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    Cultura Guangala

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    La cultura Guangala se desarrolló en la costa ecuatoriana entre los años 300 a. C. y 800 d. C. Se caracterizó por la formación de señoríos regionales con fronteras culturales definidas. Produjeron cerámica utilitaria y decorada, esculturas antropomorfas y zoomorfas, textiles y metales. Practicaron la agricultura, pesca y caza, con división del trabajo entre pescadores, agricultores, artesanos y otros.

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    La cultura Guangala se desarrolló en la costa ecuatoriana entre los años 300 a. C. y 800 d. C. Se caracterizó por la formación de señoríos regionales con fronteras culturales definidas. Produjeron cerámica utilitaria y decorada, esculturas antropomorfas y zoomorfas, textiles y metales. Practicaron la agricultura, pesca y caza, con división del trabajo entre pescadores, agricultores, artesanos y otros.

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    La cultura Guangala se desarrolló en la costa ecuatoriana entre los años 300 a. C. y 800 d. C. Se caracterizó por la formación de señoríos regionales con fronteras culturales definidas. Produjeron cerámica utilitaria y decorada, esculturas antropomorfas y zoomorfas, textiles y metales. Practicaron la agricultura, pesca y caza, con división del trabajo entre pescadores, agricultores, artesanos y otros.

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    La cultura Guangala se desarrolló en la costa ecuatoriana entre los años 300 a. C. y 800 d. C. Se caracterizó por la formación de señoríos regionales con fronteras culturales definidas. Produjeron cerámica utilitaria y decorada, esculturas antropomorfas y zoomorfas, textiles y metales. Practicaron la agricultura, pesca y caza, con división del trabajo entre pescadores, agricultores, artesanos y otros.

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    Cultura Guangala

    Prof. Jimmy Ramrez Jalca


    06-06-13
    DESARROLLO REGIONAL.
    POR VCTOR HUGO ARELLANO P
    Esta cultura ha sido clasificada en el
    periodo del llamado "Desarrollo
    Regional" entre los aos +-300/200 a.
    de C. a +- 700/800 d. de C.

    Este periodo se caracteriza por la
    formacin de una serie de grupos
    culturales que se pueden denominar
    por su organizacin social, como
    "seoros" en cada uno de los cuales,
    muy probablemente, uno de los
    seores se elev a mayor rango,
    conservando a los dems dentro de
    un territorio determinado bajo su
    dominio.
    Comparando los seoros entre s, hay
    elementos suficientes para sealar fronteras
    culturales porque existen marcadas diferencias,
    aunque tambin tienen varios rasgos en comn.
    Los linderos culturales que determina la
    arqueologa a travs de los vestigios materiales
    nunca permitirn hablar de fronteras exactas o
    formacin de "nacionalidades".
    En la cermica utilitaria existe
    similitud morfolgica en todos los
    grupos de la costa. En cambio, hay
    marcadas diferencias en las
    esculturas sean antropomorfas o
    zoomorfas. Se encuentran tambin
    manifestaciones patolgicas o de
    malformaciones congnitas as como
    una abundancia de figuras que
    reflejan las actividades del hombre
    en la vida cotidiana. La decoracin
    polcroma llega a su mxima
    expresin, sobre todo en las culturas
    de la zona central de la costa:
    Guangala, Baha y Jama-Coaque.

    La textilera llega a desarrollarse ampliamente
    ponindose evidencia la variedad y su calidad en la
    decoracin de los atuendos de las figuras cermicas
    y en las improntas dejadas en el interior de las
    figuras huecas. Se utilizaban tejidos para dar cuerpo
    a las esculturas que eran moldeadas y modeladas.
    Con la coccin de las figuras se quemaba el pedazo
    de tejido que se haba dejado en el interior. La
    metalistera lleg a su apogeo en este periodo.

    La pesca y la caza fueron
    elementos
    complementarios de una
    economa basada en la
    agricultura y la pesca.
    Para este periodo se
    evidencia una marcada
    divisin del trabajo en los
    diversos grupos sociales
    de un conglomerado
    humano: pescadores,
    agricultores, cazadores,
    metalrgicos, tejedores,
    etc.
    Originalmente se descubri la presencia de esta
    cultura en la parte sur de la provincia de Manab
    y el norte de la provincia de Santa Elena y de la
    provincia del Guayas. En la actualidad se han
    encontrado evidencias en la provincia de Los
    Ros, en la zona litoral de Pichincha, en el norte
    de Manab, y Esmeraldas.
    Estrada clasific las estatuillas
    de esta cultura en dos clases: A
    y B, en las que se representan
    a la mujer en posicin sentada
    y en otras sosteniendo a un
    nio en sus brazos. Las figuras
    masculinas generalmente
    estn desnudas, algunas con
    taparrabo, y adornadas con
    aretes y collares mltiples y
    con las manos en la cintura
    con tatuajes o pintura
    corporal. Las figuras femeninas
    y masculinas cumplen la
    funcin de silbato.
    Fabricaron ollas globulares y sencillas para uso
    domstico y decoradas con pintura roja. Las
    usadas para fines ceremoniales lo constituyeron:
    copas, compoteras dobles, vasijas de borde
    ancho, recipientes pequeos de formas diversas.
    En cermica tambin fabricaron instrumentos
    musicales como silbatos, sellos y ocarinas.
    Las deformaciones se generaban
    por aplicacin de tablillas y/o
    almohadillas atadas con fuertes
    ligaduras para presionar la caja
    craneal durante la temprana
    niez.

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