Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Libro Tropos

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 13

Contenidos

Artculos
Tropo (retrica) Metfora Hiprbole Metonimia Sincdoque nfasis Irona 1 1 3 4 6 7 7

Referencias
Fuentes y contribuyentes del artculo Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes 10 11

Licencias de artculos
Licencia 12

Tropo (retrica)

Tropo (retrica)
Un tropo es la sustitucin de una expresin por otra cuyo sentido es figurado. Se trata de un trmino propio de la retrica que proviene del griego , trpos, que significaba direccin. En este sentido, el tropo es el cambio de direccin de una expresin que se desva de su contenido original para adoptar otro contenido.[1] En latn, el trmino se adapt como tropus. El uso de los tropos es un constituyente principal del ornatus retrico, una de las cualidades de la elocutio. El nmero y la identidad de los tropos ha variado a lo largo de la historia de la retrica; entre los contemplados ms habitualmente estn la metfora, la alegora, la hiprbole, la metonimia, la sincdoque, la antonomasia, el nfasis, la irona, etc. La retrica clsica constaba de un tratado llamado De tropis donde se estudiaba el uso de las palabras en un sentido distinto del habitual. Los tropos ocupan un lugar importante en el lenguaje literario, especialmente en la poesa lrica, aunque no exclusivamente: pueden encontrarse tambin en el lenguaje coloquial.

Notas
[1] Cf. Bice Mortara Garavelli, Manual de retrica, pg. 163.

Fuentes
Mortara Garavelli, Bice, Manual de retrica, Ctedra, Madrid, 1991. ISBN 84-376-1015-X

Metfora
La metfora (del griego met o metastas 'ms all, despus de'; y phorein, 'pasar, llevar') consiste en el uso de una expresin con un significado distinto o en contexto diferente al habitual. Establece una relacin de identidad total entre dos seres, reflexiones o conceptos, de tal forma que para referirse a uno de los elementos de la metfora se organiza el nombre de otro. Significa comparar dos elementos sin ocupar nexos. El trmino es importante tanto en teora literaria (donde se usa como recurso literario) como en lingstica (donde es una de las principales causas de cambio semntico). Se utiliza tambin en psicologa para referirse al poder profundo de "las historias-metafricas" y su accin en el cambio interno, la visin o el paso a un nivel de conciencia ms profundo.

Metfora como figura retrica


La metfora es una figura retrica que consiste en identificar dos trminos entre los cuales existe alguna semejanza. Uno de los trminos es el literal y el otro se usa en sentido figurado. La metfora tiene tres niveles El tenor es aquello a lo que la metfora se refiere, el trmino literal. El vehculo es lo que se dice, el trmino figurado. El fundamento es la relacin existente entre el tenor y el vehculo (el discurso). As, en la predicacin metafrica "Los ojos de Charizard Ma son el mar ", el sintagma Los ojos son el tenor, el mar el vehculo y el fundamento sera el color azul oscuro de los ojos. A la metfora en la que aparecen estos tres niveles se le denomina metfora explcita. Sin embargo, cuando el tenor no aparece, se la denomina metfora implcita (Los lagos de tu rostro). Por otro lado, la metonimia es un recurso literario similar a la metfora, pero en el cual la relacin entre los trminos identificados no es de semejanza; puede ser causa-efecto, parte-todo, autor-obra, continente-contenido, etc. La metfora es utilizada por los escritores debido a buenas razones u objetivos:

Metfora 1. Establece relaciones inditas entre las palabras. 2. Descubre atributos insospechados de las palabras. As pues, la gran fuerza potica de la metfora reside en su capacidad de multiplicar de forma ilimitada el significado "normal" de las palabras, de modo que puedan llegar a describir lo desconocido (muerte, felicidad, miedo, etc.), que, en definitiva, constituye la gran aspiracin del arte. Finalmente, la podramos definir como "algo expresado en trminos de otra cosa".lo cual nos lleva a utilizar nuestra mente al comparar situaciones. Puede verse que en esos ejemplos se nombra a un concepto a partir de una forma lxica que designa otro objeto con forma o funcionalidad similar (pata normalmente designa una parte de un animal, aunque es frecuente extender su uso a elementos de soporte de objetos; copa designa habitualmente a un tipo de recipiente, pero en el caso citado se aplica a un objeto con un estrechamiento central y una parte superior redondeada). La metfora (como recientemente la conocemos) es una de las formas de cambio semntico ms comunes. A menudo el uso metafrico de alguna palabra coexiste con el literal hasta adquirir rango propio: la falda de la montaa recibe este nombre por su parecido con las faldas, las patas de los muebles por las patas de los animales, el ratn del ordenador por el pequeo mamfero roedor, etc. Usando una terminologa de la semntica la metfora supone una extensin del campo de uso, eliminando algunos rasgos semnticos; al contrario que la restriccin de significado que se logra aadiendo rasgos semnticos obligatorios, lo que hace que la palabra pueda usarse en menos ocasiones que sin esos rasgos adicionales. Un ejemplo de restriccin sera el sufrido por la palabra inglesa deer (ciervo), que originalmente designaba a cualquier animal salvaje (tanto la palabra inglesa deer como la latina fera (fiera) provienen de la misma palabra indoeuropea *dhr-). Se podra decir que aqu se aadi entre otros el rasgo semntico [+ con cuernos] que previamente no tena la palabra deer.

Metfora en psicologa
Vanse tambin: Jacques Lacany Metonimia

Las metforas, asociadas ms a la literatura que a la ciencia, todava son poco utilizadas en la psicologa ms cientfica (la corriente cognitivo-conductual). Aunque infrautilizadas en esta psicologa, s que nos las podemos encontrar cmodamente instaladas en otras perspectivas psicolgicas (psicoanaltica, humanista y constructivista). En los ltimos aos, probablemente por la convergencia entre las distintas corrientes de pensamiento, las puertas de la psicologa cognitivo-conductual se han abierto en mayor medida para las metforas. En este artculo, se analiza cmo se ha llevado a cabo esta apertura, cmo se emplean dentro de las terapias cognitivo-conductuales y qu ventajas presenta su utilizacin.

Vase tambin
Figura retrica Metonimia Juegos del lenguaje.

Hiprbole

Hiprbole
Hiprbole es un tropo que consiste en realizar una exageracin muy grande, aumentando o disminuyendo la verdad de lo hablado, de tal forma que el que reciba el mensaje, le otorgue ms importancia a la accin en s y no a la cualidad de dicha accin.

Etimologa. Hiprbole e hiprbola


Hiprbole deriva de la palabra griega (exceso), y es cognado de hiprbola (la figura geomtrica).
Vase tambin: hiprbola

Figura retrica
La hiprbole es una figura retrica que consiste en una exageracin intencionada con el objetivo de plasmar en el interlocutor una idea o una imagen difcil de olvidar. Los grandes maestros literarios de la historia han recurrido a menudo a esta figura literaria. Un ejemplo de ello es Gracin cuando dice: Devor libros, pasto del alma. Otros ejemplos rase un hombre a una nariz pegado No hay extensin ms grande que mi herida... Te llam cmo un milln de veces! Tanto dolor se agrupa en mi costado que, por doler, me duele hasta el aliento (Miguel Hernndez) Sus brazos eran tan largos que se salan por la ventana El folio pareca una lmina de nieve Porque te miro y muero (Mario Benedetti) Sonrisa de oreja a oreja

Hype meditico
Se le llama hype (del ingls hyperbole) a un producto meditico como una banda musical, una pelcula o un artista, que ha tenido una sobrecobertura por parte de la prensa o una excesiva publicidad, obteniendo de esta manera una popularidad altsima independiente de la calidad del producto. En trminos de moda, un hype es el producto que aspira a tener cualquier empresa, el hecho de crear tendencia generando la necesidad en los clientes.

Vase tambin
Desfile de horrores

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para hiprbole.Wikcionario Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Hiprbole. Wikiquote

Metonimia

Metonimia
La metonimia (griego: - met-onomazein[metonomadzein], nombrar allende', es decir, 'dar o poner un nuevo nombre ) ?, o transnominacin, es un fenmeno de cambio semntico por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra, sirvindose de alguna relacin semntica existente entre ambas. Son casos frecuentes las relaciones semnticas del tipo causa-efecto, de sucesin o de tiempo o de todo-parte.

Metonimia en psicoanlisis
En psicoanlisis, de acuerdo a la teora lacaniana, la metonimia es uno de los dos procesos psquicos, siendo el otro la metfora, usados por el inconsciente para manifestarse. El siguiente ejemplo trata de ilustrar este punto: una persona que odie a su padre, al no poder hacer consciente este sentimiento, desarrolla una aversin aparentemente inexplicable hacia la marca de cigarrillos que ste fumaba. En este caso, lo que el padre significa para el sujeto (significado) se traslada del significante inicial (el padre) hacia otro que est relacionado (los cigarrillos.)

Metonimia en lingstica
Roman Jakobson ha realizado una clara y concisa explicacin de las relaciones entre metonimias y metforas guindose por las consideraciones estructuralistas de Saussure. Una posible interpretacin que hacen algunos lingistas es que la metfora es una exageracin de la metonimia. Por otra parte el mismo Jakobson en el trabajo referido explica en parte la diferencia de ciertas afasias, metonmicas las unas, metafricas las otras. Jakobson considera que la metonimia se relaciona con lo que el antroplogo James George Frazer ha clasificado como magia por contagio, y que la metfora se relaciona con lo que el mismo Frazer llama magia homeoptica, o imitativa. Tambin Jakobson sugiere que los procesos de lo inconsciente, denominados por S. Freud desplazamiento y condensacin, podran equipararse a la metonimia y a la metfora respectivamente. A partir de esto es que Lacan expresa que lo inconsciente est estructurado como un lenguaje, mediante procesos de tipo metonmico y metafrico. Retornando a la ndole semitica de la metonimia cabe decir que las principales modalidades de metonimia se dan segn la relacin de los trminos en juego; por ejemplo: de continente a contenido (bebi un vaso de agua en lugar de bebi el agua que estaba dentro de un vaso); de materia a objeto (la carne en sentido figurado -o metonmico- para aludir al cuerpo); de lugar de procedencia (un rioja en lugar de un vino de la Rioja); de lo abstracto a lo concreto y del signo a la cosa significada o viceversa. La metalepsis es un tropo del conjunto de las metonimias en el cual se nombra o toma al antecedente por el consecuente o viceversa. Usando una terminologa tpica de la semitica, puede decirse que la metonimia es el desplazamiento de algn significado, desde un significante hacia otro significante, que le es en algo prximo.

Tipos
Causa por efecto: Carecer de pan (carecer de trabajo). Efecto por causa: Los nios son la alegra de la casa (causan felicidad). Contenedor por contenido: Tomar una copa (tomarse el contenido de una copa) Se comi dos platos (comerse el contenido de dos platos) Fumarse una pipa (fumarse el contenido de una pipa)

Metonimia Smbolo por cosa simbolizada: Jur lealtad a la bandera (jurar lealtad al pas). Lugar por lo que en l se produce: Un Rioja (un vino de Rioja). Autor por obra: Un Picasso (un cuadro de Picasso). Objeto posedo por poseedor: El primer violn de la orquesta (se refiere al que toca el violn). La parte por el todo: Una ciudad de diez mil almas (habitantes: no un pueblo fantasma, supuestamente merodeado slo por espectros); no haba ni un alma (ni una persona); el baln se introduce en la red' (la portera). El todo por la parte: Lavar el coche (la carrocera). La materia por el objeto: Un lienzo (un cuadro). El nombre del objeto por el de otro contiguo a l: El cuello de la camisa. El instrumento por el artista: La mejor pluma de la literatura universal es Cervantes.

Vase tambin
Wittgenstein y juegos del lenguaje. Metfora Sincdoque Antonomasia

Sincdoque

Sincdoque
La sincdoque es un tropo en el cual: Una parte de algo es usada para representar el todo. El todo es usado por una parte. La especie es usada por el gnero. El gnero es usado por la especie. El material de que algo est hecho es usado por la cosa.

La sincdoque es una licencia retrica mediante la cual se expresa la parte por el todo. Es una de las maneras ms comunes de caracterizar un personaje ficticio. Frecuentemente, alguien es constantemente descrito por una sola parte o caracterstica del cuerpo, como los ojos, que vienen a representar a la persona. Tambin en los sonetos y otras formas de poesa se usan sincdoques para caracterizar al amado en trminos de partes individuales del cuerpo en vez de un ser completo, coherente. Esta prctica es especialmente comn en los sonetos de Petrarca, donde el amado idealizado es frecuentemente descrito parte por parte, de pies a cabeza.

Ejemplos
Qued sola con cuatro bocas qu alimentar. - se refiere a los hijos. Lleg el tombo! - se refiere a algunos oficiales de ella, no a toda la institucin. Son caractersticas del gato - utiliza el nombre de un animal para referirse a la especie. Trabajo para ganarme el pan. El resonar de los bronces -se refiere a las campanas La experiencia es la madre de la ciencia.

Vase tambin
Metonimia

nfasis

nfasis
En retrica, el nfasis es un tropo que consiste en emplear una palabra o expresin en un sentido ms restringido y preciso del que habitualmente tiene en la lengua comn, con el objeto de intensificar un determinado sentido. Puede considerarse una forma de sincdoque. Por ejemplo: en "es todo un hombre", la palabra hombre no designa al ser humano varn, sino al conjunto de cualidades propias de la hombra. De esta forma, la aplicacin de tal frase a un hombre se hace con el objeto de subrayar la hombra de la persona en cuestin.

Irona
La irona es la figura mediante la cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. Se origina cuando, por el contexto, la entonacin o el lenguaje corporal se da a entender lo contrario de lo que se est diciendo. La intencin que generalmente de tener una perspectiva cambia en base a acciones o efectos de la cual se aleja por posibilidades externas. Cuando la irona tiene una intencin muy agresiva, se denomina sarcasmo. En el lenguaje escrito, la intencin irnica se explicita con un signo de exclamacin encerrado entre parntesis, mediante comillas, con un emoticono, etc.; aunque tambin existe un signo de irona propiamente dicho (), propuesto en el s. XIX por el poeta francs Alcanter de Brahms, que sin embargo no logr extender su uso, hasta el advenimiento de internet, cuando se lo comienza a usar en chats instantneos como luterking

Prostiloga
El trmino griego del que procede irona, a (eironeia), significa ironicus. El pcaro o simulador (eiron) finge ignorar aquello que conoce. Scrates hizo un uso hbil de la irona para desenmascarar a los sofistas: se acercaba a ellos como un humilde aprendiz y les interrogaba sobre cuestiones que, en teora, dominaban. Poco a poco, con sus preguntas hbiles pona de manifiesto la ignorancia de los presuntos sabios.

Irona socrtica
La irona es la primera de las frmulas utilizadas por Scrates en su mtodo dialctico. Scrates comienza siempre sus dilogos psicopedaggicos y propeduticos desde la posicin ficticia que encumbra al interlocutor (en este caso el alumno) como el sabio en la materia. El siguiente paso del dilogo sera la mayutica, esto es ayudar a sacar de dentro de la psique aquello que el interlocutor sabe pero ignora saber. Para ello el mtodo socrtico sugiere realizar preguntas sencillas sobre el tema en el que el sujeto (alumno) ha sido nombrado como sabio. Despus, las respuestas que el interlocutor daba a Scrates eran rebatidas, en especial confutadas con la finalidad de que el alumno descubriera que su "saber" era un conjunto de pre-juicios y las fuera completando y precisando por s mismo tomando consciencia, en todo lo posible, de lo real. Ejemplo de irona socrtica, en el dilogo El sofista:
Scrates.

Irona Teodoro. -Como convinimos ayer, Scrates, aqu estamos cumpliendo nuestra cita puntualmente, y te traemos a este extranjero, natural de Elea, de la secta de Parmnides y Zenn, que es un verdadero filsofo. Scrates. Quiz, querido Teodoro, en lugar de un extranjero, me traes algn dios. Homero refiere que los dioses y, particularmente el que preside a la hospitalidad, han acompaado muchas veces a los mortales justos y virtuosos, para venir entre nosotros a observar nuestras iniquidades y nuestras buenas acciones. Quin sabe si tienes t por compaero alguno de estos seres superiores, que haya venido para examinar y refutar nuestros dbiles razonamientos, en una palabra, una especie de dios de la refutacin? Teodoro.-No, Scrates; no tengo en tal concepto a este extranjero; es ms indulgente que los que tienen por oficio el disputar. Pero, si no creo ver en l un dios, le tengo, por lo menos, por un hombre divino, porque para m todos los filsofos son hombres divinos. Aqu, Scrates sabe perfectamente quin es el husped, pero a las palabras de Teodoro es un verdadero filsofo, Scrates dira "vamos a examinarlo", para as ver con quien se habla. El pensador no se gua por opiniones.

Irona cmica
Es una incongruencia aguda entre nuestras expectativas de un suceso y lo que ocurre. La irona tiene gran parte como origen en la percepcin del individuo de la paradoja. Por ejemplo, en junio de 2005, la agencia de empleo del estado de Virginia, EEUU, que maneja las compensaciones a los parados, anunci que echara a 400 empleados por falta de trabajo porque el paro era muy bajo en el estado. La percepcin del lector de una desconexin entre la expectativa comn y la aplicacin de la lgica con un suceso inesperado, las dos vistas como un elemento, mostrando conexin entre la irona y el humor cuando la sorpresa nos sumerge en la risa. No todas las ironas son graciosas por otro lado. La primera frase de la novela de Jane Austen, Orgullo y Prejuicio, comienza con una postulado casi matemtico. Es una verdad concebida que un hombre soltero en posesin de una buena fortuna debe estar en bsqueda de mujer. La escena siguiente traiciona el postulado. No, un hombre rico movindose entre el vecindario no buscaba encontrar una mujer. De hecho, pronto se ve claro que este se refera a lo contrario: las mujeres (o sus madres) estn siempre en bsqueda de un soltero rico para tomarle como esposo. La irona yace en cmo promueve el romance y termina en una boda doble.

Irona romana
En los tiempos de la antigua Roma, la irona era usada en los discursos y conversaciones retricas pblicas, en las cuales las palabras usadas eran opuestas a su significado o intencin. Shakespeare imita la irona romana en su obra Julio Csar en el discurso de Marco Antonio: Amigos, romanos, paisanos, prestadme vuestros odos, he venido a enterrar a Cesar, no a aplastarlo. Continuamente enfatizando que Bruto y los conspiradores eran hombres honorables. El monlogo usa la irona para glorificar a Csar, Antonio elige palabras que parecen dar soporte a los asesinos, mientras que su propsito y efectos son incitar a la gente contra ellos.

Irona

Irona verbal
Comparacin del pasado negativo con el presente positivo. Ejemplos: "Antes tu la queras y ella no te quera pero ahora (presente) ella te quiere y tu no la quieres", "Antes el negocio iba mal por esos modelos de zapatos e inclusive se los ibas a dar a la competencia pero ahora (presente) el negocio va de maravilla por aquellos modelos de zapatos."

Irona trgica (o dramtica)


En la tragedia, la llamada irona trgica es un instrumento o recurso para aumentar la intensidad de la situacin dramtica. La irona trgica est especialmente presente en los dramas de la Antigua Grecia. En esta forma de irona, las palabras y acciones del personaje muestran la situacin real, que el espectador observa y es completamente consciente de lo que sucede. Puede tener varias formas, el personaje hablando puede darse cuenta de la irona de sus palabras mientras que el resto de los personajes puede que no, o l o ella pueden inconscientemente, mientras otros actores comparte el conocimiento con los espectadores, o los espectadores solos se daran cuenta de la irona. El rey Edipo de Sfocles da un ejemplo de irona certera y en toda su extensin. La irona llega a la expresin en un comportamiento inapropiado. Un texto en una escena con amenazas violentas, por ejemplo, puede percibir camaradera por parte de la vctima como incrementan irnicamente hasta convertirse en llamativamente inapropiado. Cuando no est reconocida, la irona puede llevar al malentendido. Incluso si una irona es entendida como tal, a menudo expresa menos claramente lo que el hablante o escritor quiere decir que si lo dijera directamente. Otro famoso caso de irona trgica ocurra en la obra de Shakespeare Romeo y Julieta cuando Romeo encuentra a Julieta drogada como si estuviera muerta, l asume que lo est y se suicida. Al ver a su amante muerto yaciendo junto a ella, Julieta se mata con un pual.

Variacin cultural
La irona a menudo requiere una bagaje cultural que debe tenerse en cuenta, y como una forma de hablar de una lengua determinada, la irona a veces no puede ser perfectamente traducida. Una excepcin con un segundo significado fcil de entender para un estadounidense proveniente del este, puede ser extraa para un canadiense, australiano, o incluso estadounidense del oeste. Intentar una traduccin literal de la expresin irnica a otro idioma a menudo lleva el concepto hacia lo incoherente. Ms all, el uso de la irona verbal puede tambin relacionarse con pautas no literales como el tono de voz o la postura. Toda cultura incorpora su propia manera de metfora lingstica y expresiones verbales. En tales casos, la traduccin requerir un cuidado extra, y quizs una explicacin.

Fuentes y contribuyentes del artculo

10

Fuentes y contribuyentes del artculo


Tropo (retrica) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=41097418 Contribuyentes: Andreasmperu, Camima, Carlamariana, Diegusjaimes, Dorieo, Jjvaca, Lidoro, Macarrones, Resped, Rimac, Toni PC, Yonderboy, 20 ediciones annimas Metfora Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43595938 Contribuyentes: Airunp, Akonfc, Almamora, Alvaro qc, Amads, Amanuense, Angel GN, Antur, Baiji, Bedwyr, Beto29, BlackBeast, BuenaGente, CAGG3000, Camilo, Carmin, Chmod007, Chuck es dios, Cobalttempest, DJ Nietzsche, Danielrengelm, Dark Bane, David0811, Davius, Diegusjaimes, Dodo, Dorieo, Duca3, Edmenb, Eduardosalg, Eleine larebelde, Elis, Emijrp, Er Komandante, Erosmola, Ezarate, FAR, Galandil, Garber, Greek, Gusgus, HUB, Humberto, Ialad, Isha, JMB(es), JOSE RPC2009, Javier Carro, Javierito92, Jcolonia, Jkbw, JorgeGG, Jsanchezes, KnightRider, Kved, Larocka, Laura Fiorucci, Leugim1972, Libertad y Saber, LuckyHRE, Lugowii, Lungo, Macarrones, Magister Mathematicae, Maleiva, Manuel Trujillo Berges, Manw, Mar del Sur, Matdrodes, Mecamtico, Mercenario97, Migovi, MiguelAngel fotografo, Muro de Aguas, Mushii, Nicop, Nioger, OKO, Ortisa, Petruss, Pjbhva, PoLuX124, Queninosta, Retama, Riansa, Romanovich, Rosarinagazo, RoyFocker, RoyFokker, RubiksMaster110, Rge, Saloca, Sbarrasa, Silvae, Super braulio, Superzerocool, TXiKi, Tano4595, Technopat, Tirithel, Tomatejc, Varano, Vatelys, Vitamine, WendyLuu, Will vm, Xabier, Yeza, 545 ediciones annimas Hiprbole Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42178905 Contribuyentes: Angel GN, Baiji, Banfield, Bernard77, BlackBeast, C'est moi, Camilo, Camima, Chabacano, Davius, Dferg, Diegusjaimes, Digigalos, Dodo, Eligna, Foundling, Frei sein, Galandil, Homo logos, Hubirr, Humberto, J.M.Domingo, JMCC1, Kausario, Kved, M-elena14, Magnat er, MasterBlaster, Matdrodes, Montgomery, MpcDigital, Numbo3, Oblongo, Pan con queso, Pedro Nonualco, PoLuX124, Porao, Pueril, Retama, Rrmsjp, Taichi, Tirithel, Veltys, Vic Fede, Wilfredor, Xosema, Yuslo, ngel Luis Alfaro, 171 ediciones annimas Metonimia Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42406706 Contribuyentes: Aegis, Aidas, Andynelly, Angus, Beaire1, BuenaGente, Butoro, Carmin, Chinchirivica, David0811, Davius, Deleatur, Diegusjaimes, Dodo, Dreitmen, Eduardosalg, Eifk, Escalda, Ferjmena, Greek, Gsrdzl, JAGT, Josemoya, Jpab23, KnightRider, Laura Fiorucci, Macarrones, Mahadeva, Manw, Matdrodes, Mnemoc, Nephsam, Netito777, OMenda, Oblongo, P.o.l.o., PoLuX124, Prometheus, Rastrojo, Rimac, Vic Fede, Wikisilki, 118 ediciones annimas Sincdoque Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43461828 Contribuyentes: (missing paren, -jem-, Alexav8, Camima, Dariopy, Dark Bane, Dianai, Diegusjaimes, Digigalos, Dorieo, Eli22, JorgeGG, Jpab23, Luispihormiguero, M-elena14, Maleiva, Matdrodes, Mushii, Niqueco, PointToNull, Porao, Resped, Ronaldo16, Sire, Tirithel, Unf, Valyag, Vitamine, , 62 ediciones annimas nfasis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42365486 Contribuyentes: Camima, Diegusjaimes, Dreitmen, 17 ediciones annimas Irona Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=42637517 Contribuyentes: .Jos, .Sergio, AS990, Adolfo Vsquez Rocca, Al59, Alvaro qc, Amads, Aromera, Banfield, BlackBeast, Camilo, Cinabrium, Cobalttempest, Cookie, David0811, Davius, Delphidius, Dferg, Dianai, Diegusjaimes, Eduardosalg, El gora, Emijrp, Eva Brcenas, FAR, Fito hg, Gleen, Guillegoonie, Hbultri, Jarisleif, Javier Carro, Javierito92, Jelypao, Joanumbert, Julio Cesar Gomez Rogriguez, Jynus, Katisss, Ketamino, Klondike, Koffer, Laura Fiorucci, Lordsito, Luis Felipe Schenone, M S, Magister Mathematicae, Mahey94, Matdrodes, Merpaz, Netito777, Nexun, Nioger, Nyx, Pekaxmon, Periku, Pilaf, PoLuX124, Ral Navarro Mart, Reivajar, Rumpelstiltskin, Sabbut, Sahaquiel9102, Saloca, Shant, Sonett72, Sufrostico, Super braulio, Technopat, Treisijs, Vic Fede, Victorddt, West Brom 4ever, Yeza, 215 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

11

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes


Archivo:Wiktionary-logo-es.png Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Wiktionary-logo-es.png Licencia: logo Contribuyentes: es:Usuario:Pybalo Archivo:Spanish Wikiquote.SVG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Spanish_Wikiquote.SVG Licencia: desconocido Contribuyentes: User:James.mcd.nz Archivo:Socrates Louvre.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Socrates_Louvre.jpg Licencia: Creative Commons Attribution-Sharealike 2.5 Contribuyentes: User:Sting, User:Sting

Licencia

12

Licencia
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported http:/ / creativecommons. org/ licenses/ by-sa/ 3. 0/

También podría gustarte