro odo, como el ultra-violeta y el infra-rojo no afectan nuestro rgano visual. * 4.- Todos los sonidos, audibles o no para nuestro odo, provocan reacciones que, al repetirse, irn con el tiempo, modelando nuestra personalidad y nos sugestionan para sentir y pensar segn la propia ndole de los sonidos. Una marcha fnebre nos entristece; una marcha guerrera provoca y excita el nimo. Esto demuestra y fue comprobado que el sonido afecta, provoca y activa determinadas reacciones qumicas y ejerce una influencia en nuestro organismo que modula las caractersticas de nuestra personalidad. * 5.- Todos los cuerpos son sensibles a las vibraciones sonoras, con la diferencia de que cada uno tiene su propia frecuencia vibratoria, y no todas las frecuencias son audibles para el odo humano.

Hay infinidad de cuerpos que emiten sonidos que nuestro odo no percibe. Ahora bien, si pasamos el arco sobre una cuerda vibrante de violn, produce una vibracin que es proporcional a su longitud y ser tanto ms baja o ms alta cuanto mayor sea el nmero de vibraciones que emite por segundo, y resultarn ms agradables al odo sus sonidos si son ms variados. Los acordes que acompaan la nota fundamental son los que proporcionan mayor riqueza de sonidos. * 6.- Todos los cuerpos son sensibles a las vibraciones sonoras y todos tienen capacidad para generarlas y ser afectados por ellas. Si pasamos el arco de violn por el borde de una copa, la copa suena y podemos reducir su sonido vertiendo agua en ella y, mejor que agua alcohol o ter. Si en tales condiciones pasamos el arco nuevamente por el borde, adems de producir un sonido que corresponde al espacio vaco de la copa, se formar en el lquido una serie de gotas que saltan y forman una especie de estrellas. * 7.- Aqu tenemos una placa de cristal sostenida sobre un cono de corcho de forma que sus extremos queden en el aire, recbrase la placa con polvo de licopodio o de arena muy fina y psese el arco de violn por uno de sus lados; el sonido o la resonancia har que la arena forme una estrella parecida a la que fue producida en la copa de agua. * 8.- Tapando la parte superior de un recipiente con un parche de tambor o con una placa de caucho y colocando un dispositivo en forma de embudo que comunique con el interior, ya tenemos un instrumento admirable para la resonancia. Al esparcir sobre el caucho una finsima capa de arena y emitir un sonido, colocando la boca cerca del embudo, la arena formar una serie de figuras de caprichosos dibujos. Al modificar la nota, se modificarn los dibujos. Al sustituir la arena por polvos de licopodio y un poco de glicerina y al emitir el nombre propio sobre la boca del embudo, la voz formar un cuadro que retrate grficamente el conjunto de los sonidos emitidos. Hay ms: cada letra del alfabeto forma al vocalizarla, un conjunto diferente de la otra y segn el tono de voz que la pronuncie. Todo esto justifica cientficamente la influencia del sonido sobre la materia. * 9.- El Dr. Knudsen, de la Universidad de California, disponiendo de una cmara subterrnea y aparatos de fsica adecuados a la generacin de frecuencias ms bajas y ms altas, obtuvo una larga serie de fenmenos, entre ellos son los siguientes: a) Atacado un recipiente de agua con ciertas frecuencias ultrasonoras obtuvo su ebullicin sin producir calor. b) Colocada una varilla metlica en el interior de un circuito y atacado con ciertas frecuencias ultrasnicas, no acusar aumento de temperatura si le

aproximamos un termmetro; pero produce una quemadura intensa si la tocamos con el dedo. c) Con la misma frecuencia y por determinados sonidos, el aceite que flota sobre el agua, se convierte en un lquido homogneo con el agua. d) Sin aumentar la temperatura de un huevo se le transforma en estado de cocido y as es posible conservarlo fresco durante algunos meses. Lo mismo ocurre con las frutas. e) Determinadas bacterias resisten al calor y al fro intensos, mueren rpidamente al someterlos a ciertas frecuencias ultrasonoras. f) Las semillas de algunas plantas aceleran el proceso de germinacin y madurez al ser sometidas a determinadas frecuencias vibratorias. g) El ultrasonido, en qumica, acta en la fcula descomponindola en dextrina y en diversos vegetales que los convierte en acetileno. * 10.- De todo lo expuesto se deduce: a) Todo cuerpo tiene la propiedad de generar y reproducir frecuencias que armonizan con su propio sistema vibratorio. b) Todo sonido acta con sus vibraciones sobre los dems cuerpos. c) Que el sonido afecta el ordenamiento molecular. d) Que influye en los procesos fsico-qumicos. e) Que modela formas geomtricas. f) Que provoca fenmenos de atraccin y repulsin. g) Que influye en la cohesin orgnica de la materia. * 11.- Se puede imaginar o considerar al sistema planetario como una gigantesca ctara y cada planeta emite en su posicin una nota correspondiente al sector que ocupa en la longitud de su cuerda; de esta manera, podemos imaginar lo que Pitgoras denomin Msica de las Esferas. Esta msica, a ms de ejercer influencia sobre la materia, como hemos visto antes, ejerce tambin influencia en las correspondencias fsicas y mentales del ser humano. * 12.- El ser humano est compuesto de 200 quintillones de clulas cada una con su correspondiente citoplasma y su ncleo. Cada clula es un circuito resonador y todas las 200 quintillones del individuo, con todas las frecuencias oscilatorias obedecen y determinan sus reacciones por el principio del pensamientovibracin. * 13.- En cada ser hay mente, y una mente en cada clula o partcula. Cada mente cumple una finalidad distinta a travs de las funciones propias de su organismo; pero las 200 quintillones de mentes que constituyen la unidad de nuestro ser, obedecen todas a una sola y misma inteligencia y vibran todas al sonido de nuestro verbo. *

14.- Los sabios de la antigedad establecieron una relacin entre la cabeza del hombre y los atributos a que da lugar la actividad de su masa enceflica en cada sector, con los doce signos zodiacales. En el supuesto de que cada sector est formado por clulas cuyos resonadores tengan la capacidad que corresponde a la resonancia de cada signo; sin embargo, el hombre de voluntad y saber, puede producir en los sectores de su propia cabeza la resonancia deseada, por medio del Verbo. Los antiguos atribuyeron a cada signo y sector comprendido de la cabeza, ciertos atributos y son: a) Aries: entre el medio de la cabeza y la cspide de la frente. Esta regin es centro de Esperanza y Fe. b) Tauro: desde la cspide hasta la parte media de la frente: Inspiracin y Amistad. c) Gminis: desde la parte media de la frente hasta la parte superior de la nariz: Visualizacin y Atencin. d) Cncer: desde la parte superior de la nariz hasta el labio: Proteccin e Integridad. e) Leo: desde el labio hasta la parte inferior de la barbilla: Libertad y Determinacin. f) Virgo: desde la parte inferior de la barbilla hasta la inferior de la glotis: Expresin y Comunin. g) Libra: desde el glotis hasta los omplatos: Estabilidad y Contemplacin. h) Escorpio: desde los omplatos hasta la parte superior de la nuca: Pasin y Sensualidad. i) Sagitario: desde la parte superior de la nuca hasta la mitad de la regin anterior de la cabeza: Inspiracin y Conocimiento. j) Capricornio: desde la regin anterior de la cabeza hasta la mitad de la regin anterior de la cabeza: Defensa y Agresividad. k) Acuario: desde la mitad de la regin anterior de la cabeza al nacimiento de la coronilla: Inteleccin y Control. l) Piscis: desde la coronilla hasta la mitad de la cabeza: Devocin y Reverencia. * 15.- Existe una leyenda que afirma que hubo un tiempo en que el hombre posea una palabra mgica que, al pronunciarla, adquira el poder de realizar fenmenos maravillosos, tales como hacerse invisible, obtener una alfombra mgica para transportarse a lugares lejanos, otorgar la salud, multiplicar sus fuerzas, conocer lo oculto y lo manifestado, y obtener todo lo que desea su corazn. Pero el hombre de hoy olvid la manera de pronunciar esa palabra, desde el momento en que su codicia le hizo olvidarse del buen uso que tal poder le conceda. Esta palabra se llama hoy La Palabra Perdida. * 16.- Sin embargo, existen hasta hoy seres humanos que dominan las serpientes por medio de un silbido o una msica, como hay otros seres que con su canto dominan las fieras ms salvajes. Otros por medio de la palabra curan a los enfermos, ayudan a los desanimados.

Esto nos demuestra que aquella leyenda o cuentos de Las Mil y Una Noches era una verdad y que el poder de aquella palabra no fue perdido totalmente. Pero cabe preguntar, qu hay en el fondo del hombre que puede ser despertado por medio de la palabra, y que una vez despertado le comunica un poder ingente de que no dispone en su estado normal?. * 17.- Hemos asistido a sesiones de hipnotismo cientfico y comprobamos del poder de la catalepsia, en cuyo estado el brazo de un hipnotizado soporta el peso de dos hombres colgados en l. Y el sonmbulo que ejecuta ciertos actos que le son imposibles durante la vigilia? En el principio era el Verbo, dijo San Juan. Es completamente seguro que el Verbo, por virtud de la resonancia universal tiene la propiedad de despertar lo que est latente en el ser, y que al emitirse ciertos sonidos, ponen en vibracin por resonancia tambin, los poderes ocultos en el fondo de nuestra subconsciencia. Esta es la Magia del Verbo, por la cual todas las cosas fueron hechas. * 18.- Las letras o los signos grficos, que interpretan ese lenguaje, no tienen otro objetivo que representar por medio de figuras, los misterios que la palabra hablada interpreta por sonidos. Es evidente que ambas modalidades de expresin deben tener una correspondencia comn en nuestro subconsciente y por medio de cada una de ellas podemos descifrar esos misterios mediante la mirada o el odo. * 19.- Ya sabemos que primero existi el sonido y despus la figura y el nmero que lo interpretan. Un idioma es un conjunto de sonidos articulados cuyas vibraciones pueden ser medidas al emitirlos. Cualquiera que sea el tono en que hablamos, el sonido puede descomponerse en alguna frecuencia y reducirse a una cantidad determinada de vibraciones que establece la primera relacin entre el nmero y el idioma. El tcnico norteamericano Mr. Dudley construy un aparato, por medio del cual se imprimen directamente sobre el papel las palabras que se pronuncia al micrfono. Segn declaraciones de la empresa para la cual fue construido dicho aparato, el mecanismo se mueve elctricamente y est constituido por una serie de filtros, cada uno de los cuales recoge las frecuencias correspondientes a determinada letra. * 20.- El sonido fundamental de la voz humana es el representado por la A. Para emitirlo es necesario abrir la boca y hacer que el diafragma impulse el aire a travs de la trquea. Es el primer vagido que acompaa nuestro nacimiento y el ltimo que despedimos al morir. La A sirvi al hombre primitivo para expresar su necesidad y su saber. Actualmente la letra A combinada con otras letras sirve para denotar una variedad de emociones, v.g.

AH significa dolor o contento; recelo o esperanza; clera o resignacin, piedad y ponderacin. * 21.- Debemos anotar que todas las letras de todos los idiomas del mundo, nacen del punto, de la lnea y del crculo. Un punto en movimiento produce la lnea y la lnea por extensin de s misma da lugar al crculo. El crculo, el punto y la lnea seran pues, los primeros signos con que el hombre primitivo interpret su lenguaje, cifr su saber y explic los ideogramas que precedieron a la formacin de los alfabetos conocidos. * 22.- Cada nacin o raza form su alfabeto y le dio ciertas figuras correspondientes a su sensibilidad e imaginacin. Pero el ideograma o la figura que interpreta una idea, fue antes del signo fontico o del alfabeto: la lnea completa es la unidad, el espritu, el masculino, lo impar, la fuerza que crea y se multiplica a s misma al dividirse en dos. Los rabes al formar su alfabeto, figuraron la primera letra que es la A, con una lnea vertical como el (1), de esta manera la A y el (1) uno en rabe tienen la misma figura. Ahora bien, la lnea quebrada segn los antiguos, es lo par, lo femenino, la fuerza creadora, la polarizacin, la dualidad, la materia. Ambas lneas, la completa y la quebrada constituyen la pareja hermafrodita. Leibniz dice que la lnea entera es el uno, la quebrada es el cero o lo que forma la dcada de Pitgoras. 1 ______________ = 10 Anttesis: el No Ser 0 ______________ . O lo que interpreta un ciclo de creacin, que termina en el mismo punto que comenz, y se repite en sucesin eterna. * 23.- Los egipcios nos dejaron los ideogramas ms antiguos, porque anotaron fenmenos celestes que tuvieron lugar hace 40.000 aos. Aunque las inscripciones halladas en Egipto, no se remontan a ms de 10.000 aos; pero es de confirmar que los signos que hay en ellas no son inventos del momento sino muy anteriores a las fechas en que fueron grabadas. Los Jeroglficos Egipcios son los orgenes de todos los alfabetos conocidos y las races de los troncos que estn divididos en familias y son: el semtico, el europeo y el Hindohonierita. El hebreo es derivado del fenicio y ste a su vez, una prolongacin de egipcio, pero modernizado. Los 24 signos que usaron los egipcios se redujeron a los 22 adoptados por los fenicios y fueron el origen del hebreo y del latn. * 24.- El alfabeto de cada idioma est compuesto de signos. El signo es una figura que evoca por su naturaleza el entendimiento de la cosa representada por l. Entonces, en un alfabeto puede estar comprendida una suma casi infinita de saber. La Gran

Pirmide fue un signo en el cual, los sabios del Nilo, cifraron y perpetuaron el saber recibido, para transmitirlo a las generaciones venideras. * 25.- Las letras del alfabeto declaran y descifran el sentido de los signos y el de los misterios en ellos cifrados. As podemos deducir que el saber contenido en un signo, al saber descubrirlo, nos viene desde la ms remota antigedad, por lnea de continuidad que puede darnos el lazo de unin que ata lo mediato a lo trascendental y es el elemento que nos facilita mirar desde el presente, lo que ha sido en el pasado y lo que ser en el porvenir. * 26.- Hay ciertos autores que atribuyen todo el saber a la Biblia y al alfabeto hebreo, y razonan que Abraham es el fundador de la raza hebrea, al salir de Ur e ir a Egipto, aprendi todos estos misterios porque su mujer habit en el palacio del Faran y Abraham adquiri grandes riquezas en ganado, plata y oro. Esta leyenda fue tratada y explicada en nuestra obra El Gnesis Reconstruido, en la cual hemos explicado que nunca existi un ser llamado Abraham ni una mujer denominada Sara. Ambos son smbolos iniciticos; que el alfabeto hebreo conserva las tradiciones egipcias, eso no lo dudamos porque todos los alfabetos las conservan tambin como lo hemos explicado. El Tarot de los Bohemios que data de miles de aos antes de muchos alfabetos, encierra todos los misterios de los signos, nmeros y letras. * 27.- En nuestra obra Cosmognesis segn la Memoria de la Naturaleza, se ha dicho que, cada letra es el nombre de una divinidad, de la cual los magos saben emplear su poder, llamado el Verbo. Los libros sagrados fueron escritos con caracteres sagrados. De Moiss, Daniel, Esdras, Hermes y de los Vedas no poseemos ms que un simple reflejo de la verdad; porque hemos perdido los verdaderos caracteres originales; pero no es difcil encontrar en el mundo interno o en la memoria de la Naturaleza la copia original, y algn da vendr aqul ser que reconstruir las Sagradas Escrituras de todos los pueblos. Jess dijo: Slo lo que viene de lo alto puede ascender a lo alto. Los libros sagrados fueron escritos en tres planos o para los tres planos, por letras o signos que tienen tambin tres planos; pero los hombres disputan en el tercero, letra muerta. * 28.- Como en todas las cosas el nmero tres se impone en toda emanacin. El Padre necesita de la Madre para tener al hijo. La unidad est constituida por la trinidad que coexiste simultneamente en ella.