Este documento presenta una instrucción para una forma simple y exotérica de Eucaristía llamada "La Misa del Fénix". Describe los elementos utilizados como el Buril, la Campana, el Incienso y dos Panes de Luz. Explica los pasos de la misa que incluyen invocaciones, campanadas, quemar incienso y pan, y comulgar. También menciona que el autoensangramiento del Mago puede ser sustituido por magia sexual y que el signo utilizado debe dictar la propia voluntad.
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Este documento presenta una instrucción para una forma simple y exotérica de Eucaristía llamada "La Misa del Fénix". Describe los elementos utilizados como el Buril, la Campana, el Incienso y dos Panes de Luz. Explica los pasos de la misa que incluyen invocaciones, campanadas, quemar incienso y pan, y comulgar. También menciona que el autoensangramiento del Mago puede ser sustituido por magia sexual y que el signo utilizado debe dictar la propia voluntad.
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LIBER XLIV
AA Publicacin de Clase D
La Misa del Fnix
Este es el Captulo XLIV del "Libro de las Mentiras". Una instruccin para una forma simple y exotrica de Eucarista.
El Mago, con el pecho al descubierto est de pie ante el Altar donde se
Salve Ra, que vas en tu barca en las cavernas de la oscuridad! Hace la Seal del Silencio, y coge entre sus manos la Campana y el Fuego: Este del Altar, mirad como estoy de pie con la luz y la msica en mis manos! Da ONCE campanadas: 333-55555-333, y coloca el Fuego en el Incienso. Hago sonar la campana, enciendo la llama y pronuncio el Nombre Misterioso: ABRAHADABRA !! Golpea la campana 11 veces. Ahora comienzo a orar: Tu hijo, Sagrado sea Tu Nombre y que no tenga mancha; que venga tu Reino. Que tu Voluntad se cumpla. Aqu est el Pan. Aqu est la Sangre. Condceme a travs de la Medianoche hacia el Sol. Slvame del mal y del bien. Que tu Corona de las Diez sea aqu y ahora ma. Amen. Coloca el primer Pan sobre el fuego del Incienso. Quemo este Pan de Incienso y proclamo estas adoraciones en Tu Nombre.
encuentran el Buril, la Campana, el Incienso y dos Panes de Luz. En el Signo de "El Que Entra" se dirige hacia el Oeste a travs del Altar y grita:
Realiza esto como en el Liber Legis: Da 11 campanadas. Con el buril hace una seal sobre su pecho. Mira como este sangriento pecho mo se encuentra marcado con la Seal del Sacramento ! Coloca el segundo Pan sobre la herida. Yo toco la sangre, el Pan se empapa, y el Sumo Sacerdote invoca. Come el segundo Pan. Este Pan que como. Juro al verme inflamado por la oracin: "No hay gracia, no existe la culpa. Esta es la Ley: Haz tu Voluntad! Da 11 campanadas y grita:
ABRAHADABRA !! Entr con dolor, y ahora avanzo con alegra, y tambin con agradecimiento. Siembro mi placer en la tierra entre las legiones de los vivos. El Mago avanza.
NOTAS SOBRE LA MISA DEL FENIX
Para El Signo de "El Que Entra" y el "Signo del Silencio", ver las aclaraciones en el enlace hacia Liber Resh vel Helios donde quedan suficientemente explicados. Los "Panes de Luz" forman la base material, y sirven como receptculo para las energas invocadas en la Misa. Puedes usar simples obleas u otro tipo de pan cargado mgicamente, de forma que sean Panes de Luz al reactivarlos y llenarlos de tu energa mgica. Las adoraciones que nos indican "hacer como en el Libro de la Ley" se refieren a las adoraciones contenidas en Al III - 38, sacadas de la Estela de la Revelacin: "La Luz es ma, sus rayos me consumen: He hecho una Puerta Secreta en la Casa de Ra y Tum, de Kephra y Ahatoor. Yo soy tu Tebano, Oh Mentu, el Profeta Ankh-af-na-Khonsu. Golpeo mi pecho por Bes-na-Maut, entretejo el hechizo por el sabio Ta-Nech. Muestra tu esplendor estrellado, Oh Nuit ! Invtame a morar en tu Casa ! Oh alada Serpiente de Luz, Hadit ! Qudate conmigo, Ra-Hoor-Khuit... ! "
El autoensangramiento del Mago en la Misa, puede ser visualizado mentalmente, o sustituido por las frmulas de Magia Sexual, ms adecuadas al Aen actual. El "Signo apropiado" debe ser dictado por la propia Voluntad, ya que slo con un fuerte Signo Simblico se exalta e inflama la voluntad y la imaginacin. El citado Signo se deja a tu intuicin, aunque algunos Magos sugieren, por su significacin en un contexto gnstico, tanto el Stauros (T), como el Hashshashin, como la cruz en el crculo. El resto de las modificaciones quedan a tu intuicin, uso y Voluntad.
