Vida de Santo Tomás Moro
Vida de Santo Tomás Moro
Vida de Santo Tomás Moro
Estudi derecho despus de dejar Oxford, pero su inters se centr en la ciencia, la teologa y la literatura. Durante su adolescencia escribi comedias y dedic mucho tiempo al estudio de la literatura griega y latina. En 1499 decidi hacerse monje y se someti a la disciplina de los cartujos. Cuatro aos ms tarde, Moro abandon esta idea. En 1501 asisti a la boda de Arturo heredero de la corona y Catalina hija de los Reyes Catlicos. Se caso en 1502 con Jane Colt quien muri en 1511 dejndole cuatro hijos, posteriormente se caso con Alicia Middleton y formo una gran familia. En 1504 ingres en el Parlamento. Una de sus primeras actuaciones fue la de requerir una disminucin en la asignacin propuesta para el rey Enrique VII. En venganza, el Rey encarcel al padre de Moro y no le liber hasta que se pag una fianza, y el propio Moro se retir de la vida pblica. Despus de la muerte del Rey, en 1509, Moro volvi a la actividad pblica. En 1510 fue nombrado representante de la Corona en Londres. Durante la siguiente dcada, Moro atrajo la atencin del rey Enrique VIII y llev a cabo frecuentes misiones diplomticas en los Pases Bajos. En 1518, lleg a ser miembro del Consejo Privado; en 1521 le fue concedido el ttulo de sir. Dos aos despus, Moro fue designado presidente de la Cmara de los Comunes. Durante este periodo Enrique VIII convirti a Moro en uno de sus favoritos y con frecuencia requiri su compaa para mantener con l conversaciones filosficas. Moro pas a ser presidente de la Cmara de los Lores en 1529; fue el primer seglar que ostent ese cargo. Sin embargo, su suerte cambi cuando se neg a apoyar la peticin de Enrique para divorciarse de Catalina de Aragn (viuda de su hermano con quien contrajo matrimonio el 11 de Junio de 1509) para poder contraer matrimonio con Ana Bolena. Los escrpulos religiosos de Moro hicieron que se negara a sancionar cualquier tipo de desafo a la autoridad papal. Renunci a su cargo en 1532 y se retir de la vida pblica. El rey se ofendi por la actitud de su antiguo amigo y le mand encarcelar en 1534. Moro fue juzgado el 1 de Junio de 1935 acusado de traidor al negarse a atribuir al rey su titulo de jefe supremo de la iglesia de Inglaterra. Moro en su juicio se hizo cargo de su propia defensa. Fue condenado por su postura y le ejecutaron el 7 de julio de 1535. Su cabeza se coloco a la entrada del puente de Londres y tras ser recuperada por su hija Margarita, fue sepultada en San Dunstand, hoy da iglesia protestante. Su cuerpo primero fue enterrado en el recinto de la Torre donde luego fue arrojado a una fosa comn de donde fue imposible rescatarlo. All reposan los restos de Toms Moro junto con los de San Juan Fisher e irnicamente con los de Ana Bolena.
II.- Resumen del Libro: Toms Moro se introduce en su propio libro como uno ms de sus personajes. Supuestamente l, durante su estancia en Amberes visit a un amigo suyo: Pedro Egidio (un hombre sencillo y honrado, adems de ser culto). Mientras transcurri su encuentro Pedro diviso a otro amigo que para su juicio les podra proporcionar una grata conversacin.
El nombre de esta persona era Rafael Hytlodeo, un gran conocedor de tierras lejanas por sus numerosos viajes. Como era de esperar se saludaron y entablaron rpidamente una conversacin llena de ancdotas por parte de Rafael sobre sus viajes. Toms tras un rato de conversacin se animo a preguntarle como siendo un gran conocedor de costumbres, formas de vida y leyes de otros lugares, no se haba puesto a la disposicin de ningn monarca. Rafael fue rpido en su contestacin y argumento que no crea oportuno ponerse a servir a un rey que continuamente trata de temas militares y estrategias para poder aumentar su reino sin pararse a pensar que primero tenda que ocuparse bien de lo que posea. Todas las respuestas que da las ampla haciendo referencia a alguna situaciones de otras tierras. En la conversacin entre Pedro, Toms y Rafael se tocan infinidad de temas: los ladrones, la pena de muerte, los intereses de los monarcas, la forma de gobernar de estos. Con este ultimo tema sale a relucir uno de los viajes de Rafael a una isla llamada Utopa en la que l vivi durante cinco aos. Toms y Pedro en seguida piden que les explique con todo detalle las costumbres, rituales, organizacin y de mas aspectos de aquella isla. Rafael accede y comienza as con la descripcin. La isla Utopa era anteriormente una pennsula unida por un istmo que Utopo decidi eliminar. En esta isla las ciudades eran exactamente iguales, con las mismas costumbres, lengua y leyes. En total hay 54 ciudades, separadas unas de otras a una distancia no superior a un da de camino. De esta forma los traslados son ms sencillos. La capital de esta isla es Amuroto. Todos los habitantes tienen casa y trabajo. La ocupacin comn es la agricultura aunque hay ms profesiones: cultivo, tratamiento de lana, trabajar el lino, oficios de cantera, herrero o carpintero. Cada familia tiene cuarenta miembros y cada treinta familias eligen un Filarca. Cada diez Filarcas eligen un Jefe entre cuatro candidatos es puestos por el pueblo. Las ciudades estn rodeadas por una muralla con un foso seco y profundo por si alguna vez fuesen atacados. Al trabajar hombres y mujeres casi sin excepcin (se calcula que tan solo unos 500 estn exentos de trabajar) solo es necesario que se trabaje durante seis horas. La recoleccin se hace en un solo da.
La organizacin de la convivencia esta elaborada para que los jvenes sirvan a los adultos Los utpicos desconocen la moneda. No dan valor al oro ni a la plata con los que apresan a los esclavos. Son esclavos los que han cometido algn delito obligndoles a trabajar y servir, tambin lo son los extranjeros de otras tierras que han venido a Utopa a trabajar, aunque estos tienen plena disposicin de marcharse cuando quieran y son tratados con bondad. No les gusta la guerra y cuando ven que esta se aproxima intentan zanjarla ofreciendo oro al enemigo e intentando persuadirle para evitar el enfrentamiento. Si por alguna razn tuvieran que enfrentarse no estaran torpes debido a que ellos tambin han aprendido tcnicas para que las guerras no les pillen desprevenidos. Celebran las victorias siempre y cuando no haya habido derramamiento de sangre. Con respecto a las religiones no todos creen en el mismo Dios. En una misma ciudad hay quien cree en el Sol, en la Luna, en cualquier otro astro, etc. Otros por el contrario creen en un Ser superior que esta por encima de la conciencia humana. Ese ser lo es todo llamndole Padre, al que le atribuyen el desarrollo, progreso y el termino de todo lo existente. No sacrifican ningn tipo de animal, ni creen que la efusin de sangre pueda causar algn placer divino porque cada ser esta para vivir. En los rituales queman incienso y perfumes. A los rituales acuden de blanco y con cirios. Rafael concluye diciendo que esta isla es a la nica que se le podra llamar Repblica. Gracias a la inexistencia de la propiedad privada, todos son ricos y no existen mendigos. Para todos esta deba ser la comunidad ideal. III.- Opinin y comentario personal: A medida que iba leyendo e libro se me iban ocurriendo muchas opiniones para poder incluir en esta parte del trabajo. La primera y una de las ms chocantes para m (porque la he odo mucho, pero nunca he reflexionado sobre ella) fue la causa de la muerte de Toms Moro. Me parece increble el valor que tuvo que tener para defender un ideal hasta su muerte. Cuntas personas se dejan influir tan solo por lo que la gente piense?. Para mi un ejemplo muy claro de esto son los consejeros de los reyes de los que se hablan en el libro. Dichos consejeros se creen sabios y temen que algn extrao pueda dar una opinin a las que ellos no estn acostumbrados. Ellos la criticaran tan solo por ser diferente a las que estn habituados a or, intentndola quitar importancia. Pero lo peor es que si esa misma opinin la hace una persona de rango superior, harn lo contrario. Le adularan y le elogiaran por tan gran idea.
Desde mi punto de vista y por lo que yo he visto, hay muchisimas persona de este tipo por el mundo. Pero de qu les sirve no ser crticos con las opiniones ajenas?. Estas personas para m carecen de personalidad suficiente al no poder abrirse a nuevas ideas y no poder descubrir todo lo que se estn perdiendo al cerrarse en s mismas. Otro tema muy importante que se trata en el libro, es la pena de muerte. Me pareci muy interesante es como segn Rafael se podra castigar a los ladrones. Yo tengo una opinin muy clara a cerca de la pena de muerte: Nadie tiene derecho a quitar la vida a otra persona por muy grave que sea el delito que halla cometido. Si alguien comete un asesinato y t le impones como castigo la muerte, t estas poniendo a su altura. Por matar a ese individuo no te vas a sentir mejor ni vas a devolver a la vida al que mat. Entonces por qu? y para qu te sirve matar a esa persona?. Si tu respuesta es porque as l pagara por lo que ha hecho, es una estupidez, porque lo peor seria imponerle una cadena perpetua o tenerle obligado a trabajar durante el resto de su vida. En la isla de Utopa es algo as lo que hacen: los esclavos sirven y trabajan. Hablan de una gran cantidad temas importantes. Otro importante fue cuando comienzan a reflexionar sobre los intereses de los reyes. Es verdad que en la historia todos pases intentaron hacerse con un gran imperio: El imperio Turco, El imperio Romano, cuando comenzaron con la colonizacin, Napolen, etc. De que sirve ser el pas con ms expansin de tierra. Lo primero ser cuidar bien de lo que tienes y despus ambicionarte con obtener ms. Cuando Toms Moro habla en el libro de que sirve obtener muchas cosas si luego no somos capaces de cuidar lo que tenemos creo que a parte de referirse al afn expansionista de las naciones quiere hacer una metfora con los hombre. Cuanto ms tenemos, ms ambicionamos. No nos conformamos y eso nos lleva a la infelicidad. Tendramos que ser felices con lo mnimo para que cuando nos diesen algo pudisemos apreciar el valor que tiene. Eso es lo bueno que tiene la isla, todos disfrutan plenamente de lo que tienen. Saben disfrutar de la naturaleza y en su tiempo libre cuidan los huertos. Es un ejemplo de lo que mucha gente tendra que aprender. Disfrutar con poco. Muchas personas no saben lo que es disfrutar de la naturaleza, del silencio o de cosas de este estilo. IV.- Conclusin y Critica Admiro mucho la organizacin que se tiene en la isla Utopa. Todo es de todos y no existe la propiedad privada. Supuestamente todos son felices al poseer todo lo necesario para vivir. Pero son de verdad felices?. Todas las personas que conozco que se han ledo este libro creen que s, pero yo lo dudo. Por una parte pude parecer que esta isla es el prototipo de un paraso o alguna cosas por el estilo, pero a m me parece que las personas que viven all carecen un poco de libertad.
Creo esto porque tienen toda la vida programada y no se paran a pensar si el vivir de esta forma es lo mejor, al no conocer otra cosa. Para todo deben de pedir permiso, incluso para viajar. Tambin se ve claramente cuando hablan de que la poblacin crece siempre a la misma velocidad. Se mantiene el equilibrio de forma que si una mujer tiene ms hijos de los permitidos se los ceder a una familia que carezca de ellos. Esto es la felicidad?. Para mi no. Yo nunca por mucha norma o ley que exista sera capaz de dar mi hijo a otra familia solo por que estn as equilibradas las familias. Estas opiniones crticas que tengo a cerca de la isla han sido fruto de las reflexiones de hace algn tiempo. Yo cuando era pequea continuamente soaba con un lugar similar a este en el que no existiera el dinero, ni el trueque, y simplemente la gente trabajase para que todos pudisemos disponer de lo que necesitamos. Crea que una sociedad as seria posible si todos fusemos honrados y buenos. Con los aos he ido abriendo los ojos hasta el punto de creer que esto era una utopa. Al leerme este libro es como si hubiera estado viviendo en ese mundo imaginario que me constru cuando era nia. Pero a diferencia de lo que yo imaginaba este estaba perfectamente organizado en todos los sentidos. La isla Utopa la veo muy cercana a los ideales comunistas ms que a los anarquistas por su perfecta organizacin. Esta ha sido la razn de que me plantease si exista la libertad en la isla. Siempre he credo que los regmenes comunistas eran perfectos y buenos para todos, pero un da tuve una discusin con una persona que crea que carecan de libertad. Yo al principio no lo entend, pero fue al terminar de leer el libro cuando me di cuenta de que es cierto que no tienen libertad, porque: qu ocurrira si uno de esos aldeanos viajase fuera de la isla y conociese otras costumbres?. Al regresar a la isla le podra apetecer hacer algo o tener algo que no puede porque no esta permitido, entonces esta persona sera libre al serle negado ese algo que no puede tener porque alguien se lo impone simplemente por cumplir una regla?. Hay que pensar que esta persona si no hubiese salido de la isla, nunca hubiese ansiado algo porque la desconocera. Los habitantes de Utopa entonces no son libres al ser ignorantes de lo que hay en el mundo exterior. La otra cara de la moneda seria decir que ellos s son libres al poder de salir de Utopa. Para acabar con el problema de saber si son o no libres seria necesario saber que es exactamente la libertad. Aunque yo haya planteado una critica sobre la isla, no quiero decir que no me parezca buena su estructura. Todo lo contrario, me parece una sociedad digna de elogiar si se pudiese llevar a cabo. Cosa que por una o por otra razn creera que es imposible.
Quien quisiese construir una sociedad de este tipo tendra que ser una persona honrada y altruista. Pero como no es una persona la que impone esta sociedad sino que todos los miembros de la sociedad deberan de cumplir todos dichas cualidades. Ninguno debe de ambicionar el poder o el afn de expansin. Para finalizar me parece muy bueno lo abiertos que son los utpicos al permitir tener varios dioses. Todos se respetan y lo ms importante no intentan imponer su supuesto Dios a los dems. Habra que pensar la cantidad de guerras estpidas que se comienzan tan solo por la diferencia de opiniones con respecto a los dioses. En general me ha parecido un libro interensantisimo y capaz de hacer reflexionar a cualquier persona por la infinidad de temas que trata.