Piedra Kueka Piedra Kueka es una piedra del pueblo pemn de Venezuela.

Fue extrada de su lugar de origen en el ao 1998 por el creador plstico Wolfang von Schwarzenfeld para que formase parte de su instalacin escultrica denominada Global Stone en el parque metropolitano Tiergarten, en Berln (Alemania). Historia Segn el mito, Kueka era un joven Pemn Taure Pam que fue a buscar a la joven ms bella de la comunidad Macuches, irrespetando las normas establecidas por Makunaima, dios celoso y estricto Pemn, quien deca que los Pemn se deban casar con los Pemn y los Macuxi con los Macuxi. Luego de casarse, huyeron y tras ellos fue Makunaima, quien les encontr y les dijo: "Awarokuruu ...Amoro aukowamumo Chokroro tatapiche anapo daro..." (maldito eres, vivirs siempre abrazado con tu esposa!). Makunaima sopl al viento esta oracin y Kueka y su esposa fueron convertidos en piedra. Hoy la piedra es la abuela y abuelo de los Pemn, quienes reclaman su secuestro desde 1998. El embajador alemn ha expresado su deseo de que "el gobierno venezolano enve a un grupo de pemones (...) a Berln al lugar de espiritualidad" donde est colocada la piedra, para que "entiendan la intencin" del proyecto del que forma parte. Extraccin Para llevarla a cabo, se firm un acuerdo entre el entonces presidente de INPARQUES (ente gubernamental responsable de los parques nacionales), Hctor Hernndez Mjica, y el Encargado de Negocios de la Embajada de la Repblica Federal Alemana, Hans Peter Pliscka, para la donacin de una piedra de jaspe por parte de INPARQUES como aporte a Alemania, donde fue tallada, pulida y expuesta como parte del proyecto Global Stone, un conjunto de piedras arqueolgicas (como resultado de las cincos naciones)que se exhiben en el parque Tiergarten de Berln, dicho proyecto es un intercambio cultural entre ambos pases. Consecuencias Debido a que el pueblo Pemn nunca estuvo de acuerdo con su salida de Venezuela, han efectuado diversas protestas, se tiene cerca de 10 notas verbales realizado por la Cancillera de Venezuela para solicitar el regreso de la piedra Kueka, pero ninguno ha sido contestado, adems, el 21 de junio de este ao un grupo de representantes de la comunidad Pemn, acompaados por miembros de otros pueblos indgenas(originarios), acudieron a la sede de la embajada de Alemania en Venezuela, para pedir que sea retornada la piedra sagrada. Solucin diplomtica El 9 y 10 de noviembre de 2010, en la sede de la Cancillera General de la Repblica Bolvariana de Venezuela , se realiz una Jornada Cultural sobre la Piedra Kueka y los

saberes ancestrales. En estas jornadas fueron discutidas toda la cosmogona del pueblo Pemn y las acciones realizadas por el estado venezolano para lograr el regreso de su Abuela Kueka de Alemania. Sara Lander, representante del Viceministerio para Europa, calific esta iniciativa como un espacio de reflexin sobre la necesidad del retorno de la Piedra Kueka. El presidente del Instituto del Patrimonio Cultural, Hctor Torres, explic que en la cosmogona Pemn, la Kueka es un miembro de la comunidad, y su extraccin violent esta creencia. Igualmente aclar que, tal como lo establece la Procuradura General de la Repblica de Venezuela y el Ministerio del Ambiente, se trata de un acto ilegal. Por su parte el Gobierno de Alemania ha sealado que se encuentra dispuesto a redonar la piedra sagrada a Venezuela pero establecen como condicin que les sea otorgada otra piedra para reemplazar el lugar que ocupa la Piedra Kueka en el parque Tiergarten, cerca a la famosa Puerta de Brandeburgo. Pero el pueblo Pemn alega que los alemanes no estn en posicin de hacer exigencias, pues la extraccin de la piedra violent sus derechos (bienes) culturales y de credo. No obstante, sealan que no se niegan a entregar una piedra de iguales dimensiones pero sin ningn significado cultural para ellos. Alma llanera
Alma llanera es una cancin folclrica venezolana, del estilo joropo, cuya msica fue compuesta por Pedro Elas Gutirrez basada en un texto de Rafael Bolvar Coronado.1 Es considerada como el segundo himno Nacional de Venezuela. Nace como zarzuela y fue estrenada el 19 de septiembre de 1914 en el Teatro Caracas, bajo el nombre Alma Llanera: zarzuela en un acto y la representacin estuvo a cargo de la compaa espaola de Matilde Rueda.2

Historia
Esta popular cancin, considerada en la actualidad como el segundo himno nacional de Venezuela, comenz a ser conocida masivamente a partir de su presentacin en el Teatro Caracas, llamado tambin Coliseo de Veroes, el da sbado 19 de septiembre de 1914, con gran aceptacin del pblico espectador, hasta el extremo de que el autor de su letra, el villacurano Rafael Bolvar Coronado (1884 1924), fue premiado por el general Juan Vicente Gmez, Presidente de la Repblica, con una beca de estudios en Espaa. La mencionada composicin lrica forma parte del contenido de una ZARZUELA (pequea obra de teatro), escrita por Bolvar Coronado para un acto y tres cuadros; la musicalizacin corri a cargo del maestro guaireo Pedro Elas Gutirrez (1870 1954), quien se desempeaba como Director de la Banda Marcial de Caracas. La obra fue escenificada por la compaa de opereta de Manolo Puertolas, recin llegada a Caracas de una gira por varios pases latinoamericanos, con participacin de las tiples Matilde Rueda y Lola Arellano, Emilia Montes, una seora Argelles, el mismo Puertolas, Rafael Guinn, Jess Izquierdo y un negrito villacuranojoropeador llamado Mamerto, que le dio un toque criollo especial a la pieza.

Al da siguiente, un comentarista del diario El Universal rese: Alma Llanera es escenas de la vida en las sabanas venezolanas a las riberas del Arauca y sobre su delicadeza de asunto y abundancia de chistes se hacen halagadores comentarios. A pesar de su rotundo xito inaugural, no volvi a ser interpretada hasta el 28 de diciembre de ese mismo ao, en el Teatro Municipal de Caracas, en un homenaje al actor venezolano Tefilo Leal; luego pas a Valencia, Puerto Cabello y Barquisimeto. En Apure, desde los aos 90 del pasado siglo XX, hemos intentado que los grupos teatrales regionales la representen, con el propsito de que nuestra gente la sienta ms suya y la defienda; pues, forma parte de nuestra identidad. Pero hasta el momento, nadie se ha atrevido a aceptar el reto. En 1915, Bolvar Coronado publica la primera edicin de Alma Llanera, en la Imprenta Americana de don Pepe Valery,. En 28 pginas, con una dedicatoria del autor a Matilde Rueda:la genial artista que de tan humilde opsculo ha hecho una llamarada de exaltacin y de ensueo. El xito editorial corri parejo al de la representacin teatral de la obra, siendo conocida no sllo en toda Venezuela, si no tambin en Centroamrica y Espaa. Desde ese momento, comenz a ser considerada como el segundo Himno Nacional de Venezuela. La ltima representacin de la zarzuela se hizo el da 1 de junio de 1930, ya fallecido su autor, en el Teatro Olimpia de Caracas, montada por Rafael Guinn y su grupo. Segn Oldman Botelllo, el Cronista de la ciudad de Maracay (1993: 61), el msico Gutirrez, de comn acuerdo con el autor de la letra, decidi independizar la pieza musical, montndola en la Banda Marcial de Caracas bajo su direccin, estrenndola en la Plaza Bolvar de la capital, el da 31 de diciembre de 1914, en la retreta de despedida del ao. Desde entonces pas a formar parte del repertorio musical de la mencionada Banda Marcial, al igual que de las del interior del pas.

Discografa
En el siguiente listado se sealan algunos discos donde la pieza Alma Llanera ha sido interpretada

Aldemaro Romero. 1999. CD2. Lo mejor de Aldemaro Romero. Una Compilacin de BMG Arbola de Venezuela. Caracas Venezuela. Alfredo Sadel. 1996. CD. Alma Llanera. [1] Anes Record, C.A. Caracas Venezuela. ngel Chirinos y Egberto Chirinos. 1964. LP. Cuatro Cuatros. Prodinuve, C.A. Caracas - Venezuela. Julio Iglesias. 1976. lbum. "Amrica". Sony Music. Egberto Chirinos y Henry Rubio. 1989. CD. Festival Llanero. Producciones Len, C.A. Caracas Venezuela. Gilberto Santarosa. 1998. Salsa Simfonica en vivo Teatro Teresa Carreo Caracas.[2] Sony Music Intenacional.

Liscano, Hugo. 1993. CD. Venezuela un Clsico Inmortal. [3] Anes Record. Caracas Venezuela. National Philarmonic Orchestra of London. 1984 (LP) 1991 (CD). Venezuela Suite - Suite Central. [4] Producciones Len Classical. Caracas - Venezuela. Plcido Domingo. 1994. Plcido Domingo de Mi Alma Latina. [5] EMI Records, Ltd. Simn Daz. 1999. CD. Simn Daz Recuerda y Canta. [6] Producido por Simn Daz Producciones y Comusa, S.A. Distribuido por Anes Records, C.A. Juan Diego Flrez. 2006. CD. Sentimiento latino. [7] Decca Music Group 475 7576 Los Alfonso. 2006. CD. Grandes Exitos.

El Alma llanera es un joropo compuesto por Pedro Elas Gutirrez (Msica) y Rafael Bolvar Coronado (Letra) para la zarzuela homnima estrenada en Caracas el 19 de septiembre de 1914 en el Teatro Caracas. La cancin, que describe sentimientos de pertenencia y orgullo por la nacionalidad venezolana, cal a tal punto en la cultura popular que se le considera el segundo himno nacional del pas. Ha sido interpretada por numerosos artistas nacionales e internacionales, siendo el tema de mayor importancia dentro del cancionero popular venezolano.

La Verdadera historia del Alma Llanera Jesus Camposano Perez Para este extraordinario Grupo que encontr en Facebook Gente de Venezuela Lei con agrado una publicacin de Beatriz Elena Xlxl , que nos habla de la historia del ALMA LLANERA, esa famosa cancin que hoy por hoy es nuestro segundo Himno Nacional. Hoy quiero regalarles a ustedes y a toda Venezuela: La Verdadera historia del Alma Llanera. Historia que a poco a poco muchos han ido conociendo y que desde hace unos aos puede conseguirse en internet y que gracias a sus innumerables grabaciones y versiones, siempre se habla de los derechos de autor de la misma. Pedro Elas Gutirrez (La Guaira 1870 1954) y Sebastin Daz Pea (Puerto Cabello, 1844 1926) son dos talentosos msicos venezolanos, directores de Bandas Marciales, compositores, virtuosos y de gran prestigio.

A Pedro Elas Gutirrez se le atribuye el joropo Alma Llanera que perteneci a la zarzuela del mismo nombre y que le dio fama mundial y fue estrenada en Caracas el 19 de Septiembre de 1914 en el Teatro Caracas, llamado tambin Coliseo de Veroes. La letra le pertenece a Rafael Bolvar Coronado. Este joropo se convirti en el segundo himno nacional. Pero Sebastin Daz Pea, profesor, compositor, director de orquesta, pianista y destacado msico, autor del Himno del Estado Carabobo y de otras piezas.. Fue el creador del joropo tuyero MARICELA -1877- que comienza con aires de vals y pasa a arpa aragea y fue la base, la inspiracin para que Pedro Elas Gutirrez hiciera la msica de El Alma Llanera. Pedro Elas y Sebastin, como grandes msicos de la poca tambin fueron amigos. Les comento que mi mam es Isabel Teresa Prez Daz (1919) hija de Manuel Leopoldo Prez y Alicia Mercedes Daz (hija de Sebastin Daz Pea, por lo tanto el es el abuelo de mi mam y mi bisabuelo). Una ta de mi mam Rosa Amanda ya entrada en aos comento en mi casa que ella tenia las partituras de Maricela y que su pap siempre le dijo que de ah naci El Alma Llanera, pero que esa era otra historia, porque su pap le deca esa cancin pertenece al folklor venezolano y es el 2do himno y no importa a quien le atribuyan el merito. Siendo un joven de 10 o 12 aos, esa fue la historia que escuche y es la realidad. Con el tiempo entend que el xito inmediato al estreno de la cancin movi a Pedro Elas Gutirrez a registrar la cancin y lo hizo en Estados Unidos, asesorado por unos gringos. El Primero de Abril de 1942, Pedro Elas Gutirrez le vendi los Derechos de Autor a la PEER INTERNATIONAL CORPORACION por un Dlar mas el porcentaje de regalas y lo hizo bajo la mentira que el solo era el autor de la letra y msica, era su nico propietario cuando en realidad el estaba despojando a Rafael Bolvar Coronado de su legitimo derecho como autor de la letra y despojaba a Sebastin Daz Pea como el verdadero autor de la msica. Alma Llanera como cancin fue estrena en la Zarzuela el 10 de Septiembre de 1914, luego Pedro Elas decide independizar la pieza de la zarzuela musical y as monta la cancin con la Banda Marcial de Caracas, de la cual el era el director y la estrena en la Plaza Bolvar de Caracas, en la retreta de despedida del ao, eso fue el 31 de Diciembre de 1914.

patrimonio en la ley organica de espacios acuticos Captulo VII Fondos marinos y ocenicos Artculo 63. La Repblica ejercer de conformidad con el Derecho Internacional, los derechos que le corresponden en la zona internacional de los fondos marinos y ocenicos, que es patrimonio comn de la humanidad, y se extiende ms all del exterior del margen continental, fuera de los lmites de la jurisdiccin de la Repblica. Ttulo IV Patrimonio Cultural y Arqueolgico Subacutico Proteccin del patrimonio Artculo 66. Los bienes del patrimonio cultural y arqueolgico subacutico que se encuentran en los espacios acuticos e insulares de la Repblica, son del dominio pblico. Ubicacin, intervencin y proteccin Artculo 67. La ubicacin, intervencin apropiada y proteccin del patrimonio cultural y arqueolgico subacutico por organismos pblicos y privados requiere la opinin previa de los Ministerios del Poder Popular con competencia en materia de infraestructura y transporte, y de defensa. Patrimonio en la ley organica de turismoCaptulo III Instituto Nacional de Turismo (INATUR) Del patrimonio Artculo 13. El patrimonio del Instituto Nacional de Turismo (INATUR), est integrado por: 1. Los activos y pasivos del Instituto Nacional de Promocin y Capacitacin Turstica, INATUR, a la entrada en vigencia de este Decreto con Rango, Valor y Fuerza de Ley Orgnica de Turismo. 2. Los bienes provenientes de donaciones o legados. 3. Los bienes muebles e inmuebles que le sean transferidos por el Ministerio del Poder Popular con competencia en turismo, conforme a las normas jurdicas aplicables.

4. Los dems bienes que adquiera por cualquier otra causa o motivos previstos en el ordenamiento jurdico vigente.

Captulo XVII Fomento de la Calidad y Control de la Actividad Turstica Del patrimonio turstico nacional Artculo 100. Los rganos y entes de la Administracin Pblica garantizarn el resguardo del patrimonio turstico nacional, de conformidad con las normativas aplicables sobre la materia. Captulo II De los bienes que constituyen el Patrimonio Cultural de la Repblica Artculo 6 El Patrimonio Cultural de la Repblica a los efectos de esta Ley, est constituido por los bienes de inters cultural as declarados que se encuentren en el territorio nacional o que ingresen a l quienquiera que sea su propietario conforme a lo sealado seguidamente: 1. Los bienes muebles e inmuebles que hayan sido declarados o se declaren monumentos nacionales; 2. Los bienes inmuebles de cualquier poca que sea de inters conservar por su valor histrico, artstico, social o arqueolgico que no hayan sido declarados monumentos nacionales; 3. Los bienes muebles de valor histrico o artstico, propiedad del Estado o de otras personas jurdicas de carcter pblico, que se encuentren en museos nacionales, estadales o municipales o en otros lugares pblicos o privados, incluidos los de valor numismtico o filatlico; 4. Los bienes muebles de cualquier poca que sea de inters conservar por su excepcional valor histrico o artstico; 5. Las poblaciones y sitios que por sus valores tpicos, tradicionales, naturales, histricos, ambientales, artsticos, arquitectnicos o arqueolgicos, sean declarados dignos de proteccin y conservacin. Los centros histricos de pueblos y ciudades que lo ameriten y que tengan significacin para la memoria urbana;

6. Los testimonios histricos y sitios arqueolgicos vinculados con el pasado; 7. El patrimonio vivo del pas, sus costumbres, sus tradiciones culturales, sus vivencias, sus manifestaciones musicales, su folklore, su lengua, sus ritos, sus creencias y su ser nacional; 8. El patrimonio documental y bibliogrfico, archivos, bibliotecas, fototecas, mapotecas, fonotecas, videotecas, cinematecas y dems instituciones de igual naturaleza; tutelados actualmente por organismos especficos sin desconocer la titularidad de dichos organismos sobre los mismos; 9. Los objetos y documentos de personajes de singular importancia en la historia nacional, sus creaciones culturales trascendentes; 10. Las obras culturales premiadas nacionalmente; 11. La estatuaria monumental y las obras de arte de los cementerios; 12. El entorno ambiental o paisajstico -rural o urbano- requerido por los bienes culturales, muebles o inmuebles para su visualidad o contemplacin adecuada; 13. El patrimonio arqueolgico y paleontolgico donde quiera que se encuentren; y 14. Cualquier otro bien de inters cultural que amerite ser LEY ORGNICA DE EDUCACIN Captulo I Disposiciones Fundamentales Educacin intercultural e intercultural bilinge Artculo 27. La educacin intercultural transversaliza al Sistema Educativo y crea condiciones para su libre acceso a travs de programas basados en los principios y fundamentos de las culturas originarias de los pueblos y de comunidades indgenas y afrodescendientes, valorando su idioma, cosmovisin, valores, saberes, conocimientos y mitologas entre otros, as como tambin su organizacin social, econmica, poltica y jurdica, todo lo cual constituye patrimonio de la Nacin. El acervo autctono es complementado sistemticamente con los aportes culturales, cientficos, tecnolgicos y humansticos de la Nacin venezolana y el patrimonio cultural de la humanidad. La educacin intercultural bilinge es obligatoria e irrenunciable en todos los planteles y centros educativos ubicados en regiones con poblacin indgena, hasta el subsistema de educacin bsica.

La educacin intercultural bilinge se regir por una ley especial que desarrollar el diseo curricular, el calendario escolar, los materiales didcticos, la formacin y pertinencia de los y las docentes correspondientes a esta modalidad. Educacin en fronteras Artculo 28. La educacin en fronteras tendr como finalidad la atencin educativa integral de las personas que habitan en espacios geogrficos de la frontera venezolana, favoreciendo su desarrollo armnico y propiciando el fortalecimiento de la soberana nacional, la seguridad y defensa de la Nacin, los valores de identidad nacional, la defensa del patrimonio cultural, la comprensin de las relaciones bilaterales, la cultura de la paz y la amistad recproca con los pueblos vecinos.

CONSTITUCIN

TTULO II DEL ESPACIO GEOGRFICO Y LA DIVISIN POLTICA Captulo II De la Divisin Poltica Artculo 18. La ciudad de Caracas es la capital de la Repblica y el asiento de los rganos del Poder Nacional. Lo dispuesto en este artculo no impide el ejercicio del Poder Nacional en otros lugares de la Repblica. Una ley especial establecer la unidad poltico territorial de la ciudad de Caracas que integre en un sistema de gobierno municipal a dos niveles, los Municipios del Distrito Capital y los correspondientes del Estado Miranda. Dicha ley establecer su organizacin, gobierno, administracin, competencia y recursos, para alcanzar el desarrollo armnico e integral de la ciudad. En todo caso la ley garantizar el carcter democrtico y participativo de su gobierno.

La Comunidad de La Sabana
Una importante representacin del pueblo de La Sabana- Edo. Vargas asisti a la sede del Instituto del Patrimonio Cultural para presenciar la declaracin del lugar como Zona Arqueolgica Protegida por la Ley de Patrimonio. Segn indic el Viceministro de

Identidad Cultural y tambin presidente del Instituto, Jos Manuel Rodrguez, este decreto obedece a la cantidad de hallazgos en la zona y la constante amenaza de la que son objeto. En el ao 2006, las costas de La Sabana fueron saqueadas por un grupo de aficionados submarinistas, quienes apostaron a la ingenuidad del pueblo sobre un naufragio de un buque corsario holands que dej piezas invaluables sumergidas en la costa sabanera. El botn, siete (7) caones de bronce con ms de cuatro siglos de antigedad. Para su sorpresa, los costeos estaban concientes de lo que estaba sumergido en sus aguas, pero como expres el Sr. Lus Remigio Prez, oriundo de la zona: Nosotros sabamos que eso estaba all, pero nosotros respetamos las cosas del mar, eso no es para saquearlo. La informacin lleg a odos del Instituto del Patrimonio y se comenzaron las investigaciones, las cuales dieron con la veracidad de los acontecimientos. Paralelamente, segn informa Jos Manuel Rodrguez, presidente del Instituto, se recibe una propuesta de venta por parte de unas personas interesadas en negociar ciertos hallazgos. Ante este hecho, se llev a cabo una accin conjunta entre el Cuerpo de Investigaciones Cientficas Penales y Criminalsticas (Cicpc) y el Ministerio Pblico, la cual logr el decomiso y rescate de 2 de los 7 caones. Posteriormente, como parte del esfuerzo por recuperar el total extrado del mar de La Sabana, algunos tcnicos del Instituto de Patrimonio se hicieron pasar por compradores y las pistas condujeron hacia un establecimiento de fundicin en el Edo. Carabobo, donde 2 piezas estaban siendo negociadas y otra estaba prxima a ser fundida. Los caones fueron recuperados, lastimosamente lograron fundir uno de estos, el sptimo can. Las seis piezas recuperadas fueron entregadas este mircoles a la comunidad de La Sabana, a quienes en realidad pertenece este patrimonio. Con motivo de estos acontecimientos, el Instituto del Patrimonio Cultural, decide pues declarar La Sabana como Zona Protegida Arqueolgicamente, hecho que segn los lugareos, los protege de los constantes saqueos de los que son vctimas. Esta instancia ministerial seguir realizando las excavaciones en el lugar del naufragio con ayuda de expertos del Convenio de Cooperacin Integral Cuba- Venezuela, dado a la falta de profesionales venezolanos en esta materia. El presidente de la instancia ministerial, J. M. Rodrguez, tambin inform que estos expertos impartirn talleres de formacin arqueolgica sub- acutica para los habitantes de La Sabana y luego para el resto de los venezolanos. Un lugar para exhibir su historia... Durante el mismo acto, se present formalmente el Proyecto de Museo Comunitario La Sabana, iniciativa desarrollada en conjunto con el Ministerio del Poder Popular para la Cultura y la comunidad del concurrido pueblo varguense, en un esfuerzo por colocar en manos del pueblo la gestin cultural de la localidad donde se desarrolla. La infraestructura ser elaborada con contenedores o furgones y lona extensible para el techo. Por supuesto, con un material especial externo que permite proteger contra los efectos climticos adversos. El museo tendr una galera principal donde se expondrn los

primeros hallazgos arqueolgicos, as como tambin lbumes fotogrficos que muestran la historia local. En el patio central, se exhibirn los caones y dems piezas del naufragio del corsario holands en el mismo estado y posicin en las que fueron encontradas. El proyecto tiene una inversin total de 1 milln 200 mil bolvares fuertes y una cooperativa de la comunidad se encuentra a cargo de la construccin. Se espera que la obra este culminada para julio de 2010, fecha en la que se le estregar la administracin del museo a los consejos comunales de La Sabana, quienes confan en el cumplimiento de dicha disposicin. Otro habitante de la zona, Lus Remigio Prez, manifest: Esto es grande para nosotros, porque ahora no se impone sino que se consulta con el pueblo y el pueblo participa. El presidente de la Junta Parroquial de Caruao, Mario Prez Blanco, aprovech la oportunidad para presentar otro proyecto que pretende la creacin de un Centro Integral de Educacin y Cultura justo al lado del museo, donde los nios de la comunidad aprendan en forma paralela los requerimientos acadmicos y la historia de su localidad. Con esta serie de medidas, el Gobierno Bolivariano regresa a las comunidades lo que les pertenece y con ello contribuye a la conservacin de los bienes patrimoniales de la nacin. Los que apostaron a la ignorancia de un pueblo, no alcanzaron a contar victoria de su hazaa; ahora La Sabana es una Zona Protegida por la Ley de Patrimonio y prximamente contarn con un museo donde exponer sus hallazgos, para que hechos como este no vuelvan a ocurrir.