El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos

Unidad didáctica ‘Welcome’

Material para el profesorado

 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.03
Unidad didáctica ‘Welcome’ - Material para el profesorado

00. Índice

01. Secuencia didáctica pág.04

a. Objetivos, contenidos y CCBB pág.05

b. Criterios de evaluación pág.08
c. Conexiones curriculares pág.10
d. Actividades de motivación pág.11

02. Contexto-contenidos previos pág.15

a. Ficha técnica de la película pág.16

b. Los escenarios pág.18
c. El viaje pág.25
d. La acogida pág.29

03. Guía de recursos pág.32

a. Para saber más pág.33

Secuencia didáctica

01
 Objetivos Conceptuales Contenidos Conceptuales Competencias Básicas

Comprender el lenguaje cinematográfico como Elementos cinematográficos: Qué (tramas, CCBB 6: Competencia cultural y artística.
manifestación cultural y artística. historia), quién (personajes), cómo (luz, sonido,
banda sonora).

Facilitar la comprensión de los sucesos, la Espacio físico, cultural, social y político en el CCBB 3: Competencia en el conocimiento y la
predicción de sus consecuencias y la actividad que se desarrolla la acción de la película: interacción con el mundo físico.
dirigida a la mejora de las condiciones de vida. Calais, el Canal de la Mancha, el Kurdistán.

Comprender la realidad social del mundo en Historia y características fundamentales del CCBB 5: Competencia social y ciudadana.
que vivimos. pueblo kurdo.
CCBB 2: Competencia matemática.
Situación y problemáticas principales de las
mujeres kurdas: el poder del clan.

Emigración Kurda: principales causas, lugares

de destino y protagonistas

Mujeres emigrantes: la invisibilidad en la

película.
El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos

La Unión Europea como sociedad de acogida:

principales características de ley de emigración
francesa y española.
profesorado y alumnado a través del cine como recurso didáctico principal.

Problemas de la emigración en la sociedad de

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acogida. Sucesos de Calais de noviembre de

2009.

Inmigración. Datos y estadísticas.

01. Secuencia didáctica a. Objetivos, contenidos y competencias básicas

cias básicas que contribuyan a convertir los derechos humanos en una realidad significativa para el
Objetivo general: Proporcionar una herramienta educativa para adquirir conocimientos y competen-
pág.05
 Objetivos Procedimentales Contenidos Procedimentales Competencias Básicas

Utilizar los conocimientos adquiridos para interpretar y Análisis y decodificación de la imagen. CCBB 1: Competencias de comunicación lingüística.
analizar los contenidos del ámbito de los medios de comu-
nicación. Utilización del lenguaje como instrumento de comunica- CCBB 2: Competencia matemática.
ción oral.

Adquirir las habilidades para procesar y comunicar la Identificación de preguntas y obtención de conclusiones.
información y transformarla en conocimientos significativos.
Interpretación de gráficos, mapas y encuestas de distin-
tas fuentes.

Iniciarse en el aprendizaje de cómo ver una película y ser Dominio de lenguaje cinematográfico. CCBB 4: Tratamiento de la información y competen-
capaz de aplicar lo aprendido en futuros visionados. cia digital.
Elaboración de un glosario de términos.
Desarrollar la capacidad para aprender a aprender, tomar CCBB 8: Competencia en autonomía e iniciativa
decisiones y asumir responsabilidades. Analizar, sintetizar, relacionar, hacer inferencias y personal.
deducciones.

Debates en grupo a partir de escenas concretas de la

película.

Realizar dramatizaciones en el aula representando el

papel del protagonista y posterior resolución del conflicto
con búsqueda de soluciones alternativas.

Análisis de los personajes de la película a través del CCBB 7: Competencia para aprender a aprender.
viaje del héroe y los arcos de transformación de los
personajes.

Análisis de los personajes femeninos de la película.

01. Secuencia didáctica a. Objetivos, contenidos y competencias básicas
pág.06
 Objetivos Actitudinales Contenidos Actitudinales Competencias Básicas

Ser conscientes de cómo la emigración condiciona la vida Habilidad para saber escuchar, tener en cuenta las opi- CCBB 1: Competencias de comunicación lingüística.
de millones de personas cuyos derechos humanos son niones de los demás.
vulnerados.
Utilización del lenguaje como transmisor de las propias
Valorar los mecanismos existentes en las sociedades emociones.
democráticas para cambiar las condiciones de vida de los
ciudadanos. Adquisición de estrategias para ponerse en el lugar de CCBB 5: Competencia social y ciudadana.
otras personas.

Despertar actitudes de solidaridad con las personas que se Ser tolerante, aceptar las diferencias y respetar a las
ven obligadas a dejar su lugar de origen para poder mejorar personas con valores, creencias y culturas distintas a
sus condiciones de vida. la propia.

Desarrollar la autonomía de pensamiento y el sentido crítico. Adquisición de estrategias para identificar los prejuicios y
estereotipos socialmente aceptados y desarticularlos.

Habilidad para cuestionarse los estereotipos individuales.

Desarrollo de la empatía con otras personas como me-

canismo para desarticular los prejuicios hacia personas
diferentes al grupo dominante.
01. Secuencia didáctica a. Objetivos, contenidos y competencias básicas
pág.07
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.08
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01. Secuencia didáctica b. Criterios de evaluación

Criterios de evaluación Actividades Competencias Áreas

1. Comprender y analizar el lenguaje Análisis de escenas C1. Comunicación Lengua Castellana

no verbal de la película señalando lingüística
los elementos icónicos, simbóli- Tecnología
cos y de representación. C6. Cultural y artística
Ed. Plástica y visual
C4. Digital
Música

2. Situar en el tiempo y en el espacio Interpretación de C3. Conocimiento e Ciencias Sociales

los hechos trascendentes de los mapas y gráficos interacción con el
fenómenos migratorios mundo físico Ética

C2. Matemática Tecnología

Ed. para la Ciudadanía

3. Identificar las causas y conse- Cuestionario de ideas C3. Conocimiento e Ciencias Sociales
cuencias de la inmigración previas interacción con el
mundo físico Ed. para la Ciudadanía
Actividades de
motivación C7. Aprender a Ética
aprender

C8. Autonomía e
Iniciativa personal

4. Analizar e identificar las caracte- Actividades del taller C5. Social y Ed. para la Ciudadanía
rísticas de las leyes de emigración previo ciudadana
Ética
C3. Conocimiento e
interacción con el
mundo físico

5. Seleccionar diversas fuentes Actividades del taller C1. Comunicación Lengua

documentales, diferenciando los previo lingüística
hechos de las opiniones a través Tecnología
del uso de las nuevas tecnologías. C4. Digital
Ciencias Sociales
C5. Social y
ciudadana Ed. para la Ciudadanía

C7. Aprender a Ética

aprender

C8. Autonomía e
Iniciativa personal
 01. Secuencia didáctica b. Criterios de evaluación pág.09

Criterios de evaluación Actividades Competencias Áreas

6. Definir y comprender el voca- Diccionario de términos C1. Comunicación Lengua Castellana

bulario específico del lenguaje lingüística
cinematográfico y de los conteni-
dos de la película

7. Realizar trabajos individuales y en Actividades previas de C1. Comunicación Ciencias Sociales

grupo sobre la inmigración como motivación lingüística
foco de tensión política y social en Ética
el mundo actual. Actividades del taller C4. Digital
previo Ed. para la Ciudadanía
C5. Social y
Actividades del taller ciudadana
posterior
C7. Aprender a
aprender

C8. Autonomía e
Iniciativa personal

8. Mantener una visión crítica hacia Actividades del taller C5. Social y Ciencias Sociales
las situaciones injustas y fomentar previo ciudadana
el diálogo y la búsqueda de la paz Ética
en la resolución de los conflictos. Actividades del taller C7. Aprender a
posterior aprender Ed. para la Ciudadanía

C8. Autonomía e
Iniciativa personal

9. Favorecer la iniciativa personal, la Actividades previas de C5. Social y Ciencias Sociales

toma de decisiones, la creatividad motivación ciudadana
y el esfuerzo. Ética
Actividades del taller C7. Aprender a
previo aprender Ed. para la Ciudadanía

Actividades del taller C8. Autonomía e Lengua Castellana

posterior Iniciativa personal
Educación plástica y
visual

10. Fomentar la tolerancia, el Actividades previas de C5. Social y Ciencias Sociales

respeto y la justicia hacia los motivación ciudadana
colectivos más desfavorecidos Ética
Actividades del taller
previo Ed. para la Ciudadanía

Actividades del taller

posterior
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.10
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01. Secuencia didáctica c. Conexiones curriculares

Adecuación del material didáctico a cursos, áreas curriculares y bloques temáticos según el Decreto
Foral 25/2007 de 19 de Marzo, BON de 25 de Mayo 2007, nº65
(Decreto: Desarrollo Curricular de Enseñanzas Mínimas de la ESO, Navarra)

Curso Áreas Bloque Temático

4º ESO Geografía e Historia Bloque I. Contenidos comunes de Ciencias Sociales

3º ESO
Bloque III. El Mundo actual

3º ESO Educación para la Ciudadanía Bloque I. Contenidos comunes

Bloque III. Deberes y Derechos Ciudadanos

Bloque IV. Las sociedades democráticas del siglo XXI

4º ESO Educación ético-cívica Bloque II. Ética y Política. Los valores constitucionales

Bloque III. Problemas Sociales del Mundo actual

Bloque IV. Proyectos Éticos: La igualdad entre

hombres y mujeres

Bloque V. Los Derechos Humanos y las Teorías Éticas

 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.11
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01. Secuencia didáctica d. Actividades de motivación

Actividad 1. Cuestionario para detectar ideas previas

Trabajo individual
Áreas: CC. Sociales, Ética / Educación para la Ciudadanía

> ¿En qué ciudad has nacido? ¿De dónde son tu padre y tu madre?
> ¿Tienes algún amigo o amiga que haya tenido que dejar su país? ¿Conoces su historia?
> ¿Cómo definirías el concepto inmigrante?
> ¿En qué crees que se diferencian las personas emigrantes, inmigrantes y migrantes?
> ¿Cuáles crees que son los motivos por los que las personas dejan su país de origen?
> ¿Cuáles crees que son los principales problemas que se encuentra una persona inmigrante al
llegar a otro lugar?

> ¿De qué países provienen los compañeros y compañeras inmigrantes de tu clase? ¿Qué sabes de
los lugares de los que proceden?

> ¿Has leído o visto algún libro, película o serie televisiva en la que aparecen inmigrantes o que
trate sobre la inmigración?

> ¿Crees que las personas inmigrantes tienen los mismos derechos que las personas que han naci-
do en Navarra? ¿Por qué?

> Cuando las emigrantes son mujeres, ¿crees que tienen las mismas oportunidades y dificultades
que los hombres que emigran? ¿Por qué?

Actividad 2. Mi familia
Trabajo individual y en grupo
Áreas: Matemáticas, CC. Sociales, Ética / Ed. Ciudadanía

01. De manera individual, responde a las siguientes preguntas.

> ¿Existe o ha existido alguna persona en tu familia (tú, padre o madre, abuelo o abuela…)
que se haya ido a vivir a otro país?
> ¿Quién?
> ¿Sabes por qué se marchó?
> ¿A qué país?
> ¿Consiguió trabajo?
> ¿Cuál?

02. Poned la información en común por grupos. Haced un mapa con los países a los que llegaron
vuestros familiares e indicad su nombre y su trabajo.
 01. Secuencia didáctica d. Actividades de motivación pág.12

03. Ponedlo en común con el resto de la clase. Id señalando los resultados de cada grupo en un
mapamundi puesto en la pizarra.

04. Realizad un gráfico con los datos del mapa en los que quede reflejado:
> Porcentaje de personas que han emigrado en vuestra clase.
> De ellas, cuántas eran mujeres.
> Agrupad los países por número de personas que han emigrado.
> Estadística de tipos de trabajos realizados.

05. Comentad entre todos y todas, qué os ha sorprendido y cómo os habéis sentido.

Actividad 3. El concepto de raza (1)

Trabajo individual y en grupo
Áreas: Biología, CC. Sociales, Ética / Educación para la Ciudadanía

Os presentamos unos textos escritos en circunstancias sociales y épocas diferentes. Leedlos con
atención y analizad el concepto de raza que se evidencia en cada uno de ellos.

> “Los negros, bien porque sean de una raza originalmente distinta, o bien porque se hayan hecho
distintos con el tiempo y con las circunstancias, son inferiores a los blancos en las dotes corpora-
les y espirituales.”
Th. Jefferson, Notes on the State of Virginia, 1785 apud. Harris op. cit. p. 67

> “Parece razonable la hipótesis de que la última que se formó en la región templada fue la raza
blanca, menos apta que las otras para resistir el calor extremado o vivir sin las aplicaciones de la
cultura, pero dotada de las facultades de elevarse al conocimiento científico y gobernar, facultades
que han colocado en sus manos el centro del mundo.”
E.B. Tylor, Antropología. F.C.E. Méjico, 1972

> “Charles White, un médico de Manchester, trató de demostrar con pruebas anatómicas que los
europeos, los asiáticos, los americanos y los africanos constituían cuatro especies separadas de
perfección decreciente en el orden dicho. Sus afirmaciones de que los negros tenían el cerebro
más pequeño (…) y eran insensibles al dolor, como animales, fueron repetidas con frecuencia por
partidarios de la esclavitud.”
An account of the regular gradation in man, 1799

> “Quienes han convivido con los indígenas, aún con los ahora existentes y sobre quienes han
recorrido cuatro centurias de civilización, reconocen que el sentido de la responsabilidad es en
ellos tan escaso y tan vago que opinan que son incapaces de responder de sus actos. Una atrofia
mental o una mentalidad embrionaria es la de los indígenas que hemos conocido en Jujuy y en
San Martín de los Andes, en Sucre y Potosí.”
P. Guillermo Furlong, en Ricardo Rodríguez Molas, Los sometidos de la conquista.
CEAL. Buenos Aires, 1985
 01. Secuencia didáctica d. Actividades de motivación pág.13

Cuestiones para el trabajo en grupos:

01. ¿Encontráis alguna relación entre los textos y las teorías evolutivas? ¿Cuáles?
02. En uno de los textos se dice que esos argumentos fueron los que usaron los partidarios
de la esclavitud. ¿Qué otros hechos históricos y/o corrientes de pensamiento se basaron en algunas
de las ideas que aparecen en los textos? Poned ejemplos concretos.

03. En vuestra opinión, ¿se mantienen vigentes estas teorías en la actualidad? Si vuestra respues-
ta es afirmativa, ¿qué teorías del texto se siguen defendiendo hoy en día? ¿Qué personas o colecti-
vos son discriminadas en nuestra sociedad?

Actividad 4.
Más cerca de lo que pensamos (2)
Trabajo individual y en grupo
Áreas: Lengua y Literatura, CC. Sociales, Ética / Ed. Ciudadanía

Os proponemos un ejercicio para poder analizar la influencia que tienen algunas culturas en la nues-
tra. Individualmente, responded a las siguientes preguntas y comentadlas en grupos.

01. La cultura árabe ha tenido una gran influencia en la cultura española, por ejemplo, a través de
la lengua (la presencia árabe en España duró 700 años). De las siguientes palabras, ¿cuáles crees
que provienen del árabe?

Arroz, sandía, alcalde, algarroba, acequia, sofá, tarima, alcoba, balda, escabeche, sorbete, albarico-
que, alcohol, azúcar, alquitrán, algodón, fundamentalista, magacín, fonda, espinacas, tarifa, fanático,
albarán, aduana, alcachofa, ronda, berenjena, asesino, aldea, rambla, alfalfa, calabaza, mezquita,
naranja.

02. Desde hace más de 500 años vive en la Península el pueblo gitano, sin embargo, desconoce-
mos gran parte de esta cultura. La lengua del pueblo gitano es el caló. ¿Conoces alguna palabra en
caló?

03. Sustituye la palabra señalada de cada frase por otra sinónima.

> Juan está camelando a su madre para que le deje ir a la cena.
................................................................................................................................................

> Tu amiga come como Carpanta.

................................................................................................................................................

> Este chaval es mi amigo.

................................................................................................................................................

> Con la curda que lleva no sabe ni lo que dice.

................................................................................................................................................

> Me voy a jalar a casa.

................................................................................................................................................
 01. Secuencia didáctica d. Actividades de motivación pág.14

> En mi barrio conviven payos y gitanos.

................................................................................................................................................

> Me piro, que llego tarde.

................................................................................................................................................

> El exceso de golosinas no es bueno para los piños.

................................................................................................................................................

04. Muchas de las corrientes musicales con las que disfrutamos son originarias de otros lugares. A
lo largo del tiempo se han ido enriqueciendo con el contacto con otras culturas. ¿Sabrías señalar de
dónde son originarias las siguientes corrientes musicales?

> Jazz
> Reggae
> Salsa
> Hip Hop
> Funky
> Bossa Nova
> Samba
> Blues

Solución 4. Más cerca de lo que pensamos

01. Todas menos “fundamentalista” y “fanático”.

02. Todas las palabras que aparecen en cursiva en la siguiente pregunta preceden del caló y han
sido asimiladas por el castellano. Así que no podemos decir que no conozcamos ninguna palabra en
caló ya que habitualmente usamos muchas de ellas.

04. Todas provienen de África.

(1) y (2) UD Ciencia y (R)Evolución. Material didáctico para el Área de Biología. Alboan. 2002.

http://www.alboan.org/docs/MaterialesEducativos/castellano.html#materiales_didacticos
Contexto-contenidos previos

02
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.16
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02. Contexto-contenidos previos a. Ficha técnica

Ficha técnica

> Dirección: Philippe Lioret

> Guión: Philippe Lioret, Emmanuele Courcol,
Olivier Adam

> Idioma original: francés

> Duración: 110 min
> País: Francia
> Año: 2009
> Web: http://www.nord-ouest.fr
> Blog: http://welcomelapelicula.blogspot.com
> Trailer: http://bit.ly/8y3pQP

Sinopsis

Bilal, un joven de 17 años procedente del Kurdistán iraquí, ha cruzado Oriente Próximo y Europa
para reunirse con su novia recién emigrada a Inglaterra. Pero su recorrido se detiene bruscamente
cuando, en la orilla francesa, le impiden cruzar el Canal de la Mancha. Decide cruzar el Canal a
nado. Para cumplir su objetivo empieza a entrenarse en la piscina municipal. Allí conoce a Simon,
un profesor de natación en pleno proceso de divorcio. Simon está dispuesto a hacer lo que sea para
recuperar a su mujer y lo arriesga todo ofreciendo protección a Bilal.

Palmarés

> Berlinale 2009: Panorama, Premio del Jurado Ecuménico

> Label Europa Cinémas
> Festival de Indianápolis (2009). Gran Premio a Mejor Película Dramática
> Festival de Varsovia (2009). Premio del Público
> Festival de Gijón (2009). Premio al Mejor Guión y Premio del Jurado Joven
 02. Contexto-contenidos previos a. Ficha técnica pág.17

El Director

Premio al Mejor Director y Mejor Guión en San Sebastián (1993) con su primer largometraje En
tránsito, Philippe Lioret ha realizado desde entonces Tenue correcte exigée (1997), Mademoiselle
(2001), El extraño (tres nominaciones a los César 2005 dentro de las categorías de actor, actriz se-
cundaria y música), Je vais bien, ne t’en fais pas (César 2007 a la mejor actriz y mejor actor secun-
dario, nominada también en las categorías a mejor película, director y guión).

La realidad que muestra la película

A Calais -en el norte de Francia, a 35 kms. de las costas inglesas- llegan desde los años 90 dece-
nas de miles de emigrantes del mundo entero que sueñan con alcanzar las orillas del Reino Unido
metiéndose en los trenes, barcos y camiones que transitan por el puerto. Desde el cierre del centro
de Sangate en 2002, estos clandestinos están dispersos por los alrededores, a merced de la ley
de la jungla, en condiciones de vida execrables, una situación que ha inspirado al cineasta francés
Philippe Lioret para su sexto largometraje.

Crítica

Escrito por Philippe Lioret y Emmanuel Courcol, el guión plasmó el encuentro de Bilal -- un joven
kurdo (Firat Ayverdi) bloqueado en Calais, a la espera de reunirse en Londres con la chica a la que
ama - y de Simon (Vincent Lindon), profesor de natación, deprimido por su próximo divorcio. Antes
nunca se había preocupado especialmente del destino de los inmigrantes, al contrario que su mujer,
voluntaria de una ONG. Ahora Simon quiere llamar su atención y para impresionarla decide ayudar
a Bilal. El muchacho, como último recurso, ha decidido cruzar a nado el Canal de la Mancha. Más
allá de los cursos de natación y las funciones de alumno y el entrenador, entre ambos se establece
poco a poco una relación afectiva (en medio de la soledad, los sentimientos de Simon hacia una
mujer inaccesible, con la que no ha tenido hijos) que impulsa al profesor a meterse en el peligroso
engranaje de la ley francesa, que castiga la asistencia a las personas en situación irregular (artículo
L622-1). Esta legislación provocó una virulenta polémica en la prensa entre el realizador y el ministro
de Inmigración. En consecuencia, Welcome es un eficaz resorte dramático que se añade al momen-
to del éxito o el fracaso de la travesía que emprende el joven protagonista de la película.
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.18
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02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios

Calais: ciudad de frontera

Calais es una ciudad del norte de Francia Mar

del Norte
situada en la costa del paso del mismo nombre,
el punto más estrecho del Canal de la Mancha, Calais
que en este lugar alcanza 34 kilómetros. Es la
ciudad francesa más cercana a Gran Bretaña.
En los días claros se pueden ver fácilmente las
rocas blancas de los acantilados de Dover. Su
población en 2004 era de alrededor de 75.000
habitantes.
FRANCIA
Calais, al igual que Gibraltar, es un enclave
estratégico para muchas personas inmigrantes Océano
Atlántico
que desean llegar a Gran Bretaña. La costa
británica se encuentra a 34 kilómetros, de modo
que los ferries y los camiones que transportan
suelen convertirse en el escondite de muchos
hombres y mujeres inmigrantes. Muchas veces,
después de haber caído en manos de los llama-
dos passeurs, sobrenombre de los mediadores Mar
mafiosos que llegan a cobrar hasta 10.000 Mediterráneo

euros por transportar a un pasajero desde el litoral francés hasta las costas del vecino Reino Unido.

En las afueras de Calais se concentran los hombres y mujeres inmigrantes que llegan a Francia con
las esperanzas puestas en cruzar el Canal y alcanzar la otra orilla. En Francia lo llaman “La Jungla”:
miseria, techos de plástico y cartón entre dunas de arena. Allí malviven personas que llegan de paí-
ses muy distintos: Afganistán, Eritrea, Irán, Sudán, Somalia... Tras un largo y duro viaje, el Canal de
la Mancha es el último obstáculo que les separa de su sueño.

REINO MAR DEL NORTE

UNIDO Dover
Dover

Dover 34
km

CANAL DE LA MANCHA
DunkerqueBÉLGICA
Dunkerque
Dunkerque
Calais
Calais
Calais
Boulogne
Boulogne
sur-Mer

sur-Mer
Boulogne-
sur-Mer

FRANCIA
 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.19

Rosyth Hull Newcastle Esbjerg

(Dinamarca)
Great
Yarmouth
REINO UNIDO MAR DEL NORTE
Haarlem
Amsterdam
Felixtoure La Haye
Harwich
Hoek van Holland
Tilbury Rotterdam
Londres
Ramsgate HOLANDA
CANAL DE LA MANCHA
Zeebrugge
Dover
Ostende
Portsmouth Newhaven Dunkerque
Poole
Calais
Bruselas
Boulogne
Plymouth sur-Mer BÉLGICA
Dieppe
Rosslare
(Irlanda) Cherbourg
Le Havre
Ouistreham
Cork
(Irlanda)

Roscoft Saint Marino

FRANCIA Paris

Se calcula que cada mes cerca de 10.000 inmigrantes ilegales parten de la región francesa de
Calais hacia el puerto de Dover, en el Reino Unido. La empresa franco-británica Eurotunel reforzó
en 2001 la seguridad en torno a las instalaciones de acceso al túnel, con una triple alambrada y 350
agentes privados.

En abril de 2009, la detención de 150 inmigrantes en Calais situó a esta pequeña ciudad en la pri-
mera página de la prensa internacional.

Diario Público (21 abril 2009)

Daniel Del Pino - Londres
http://www.publico.es/220418

Reino Unido y Francia estrechan su cooperación contra los inmigrantes

La detención de 150 inmigrantes en el paso de Calais y la visita del ministro de Inmi-

gración galo, refuerzan la teoría de que Reino Unido y Francia planean crear un gran
centro de retención de inmigrantes en esa zona.

La agencia EFE informaba esta mañana de la detención de 150 inmigrantes por La Policía francesa en el
puerto de Calais, desde donde intentaban pasar al Reino Unido, según los primeros datos ofrecidos por la
prefectura (delegación del Gobierno). La noticia no pasaría de ser una redada más contra la inmigración en
Europa, de no ser por el artículo publicado hace justo un mes por el diario británico The Independent en
el que se hablaba de una nueva estrategia franco-británica para frenar a los miles de personas que llegan a
Calais cada año solicitando asilo tanto en Francia como en Reino Unido.

Según el diario, Londres y París pretenden cortar el tráfico de inmigrantes en Calais creando un gran centro
de retención en suelo francés que estaría custodiado por agentes británicos. Esto crearía una especie de lim-
bo legal en el no queda claro si los extranjeros deben acogerse a las leyes de inmigración británicas o france-
sas y que, de llevarse a cabo, tendrá un coste en la percepción pública de ambos gobiernos. The Independent
ya bautizó en su día el proyecto como el ‘Guantánamo de Calais’.
 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.20

Hasta ahora, las mafias proporcionaban ayuda a los inmigrantes, procedentes en su mayoría de Afganistán,
el Kurdistán y los países del Cuerno de África, para utilizar algunos vacíos en la legislación comunitaria e
internacional y evitar así su expulsión de Francia, lo que a la larga los llevaba al Reino Unido donde solici-
tarían el asilo político.

Además, la detención se produce a dos días de la visita a Londres del ministro de Inmigración galo, Eric
Besson, que tiene previsto reunirse con su homólogo británico, Phil Woolas.
The Independent publicó dicho artículo después de la sugerencia de Woolas de que ambos gobiernos esta-
ban trabajando en la creación del centro de retención. Besson, que se hizo cargo de la cartera tras el récord
de expulsiones de inmigrantes de su antecesor Brice Hortefeux, trató entonces de ocultar cualquier tipo de
acuerdo al desmentir publicamente las palabras de Woolas.

Demandantes de asilo en peligro

En las últimas fechas, la política de Inmigración del Gobierno laborista de Gordon Brown se ha puesto en
entredicho por sus continuados tropiezos con las demandas de asilo. Desde 2007, la Agencia Británica de
Fronteras emplea un nuevo sistema para evaluar las demandas de asilo que según los datos de la Oficina
Nacional de Auditorías han bajado de las 84.000 de 2002 a las 25.670 de 2007.

Algunas ONG han calificado el sistema de arbitrario y critican, como algunos jueces, el peligro que conlleva
no prestar la suficiente atención a cada caso. Un ejemplo de ello es la muerte de Adam Osman Mohammed el
pasado mes de marzo tras ser deportado a Darfur. Este hombre, de 32 años, fue acribillado a tiros en la puer-
ta de su casa después de que el Reino Unido desestimara su petición de asilo político por inconsistente.

El caso de Mohammed es extremo, pero pone de manifiesto los fallos del sistema. En otras ocasiones, la
mayoría, los demandantes de asilo permanecen en Inglaterra en condiciones infrahumanas sin derechos de
ningún tipo y con la única ayuda del Gobierno de un ticket de descuento semanal de 50 libras en supermer-
cados. El destino final de estos es la calle, el alcoholismo o la delincuencia.

Si el centro de retención de Calais sale adelante, tanto Francia como Reino Unido se asegurarán la rápida
expulsión de los inmigrantes antes de que puedan emprender su lucha por permanecer en uno de los dos
países.
 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.21

El pueblo de Bilal. El pueblo kurdo

Dice Manuel Martorell (1), que “la frase, desaparecer del mapa, tiene en el pueblo kurdo una de sus
apreciaciones más precisas”. De hecho, no está en los mapas, porque Kurdistán es un pueblo sin
Estado. O, más bien, es un país montañoso de 25 millones de personas y casi tan grande como
España, que se repartieron, por el Tratado de Lausanne (23 de julio de 1923) Turquía (50% y 15
millones), Irán (25%, 7 millones), Iraq (20%, 5 millones) y Siria (5%, un millón). La población kurda
también vive en algunas de las ex repúblicas soviéticas (350.000 personas) y otros pequeños asen-
tamientos en Líbano, Afganistán y Pakistán. Asimismo en Europa, por ejemplo en Alemania: 500.000
de personas kurdas, muchas de ellas refugiadas.

Bilal, es un chico que procede del Kurdistán iraquí, al otro lado de la frontera este de Turquía y en el
norte de Iraq.

Océano
Atlántico

Reino Unido

EUROPA
Francia

Mar
Negro
ASIA
Turquía Kurdistán

Siria
Mar Mediterráneo
Iraq Irán

ÁFRICA
Kurdistán en el contexto de Eurasia
Océano
Índico

El pueblo kurdo es de lengua indoeuropea, con varios dialectos, que reivindica un nacimiento mítico
(612 antes de Cristo), de origen medo, nómadas instalados en la planicie del Irán actual.
La inmensa mayoría de la población es musulmana sunní, aunque todavía se profesa el mazdeísmo,
un culto precristiano y preislámico.

Al final de I Guerra Mundial, en 1918, y de la desintegración del Imperio Otomano, los aliados pen-
saron crear un Kurdistán independiente, como mantenían también los dirigentes nacionalistas kur-
dos. El tratado de Sèvres fue un papel mojado y después de la victoria de la revolución nacionalista
turca, liderada comandada por Mustafá Kemal Atatürk, se impuso el Tratado de Lausana (1923), que
reconoció a Turquía como nueva potencia y olvidó los derechos kurdos, sometidos y perseguidos
desde entonces a la arbitrariedad del los diferentes gobiernos turcos, iraníes e iraquíes, que han
negado su identidad, cultura y libertades políticas y de expresión.
 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.22

Con el apoyo de la URSS surgió en enero de 1946 la república kurda de Mahabad, entre Irak e Irán,
desmantelada pocos meses después por la fuerza de las armas. La agitación nacionalista kurda se
traslada desde entonces a Iraq dirigida primero por el clan Barzani, luego también por el de Talabani.
Guerrillas, negociaciones, treguas, concesiones limitadas de autonomía, represión...caracterizan los
años 70 y 80 en esa región, sometida además a las disputas fronterizas de cada uno de los Estados
vecinos, que utilizaban a las organizaciones kurdas de cada territorio en sus conflictos a cambio de
disponer de pequeñas dosis de soberanía.

El despertar nacionalista kurdo en Turquía se inició en los años 80, sobre todo con el Partido de
los Trabajadores del Kurdistán (PKK), dirigido por Abdullah Oçalan. Este movimiento izquierdista
ha combinado acciones guerrilleras con el terrorismo en el este y sur de Turquía, a la vez que el
Ejército turco realizaba sangrientas represalias contra la población kurda, destrucciones de pueblos
y aldeas y desplazamientos forzosos, en aplicación de la limpieza étnica y de un auténtico ejercicio
de terrorismo de Estado.

En marzo de 1988 el mundo comenzó a conocer Rusia

la tragedia kurda a consecuencia de la brutali- Mar Negro

dad del régimen de Saddam Husein, que ordenó Georgia Mar Caspio

liquidar la frágil autonomía del Kurdistán iraquí

Armenia
incluso con armas químicas, como en Halabja. Azerbaiyán

Agentes iraníes asesinan en esos años a varios

Turquía
líderes kurdos del Partido Democrático Kurdo de
Irán. La derrota de Iraq en la guerra del Golfo, Kurdistán
durante la primavera de 1991, provoca una
insurrección kurda, que es sofocada violenta-
mente por las tropas iraquíes. Mientras tanto, la Siria
coalición internacional miraba hacia otro lado.
Dos millones de personas se refugian en Irán y Mar Líbano Irán
Turquía, que sólo vuelven cuando se establece Mediterráneo Iraq

una zona de seguridad en el norte. Se suceden Jordán

después los enfrentamientos violentos entre las
organizaciones kurdas del PDK y UPK hasta Arabia Saudí

que la invasión de Iraq por parte de Estados

Unidos y Gran Bretaña derroca el régimen de
Saddam Husein. Los peshmerga (combatien-
tes) kurdos participan como fuerza de choque en el norte de Iraq, controlan las ciudades de Kirkuk
y Mosul y proceden a consolidar la autonomía del Kurdistán iraquí, al tiempo que se integran en el
Gobierno e incluso presiden la jefatura del nuevo Estado de Iraq, ya ocupado por Estados Unidos.

A pesar del encarcelamiento a perpetuidad del líder del PKK Oçalan y de los obstáculos a las expre-
siones culturales y políticas de la población kurda, también parece que el Gobierno islamista en Tur-
quía da pasos hacia una cierta distensión. El presidente Erdogan ha reconocido ante la Asamblea
Nacional que el problema kurdo existe y que se van a adoptar medidas concretas para solucionarlo,
entre ellas reponer los nombres a miles de pueblos kurdos que fueron rebautizados con neologis-
mos turcos.

Kurdistán es una zona muy rica en recursos naturales: agua, petróleo, madera, cereal y frutos
secos. El subsuelo kurdo contiene una de las mayores reservas petrolíferas de Oriente Próximo: las
reservas en Iraq representan el 40% del total y aunque en Irán son sólo el 10 %, se ha localizado
una de las principales bolsas de gas natural; del territorio kurdo de Turquía y de Siria se extrae la
totalidad del petróleo de estos países.

Su organización económica y social tradicional tiene que ver con sus tareas como pastores semi-
 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.23

nómadas de los valles montañosos. La propiedad de la tierra ha permanecido en manos de una

minoría terrateniente (los “aghas”), cuyo resultado ha sido un tipo de relaciones sociales que podría-
mos calificar de “feudal”. Precisamente, varios de los líderes del Kurdistán iraquí pertenecen a este
estrato social.

Mujeres kurdas celebrando la fiesta del año nuevo kurdo (Newroz) [Andrés Mourenza] (2)

Para muchos autores esto ha representado un obstáculo en el desarrollo socio-político del Kur-
distán. Similar a la importancia del “agha” se encuentra la del caudillo militar y político, jefe de los
guerrilleros (los “ peshmerga “). El “agha” es el centro de la familia que es a su vez, la unidad socio-
económica básica. Varias familias forman una “tira” y de la unión de varias “tiras” resulta la “ashirat”
o confederación de tribus, unidad política más amplia.

Palangán (Kurdistán iraní) (3) y Ciudad de Hawler (Kurdistán iraquí) (4)

 02. Contexto-contenidos previos b. Los escenarios pág.24

El pueblo kurdo se ha organizado históricamente mediante el clan, verdadera columna vertebral

de una sociedad fiel a su pertenencia a una comunidad tribal, a su líder patriarcal y a los valores
tradicionales y religiosos musulmanes. La práctica del Islam en la vida cotidiana se distingue por
una tolerancia mayor: algunos ejemplos son que las mujeres no ocultan su rostro tras un velo y se
visten con colores brillantes. Sin embargo, el poder del clan y la sumisión al jefe perpetúan todavía
la desigualdad y discriminación. Por otro lado, el desarrollo de la autonomía prácticamente plena
en el Kurdistán iraquí, con un gobierno kurdo al frente, ha puesto en marcha un destacado resurgir
económico. Esta evolución ha modificado la estructura social de la población kurda, especialmente
por el proceso acelerado de urbanización y del traslado de sectores del campesinado a ciudades
como Kirkuk y Mosul.

(1) Manuel Martorell, “Los kurdos. Historia de una resistencia”, Ed. Espasa, Madrid, 1991.

(2) Andrés Mourenza , Noticiasdesde:Turquía, “Newroz y los pasos kurdos que ya no son tan silenciosos” (2006)

http://noticiasdesdeturquia.blogspot.com/2006/03/newroz-y-los-pasos-kurdos-que-ya-no.html
(3) Marta Leonor Vidal, Los Viajeros

http://www.losviajeros.net/fotos/asia/Iran/
(4) Patrick S. Lasswell, Moderate Risk (2007)

http://www.moderaterisk.net/2007/05/analysis_of_truck_bomb_in_erbi.php
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.25
Unidad didáctica ‘Welcome’ - Material para el profesorado

02. Contexto-contenidos previos c. El viaje

Migraciones en Europa. Principales causas de las muertes (1)

Ahogamientos (naufragios, travesía de río o mar)

Asfixia (en remolques de camión, contenedores o buques de carga)

Hipotermia (en tren de aterrizaje de aviones)

Otros (accidentes, agotamiento, hipotermia, campos de minas)

Sucidio
SUECIA
Falta de auxilio, actos racistas
REINO UNIDO
Violencia de las fuerzas del orden

Kiel
Berlín Oder
3300 Londres
Neisse
ALEMANIA POLONIA
Frankfurt
850 París

500 CROACIA
Milán
FRANCIA BOSNIA HERZEGOVINA
300 A Coruña ITALIA SERBIA
100 Bilbao MONTENEGRO
20
Port Bou
Roma MACEDONIA
ESPAÑA Barcelona Evros
ALBANIA Tesalónica
Madrid Pantellería GRECIA
Valencia TURQUÍA
(IT)
Islas canarias Almería Lampedusa
Cádiz Málaga ARGELIA (IT) MALTA Antalya
Lanzarote Barbate Ceuta TÚNEZ
Larache Melilla
Fuerteventura Kenitra
Rabat

(1) Fuentes:

United (www.unitedagainstracism.org)
Noborder (www.noborder.org/dead.phip)
Migreurop (www.migreurop.org)
Asociación de familias de víctimas de la inmigración clandestina (Afvic)
Olivier Clochard (Poitiers) y Le Monde Diplomatique
 02. Contexto-contenidos previos c. El viaje pág.26

El mar Mediterráneo: frontera marítima de la Unión Europea (2)

UNIÓN EUROPEA DISPOSITIVOS DE CONTROL DESTINADOS ESPECÍFICAMENTE A

LUCHAR CONTRA LA INMIGRACIÓN CLANDESTINA
País firmante de los acuerdos de Schengen1
País candidato a la UE Remolcadores, guardacostas
País del Sur y Este mediterráneo Operaciones temporales llevadas a cabo por varios países de la UE
Región o país donde los acuerdos no son
aplicados o tienen un estatuto derogatorio Campo abierto Para las personas extranjeras a la espera del
Principales ciudades de acogida de la UE examen de su demanda de admisión de estancia
Campo cerrado o en situación de expulsión
Ciudades de salida y paso de flujos migratorios

Zona de tensión migratoria

Espacio reciente de tránsito clandestino

París

OCÉANO SUIZA
RUMANíA
ATLÁNTICO FRANCIA Milán CROACIA
B.H.
ITALIA SERBIA MAR
BULGARIA
NEGRO
MACEDONIA Estambul
Roma
PORTUGAL Barcelona ALBANIA
Madrid
GRECIA TURQUÍA
ESPAÑA Atenas

Argel Golfo de Túnez

SIRIA
Tanger Orán
TÚNEZ MAR MEDITERRÁNEO LÍBANO
ARGELIA
MARRUECOS
JORDANIA
Trípoli Benghazi
ISRAEL
LIBIA EGIPTO El Cairo

El Acuerdo de Schengen (firmado en 1985 entre Alemania, Bélgica, Francia, Luxemburgo y los
Países Bajos) pretende eliminar progresivamente los controles en las fronteras comunes y estable-
cer un régimen de libre circulación para todos los nacionales de los estados signatarios, de los otros
estados de la Comunidad o de terceros países.

(2) Fuente: Olivier Clochard

 02. Contexto-contenidos previos c. El viaje pág.27

Mapa de las sociedades de destino europeas (3)

Porcentaje de población
extranjera en cada país
10% o más
SUECIA
De 7,5% a 9,9% FINLANDIA
De 5% a 7,4% NORUEGA
ESTONIA
De 3% a 4,9% RUSIA
LETONIA
ASIA
Menos de 3% LITUANIA

IRLANDA BIELORRUSIA
POLONIA
REINO UNIDO
Número de personas 2,5 ALEMANIA
extranjeras en millones 7,3
REPÚBLICA CHECA UCRANIA
ESLOVAQUIA
7 FRANCIA AUSTRIA HUNGÁRIA
ESLOVENIA
RUMANíA
3
3,3 ITALIA CROACIA
0,7

1,5 MACEDONIA
ESPAÑA TURQUÍA
Principales vías GRECIA
PORTUGAL
de inmigración CHIPRE
1,4

ASIA
CENTRAL

MARRUECOS ARGELIA TÚNEZ

(3) Fuente: Gérard-François Dumont

 02. Contexto-contenidos previos c. El viaje pág.28

¿Y en España? (4)

Campos de internamiento, zonas de tránsito y centros abiertos en España

Centros de internamiento de extranjeros
(CIE, centros cerrados)
FRANCIA
Centro de retención temporal o en aeropuertos
(centros cerrados)
Bilbao
Centros de estancia temporal para inmigrantes
(centros abiertos)
Barcelona
(Zona Franca)
Vigo

Aeropuerto
Madrid
POR- (Carabanchel)
TU- Valencia
(Zapadores)
2700

GAL 1500
Aeropuerto

500
Murcia
Lisboa 250
(Sangonera la Verde)
100

Almería Cartagena
Duración máxima de detención en los centros cerrados
Algeciras Málaga
(La Pinera) (Capuchinos) 40 días 6 meses

Archipiélago de Canarias
Centros de retención (temporal) Tarifa Centro de internamiento de extranjeros (CIE)
Isla Paloma Las Heras1
Tenerife Lanzarote
(Garage) Tenerife
Tenerife Tanger Ceuta (Hoya Fr'ia
(Las Raices)
Melilla
El Hierro Fuerteventura
(Valverde)
La Gomera Las Palmas Las Palmas
(El camello) de Gran Canaria de Gran Canaria

1) Lugares visitados, estudios SETPS, consultora social para la comisión de las libertades civiles, de la justicia y de Asuntos Internos, Parlamento Europeo

(4) Fuente: Olivier Clochard

 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.29
Unidad didáctica ‘Welcome’ - Material para el profesorado

02. Contexto-contenidos previos d. La acogida

Diario El Mundo (2 julio 2006)

EFE - Madrid
http://www.elmundo.es/elmundo/2006/06/30/internacional/1151690732.html

Francia aprueba una ley que dificulta la inmigración ilegal y el

reagrupamiento

El Parlamento francés ha aprobado definitivamente una ley que endurece las condiciones para la regulariza-
ción de los inmigrantes y dificulta el reagrupamiento familiar.

Tanto el Senado como la Asamblea Nacional han ratificado una norma que se basa en la filosofía de que en
Francia debe primar la inmigración “escogida” y no la “sufrida”, como ha afirmado repetidamente el minis-
tro del Interior, Nicolas Sarkozy, verdadero impulsor del proyecto.
En síntesis, la nueva norma elimina la regularización automática de los ilegales que lleven más de 10 años
en Francia, como ocurría hasta ahora.

Asimismo, es más rígida a la hora de que las autoridades consulares y de Interior otorguen visados y permi-
sos de estancia y naturalización a extranjeros casados con ciudadanos franceses. Contra la política anterior
se establecerá ahora un estudio caso por caso de los solicitantes de permisos y nacionalización.

Tiempo de convivencia
Los aspirantes deberán comprometerse a aprender francés y respetar las “leyes y valores” del país, según la
ley, que combate los llamados “matrimonios de connivencia”, al no otorgar automáticamente el permiso de
residencia al inmigrante casado con un nacional francés, ya que será obligatorio demostrar un tiempo de
convivencia.

La ley dificulta el reagrupamiento familiar, al exigir que el inmigrante que quiera traer a los suyos lo podrá
hacer sólo transcurridos 18 meses de residencia legal en el país y siempre que justifique trabajo, ingresos y
alojamiento adecuados para mantenerlos.
Por contra, la normativa prevé la posibilidad de ofrecer visados especiales a quienes puedan beneficiar el
dinamismo económico y la proyección internacional de Francia, como científicos, artistas o deportistas de
alto nivel.

El proyecto de ley contó con el voto favorable del partido mayoritario conservador UMP y de parte del cen-
trista UDF, mientras que votaron en contra las formaciones de izquierda.

La norma ha sido criticada con dureza por las asociaciones de defensa de los inmigrantes y derechos huma-
nos y las principales iglesias.
 02. Contexto-contenidos previos d. La acogida pág.30

Diario El Mundo (7 mayo 2009)

Rubén Amón - Corresponsal (París)
http://www.elmundo.es/papel/2009/05/07/mundo/14538770.html

Cuando ayudar a los inmigrantes es un delito

El Gobierno de Sarkozy apoya una ley que castiga con cárcel a los ‘solidarios’

Los lectores del semanario Siné-Hebdo amanecieron ayer con la noticia de un manifiesto contra el paradóji-
co «delito de solidaridad». Lo firmaban, entre otros, la actriz Isabelle Adjani, el ex futbolista Lilian Thurman,
el filósofo Michel Onfray y el neuropsiquiatra Boris Cyrulnik, para contestar el polémico texto de una ley que
criminaliza a quienes asistan, encubran o ayuden a los inmigrantes ilegales en Francia.

La iniciativa ejemplarizante lleva la firma del ministro de Inmigración e Identidad Nacional, Eric Besson, y
conlleva musculosas medidas carcelarias contra los cómplices de los llamados sin papeles.

Es verdad que el mosquetero sarkozysta, antaño en

las filas de Ségolène Royal, ha negado que vaya em-
plearse mano dura en el ámbito de las situaciones
humanitarias, pero la ley en cuestión deja bastante
claro el propósito punitivo: «Toda persona que haya,
por ayuda directa o indirecta, facilitado o intentado
facilitar la entrada, la circulación o la estancia irre-
gulares de un extranjero en Francia será castigado
con cinco años de prisión y una multa de 30.000
euros», señala el párrafo más controvertido.

En él se han fijado los firmantes del Manifiesto de

los 144, que ayer aparecía en el Sine-Hebdo. Protes-
tan coralmente por la severidad de la ley. También Inmigrantes en Calais

lamentan que pretenda instaurarse en Francia una

criminalización de la solidaridad, toda vez que la
normativa, a punto de aprobarse, concierne tanto las actitudes individuales como el trabajo de las ONG
dedicadas a la acogida y la asistencia de los inmigrantes ilegales.

«Hemos ayudado a los sin papeles y estamos dispuestos a seguir haciéndolo, incluso cuando entre en vigor la
nueva ley», explica Thuram en sintonía con las otras 143 personalidades. «La única solución posible consiste
en suprimir el artículo que demoniza de tal modo la solidaridad».

Era el mismo propósito que tenía el Partido Socialista francés al plantear las enmiendas a la iniciativa de
Besson, aunque la mayoría absoluta con que gobierna el partido de Sarkozy (UMP) se llevó por delante las
apreciaciones de la izquierda.

Y es que el actual ministro de Inmigración e Identidad Nacional fue noticia en la campaña de las presiden-
ciales de 2007 por cambiarse de bando. Pertenecía históricamente al PS y asesoraba a Ségolène Royal en los
asuntos económicos, pero decidió alistarse a las órdenes de Nicolas Sarkozy cuando el mano a mano estaba
a punto de resolverse en las urnas.

El nuevo presidente le premió con la secretaría de Estado de Política Pública. Un peldaño obligatorio y pre-
ventivo antes de convertirse en ministro al abrigo de la remodelación gubernamental del pasado enero. Sus
ex compañeros no lo perdonan. Y lo acusan de haber concebido una ley inhumana, xenófoba, incompatible
con la herencia de Jean Jaurès.
 02. Contexto-contenidos previos d. La acogida pág.31

No le gustó a Besson la alusión al transfuguismo ni la referencia al tótem de la divine gauche francesa, así
es que el ministro de Sarkozy alzó la voz para acallar el jaleo del hemiciclo: «No sé quién hace más daño a la
izquierda. Yo habiéndola dejado o vosotros hablando en su nombre».

El debate, curiosamente, se ha puesto de actualidad a raíz de una película pedagógica de Philippe Lioret
Welcome, cuyo metraje recoge el supuesto de un súbdito francés que presta cobijo a un iraquí menor de edad
y que termina procesado por haberlo ayudado a marcharse a Inglaterra.

No es extraño, por tanto, que el actor protagonista, Vincent Lindon, se haya significado contra le ley de
Besson, aunque su nombre no figura entre los firmantes del manifiesto. Aparece, en cambio, Isabelle Adjani.
Soliviantada e indignada porque, a su juicio, el párrafo más polémico del texto contradice los deberes civiles
elementales y la conciencia del prójimo misma. trista UDF, mientras que votaron en contra las formaciones
de izquierda.

La norma ha sido criticada con dureza por las asociaciones de defensa de los inmigrantes y derechos huma-
nos y las principales iglesias.

Documento original del Ministerio francés de Inmigración,

Integración, de la Identidad Nacional y del Desarrollo Solidario.

Precisiones del Ministerio de Inmigración sobre el llamado “Delito de Solidaridad”

Este artículo dispone que “toda persona que hubiera facilitado, mediante ayuda directa o indirecta, la entra-
da, circulación o residencia irregular de un extranjero en Francia podrá ser condenado a una pena de prisión
de cinco años y a una multa de 30.000 euros”.

Este artículo constituye el fundamento jurídico de la lucha contra las redes de inmigración clandestina, que
son también las del tráfico de seres humanos, de la esclavitud moderna, de la explotación infantil, del proxe-
netismo, de la servidumbre doméstica. Además, este artículo ha permitido detener a más de 4.000 personas
en 2008, que han albergado, transportado y ofrecido prestaciones, por cuenta de redes clandestinas. El
término “ayudante” que ha sido utilizado desgraciadamente en un anejo del proyecto de ley de presupuestos
generales del Estado, hace pensar que estas personas están implicadas en la acción humanitaria, cuando en
realidad lo están en el tráfico de seres humanos. “El ministro propone que dicho término sea reemplazado
por el término de “traficante de clandestinos”.

En su intervención el ministro dijo de forma solemne: “No dejaré creer que Francia es un país que trata mal a
los extranjeros, cuando en realidad se encuentra clasificada entre los más generosos de Europa y en el mun-
do, respecto a la acogida e integración de los extranjeros y demandantes de asilo, respecto a la adquisición
de la nacionalidad y en lo que se refiere a las condiciones de retención de extranjeros en situación irregular.
Quiero además añadir que no tengo ninguna intención de restringir la definición de la misión y funciones
de las asociaciones que intervienen en nuestros centros de retención administrativa, sino más bien todo lo
contrario”.
Guía de recursos

03
 El Cine, el Mundo y los Derechos Humanos pág.33
Unidad didáctica ‘Welcome’ - Material para el profesorado

03. Guía de recursos a. Para saber más

Unidades didácticas para trabajar las migraciones en el aula

de secundaria
(descargables en pdf)

> La maleta intercultural. Unidades didácticas fruto de la cooperación

http://www.sebyc.com/iesrch/intercultural/

> Percepciones sobre el mundo árabe. Unidad didáctica.

Por Hélène Barnier
http://www.sebyc.com/iesrch/intercultural/

> Tu barrio, mil rostros diferentes. Unidad Didáctica para Educación Primaria y Secundaria
RedPaz y Mujeres y Paz
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=1162

> Una sola raza: la humana

Unidad Didáctica para la Educación Secundaria contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia.
Versión Digital
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=936

> Viaje a la esperanza: material para el estudio de las migraciones en la Enseñanza

Secundaria.
Elaborados por el Grupo Eleuterio Quintanilla de Asturias
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=35

> Catálogo de Recursos de Educación para el Desarrollo 2008 de la Coordinadora de ONGDs

de Navarra
Listado de materiales para primaria y secundaria de Educación para el Desarrollo, clasificados por
temas
http://www.congdnavarra.org/v1/IMG/Catalogo_2008castellano.pdf

> Guía de Recursos de Educación para el Desarrollo de la Coordinadora de ONGDs para el

Desarrollo de España
Permite la búsqueda por tipo de materias, formatos y temáticas, con enlaces web a las ONGDs
http://guiarecursos-epd.coordinadoraongd.org

Webs (ONGs y asociaciones)

> Aula intercultural

Dispone de cuatro apartados: herramientas didácticas, biblioteca digital, segundas lenguas, racis-
mo y xenofobia y TICs. Contiene multitud de recursos didácticos sobre migraciones y racismo.
http://www.aulaintercultural.org

> SOS Racismo

http://www.sosracismomadrid.es
 03. Guía de recursos a. Para saber más pág.34

> Alboan
En el apartado de Centro de Recursos ofrece materiales diversos sobre migraciones, y refugio
con posibilidad de descarga on-line.¡
http://www.alboan.org

> C.A.R.E.I. (Centro Aragonés de Recursos para la Educación Intercultural)

http://www.carei.es/page.php?/RecursosCAREI/GuiaRecursos

> Almería Acoge

Organización sin ánimo de lucro que ofrece asistencia a los y las inmigrantes, tanto desde el punto
de vista de asesoramiento legal, como servicios de ayuda para mejorar las condiciones de vida de
este colectivo.
http://www.almeria.acoge.org

> C.E.A.R Comisión Española de Ayuda al Refugiado

Organización no gubernamental, nacida en 1979, independiente e integrada por diversas perso-
nas y organizaciones sociales, sindicales, religiosas y políticas defensoras de los derechos huma-
nos, cuya finalidad es la protección y defensa del derecho de asilo, es decir, de las personas refu-
giadas, desplazadas y las personas vulnerables, principalmente, aquellos que llegan a España.
http://www.cear.es

> Consorcio de Entidades para la Acción Integral con Migrantes CEPAIM-Madrid

Esta organización ofrece planificación y desarrollo de programas sociales y de formación para el
tratamiento e integración de las personas inmigrantes y refugiadas.
http://www.cepaim.org

> RED ACOGE Federación de Asociaciones Pro Inmigrantes

Su objetivo es defender los derechos de las personas inmigrantes y apoyar su proceso de integra-
ción en la sociedad de acogida.
http://www.redacoge.org

> Caritas
Formada por la Confederación Oficial de las Entidades de Acción Social de la Iglesia católica en
España, instituida por la Conferencia Episcopal. Creada en 1947.
http://www.caritas.es

> Caritas Pamplona

Delegación de Caritas en Pamplona con acciones específicas de trabajo con población inmigrante.
http://www.caritaspamplona.org

> Asociación de trabajadores e inmigrantes marroquíes de España

La asociación trabaja para dar cobertura y ayuda a población inmigrante.
http://www.atime.es

Documentación sobre población inmigrante

> Informe sobre la situación de la integración social de los inmigrantes y refugiados en 2009.
Foro para la Integración Social. Ministerio de Trabajo e Inmigración
http://www.inmigracionclm.org/upload/87/75/INFORME_ANUAL_FORO_2009.pdf
 03. Guía de recursos a. Para saber más pág.35

> Secretaría de Estado de Inmigración y Emigración

http://extranjeros.mtin.es

> Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores
migratorios y de sus familiares
Documento de Naciones Unidas elaborado por el Comité de protección de los derechos de todos
los trabajadores migrantes y de sus familiares en Ginebra en 2005.
http://www.unhchr.ch

> Recursos sobre mujeres e inmigración

http://www.ual.es/Universidad/Depar/Sociologia/mujeres.htm#2

Películas

> 14 kilómetros, de Gerardo Olivares

http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=2673

> Balseros, de Carlos Bosch y Joseph M. Doménech, España (2002)

http://www.cultivadoresdeculto.com/foro/showthread.php?t=1292

> Las Cartas de Alou, de Montxo Armendáriz, España (1990)

http://www.filmaffinity.com/es/film565804.html

> Los que se quedan, de Juan Carlos Rulfo y Carlos Hagerman, México (2008)
http://www.cinetecanacional.net/micrositios/foro29/cartelera.php?cvePel=7424

> Frozen River (Río Helado), de Courtney Hunt, Estados Unidos (2008)
http://www.filmaffinity.com/es/film527121.html

> Et après… (Y después…), de Mohamed Ismail, Marruecos (2000)

http://www.adictosalcine.com/ver_pelicula.phtml?cod=28018

Bibliografía. Guías y recursos didácticos

> Educación Intercultural: análisis y resolución de conflictos

Autoría: Colectivo Amani.
Editorial: Popular, Madrid 1994.
Guía didáctica que ofrece una reflexión interesante sobre la educación intercultural y estrategias
para abordarla en el trabajo con grupos. Ofrece muchos recursos y propuestas de actividades
para realizar en el ámbito formal y no formal de la educación. Relaciona la educación intercultural
con la educación para la paz y la educación para el desarrollo.

> Ejemplificaciones de unidades didácticas. Una perspectiva intercultural

Autoría: Ferrer, E.; Lluch, X.; Rodas, A.; Salinas, J.
Editorial: Ministerio de Educación y Ciencia.
Este libro va dirigido a profesores de primaria. Presenta una propuesta didáctica sobre el trabajo
y la comunidad doméstica, con orientaciones metodológicas para el área de sociales. Tratan las
 03. Guía de recursos a. Para saber más pág.36

formas de vida y de organización social, en contextos culturales diversos, como es la familia y el

mundo laboral.

> Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad

Autoría: Malgesini, Graciela y Jiménez, Carlos.
Editorial: La Cueva del Oso, Madrid, 1997.
Guía que recoge 57 términos relacionados con las migraciones, el racismo y las relaciones inte-
rétnicas. En cada uno de ellos se abordan aspectos tales como: etimología y origen, contenidos y
usos principales, acepciones y sus cambios, connotaciones éticas e implicaciones prácticas. Está
dirigida a estudiantes, trabajadores sociales, periodistas, miembros de ONG y educadores. Está
ilustrado con dibujos de Eneko Las Heras, referentes a cada término incluido.

> El Islam y el Mundo Árabe. Guía didáctica para profesores y formadores

Autoría: VV.AA.
Editorial: Agencia Española de Cooperación Internacional, Madrid 1996.
Este libro aborda la construcción del imaginario colectivo sobre el mundo árabe y la importancia
de saber educar y enseñar a las futuras generaciones en la objetividad y en el respeto hacia otras
sociedades. Se plantean cuestiones relacionadas con el choque cultural, multiculturalismo, educa-
ción intercultural, legislación y racismo.

> Programa para trabajar la tolerancia y el respeto a la diversidad en E.S.O.

Autoría: VV. AA.
Editorial: Asociación Secretariado General Gitano, Madrid, 1997.
Destinatarios: ESO-1er ciclo, ESO-2º ciclo.
Material elaborado para trabajar y desarrollar la tolerancia en el respeto en el marco de la educa-
ción secundaria obligatoria. El material está formado por:
- Guía para el profesorado donde se aportan planteamientos teóricos sobre tolerancia, respeto a la
diversidad, posibilidades y espacios para trabajar estos valores en un centro educativo de E.S.O.
- Unidades didácticas para el alumnado que pretenden potenciar la reflexión sobre la diferencia.
La unidad finaliza con un proceso de trabajo y de responsabilidad compartida basada en la tole-
rancia y en el respeto.

> Cine para la ESO. Medicus Mundi

Autoría: Medicus Mundi
Editorial: Medicus Mundi
Destinatarios: 2º ciclo de ESO
El proyecto “CINE para E.S.O.” trata, mediante dos películas y materiales relacionados con ellas,
de acercar a las asignaturas tradicionales de 4º de secundaria temas que normalmente quedan
fuera de ellas. La película “La Promesa”, en concreto, aborda el tema de los inmigrantes en el
norte. La otra entrega (“La Marcha” de David Wheatley) se acerca a la problemática de las relacio-
nes norte-sur, la cooperación, etc. a través de una hipotética marcha que deciden iniciar miles de
personas desde los campos de refugiados de Sudán (África) hasta Europa.
 diciembre 2009

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