Desarrollo de la Voluntad

Concepto de voluntad La palabra voluntad procede del latn voluntas-atis, que significa querer. Por tanto, la voluntad es una facultad superior en la persona que nos lleva a querer algo, es decir, es un acto intencional, de inclinarse o dirigirse hacia algo. La voluntad es la capacidad suprema pues es la que tiene la ltima palabra sobre nuestras acciones, ya que la inteligencia informa de posibilidades pero la voluntad decide qu es lo que va a hacer la persona. Decimos que un acto es voluntario en la medida que est realizado con conocimiento de lo que hacemos y con libertad. La mayor parte de las acciones humanas son voluntarias, en cuanto que s lo que estoy haciendo y adems soy libre para hacerlo. Al contrario, cuando faltan esas dos caractersticas, se habla entonces de los actos del hombre, como pueden ser la circulacin sangunea, la dormicin, etc. En el proceso del acto voluntario se dan las fases siguientes: a) Plantearse un fin a alcanzar La conducta se mueve por metas, por fines que me propongo y que trato de conseguir mediante acciones ms o menos fciles o difciles. Los fines es lo primero que se da en la intencin aunque sea lo ltimo en conseguirlo. La facultad que acta en esta fase de proponerme fines, es la inteligencia que indica las metas a alcanzar. Esta meta puede ser ms o menos clara, sin que tenga interferencias mi inteligencia para decidir. Ahora bien, en cuanto que la persona es un todo unitario de inteligencia, sentimientos, pasiones, etc, sucede que lo afectivo "obligue" a la inteligencia a proponerse objetivos claramente pasionales. Son las "razones del corazn" que la inteligencia no llega a comprender.

b) Deliberacin de los medios para conseguir el fin En esta fase la voluntad trata de encontrar qu medios o estrategias pongo en marcha entre los que dispongo o conozco para tratar de conseguir el fin que me he marcado. Cuanta ms informacin, datos, cultura tenga la inteligencia, ms medios encontrar para conseguir la meta que me he propuesto. Es una fase de acopio de medios para un fin, por tanto, cuanto ms medios se me ocurran, ms posibilidades tengo para elegir los ms idneos para la meta que me he propuesto, y en consecuencia ms libre ser en las decisiones que tome.

c) Decisin Es el acto propio de la voluntad, es cuando elijo y quiero unos medios concretos para conseguir la meta que me he marcado. Elegir unos medios conlleva que hay otros que he tenido que dejar de lado, por no ser idneos para la meta que me he marcado. La inteligencia, las tendencias humanas descubren metas a realizar, a conseguir, la decisin las concreta, y mediante la ejecucin, quello se hace operativo. Por eso, la voluntad consiste en preferir, en escoger una posibilidad entre otras y llevarla a trmino. d) Ejecucin Una vez que he decidido, el ltimo paso en el acto voluntario es la realizacin de lo decidido, a pesar de las dificultades que se me puedan presentar. Este momento es el que requiere de la persona recursos de accin mayores para llevar a la prctica, lo que entiende que debe de hacer. Es tambin en este momento cuando puedo notar las dificultades, obstculos que se me interponen y que me dificultan enormemente la consecucin de la meta.

La falta o carencia de voluntad se llama abulia o nolicin que significa no querer. La abulia se presenta en cada una de las fases anteriores o en varias de ellas, as se puede hablar de abulia de metas o fines, abulia de deliberacin, cuando no termina el proceso deliberativo. Abulia de decisin, cuando no decide, por estar dndole vueltas a las cosas, que si s, que si no. Abulia de ejecucin, cuando no realiza lo decidido.

Hay que aclarar la distincin entre desear y querer, el deseo se manifiesta en el plano emocional, afectivo, sentimental, que con relativa facilidad aparece y desaparece. El querer se manifiesta en el plano de la voluntad y ha mediado el proceso enunciado anteriormente, tiene estabilidad y determinacin. El deseo se da con ms frecuencia en el adolescente y no se traduce, ni conduce a casi nada. El querer es propio de la madurez y tiene capacidad de conducir a la meta mediante los ejercicios especficos que se proyectan en la direccin marcada. Clases de voluntad Podemos apuntar varias clases de voluntad: Segn la determinacin que muestra: a) Voluntad inicial: Es la voluntad capaz de romper la inercia y poner en marcha a la persona hacia el objetivo que aparece ante ella, hay que decir que si no hay constancia vale de poco, pues cuando surjan las dificultades abandonar de inmediato. b) Voluntad perseverante: En ella intervienen elementos como el tesn, el empeo y la firmeza, y se va robusteciendo a medida que esos esfuerzos se repiten. Con una voluntad as se puede llegar a cualquier propsito.

c) Voluntad capaz de superar las frustraciones : La frustracin es el obstculo que aparece entre mi y las meta a conseguir, que deja en mi una sensacin de fracaso. La frustracin es necesaria para la maduracin de la personalidad, el hombre fuerte se crece ante las dificultades, que son superadas a base de volver a empezar. d) Voluntad para terminar bien la tarea comenzada : No se trata de empezar una tarea con buen nimo, sino se trata de poner las ltimas piedras de lo que se comienza y hacerlo bien, ello exige un entrenamiento diario. Segn el mvil que tenga nuestra voluntad: 1.- Consecucin de metas relacionadas con el aspecto fsico. Cuando es capaz de movilizar las energas por la consecucin de cualquier meta corporal, fsica, pensemos en las dietas modernas de adelgazamiento, que llevan consigo un enorme sacrificio en la comida. El deporte en tantas facetas, la esttica corporal, etc. 2.- Consecucin de metas de mbito social. Por medio de este mvil se pueden conseguir habilidades en la comunicacin interpersonal, vencer la timidez o la dificultad de expresarse en pblico, etc. 3.- Consecucin de metas de mbito acadmico y cultural. La capacitacin profesional eficiente, es uno de los mviles ms fuertes en nuestra sociedad competitiva. La cultura hace al hombre ms libre y con ms criterio. Ser culto es ser rico por dentro, tener ms claves para interpretar de forma correcta la vida humana. 4.- Consecucin de metas referentes al prestigio y mbito econmico. En la sociedad de consumo necesitamos de dinero para tener cosas, es el dolo al que hoy se le rinde adoracin. Plantea el dilema del ser o tener. Por otra parte, el prestigio, la vala que tenemos ante los dems, es otro mvil importante. 5.- Consecucin de metas espirituales. Busca los valores naturales y sobrenaturales. La necesidad de llenar el vaco interior, la bsqueda de la trascendencia que va ms all de lo material.

Segn la meta requerida:

I.- Voluntad inmediata. Cuando la consecucin del fin propuesto, requiere un ejercicio de inmediato de la voluntad, para poder alcanzar la meta a corto plazo. II.- Voluntad a medio plazo. Cuando la consecucin del fin que se ha propuesto, requiere el ejercicio de la voluntad durante semanas o meses para poder alcanzar la meta. III.- Voluntad a largo plazo. Cuando la consecucin del fin que se ha propuesto, requiere el ejercicio de la voluntad durante bastante tiempo aos- para alcanzar la meta. Es quien ha aprendido a esperar, y a sembrar. Criterios en la educacin de la voluntad Aclaremos de entrada lo que implica educar:

Educar es ayudar a alguien para que se desarrolle de la mejor manera posible en los diversos aspectos que tiene la naturaleza humana. Educar es instruir, formar, pulir y limar el interior de la persona para que se vuelva ms armnica y sea capaz de gobernarse a si misma. La mejor educacin pretende sacar de si mismo lo mejor que tiene. Sacar la obra de arte escultrica del bloque de mrmol bruto que somos cada uno al nacer.

Enrique Rojas en un artculo publicado en un diario sobre la educacin de la voluntad, propone los siguientes criterios o reglas: 1 La voluntad necesita un aprendizaje gradual. Este aprendizaje se consigue con la repeticin de actos en donde uno se vence, lucha y cae, y vuelve a empezar. La repeticin de actos es lo que se entiende por hbitos. La gran ventaja que tienen, es que reducen considerablemente el coste de esfuerzo para la persona cuando realiza actividades a las que est habituado, sin ellos realizar la misma tarea supone ms esfuerzo. Por ello, uno de los objetivos que tiene la educacin especialmente en los primeros niveles es crear hbitos, por lo que implica de cimentacin para construccin posterior del edificio educativo. Hay que adquirir hbitos positivos mediante la repeticin de conductas de forma deportiva y alegre. En las primeras etapas evolutivas es donde hay que prestar una especial importancia a la adquisicin de los hbitos en los diversos campos: aseo, orden, urbanidad... Posiblemente costar esfuerzo, puesto que la voluntad est an en estado primario, sin dominar, pero el resultado lo notaremos de inmediato, ya que estamos poniendo las bases del edificio educativo. 2 Para tener voluntad hay que empezar por negarse o vencerse en los gustos, los estmulos y las inclinaciones inmediatas. La educacin de la voluntad tiene un trasfondo asctico, de lucha, de superacin sobre todo cuando se empieza. Hay que tener espritu deportivo para un da y otro realizar lo mismo, hasta habituarnos y por tanto, hacer las cosas con menor esfuerzo. Este es el gran beneficio de la voluntad educada y liberadora. Liberacin no es hacer lo que uno quiere o seguir los dictados inmediatos de lo que deseamos, sino vencerse en las cosas pequeas diarias para alcanzar las mejores cimas de propio desarrollo. La supresin de obligaciones y de constricciones exteriores, el dejarse llevar por los estmulos del momento.... pueden proporcionar cierta tranquilidad de momento, pero muy pronto deja al descubierto las carencias de esa personalidad. Lo explica el texto

de Nietzsche: "No te pregunto de qu eres libre, te pregunto para qu eres libre". La tarea de los padres es hacer atractiva la responsabilidad, el deber y las exigencias concretas, para que no sea algo tedioso. 3 Tener objetivos claros, precisos, bien delimitados y estables. Saber qu es lo que quiero. Cuando esto es as, se ponen todas las fuerzas en ir adelante, los resultados positivos estn a la vuelta de la esquina. Por eso produce sensacin de plenitud aplicarse a las metas que me he propuesto, siendo capaz de apartar todo lo que pueda distraernos o alejarnos de las metas. Querer es pretender algo concreto y renunciar a todo lo que distraiga y desve de los objetivos trazados.

Una meta cuanto ms clara est a alcanzar para m, ms capacidad tiene de remover todas las energas y de superar todos los obstculos hasta su consecucin. Podemos decir que la fuerza de voluntad est en razn directa de la claridad de metas que tenga. Nos sucede como al automovilista que va por la carretera y de pronto pasa por un banco de niebla, la respuesta inmediata es reducir la velocidad porque no ve lo que tiene por delante. A nosotros nos sucede lo mismo, reducimos nuestra fuerza de voluntad porque no vemos lo que tenemos por delante. 4 La educacin de la voluntad es un proceso entrenamiento, especialmente en sus comienzos. de

El desarrollo de cualquiera de las capacidades implica siempre un entrenamiento. Recibimos al nacer potencialidades pero stas se desarrollan en la medida que nos entrenamos, que practicamos, y as poco a poco somos ms eficientes en aquello. La voluntad no es una excepcin a esta regla general de las facultades o capacidades, por eso en los comienzos es cuando exige esfuerzo la repeticin de los actos para afianzar la voluntad.

Luego tambin seguir costando pero menos, porque empieza a generarse un hbito que constituye un germen de la voluntad, ya va estando afianzada, ya va echando races. El entrenamiento se ha de realizar tanto en el ambiente familiar como en el escolar. De ah la conveniencia que exista una colaboracin entre la familia y centro educativo. 5 Los instrumentos de la voluntad son: el orden, la tenacidad, la disciplina, la alegra y la mirada puesta en la meta. La voluntad para su desarrollo y crecimiento necesita de un hbitat que es el cortejo de valores que la acompaan y posibilitan su afianzamiento. Uno primero, es el orden, en los diversos planos, es decir, en la jerarqua de valores, orden en lo que tengo que hacer, orden para ponerme a estudiar en el momento previsto... Tenacidad como el valor que me hace perseverar a pesar de las dificultades, de las cadas, de las omisiones....Es el volver siempre a empezar, a no conformarse, a no quedarme en la cuneta con lamentaciones estriles. El valor de disciplina para saber qu es lo que tengo que hacer y hacerlo, al margen de mis estados de nimo, de mis ganas. La alegra porque la autoexigencia puede resultar tediosa, dura. Necesito de la alegra como del aceite lubricante para que los roces y asperezas que conlleva el entrenamiento de la voluntad, sea asequible y atractivo a la persona. 6 Adecuacin entre fines y medios, entre mis capacidades y las metas que me he marcado Ha de existir proporcionalidad, adecuacin entre los fines y medios para conseguirlos, entre mis capacidades y las metas que me propongo. El desajuste entre ellos es una fuente de frustracin y fracaso, con el efecto paralizante que ello tiene.

Adecuar esos binomios precisa que la persona tenga el suficiente autoconocimiento para que mis metas no sean ms altas que mis capacidades y por tanto, prcticamente imposible de conseguir, o al revs, que teniendo ms posibilidades mis metas sean pobres para lo que puedo conseguir. Entrenamiento para el desarrollo de la voluntad Hemos dicho en apartados anteriores que el desarrollo de la voluntad es fundamentalmente un entrenamiento. Ofrecemos a continuacin un modelo operativo para entrenar la voluntad. Cualquier facultad para alcanzar un desarrollo ptimo precisa de ejercicio, entrenamiento. El entrenamiento de la voluntad tiene los siguientes pasos: I.- Hacer una lista de actividades que requieran un vencimiento personal. En esta lista se pueden poner actividades que me cuesten realizar y que pertenezcan a un mismo mbito, por ejemplo; hacer los ejercicios de matemticas, ponerme a estudiar a la hora prevista, etc. Tambin se pueden poner actividades de distinto mbito, como por ejemplo; atender las dos ltimas clases, quitar la mesa en mi casa, etc. Se entiende por UVES, las Unidades de VEncimiento Subjetivo o personal ACTIVIDADES UVES

II.- Puntuar cada una de las actividades anteriores en una escala de 0 a 10 segn el vencimiento personal que requiere su realizacin. Se dar una puntuacin baja de 2 a 3 cuando requiere poco vencimiento personal realizarla, al contrario, habra que dar una puntuacin alta de 8 a 9 si realizar esa tarea requiere un importante vencimiento personal. Ser conveniente poner distintas actividades con diversa dificultad para que las UVES sean escalonadas. III.- Elaborar una lista de actividades gratificantes personales. Para poderme auto-reforzar premiarme- despus de realizar tareas que me cuestan esfuerzo, es por lo que se pide que tenga una lista de actividades que para mi son gratificantes. Las clasificar con 1, 2... en el apartado RANGO segn sea para mi la ms gratificante o la segunda, etc. RANGO ACTIVIDADES GRATIFICANTES PERSONALES

IV.- Elaborar una lista de auto-instrucciones para antes, durante y despus de enfrentarse a las actividades que requieren vencimiento. Las auto-instrucciones es lo que me digo a mi mismo, ya sea antes de enfrentarme a la tarea que requiere vencimiento, ya sea durante o despus de haberla superado. Es un medio que se ha demostrado eficaz para el cambio de conducta ya que interviene a nivel de pensamiento. Tienen que ser frases cortas, muy personales, que me impliquen en la tarea. Parar antes de realizar la tarea: Durante la realizacin de la tarea:

Despus de realizar la tarea: V.- Entrenamiento Se trata de coger la lista realizada en el apartado I, y empezando por las que tienen menor puntuacin en UVES, repetirla cuantas veces sea necesario hasta que la puntuacin que le otorgaramos de nuevo en UVES sea significativamente ms baja. Cuando una actividad por entrenamiento y repeticin tiene una puntuacin baja en UVES, pasaramos a la siguiente de la lista, repitiendo el mismo proceso, y as sucesivamente. Emplearemos algunas de las actividades gratificantes personales del apartado III, para realizarlas despus de cada una de las veces que hemos conseguido vencernos en la actividad del apartado I que nos estamos trabajando. De igual manera la lista de auto-instrucciones que nos hemos elaborado en el apartado IV, las pondremos en prctica cuando estamos realizando las actividades de vencimiento del apartado I. Lleve un auto-registro con los siguientes datos: Actividades de vencimiento: Uves antes del entrenamiento: Uves despus: FECHA UVES antes UVES despus Observaciones