Parménides nació en Elea en el 540 a.C. y fundó la escuela de Elea, donde enseñó que el ser es y no es posible que no sea, rechazando las apariencias sensibles en favor de la razón. Escribió un poema filosófico en el que defendía que el ser es inmutable, inmóvil y perfecto.
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Parménides nació en Elea en el 540 a.C. y fundó la escuela de Elea, donde enseñó que el ser es y no es posible que no sea, rechazando las apariencias sensibles en favor de la razón. Escribió un poema filosófico en el que defendía que el ser es inmutable, inmóvil y perfecto.
Parménides nació en Elea en el 540 a.C. y fundó la escuela de Elea, donde enseñó que el ser es y no es posible que no sea, rechazando las apariencias sensibles en favor de la razón. Escribió un poema filosófico en el que defendía que el ser es inmutable, inmóvil y perfecto.
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Parménides nació en Elea en el 540 a.C. y fundó la escuela de Elea, donde enseñó que el ser es y no es posible que no sea, rechazando las apariencias sensibles en favor de la razón. Escribió un poema filosófico en el que defendía que el ser es inmutable, inmóvil y perfecto.
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Parménides nació en Elea, hacia el
540 antes de Cristo
aproximadamente, donde residió hasta su muerte el año 470. Se dice que fue pitagórico y que abandonó dicha escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos. Algunos atribuyen la fundación de la escuela de Elea a Jenófanes de Colofón, sin que haya verdadera constancia de ello, por lo que la fundación de dicha escuela ha de atribuirse a Parménides, dejando al margen la cuestión de hasta qué punto el pensamiento de Parménides puede estar influido por el de Jenófanes. Parménides escribió un poema filosófico en hexámetros del que conservamos la mayoría de los versos a través de Simplicio. El ser es y no es posible que no sea. Esto quiere decir que el ser aprehendido por el pensamiento, mientras los sentidos se fijen en la múltiple variedad de lo real, la inteligencia descubre que detrás de todas las apariencias hay algo presente en todas ellas: el ser. Es impracticable que el ser no sea, porque no se puede conocer lo que no es, ni puede expresarse. Para Parménides, es ser y el pensar es lo mismo, pues sin ser no hay pensamiento. El ser para Parménides es inmutable y inmóvil, perfecto, completo y sin necesidades de nada. 3.- Es necesario que las apariencias sean probablemente extendiéndose todas a través del todo. POEMA: FRAGMENTOS Y TRADICION TEXTUAL
Parménides y el problema de la metafísica: Consideraciones para un esclarecimiento del sentido de τὸ ἐόν a partir del Proemio y la Vía de la Verdad en el Poema περὶ φύσεως
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