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Canibalia Último Capítulo
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/ 52
ENSAYOS DB THOR{A CULTURAL
vou.
Ccoordinadora: Mabel Morata Canibalia
Canibalismo, calibanismo, antropofagia cultural
yy consumo en América Latina
Carlos A. Jauregui
Premio Casa de las Américas 2005
Theroamericana - Vervuert » 2008 biopic elite by Die Death Roe
‘Behe Bin at putin te Dede Nessie
ea ype dat toate be aerve a id de>,
Reverand derechos
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{INDICE
‘Wenootccso Del eanialamo al consumo: terry desines
1 "Sara de texto” para una erograianoctucsa
2 Canthali prelminar
‘castro. Canalis
1 La inven del canal
2 Lacconomia smbliea maniques del salvaje americnd
5 Cantballmo y geografla encomendeet xno
4 "El Papa debi estar borracho. Razin imperil y encomienda eae
lca =
{5 Amésca canal ye conotopo salvaje Eo-catografias de la mo
deri asa
6, Cathay el comecioadimticssemintn esata
CCantruio La tramp especular del dierencla
(Cusbaleseuropeos . -
2 Bl plaid: paradojs del hota clo ns
| Lobos, ovejasy pastors. Bartolomé de Las Casas ys apedos del
40 cagA
44 HT buen nal Léry. Montagne ya razon moverma deo exiico
5. Canibales, codica de metals y feminidad voraz en la bterature
seri ~
{6 Canibalsmo, concencia cole y “americanismo” harroco en Sor
Jana Inés dea Crus
Catrovo t, Guaedaropa isbeicaysimacros decker salajesy
‘niles de lor lator nacional
1 Noblesanunigesy cables cle I Hustracon aloe el persamienco
colo
2 semantics voraces dl macinalino dea emancipaion
3. Blsbazos, cammicetosy vampiros los salvajes feroces del Roman
19
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mas
26
an ‘CAPITULO FINAL
Del eanibalismo, el ealibanismo y la antropofagia,
al consumo.
O pein komen ns prada cons,
‘Oswald de Andre “A pcoloi oop” 2am,
rds do gio 2
El canibationo, et calbantm yl antrapagia cata son ep gue no slo
4 cstinenel mismo campo semintico, so que se relacionan yaricnlan ene sly
‘eplantean una y ova ves, en dieraos momentos histrice cultural,
andro de Amica Latina e9 Ocedent, Lar elasionesente estos pos 5
‘ome hemor visto, lsd el canal econ en el Calin de Shakespeatey
en os canbales artefact de a melancols moderna de Mostaigos. El "ingrat,
‘malhablado y monstrvoso” exclavo negeoimportado de Afra sl sistema de
plantaciones del Caste, es Cabin y también cniba negro -con machete en
‘mano-en la Revelucinhaitansy ene indanimn romntico baaleto gue
inte de indis cables losescvos cya nsec tee. Las masa mens
‘eros de ls reolucones ye ereiente proletarian del eaptlismo indus
son otifcados hasta converts en monsruos vorapes Calin es prs Rey
tl personae cnerpial de speed Ia Comana yg, del Tera Replice,
Deigual forme, para Dao yRodé, Calin ex el nombre delas tuchedimbres
| yraces de as idades Itinoamercanas en proceso de mevlernizacion. El Cal-
hain el Modernsmo spanoarseieano ox tmbien el inpeileino ineaciable
4elos BB.OU. que empieza a Imponee su hegemonia mundial en el escenario
del Care x decide aera de canals. Los discursos(eoscolonles del
-evo Impeio norteamercano en pleno siglo xx, welveny representa os
“ativs de color” del Care como bitbares, itunes y digpuestos como
deca Rooseelt-a vlveral assbaltmo en cislqsir momento.
licido de a Gaba meezan intencad. El tp ali de los clon
adores francess el anil mon ami que as se comea Sten y que ego et
‘ealizado ena formulacin romntiea basis converte a plac dl
siglo 1, con Antopaigia en un dsposivo ropoldgico de pariipaion en Ia
Mover y en una espucata «le “condi defects” que el Ordeal
‘mo Je asignabs 2a cultura lainoamercana. Los movimientos de descolonizs- 50) ator te
| ically poli del Care efetnel nig hic del anil
Sec un ga conanoliy hen de al un personae cneepa
“feat de abate int 9 dea bs ce colonia le Reva
ivetana por pe epine eles cont impels ne
sensgmael areca ns comple sir lig
Tineumcicanno sn anes evar al canal de a scr nga del
Usmad degtnd del Note Mand, De cant Cal pass porel
sretpuaade, spe ve encent eerwentan em ofp
‘Sint Ney nce sn cle roi oon een
imps tmposo hay dint ts cen irate 0,
‘pe prec come epenin non or hora En eral ena
sie cabin. y end Cabin cen l cabal. alee rman
SoBsio pr anu elonn canna evista ambos
ncrtopos gta wa nad de sony oc malls exe
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"ong ya aoc afacrngencs deldesdaer rls lactic
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‘eoeciirmas contends el colons
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Ie eid apucoenda desl el per cap, Como en eas dl eine
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{Elsen dies tentang de ental
* etcetera
{etconmin com pte. so tara pr sen ane chy we as
Deena tne soma |S
Jos violent vaivenes dea historia cara latinosmercany no en van el con
sumo, como los atros topos, sive dels commotaconessinblces agresias
yysomales de comets) a Orso ser devorndo port,
Dao que cons, como se explar aan, eige en el topo ee de
Jos escursos cuturalescontemporineos, ale la pena explvar en és cont
vidas yescontinuidades del catalan, clang, ylaanmpfgia cle
‘al Eso uperposiiones eintererencisevidencian, por empl, fa presencia
de narratva sdevkaras qu superar ls exer plies burguem dela aa eal
sy dela cleuraleuada y os tian coun complejo univers ce identidadesy
‘epresentacones que algunos pensan coreespoe aun eiado mie democrit
code a arena cultural. El consumo parecera ampli a niin y el espacio
social de a elsea “gi” de Anpoita
Desde un Sngulo menos opimisa, a eelacone ent eos topo ye oa
sumo stalin cOmo en éte pueden penis simetiasyextructurs colonies
9 de aproplacén dela dfrerci,ycbmo lacus cel globalzaion puede set
‘una “tukura canal’, paca se I expresion de Deborah Root. El trop sta
dems, permite pensar que, en temas ull, el consuming pric
‘x ocial en a que dl consumo se fmagins sin mites ene] mercado expat
converte en "la lbgica del enbalisme tardio" como inden Crystal Bartle
‘ick undo con la celeb expres om ln que fameson carter Kg
cavcatural det eaptalimso ens cra porinduatia.
na terotray lasarees psi, pero tazbién en In mis ampli afer de
‘seultracosdans, el cansbaliso lena de significado el topo deleonsumay en
‘ra palabras, el constr com tropoculkurl oper enna arpa rea de
nicanes en os cuales est e prime aga, el eanibalsme con sus difecen
tes cas semindces
ate Capitulo fal pelea cerns interssceones entre eeibliomo, An
fig, calbonismo, y consamo que de una manera y ora hacen iaventasio
Incompleto pero representasio del colonials de a histori cata tino
rercaa. Loe divide en cinco seccione ques: examina 1) Un eat
‘ulin entropion de Clin en Bras y a enaalacin concep das
‘ategoras de tabloy clase social en el drama da lerda y la monstuos:
hadlntinoarercan,2)€l contrat ene a concepcin gia el consumo el
teabajo en Marx y otras definiciones del consumo como un tipo de prslea
‘omunicativaycreatva calonada con la marcel aloo yl atop
Join clara 3) La propuesa de a formaion de dentidaes bias y cada
la por med dl consumo la defini de Ee como desta posmadeeno
dela retiora moddica de Anrpyiga. 4) a complacencia de algunos sectors
‘dela cea cltural con el connsmo ya ertzalin fecha de le merce
5) lsugimiento de cortranarativassocllesgobrela devoraci6nydesporestn |
sa
usnpuwe cain ening sen
4). Results entonces, no menos que paradico que uber sido esta la obre
‘te cone el Moderniamo lerario Brass, con a generaién de Tp
‘un movimiento artistic emuscaldelos a 70 que aru varios impulsos
‘enoradores en la pléstce (Helio Ole, Rubens Gerehman, Liga Clark) el
‘ine (Glauber Rocha, Nelson Pereira dor Santos, Jooguin: P. Andrade, Wale
[Lima Je) ye ear (José Celso Martinez Goeré) Durante 1967 1968 Tipe
‘del cuerpo que rettculan Ts sido Ser como con los que seinaugur Ia
mode atisoarsescan,
1, Bae 1998, ANTRORORAGA CoSUBMORADA ¥ CALAN ETD
‘ia reuni6 a compastores,cantoresy poets como Caetano Ve
maser Cora pom tno Vlas, Cal Costa,
eee ee iberto Gi, Tom 24 Jost Calas Capinam y Tonga Neto, y grupos mance.
Sone an | kescomo Or Matos, The Bet Boys, Os gach Lfrpo, Os Bes O Bano
‘Vomotamberslagns Adan Calas “Viescomer Catan), Oy andes, Tropa econvierte a Pau Brasil ya Antopige, Auguara de
(Compos sealaba tempranamente ets cones ene Ia vanguaila deri
‘alan sr 0 trate Prbapero come nat ser engl ‘moswaldiana yl pcodéle opiate
Forno aneeAzeeda Clo, 1).
Por so se dss dept fo un aniancoga de npeviesem que
de lis afos 50a metifora de Ancopfigt yo eats colonies delos | ado poe aconteierewoure vo de coxae emchostc lectin ode
Ope unin stem rile leno heaps dy ch
eect sme engi oct
Shee undetoeteyacemaienatate ree pean ee gue ers
mmirycamcr nono CramytuytenCerhs, Ter eis mcr ve
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Stee Cnrmreriemepesar teres mnsnm acces, | Soarsnomeannten ame cana
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vara cna boty niin ATprsemmrme heat coos aaen secant
Kernan een Coit te dint enna antares
cui ners Se
Ft RL umnopuindy ome yaacte any aero n em
aneabmmralatenemitone ieee ented wpb ur acta
Fe cea a Puts tos ts jamin a Pel contin ua ess era elvads yaaa a conexon
eo Orde (937 a a em pe nade) —__-etdnde Pt noes tat con leone ino eo ens,
MERE de parte dou bas edi de sas manifests ypormusy __len aparece prin aogier la mia de Cattano por Augusto de
Ibrepubtenln de Rev de Arpaia (en stn fina 197), Como
Scan, O rede ra pute dea eatin aopotigin de Oma de <2 eta ara ee Se Nin aod
Rcanut eels spond ro ilancs en l Pride cominisa brasieio (CARY Gua pam ae
Sn dammraneistlWacndilncgwiaie
Sees
vee eid msdbatopindimncncs ie nae tet mm
mattccacanntaccecgntsncnmmatoarmite pet eaten rennin Sat | card se
“Campos, pila mantiene con la poesia concreta una relacion de ifluenia
outa Texeira 33-5; Perone, ‘Poesia concreta” 554)
‘Gasse Veloso llamaba a fncopyig es visio grande que] é a eranca
deisnda polo moderaina Oswaldo de Andeade™ y recordaba c6mo fe wy
eae tor conte autor poco despots de haber scado junto con Clberto Gi
‘aun masa Tope ou Pane Ceents: “se deu através da montage de
tan pona sm inéita desde os ace 3, pelo grap de testro Oficina [Fa
aera ess pes de Oswald de Andrade que o Oca trva de wn ost
saerscinta ances cho de grande expectatva” (241,242. Caetano Veloso
rents lt danisico de la epesentacia, su brutal erotzcin depo
Rip nuncreble atolad ten a senzacin de que a abr habla estado “2
‘cea nse grain” 26), Una singular cocuscanci hac el oncepto de
sete eeal para war lo del autbiogrtiaetlecal de Cae
ano rede apc dl visit
Andrade sei em ane nit conste ia, também prof
ove tuerins dae pope io poder desor de interes 08 cade ie
horn Be "srs ngera que aclu
mn grane pl (Vad pal 23)
tou por dod ]tornow se
tt momento de examin dea abe de Andrade pore gropo de Mart
nex Conrén oeuste cn una coyunarapoiiay caltural qué debe recordar
‘Goss aid de a demraia cn 1964 ca en Bras un period dedicat
‘Ru tares que ented basta 1985, cuando joel gobierno de Samey
ini in wanaciin democriti, Tpilia coincide con el comienzo dela dc
{fom de Conte Siva (1967-1968), con Ios huelgasabrerasy manifestaciones
Seri asles de 1968 y eon eleomienso dela epresin malta’, Paeadéjicamen
eis pemeiosafos de esa ictdra y basta 1968 pursen ser caracterzados
pane Uc una nates producelén cultural En su ensayo “Calor ¢ Po
srr. 1960" Roberto Schtarlam estos fos a proptsito de en para
mn pein “entraament ineligete” (Opt de fami entre tudes),
td 168 conel Ato Facial mete 5 (AL), ln sitacin de represon
Iutanmento dea oposin, de oxganzaconessndiaes de neecras
Iutrda ne ene, Deo en ets cuatro aos nics, antes del AD, el
csnblonte inecleerual fue ecande y rteo. Al mismo tiempo, hay un fect
‘Riowallsmo que comparten tata lacerecha como a izquerés La. deve,
__ dau les pimeos fos el populism de Gero Vang, abla impulsndo at
det 2 nr Menarini A
M
Iconologia
E Rg fi
Cc Ay 5 Bontbaes
gb fon ponte
frites
Th vite
Panna
Ni, REN,
Ita Ataics ge aor
tially Se Aercom.
"Dee mapa Nws OA" ane. 10) en Gel s n
Gnudotlome.eandesebatnttoene
1 Als eon Sener 152 men 2. One Bran 26 bo ext airy (1790-177) se
fs tte maa 28 “Une pesisouper pene” sma anal ree Rec faces) i eatin isp teat ea 1, Rope ech ell ma yen el rena ese)
ie Nla Canto
eatin bdo eet on
polca nacional: ya iguerda especialmente a partir de 1959, cm a Reno-
Join eubanahabla Jefinido una agendnantmperalisa’. Al mismo tempo,
se concibe una teria general econémicay ealtura contra el imperialsmo,
onocia como fa Tei dee daendenia def coal on exponente importantes
“André Gunter Frank, lego presidente del aa Fernando Henrigue Cardoso
{antes de su conversin neolheral)y economists como Ral Prebitch, para
‘quienes I dependencia“centro-pesirica" de los pain del "Tesee mundo”
‘estaba conectada con 2 expan olny dl captain indus else
‘arvolloeralaotr cara del desirrllo del aptalimo del primer mundo. Ea
‘ee contexte, Oda elses una obra a met, puesto gi expres ns cone
Jesn parca de as cass dominates de eapialma alle, alkene gue
define su dependenca del eapitalismo metropolitan y hace ua parodia del
dana del ukiesarl, Sin embargo, recordémolo, eta de ma obra de
1923, una obra deenteguetasy posterior ala cried 199, una obra dea che
‘aura ce Geta, concebid en media de oto nacionalismo, Carmo vimos,
Andrade que “recupers” Topica ert menos el anteoptago de 1928 que el
‘mans les inseplinado dela depen de los fs 30 (Cap. V $39 §6)-
De cualguier manera, mis all de la espeiiciadeshitrcas que diferencin
lafacrara de Ovi vel 1937 de a repesetacin en 1967, se do una verde
‘era ia entre generacionesseparadas poe cas medio sig, el Estado Novo de
‘Galo Varga, aol de os sesenta yates mitten. Martinez Corea
Iga dec, que en el sterzegnoertaba el "cuerpo gangrenado” de lao histo
sia del Bras en fos dkimos aos (5). Vlvamos entonees a coincidenca gue
permite a cia de Anopaige por: Trpalia en 1967: Tope sarge ene en
‘to deun problema que parece un ere den cvestin palpitunte el vanguard
clnacionalimo enfena al consumo de atefacios eulturalesproverentes de
baindustria cltral norteamericana a wav del ene, los programas de elev
6, la msi, lnm yatos bene imbicos.
DDexde medias de siglo la Bosa Nova (Tom Jobin, oto Gert, Vinciae
se Moraes fue ataeada por acrica const sue een ela juzacclon
da samba, “Orvald-recaleaba A de Campos-tinha os mesos nimigos que
‘osbalanos de hoje: os concervadore, oan eo naionalbides, que, no
* Recon ga epic ginen cena son de 8 eo Fe C-
dele anentan ca empty os" Ce Ma Ma) ote
"say sre goer oe ao ga tiem agen tose a a
‘Selma dela ony tomgren de Masog cae nage ingen
‘mani ssa Lara Sar pr rd dels or 0 9
ear comaniar an plc dior ects cna fa aa
‘ain sliperioens noreamerons te ten hte irl 545 xt ra
caso da misica, costume designs por duas sighs expressvis: TEM. ¢ CCC,
“(traditional Fela Musical e Comando Caza Caetanoy Bn una entrevista
pt la Fela de Sao Pel en 1967 Cbero il decaraba:
_Ademaseato dos interne ema malonate et ml a in
some do cena ate e una pos usta bem pei 4 mentiade
‘iss que deve oviger a peoa de devermsnada ao spent ons
[abe po de eflain gues cals eo costumes desu pore user
eer tbe
‘Los temas bios de a revi cultural que propenka Trp eran, como
‘ha seid punualmente Celeo Berman Favareto, el reeseubrimiento no
sendfoo de a nacional en medio dels Fuerza de internacional de
Ta ealtora, Jn dependencia econdmica y el consume caltural Bn meio de exe
"ema y baja la de les 0, entende por que Ppl, ante elescindalo
mona ng cot een Bi
* Stet po vee min Udi ope Coe de Poe Se ope, $2] ato Har
seria dea defini de conmurode bees bcos Marin Bab
orem non soi essai mari mp
(Els lg dela dcr nt demas daar cl cli
fiona de Bar porsconcepsn el cone exp ea
‘une pict de comand
‘De manasa Job Hake esi cao grupos opin ven
sean opeon roping lor areas cles oe coms
then Sotene que cl procen de niacin dlr areacen cae gue
Ss enel eons no pd conte. Reeds conn» Erasmo leper
te qua gn cls po entender or ends yepreetacione ep
tte renaentits bre rete bos yo bras de manera elt
1s preocpocinde Bras ecanode expcament gue else ipr eh
trac ctrl nel more demu pectin se hema y “rom
Jo enelmomento en gue cay oi" Pars ke a esis de
Tos antic calturles produce no como corp in como una
rin ects qe hace cesar ena conn gin el
‘eto cel conmno (Undetandng pope ae 96)
Las formas de apf y ane qu ncontramos no sl exp
cepcindel oni de Manta hartero Sade de Crea y keyed
Néstor Garda Canc etn por spot adda una ncn dec
{tra de mae que ence ample os allo dea cad ra
ils brace a gueel concept de lo nacional sparse diminade +
Fr dn alone i Spin ct can de
clgosbienesengencs de india cltaral no esta en tna din
‘Se eine; nha wees lo contmidoreslecores de actos cls
rowtdencon oq St Mata aad aad pie dtc
tm otras en anc Snub y reste dea mpi de seo y
et dana de ida cvdna Label dee conumior so
cot pores ees como ta mat de estes praia oe
nde -gurdaas proposer istic a scaraones ube
Tia popiucl deltablay deloe brs de Prrpero oa adi mop
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(eins tty), Detox een Sts
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a te consume “ue hal, gue rite y que dig hace ie a prc de
Dienesy mensajes desde ainda carl -ain bajo a lgiea elt del
cxpitaimo-no se al Gia linea alge” de a lnga pts” que esa
‘utura para usarlas palabras con is que Péxpero define su higaren Ute?
fede Aime Césute: "Soy dice réapera=cldieetor de orquesta de ua lata
partir: / esas /susitando ls voces, yo slo / awa, encadenan
ols, /organizando fuera de la confusion / Ta nica line inelghle [Sin
mite pregunta (Qui poda suse misicn / de toa eto? (179 La tes de
‘Martin Barbero esque de "todo et Ia gente sca mésca ya menudo dno
nancis en el ejeeco coudano de vi y telasones sociales. por cert et
el consuna “pErfdo”y ereativo “entropoigica”y “clinica” de bienes,
mensajes cultoralery hare de meseacl
3, Daa morons La ts: CIDADANGA POR CONSUMO
Er términa aproplacn come aparece eos dacusos de Antrpeeg (come,
eg ge), del atansmo tomar ls libros, habla alenga de Prosper,
resis) y de cavern combina, recipes, integra) apoece tambien
eros lacusos sobre el consumo, En estas cat intanes, ajropactn describe
proceso mismo de ormacin dela cue pra) conjurt laid perfec
dela Cultura nacional (rrpafige; 2) emancipr cultrameote dessa
as por el (neo}oialismo Retamar; 3) responder mediante una epece de
\dslogsmo letrado al dependencia e el plano internacional yale hettone
eka vemicula del espacio macional Ange Rams); 04) ela los hetero
eos procesns de ercalacin yreconversisn de a eulua en a yosmaderid
1a diferencia fundamental en el uso de la nocén posmoders de spropacién
‘esque sale del universo leroy ett hacia noone ms amply pari
sas de clea y ef pica En otras plas abandon la eines ver
‘Seales dea cutura yas ends propuestas por lot naloaiemosltnon
‘mevcanos,insuficentes ate [a ese los microcredit del Modena,
«ldesvanetimiento de ls pres poticas de Infos pln burgess pre
‘cas de comanicaciony consumo masivo de Benes rimbélicos el endineno
altura yeconfimico de globalzaciény el paso concep als identades
0 jasc histccamenteformadasefmagnadas™ La ineapacdlad de las net.
“Late como one Sn allen Cul Mey Dlr” po
‘odin acres mara etd carl erin ei seen,
‘ry inc no mao cma deo nim ae olin ceca
tlgnendn doe leet elas cc Meesom bom 31) co ten
foras nacional yltinoamesiconisa de conebir as denidades eterogén-
“ya see cla vel apeclipiea del acer arta ylaideologla del mest
‘ae en ls rettcraciones del modernise braieo, 9 en a icomiad con
Ceptual del modelo leteda inregraivo y modernzador de le ronscaracdn
stra,
To que tienen en comin Ise meifore moderns de gpa cual y
‘no postmodern de esta ncinenlosdscusos sobre el consumo e frre
‘hon de la heterogeneldad atinoamerican en térmsins cronolgices. Todos
‘estos dscursos potan gut los process de modermizaciin es Latinoaréria son
‘esigulesyasmétrics,inchsoalintsir del espacio nacional en dande e
‘Sediment y superponen varios impos ulturaes. Como vies, a vanguar-
tka brailen ceconoce la exstecia de malterporaldades en la modernidad
cima, lcalfanono taba sobre el presupuesto dependents cd! "desarala
{el subdestrolo” por efecto cel colonialism yl taearacin enesene
es de le modernieaci bteraia de tradiionesy eltarat Sef. Se at,
‘ada caso, de varitciones de un viejo tema a preocupacién por la presencia
Simaltinesy cobeeinpneta del "ila" (en su forma moderna) ya
"arbre" (rei) que habia inquitado a varias generacines de neces
lucnoamtericanos desde Bolivar o Sarmiento hasta Maitegu,y que es motivo
de rellesin de a xin call eoneemparina,
Signendo a esis Maria Barbero (xi bien no sempre explitamente), Nex
‘or Garcia Cancini observa también a asncronia omkiternporaliad de la
‘modemiddlatinonmercana yl qsicbre conceptual das narrates y me
tas modemnas de ideatdad en ln era globly Ia coyuntura posmoderna™ En
Calas erteis por ener yall de madera (1888) y Cs
doves y cides (199) Gala Calin intents, ademis, describe modelos 0
‘strate para penst los conics cutoalsy ofrecer ns respuesta aa pre
fgntarecorent de dine residen hoy ls dentdages ycon qué medios sels
Produce y envera
‘ules hibidaspropone una metologi de estos clr tinoame=
sicanog, on tropa de ident wo “esenciaista” yuna pote eulural, Desde
eis ae manera spaced pro nos onan rt
‘Rv Lat Meads oer opr ele een des bes
{ec ee dcr el ionic al ec ad Don 22
"Gan ant can su end eran ne ae oe
sept imo rey i oe ser de oer set
‘team cannes ur a pp cones 2)
een ont es sas nate, Ct en cara bee
‘cosyen nny enn pr cpio esi oe nr
‘port digs cas Sls car prs yer oer posble br um er
ee 2
‘hat tn Matt cm |
«punto de vista metodolgco, Caria Canin sei obo verse discip-
‘pashan dado cuenta dea formacién dea ientidad cultural: por ejemplo, a
Istria del rey los estudios iteraros han trabajo con el univers letado y
dela alt clr, elke yl ancropoogia con el era de lo pope y 10
“premoderno",y las lnc de a comunicain cone ampo dela eltra de
sass. La metodologaahernativa de esudoseuurales propuesta et based
enum “nomadismo™o enc sell nad que facial ir el astro
faa socilogia ala semi bsjo a rientacin de as encase a com
ican y eirelar entre fo cult, poplt yl masvo cruzanco as ivisiones
«que tradicionalmentedividen esos cmp. Hie “ccte intercplinari” per
‘tila la proximacion aun oj calfrel inp, no esol
‘ate objet cultural es descrito con un topo que Gates Calin denrnina
Iirides, una metsora bona con una notable sogids ea cca curs y
poscolnil eonterporénea”. Garcia Canelin fa use pata descr la expen
‘a contradictriaydesigual dela moderna que pone as soiedaes tino.
americana as como laconinasrecompenicin de as deta
‘Una dels exestions centrale en elu de Gatcs-Cancln slice
ride a moderizacsn aincarereaa, Sigendos Robert Scare ne
‘sésdelconectando implictament su eBean cn a “ewan palpate” de
Aniropefiga, alegs que os ples latinoamerca on el resultado de ase
mention, yustposcin y enueeruzamieno de adcenesndigenay, el isp
iso colonia catlio y de hs aciones poles edcasarycomunicaconaes
-moderas’ en una especie de "mesczae incerta” que ha genetado “rma
‘tones hiridas en tds los eats sociales (71). Est formaiones vida Se
can cargo dea “beterogeneidad mulitempora” ca medi de ance y
\esbonde de is totes dead nacional dni ye cases 2),
‘super dememod hte emcee ahi
‘Stat den tia dele otis y rent sin in hcp
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lmente, propone una politic cultural pars el encuentro dels culurae
*hibridae con globlzaion, Agus paabraselaes son “importa taduce ty]
‘onntrir propio” 720) Esta waduccién opera entre o “popolat®y To
eo" o“eadconal 0 “aodero",o local global en forma de recone
stone mie de as ret eltarles, que desestailizan la "soises" de eas
“heogriay opwestosbinanos En lugar dea delaiae de Andrade o dl ars
‘ombintoride Ranma, el ecaniemo por medio del cual esa apropiaion ei
‘Seen ocursa seta el eanuna,entendido como la reconversin del apt
“nbc, peda decese ques trata cde una recooversién dgesiva che sen
dd entropotigico Las divers maneras de consumi en I sociedad habssn,
‘entered as formas en que wre la experiencia de a moderna y
‘aneas como s «8 cudadano
Ts peecisamente de exe ikima asuato que tata Conse ycadadenes
1995) ee el que Gara. Cancin le da forma ala propuesta den odelo
“de encueiron cleus y de formacién de denies en América Latina. A
onion que es mediante el consume define como “coajunto de procesos
ouoceluraleen ques seaiaa fa apeopiacion y los usos de los productos”
(as a3h que ae secede ala Gudadanin y que as cltras ibid se produceny
renucvan. El consumo ea a "aztn comunicasva" de a nueva efera pls
‘Gates Cann comienea a agument anotado que aunque “sempre dl ee
‘Seo deta Gadi etuvo asia aa eapciad de apepiase de los benes
{ya los modos de usatlos” xii el consenso de que la cudadana estaba en
Zerechonsbttaios como el wot, o sents representado por un partido un
‘Sdieato (13), sta forme jada yabetracta de cudadanis corespomd a
pole gue natgurs et ibersimo europen en el siglo XVI y supuso sempre
{i expo polio restingdo in "erferapblcnburguesa™- yun Spo de
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dana cuya forma de porcpacto estaba fondada en a eitica raional y a
parslpain limitads, La lave de entrada a dicha comunidad ester pbs)
fu rolead de condones coma la propiedad os competenca para moverse
nel cuitoprivlegido de a leeo esta: “Hasta media del igh los
‘toe sectores exci. | mers, abreros eampesinas- eran peasados en
{mejor de lo cass como vitals cadsdanos gue podan fe lncorporand 2
fas dlberaiones sobre intext conn ola mein que ze acre ca
ruled” (Consors 2) Br eee publ beguess se defines as iden
tides nacional y de Latinoamércs em lossiglos yy las formas depart
‘dpicémen,y accel policabegeménic,
nel eben expiry vocal pedagégca del aries en ss veso-
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"Serta ioe deo Ania do, 00 | cain Asie
+ cen muchas de Is desigualdades sociales. rea mis problema de ate
‘unto a io la fragmentacin/ mercantllzacin del coo; bien stan pte
{eos discursox dels insttuciones que promucven ls donacion de drgnaog
‘estn centrados en la noc de desintrt, los tanepantesmismos prducen
ubldades pra intermediaros, mde, funconaios, compass frmactuseas
1d anspor, ee. Acionalmente, a ntensaregulaién de ese mercado (|
tas de prordades, pohibiciones, etc) las dificutades médica en el uso de
‘adiveres (en comparacién con danants vivo) y ls promesas técnica de a
sedicioa moderna an creado en pales desarollados usa alta demanda de
Srgunosy un eonstane dicen a oferta de lon mismo. Ha 191 a Orgone
‘lov marl dad adopt pincipio de que “el eeepo horsano no puede,
idee ser objeto de ninguna trnsacei6n comercial” Principio rector No. 55,
“4 Asamble dela OMS, 1991) Norms similares hacen parte de segs
‘es nacioales de macho paves. Sin embargo on nieve mentmiento conte
‘allt iaslste en Ta necesdad de peri fa ermuneraeién econémica alos
donants efecto de soli demanda de Organs. Nancy Scheper Hughes ha
Inonttado de manera canviacente com los onganosytejos humans no son
‘implement objeto de prices mca slo de picies comerciales clang
‘se trio at ha tcenefiado y tane-naionalizado desde os aos 80 en pase
‘obres (The Global Tiffin Hluman Ongpns) site una dimers colonial
Yeas de a medina de transplants que da agar a una dvsén bastante
‘Sex eles sectores socials y pies provers y cases socks y pales recep
tore de Grganos. Por ejemplo, la ran mayora de os receptors de tansplanes
{einen el mundo se concentran en ox pases del Haznado Primer mao 0
‘nels elite dels pales del tercero, Ls pritiens qe conforman ee treo
“ant el legal ydsimulad como elegy realizado mediante turismo mesien
(neo)coloniare rgen por a lgica del mercado capitalist. Ongon Watch ha
hecho un invents de Ia comprventa de érganos en as penfenas en Cina,
cela ina, en Bras, en La ipa, México yTurgul,entre gente neces
pobre ya libertad eotracval (aun acepando que no hubieza lic rk
‘ide caus y objeto) estaraviciadsporls pobre a desaformacidn y la exte-
‘a necesidad, Bes ya Indl ocupan un haga privilegino en estos bazars
otce posmodernns de drganes uranos. Hs necesaroacepat al menos om
probable que ls rumores de robo de drganos estin x no causados al menos
fomentaos pr esas prleticas médias de casficacin colonial del cuerpo
“Ahors hen; todos eos esos en su raved (el uso egal de cadavers
‘nose dedlgentes para obtencn de "cwerpas de pelea alas operacio:
es de compaventa“volunara" cua legal de érganos ene "Tercer Mundo")
‘no ealican pos, correspnden a, las msmas histor de roos de eyanos
Supuestamente perpetradas por bandas de comerciants tansaacionales
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