Ensayo de Fè y Razon

ENSAYO DE FÈ Y RAZON
La palabra "fe" se traduce del griego pí·stis, cuyo significado primario comunica
la idea de confianza y firme convicción. Dependiendo del contexto, la palabra
también podría significar "fidelidad". Eso desde la etimologia en la cual fue
escrita el "segundo testamento".
La Biblia define la fe como "la expectativa segura de las cosas que se esperan,
la demostración evidente de realidades aunque no se contemplen". (Heb 11:1.)
La expresión "expectativa segura" traduce la palabra griega hy·pó·sta·sis. Este
término, común en los antiguos documentos comerciales en papiro, transmite la
idea de algo tangible que garantiza una posesión futura. En vista de esto,
Moulton y Milligan, en su Vocabulary of the Greek Testament (1963, pág. 660),
dan al mencionado pasaje la siguiente traducción: "Fe es la escritura de
propiedad de las cosas que se esperan". La palabra griega é·leg·kjos, que se
traduce "demostración evidente", comunica la idea de presentar pruebas que
demuestren algo, particularmente algo contrario a lo que parece a simple vista.
La prueba presentada aclara lo que no se había discernido antes y descarta lo
que parecía a simple vista. La "demostración evidente", o la prueba
convincente, es tan clara y determinante que se dice que es la misma fe.
Por consiguiente, la fe es el fundamento para la esperanza y la prueba
convincente de las realidades que no se ven. La verdadera "fe" cristiana la
componen todo el conjunto de verdades reveladas por medio de Jesucristo y
sus discípulos inspirados.
Aprecio la inquietud por reflexionar sobre fe y razón. En mi opinión fe y razón

no son irreconciliables. Son momentos en el espíritu humano. En mi
experiencia son reales y complementarias. Es posible que en algún momento
aparezcan en confrontación. Es que el anhelo de inteligibilidad o del logos es
algo muy íntimo de quien se reconoce en el pensamiento. Sin embargo, el
pensar ya es una confianza básica en el ser. El anhelo del conocer está
orientado a la verdad. Es significativo que el Evangelio de Juan comienza con
la afirmación... "En un principio era la Palabra... " (logos) Al leer con atención
uno se pregunta - asumiendo que se refiere al Hijo, 2ª Persona de la Trinidad...
Que el Verbo (logos) es divino y humano. Estoy razonando sobre los términos
en sentido teológico. Para hacerlo así, debo "creer" y usar mi capacidad para
"pensar". En ambos casos es preciso admitir que ambas formas coexisten. El
que una aparezca en un momento con mayor intensidad que otra es más un
fenómeno de percepción gestalt (figura-fondo) que una pugna irreconciliable.
Por ejemplo... En el Sermón del monte, Jesús concluye que Toda la Ley y los
Profetas (léase todo lo Sagrado de la fe de su pueblo, el pueblo de Dios) se
resume en una frase: "Haz a los demás, lo que quieras que ellos hagan
contigo". ¿Hay algo más racional que esta fórmula? Nótese la fuerza del logos
o del Verbo en esta expresión. Pero también aquí está - por lo menos para mí -
una potentísima expresión de la fe. El Verbo (Jesús) revela lo esencial.
Conociendo desde dentro la naturaleza humana pone al alcance de la razón un
puente hacia lo divino. Desde la fe en el Logos de Dios, uno puede
razonablemente pensar que:
"Hacer la voluntad de Dios es tratar al otro en reciprocidad y justicia" . Una fe
que no reconoce este camino de convivencia, contradice a Dios. ¿Es fe la fe
que reniega de sí misma? ¿Es razón la razón que desprecia su origen?
Naturalmente, hay otros textos que se pueden esgrimir, pero me parece que,
desde una fe cristiana, la clave está en las palabras reconocidas de Jesús. ¿No
hay también aquí una paradoja? Dios tiene fe (confianza) en el hombre. El
hombre es libre para entrar en esta dinámica y si entra no lo hace en forma
mutilada, sólo que el equipaje debe ser otro. Los absurdos o aporías son
propios también del pensamiento o la razón que es limitada. Una razón sana se
orienta hacia la verdad, la fe asume la verdad, pero no por ello se cierra a la
razón.
La razon jamas podra demostrar que algo exite. La fe es ciega y ademas de ser
ciega es una duda, por lo tamto concidero que la fe y razon estan muy
separados, pruebas de eso son los escritos de kierkegaard en migajas
filosoficas, fe es mas que algo razonable es un sentimiento que no puedes
pensar. Ejemplo claro que me dio mi amigo rodrigo "cuando estas con tu novia,
razonas el prosedimiento que vas a hacer para llegar a sus lavios" no!
creo q tanto la fe y razon como dijo jesus son el alfa y omega, es como algo
como el bien y del mal, ambos se necesitan.
Siempre han existido contradicciones bastante radicales con respecto a éstos

dos conceptos que son la razón y la fé.Pero también parece que no pueden
vivir desconectados totalmente en la vida de cada uno de nosotros, asi
tengamos creencias religiosas distintas y razonemos de acuerdo a X factor
cultural ó humano. No obstante lo anterior, es importante establecer a
continuación las diferencias respectivas y, posteriormente, llegar a una
conclusión que sea de observación general para los lectores y establecer los
parámetros que le sean más convenientes para su forma de vida.

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Aprecio la inquietud por reflexionar sobre fe y razón. En mi opinión fe y razón

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