José Hijo de Jacobhhh

Jos hijo de Jacob
Jos fue uno de los doce hijos de Jacob segn el relato bblico del
libro del Gnesis (Gen. 35:22). Fue el hijo preferido de su padre y
sus hermanos lo envidiaban por eso. Su madre fue Raquel. Luego
de haber acogido a todo Israel, y a travs de sus
hijos Efran y Manass, la casa de Jos constituy una de las
doce Tribus de Israel y lleg a poseer un territorio relativamente
extenso.
Vida en Egipto:
All fue vendido y llevado a la casa de Potifar. ste, al ver que Jos
saba leer y manejaba los nmeros (enseado por su padre), le
confi la administracin de su casa y se convirti en la mano
derecha de Potifar. En sus tiempos como esclavo trabajaba mucho
y siempre confiando en Dios que algn da iba a regresarlo a sus
tierras con sus padres y sus hermanos. Con el trabajo de esclavo
Jos se convirti en un joven fornido, y la esposa de Potifar, que se
quedaba en la casa cuando este sala, se fij en l e intent
seducirle. Un da llam a Jos a su habitacin y trat de tener
relaciones con l, pero l se resisti recordando las enseanzas de
rectitud que su padre siempre le ense, adems de estar
consciente que sera una falta ante Dios y sali de la habitacin
dejando en las manos de la seora su manto.
Al no lograr su objetivo, y sabiendo que Jos podra denunciar su
adulterio, la esposa de Potifar lo acus de intentar aprovecharse de
ella, mostrando su manto como prueba. Potifar dud de esto, pues
conoca a Jos y saba que era incapaz de ello, pero por otro lado
su esposa insista mucho en que lo matase, as que Potifar decide
enviar a Jos a la crcel.
Reencuentro con sus hermanos y padre:

El hambre tambin golpe las tierras de Canan, y en
especial Beerseba, donde viva Jacob con su gente. Enterados de
que en Egipto haba trigo, envi a sus diez hijos mayores a Egipto
dejando a Benjamn, el menor de todos, a su lado. Los diez
hermanos llegaron hasta la corte del faran para pedir ayuda, y se
presentaron ante Jos, al que no reconocieron porque estaba muy
cambiado y adems vesta como egipcio, Jos s los reconoci a
ellos, pero disimul y les pregunt a travs de un intrprete de
dnde venan. Sus hermanos le contestaron que venan de Canan
para comprar alimentos, pero l los acus de ser ladrones y espas.
Ellos, consternados, le contestaron que todos eran hermanos, hijos
de Jacob. Jos les replic Como puede ser un hombre tan rico en
hijos?, y ellos explicaron que en realidad eran once hermanos, pero
que el menor de todos se haba quedado con su padre. Jos mand
encerrar a sus hermanos en la crcel durante tres das, y durante
este perodo ellos reflexionaron sobre todo el mal que le haban
hecho a Jos.
Jos se alegr especialmente de ver a Benjamn despus de tanto
tiempo, hasta el punto de retirarse a sus habitaciones a llorar de la
emocin. Tras recuperarse, Jos invit a sus hermanos a un
banquete, en el que los acomod por orden de edad. Al ver esto, se
sorprendieron mucho, pero el mayordomo de Jos les explic que
pudo adivinarlo gracias a su copa de plata, que era mgica. Todos
comieron y bebieron felizmente; en especial Benjamn, que recibi
ms y mejor comida que sus hermanos. Jos falleci cuando tena
ciento diez aos de edad.2 Muchos aos despus, cuando guiados
por Moiss, los hebreos dejaron Egipto y llevaron consigo los restos
de Jacob y Jos.
TAMAR
El Gnesis relata el episodio de Jud, el hijo de Jacob, con su nuera
Tamar. Jud se cas con una mujer llamada Sa, quien le dio tres
hijos en este orden: Er, Onn y Sel. Er despos a Tamar, pero
muri sin tener heredero. Onn se cas despus de su muerte con
la viuda Tamar segn la Ley del levirato. Tamar segn la Ley del
levirato. Ms sabiendo que, debido a esa ley sus hijos no seran
suyos, evit consumar su relacin.
Tamar, pasando el tiempo y pensando que Jud nunca le dara a su
ltimo hijo por esposo, se disfraz de prostituta y tuvo relaciones
carnales con su suegro, que haba quedado viudo. Tamar qued
embarazada. An sin que Jud la reconociera, logr que le
entregara su sello y su bastn como prenda hasta que le pagara un
cabrito prometido por prestarse a la relacin. A los tres meses,
dijeron a Jud que Tamar estaba embarazada, por lo que orden
que la ajusticiasen como castigo por su adulterio. No obstante,
Tamar prob gracias al sello y el bastn de su suegro que era l
quien la haba embarazado. Jud la perdon, ya que se senta
culpable por no haberle dado a su hijo Sel. Tamar alumbr dos
gemelos: Fars y Zara.
Betsab
Hija de Ammiel, fue la esposa de Uras el hitita y luego una de las
esposas del rey David.
El segundo libro de Samuel (11:1 a 12:25) relata el adulterio de
Betsab con el rey David, el embarazo resultante de la relacin, y el
subsecuente asesinato de su esposoUras el hitita para ocultar la
culpa y la identidad del padre de la criatura que Betsab llevaba en
su vientre. Sin embargo, el plan de los amantes fracas cuando
Dios denunci a David por medio de una parbola que enunci el
profeta Natn, que finaliz con una sentencia en forma de pregunta:
"Por qu menospreciaste a Yahv haciendo lo malo a sus ojos,
matando a espada a Uras el hitita, tomando a su mujer por mujer
tuya?"
2 Samuel 12:9
Ester
Es una profetisa de la Biblia hebrea y del Antiguo
Testamento cristiano. Ella era una hermosa doncella juda que,
siendo hurfana e hija adoptiva de su primo Mardoqueo, se convirti
en la reina de Persia y de Media cuando se cas con el rey Asuero.
Su historia se narra en el Libro de Ester y se celebra, segn
el judasmo, en la fiesta del Purim.
Ester aparece en la Biblia como una mujer que se caracteriza por su
fe, su valenta, su preocupacin por su pueblo, su prudencia, su
autodominio, su sumisin, su sabidura y su determinacin. Ella es
leal y obediente a su primo Mardoqueo y se apresta a cumplir su
deber de representar al pueblo judo y alcanzar la salvacin. En la
tradicin juda se la ve como un instrumento de la voluntad
de Dios para evitar la destruccin del pueblo judo, para proteger y
garantizar la paz durante el exilio.
Carta de
a los
(13, 1-13)
San Pablo
Corintios
Himno al Amor
Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los
ngeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o
un platillo que retie.
Aunque tuviera el don de la profeca y conociera todos los misterios
y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de
trasladar montaas, si no tengo amor, no soy nada.
Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y
entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve
para nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace
alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio
inters, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra
de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo
soporta.
El amor no pasar jams. Las profecas acabarn, el don de
lenguas terminar, la ciencia desaparecer; porque nuestra ciencia
es imperfecta y nuestras profecas, limitadas.
Cuando llegue lo que es perfecto, cesar lo que es imperfecto.
Mientras yo era nio, hablaba como un nio, senta como un nio,
razonaba como un nio, pero cuando me hice hombre, dej a un
lado las cosas de nio. Ahora vemos como en un espejo,
confusamente; despus veremos cara a cara. Ahora conozco todo
imperfectamente; despus conocer como Dios me conoce a m.
En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el
amor, pero la ms grande todas es el amor.

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de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

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