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Pu untos Sobr resalientes 1 Samuel 5 a 9

4. Por qu fue e inapropia ado que Is srael pidie era un rey? ? (1 Sam. 8:5.) 8 [w05 5 15/9 pg. 20, prr. 17; 1 it-2 pg. . 813 prr. 2.]

Datos ge enerales . Libr ro bblico nm mero 9: 1 Samuel Es scritores: Samu uel, Gad, Natn n Dnde se esc cribi: Israel Cun ndo se complet: c. 1078 a.E E.C. Tiempo o que abarca: c. c 11801078 a.E.C. a Resum mn si p gs. 54-55 pr rrs. 11-13 Libr ro bblico nm mero 9: 1 Samuel Samuel juzga a Israel (5:17 7:17). Ahora lo os filisteos tam mbin tienen qu ue aprender, con n gran pesar para p s, que el arca de Jehov v no se debe usar como am muleto de magi ia. Cuando llev van el Arca al l templo de Da agn en Asdod d, su dios cae sobre su rostro contra el sue elo. Al da sig guiente Dagn cae de nuevo de plano en el l umbral, esta vez v con la cab beza y ambas palmas p de las manos m cortada as. Esto da com mienzo a la su upersticiosa pr ctica filistea de no pisar el e umbral de Dagn D (5:5). Los filisteos llevan l urgentem mente el Arca a Gat y luego o a Eqrn, per ro nada de eso o surte efecto! Se les atorme enta con pnic co, hemorroide es y una plaga a de roedores. Los seores del d eje filisteos s, finalmente desesperados d al a aumentar el nmero de muertos, m devuelven el Arca a Israel sobre un u carruaje nu uevo tirado por r dos vacas qu ue estaban dan ndo de mamar r. En Bet-sem mes les acaece un desastre a algunos a israelit tas por mirar el e Arca. (1 Sam m. 6:19; Nm. 4:6, 20.) Final lmente a queda en la ca asa de Abinada ab, en la ciudad d levita de Quiryat-jearim. el Arca 12 P 20 aos per Por rmanece el Ar rca en la casa de d Abinadab. Samuel, ya ad dulto, insta a Is srael a desecha ar los Baales y las imgenes de Astoret, y a servir a Jehov v con todo el corazn. Eso hacen. h Mientra as se congrega an en Mizp para p adorar, lo os seores del eje de los fili isteos aprovech han la oportun nidad para atac car por sorpres sa a Israel. Isr rael invoca a Jehov J median nte Samuel. Un n gran tronar procedente p de Jehov pone en e confusin a los filisteos, y los israelitas s, fortalecidos por el
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Texto o del ao 201 10 El amor aguanta toda das las cosas. El amor nu unca falla. | (1 Corintio os 13:7, 8)

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sacrificio y la oracin, logran una victoria aplastante. Desde entonces en adelante la mano de Jehov continu estando contra los filisteos todos los das de Samuel (7:13). Sin embargo, no hay jubilacin para Samuel. Toda la vida sigue juzgando a Israel y hace un circuito anual de Ram, precisamente al norte de Jerusaln, a Betel, Guilgal y Mizp. En Ram edifica un altar a Jehov. 13 Sal, el primer rey de Israel (8:112:25). Samuel ha envejecido en el servicio de Jehov, pero sus hijos no andan en los caminos de su padre, pues aceptan sobornos y pervierten el juicio. En este tiempo los ancianos de Israel se acercan a Samuel para exigirle: Ahora bien, nmbranos un rey que nos juzgue, s, como todas las naciones (8:5). Muy perturbado, Samuel busca a Jehov en oracin. Jehov responde: No es a ti a quien han rechazado, sino que es a m a quien han rechazado de ser rey sobre ellos. [...] Y ahora escucha su voz (8:7-9). Con todo, primero Samuel tiene que advertirles de las graves consecuencias de la peticin que han hecho en rebelda: reglamentacin estricta, impuestos, prdida de libertad y, con el tiempo, amargo pesar y clamor a Jehov. Sin vacilar en sus deseos, el pueblo exige un rey. _______________________________________________________________________________ w78 1/9 pg. 25 Primero de Samuel realza la importancia de la obediencia Samuel, al llegar a ser hombre, sirve de sacerdote y juez de Israel. Cuando los seores del eje de los filisteos se renen de nuevo para combatir, Samuel le suplica a Jehov, y como resultado de ello los israelitas ganan una notable victoria sobre sus enemigos. Ao tras ao Samuel sigue juzgando a Israel, haciendo un circuito de Betel y Guilgal y Misp.1 Sam. 5:1-7:17. SAL, PRIMER REY DE ISRAEL No hay duda de que Samuel obedeca los mandamientos de Dios y fue bendito debido a ello, pero la historia es diferente cuando se trata de sus hijos. Ellos van tras ganancia injusta y aceptan sobornos y pervierten el juicio. El pueblo de Israel usa esta situacin como base para pedir un rey que gobierne sobre ellos. Tambin hay temor de agresin procedente de naciones de alrededor. El que Israel solicite un rey es un verdadero golpe para Samuel. Pero Dios le asegura que al pedir un rey humano ellos no solo estn rechazando a Samuel, sino que en realidad estn rechazando a Dios de ser el Rey de ellos. Samuel les advierte lo gravoso que les ser tener un rey, pero todava desean uno. Quieren ser como las naciones que los circundan. Por medio de una tronada fuera de sazn, Jehov indica que no aprueba la decisin de ellos. Pero Jehov no le vuelve la espalda a su pueblo. Selecciona un rey, al modesto Sal, que en estatura se destaca por cabeza y hombros sobre toda otra persona de su pueblo y que verdaderamente presenta la apariencia de un rey. Samuel primero unge a Sal en privado y luego en pblico, y hace que se proclame a Sal rey sobre la nacin de Israel.1 Sam. 8:1-10:27. 1 Samuel Cpitulo 5 w79 1/12 pg. 26 Paz entre los hombres que tienen su aprobacin Jehov prohbe el que uno mezcle la adoracin de l con la que se da a dioses demonacos. No has de celebrar un pacto con ellos ni sus dioses, dijo l a su pueblo Israel. No deben ellos morar en tu tierra, para que no te hagan pecar contra m. En caso de que sirvieras a sus dioses, eso llegara a ser un lazo para ti. (xo. 23:32, 33; 1 Sam. 5:1-4) Se repite esta restriccin a los cristianos: No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrdulos. Porque qu consorcio tienen la justicia y el desafuero? O qu participacin tiene la luz con la oscuridad? Adems, qu armona hay entre Cristo y Belial?2 Cor. 6:14, 15. _______________________________________________________________________________ ip-2 cap. 2 pg. 22 prr. 11 Confortadoras palabras profticas que nos conciernen Los artfices trabajan en equipo para fabricar imgenes de dioses que libren al pueblo del peligro. El carpintero construye un armazn de madera y le pide al orfebre que lo recubra de metal, quizs oro. El escultor alisa el metal con el martillo y se muestra conforme con la soldadura. Tal vez con cierto sarcasmo se indica que aseguran el dolo con clavos para darle solidez y que no se tambalee, como la imagen de Dagn, que cay de bruces ante el arca de Jehov (1 Samuel 5:4). _______________________________________________________________________________ w02 1/7 pgs. 7-8 Adorar a Dios en espritu Los israelitas tambin trataron de utilizar el arca del pacto como amuleto contra sus enemigos, con funestas consecuencias (1 Samuel 4:3, 4; 5:11). Y en la poca de Jeremas, los ciudadanos de Jerusaln se preocupaban ms por el templo que por el Dios que en l se adoraba (Jeremas 7:1215). La alegacin de que los iconos no son ms que ayudas para el culto relativo es muy discutible. Por qu? Pues bien, no es cierto que hay iconos de Mara o de algunos santos a los que se les

it-1 pgs. 620-621 Dagn No existe un criterio unnime en cuanto al origen del nombre Dagn. Hay doctos que lo relacionan con la palabra hebrea dagh (pez), mientras que otros lo asocian con el trmino hebreo daghn (grano). En 1 Samuel 5:4 se dice de Dagn cado en el suelo: Solamente la parte de pez [literalmente, Solamente Dagn] se le haba dejado encima, su cabeza y las palmas de sus manos haban sido cortadas. El trmino hebreo que en este texto se traduce Dagn se vierte en la mayora de las versiones espaolas por el tronco, mientras que otras lo traducen la parte que tena de pez (DK, Mod), el tronco en forma de pez (Str) o la parte de pez (NM).

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considera dignos de una mayor devocin y ms eficaces que otros que representan a la misma persona que muri hace tanto tiempo? Por ejemplo, en Grecia hay un icono de Mara en la isla de Tnos y otro en Soumela, en la regin norte del pas. Los dos cuentan con partidarios devotos que creen que su imagen es superior y que realiza milagros ms impresionantes que la otra. Y, sin embargo, ambos representan a la misma persona, que falleci hace siglos. Por consiguiente, en la prctica se atribuyen poderes verdaderos a ciertos iconos y se les rinde adoracin. 1 Samuel Cpitulo 6 g82 8/2 pg. 25 Cuando habla de temas cientficos la Biblia es cientfica En 1907 la ciencia mdica descubri que los roedores causan plagas. 1 Samuel 6:5 habla de una plaga y hace referencia a las ratas que devastan el pas. (B de J) Aquello ocurri en el siglo 11 a. de la E.C. 1 Samuel Cpitulo 7 w07 1/6 pgs. 28-29 prrs. 13-14 Los mayores: una bendicin para los jvenes La Biblia no dice qu edad tena Samuel cuando muri, pero los sucesos que se relatan en el libro de Primero de Samuel abarcan unos ciento dos aos, y Samuel fue testigo de la mayor parte de esos sucesos. En Hebreos 11:32, 33 leemos que jueces y profetas rectos efectuaron justicia. Y, en efecto, Samuel ayud a algunos de sus contemporneos a evitar o abandonar el mal camino (1 Samuel 7:2-4). De qu maneras? Pues bien, l fue fiel a Jehov toda su vida (1 Samuel 12:25). No temi dar consejos firmes incluso al rey (1 Samuel 15:16-29). Adems, ya envejecido y encanecido, fue un ejemplo en lo que tiene que ver con orar a favor de otros. Tanto es as que para l era inconcebible [...] pecar contra Jehov cesando de orar por sus hermanos israelitas (1 Samuel 12:2, 23). 14 Todo esto pone de relieve un modo importantsimo en que los mayores pueden ejercer una influencia positiva en otros siervos de Jehov. Prescindiendo de las limitaciones que les impongan la mala salud y otras circunstancias, las personas de edad avanzada pueden orar por otros. Si usted es una de ellas, se da cuenta de lo mucho que sus oraciones benefician a la congregacin? Debido a su fe en la sangre derramada de Cristo, usted disfruta de una buena posicin ante Jehov. Adems, gracias a su historial de aguante, su fe ha aumentado en calidad al haber sido probada (Santiago 1:3; 1 Pedro 1:7). Nunca lo olvide: El ruego del hombre justo, cuando est en accin, tiene mucho vigor (Santiago 5:16). _______________________________________________________________________________ w02 1/4 pg. 12 prr. 13 Por qu bautizarse? Es preciso abandonar la religin falsa, actuar en armona con los mandamientos de Dios y dar devocin exclusiva a Jehov (Deuteronomio 30:2, 8-10; 1 Samuel 7:3). _______________________________________________________________________________ w82 1/1 pg. 22 prr. 7 Escondidos en el da de la clera de Jehov La astrologa, la adivinacin, el espiritismo... todas estas prcticas tambin se encuentran entre los que afirman que son cristianos. Bajo el pretexto de que todas las religiones llevan a la misma meta, hoy se practica extensamente la unin de fes en la cristiandad. Las supersticiones de la religin falsa se mezclan con la Biblia. As, en vez de obedecer el mandato de Jess de observar la Conmemoracin de Su muerte una vez al ao, la cristiandad da importancia a la Pascua florida, cuyo nombre en ingls, Easter, se deriva del nombre de la diosa del amor sensual, Astoret (Astarte, en griego), e incorpora en esta fiesta ritos y smbolos de fertilidad, tales como conejos y huevos de Pascua. Cualquiera que haya estado envuelto en tales prcticas hara bien en seguir el buen consejo de 1 Samuel 7:3: Si es con todo su corazn que estn volvindose a Jehov, quiten de en medio de ustedes los dioses extranjeros y tambin las imgenes de Astoret, y dirijan su corazn inalterablemente a Jehov y sirvan solo a l, y l los librar. S, es esencial respetar a Jehov, su Palabra y sus requisitos si deseamos estar entre aquellos a quienes se invita a participar en su da de vindicacin. _______________________________________________________________________________ jd cap. 1 pgs. 9-10 prr. 13 Los mensajes de Jehov: ayer y hoy Pensemos tambin en los profetas Samuel y Natn (2 Samuel 12:25; Hechos 3:24; 13:20). Aunque Jehov los utiliz para anunciar el futuro, su misin proftica abarc ms. Por ejemplo, Samuel anim a los israelitas a abandonar la idolatra y regresar a la adoracin pura. Adems,
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it-1 pg. 621 Dagn Tambin fue en la casa de Dagn, en Asdod, donde los filisteos depositaron el Arca sagrada de Jehov despus de haberla capturado como botn de guerra. La imagen de Dagn se cay de bruces ante el Arca en el umbral del templo en dos ocasiones, y la segunda vez se rompi en varios pedazos. Quizs con el fin de no profanar el lugar donde haban cado los pedazos, tanto los sacerdotes como otras personas que entraban al templo tomaron por costumbre no pisar el umbral. (1Sa 5:2-5.)

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proclam la condena divina contra el rey Sal, dejando clara esta leccin: Jehov valora ms la obediencia que los sacrificios materiales. As pues, una de las funciones que realiz Samuel como profeta fue explicar cmo quera Dios que viviera la gente (1 Samuel 7:3, 4; 15:22). _______________________________________________________________________________ si pg. 58 prr. 30 Libro bblico nmero 9: 1 Samuel Sin embargo, hay el contraste de lo bueno. Por ejemplo, note el derrotero del fiel Samuel, quien sirvi a Israel toda su vida sin fraude, parcialidad ni favoritismo. (1 Sam. 12:3-5.) Estuvo muy dispuesto a obedecer desde su niez en adelante (3:5), fue [] inalterable en su dedicacin y devocin (7:3-6; 12:2), dispuesto a escuchar (8:21), []. Tambin se ganaba el informe favorable de otros (2:26; 9:6). Su ministerio desde temprana edad no solo debe animar a los jvenes de hoy a emprender el ministerio (2:11, 18), sino que su continuacin sin retiro hasta el fin de sus das debe sostener a los de edad muy avanzada (7:15). _______________________________________________________________________________ w05 15/3 pg. 22 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 7:7-9, 17. Por qu ofreci Samuel una ofrenda quemada en Mizp y erigi un altar en Ram, en vista de que los sacrificios deban ofrecerse con regularidad nicamente en un lugar que Jehov escogiera? (Deuteronomio 12:4-7, 13, 14; Josu 22:19.) Una vez que se retir el Arca sagrada del tabernculo de Sil, dej de ser evidente la presencia de Jehov. Por eso, en calidad de representante de Dios, Samuel ofreci una ofrenda quemada en Mizp y tambin levant un altar en Ram. Al parecer, tales acciones contaban con la aprobacin de Jehov. _______________________________________________________________________________ w94 1/12 pg. 28 El reconocimiento: una necesidad humana fundamental El mayor ejemplo a este respecto es Jehov Dios. l no pasa por alto a quienes merecen reconocimiento. Se fij en hombres como Abel, Enoc y No. (Gnesis 4:4; 6:8; Judas 14.) Jehov reconoci a David por su sobresaliente fidelidad. (2 Samuel 7:16.) Samuel honr a Jehov por aos como profeta, y Jehov, a su vez, lo honr a l respondiendo rpidamente a su oracin cuando le pidi ayuda para derrotar a los filisteos. (1 Samuel 7:7-13.) No se sentira usted honrado de tener tal reconocimiento divino? _______________________________________________________________________________ w87 15/12 pgs. 17-18 prr. 10 Honra al Dios de la esperanza Por aos Samuel honr a Jehov como profeta, y Dios lo honr a l. Note esto en 1 Samuel 7:7-13. Jehov respondi rpidamente cuando Samuel le or por ayuda para derrotar a los filisteos. No se sentira usted honrado al recibir tal reconocimiento divino? Cuando los hijos de Samuel no siguieron la gua que l les dio, Dios no rechaz a Samuel como haba rechazado a El. Patentemente esto se debi a que Samuel hizo cuanto pudo para honrar a Dios. Algo que tambin muestra esto es que a Samuel le disgust que la gente solicitara un rey humano. (1 Samuel 8:6, 7.) Dios utiliz a Samuel para ungir tanto a Sal como a David. Al morir Samuel, Israel lo honr con expresiones de duelo. Sin embargo, lo ms importante es que Dios lo honr al mencionarlo en la Biblia entre los hombres de fe que sern bendecidos con una resurreccin y con las buenas cosas que Dios tiene para ellos. (Salmo 99:6; Jeremas 15:1; Hebreos 11:6, 16, 32, 39, 40.) No muestra esto que es muy valioso honrar al Dios de la esperanza _______________________________________________________________________________ w07 15/1 pg. 15 Samuel promueve la adoracin verdadera Est claro que Samuel promovi la adoracin verdadera. Se encarg, por ejemplo, de que parte del botn de guerra se destinara al mantenimiento del tabernculo. Tambin ayud a organizar la celebracin de la Pascua y el servicio de los porteros levitas (1 Crnicas 9:22; 26:27, 28; 2 Crnicas 35:18). Adems, todos los aos sala de su casa en Ram y viajaba a diversas ciudades para juzgar a los israelitas, ganndose la reputacin de ser honrado e imparcial. La gente senta mucho respeto por Samuel, lo que le permita a l ayudarlos espiritualmente (1 Samuel 7:15-17; 9:6-14; 12:2-5). Sin duda alguna, su honradez y espiritualidad motivaron a muchos israelitas a imitarlo. Y a usted? Lo motiva como a ellos el ejemplo de Samuel? _______________________________________________________________________________ w87 15/1 pg. 16 prr. 6 El mundo no era digno de ellos Samuel y otros profetas tambin desplegaron gran fe durante su vida y mostraron que dependan por completo de Dios. (1 Samuel 1:19-28; 7:15-17.) Qu excelentes ejemplos para los siervos de Jehov de hoy, jvenes y mayores! _______________________________________________________________________________ w70 15/10 pgs. 618-620 prrs. 21-26 Tiene usted fe que resulta en conservar viva el alma?

it-1 pg. 1118 Hemorroides Los cinco seores del eje de los filisteos devolvieron el Arca a Israel con una ofrenda por la culpa para Jehov, que consista en parte en cinco imgenes de oro de las hemorroides, es decir, representaciones de esas hinchazones. (1Sa 6:4, 5, 11, 17.) Algunos pueblos antiguos (en particular los griegos y los romanos) tenan la costumbre de presentar a sus dioses exvotos de las partes enfermas del cuerpo para solicitar o agradecer su curacin. Como los jerbos estaban arruinando la tierra (1Sa 6:5), algunos eruditos creen que lo que afligi a los filisteos fue la peste bubnica, una enfermedad infecciosa de elevada mortalidad caracterizada por sntomas como la fiebre, escalofros, postracin y agrandamiento doloroso de las glndulas linfticas o bubones. Esta plaga se transmite principalmente por las picaduras de pulgas que han estado en contacto con ratas infectadas u otros roedores moribundos o muertos.

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Samuel sirvi a Jehov desde la niez, nunca abandonando su fe en Dios. (1 Sam. 1:19-28; 7:15-17) Si usted tiene y mantiene fe semejante en Dios, esto le traer vida eterna. El apstol Pedro escribi acerca de los cristianos que reciben el fin de su fe, la salvacin de sus almas. (1 Ped. 1:9) Pero quizs usted pregunte: Qu puedo hacer para tener una fe saludable, sustentadora? Est seguro de que, con la ayuda de Jehov, mucho puede efectuarse. 1 Samuel Cpitulo 8 w83 1/6 pgs. 23-24 prr. 4 Armados para la pelea contra los espritus inicuos Ciertamente es encomiable el que los testigos de Jehov del da presente que tengan ms cosas materiales que otros compartan lo que tienen con los que tengan menos que ellos, como lo hicieron los cristianos primitivos durante sus fiestas de amor (Judas 12). No obstante, qu hay si alguien tiene una segunda intencin, y tal vez d un regalo a otra persona porque sabe que sta en cambio puede proporcionarle algn privilegio dentro de la congregacin cristiana? Esto ciertamente sera incorrecto! Y sera igualmente incorrecto que la persona que aceptara dicho regalo lo pagara con esa clase de favor. El hacer tal cosa sera comparable a dejarse sobornar. El cristiano prudente se guarda de caer en tal trampa, trampa en la que cayeron ciertos siervos de Dios del pasado cuando se les confiaron puestos de responsabilidad. (1 Samuel 8:1-3; 2 Crnicas 19:6, 7.) _______________________________________________________________________________ ct cap. 8 pg. 134 El Creador se revela a s mismo para nuestro beneficio El juez y profeta Samuel dio una buena direccin espiritual a Israel, pero sus hijos fueron diferentes. El pueblo finalmente pidi a Samuel: Nmbranos un rey que nos juzgue, s, como todas las naciones. Jehov explic a Samuel el significado de aquella peticin: Escucha la voz del pueblo [...] porque no es a ti a quien han rechazado, sino que es a m a quien han rechazado de ser rey sobre ellos, y previ sus tristes consecuencias (1 Samuel 8:1-9). No obstante, accedi a la demanda y nombr por rey de Israel a un hombre modesto llamado Sal. Pese a su prometedor comienzo, despus de ascender al trono Sal se hizo obstinado y pas por alto los mandamientos de Dios. El profeta de Dios anunci que se dara el gobierno a un hombre en quien Jehov se complaciera. Este hecho pone de relieve cunto valora la obediencia de corazn el Creador (1 Samuel 15:22, 23). _______________________________________________________________________________ w75 15/1 pg. 58 prr. 23 Por fidelidad siga viviendo Los que defienden lo que es correcto, verdadero y bueno siempre acuden al Legislador supremo, manteniendo claramente enfocadas Sus leyes y principios como aplicables en su vida cotidiana. No hay otro lugar en el cual preferiran estar que dentro del arreglo de Jehov para sus adoradores. (Sal. 84:10) Siempre hallan refrigerio al ir de casa en casa, buscando a los que piden en oracin que venga el reino de Dios, y que Su voluntad justa se haga en la Tierra, y que quieren vivir para siempre bajo ese gobierno perfecto. (Mat. 6:9, 10; Juan 17:3) Nunca estaran satisfechos con las promesas de un poltico terrestre, ni escogeran jams el tener un rey humano sobre ellos. (Compare con 1 Samuel 8:1-9.) Cuando se dedicaron, estos individuos decidieron apoyar la soberana de Jehov, y desde entonces se han esforzado por hacer que todas sus decisiones giren en torno de esa seleccin previa. _______________________________________________________________________________ w04 15/5 pg. 11 prr. 5 Los mayores son miembros valiosos de nuestra hermandad cristiana Es muy probable que usted recuerde otros muchos personajes bblicos que produjeron el fruto de labios en su vejez (1 Samuel 8:1, 10; 12:2; 1 Reyes 14:4, 5; Lucas 1:7, 67-79; 2:22-32). _______________________________________________________________________________ w78 1/7 pg. 31 Preguntas de los lectores Por supuesto, pudiera haber ocasiones en que un hijo se alejara del camino de la verdad o se deslizara a la comisin de males a pesar de los encomiables esfuerzos del padre por ayudar espiritualmente a la familia. Bien puede ser que sus otros hijos sean excelentes ejemplos del vivir cristiano, en testimonio de que han recibido buena educacin y entrenamiento de los padres. Por otra parte, si un menor tras otro mientras residen en la casa se meten en profundas dificultades espirituales al llegar a cierta edad, y acarrean oprobio a la familia y la congregacin, hay seria duda con relacin a si el padre est presidiendo su casa excelentemente. Entonces hay que ejercer cuidado para no excusar la situacin por medio de sencillamente sealar a ejemplos bblicos de individuos que no resultaron ser lo que pudiera haberse esperado, entre ellos Esa, los hijos de Samuel y otros por el estilo. (Gn. 25:27-34; 26:34, 35; 1 Sam. 8:2, 3, 5) Debe tenerse presente

it-1 pg. 1118 Hemorroides Hubo una confusin mortfera cuando el Arca estuvo en Eqrn, donde los hombres que no murieron haban sido heridos con hemorroides. (1Sa 5:1012.) En 1 Samuel 6:4 se hace referencia tanto a imgenes de hemorroides como a jerbos, y se pone en boca de los sacerdotes y adivinos filisteos las siguientes palabras: Cada uno de ustedes y sus seores del eje tienen el mismo azote. Esta declaracin, no obstante, puede significar tan solo que toda la nacin, tanto los seores del eje como el pueblo en general, haban sufrido una calamidad comn, el mismo azote, no necesariamente que los roedores y las hemorroides tenan que ver con la misma enfermedad epidmica o plaga. Parece ser que la Biblia se limita a indicar que los jerbos destruyeron vegetacin por toda Filistea, de modo que arruinaron la tierra, y no especifica que contagiaran a los filisteos a quienes Jehov plag.

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que la mayora de las personas a las cuales se hace referencia en la Biblia como individuos que se descarriaron eran adultos, plenamente capacitados para tomar sus propias decisiones. No estaban sujetos a la misma clase de autoridad y gua a que lo estn los menores de una casa, y de stos es de quienes estamos tratando aqu. _______________________________________________________________________________ w76 1/6 pg. 345 prr. 6 Qu significa ser ministro? As se desarroll un arreglo monrquico, es decir, un sistema en el cual la autoridad y el privilegio administrativos se investan en una sola persona con exclusin de las dems. (Compare con 1 Corintios 4:8.) Segn una cita de Jernimo (del cuarto siglo E.C.) ste dice que la supremaca de un solo superintendente (epskopos) result por costumbre ms bien que por el nombramiento mismo del Seor, como medio que se us para impedir divisiones. Por consiguiente, el punto de vista fue que se podra mantener mejor la unidad si se colocaba gran autoridad en una sola persona que, porque tendra mayor poder, podra mantener en la raya a cualquiera que no estuviera de acuerdo. (Compare con 1 Samuel 8:4-7, 19, 20.) En contraste, el apstol Pedro inst a compaeros ancianos a pastorear el rebao que estaba bajo el cuidado mutuo de ellos, sin estar enseorendose de los que son la herencia de Dios, sino hacindose ejemplos del rebao, sujetndose humildemente unos a otros. (1 Ped. 5:1-6) El apstol Pablo tambin muestra que sera por medio de adherirse firmemente a la fiel palabra en su enseanza que un superintendente podra exhortar por la enseanza que es sana y tambin censurar a los que contradicen. Haban de mostrar fe en el poder de la verdad y del espritu santo de Dios.Tito 1:7, 9-11, 13; compare con 2 Timoteo 2:24-26. _______________________________________________________________________________ it-2 pg. 813 Reino de Dios Los israelitas piden un rey humano. Casi cuatrocientos aos despus del xodo y ms de ochocientos despus que Dios hizo un pacto con Abrahn, los israelitas solicitaron un rey humano que los acaudillara, como tenan las dems naciones. Con esa solicitud rechazaban la propia gobernacin real de Jehov sobre ellos. (1Sa 8:4-8.) Es cierto que el pueblo tena razones para esperar que Dios estableciera un reino en consonancia con las promesas dadas a Abrahn y a Jacob. Adems, la profeca que pronunci Jacob respecto a Jud en su lecho de muerte daba ms base para tal esperanza (G 49:8-10), as como la daban las palabras que Jehov dirigi a Israel despus del xodo (x 19:3-6), los trminos del pacto de la Ley (Dt 17:14, 15) e incluso parte del mensaje que Dios hizo pronunciar al profeta Balaam (N 24:2-7, 17). Ana, la devota madre de Samuel, expres esta esperanza en oracin. (1Sa 2:7-10.) Sin embargo, Jehov no haba revelado completamente su secreto sagrado concerniente al Reino; no haba indicado cundo llegara el momento debido para establecerlo ni la estructura y los componentes de ese gobierno, o si sera terrenal o celestial. Por consiguiente, fue un atrevimiento el que el pueblo exigiera entonces un rey humano. Es probable que la amenaza de agresin filistea y ammonita contribuyera al deseo de los israelitas de tener un comandante en jefe real visible. De ese modo manifestaron falta de fe en que Dios poda protegerlos, guiarlos y proveerles lo necesario, como nacin y como individuos. (1Sa 8:4-8.) Aunque el motivo del pueblo era incorrecto, Jehov accedi a su peticin. Sin embargo, no lo hizo principalmente por ellos, sino para cumplir su buen propsito con respecto a la revelacin progresiva del secreto sagrado del reino futuro en manos de la descendencia. Adems, la gobernacin real humana iba a acarrear problemas y gastos a Israel, y Jehov expuso esos hechos al pueblo. (1Sa 8:9-22.) _______________________________________________________________________________ w87 1/9 pg. 19 prrs. 6-7 En guardia contra una paz y seguridad ideada por las naciones 6 Las naciones de la cristiandad son las que con ms vigor alegan que tienen el apoyo de Dios. Pero el Dios del universo no reina sobre la cristiandad. Ella ha adoptado un proceder similar al de los israelitas de la antigedad. Cuando aquellos no se sintieron satisfechos con el arreglo de gobierno de Jehov y empezaron a pensar en que el sistema poltico de las naciones paganas que los rodeaban era preferible, fueron a Samuel, el profeta de Jehov, y le pidieron que pusiera sobre ellos un rey. Esto disgust y afligi mucho a Samuel. Lo mismo sinti el Dios de quien l era profeta. 7 Con razn le doli a Jehov esta solicitud que implicaba un desviarse del sistema teocrtico que l haba establecido sobre Israel. Como dijo a su profeta Samuel: No es a ti a quien han rechazado, sino que es a m a quien han rechazado de ser rey sobre ellos. (1 Samuel 8:4-9.) Esto prefigur el proceder que la cristiandad ha adoptado en este siglo XX. Por eso, el que en el futuro

it-1 pg. 17 Abel En 1 Samuel 6:18 la Versin Torres Amat (1953) hace referencia a la Piedra Grande llamada despus Abel, y la nota al pie de la pgina lee: Abel significa luto o llanto: nombre que se cree dado a aquel lugar por causa de la gran mortandad de los betsamitas. Sin embargo, en las traducciones modernas por lo general solo se lee en este pasaje la gran piedra. (Comprese con NC, NM, BJ y otras.) Aunque el texto masortico usa en este versculo la palabra Avl, la Versin de los Setenta griega y los targumes arameos la traducen como si fuera ven, es decir, piedra, lo que armoniza con el versculo 14 de este mismo captulo. Como el incidente registrado en 1 Samuel 6:18 tuvo lugar en Jud, cerca de Bet-semes, no puede referirse a Abel de Betmaac.

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el clero acepte con gozo la proclamacin de Paz y seguridad no tendr resultado favorable, no tendr la bendicin divina. _______________________________________________________________________________ w74 1/12 pg. 723 prr. 9 Puede usted decir que realmente ha llegado a conocer a Dios? Sin embargo, qu hay si un miembro de la congregacin empieza con una tendencia que a los ancianos les parece que puede conducir a dificultad espiritual? Es una expresin de bondad el pasar por alto la situacin? El trato de Jehov con Israel en la ocasin en que pidieron un rey humano ilustra cmo manejar tal situacin. Jehov advirti a los israelitas en trminos inequvocos lo que les sucedera como resultado de tener un rey humano; sin embargo, no los estorb. Su peticin realmente equivala a un rechazamiento de Jehov, y aunque insistieron en pasar por alto su consejo en esta ocasin l no les dio la espalda, sino que hizo llamamientos adicionales a la nacin hasta el mismo tiempo de su destruccin. Conociendo a Dios, los ancianos tratan de manera similarmente paciente aun a los que pasan por alto el consejo.1 Sam. 8:4-22. _______________________________________________________________________________ w05 15/9 pg. 20 prrs. 17-18 Andemos por fe, no por vista 17 En tiempos del profeta Samuel, la favorecida nacin de Israel volvi a caer en la trampa de andar por vista. Quisieron tener un rey visible. Aunque Jehov haba demostrado ser su Rey, esto no bast para hacerlos andar por fe (1 Samuel 8:4-9). Tontamente rechazaron la gua perfecta de Jehov y optaron por ser como los pueblos vecinos en perjuicio propio (1 Samuel 8:19, 20). 18 En nuestros tiempos, los siervos de Jehov Dios valoramos mucho nuestra buena relacin con l. Ansiamos aprender y aplicar en la vida las valiosas lecciones que extraemos de los ejemplos del pasado (Romanos 15:4). Cuando los israelitas anduvieron por vista, olvidaron que Dios los diriga mediante Moiss. Si nos descuidamos, nosotros tambin podramos olvidar que Jehov Dios y el Moiss Mayor, Jesucristo, dirigen a la congregacin cristiana en la actualidad (Revelacin 1:12-16). Debemos guardarnos de adoptar un punto de vista humano sobre la parte terrestre de la organizacin de Jehov. De lo contrario, podramos desarrollar un espritu quejumbroso y perder el aprecio por los representantes de Jehov y por el alimento espiritual que nos proporciona el esclavo fiel y discreto (Mateo 24:45). _______________________________________________________________________________ si pg. 54 prr. 5 Libro bblico nmero 9: 1 Samuel No obstante, hay pruebas an ms convincentes de la inspiracin y autenticidad del libro. En este se da el sorprendente cumplimiento de la profeca de Jehov de que Israel pedira un rey. (Deu. 17:14; 1 Sam. 8:5.) Aos ms tarde, Oseas confirm esto al citar estas palabras de Jehov: Proced a darte un rey en mi clera, y lo quitar en mi furor. (Ose. 13:11.) Pedro dio a entender que Samuel escribi bajo inspiracin al identificar a Samuel como un profeta que haba declarado patentemente los das de Jess. (Hech. 3:24.) _______________________________________________________________________________ lv pg. 214 El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil Quien vota por un dirigente es responsable, hasta cierto grado, de lo que este haga (vanse los principios subyacentes en 1 Samuel 8:5, 10-18 y 1 Timoteo 5:22). _______________________________________________________________________________ si pg. 58 prr. 29 Libro bblico nmero 9: 1 Samuel El libro de Primero de Samuel ilustra el lamentable error de una nacin que lleg a considerar poco prctico el que Dios la gobernara desde el cielo. (1 Sam. 8:5, 19, 20; 10:18, 19.) Los escollos y la futilidad de la gobernacin humana se representan grfica y profticamente (8:11-18; 12:117). Al principio se presenta a Sal como hombre modesto que tena el espritu de Dios (9:21; 11:6), pero el juicio se le fue oscureciendo y el corazn se le fue amargando mientras disminuan su amor a la justicia y su fe en Dios (14:24, 29, 44). _______________________________________________________________________________ lv pg. 214 El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil Cuando los israelitas pidieron un gobernante visible, Jehov consider que esa peticin constitua un claro rechazo a Su soberana (1 Samuel 8:7). _______________________________________________________________________________ w94 15/1 pg. 12 prr. 10 Jehov gobierna mediante la teocracia En los das del ltimo juez, Samuel, Israel atraves una crisis de gobierno. Influidos por las naciones enemigas vecinas, todas ellas gobernadas por reyes, los israelitas llegaron a la conclusin de que tambin necesitaban un rey. Olvidaron que ya tenan Rey, que su gobierno era una teocracia. Jehov le dijo a Samuel: No es a ti a quien han rechazado, sino que es a m a quien han rechazado de ser rey sobre ellos. (1 Samuel 8:7.) Su ejemplo nos recuerda la facilidad con que

it-1 pgs. 180-181 Arca del pacto La recuperacin del Arca de manos de los filisteos fue una ocasin de gran regocijo, en la que se ofrecieron sacrificios y se expresaron gracias, lo que no impidi que Jehov derribara al pueblo con gran matanza. Por qu? Porque haban mirado el arca de Jehov, una violacin de su mandato expreso. (1Sa 6:11-21; N 4:6, 20.) No se sabe con exactitud cuntos murieron en esa ocasin. El texto masortico dice: De modo que derrib entre el pueblo a setenta hombres cincuenta mil hombres. Esta construccin tan ambigua hace pensar que la expresin cincuenta mil hombres es una interpolacin. La Versin Peshitta siriaca y una versin arbiga dicen que fueron derribados cinco mil setenta hombres. El Targum de Jonatn relata: Y l derrib a setenta hombres entre los ancianos del pueblo, y a cincuenta mil entre la congregacin. La Versin de los Setenta dice que l derrib a setenta hombres entre ellos, y a cincuenta mil de los hombres, mientras que Josefo menciona solo a setenta hombres. (Antigedades Judas, libro VI, cap. I, sec. 4.)

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podemos perder la visin espiritual y ser influidos por el mundo que nos rodea. (Comprese con 1 Corintios 2:14-16.) _______________________________________________________________________________ sv pgs. 11-12 prr. 16 Salvando a la raza humana... a la manera del Reino Pero, por qu llamar a Jesucristo un rey y a su gobierno un reino? Hoy da los reyes humanos son principalmente simples figuras decorativas que sirven de smbolo de la nacin, mientras que la verdadera obra de tener en operacin el gobierno la hace el premier o primer ministro y las leyes las hace el Parlamento o la Legislatura. No obstante, en la historia humana pasada ha habido reyes que han gobernado como monarcas absolutos, como gobiernos de un solo hombre. Y a Jesucristo correctamente se le coloca en la categora de rey porque es el descendiente y heredero legal de un rey terrestre. Por supuesto, l era el hijo de uno mayor que el rey David, porque audiblemente, al odo de hombres, Jehov Dios declar que Jess era su Hijo. Como tal era el Hijo del Rey celestial, porque Jehov Dios se coloc a s mismo en la categora de Rey de su pueblo escogido en la Tierra. (1 Samuel 8:7; 12:12) _______________________________________________________________________________ w00 15/01 pg. 30 Queda demostrado que el gobierno de Jehov es el mejor Qu caro les sali elegir un rey humano! 8 En muchas ocasiones, los israelitas se apartaron de Dios y perdieron su proteccin. Mediante Samuel llegaron a pedirle un cabeza visible, un rey humano. Jehov le dijo al profeta que accediera a su solicitud, pero le hizo esta aclaracin: No es a ti a quien han rechazado, sino que es a m a quien han rechazado de ser rey sobre ellos (1 Sam. 8:7). Aunque les concedi su peticin, les advirti que tendran que pagar un precio muy alto (lase 1 Samuel 8:9-18). 9 La historia demostr lo acertada que haba sido aquella advertencia. La monarqua ocasion graves problemas en Israel, sobre todo cuando los reyes fueron infieles. A lo largo de los siglos se ha repetido en todas las naciones el mismo patrn: si un gobernante no reconoce a Dios, no consigue logros permanentes. Pero y los polticos que afirman que l bendice sus gestiones encaminadas a lograr paz y seguridad? Como no se sujetan a Jehov, en realidad no cuentan con su apoyo (Sal. 2:10-12). _______________________________________________________________________________ g86 8/11 pg. 26 Es necesario pagar todos los impuestos? A LOS hijos de ustedes los tomar para hacer su trabajo de arar y para segar sus cosechas; y a las hijas de ustedes las tomar como cocineras y panaderas. Y los campos de ustedes, y sus vias y sus olivares, los mejores, los tomar y realmente los dar a los siervos de l. Y a los siervos y a las siervas de ustedes, y sus mejores manadas, los tomar, y los tendr que usar para su trabajo; y ustedes mismos llegarn a ser de l como siervos. Jehov Dios declar lo susodicho hace unos 3.000 aos mediante su siervo Samuel. La descripcin que se da no es la de algn tirano singularmente brutal. Samuel dijo al pueblo: ste llegar a ser el debido derecho del rey que reinar sobre ustedes. (1 Samuel 8:10-17.) Los israelitas pronto se dieron cuenta de la veracidad de esas palabras, y as se unieron al parecer de las masas de la humanidad, todas las cuales, a grado mayor o menor, han sentido la carga de sostener a sus gobiernos. En la actualidad, experimentamos lo mismo en la forma de una variedad de impuestos. _______________________________________________________________________________ w95 1/2 pg. 32 La creatividad, ddiva generosa de Dios Por lo tanto no sorprende que la Biblia hable favorablemente del canto, el baile, la tejedura, la cocina, la artesana y otras labores creativas. (xodo 35:25, 26; 1 Samuel 8:13; 18:6, 7; 2 Crnicas 2:13, 14.) As pues, Jehov comparte con otros seres el gozo que le proporciona crear. Qu ddiva tan generosa! _______________________________________________________________________________ g83 8/6 pgs. 12-13 Eso es lo que aman! El registro bblico sobre el nombramiento del rey Sal ilustra precisamente lo dispuesto que puede estar un pueblo a someterse. Israel haba disfrutado de considerable libertad bajo la gobernacin de los jueces que Dios haba nombrado (Jueces 21:25). Pero con el tiempo la nacin clam por un rey. El juez Samuel les advirti lo que significara para la nacin el tener un rey: servidumbre, explotacin e impuestos. No obstante, la nacin dijo: Un rey es lo que llegar a haber sobre nosotros, lo cual arroj a la nacin a un derrotero trgico y desastroso. (1 Samuel 8:19.)

it-1 pg. 104 Altar Como representante de Dios, Samuel ofreci un sacrificio en Mizp y tambin construy un altar en Ram. (1Sa 7:5, 9, 10, 17.) Esto quizs se debi al hecho de que, despus de haber desaparecido el Arca del tabernculo de Sil, ya no haba ninguna prueba de la presencia de Jehov all. (1Sa 4:4, 11; 6:1921; 7:1, 2; comprese con Sl 78:59-64.)

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Por supuesto, hoy no toda persona apoya activamente a polticos poco honrados. Algunas personas estn enojadas, hasta escandalizadas, debido al comportamiento de tales hombres. Sin embargo, ellas continan apoyando los mismsimos sistemas que dan autoridad a esos hombres. Y hay quienes apoyan pasivamente las instituciones polticas por medio de alabarlas de manera poco sincera. 1 Samuel Cpitulo 9 yp cap. 15 pg. 126 Por qu soy tan tmido? Y no olvides que Dios te puede ayudar. Sal, el primer rey de la antigua nacin de Israel, era muy tmido al principio. (1 Samuel, captulos 9 y 10.) Pero cuando lleg el tiempo de actuar, el espritu de Dios entr en operacin sobre Sal, y Sal dirigi al pueblo a la victoria! (1 Samuel, captulo 11.) Hoy da los jvenes cristianos tienen la responsabilidad de instruir a otros respecto a Dios y el justo nuevo mundo que l ha prometido. (Mateo 24:14.) El llevar estas buenas nuevas y representar a la Autoridad ms encumbrada del universo de seguro te inspirar confianza y te ayudar a dejar de concentrarte en ti mismo. Entonces, puedes estar seguro de que si sirves fielmente a Dios l te bendecir y te ayudar a sobreponerte a tu timidez. _______________________________________________________________________________ yp2 cap. 6 pg. 66 Qu le pasa a mi cuerpo? Recuerda que Dios ve lo que es el corazn (1 Samuel 16:7). Por ejemplo, en la Biblia se dice que el rey Sal era alto y apuesto; y sin embargo, fue un desastre como gobernante y como persona (1 Samuel 9:2). [] Como ves, lo que cuenta es lo que hay en el interior. _______________________________________________________________________________ g94 22/7 pgs. 25-26 Por qu me resulta tan difcil dejar de pensar en el sexo contrario? Significa todo lo expuesto que es malo fijarse o querer hablar del sexo contrario? No, hasta los escritores bblicos reconocieron que ciertos hombres y mujeres eran fsicamente atractivos. (Compara con 1 Samuel 9:2; Ester 2:7.) Jess, por tanto, no conden a nadie por el mero hecho de reconocer que una mujer fuese atractiva. Pero s exhort a los cristianos a no seguir mirando a una mujer a fin de tener una pasin por ella. (Mateo 5:28.) De igual manera, no debes dejarte llevar por una pasin ciega. En 1 Tesalonicenses 4:4, 5 se nos dice: Que cada uno de vosotros sepa poseer su cuerpo con santidad y honor, y no dominado por la pasin, como hacen los gentiles que no conocen a Dios. (Biblia de Jerusaln.) _______________________________________________________________________________ w05 15/3 pg. 22 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 9:9. Qu tiene de significativo la frase al profeta de hoy se le llamaba vidente en tiempos pasados? Estas palabras pudieran indicar que a medida que los profetas fueron adquiriendo ms relevancia en los das de Samuel y durante el perodo de los reyes de Israel, la palabra vidente fue reemplazada por el trmino profeta. A Samuel se le considera el primer profeta (Hechos 3:24). _______________________________________________________________________________ lv cap. 4 pgs. 37-38 prr. 5 Por qu respetar la autoridad? Por otro lado, las propias personas que han ostentado el poder han contribuido a minar el respeto a la autoridad. Muchas han sido crueles, injustas o tirnicas. De hecho, la historia ofrece una larga lista de atropellos cometidos por los que mandan (Eclesiasts 8:9). Pensemos en el caso de Sal. Cuando Jehov lo escogi para ser rey, l era un hombre bueno y humilde. Pero despus se dej dominar por el orgullo y la envidia, llegando a perseguir al fiel David (1 Samuel 9:20, 21; 10:20-22; 18:7-11). [] Como vemos, la imperfeccin conduce a los seres humanos a manejar mal el poder, y esta situacin se agrava cuando no sienten ningn respeto por Jehov. Hablando de los instrumentos de represin creados por varios papas, un estadista britnico dijo: El poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente. _______________________________________________________________________________ w05 15/3 pg. 23 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 9:21; 10:22, 27. La modestia y la humildad que tena Sal al principio de su reinado evitaron que actuara con imprudencia cuando unos hombres que no servan para nada no aceptaron su autoridad real. Cunto nos protege esa actitud de las acciones irracionales! _______________________________________________________________________________ w76 1/8 pgs. 453-454 Diga lo que quiera en su corazn

it-2 pg. 527 Odo La expresin destapar el odo puede que tenga su origen en la costumbre oriental de retirar parcialmente el tocado con el fin de or con ms claridad. Tanto esta expresin como la frase revelar al odo se refieren a dar informacin en privado o revelar un secreto o algo que no se conoca previamente. (1Sa 9:15; 20:2, 12, 13; 2Sa 7:27.)

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Como en el caso de David, el refrenar uno su clera no siempre es fcil. Sin embargo, es gran ayuda para uno en esto el evitar tomarse uno mismo demasiado en serio y el no preocuparse exageradamente por su reputacin o nombre. Esto se ilustra bien en el caso del rey Sal. Cuando originalmente fue escogido para ser rey de Israel, era un hombre modesto y humilde. Antes de ser ungido como rey le dijo al profeta Samuel: No soy yo un benjaminita de la ms pequea de las tribus de Israel, y no es mi familia la ms insignificante de todas las familias de la tribu de Benjamn? (1 Sam. 9:21) Esta actitud de modestia le ayud ms tarde a evitar accin imprudente cuando ciertos hombres hablaron con falta de respeto acerca de l. Las Escrituras informan: Los impos dijeron: Cmo nos ha de salvar ste? Y tuvironle en poco, y no le trajeron presente: mas l disimul.1 Sam. 10:27, Versin Valera. _______________________________________________________________________________ lv cap. 7 pgs. 79-80 prrs. 14-15 Damos a la vida el mismo valor que le da Dios? Dios siempre se ha preocupado por el bienestar de su pueblo. As lo demuestran muchas de las leyes que dio a los israelitas. Por ejemplo, les orden construir pretiles, o barandillas, en todas las azoteas. Dado que eran espacios muy utilizados, esta disposicin evitaba muchos accidentes (Deuteronomio 22:8; 1 Samuel 9:25, 26; Nehemas 8:16; Hechos 10:9). Tambin les mand tener bien guardados los toros peligrosos (xodo 21:28, 29). Quien pasaba por alto estas normas cometa una grave negligencia y se expona a incurrir en culpa por derramamiento de sangre. 15 Cmo aplicamos los principios que encierran estas normas? Estando muy pendientes de la seguridad en campos como el mantenimiento del vehculo, la forma de conducir, el estado del hogar, las condiciones del lugar de trabajo, las precauciones con los animales domsticos y la seleccin de diversiones. De hecho, en algunos pases, la principal causa de muerte entre los jvenes son los accidentes, debidos casi siempre a conducta temeraria. Por eso, el joven que desea mantenerse en el amor de Dios y aprecia la vida no la arriesga solo por divertirse. No se cree invulnerable. Y como no corre riesgos innecesarios, disfruta ms de la vida (Eclesiasts 11:9, 10). _______________________________________________________________________________ w10 15/4 pg. 29 Jehov quiere vernos sanos y salvos Bajo la ley mosaica, la seguridad era una norma oficial . Por ejemplo, si un israelita construa una casa, tena que levantar una baranda o un pequeo muro alrededor de la azotea, pues era un lugar muy utlizado y habia que prevenir las cadas (1 Sam. 9:26; Mat. 24:17). Si ocurria un accidente por no seguir esta norma, se consideraba responsable al dueo de la casa (Deu. 22:8) Actividades g96 8/8 pg. 15 Sabe la respuesta? Qu dios filisteo qued humillado delante de la sagrada Arca de Jehov? (1 Samuel 5:2-7.) _______________________________________________________________________________ ms pg. 494 Unin de fes Jehov se opone a los dioses de las naciones y a sus formas de adoracin 1 Sam. 5:2, 4, 6 Los filisteos procedieron a tomar el arca del Dios verdadero y a introducirla en la casa de Dagn y a estacionarla al lado de Dagn. Cuando se levantaron muy de maana precisamente al da siguiente, all estaba Dagn cado en tierra sobre su rostro delante del arca de Jehov, con la cabeza de Dagn y las palmas de sus dos manos cortadas, al umbral. Solamente la parte de pez se le haba dejado encima. Y la mano de Jehov vino a ser pesada sobre los asdoditas, y l empez a causar pnico y a herirlos con hemorroides, es decir, a Asdod y sus territorios. _______________________________________________________________________________ g00 8/4 pg. 20 Sabe la respuesta? En respuesta a la oracin de Samuel, qu utiliz Jehov para confundir a los filisteos, lo cual result en que fueran derrotados? (1 Samuel 7:9, 10.) _______________________________________________________________________________ ms pg. 467 Testigos de Jehov Ministros viajeros ayudan a las congregaciones 1 Sam. 7:15, 16 Samuel sigui juzgando a Israel todos los das de su vida. Y viajaba de ao en ao y haca el circuito de Betel y Guilgal y Misp y juzgaba a Israel en todos estos lugares. _______________________________________________________________________________ w83 1/11 pg. 31 Preguntas de los lectores Fue profeta Samuel? Eso crea yo, pero la manera como se vierte Hebreos 11:32 en mi ejemplar de la Biblia da a entender que l quizs no haya sido profeta. (1 Samuel 9:6, 9; 28:11, 15) (1 Samuel 7:15-17; 12:6, 7.)

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Toda la informacin ha sido sacada de las publicaciones bblicas 1970 - Mayo de 2010

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_______________________________________________________________________________ my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas Leer 1 Samuel 8:4-9. De qu forma ofendi Israel a Jehov, y cmo podemos apoyar lealmente su Reino hoy da? (1 Sam. 8:5, 7; Juan 17:16; Sant. 4:4.) _______________________________________________________________________________ my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas Historia 56 Sal primer rey de Israel 1. Qu est haciendo Samuel en la lmina, y por qu? 2. Por qu le agrada Sal a Jehov, y qu clase de hombre es? 3. Cmo se llama el hijo de Sal, y qu hace? 4. Por qu ofrece Sal el sacrificio en lugar de esperar a que lo haga Samuel? 5. Qu lecciones aprendemos del relato de Sal? _______________________________________________________________________________ g 1/10 pg. 31 Actividades para la familia Qu sabes del rey Saul? Por qu caractersticas fsicas se destacaba? PISTA: Lee 1 Samuel 9:1, 2 _______________________________________________________________________________ g 9/07 pg. 22 Qu respondera usted? En 1 Samuel 9:1, 2, 15, 16 se encuentra uno de los doce hijos de Jacob Cmo se llamaba? _______________________________________________________________________________ my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas Leer 1 Samuel 9:15-21 y 10:17-27. Cmo ayud la modestia de Sal a que evitara una accin precipitada cuando ciertos hombres hablaron de l con falta de respeto? (1 Sam. 9:21; 10:21, 22, 27; Pro. 17:27.) _______________________________________________________________________________ g98 8/8 pg. 15 Sabe la respuesta? De qu linaje era el rey Sal? (1 Samuel 9:21.)

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Victor

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