Sukot PDF
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Se habita 7 das en cabaas hechas de ramas y hojas de rboles. Se construyen en los techos de las casas, patios, an en las calles y ya construido el templo de Yahrushalaim se festejaba en lo que es en el atrio.
Uno se regocija delante de YHWH por la proteccin y la cosecha de los frutos de la tierra. Se celebra cuando se recogen las cosechas de los cereales: el trigo y la cebada.
Leer Deuteronomio 31:10-13. El que ha credo en Yahshua HaMashiaj y guarda su Torah, ya no es extranjero.
Despus del cautiverio de Babilonia, se aadi la ceremonia de derramar agua sobre el sacrificio como smbolo de gratitud por la provisin del agua en el desierto, leer Isaas 12:3-6.
Por eso Yahshua HaMashiaj dijo en la fiesta: leer Juan 7:2 y verso 37 y 38. As entonces entendemos Juan 3:5.
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En la poca del templo de Yahrushalaim, el primer da de la fiesta se iluminaba el atrio, leer Juan 8:12 y danzaban con antorchas.
Hablando de esta fiesta, fue el inicio de la construccin del tabernculo (Santuario en el desierto) leer xodo 5:9.
Por lo tanto Yom Kippur es da del perdn por el pecado del becerro de oro. Recordemos que Mosh rompi las primeras tablas de la Torah por el pecado del pueblo de Israel.
Leer xodo 34:27 y 28 y xodo todo el captulo 35 y 36 del 1 al 7. Por lo tanto nosotros debemos invertir nuestros recursos, tanto espirituales como econmicos en que el reino de los cielos sea anunciado.
Elohim quera habitar en medio de su pueblo (xodo 25:8). Ahora est el Ruaj HaKodesh en nosotros. Leer xodo 13:21.
Al referirse a las NUBES en la Tanak (Biblia) entre otras cosas se refiere a los creyentes en Yahshua: leer Hebreos 12:1 y Apocalipsis 1:7.
Esta fiesta es llamada tambin, fiesta de gran regocijo o fiesta de las luces: por lo tanto representa:
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1. Perdn 2. Caminar con Elohim 3. Ser obedientes a Yahshua 4. Gran gozo
Se danza en crculo como verdadero hermanos en Yahshua, unidos por su amor. Representa la dependencia del que es hijo de YHWH. Se da gracias por su proteccin, por la provisin de agua, alimento y techo.
La tienda, por as decirlo, es ahora el cuerpo fsico, morada temporal de nuestro espritu y nuestra alma, leer 1 Corintios 6:19 y 20.
Necesitamos el alimento de la palabra de Elohim, leer Mateo 6:11 y Mateo 4:4, Juan 6 verso 33 y 35.
La limpieza y purificacin que la palabra de Elohim trae a nuestras vidas, ver Efesios 5 verso 26.
La cobertura de Elohim contra HaSatn, leer Mateo 6:13 y todo el Salmo 91.
Elohim cubre todas nuestras necesidades, si le buscamos espiritualmente, leer Mateo 6:31 al 33.
Durante esta fiesta fue la dedicacin del templo que construy Salomn, por eso el hizo una pregunta: habitar Elohim en la tierra?, leer 1 Reyes 8:27.
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Yahshua se hizo carne y habit en un tabernculo (su cuerpo) entre nosotros, leer Juan 1:14.
Lo que se describe en el libro de Shemot = xodo, la nube es el techo o proteccin durante el da, y la columna de fuego es el calor y su luz, leer 1 Corintios 10:1-2, Hebreos 6:1-2.
Sobre las nubes, leer Daniel 7:13, Judas 14, Isaas 60:8, Hechos 1 verso 9 al 12.
Los santos que salgan de la gran tribulacin, Elohim extender su tabernculo (proteccin y salvacin) sobre ellos, leer Apocalipsis 7:14-15.
El tabernculo es nuestro cuerpo, leer 2 Pedro captulo 1 verso 13 y 14, y 2 Corintios captulo 5 verso 1 al 5.
Esta fiesta recuerda como vivieron los antepasados del pueblo de Israel, habitando en tiendas: Mosh (Hechos 7:44, Hebreos 9:2-8). Abraham, Isaac y Jacob (Hebreos 11:8-9). David (Hechos 15:16).
Yahshua entr en el templo en la fiesta de Sukot, leer Juan 7 verso 2 y verso 27 y 29.
En esta fiesta recordamos que somos peregrinos en esta tierra y que estamos por lo pronto en un tabernculo (nuestro cuerpo) leer Hebreos 11:8-10.
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Es el final de la cosecha de aceite, uvas, etc. y prcticamente como es la fecha de la ltima cosecha, muy probablemente ser entre Yom Teruah y Sukot el gran rescate, Leer Mateo 13 verso 39, Apocalipsis 14:15, Joel 3:13.
En la poca del profeta Jeremas se lamentaba, porque llegaba la cosecha y no haban sido salvos (Jeremas 8:20).
Despus de la cautividad de Babilonia la volvieron a celebrar (Esdras 3:1-4), por lo tanto ya no hay que estar cautivos del diablo.
ACTUALMENTE LA IGLESIA CRISTIANA DICE QUE YA NO LE TOCA CELEBRAR LAS FIESTAS, PERO CMO PRETENDEN REINAR EN EL MILENIO CON YAHSHUA SI EL MILENIO ES EL GRAN SHABBAT Y SE CELEBRARN TODAS LAS FIESTAS? POR LO TANTO EL LLAMADO PARA EL PUEBLO CRISTIANO ES ABANDONAR RPIDO BABILONIA (APOCALIPSIS 18:4).
Se derramaba sangre y agua por la expiacin de los pecados (Isaas 12:3 y Juan 19 verso 34, Juan 2:7, Juan 7:37-38, Juan 4:13-14, Juan 3:1-6).
Los Jajamin (sabios de Israel) explican que Yahshua escribi los nombres de las personas que no guardaban la Torah (Juan 8:1-11, Jeremas 17:13)
Leer Filipenses 4:4, por lo tanto hay que regocijarse en esta fiesta.
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Al entrar a la nueva Yahrushalaim entraremos por alguna de las 12 puertas de la ciudad y cada una tiene el nombre de una Shebet (tribu), Apocalipsis 21:12. NO HAY PUERTA PARA GENTILES, por lo tanto guardar la Torah de Yahshua para entrar a la nueva Yahrushalaim.
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