JUAN MANUEL MARTN-MORENO

TU PALABRA ME DA VIDA
Cmo leer y meditar la Biblia

EDICIONES PAULINAS

 Ediciones Paulinas 19 ! "P#o$asio %&'e() 1*-1+, Mad#id--./ Juan Manuel Ma#$0n-Mo#eno) s,1, 19 ! 2o$oco'3osici&n4 Ma#as5n) S, A, Juan del Risco) 9, Mad#id--9 I'3#eso en A#$es %#56icas %a#,7i, 8u'anes "Mad#id/ IS9N4 !-- +-:9;--< De3&si$o le=al4 M, 1!,;.+-19 ! I'3#eso en Es3a>a, P#in$ed in S3ain

A mi madre, de cuyos labios escuch por primera vez la palabra que me ha dado la vida

Presentacin

En 'i e?3e#iencia docen$e co'o 3#o6eso# del cu#so de @In$#oducci&n a la Esc#i$u#a@ en el Se'ina#io del Ma#a>&n "Pe#A/ B en el Se'ina#io de C5ce#es) Ce lle=ado a cons$a$a# dolo#osa'en$e c&'o) a 3esa# del Concilio) $odaD0a el en6oEue de los 'anuales B los liF#os de $e?$o si=ue siendo 'uB #acionalis$a B 3oco 3as$o#al, La @In$#oducci&n a la Esc#i$u#a@ se 3lan$ea de'asiado co'o asi=na$u#a B no $an$o co'o una in$#oducci&n es3i#i$ual a una lec$u#a Eue ca3aci$e a los c#is$ianos 3a#a encon$#a# en la 9iFlia Gla De#dad) el a3oBo B el Di=o# de la I=lesia) la 6o#$ale(a de 6e 3a#a sus Ci1os) ali'en$o del al'a) 6uen$e 3u#a B 3e#enne de la Dida es3i#i$ual "Dei 7e#Fu') -1/, La Esc#i$u#a no es 3#i'o#dial'en$e un 'anual de donde saca# 3#ueFas 3a#a 6unda'en$a# los do='as de la I=lesia) sino soF#e $odo 6uen$e de Dida es3i#i$ual B lu=a# de encuen$#o con el Dios DiDo, Po# eso 'e =us$a co'en(a# el cu#so con una li$u#=ia en la ca3illa) du#an$e la cual e?3#esa'os) 3#o6eso# B alu'nos) nues$#a ac$i$ud de Dene#aci&n) escucCa B =#a$i$ud Cacia ese liF#o en el cual se con$iene la 3ala F#a de Dida) la 3alaF#a a cuBo se#Dicio consa=#a#5n su e?is$encia los 6u$u#os sace#do$es, La li$u#=ia #odea al liF#o de $oda una se#ie de ac$os de Dene#aci&n4 lo Fesa) lo inciensa) lo lleDa en 3#ocesi&n) lo en$#oni(a) lo al(a a Dis$a de $odos 3a#a Eue $odos 3uedan acla'a#lo, De es$a 'ane#a la li$u#=ia Da 6o#'ando el co#a(&n del sace#do$e B de los 6ieles de un 'odo '5s e6ica( Eue nin=una ense>an(a $e&#ica, Si una i'a=en es '5s elocuen$e Eue cien 3alaF#as) un =es$o li$A#=ico educa '5s Eue cien ca$eEuesis, El 3#esen$e liF#o nace del c#uce de 'i e?3e#iencia docen$e en se'ina#ios B escuelas de Teolo=0a con 'i e?3e#iencia 3as$o#al en los =#u3os B co'unidades de la RenoDaci&n ca#is'5$ica, En es$os Al$i'os Ce a3#endido 'e1o# Eue en los se'ina#ios a a'a# B =us$a# la 3alaF#a de Dios, %en$es sencillas 'e Can dado 'a=is $#ales lecciones de e?H=esis, A'Fas e?3e#iencias) la docen$e B la 3as$o#al) le1os de con$#adeci#se) 3ueden 3o$encia#se 'u$ua'en$e, Es$e es $odo el in$en$o del 3#esen$e liF#o, Lo 3#inci3al Eue CaB Eue $#ans'i$i# de =ene#aci&n en =ene#aci&n no son unos conoci'ien$os sobre la 9iFlia) sino una ac$i$ud in$e#io# Cacia esa PalaF#a DiDa) c#eado#a) 3ene$#an$e B e6ica(, Como desciende la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven all, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que d simiente al sembrador y pan para comer, as ser mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornar a m de vaco, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a que la envi "Is ++)1:-11/, Nos dice el 3#o6e$a Isa0as Eue la 3alaF#a es lluDia Eue e'3a3a la $ie##a, S&lo 3od#5 6ecunda# el co#a(&n del Co'F#e en la 'edida en la Eue an$es lo CaBa e'3a3ado 3#o6unda'en$e) lle=ando Cas$a las ca3as '5s 3#o6undas, El co#a(&n Eue se Ca de1ado e'3a3a# de es$a 3alaF#a de Dida 3od#5 oF$ene# no s&lo 3an 3a#a co'e#) no s&lo ali'en$o 3a#a la 3#o3ia Dida) sino $a'FiHn si'ien$e 3a#a se'F#a#) 3alaF#a eDan=eli(ado#a 3a#a se'F#a# en el co#a(&n de los de'5s,

Uno de los =#andes desa60os del Concilio 7a$icano II es su lla'ada a la I=lesia 3a#a Eue se de1e e'3a3a# '5s de es$a 3alaF#a4 3a#a Eue su Dida de o#aci&n) su li$u#=ia) su 3#edicaci&n) su $eolo=0a) su 'o#al) #e(u'en '5s la aFundancia de es$a 3alaF#aI 3a#a Eue sus sace#do$es) sus $e&lo=os) sus ca$eEuis$as) sus 6ieles) se 6a'ilia#icen '5s con el $e?$o sa=#ado B su len=ua1e, 8oB $odaD0a) cuando De'os a una 3e#sona con una 9iFlia Fa1o el F#a(o) 3ensa'os in'edia$a'en$e Eue se $#a$a de un 3#o$es$an$e, Es$a sos3ecCa encie##a un =#an elo=io Cacia el 3#o$es$an$is'o B si'ul$5nea'en$e una acusaci&n i'3l0ci$a con$#a la I=lesia ca$&lica, JDicCoso el d0a cuando el i# 3o# la calle con la 9iFlia Fa1o el F#a(o no 3#oDoEue nin=una sos3ecCa de 3#o$es$an$is'oK Si es$e liF#o con$#iFuBe a adelan$a# ese d0a) 'e da#0a 3o# 'uB sa$is6ecCo, Aconse1aFa san Je#&ni'o4 GNunca se a3a#$e el sa=#ado liF#o de $u 'ano ni de $us o1osL 1I Eue la con$inua 3#esencia del liF#o en nues$#as 'anos nos DaBa Caciendo asi'ila# 'e1o# esa 3alaF#a Eue es '5s necesa#ia 3a#a la Dida del Co'F#e Eue el 'is'o 3an de cada d0a "c6, D$ )*/,

Epstolas 1-+) .) *,

PRIMERA

PARTE

LECTURA PERSONAL DE LA BIBLIA

1. Shema Israel
Shema srael, adonay elohenu, adonay ehad!

Con es$as 3alaF#as CeF#eas co'ien(a la #eci$aci&n de la 3le=a#ia 3#e6e#ida de $odo is#aeli$a 3iadoso) $an $o en casa co'o en la sina=o=a4 GEscucCa) Is#ael4 MN8O8 es nues$#o Dios) s&lo N8O8@L "D$ ;)!/, Las 3alaF#as es$5n $o'adas del liF#o del Deu$e#ono'io B #e3#esen$an la lla'ada '5s #adical al 'ono$e0s'o) a la alian(a Anica con el Se>o# B al cu'3li'ien$o de su 3alaF#a B de su leB, "ueden en tu coraz#n estas palabras que yo te dicto hoy! Se las repetirs a tus hi$os, les hablars de ellas, tanto si ests en casa como si vas de via$e, as acostado como levantado% las atars a tu mano como una se&al y sern como una insignia ante tus o$os% las escribirs en los dinteles de tu casa y en tus puertas "D$ ;);-9/, Cons$a$a'os con 3ena Eue) a 3esa# de $an$os a>os de #enoDaci&n F0Flica) $odaD0a no e?is$e en el ca$&lico 3iadoso esa ac$i$ud de a'o# B #eDe#encia 3o# la 9iFlia, Las 3alaF#as de ese liF#o no son $odaD0a nues$#a lec$u#a CaFi$ual de d0a B de nocCe) en casa B de Dia1eI no es$5n $odaD0a esc#i$as en los 'u#os de $odas nues$#as casasI ni siEuie#a es$5n 3#esen$es en 'ucCos Co=a#es Eue se lla'an c#is$ianos, Los 3ad#es no las #e3i$en a sus Ci1os ni les CaFlan de ellas en $oda ocasi&n, Sin e'Fa#=o) la ac$i$ud de escucCa a$en$a deFe#0a $ene# 3a#a los c#is$ianos la 'is'a i'3o#$ancia Eue 3a#a los is#aeli$as 3iadosos,

La au$Hn$ica o#aci&n c#is$iana es un di5lo=o 3o# el Eue no s&lo CaFla'os noso$#os a Dios) sino Eue so F#e $odo le 3e#'i$i'os a Hl Eue nos CaFle a noso$#os, Dec0a Ba san A'F#osio4 GA Dios CaFla'os cuando o#a'os) B le escucCa'os cuando lee'os las 3alaF#as diDinasL-, La o#aci&n del c#is$iano es un in$e#ca'Fio de a'o#) un di5lo=o en el Eue escucCa'os B nos sen$i'os escucCados, Lo '5s ale1ado de la o#aci&n c#is$iana es la 'ucCa 3alaF#e#0a, As0 o#an los 3a=anos Eue no 3ueden o0# '5s Eue el eco de sus 3#o3ias Doces "c6, M$ ;)./, JCu5n$as de nues$#as o#aciones no son sino es$H#iles 3e#0'e$#os en $o#no a noso$#os 'is'os B nues$#os 'e(Euinos 3#oFle'asK Nues$#as 3#o3ias 3alaF#as son el #uido Eue aCo=a el sonido de la 3alaF#a de Dios, !" sin e'Fa#=o) nos Eue1a'os4 GDios no 'e CaFlaL) GCa en'udecido su Do(L, Pe#o nunca Cace'os el silencio necesa#io 3a#a escucCa#le, Nunca $o'a'os en nues$#as 'anos su liF#o B nos sen$a'os con sosie=o B silencio 3a#a 3#e=un$a#nos4 G7oB a escucCa# de EuH CaFla el Se>o#L "Sal +)9/, Cuando los CeF#eos co'3a#aFan a NaCDH con los 0dolos de los =en$iles no$aFan es$a 3eculia#idad, Los 0dolos de 6i=u#a Cu'ana G$ienen Foca B no CaFlanL "Sal 11+)*/) es deci#) sus es$a$uas #e3#esen$an unos laFios de 'ade#a o de 3ied#a) 3e#o son @i'5=enes 'udas@ "1Co# 1-)-/, El De#dade#o Dios) aunEue no $iene cue#3o) ni laFios) ni len=ua) CaFla B se co'unica con los Co'F#es, Po# eso) el 3eo# cas$i=o) la 3eo# a'ena(a Eue 3uede cae# soF#e el 3ueFlo) se=An los CeF#eos) es el silencio de DiosI el Eue Dios) cansado Ba de $an$o CaFla# sin Eue le escucCe'os) decida calla#se 3a#a sie'3#e, En$onces De#5n los Co'F#es #o0das sus en$#a>as 3o# el Ca'F#e de la 3alaF#a de Dios) sin Eue CaBa nadie Eue
'! (! 1;) +:,

3ueda ali'en$a#les, Es la 'aldici&n F0Flica del 3#o6e$a A'os4 )e aqu que vienen das *orculo del Se&or +),)*, en que yo mandar hambre a la tierra, no hambre de pan ni sed de agua, sino de or la palabra de +),)! Entonces vagarn de mar a mar, de norte a levante andarn errantes en busca de la palabra de +),)- pero no la encontrarn! Aquel da desfallecern de sed las muchachas hermosas y los $#venes "A' )11/, En nues$#a an=us$ia) 'ucCas Deces su3lica'os a Dios con el sal'is$a4 GJOC Dios) no $e es$Hs 'udo) cesa Ba en $u silencioKL "Sal *)-/, En #ealidad) no es Eue Dios es$H 'udo) sino Eue noso$#os es$a'os so#dos, So'os Gun 3ueFlo so#do) aunEue $iene o#e1asL "Is !*) /) B Ba saFe'os Eue no CaB 3eo# so#do Eue el Eue no Euie#e o0#, Todos cuan$os $#a$a'os con 3e#sonas an=us$iadas conoce'os 'uB Fien sus s0n$o'as, Una 3e#sona lle=a a CaFla# con noso$#os) a=i$ada) sollo(andoI Duelca soF#e noso$#os $oda su an=us$ia) su 3alaF#e#0a, Mien$#as le escucCa'os Da'os 3ensando al=una #es3ues$a 3a#a los 3#oFle'as Eue nos e?3one) 3e#o no encon$#a'os nin=una o3o#$unidad 3a#a in$e#Deni#, La 3e#sona en cues$i&n no Ca Denido a escucCa# nin=An conse1o) sino 'e#a'en$e a desaCo=a# su an=us$ia, No le in$e#esan nues$#as 3osiFles #es3ues$as cons$#uc$iDas, Tan 3#on$o co'o $e#'ina de CaFla# se leDan$a B) sin escucCa#nos) se 'a#cCa en Fusca de o$#a 3e#sona a Euien 3ode# DolDe# a con$a# o$#a De( la 'is'a Cis$o#ia, Po# eso los 3sic&lo=os saFen 'uB Fien Eue el 'e1o# s0n$o'a de 'e1o#0a en una 3e#sona an=us$iada es Eue e'3iece a se# ca3a( de escucCa#) el Eue se DuelDa #ece3$iDa a lo Eue $ene'os Eue co'unica#le, En nues$#a o#aci&n ocu##e lo 'is'o, 8aFla'os B CaFla'os) 3e#o en nin=An 'o'en$o le da'os al Se>o# la o3o#$unidad de 'e$e# Fa(aI no c#ea'os los silencios necesa#ios 3a#a Eue Hl 3ueda in$e#Deni#, Nues$#as 3#o3ias 3alaF#as nos enso#decen, La o#aci&n Ba no es di5lo=o) sino un es$H#il B ci#cula# 'on&lo=o con noso$#os 'is'os, El 3ode# escucCa# a Dios es Ba una =#acia4 GEl Eue $en=a o0dos 3a#a o0#) Eue oi=aL "Mc !)9/, Pa#a escucCa#le CaB Eue $ene# los o0dos aFie#$os) B s&lo Hl 3uede aF#0#noslos, En el #i$o del Fau$is'o CaB un 3#ecioso =es$o Eue si'Foli(a es$a =#acia, El sace#do$e $oca con su dedo los o0dos B la len=ua del Fau$i(ando B 3#onuncia es$a 3alaF#a4 GE66a$5KL) Eue si=ni6ica en a#a'eo GPF#e $eL, Con es$e =es$o el sace#do$e #e3#oduce uno de los 'ila=#os de JesAs4 (e presentan un sordo que, adems, hablaba con dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre l! El, apartndole de la gente, a solas, le meti# las manos en sus odos, y con su saliva le foco la lengua! +, levantando los o$os al cielo, dio un gemido y le di$o- .Effat/0, que significa- .12brete/0! Se abrieron sus odos y al instante se le solt# la atadura de la lengua v hablaba correctamente "Mc .)*--*+/, Po# el Fau$is'o Ce'os #eciFido Ba es$a =#acia de se# ca3aces de escucCa# la 3alaF#a de Dios) de lee# la Sa=#ada Esc#i$u#a, Sin e'Fa#=o) es$a =#acia deFe se# #enoDada cada d0a) 3o#Eue los o0dos Eue un d0a se aF#ie#on DuelDen a ce##a#se, Tan$as cosas Eue un d0a Ce'os co'3#endido de1a'os de co'3#ende#las al d0a si=uien$e, Po# eso es necesa#io Eue G'a>ana $#as 'a>ana des3ie#$e el o0do) 3a#a escucCa# co'o los disc03ulosL "Is +:)!/, Cada De( Eue 'e DuelDa insensiFle deFo su3lica# al Se>o# Eue #enueDe en '0 la =#acia de 'i Fau$is'o B nueDa'en$e 3#onuncie soF#e '0 esa 3alaF#a 'ila=#osa GE66a$5KL) 3a#a Eue se #e3i$a el 3#odi=io G'a>ana $#as 'a>anaL, GSi CoB escucC5is su Do() no endu#e(c5is el co#a(&nL) nos aDisa el sal'o 9+ ".- /, 8aB una en6e#'edad del o0do Eue consis$e 3#ecisa'en$e en es$o4 la escle#osis) el endu#eci'ien$o de los Cuesecillos B ca#$0la=os Eue 6o#'an el o0do, Con #elaci&n a la 3alaF#a de Dios) lo Eue 3#oDoca es$a $o#3e(a de o0do "8eF +)11/ es) soF#e $odo) el

endu#eci'ien$o del co#a(&n, GNo endu#e(c5is el co#a(&nL) nos dice el sal'o, GJOC necios B $a#dos de co#a(&n 3a#a c#ee#KL) les #e3#ocCa#5 el Se>o# a los de E'aAs 'o'en$os an$es de e?3lica#les lo Eue CaF0a soF#e Hl en $odas las Esc#i$u#as "Lc -!)-+--./, Si nues$#o o0do es$5 endu#ecido es 3o#Eue se Ca endu#ecido nues$#o co#a(&n, El Se>o# inDi$& al 1oDen Salo'&n4 GP0de'e lo Eue Euie#as Eue $e concedaL, Es$a 6ue la 3#eciosa 3e$ici&n Eue el 1oDen le Ci(o4 GDa'e) Se>o#) un co#a(&n Eue escucCeL "1Re *)9/4 lebh shome! GN a=#ad& a los o1os de N8O8 Eue Salo'&n Ciciese es$a 3e$ici&nL "1Re *)1:/, No inDi$o al lec$o# a Eue al co'ien(o de es$e liF#o Ca=a suBa es$a o#aci&n B leDan$e un 'o'en$o los o1os de es$a 35=ina 3a#a di#i=i#los al Se>o# diciendo4 GDa'e) Se>o#) un co#a(&n Eue escucCeL*, Los is#aeli$as en el desie#$o) en Me#iF5 B en Mas5) endu#ecie#on su co#a(&n B no escucCa#on la Do( de Dios Eue les inDi$aFa a la 6e) al aFandono en la P#oDidencia, JT#a=edia in'ensa la del co#a(&n de Dios Eue $iene Eue su3lica#nos Eue le escucCe'os) Eue $iene $an$as cosas Eue con$a# a los Co'F#es B no encuen$#a a3enas Euien Euie#a o0#le) Eue se susci$a un 3ueFlo con es$a Docaci&n de escucCaK GEscucCa) 3ueFlo '0o) Bo $e con1u#oI JaC Is#ael) si Euisie#as escucCa#'eKL "Sal 1)9/, GS&lo el Eue oBe es Is#aelI es Is#ael EuienEuie#a Eue oBeL*, ConDi#$5'onos en el De#dade#o Is#ael) en el
*

Aconse1a'os la lec$u#a del 3#ecioso liF#o de SOEUR JEANNE DQARC) 3uestra actitud bblica- un coraz#n que escuche! 2a?) Mad#id 19.:, A, C8OURARI) 4ye! srael, en GCuade#nos 'on5s$icosL *9 "19.;/ !-*,

GIs#ael de DiosL "%5l ;)1;/) 3#es$ando o0dos a es$a 3alaF#a Eue nos salDa B de1ando Eue el Se>o# cada 'a>ana nos aF#a el o0do de disc03ulo, Pa#a escucCa# su Do( CaB Eue se# Is#ael) CaB Eue 3e#$enece# al De#dade#o #eFa>o) CaB Eue se# su 3ue Flo, S&lo sus oDe1as le si=uen 3o#Eue conocen su Do(, Pe#o no se=ui#5n a un e?$#a>o) sino Eue Cui#5n de Hl) G3o#Eue no conocen la Do( de los e?$#a>osL "Jn 1:)!-+/, Cuando no #econoce'os su Do( en la Esc#i$u#a es 3o#Eue) en de6ini$iDa, Dios se Ca conDe#$ido en un e?$#a>o 3a#a noso$#os) es 3o#Eue no 3e#$enece'os a sus oDe1as, Su $i'F#e de Do( no nos es $odaD0a 6a'ilia#) 3ues s&lo Gel Eue es de Dios escucCa las 3alaF#as de DiosL "Jn )!./, En ca'Fio) cuando en la 3alaF#a de la Esc#i$u#a #econoce'os Gla Do( del a'adoL "Can$ -) /) in'edia$a'en$e se aF#en nues$#os o0dos a la escucCa de es$a 3alaF#a Eue nos da Dida,

#. Sentarse ante Dios

GEl #eB DaDid en$#& B se sen$& an$e el Se>o#,,,L "-Sa' .)1 /, An$es de escucCa# CaB Eue si$ua#se an$e una 3#esencia) an$e un #os$#o, N $ene'os Eue si$ua#nos #e3osada'en$e) sin 3#isas, Cuando al=uien en$#a en nues$#a casa) una se>al de co#$es0a es inDi$a#le a sen$a#se, S&lo #eciFi'os de 3ie cuando se $#a$a de asun$os de $#5'i$e) un coF#ado#) un Dendedo#,,, InDi$a# a al=uien a sen$a#se es un =es$o de a'is$adI es el inicio de una conDe#saci&n 3e#sonal e 0n$i'a, Recue#do 'is a>os de 'isi&n en un lu=a# de la selDa 3e#uanaI la 'aBo# desco#$es0a e#a en$#a# en la casa de al=uno de los ca'3esinos B no ace3$a# el asien$o Eue $e o6#ec0an con $an$o ca#i>o4 GPase a descansa#L) GDescanse 3o# el FanEui$oL, Ta#dH $ie'3o en en$e#a#'e Eue 3a#a ellos Gdescansa#L si=ni6icaFa Gsen$a#seL) B Eue no Cace#lo e#a la 'aBo# =#ose#0a Eue se 3od0a co'e$e# con ellos, El Se>o# $a'FiHn nos inDi$a a Gdescansa#L en su 3#esencia, A sen$a#nos sin 3#isas B aF#i# el liF#o en ac$i$ud de disc03ulo, Nos inDi$a a ado3$a# la 3os$u#a de Ma#0a de 9e$ania) la Eue eli=i& la 'e1o# 3a#$e, GSen$ada a los 3ies del Se>o#) escucCaFa su 3alaF#a) 'ien$#as Ma#$a es$aFa a$a#eada con 'ucCos EueCace#esL "Lc 1:)*9/, 8oB d0a nos es 3osiFle #e3e$i# es$a escena, Cada De( Eue nos sen$a'os con la 9iFlia en las 'anos 3ode'os 6i=u#a#nos Eue es$a'os a los 3ies del Maes$#o, JesAs nos Ca Eue#ido sen$a# a su 'esa 3a#a co'3a#$i# su in$i'idad, Pe#o noso$#os 'ucCas Deces #eCusa'os sen$a#nos) 3a#a anda# co##e$eando con$inua'en$e co'o Ma#$aI Hl necesi$a #e3e$i#nos4 GNo os lla'o sie#Dos) 3o#Eue el sie#Do no saFe lo Eue Cace su a'oI a Doso$#os os Ce lla'ado a'i=os) 3o#Eue $odo lo Eue Ce o0do a 'i Pad#e os lo Ce dado a conoce#L "Jn 1+)1+/, Sin e'Fa#=o) Jcu5n$as Deces nos e'3e>a'os en se# sie#Dos co'o Ma#$a) B #enuncia'os al 3ues$o en la conDe#saci&n de la 'esa) a la lla'ada a la in$i'idadK CualEuie# $#aFa1o) 3o# du#o Eue sea) se nos Cace '5s 65cil Eue sen$a#nos 1un$o a Hl B de1a# Eue en su liF#o nos DaBa con$ando $an$as cosas Ce#'osas de las Eue Hl Ca o0do a su Pad#e) $an$os Ce#'osos 'is$e#ios soF#e la Dida de Dios B soF#e nues$#a 3#o3ia Dida, O0'os CaFla# de 'ucCos sace#do$es) #eli=iosos) se=la#es co'3#o'e$idos) Eue se Can GEue'adoL a Fase de

i'3one#se #i$'os de $#aFa1o a=oFian$es) co##e$eando co'o Ma#$a al se#Dicio de su Se>o#) $#a1inando en 'il 6aenas) 3e#o sin encon$#a# nunca el $ie'3o 3a#a sen$a#se a escucCa#le, N 3#e$ende'os Eue nues$#o Dios es 3eo# Eue esos 3a$#onos ca3i$alis$as Eue e?3lo$an a sus e'3leados) Eue s&lo Euie#en 'ano de oF#a Fa#a$a $#aFa1ando a des$a1o, Mala i'a=en da'os de nues$#o Dios cuando nos GEue'a'osL en su se#Dicio) 3o# no CaFe# encon$#ado el $ie'3o de descansa# 1un$o a Hl, Di'e EuH lees B $e di#H EuiHn e#es, O 'e1o# aAn) di'e delan$e de EuiHn 3asas las Co#as sen$ado B $e di#H EuiHn e#es, JCu5n$os c#is$ianos Cacen la#=as sen$adas delan$e del $eleDiso#) o la#=as sen$adas Co1eando #eDis$as insus$anciales) en$e#5ndose de la Dida de 3#0nci3es B 3#incesas) de es$#ellas de cine) de 'a=na$es del 3e$#&leo) 3e#o i=no#5ndolo casi $odo de aEuel cuBas 3alaF#as son Ges30#i$u B DidaLK "Jn ;);*/, JCu5n$os c#is$ianos) cu5n$os sace#do$es) Eue 3asan '5s Co#as sen$ados delan$e de la ca1i$a del $eleDiso# Eue delan$e del sa=#a#ioK STuiHn es nues$#o Maes$#oU STuiHn Da 'odelando nues$#os c#i$e#ios) nues$#as ac$i$udes) nues$#a escala de Dalo#esU Nues$#a indi6e#encia 3o# la Esc#i$u#a 'ucCas Deces no Cace sino 3one# de 'ani6ies$o nues$#a indi6e#encia 3o# el Maes$#o) 3ues Gdesconoce# la Esc#i$u#a es desconoce# a C#is$oL +) 'ien$#as Eue Gla lec$u#a asidua de la Esc#i$u#a nos Cace adEui#i# la ciencia suprema de 5esucristo0 "2l3 *) I D7 -+/ , Lo 'a#aDilloso es Eue el Se>o# Euie#a sen$a#se con noso$#os 3a#a ense>a#nos, El no $iene 3#isa, GLes ense>aFa con cal'aL "Mc ;)*!/, GTodos los d0as me sentaba con Doso$#os en el $e'3lo 3a#a ense>a#L "M$ -;)++/, G Se sent# a o#illas del 'a#L "M$ 1*)1/, GSuFi& al 'on$e B se sent#0 "M$ +)1/, G2a$i=ado del ca'ino, estaba sentado 1un$o al 3o(oL "Jn !);/, Vl $iene '5s deseo de sen$a#se con noso$#os Eue noso$#os con Hl, Pa#a el Se>o# cualEuie# si$io es Fueno 3a#a un encuen$#o) 3a#a una ense>an(a4 el $e'3lo) la o#illa del 'a#) el 'on$e) el Fo#de del 3o(o, En cada 35=ina de la 9iFlia es$5 el Se>o# es3e#ando a al=uien Eue Euie#a sen$a#se a escucCa#lo con cal'aI las 35=inas F0Flicas son lu=a#es de encuen$#o B de di5lo=o, S&lo cuando lo CaBa'os co'3#endido se#e'os noso$#os Euienes le #o=ue'os Eue se de$en=a) Eue no 3ase de la#=o, Es la Fell0si'a o#aci&n Eue AF#aC5n di#i=i& a los $#es 5n=eles Eue lle=a#on Cas$a su $ienda en el encina# de Ma'F#H4 GJOC Se>o# '0o) si $e Ce ca0do en =#acia) no 3ases de la#=o ce#ca de $u se#Dido#K JEaK) Eue $#ai=an un 3oco de a=ua B laDaos los 3ies B sen$aos Fa1o es$e 5#FolL "%Hn 1 )*-!/, Toda la Cis$o#ia F0Flica es$5 llena de es$as teofanas "'ani6es$aciones de Dios/) en las Eue el Se>o# se ace#ca a nues$#a $ienda de 3e#e=#inos B aun 3lan$a Hl 'is'o su $ienda en$#e noso$#os "c6, Jn 1)1!/, 8oB d0a el Se>o# si=ue lle=ando a nues$#a $ienda a $#aDHs de las 35=inas de la Esc#i$u#a, N el co#a(&n
+

SAN JERWNIMO, '! (! -!) 1.,

a#de cuando Hl nos Da e?3licando las Esc#i$u#as "Lc -!)*1/) B se nos aF#en los o1os 3a#a #econoce#lo) B 3ode'os #ecla'a#le4 GJTuHda$e con noso$#osKL "Lc -!)-9/, A6lo#a a nues$#os laFios es$a o#aci&n cada De( Eue Ce'os e?3e#i'en$ado su 3#esencia en sus 3alaF#as, GN en$#& a Eueda#se con ellosL "-!)-9/, A lo la#=o de $an$os si=los co'o 'edian en$#e AF#aC5n B los de E'aAs) la 3le=a#ia Eue su#=e $#as la $eo6an0a es sie'3#e la 'is'a4 GJTuHda$eKL) GJNo 3ases sin de$ene#$eKL) GJSiHn$a$e Fa1o ese 5#FolKL) GJ8a=a'os $#es $iendasKL,,, Es el deseo de e$e#ni(a# el 'o'en$o del encuen$#o, DeFe'os a=#adece# a la co##ien$e de Go#aci&n o#ien$alL el Eue nos CaBa Denido a #eco#da# lo i'3o#$an$e Eue es 3one#se c&'odo 3a#a o#a#, 8uFo un $ie'3o en Eue se 3#o3u=naFan 3os$u#as inc&'odas 3a#a la o#aci&n) con los F#a(os en c#u() 3oniHndose cCini$as deFa1o de las #odillas) sin a3oBa# los F#a(os en el Fanco,,, Se con6und0a la o#aci&n con la 3eni$encia, 8oB saFe'os Eue 3a#a escucCa# a Dios CaB Eue 3one#se c&'odo) #ela1a#seI SEui(5 un 3oco de 'Asica a'Fien$alU 8aB Eue Fusca# un lu=a# 3a#a nues$#a lec$u#a de la 9iFlia B una 3os$u#a co##ec$a, Tui(5 en al=una ca3i lla #eco=ida o en un #inc&n del 1a#d0n, Den$#o de nues$#a 3#o3ia casa no se#0a di60cil encon$#a# un #inc&n 3a#a o#a#) en cualEuie# caso) dis$in$o de la 'esa del es$udio o del sill&n desde el Eue De'os la $eleDisi&n, En un 5n=ulo de la CaFi$aci&n 3ode'os 3one# una 'oEue$a) un icono) una Dela encendida) un $aFu#e$e Fa1o o un co10nI Eui(5 un FanEui$o co'o los Eue se usan en Tai(H, DeFe#0a'os Dence# $odo #es3e$o Cu'anoI no i'3o#$a si al=uien en$#a de #e3en$e en la CaFi$aci&n B nos so#3#ende leBendo la 9iFlia en 3os$u#a de o#aci&n, En $odo caso les e?$#a>a#5 la 3#i'e#a De() Cas$a Eue se acos$u'F#en, Pe#o al 'enos) 3a#a Eue no $e dis$#ai=an) G#e$0#a$e al cua#$o B cie##a la 3ue#$aL "M$ ;)1;/, De o#dina#io conDiene lee# la 9iFlia en un lu=a# CaFi$ual, El Co'F#e es un ani'ali$o de cos$u'F#es, Po# asociaci&n de i'5=enes) CaB lu=a#es Eue eDocan de$e#'inadas DiDencias, Mi 'esa de $#aFa1o 65cil'en$e $#ae#5 asociaciones de $a#eas 3endien$es B 'e dis$#ae#5, En ca'Fio) si lle=o a asocia# el di5lo=o con Dios con ese #inconci$o Eue Ce a3a#$ado den$#o de 'i 3#o3ia CaFi$aci&n) Fas$a#5 con si$ua#'e all0 3a#a Eue se eDoEuen 'il DiDencias B #ecue#dos es3i#i$uales, No $en=a'os 'iedo de aFu##i#nos B 3e#de# el $ie'3o, El #e3oso es una 6o#'a su3e#io# de ac$iDidad 'en$al, No 3ie#de el $ie'3o el ca'inan$e cuando se sien$a a es$udia# el 'a3a de ca##e$e#as, La De#dade#a 3H#dida de $ie'3o es$5 en $ene# Eue desanda# lo andado cuando) 3o# no CaFe# es$udiado el 'a3a) nos eEuiDoca'os de ca'ino, Los $ie'3os de escucCa) cuando le 3edi'os al Se>o# Eue nos 'ues$#e sus ca'inos B sus sendas "Sal -+)!/) nos eDi$a#5n des3uHs 'ucCas idas B Denidas, Po# o$#a 3a#$e) el saFe#nos sen$a# a escucCa# a Dios nos ense>a#5 $a'FiHn a sen$a#nos 3a#a escucCa# a nues$#os

Ce#'anos, Los EEui3os de Nues$#a Se>o#a son una o#=ani(aci&n 'a$#i'onial donde se 3#ac$ica el deFe# de sen$a#se 6#en$e a 6#en$e el 'a#ido B la 'u1e# 3a#a CaFla# de su 'a$#i'onio , Es$a sen$ada) Eue 3od#0a 3a#ece# 65cil a 3#i'e#a Dis$a) #esul$a eno#'e'en$e di60cil a los 'a$#i'onios, Es$5n acos$u'F#ados a ca'ina# 1un$os) en 3a#alelo) CaFlando de 'ucCas cosas, Pe#o JEuH di60cil es sen$a#se uno 6#en$e a o$#o 3a#a CaFla# de t6 y yo, 3a#a CaFla# de nosotros/ Es$e es el $i3o de sentada Eue se necesi$a 3a#a el di5lo=o con Dios4 de1a#nos con$a# nueDa'en$e esa Fella Cis$o#ia de a'o# Eue es nues$#a alian(a B nues$#a Dida,
;

E/ deber de sentarse! EEui3os de N,X Se>o#a) se3$ie'F#e 19. ,

El sec#e$o de las sen$adas es Eue CaB Eue se# 'uB 3acien$e, MucCos d0as lee#e'os 35=inas sin Eue a3a#en$e'en$e nin=una 3alaF#a lle=ue a in$e#3ela#nos) sin Eue nin=una 3alaF#a e'3iece a des$ella#, STuH i'3o#$aU JCu5n$as Co#as 3ie#den los cien$06icos en los laFo#a$o#ios ensaBando 6&#'ulasK JCu5n$as Co#as 3ie#den los inDes$i=ado#es si=uiendo 3is$as 6alsas 3a#a desci6#a# al=An al6aFe$o desconocidoK Pe#o cuando lle=a la Co#a del encuen$#o) cuando la 3alaF#a se ilu'ina B se enciende) da'os 3o# Fien e'3leadas las Co#as de 5#ida B 3acien$e escucCa, La 3#o3ia Esc#i$u#a co'3a#a al lec$o# con el Co'F#e Eue es3e#a 3acien$e'en$e sen$ado a la 3ue#$a es3e#ando a Eue Hs$a se aF#a, Es la 3acien$e es3e#a de los 3oF#es, GDicCoso el Co'F#e Eue 'e escucCa Delando an$e 'i 3ue#$a cada d0a) =ua#dando las 1a'Fas de 'i en$#ada, Po#Eue el Eue 'e Calla) Ca Callado la DidaL "P#oD )*!-*+/, N el Eue 3acien$e'en$e es3e#a a la 3ue#$a) un d0a se#5 inDi$ado a 3asa# B sen$a#se 3a#a sie'3#e en la 3#esencia de Dios, GAl Dencedo# le Ca#H sen$a#se con'i=o en el $#onoL "A3 *)-1/,

3. Lectura inspirada

Na Ce'os encon$#ado nues$#o #inc&n 3a#a lee#I nos Ce'os sen$ado c&'oda'en$e a los 3ies del Maes$#o, AF#i'os el liF#o en nues$#as 'anos, STuH Ca#e'os a con$inuaci&nU Nos lo di#5 el 7a$icano II4 GRecue#den Eue a la lec$u#a de la Sa=#ada Esc#i$u#a deFe aco'3a >a# la o#aci&n 3a#a Eue se #ealice el di5lo=o de Dios con el Co'F#eL "D 7 -+/, GToda Esc#i$u#a es inspirada por 7ios y A$il 3a#a ense>a#L "- Ti' *)1;/, 8a sido esc#i$a Fa1o la ins3i#aci&n del Es30#i$u B deFe se# le0da $a'FiHn Fa1o la ins3i#aci&n del 'is'o Es30#i$u, No se $#a$a de un liF#o 'e#a'en$e Cu'ano, Si lo 6ue#a) 3a#a 3ode#lo en$ende# Fas$a#0a con se# un Fuen 6il&lo=o con e?3e#iencia de in$e#3#e$aci&n de $e?$os en len=uas se'0$icas, Pe#o $oda la ciencia Cu'ana no Fas$a 3a#a Cace#nos 3ene$#a# en el 'ensa1e de la Esc#i$u#a, 8heopneustos, dec0a san PaFlo) es deci#) Gins3i#ada 3o# DiosL B Eue Gins3i#a Cacia DiosL, Po# lo 'is'o Eue es Esc#i$u#a ins3i#ada) 3uede se# $a'FiHn ins3i#ado#a, Pe#o 3a#a ello Cace 6al$a la acci&n del Es30#i$u, GLa Esc#i$u#a se Ca de lee# con el 'is'o Es30#i$u con Eue 6ue esc#i$aL "D7 1-/, Sin es$e so3lo) la 9iFlia Dale $an$o co'o un liF#o ce##ado4 8oda revelaci#n ser para vosotros como palabras de un libro sellado que da uno al que sabe leer, diciendo- .(ee eso0, y dice el otro- .3o puedo, porque est sellado0! + luego pone el libro frente a quien no sabe leer, diciendo- .1Ea, lee eso/0, y dice este- .3o s leer0 "Is -9)11-1-/, Pe#o los sellos 3ueden se# #o$os 3a#a 3ene$#a# en su con$enido, No CaB Eue desani'a#se an$e las di6icul$ades) 3o#Eue el Se>o# G3uede aF#i# el liF#o B sus sie$e sellosL "A3 +)+/, En su a3a#ici&n a los disc03ulos el d0a de Pascua) Gel Se>o# aF#i& sus in$eli=encias 3a#a Eue co'3#endie#an las Esc#i$u#asL "Lc -!)!+/, Po# eso an$es de e'3#ende# la lec$u#a deFe'os inDoca# al Es30#i$u de JesAs 3idiendo Eue nos aF#a la in$eli=encia 3a#a co'3#ende# $odo lo Eue Da'os a lee#, Un $es$i'onio 6#ecuen$e en$#e los Eue Can $enido esa e?3e#iencia) Eue en la RenoDaci&n ca#is'5$ica se deno'ina GFau$is'o en el Es30#i$uL o Ge6usi&n del Es30#i$uL) es 3#ecisa'en$e el de una nueDa 'ane#a '5s ins3i#ada de lee# la Esc#i$u#a, No 'is'o 3uedo $es$i'onia# es$a #ealidad, Sie'3#e 'e in$e#es& el es$udio de la 9iFlia) inclusiDe Ba CaF0a sido 3#o6eso# en un se'ina#io an$es de #eciFi# la e6usi&n, Sin e'Fa#=o) des3uHs de CaFe#la #eciFido) e?3e#i'en$H Eue la lec$u#a F0Flica se $#ans6o#'aFa de un 'odo $o$al'en$e nueDo 3a#a '0, Rele0a 3asa1es Ba conocidos) Eue 'e saF0a de 'e'o#ia) B 'e 3a#ec0a co'o si nunca los CuFiese le0do an$e#io#'en$e, Me lancH con ilusi&n a #elee#lo $odo o$#a De() a#'ado de Fol0=#a6os de diDe#sos colo#es) con los Eue

iFa suF#aBando $odas las 'a#aDillas Eue se aF#0an a 'i Dis$a) deslu'F#ado 3o# la Felle(a 'ul$icolo# de la 3alaF#a ilu'inada 3o# el Es30#i$u San$o, E?3e#i'en$H Eue se Cac0a #ealidad en '0 la 3#o'esa del Se>o#4 GEl Es30#i$u San$o os lo ense>a#5 $odo B os #eco#da#5 $odo lo Eue Bo os Ce dicCoL "Jn 1!)-;/, Dice el aFad Casiano4 GA 'edida Eue nues$#o es30#i$u se #enueDa) las Esc#i$u#as co'ien(an $a'FiHn a ca'Fia# de #os$#o, Una co'3#ensi&n '5s 'is$e#iosa nos es dada) cuBa Felle(a no cesa de c#ece# con el 3#o=#eso en el a'o#L., Es es$o 3#ecisa'en$e lo Eue di6e#encia la Esc#i$u#a de cualEuie# o$#o esc#i$o Cu'ano) aunEue sea de los 'e1o#es '0s$icos o de los $e&lo=os '5s 3#o6undos, Con se# 'uB #eco'endaFle la lec$u#a de o$#os au$o#es es3i#i$uales) sin e'Fa#=o) nin=An liF#o 3uede 3#oduci# los e6ec$os Eue causa la 3alaF#a de Dios, PaFlo 6elici$aFa a los $esalonicenses 3o#Eue Gaco=is$eis la 3alaF#a) no co'o 3alaF#a de Co'F#e) sino cual es en De#dad) co'o 3alaF#a de Dios) Eue 3e#'anece operante en Doso$#os) los c#eBen$esL "1Tes -)1*/, Es) 3ues) una 3alaF#a operante! San$a Te#esa e?3licaFa a sus 'on1as c&'o nin=An o$#o liF#o 3#oduce los 'is'os e6ec$os Eue la 3alaF#a de Dios, GSie'3#e Bo Ce sido a6icionada B 'e Can #eco=ido '5s las 3alaF#as de los eDan=elios Eue liF#os 'uB conce#$adosL , La le$#a de la Esc#i$u#a no es$5 'ue#$a) sino DiDa) 3o#Eue en ella ale$ea el Es30#i$u Eue da Dida4 3o# eso #esul$a $an 3ene$#an$e, GEs DiDa la 3alaF#a de Dios B e6ica() B '5s co#$an$e Eue es3ada al=una de dos 6ilos, Pene$#a Cacia las 6#on$e#as del al'a B el es30#i$u) Cas$a las 1un$u#as B 'Hdulas B esc#u$a los sen$i'ien$os B 3ensa'ien$os del co#a(&nL "8eF !)1-/, 2#en$e a la le$#a Eue 'a$a, PaFlo o3ond#5 sie'3#e el Es30#i$u Eue DiDi6ica "-Co# *);/, 7abar "G3alaF#aL en CeF#eo/ $iene un 'a$i( Eue nunca 3od#5 se# $#aducido a nues$#a 'en$alidad occiden$al, Si=ni6ica a la De( 3alaF#a B cosa, La 3alaF#a 3a#a los CeF#eos es al=o din5'ico) Eue se 3las'a en una acci&n, Las 3ala.

JUAN CASIANO)

Collatio 9 :, -,

Camino de perfecci#n <<I,

F#as de Dios son c#eado#as4 GDi1o Dios,,, B se Ci(oL "%Hn 1/, Noso$#os '5s Fien $ende'os a sos3ecCa# de las 3alaF#as) co'o al=o Dac0o B en=a>oso, GRuido B Cu'oL las lla'aFa %oe$Ce, N con un de1e de esce3$icis'o) 8a'le$ #e3e$0a $#es Deces4 GPalaF#as) 3alaF#as) 3alaF#as,,,L, Nunca el Co'F#e F0Flico se e?3#esa#0a as0 al #e6e#i#se a la 3alaF#a de Dios, Po# eso el Dalo# $an =#ande Eue $iene cualEuie# 3a#$eci$a) cualEuie# yod "la le$#a '5s 3eEue>a del al6aFe$o CeF#eo/4 aun los 3un$os de la GiL) di#0a'os noso$#os "c6, M$ +)1 /, Di#5 san Juan C#is&s$o'o4 GAunEue la 6#ase sea F#eDe) su 6ue#(a es 'uB =#andeL 9, GNi una 3eEue>a dicci&n ni una 3eEue>a s0laFa en las diDinas le$#as Ca de des3#ecia#se, Pues no son 3alaF#as a secas) sino 3alaF#as del Es30#i$u San$o) B) 3o# lo $an$o) se 3uede encon$#a# un =#an $eso#o incluso en una s0laFaL1:, La 3alaF#a 3a#a los CeF#eos es an$e $odo un acon$eci'ien$o) B un acon$eci'ien$o salDado#, 3o es simplemente que la palabra inspirada hable de Cristo, sino que en ella habla Cristo .con autoridad0 .palabras de vida0% no es solamente que hable de gracia, sino que es un acto de gracia! (a palabra de 7ios no s#lo es fuente de verdades, sino que tambin es fuente de gracias11, La 3alaF#a GsaleL "Is ++)11/) es GenDiadaL "Sal 1:.)-:/) Gco##e Delo(L "Sal 1!.)1+/, Pa#a noso$#os) los no'F#es son 3alaF#as conDencionales Eue desi=nan a las cosas, Pa#a los CeF#eos) el nombre es la esencia '5s 0n$i'a de la #ealidad, No'F#a# es lla'a# a la e?is$encia, Cuando Dios no'F#a las cosas con su 3alaF#a les es$5 dando Dida,
'! <! !9) 1 , '! <! +-) 119, 11 L, ALONSO SC8OREL,
1: ;

(a 'alabra inspirada! 8e#de#) 9a#celona 19;9) 347. 8oB CaFla'os 'ucCo de la lec$u#a de los acon$eci'ien$os) de los si=nos de los $ie'3osI 3e#o $a'FiHn CaF#0a Eue DolDe# una B o$#a De( a esas 3alaF#as Ba an$i=uas Eue 3ueden conDe#$i#se en nueDos acon$eci'ien$os, Si es cierto que un acontecimiento puede ser una palabra divina, es por lo menos tanta verdad que una palabra divina es un acontecimiento% la anunciaci#n a =ara, el breve dilogo en el camino de 7amasco, son imperceptibles susurros que han cambiado poderosamente el curso de la historia% de ellos vivimos nosotros todava1-, Pa#a Eue la lec$u#a F0Flica 3ueda Cace# su#=i# en noso$#os es$os e6ec$os) Cace 6al$a Eue nos ace#Eue'os al $e?$o con la deFida dis3osici&n, En 3#i'e# lu=a#) el $e?$o deFe se# aco=ido con 6e) co'o al=o '5s Eue una 3alaF#a Cu'ana, Me #e6ie#o a la 6e e?3ec$an$e) la Eue a=ua#da a Eue en cualEuie# 'o'en$o 3ueda es$aFlece#se la cCis3a del con$ac$o) el 'o'en$o en Eue) soF#eco=idos) nos sen$i'os enDuel$os en una 3#esencia 'is$e#iosa, Pa#a lee# la Esc#i$u#a CaB Eue ace#ca#se al $e?$o co'o a la (a#(a a#diendo de MoisHsI CaB Eue descal(a#se) 3o#Eue se $#a$a de un $e##eno sa=#ado "V? *)+/, El i# descal(o si=ni6ica Eue es$a'os en una $ie##a don de no 3isa'os 6ue#$e) donde no do'ina'os) donde CaB Eue GcuF#i#se el #os$#o con el 'an$oL an$e una lu( ce=ado#a, 8aB Eue a3#ende# a acu##uca#se an$e el 'is$e#io Eue nos soF#e3asa, Es$a ac$i$ud es di60cil 3a#a el Co' F#e do'inado#) el Eue es$5 acos$u'F#ado a des$#i3a# $odos los 'ecanis'os 3a#a De# c&'o 6uncionan 3o# den$#o, N aunEue el es$udio de la 9iFlia nos oFli=ue a $ene# Eue des$#i3a#la 3a#a anali(a#la 3o# den$#o) el lec$o# c#eBen$e sie'3#e #eali(a#5 es$a o3e#aci&n con
1-

A, MANARANC8E, Al servicio de los hombres, S0=ue'e) Sala'anca 19;9) --!,

el es$#e'eci'ien$o soF#eco=ido con Eue un ci#u1ano aF#e el Dien$#e de su 'ad#e B a3lica las 'e1o#es $Hcnicas de su o6icio) 3e#o sin 3e#de# el sen$i'ien$o de Dene#aci&n Cacia aEuello 'is'o Eue 'ani3ula, Una se=unda ac$i$ud 3#eDia a $oda lec$u#a es la de Cu'ildad, JesAs o#& a su Pad#e) diciendo4 GNo $e Fendi=o) Pad#e) Se>o# del cielo B de la $ie##a) 3o#Eue Cas ocul$ado es$as cosas a saFios e in$eli=en$es B se las Cas #eDelado a los 3eEue>osL "M$ 11)-+/, Uno no 3uede e?i=i#) sino 'e#a'en$e sen$a#se a es3e#a# co'o los 3oF#es, 8aB Eue ace3$a# co'o Ma#0a el no co'3#ende#lo $odo "GEllos no co'3#endie#on la #es3ues$a Eue les dioL4 Lc -)+:/, Sie'3#e 'e Ca causado ad'i#aci&n la in$eli=encia es3i#i$ual de las Esc#i$u#as en =en$e 'uB sencilla, 2ue 3#i'e#a'en$e en el Pe#A) en el 'oDi'ien$o de l0de#es ca'3esinos) donde encon$#H a aEuellos Co'F#es 'a#aDillosos) sin a3enas educaci&n) Eue CaF0an calado es3i#i$ual'en$e el sen$ido 3#o6undo de la Esc#i$u#a) B Eue susci$aFan en '0) el in$e##o=an$e4 GSDe d&nde le Diene a es$e esa saFidu#0aU SC&'o en$iende de le$#as sin CaFe# es$udiadoUL "c6, M$ 1*)+!I Jn .)1+/, Pos$e#io#'en$e) Ba en Es3a>a) 'ucCas Deces 'e Ce Euedado ad'i#ado al escucCa# en los =#u3os de o#a ci&n a 3e#sonas sencillas Eue en su Cu'ilde len=ua1e #eDelaFan una 3ene$#aci&n del 'is$e#io de C#is$o '5s 3#o6unda Eue el de los $e&lo=os F#illan$es de 'oda, 2inal'en$e se>ala#H una $e#ce#a ac$i$ud 3a#a una lec$u#a ins3i#ada de la 9iFlia4 CaB Eue ace#ca#se al $e?$o con Ca'F#e B sed, M5s adelan$e desa##olla#e'os la se'e1an(a en$#e la 3alaF#a de Dios B un FanEue$e de 'an1a#es deliciosos, Pa#a 3ode# dis6#u$a# de esos 'an1a#es) la condici&n 3#eDia es $ene# Ca'F#e, Na dec0a Ce#Dan$es Eue no

CaB salsa Eue dH 'e1o# saFo# Eue el Ca'F#e, Es$a e#a el ansia de Je#e'0as4 GCuando encon$#aFa 3alaF#as $uBas) las deDo#aFa, E#a $u 3alaF#a 3a#a '0 un =o(o B ale=#0a del co#a(&nL "Je# 1+)1;/, GJCu5n dulce al 3alada# 'e es $u 3#o'esa) '5s Eue 'iel a 'i FocaKL "Sal 119)1:*/, GCo'o de =#asa B 'Hdula se e'3a3a#5 'i al'aL "Sal ;*);/, Nadie encon$#a#5 en la Esc#i$u#a lo Eue de al=una 'ane#a no DaBa Fuscando, Es$a FAsEueda a3asionada del #os$#o de Dios la #e6le1an los sal'os con la i'a=en de la sed4 GJDios) $A 'i Dios) Bo $e FuscoK Sed de $i $iene 'i al'aI en 3os de $i lan=uidece 'i ca#ne co'o $ie##a #eseca) a=os$ada) sin a=uaL"Sal ;*)-/, La 9iFlia s&lo #es3onde#5 al Eue se ace#ca 3#e=un$ando, Peo# Eue una 3#e=un$a sin #es3ues$a es una #es3ues$a sin 3#e=un$a) Eue nunca 3od#5 se# asi'ilada ni co'3#endida, De nada se#Di#0an las #es3ues$as Eue la Esc#i$u#a nos da si 3#eDia'en$e no se CuFie#a susci$ado en noso$#os una 3#e=un$a, MucCos Co'F#es se ace#caFan a JesAs en el eDan=elio 3#e=un$5ndole, Al=unas Deces con 3#e=un$as ca3ciosas) $#a$ando de 3one#le a 3#ueFa "Lc 1:)-+/) de Gso#3#ende#le en al=una 3alaF#aL "M$ --)1+/ o GEue#iendo 1us$i6ica#se a s0 'is'osL "Lc 1:)-9/, O$#as 3e#sonas) en ca'Fio) se ace#caFan a JesAs con una 3#e=un$a since#a Eue F#o$aFa de lo '5s 3#o6undo de su se#, GEnsH>anos a o#a#L "Lc 11)1/I GSCu5l es el 3#i'e#o de los 'anda'ien$osUL "Mc 1-)- /I GLo Ce'os de1ado $odo B $e Ce'os se=uido) SEuH #eciFi#e'os) 3uesUL "M$ 19)-./I GSTuH Ce de Cace# 3a#a $ene# en Ce#encia la Dida e$e#naUL "Lc 1 )1 /I GSDe d&nde $ienes esa a=ua DiDaUL "Jn !)11/, La Esc#i$u#a no nos 'os$#a#5 nada si no nos a3#o?i'a'os a ella con una 3#e=un$a Eue nos Eue'e el co#a(&n, S&lo #es3onde a Euien la in$e##o=a, Una lec$u#a ins3i#ada de la 3alaF#a de Dios deFe 3a#$i# del =e'ido 3#o6undo Eue el Es30#i$u 3#onuncia den$#o de noso$#os Gen una ansiosa es3e#aL "c6, Ro' )19,-*/,

$. La lenta rumia de la palabra

En una ci$a de san PaFlo Eue Ba Ce'os 'encionado se nos dec0a Eue la 3alaF#a de Dios G3e#'anece o3e #an$e en los c#eBen$esL "1Tes -)1*/, El e6ec$o) 3ues) de es$a 3alaF#a es de la#=o alcanceI no se #educe s&lo al 'o'en$o de su lec$u#a) sino Eue des3uHs 3e#'anece den$#o de nues$#o se#) oF#ando en noso$#osI es co'o una de esas 'edicinas Eue 3e#'anece la#=o $ie'3o en el o#=anis'o 3#oduciendo un e6ec$o du#ade#o, Di#5 san Juan C#is&s$o'o4 GA Deces Fas$a una sola 3alaF#a $o'ada de all0 co'o ali'en$o 3a#a $oda la DidaL1*, De la 7i#=en Ma#0a se nos dice Eue Gconse#DaFa cuidadosa'en$e $odas es$as cosas,,, B las 'edi$aFa en su co#a(&nL "Lc -)19,+1/, Es$e es el sec#e$o de la acci&n 3#olon=ada de la 3alaF#a en noso$#os, De nada nos si#De si) al cae# soF#e el ca'ino) en se=uida lle=an los 351a#os B se la co'enI o si las 3ied#as B las es3inas no la de1an anida# en el suelo "c6, M$ 1!)!-./, La 3alaF#a $iene Eue se# conse#Dada) a$eso#ada, Pe#o no de una 'ane#a 3asiDa) co'o un 'e#o de3&si$o en un al'acHnI no se $#a$a de al=o inani'ado) sino de una 3alaF#a DiDa) Eue =e#'ina) Eue c#ece) Eue Da desa##ollando $odas sus 3o$encialidades, Po# eso $an$as Deces se la co'3a#a con una se'illa DiDa4 GLa 3alaF#a de la De#dad Eue lle=& a Doso$#os B Eue da 6#u$o B c#ece en$#e Doso$#os) lo 'is'o Eue en $odo el 'undoL "Col 1);/, G8aFHis sido #een=end#a1*

'! <! !9)1 ,

dos no de se'illa co##u3$iFle) sino inco##u3$iFle) 3o# la 3alaF#a de Dios Eue vive y permanece0 "1Pe 1)-*/, Y 7iDe) 3e#'anece B c#ece) 3o#Eue cada De( alcan(a'os una 'aBo# in$eli=encia de ella 'edian$e sucesiDas #elec$u#as a la lu( de los nueDos acon$eci'ien$os de nues$#a Dida, Sucede lo 'is'o con la 9iFlia Eue con cualEuie# 3alaF#a 3#o6H$icaI la 3leni$ud de su si=ni6icado se i#5 des3le=ando a lo la#=o de $oda la Dida, En un 3#inci3io) 2#ancisco de As0s no 3udo Dislu'F#a# $oda la 3#o6undidad Eue CaF0a en la 3alaF#a Eue #eciFi& de G#e3a#a# su i=lesiaLI ni I=nacio de LoBola 3udo ca3$a# en un 3#i'e# 'o'en$o $odas las i'3licaciones Eue CaF0a en la 3alaF#a Eue #eciFi&4 GNo os se#H 3#o3icio en Ro'aL, Conse#Dando B 'edi$ando es$as 3alaF#as i#e'os descuF#iendo nueDos sen$idos, A Deces en los =#u3os de o#aci&n se lee al=An 6#a='en$o F0Flico Eue) a3a#en$e'en$e) no $iene nin=An si=ni6icado 3#5c$ico, Es ad'i#aFle De# c&'o la 'edi$aci&n de es$e $e?$o GinsulsoL 3uede i# $#aBendo si=ni6icados Fien concluBen$es 3a#a la asa'Flea, Es$o s&lo sucede cuando) co'o dice san Je#&ni'o) GFusca'os en lo '5s Condo el sen$ido diDino) co'o se Fusca en la $ie##a el o#o) en la nue( el nAcleo B en los 3un(an$es e#i(os el 6#u$o escondido de las cas$a>asLl!,

No CaB Eue des3#ecia# ni una sola 3alaF#a) ni una sola yod o $ilde de la leB "M$ +)1 /) ni GEui$a# nada de las 3alaF#as de es$e liF#o 3#o6H$icoL "A3 --)19/, 8aB Eue conse#Da#lo $odo con el 'is'o cuidado con Eue el sace#do$e conse#Da aun las '5s 3eEue>as 3a#$0culas de la Euca#is$0a4 :osotros que tenis la costumbre de asistir a los divinos misterios, sabis bien que es necesario con servar con sumo cuidado y respeto el cuerpo de nuestro Se&or que recibs, para no perder de l ninguna partcula, a fin de que nada de lo que ha
1!

n Eccl! 1-)9s,

sido consagrado caiga en tierra! >'ensis vosotros acaso que sea un delito menor tratar con negligen cia la palabra de 7ios que su cuerpo?1+, As0 se e?3lica la dili=encia con Eue los 'on1es de la Edad 'edia co3iaFan a 'ano los c&dices de la 9iFlia cuando $odaD0a no CaF0a i'3#en$a, Se co'3#o'e$0an con Do$o a eDi$a# cualEuie#a de los 'iles de 3eEue>os e##o#es Eue 3ueden desli(a#se al co3ia# un $e?$o a 'ano, %#acias a es$a conse#Daci&n Ca 3odido lle=a# a noso$#os el $e?$o o#i=inal con una e?$#ao#dina#ia 6idelidad, Pa#a 3ode# 3#o6undi(a# en el sen$ido de un $e?$o conc#e$o CaF#5 Eue eDi$a# el Da=aFundea# 3o# la 9iFlia, Es 3#e6e#iFle de=us$a# $e?$os 3eEue>os, Los ca#a'elos no se $#a=an) sino Eue se Dan 3aladeando B disolDiendo en la Foca, Del 'is'o 'odo deFe#0a'os i# de=us$ando cada uno de los $e?$os) B no 3asa# al si=uien$e Cas$a Eue no CaBa'os e?$#a0do $odo el saFo# del 3#i'e#o, Es$a es la saFidu#0a es3i#i$ual Eue $an$o nos #eco'iendan los E1e#cicios es3i#i$uales de san I=nacio4 GNo el 'ucCo saFe# Ca#$a B sa$is6ace el al'a) 'as el sen$i# B de=us$a# de las cosas in$e#na'en$eL 1;, GSi Callo lo Eue Euie#o,,,) no 3asa#H adelan$e,,, En el 3un$o en el cual Calla#e lo Eue Euie#o) aC0 'e #e3osa#H sin $ene# ansia de 3asa# adelan$e Cas$a Eue 'e sa$is%a=aL1., Insis$e $a'FiHn san I=nacio en Eue CaB Eue DolDe# a 'edi$a# una B o$#a De( los 'is'os 3un$os en los Eue un d0a el Se>o# se nos 'ani6es$&) Gno$ando B Caciendo 3ausa en los 3un$os en los Eue Ce sen$ido 'aBo# consolaci&n) o desolaci&n) o 'aBo# sen$i'ien$o es3i#i$ualL1 , Pod#0a'os deci# Eue la ciencia i=naciana soF#e la o#aci&n se #esu'e en G#e3e$i#) #e3e$i#) #e3e$i#,,,L,
1+

SAN %RE%ORIO MA%NO,

)omilas sobre Ezequiel <III) *,

1;

E$ercicios espirituales @! b .;, b ;1,

1.

Dice al #es3ec$o A, Mana#ancCe4 Emprender a paso acelerado un turismo desenfrenado en una acumulaci#n increble de teAtos bblicos de una largura desmesurada, suprimir las octavas de las grandes fiestas como un machaqueo eno$oso, buscar enfermizamente la sensaci#n superficial de la novedad que entona, contradice gravemente una ley elemental de la oraci#n que es la repetici#n de f#rmulas sobrias19! 8oB d0a en 'ucCos a'Fien$es 1uDeniles se Can ido Caciendo cada De( '5s 3o3ula#es las an$06onas B c5no nes del 'onas$e#io de Tai(H4 F#eDes 6#ases F0Flicas con una es$#uc$u#a 'el&dica 'uB si'3le) Eue se #e3i$en insis$en$e'en$e en Do( 3#o=#esiDa'en$e '5s Fa1a, Cada una de es$as an$06onas F0Flicas se 'an$iene a Deces du#an$e die( 'inu$os) sin Eue 3#odu(ca nin=An cansancio4 GMise#ico#dias Do'ini in ae$e#nu' can$a-FoL) o GAdo#a'us $e) Do'ineL) o si'3le'en$e GAlleluiaL, Es$a #e3e$ici&n 3od#0a 3a#ece# 'on&$ona o aFu##ida, Pe#o) so#3#enden$e'en$e) a 'edida Eue las 3alaF#as B la 'Asica Dan calando) se #ela1an el cue#3o B el es30#i$u B nos si$ua'os en los u'F#ales de la con$e' 3laci&n, Es$a 6o#'a de can$a# 'e Ca CecCo #eco#da# 'ucCas Deces al 'a#, JCu5n$o $ie'3o 3ode'os 3asa# 'i#ando las olas Eue Dan B Dienen 'on&$ona'en$eK 7a'os 3asando las Co#as sin Eue nunca lle=ue'os a aFu##i#nos, Uno se de1a 'ece# 3o# ese DaiDHn B se aFandona se#ena'en$e a la con$e'3laci&n, La #u'ia de las 3alaF#as del $e?$o e#a Ba co##ien$e en$#e los is#aeli$as, Se $#a$a de un #eci$ado en Do( Fa1a) co'o 'ascullando las 3alaF#as4 GDicCoso el Co'F#e Eue se co'3lace en la leB de N8O8 B su leB susurra d0a B nocCeI es co'o un 5#Fol 3lan$ado 1un$o a co##ien$es de a=ua Eue da a su $ie'3o el 6#u$oL,
19

A, MANARANC8E) Bn camino de libertad, Mad#id 19.-) ++-+;,

"Sal 1/, El con$inuo 'u#'ullo de las 3alaF#as de Dios en nues$#a Foca se co'3a#a al 'u#'ullo del a=ua Eue Da Caciendo 6#ondosos B 6ecundos los 5#Foles Eue #ie=a, El De#Fo CeF#eo Eue e?3#esa es$e 'u#'ullo del #eci$ado es Ghaga0! En$#e los 'ucCos sen$idos de es$e De#Fo es$5n los de arrullar "la 3alo'a) en Is +9)11/) gru&ir "el le&n) en Is *1)!/) gemir "el Co'F#e) en Je# ! )*1/, La 'edi$aci&n de la leB i'3lica un sonido) un 'u#'ullo en los laFios de Euien 'edi$a-:, Po# su3ues$o Eue no Fas$a una 'e#a #eci$aci&n Docal, Si nues$#o co#a(&n es$5 le1os de Dios) de nada si#De la #eci$aci&n 'ec5nica, GSPo# EuH #eci$as 'is 3#ece3$os B $ienes sie'3#e en 'i Foca $u alian(a) $A Eue de$es$as 'i ense>an(a B $e ecCas a la es3alda 'is 'anda$osUL "Sal + )1;-1./, El #eci$ado deFe 3#oduci# asi'ilaci&n, El 'oDi'ien$o de los laFios #ecue#da al de los #u'ian$es CruminatioD, B $iene Eue i#nos ali'en$ando, =editar es adherirse ntimamente a la frase que se recita y pesar todas sus palabras para alcanzar la plenitud de su sentido! Esto quiere decir asimilar el contenido de un teAto por medio de una cierta masticaci#n que le eAtrae todo su sabor-1! Cuando nues$#o co#a(&n se Ca eleDado a Dios) es$a #eci$aci&n 3uede se# la sencilla o#aci&n de nues$#os 3oF#es) el #osa#io de los =#andes con$e'3la$iDos) Eue no saFen o#a# sin 'oDe# los laFios de un 'odo u o$#o4 4bsrvese que muchos pobres hoy Cpienso en esos fieles sencillos que mascullan su oraci#n con fervor en nuestras iglesias, pero tambin en esos musulmanes discretamente contemplados en las mezquitas del 'r#Aimo 4rienteD rezan un teAto murmurndolo! y que esa manera de orar, con su
-: -1

A, C8OURARI) 4ye, srael, en GCuade#nos 'on5s$icosL *9 "19.;/ !-:, J, LECLERCT) (Eamour des lettres et le dsir de 7ieu, DesclHe) Pa#0s 19+.) .*,

falta de pretensi#n, es frecuentemente un remedio contra la lectura superficial, cerebral o rutinaria --, Pa#a es$a #u'ia conDend#5 'ucCo el i# 'e'o#i(ando al=unos $e?$os de la Esc#i$u#a) soF#e $odo de los sal'os, I# e'3al'ando $e?$os 'edian$e 3alaF#as de en=ancCe, Es$a e#a una cos$u'F#e 'uB an$i=ua en$#e los 1ud0os, GPa#a 'i 3ad#e) se# 1ud0o e#a saFe# de 'e'o#ia los sal'os B la#=os 3asa1es de la 9iFlia en CeF#eoL-*, Noso$#os $a'FiHn so'os Is#ael) B aunEue Eui(5s no 3oda'os 'e'o#i(a# $e?$os en CeF#eo o en =#ie=o) s0 nos se#5 'uB 3#oDecCoso el i# 'e'o#i(ando $e?$os en cas$ellano) 3a#a 3ode#los #e3e$i# des3uHs Gen casa B de Dia1e) acos$ado o leDan$adoL "c6, D$ ;)./, Al=unos $e?$os de los Sal'os) co'o) 3o# e1e'3lo4 =i coraz#n y mi carne gritan de alegra al 7ios vivo " !)*/, Estando contigo no hallo gusto en la tierra ".*)-+/, 8u amor es me$or que la vida ";*)!/, En 7ios s#lo el descanso de mi alma ";-)-/, Crea en m un coraz#n puro "+1)1-/, +),) est cerca de los que tienen roto el coraz#n "*!)19/, S#lo una cosa pido al Se&or- morar en su casa "-.)!/,

Aunque pase por valle tenebroso, ning6n mal temer "-*)!/, 86 eres mi bien, nada hay fuera de ti "1;)-/, O) 3o# e1e'3lo) $e?$os del NueDo Tes$a'en$o4
No vivo yo, sino que es Cristo quien vive en m (Gl 2,20).
--*

A, MANARANC8E, Bn camino de libertad, o,c,) +!, 9A8NA I9N PATUDA, (es devoirs du coeur! DesclHe) Pa#0s 19.-) <<II,

8odo lo puedo en aquel que me conforta "2l3 !)1*/, 8anto am# 7ios al mundo, que dio a su )i$o 6nico "Jn *)1;/, 86 tienes palabras de vida eterna "Jn ;); /, 'ara m la vida es Cristo "2l3 1)-1/, Fienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino "M$ +)*/, =e am# y se entreg# por m "%5l -)-:/, 7onde abund# el pecado sobreabund# la gracia "Ro' +)-:/, 3o hay mayor amor que dar la vida "Jn 1+)1*/, La cHleF#e Cis$o#ia de El peregrino ruso nos Ca in$#oducido en es$a an$i=ua deDoci&n o#ien$al de #e3e$i# el no'F#e de JesAs asociado a la #es3i#aci&n, Es$e no'F#e u o$#as 3alaF#as F0Flicas #e3e$idas en$#an en el $o##en$e '5s 3#o6undo de nues$#o 3siEuis'o) 3aci6icando B sanando nues$#o in$e#io# B) consi=uien$e'en$e) nues$#o len=ua1e, San Ped#o Da'i5n) esc#iFiendo a un oFis3o oFli=ado a Dia1a# 6#ecuen$e'en$e) le dec0a4 Cuando vayis de prisa de una a otra parte, o caminis a pie, que vuestros labios rumien siempre algunas palabras de la Escritura! 8us labios deben estar triturando sin cesar los salmos como en un mortero, a fin de eAhalar continuamente un aroma, como el de las plantas aromticas!

5. Los efectos de la palabra de Dios

7olDa'os a la 'is'a Esc#i$u#a 3a#a De# la ac$i$ud Eue el Co'F#e F0Flico 3o# e?celencia) el sal'is$a) $o'a an$e ella, El sal'o 119 es $odo Hl un Fell0si'o 3oe'a de alaFan(a a la 3alaF#a B a la leB de Dios, Tan$a acu'ulaci&n de 'e$56o#as) de sin&ni'os) con$#iFuBen a c#ea# una i'a=en e?uFe#an$e de Dida B 3leni$ud4 GLas 'a#aDillas de $u leBL "D, 1 /, La leB se cali6ica co'o Glas delicias del 6ielL "-!/) Gdulce al 3alada# '5s Eue la 'iel a la FocaL "1:*/) Gan$o#cCa 3a#a 'is 3ies) lu( en 'i sende#oL "1:+/) G'i Ce#encia 3a#a sie'3#e) la ale=#0a de 'i co#a(&nL "111/) G1us$icia e$e#na B De#dadL "1!-/) Gun =#an Fo$0nL "1;-/) G'i es3e#an(aL "!9/) G'i consuelo en la 'ise#iaL "+:/) G'i #e6u=io B 'i escudoL "11!/) Gun Fien 3a#a '0 '5s Eue 'iles de 'onedas de o#o B 3la$aL ".-/) Gcan$a#es 3a#a '0 en 'i 'ansi&n de 6o#as$e#oL "+!/, A6o#$unada'en$e) JEuH le1os es$a'os del len=ua1e 5#ido B #acionalis$a de $an$os $#a$ados de GIn$#oducci&n a la Esc#i$u#aLK 8aB una Da#iad0si'a =a'a de De#Fos 3a#a desi=na# la ac$i$ud 0n$i'a Eue deFe =ua#da# el lec$o# an$e es$a 3alaF#a4 desea# "-:/) 'edi$a# "9./) #eco#da# "++/) a'a# "119/) es3e#a# "1!./) c#ee# ";;/) esco=e# "1.*/) con6ia# "!-/) oFse#Da# "+/) =ua#da# " /) cu'3li# "1;;/) con$e'3la# "1 /) con$a# "1*/, El lec$o# se adCie#e a la leB "*1/) ca'ina B co##e 3o# ella con co#a(&n ensancCado "*-) !+/) lan=uidece en 3os de ella " 1/) la $iene a la Dis$a B es$5 sie'3#e a$en$o a ella "11./) se #ec#ea B se delei$a en ella "1!/) DuelDe sus 3ies Cacia ella "*:/) se leDan$a 3o# la nocCe 3a#a da# =#acias 3o# ella ";-/ B la Fusca de $odo co#a(&n "-/, El an$i=uo $#a$ado de GIn$#oducci&n a la Esc#i$u#aL Eue se es$udia en los se'ina#ios se CaF0a ido e'3o F#eciendo 'ucCo, Al es$udia# las consecuencias de la ins3i#aci&n) del so3lo del Es30#i$u Eue ale$ea en la Es c#i$u#a) las #educ0a a una sola4 la ine##ancia) es deci#) la ausencia de e##o#, Po# eso es$e $#a$ado es de los Eue Can e?3e#i'en$ado un ca'Fio '5s 3#o6undo a 3a#$i# de la cons$i$uci&n 7ei :erbum del 7a$icano II, An$e#io#'en$e) el es$udio de la Esc#i$u#a la conDe#$0a casi e?clusiDa'en$e en un de3&si$o de De#dades) un ca$5lo=o de do='as, El conce3$o de ine##ancia es 'e#a'en$e ne=a$iDo4 CaFla de ausencia de e##o#) 3e#o silencia $odas las o$#as 'Al$i3les 3o$encialidades de la 3alaF#a diDina, En aEuella H3oca la $eolo=0a se CallaFa oFsesionada 3o# el e##o#, De $an$o lucCa# con$#a el #acionalis'o se CaF0a con$a=iado de una 'en$alidad 6ue#$e'en$e #acionalis$a, El esEue'a Fo##ado# Eue se 3#esen$& al Concilio se=u0a la l0nea $#adicional) CaFlando de Gine##anciaL, Pe#o las sucesiDas #edacciones de la cons$i$uci&n soF#e la #eDelaci&n lo 6ue#on 'odi6icando Cas$a lle=a# a la #edacci&n 6inal4 GLos liF#os sa=#ados ense>an s&lida'en$e) 6iel'en$e B sin e##o#) la verdad Eue Dios Euiso consi=na# en dicCos liF#os 3a#a salDaci&n nues$#aL "D7 11/, El esEue'a de6ini$iDo CaFla Ba de verdad, no de 'e#a ine##ancia) con $oda la ca#=a 3osi$iDa Eue esa 3alaF#a $iene) 3o# e1e'3lo) en el eDan=elio de Juan) B Eue dice 'ucCo '5s Eue Gausencia de e##o#L, Pe#o ni aun con es$a 3alaF#a Ce'os a=o$ado $odaD0a $odos los e6ec$os de la Esc#i$u#a, Nos $ene'os Eue #e6e#i#) ade'5s) a la fuerza Eue di'ana de la 3alaF#a B Eue sie'3#e Da unida a la De#dad4 GPalaF#a de verdad B poder de DiosL "- Co# ;)./, Ta'FiHn el Concilio #eco=e es$e as3ec$o4 GEs $an =#ande el 3ode# B la 6ue#(a de la 3alaF#a de Dios) Eue cons$i$uBe sus$en$o B Di=o# de la I=lesia) 6i#'e(a de 6e 3a#a sus Ci1os) ali'en$o del al'a) 6uen$e 3u#a B 3e#en ne de la Dida es3i#i$ualL "D7 -1/, Es$a 6ue#(a #eside en el 3ode# e?3#esiDo del len=ua1e, No 3ode'os dis$in=ui# en$#e ideas B len=ua1e, Al=unos Eue##0an des$ila# de la 9iFlia) co'o en un ala'FiEue) un ca$5lo=o de GDe#dadesL 6o#'uladas en aFs$#ac$oI dicCo ca$5lo=o es$a#0a liF#e de e##o#es) 3e#o en nin=An 'odo causa#0a en nues$#o es30#i$u los e6ec$os Eue 3#oduce la lec$u#a di#ec$a de las 'is'as 3alaF#as ins3i#adas, No 3ode'os conside#a# el len=ua1e co'o un 'e#o #o3a1e e?$e#no acciden$al) en el Eue Dienen enDuel$as las ideas B del Eue 3udiH#a'os 3#escindi# 3a#a #e6o#'ula# es$as en aFs$#ac$o, Idea B e?3#esi&n 6o#'an una unidad indisoluFle, La ins3i#aci&n co'o ca#is'a #ecae soF#e es$a unidad B a6ec$a) 3o# $an$o) al len=ua1e B no s&lo a las ideas, Son esas 'is'as 3alaF#as B no o$#as las Eue son DeC0culo de la 6ue#(a del Es30#i$u, Po# eso la I=lesia nunca 3od#5 3#escindi# de la Esc#i$u#a 3a#a sus$i$ui#la con 'anuales do='5$icos, Pido 3e#d&n al lec$o# 3o# CaFe#'e a3a#$ado un 'o'en$o del es$ilo sencillo B es3i#i$ual Eue desean $ene# es$as 35=inas, 7oB a e1e'3li6ica# en se=uida EuH es lo Eue en$iendo 3o# la 6ue#(a es3i#i$ual de la 3alaF#a, a/ (a palabra de 7ios cura Na oFse#DaFa san Juan C#is&s$o'o4

El alma suele enfermar y sanar con las palabras, pues la eAcitan a la c#lera o la amansan! Bn mal discurso la enciende en concupiscencia, y una palabra honesta la conduce a la templanza! 'ues si la simple palabra tiene tal poder, >por qu desprecias la Escritura? Si la eAhortaci#n puede tanto, >cunto ms una eAhortaci#n inspirada? 'ues la palabra que resuena en las divinas Escrituras ablanda el alma endurecida ms que el fuego, y la dispone para toda obra buena-!! JTuH 3#o6undas Ce#idas causan las 3alaF#as de los Co'F#esK Las a=#esiones De#Fales 3#oducen oleadas de indi=naci&n) de #enco#) de 'iedo o de lu1u#ia, JCu5n$as Deces Ce'os e?3e#i'en$ado en ca'Fio Eue una 3alaF#a de la Esc#i$u#a Ca ca0do en nues$#o co#a(&n co'o una =o$a de F5lsa'o Eue Ca a3aci=uado $odo nues$#o se#K A $#aDHs de su 3alaF#a) el Se>o# Ca cal'ado la $e'3es$ad in$e#io#, GJCalla) en'udeceK El Dien$o se cal'& B Dino una =#an Fonan(aL "Mc !)*9/, GSu 3alaF#a enDi& 3a#a sana#los B a##anca# su Dida de la 6osaL "Sal 1:.)-:/, Cuando el liF#o de la SaFi du#0a #ecue#da c&'o los is#aeli$as en el desie#$o 6ue#on cu#ados de las 'o#dedu#as de las D0Fo#as) ano$a lo si=uien$e4 GNi los cu#& Cie#Fa ni e'3las$o al=uno) sino $u 3alaF#a) Se>o#) Eue $odo lo sanaI 3ues $A $ie nes 3ode# soF#e la Dida B la 'ue#$eL "SaF 1;)1--1*/, Es la 6e DiDa del cen$u#i&n4 G9as$a una 3alaF#a $uBa B 'i c#iado Eueda#5 sanoL "M$ ) /, Ta'FiHn la 3alaF#a li'3ia in$e#io#'en$e $odas las 'ise#ias in$e#io#es al Eue CaFi$ual'en$e se 3one al alcance de su 3ode# sanado#, G7oso$#os Ba es$5is li'3ios =#acias a la 3alaF#a Eue os Ce anunciadoL "Jn 1+)*/, Su 3alaF#a Da li'3iando nues$#os o1os) nues$#os o0dos) nues$#o co#a(&n) de $an$os #uidos) de $an$as 3alaF#as ociosas) de $an$a 'Asica #a$one#a) de $an$as i'5=enes de DiolenciaI 3o# el Fa>o Gdel a=ua B la 3alaF#aL nos Da'os 3u#i6icando Cas$a 3#esen$a#nos
-!

'! <! +.)*1,

an$e Hl G#es3landecien$es) sin 'ancCa ni a##u=a ni cosa 3a#ecida) sino san$os e in'aculadosL "c6, E6 +)-;--./, Al $e#'ina# la lec$u#a del eDan=elio en la 'isa) el sace#do$e Fesa el liF#o B dice en Do( Fa1a4 GPe# eDan =Hlica dic$a) delean$u# nos$#a delic$aL "GPo# las 3alaF#as del eDan=elio se Fo##en $odos nues$#os 3ecadosL/, F/ (a palabra de 7ios consuela En su 3#i'e#a ca#$a PaFlo esc#iFe a los $esalonicenses) Eue es$aFan $#is$es 3o# la 'ue#$e de al=unos 6a'ilia#es e i=no#aFan su sue#$e 6u$u#a, Des3uHs de desa##olla# el $e'a de la #esu##ecci&n de los 'ue#$os) PaFlo $e#'ina as0 su e?Co#$aci&n4 GSe#e'os a##eFa$ados en nuFes 1un$o con ellos al encuen$#o del Se>o# en los ai#es, N as0 es$a#e'os sie'3#e con el Se>o#, Consolaos mutuamente con estas palabras0 "1Tes !)1.-1 /, Con 6#ecuencia) a los sace#do$es nos $oca es$a# 3#esen$es en 'o'en$os de =#andes $#a=edias, En 'edio de un i'3#esionan$e silencio o de llan$os B sollo(os) se es3e#a de noso$#os Eue di=a'os al=una 3alaF#a de consuelo en un 3Hsa'e o en una Co'il0a, Nos da'os cuen$a en$onces de lo Dano B Dac0o de $odas nues$#as 3alaF#as, P#e6e#i#0a'os =ua#da# silen cio) 3e#o nos co'3#o'e$en a CaFla#, No Ce e?3e#i'en$ado Eue en es$os casos lo 'e1o# es 3#onuncia# al=una 3alaF#a de Dios B con6ia# en la 6ue#(a de consola# Eue es$as 3alaF#as $ienen, No $en=o Eue inDen$a#'e nin=An discu#si$o) en el Eue Bo 'is'o Eui(5 no acaFa#0a de c#ee# del $odo, Me li'i$o a 3#onuncia# esa 3alaF#a Eue nos salDa) Eue no es '0a) 3e#o en la Eue c#eo con $odas 'is 6ue#(as) aun sin co'3#ende#la, N de1o Eue Ca=a su e6ec$o de consola#, En una ca#$a Eue los 1ud0os esc#iFie#on a los es3a#$anos a=#adeciendo su o6e#$a de alian(a B a'is$ad les acla#an Eue ellos $ienen una 6uen$e de consuelo Eue no Diene de los Co'F#es) sino de Dios, GNoso$#os no $ene'os necesidad de es$o) 3o# $ene# co'o consolaci&n los libros santos Eue es$5n en nues$#as 'anosL "1Mac 1-)9/, En los 'o'en$os de 'aBo# deses3e#aci&n) cuando la Dida 3a#ece 3e#de# $odo sen$ido) es$a 3alaF#a se#5 ca3a( de deDolDe#nos la es3e#an(a, GEs$e es 'i consuelo en 'i 'ise#ia) saFe# Eue $u 3alaF#a 'e da DidaL "Sal 119)+:/I Gcon la 3aciencia B el consuelo Eue dan las Esc#i$u#as 'an$end#e'os la es3e#an(aL "Ro' 1+)!/, c/ (a palabra de 7ios ilumina Sin desca#$a#) 3o# su3ues$o) la e?is$encia de un 'a=is$e#io en la I=lesia) al Eue nos #e6e#i#e'os '5s adelan$e) la Esc#i$u#a nos 3#o3o#ciona un maestro interior cuando la lee'os a la lu( del Es30#i$u San$o4 GLa unci&n Eue de Hl CaFHis #eciFido 3e#'anece en Doso$#os B no necesi$5is Eue nadie os ense>e, Su unci&n os ense>a ace#ca de $odas las cosasL "1Jn -)-./, San 9asilio lo e?3#esa de la si=uien$e 'ane#a4 GTeniendo el consuelo de las Sa=#adas Esc#i$u#as) no $end#5s necesidad ni de '0 ni de o$#o 3a#a a3#ecia# lo Eue conDiene) 3ues $e Fas$a con 3osee# el conse1o del Es30#i$u San$o) Eue $e enca'ina Cacia el FienL-+, Es$e 3ode# Eue $iene la Esc#i$u#a 3a#a ilu'ina# nues$#as Didas Eueda e?3#esado 3o# la su=e#en$e i'a=en F0Flica de la l5'3a#a4 GL5'3a#a es $u 3alaF#a 3a#a 'is 3asos) lu( en 'i sende#oL "Sal 119)1:+/I es$a 6#ase del sal'o encon$#a#5 #esonancia en el NueDo Tes$a'en$o cuando la ca#$a de Ped#o nos CaFle de los 3#o6e$as de la Esc#i$u#a co'o Gl5'3a#a Eue luce en lu=a# oscu#o) Cas$a Eue des3un$e el d0a B se leDan$e en Dues$#os co#a(ones el luce#o de

la 'a>anaL "-Pe 1)19/,

'! <! *-) 1&1'.

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6. T eres ese hombre

Nunca co'3#ende#e'os la 9iFlia Cas$a Eue nos de'os cuen$a de Eue es$5 CaFlando soF#e noso$#os, La 9iFlia no es sino la Fella B $#5=ica Cis$o#ia de a'o# de Dios 3o# el Co'F#e, Is#ael es la 3a#5Fola DiDa de una Cis$o#ia de a'o# Eue Dios Euie#e en$aFla# con $odos B cada uno de los Co'F#es) B) 3o# consi=uien$e) $a'FiHn con'i=o, La Esc#i$u#a es$5 con$ando mi 3#o3ia Dida, G=e a'& B se en$#e=& 3o# m0 "%5l -)-:/, Cada una de sus 35=inas CaFla soF#e '0, Dec0a el 3oe$a la$ino4 G8o'F#e soBI nada de lo Cu'ano es a1eno a '0L, Pode'os a3lica# es$a 'is'a 6#ase al Co'F#e de Dios, Nada de lo Eue sucede en la 9iFlia es a1eno a '0I desde la so#dide( de Judas con su Folsa de 'onedas a la coFa#d0a de los disc03ulos Eue CuBenI la 6e de AF#aC5n) Eue en un 'o'en$o de =ene#osidad se aFandona a Dios B sale de su casa de15ndolo $odo a$#5sI el celo a#dien$e de El0as con$#a los 6alsos 3#o6e$as de 9aalI la oFs$inaci&n B du#e(a del 3ueFlo en el desie#$oI el =#i$o des=a##ado# del cie=o de Je#ic&I los #eEuieF#os de a'o# del es3oso B la es3osa del Can$a#I la de3#esi&n Eue Cund0a a SaAl B lo llenaFa de $#is$e(a B enDidiaI los can$os de alaFan(a del 3e#e=#ino Eue se =o(a en la li$u#=ia del $e'3loI las l5=#i'as de la Ma=dalena) los sue>os de JosH) la sed de la sa'a#i$ana) la nos$al=ia de los des$e##ados, No soB Ca0n) Eue) lleno de enDidia) 'a$a a su Ce#'anoI 3e#o Bo soB $a'FiHn AFel) D0c$i'a inocen$e 'ucCas Deces de la a=#esiDidad de los de'5s, No soB Ped#o cuando ala#dea 6an6a##ona'en$e de su 6idelidad) B cuando coFa#de'en$e nie=a $#es Deces al Maes$#o) B cuando le con6iesa o$#as $#es Deces su a'o#, No soB el Ci1o 3#&di=o Eue cie##a su 3u>o soF#e la Ce#encia) 'a#cCando le1osI B $a'FiHn el Eue) #o0do '5s 3o# el Ca'F#e Eue 3o# los #e'o#di'ien$os) e?3e#i'en$a $an$as Deces el aF#a(o del Pad#e, No soB Anan0as B Sa6i#a) Eue) des3uHs de un a##anEue de =ene#osidad) esconden 'e(Euina'en$e una 3a#$e de su o6#enda, No soB PaFlo B 9e#naFH) =#andes a'i=os Eue $ienen Eue se3a#a#se dolo#osa'en$e 3o# no 3ode# lle=a# a un acue#do, No soB,,,) Bo soB,,, Es$5n con$ando 'i Dida, Lee# la 9iFlia es lee# la 3#o3ia Fio=#a60a, El 3e#6il del Co'F#e F0Flico es 'i 3#o3io 3e#6il, En cie#$a ocasi&n nos cuen$a la 9iFlia Eue el #eB DaDid co'e$i& un =#aD0si'o 3ecado, Adul$e#& con la 'u1e# de U#0as) B lue=o a##e=l& las cosas de 'odo Eue el in6eli( 'a#ido encon$#ase la 'ue#$e en el ca'3o de Fa$alla, DaDid se Eued& $an $#anEuilo, JCu5n$as Deces se FloEuea el 'ecanis'o in$e#io# de la au$odenunciaK Tiene Eue Deni# al=uien desde 6ue#a a denuncia# el 3ecado, Dios enD0a a Na$5n el 3#o6e$a 3a#a #eali(a# es$a $a#ea, P#oFaFle'en$e el 3#o6e$a $iene 'iedo de lle=a#se Cas$a el #eB, 8a 3asado las nocCes en Flanco 3ensando c&'o ace#ca#se, 2inal'en$e) Dios le ins3i#a el 3#ocedi'ien$o a se=ui#4 Da a con$a# un cuen$o) una Cis$o#ie$a, As0 conse=ui#5 Eue el #eB se dis$ancie de s0 'is'o, Sie'3#e es 'ucCo '5s 65cil De# los 3#o3ios de6ec$os en los de'5s Eue en noso$#os 'is'os, Es$e es el cuen$eci$o del 3#o6e$a4 )aba dos hombres en una ciudad% el uno era rico y el otro pobre! El rico tena ove$as y bueyes en gran abundancia% el pobre no tena ms que una corderilla, s#lo una, peque&a, que haba comprado! El la alimentaba, y ella iba creciendo con l y sus hi$os, comiendo su pan, bebiendo en su copa, durmiendo en su seno, igual que una hi$a! :ino un visitante donde el hombre rico, y dndole pena tomar su ganado lanar o vacuno para dar de comer a aquel hombre llegado a su casa, tom# la ove$ita del pobre y dio de comer al via$ero llegado a su casa "- Sa' 1-)1-!/, 7is$os en caFe(a a1ena) JEuH Co##iFles 3a#ecen cie#$os c#0'enesK DaDid Gse encendi& en =#an c&le#a con$#a aEuel Co'F#eL, Es$e es el 'o'en$o Eue el 3#o6e$a CaF0a es$ado a=ua#dando 3a#a saca# su dedo Cuesudo B a3un$a# Cacia el #eB4 G86 eres ese hombre0 "D, ./, S&lo en$onces DaDid se sien$e in$e#3elado 3o# es$a 3alaF#a) B con6iesa4 G8e 3ecado con$#a N8O8L "D, 11/, GLa 3#o6ec0a no da en el Flanco si no 'e desi=na 3o# 'i no'F#e) a3un$5ndo'e a '0 con el dedoI es Gde0c$icaL) dicen e#udi$a'en$e los e?e=e$asL-;, Na$5n consi=ui& co=e# a DaDid 3o# so#3#esa, A noso$#os Ba #a#a'en$e nos co=e la 9iFlia 3o# so#3#esa, Na nos saFe'os el 6inal, Pa#a cuando Na$5n a3un$a con su dedo $ene'os Ba 6aF#icadas cien$os de coa#$adas B de e?cusas, Cuando e'3ie(an a lee#nos al=una Cis$o#ia F0Flica4 el Ci1o 3#&di=o) la 'u1e# adAl$e#a) en se=uida iden$i6i ca'os el 3asa1e a la 3#i'e#a l0nea de la lec$u#a B deci'os4 GNa sH c&'o $e#'inaL, N desconec$a'os los au#icula#es, 8aB un 3#oceso de in'uni(aci&n 3o# el Eue nos 3#o$e=e'os con$#a la 3alaF#a de Dios, La Dacuna consis$e en inocula# en el o#=anis'o unos Di#us dHFiles 3a#a Eue el cue#3o c#ee sus 3#o3ias de6ensas Eue le Ca=an en adelan$e in'une a esos Di#us, Noso$#os de $an$o o0# el eDan=elio es$a'os Ba Dacunados con$#a Hl B no nos Cace e6ec$o, JSi 3udiH#a'os o0#lo con$a# con o0dos nueDosK,,, JSi 3udiH#a'os 3o# un 'o'en$o olDida#lo $odo B lee#lo 3o#

3#i'e#a De() ano$ando $odas las #eacciones Eue se

A, MANARANC8E) o,c,) .-,

susci$aFan en noso$#os al lee# las FienaDen$u#an(as) las 3a#5Folas del 3e#d&n) la 3asi&nK,,, Cuando la Esc#i$u#a nos se>ala con el dedo nos sen$i'os in$e#3elados) B s&lo en$onces #endi'os el co#a(&nI co'o la sa'a#i$ana) 3od#e'os deci#4 G7enid a lee# un liF#o en donde es$5 esc#i$o $odo lo Eue Bo Ce CecCoL "Jn !)-9/, Es$a es la 6ue#(a incisiDa Eue $iene la 3alaF#a) Eue G3ene$#a Cas$a las 6#on$e#as del al'a B del es30#i$u) Cas$a las 1un$u#as B las 'Hdulas) B esc#u$a los sen$i'ien$os B 3ensa'ien$os del co#a(&n, No CaB 3a#a ella c#ia$u#a inDisiFleI $odo es$5 desnudo B 3a$en$e a los o1os de aEuel a Euien Ce'os de da# cuen$aL "8eF !)1--1*/, Esc#iFiendo a los co#in$ios, PaFlo 'enciona la $#e'enda con'oci&n Eue se 3#oduce cuando la 3alaF#a 3#o6H$ica nos in$e#3ela B nos desen'asca#a, GSi $odos 3#o6e$i(an B en$#a un in6iel o un no iniciado) se#5 conDencido 3o# $odos) 1u(=ado 3o# $odos, Los sec#e$os de su co#a(&n Eueda#5n al descuFie#$o) B 3os$#ado #os$#o en $ie##a ado#a#5 a Dios) con6esando Eue Dios es$5 De#dade#a'en$e en$#e Doso$#osL "1Co# 1!)-!--+/, Es$as 3alaF#as Eue PaFlo #e6ie#e a las 3#o6ec0as 3#onunciadas en los =#u3os de o#aci&n Dalen $an$o '5s 3a#a una lec$u#a in$e#3elado#a de la 3alaF#a de Dios) en la Eue el Es30#i$u nos Gense>a) a#=uBe) co##i=e B educa en la 1us$iciaL "c6, -Ti' *)1;/, La 6inalidad de la 3alaF#a de Dios no es 'e#a'en$e 6o#'a#nos ni delei$a#nos) sino Eue 6unda'en$al'en$e nos Ca sido dada 3a#a $#ans6o#'a# nues$#as Didas, GDicCosos los Eue escucCan la 3alaF#a de Dios B la 3onen en 3#5c$icaL "Lc 11)- /, El eDan=elio es$5 lleno de adDe#$encias con$#a aEuellos Eue son 'e#os oido#es de la 3alaF#a, El Se>o# co'3a#a a es$a =ene#aci&n inc#Hdula con los cCiEuillos sen$ados en las 3la(as, GOs Ce'os $ocado la 6lau$a B no CaFHis FailadoI os Ce'os en$onado endecCas B no os CaFHis la'en$adoL "M$ 11)1;-1./, So'os co'o ni>os ca3#icCosos) ind&ciles al son Eue cada d0a nos 'a#ca la 3alaF#a de Dios, Cuando los 3#o6e$as nos CaFlan de 6ies$a) de alaFan(a) de can$o de a'o#) 3e#'anece'os se#ios) indi6e#en$es) a35$icos, Cuando nos CaFlan de las des=#acias Eue a$o#'en$an a nues$#o 'undo) desDia'os la a$enci&n con su3e#6icialidades) diciendo Eue no CaB Eue d#a'a$i(a# $an$o, Nunca ace#$a'os a sin$oni(a# con la Esc#i$u#a, El Eue escucCa la 3alaF#a B no la cu'3le se 3a#ece a un Co'F#e necio Eue edi6ica su casa soF#e a#enaI GcaB& la lluDia) Dinie#on los $o##en$es) so3la#on los Dien$os) i##u'3ie#on con$#a aEuella casa B caB&) B 6ue =#ande su #uinaL "M$ .)-;--./, JTuH 3eli=#o $an =#ande el de $e&lo=os B e?e=e$as, Eue 3ueden conDe#$i# la 3alaF#a de Dios en un oF1e$o de e#udici&nK JTuH 3eli=#o $an =#ande el de cuan$os) sen$ados en la c5$ed#a de MoisHs) e?3onen Fellas Co'il0as o esc#iFen Ce#'osos liF#os) 3e#o Gdicen B no CacenLK "M$ -*)*/, GNo causa ad'i#aci&n el Eue conoce la 3alaF#a de Dios) sino el Eue la cu'3leL) di#5 san %#e=o#io -., N $a'FiHn4 GEl Eue co'3#ende a 6ondo la Esc#i$u#a saFe c&'o deFe oF#a#) B cuan$o '5s co'3#ende) es$5 '5s oFli=ado a 3one# en 3#5c$ica lo Eue Ca asi'ilado, Tue nadie se sien$a sa$is6ecCo 3o# saFe# 'ucCas cosas de la Esc#i$u#a) sino 3o# =ua#da# las Ba conocidasL- , El 3#o6e$a E(eEuiel nos 3#eDiene con$#a el 3eli=#o Eue CaB en $oda lec$u#a o en $oda escucCa Eue no acaFa de co'3#o'e$e#nos4 En cuanto a ti, hi$o de hombre, los hi$os de tu pueblo hablan de ti a la vera de los muros y a las puertas de las casas! Se dicen unos a otros- .:amos a escuchar qu palabra viene de parte de +),)0! + vienen a ti en masa y mi pueblo se sienta delante de ti% escuchan tus palabras, pero no las
-.

'! (! .;) -!:, '! (! .;) -1.,

ponen en prctica! 'orque hacen amores con su boca, pero su coraz#n s#lo anda buscando su inters! 86 eres para ellos como una canci#n de amor, graciosamente cantada, con acompa&amiento de buena m6sica! Escuchan tus palabras, pero no hay quien las cumpla "E( **)*:-**/, A Deces 3ode'os e?cusa#nos 3a#a no 3one# en oF#a la 3alaF#a de Dios) ale=ando oscu#idades o dudas, No CaB Eue es3e#a# a co'3#ende#lo $odo 3a#a e'3e(a# a 3one#lo en oF#a, Dec0a el Ce#'ano Ro=e# ScCu$( en la a3e#$u#a del Concilio de los 1&Denes4 G7iDe lo 3oco Eue CaBas co'3#endido del eDan=elioL -9, Es la 3#5c$ica del eDan=elio la Eue Cace Eue c#e(ca'os B encon$#e'os sucesiDa'en$e nueDos Co#i(on$es, La escucCa dia#ia nos Ca#5 i# c#eciendo en 6idelidad a la 3alaF#a Eue nos $#ans6o#'a, Desde las cu'F#es Eue CaBa'os escalado) descuF#i#e'os o$#as aAn '5s al$as Eue se aF#en a nues$#a Dis$a,

-9

:ivir lo inesperado! *: de a=os$o de 19.!,

(. Toma y lee

El 'o'en$o cul'inan$e de la conDe#si&n de san A=us$0n nos lo cuen$a Hl 'is'o en el liF#o 7III de sus Confesiones! Desc#iFe all0 3#oli1a'en$e $odas sus dudas in$e#io#es) su FAsEueda) sus l5=#i'as, 8as$a Eue lle=a el 'o'en$o decisiDo, Se encon$#aFa en un Cue#$o con su a'i=o Ali3io) B llo#ando se a3a#$& deFa1o de una Ci=ue#a, )e aqu que oigo de la casa vecina una voz, como de ni&o o ni&a, que deca cantando y repela muchas veces- .8olle et lege0 Ctoma y leeD!!! Gefrenando el mpetu de las lgrimas me levant, interpretando esto como una orden divina de que abriese el c#dice por el primer captulo que hallase! As que apresurado volv al lugar donde estaba sentado Alipio y yo haba de$ado el c#dice del Ap#stol al levantarme de all! 8omle, pues% abrle y le en silencio el primer captulo que se me vino a los o$os, y deca.3o en comilonas y borracheras, no en lechos y liviandades, no en rivalidades y envidias, sino revestios de nuestro Se&or 5esucristo y no hagis caso de la carne y sus concupiscencias0 "Ro' 1*)1*/*:, Encon$#&) 3ues) A=us$0n la #es3ues$a e?ac$a a las dudas Eue le 3#oduc0an sus $en$aciones de lu1u#ia, Una 3alaF#a llena de 6ue#(a ac$u& 3ode#osa'en$e en Hl, GNa no Euise lee# '5s ni e#a necesa#io $a'3oco)
*:

Confesiones, liF#o 7III) ca3, 1-,

3ues al 3un$o Eue di 6in a la sen$encia) co'o si se CuFiese in6il$#ado en '0 una lu( de se=u#idad) se disi3a#on $odas las $inieFlas de 'is dudasL, In'edia$a'en$e 6ue a con$a# a Ali3io $odo lo sucedido, Es$e) 'a#aDillado) 3idi& lee# el 3asa1e B G3uso a$enci&n en lo Eue se=u0a a aEuello Eue Bo CaF0a le0do B Bo no conoc0a, Se=u0a as04 MReciFid al dHFil en la 6eZ) lo cual se a3lic& a Hl 'is'o B 'e lo co'unic&L, De aC0 los dos 1un$os co##ie#on a da#le la Fuena no$icia a san$a M&nica) 'ad#e de A=us$0n) Eue es$aFa den$#o de casa, Es$e e1e'3lo de A=us$0n es Eui(5 el Eue 'e1o# $i3i6ica una an$iEu0si'a cos$u'F#e c#is$iana de aF#i# la 9iFlia al a(a# B 3edi# al Se>o# Eue nos dH un $e?$o conc#e$o con o#ien$aciones 3a#a nues$#os 'o'en$os de ince#$idu'F#e, Es$a cos$u'F#e Ca sido 'uB e?$endida CoB =#acias al 'oDi'ien$o de la RenoDaci&n ca#is'5$ica, STuH 3ensa# soF#e es$a 'ane#a de usa# la 9iFlia Fuscando o#ien$aciones conc#e$as de DiosU P#eocu3a a los $e&lo=os de la RenoDaci&n el da# una e?3licaci&n a es$a cos$u'F#e, Lo cie#$o es Eue) se e?3liEue co'o se e?3liEue) 'ucCas Deces se Can #eciFido de es$e 'odo =#andes =#acias B luces de Dios, P#ecisa'en$e en la #eDis$a de los 1esui$as de la RenoDaci&n) =irabilia, uno de los 3un$os $eol&=icos Eue se 3#o3onen es$udia# es 3#ecisa'en$e es$e4 la Dalide( de es$a 3#5c$ica B sus 3osiFles 6unda'en$os $eol&=icos, Po# su3ues$o Eue 3uede da#se un cla#o aFuso de es$a cos$u'F#eI 3e#sonas e?cesiDa'en$e c#Hdulas 3ueden lle=a# a usa# la 9iFlia co'o si 6ue#a el Co#&sco3o dia#io de los 3e#i&dicos) $#a$ando de 6o#(a# in$e#3#e$a ciones, Peo# se#0a incluso el ac$ua# 6iados s&lo de es$e c#i$e#io [lo Eue 'e Ca salido en la 9iFlia[) soF#e $odo cuando 'i in$e#3#e$aci&n suF1e$iDa de un 3asa1e Da con$#a el sen$ido co'An) la oFediencia o la sana doc$#ina de la I=lesia, Sin e'Fa#=o) sin 3ode# 3#o6undi(a# de 'o'en$o en es$e $e'a) s0 Euisie#a de1a# cons$ancia de las 'ucCas Deces Eue en 'i 3#o3ia Dida B en la de 'is Ce#'anos el aF#i# la 9iFlia al a(a# Ca sido 6uen$e de =#acias 'uB =#andes de Dios B de o#ien$aciones conc#e$as Eue lue=o se 'os$#a#on ace#$ad0si'as, No#'al'en$e) en es$os casos) 3#eDia'en$e a la consul$a de la 9iFlia uno Ca sen$ido una 6ue#$e 'oci&n del Es30#i$u a 3edi# al Se>o# una 3alaF#a, Si no 3#ecede es$a 'oci&n) $a'FiHn Cones$a'en$e deFo con6esa# Eue o$#as 'ucCas Deces) al aF#i# la 9iFlia al a(a#) 'e Can salido $e?$os Eue no $en0an nin=una #elaci&n con el 3#oFle'a Eue 'e $#a0a en$#e 'anos, De nin=An 'odo se $#a$a de 'a=ia o de al=o Eue 6uncione 'ec5nica'en$e, En Ro'a) el 'es de 'aBo de 19 1) 3ude asis$i# a un Con=#eso in$e#nacional de la RenoDaci&n ca#is'5$ica, DeFo con6esa# Eue 3o# aEuel en$onces Bo e?3e#i'en$aFa un cie#$o #ecCa(o 3o# la 3e#sona del ac$ual Pon$06ice, Des3e#$aFa es$e en '0 cie#$os sen$i'ien$os ne=a$iDos) Eui(5 3o# el au#a de de#ecCis'o con el Eue se le CaF0a #odeado 3o# 3e#sonas Eue Can Eue#ido a3#o3i5#sele en e?clusiDa, No $#a$aFa de lucCa# con$#a es$os sen$i'ien$os) Eue 'e #esul$aFan 'uB inc&'odos) '5?i'e $eniendo Bo un Do$o de es3ecial oFediencia al Pa3a, Es$ando en Ro'a 3ed0 'ucCo al Se>o# Eue sanase 'i co#a(&n de es$e #ecCa(o B es$e FloEueo, TuDi'os una audiencia con el San$o Pad#e en los 1a#dines Da$icanos) en la =#u$a de Lou#des, E#a una 'a#aDillosa $a#de de 3#i'aDe#a #o'ana, La audiencia du#& casi dos Co#as en aEuel 1a#d0n de ensue>o, Poco a 3oco se 6ue ocul$ando el sol, Mo'en$os an$es de a3a#ece# el Pa3a sen$0 Eue e#a #eal'en$e al Se>o# JesAs a Euien a=ua#d5Fa'os) B 6ui ca3a( de $#ans6e#i# los sen$i'ien$os 3osi$iDos Eue $en=o 3o# JesAs Cacia esa 3e#sona Des$ida de Flanco Eue se ace#caFa a noso$#os, A la 'a>ana si=uien$e se co'3le$& es$a =#acia de sanaci&n in$e#io#, LeBendo la 9iFlia 'uB $e'3#ano) la aF#0 al a(a# 3o# el $e?$o del 3#o6e$a Isa0as Eue dice4 GNo se $e ocul$a#5 '5s el Eue $e ense>aI con $us o1os De#5s al Eue $e

ense>a B con $us o0dos oi#5s de$#5s de $i es$as 3alaF#as4 Es$e es el ca'inoI id 3o# Hl) Ba sea a la de#ecCa) Ba sea a la i(Euie#daL "Is *:)-:--1/, Ten=o Eue con6esa# Eue desde en$onces Ce sen$ido una nueDa co#dialidad Cacia el Pa3a) B cuando) 1us$o una se'ana des3uHs) su6#i& el a$en$ado) lo sen$0 co'o si se CuFiese $#a$ado de un 3ad#e, En o$#a ocasi&n 'e $oc& aco'3a>a# a una se>o#a a Disi$a# a su Ci1o en la cl0nica de La Pa(, El cCico lleDa Fa Ba Da#ios a>os en co'a 3#o6undo, AEuel d0a la se>o#a CaF0a #eciFido la e6usi&n del Es30#i$u en nues$#o =#u3o de o#aci&n) B Euiso Eue un sace#do$e la aco'3a>ase a la cl0nica 3a#a o#a# 3o# su Ci1o) Eue es$aFa en co'a desde los doce a>os, Al en$#a# en la CaFi$aci&n Bo no saF0a 'uB Fien c&'o o#a# 3o# aEuel ni>o) inconscien$e) $odo de6o# 'ado B en$uFado, Le 3ed0 al Se>o# una 3alaF#a B aF#0 la 9iFlia, Sali& el $e?$o del Fenedictus Eue dice4 GA $i) ni>o) $e lla'a#5n 3#o6e$a del Al$0si'o) 3o#Eue i#5s delan$e del Se>o# a 3#e3a#a# sus ca'inosL "Lc 1).;/, Se 'e sal$a#on las l5=#i'as, AEuel ni>o e#a un 3#o6e$a de Dios Eue en aEuella $a#de nos es$aFa #eDelando 'ucCas cosas, N all0 'is'o 6ue 3#o6e$a 3a#a un se>o# 'aBo# Eue es$aFa en la ca'a de al lado B Eue) i'3#esionado) se con6es& des3uHs de lleDa# 'ucCos a>os sin con6esa#se, 8ace sie$e a>os) en un 3iso Dac0o e'3e(& a #euni#se un =#u3o de 1&Denes con el deseo de 6o#'a# una co'unidad c#is$iana, Una se>o#a) due>a del 3iso) $enia cie#$as dudas soF#e si se#0a conDenien$e Eue cCicos B cCicas se 1un$asen all0I es$ando en o#aci&n) 3idi& a Dios una 3alaF#a 3a#a con6i#'a# Eue e#a de su a=#ado $odo lo Eue es$aFa sucediendo en el 3iso, El $e?$o Eue le sali& en la 9iFlia Dino a da#le una =#an se=u#i dad4 GMis o1os es$a#5n aFie#$os B 'is o0dos a$en$os a la o#aci&n Eue se Ca=a en es$e lu=a#) 3ues aCo#a Ce esco=ido B san$i6icado es$a casa 3a#a Eue en ella 3e#'ane(ca 'i no'F#e 3o# sie'3#e, All0 es$a#5n 'is o1os B 'i co#a(&n $odos los d0asL "-C#&n .)1+-1;/, 8an 3asado Ba sie$e a>os B el Se>o# Ca con6i#'ado es$as 3alaF#as 3#o6H$icas) 3o#Eue aEuella casa Ca sido un lu=a# de o#aci&n en el Eue 'ucCos Can #eciFido aFundan$es Fendiciones de Dios, 8e ido se>alando en 'i 9iFlia $odas las Deces en Eue de$e#'inados $e?$os Can a3o#$ado lu() consuelo o 6o#$ale(a en la Dida de los Eue 6o#'an co'unidad con'i=o B en la '0a 3#o3ia, Son Ba 'ucC0si'os los 3asa1es se>alados, STuH 3ensa# de $odo elloU Lo '5s 65cil de ace3$a# es Eue #eal'en$e Dios se co'uniEue con noso$#os) Eue $en=a una Dolun$ad conc#e$a B es3ec06ica 3a#a cada uno B Eue sea ca3a( de co'unica#la 'edian$e si=nos) 'ociones es3i#i$uales) 3alaF#as in$e#io#es, Co'o 1esui$a es$oB Fien 3#e3a#ado 3a#a ace3$a# es$a #ealidad, Los E1e#cicios es3i#i$uales de san I=nacio es$5n $odos ellos 'on$ados soF#e el 3#esu3ues$o de Eue e?is$e una Dolun$ad de Dios conc#e$a 3a#a cada uno B Eue es 3osiFle conoce#la, Lo Eue sucedi& a san A=us$0n en el 'o'en$o cul'inan$e de su Dida es al=o Eue se #e3i$e en la Dida de $odos los san$os B al=o Eue sucede a $odas las 3e#sonas Eue lleDan una Dida en el Es30#i$u, San I=nacio Dalo#a 'ucCo el disce#ni'ien$o es3i#i$ual ca#is'5$ico) a3oBado en las 'ociones in$e#io#es de consolaciones B desolaciones, Se=An Hl) anali(ando es$os 6en&'enos 3ode'os lle=a# a conoce# as3ec$os de la Dolun$ad conc#e$a de Dios soF#e noso$#os, Es$a Dolun$ad conc#e$a su3e#a los da$os =ene#ales Eue nos 3uede a3o#$a# el 'e#o sen$ido co'An) la ense>an(a =ene#al de la Esc#i$u#a) las leBes de la I=lesia, Pa#a Ra#l RaCne# lo es3ec06ico de la es3i#i$ualidad i=naciana es ace3$a# Eue GDios 3uede B Euie#e $#a$a# de 'odo di#ec$o con su c#ia$u#aI Eue el se# Cu'ano 3uede #eal'en$e e?3e#i'en$a# c&'o $al cosa sucedeI Eue 3uede ca3$a# el soFe#ano desi=nio de la liFe#$ad de Dios soF#e su DidaL*1, El Eue Dios nos #eDela su Dolun$ad 'edian$e es$e $i3o de si=nos e#a al=o ace3$ado en la 3#i'i$iDa I=le sia, PaFlo ac$u& 'ucCas Deces en Di#$ud de es$e $i3o de in$i'aciones del Es30#i$u, En Da#ias ocasiones desDi& su i$ine#a#io 3#e6i1ado 3o# a$ende# a 'ociones suF1e$iDas, As0) en su se=un do Dia1e 'isional $o#ci& su ca'ino B se di#i=i& a Eu#o3a s&lo 3o#Eue en sue>os GDio a un 'acedonio Eue es$aFa en 3ie su3lic5ndole4 Pasa a Macedonia B aBAdanosL "8e 1;)9/, En el 'o'en$o de la 6undaci&n de la I=lesia de Co#in$o) es$ando PaFlo 'uB desani'ado) el Se>o# le di1o en una Disi&n4 GNo $en=as 'iedo, Si=ue CaFlando B no calles) 3o#Eue Bo es$oB con$i=o B nadie $e 3ond#5 la 'ano enci'a 3a#a Cace#$e 'al) 3ues $en=o Bo un 3ueFlo nu'e#oso en es$a ciudadL "8e 1 )9-1:/, Una De( Eue Ce'os ad'i$ido Eue el Se>o# 3uede co'unica#se con el c#is$iano in'edia$a'en$e a $#aDHs de es$os si=nos B 3alaF#as 3#o6H$icas) Sc&'o no ad'i$i# Eue la 3#o3ia 3alaF#a de Dios en la Esc#i$u#a 3ueda se# ocasi&n 3a#a es$e $i3o de co'unicaciones B =#aciasU 8a#5 6al$a) 3o# su3ues$o) el o3o#$uno disce#ni'ien$o) Eue deFe#5 se# con6i#'ado 3o# o$#o $i3o de indicaciones concu##en$es, N aunEue el sen$ido de un $e?$o 3a#a '0 desFo#de con 'ucCo el sen$ido li$e#al 6i1ado 3o# los e?e=e$as) sie'3#e CaB Eue ad'i$i# Eue Dios) co'o au$o# su3#e'o de la Esc#i$u#a) desde $oda la e$e#nidad Ca 3odido $ene# 3#eDis$o Eue Bo un d0a a $#aDHs de ese 3asa1e ins3i#ado #eciFa una =#acia conc#e$a, JTuH duda caFe Eue el sen$ido de la Esc#i$u#a des*1

'alabras de gnacio de (ayola a un $esuita de hoy! Sal Te##ae) San$ande# 19.9) ;,

Fo#da con 'ucCo los l0'i$es de la co'3#ensi&n 3a#cial Eue el au$o# sa=#ado 3udie#a $ene# den$#o de su es$#ecCa 3e#s3ec$iDa Cis$&#icaK PaFlo en sus ci$as del An$i=uo Tes$a'en$o descuF#e sen$idos aco'oda$icios Eue cie#$a'en$e no e#an los sen$idos 3#e$endidos 3o# los au$o#es, Pense'os) 3o# e1e'3lo) cuando PaFlo $o'a el De#s0culo del sal'o 19)+4 GPo# $oda la $ie##a se Ca di6undido su Do(L, En su sen$ido li$e#al) es$e De#s0culo alude a la Do( de Dios en las 'a#aDillas de su c#eaci&nI 3e#o PaFlo lo

a3lica a la di6usi&n del eDan=elio 3o# $odo el 'undo "c6, Ro' 1:)1 /, En o$#o e1e'3lo De'os c&'o PaFlo $o'a el De#s0culo4 GNo 3ond#5s Fo(al al FueB Eue $#illaL "D$ -+)!/ B lo a3lica a Eue el 3#edicado# deFe se# ali'en$ado 3o# aEuellos a Euienes 3#edica "c6, 1Co# 9)9/, STuiHn 3od#5 ne=a# a san PaFlo la le=i$i'idad de es$os usos 3o# '5s 6ue#a de con$e?$o Eue 3a#e(canU Me Ce Eue#ido de$ene# un 3oco '5s en la le=i$i'aci&n de es$a cos$u'F#e de aF#i# la 9iFlia al a(a# B a3lica# los $e?$os a nues$#a Dida, En cualEuie# caso) lo Eue si es eDiden$e es Eue si al aF#i# la 9iFlia es3e#5#a'os un encuen$#o 3e#sonal con el Dios DiDo B ac$ual) #eciFi#0a'os 'ucCas '5s #es3ues$as de lo Eue 3ode'os i'a=ina#, JCu5n$as =#acias deFe'os da# a Dios de Eue aEuel d0a en el Cue#$o el c&dice de san A=us$0n se aF#iese 3#ecisa'en$e 3o# aEuel lu=a# de la ca#$a a los Ro'anos B no 3o# o$#oK JCu5n$as Fendiciones Ca $#a0do soF#e la I=lesia es$e si'3le a(a#K

). La Biblia en familia

La 9iFlia es el $eso#o 'aBo# Eue 3osee la 6a'ilia) B co'o $al deFe#0a #eciFi# un 3ues$o de Cono# en la casa, Dice la ca#$a a los Colosenses4 GTue la 3alaF#a de C#is$o CaFi$e en Doso$#os con $oda su #iEue(aL "Col *)1;/, Des=#aciada'en$e #esul$a i#&nico el Eue 'ucCos c#is$ianos CaBan en$endido es$a 6#ase en su sen$ido li$e#al, La 3alaF#a CaFi$a en sus casas con $oda su #iEue(a) es$o es) en DolA'enes lu1osos) con encuade#naciones en 3iel) con can$os do#ados B 3#o6usi&n de ilus$#aciones, Se Ca conDe#$ido en un ado#no) en un si=no de 3#es$i=io 3a#a los es$an$es de nues$#a FiFlio$eca, Es$as ediciones suelen se# 'uB inc&'odas 3a#a la lec$u#a B) ade'5s) uno sien$e cie#$a 3ena de 'anosea# B es$#o3ea# un liF#o $an lu1oso, No es es$a la #iEue(a a la Eue se #e6ie#e san PaFlo, La 3alaF#a de C#is$o CaFi$a en noso$#os con $oda su #iEue(a cuan$o '5s Die1a B 'anoseada es$5 la 9iFlia) cuando Ba se le Can enne=#ecido los can$os) cuando es$5 $oda ella suF#aBada B llena de ano$aciones, Es$o es se>al de Eue las #iEue(as de la 3alaF#a de Dios Can ido 3asando de las le$#as i'3#esas al 6ondo de nues$#o co#a(&n, Na los 3#i'e#os c#is$ianos a$eso#aFan la 9iFlia en sus casas, Se nos dice en el ac$a de la '5#$i# san$a I#ene) en $ie'3o de Diocleciano4 Estaban en nuestra casa las Sagradas Escrituras% pero en la persecuci#n no nos atrevimos a saH carlas! Era para nosotros gran dolor no poder leer en ellas cada da, como antes! +a hace un a&o que nos vemos obligados a tenerlas escondidas*-! Tan 3#on$o co'o 3asaFa la 3e#secuci&n) los c#is$ianos DolD0an a 3#ac$ica# en casa la lec$u#a de la 9iFlia4 8odos los fieles, hombres y mu$eres, al levantarse por la ma&ana, antes de comenzar las tareas del da, deben lavarse y orar a 7ios% entonces pueden ir al traba$o! Si se tiene una eAplicaci#n en comunidad de la palabra de 7ios, deben acudir a ella, persuadidos de que 7ios les habla por medio del maestro! 'ero el da en que no hay ninguna instrucci#n, que cada uno tome en su casa el libro santo y lea algo en l, seg6n le parezca de utilidad**! La cons$i$uci&n 7ei :erbum del 7a$icano II concluBe #eco'endando a $odos la lec$u#a de la 9iFlia4 sace#do$es) di5conos) ca$eEuis$as) #eli=iosos B c#is$ianos $odos, Las 3alaF#as Eue usa el Concilio son 'uB enH#=icas4 EAhorta con DeCe'encia a que aprendan el sublime conocimiento de 5esucristo con la lectura frecuente de las divinas Escrituras!!! (lguense, pues, gustosamente al mismo sagrado teAto, ya por la sagrada liturgia, llena del lengua$e de 7ios, ya por la lectura espiritual, ya por instituciones aptas para ello "D 7 -+/! Tuie#o suF#aBa# Eue el Concilio nos e?Co#$a a acudi# Gal 'is'o sa=#ado $e?$oLI no Fas$an aEuellas Cis$o#ias sa=#adas en Eue se nos #esu'0a o se nos DolD0a
***

8, 8AA%) (a 'alabra de 7ios se hace libro en la Sagrada Escritura, en =ysterium Salutis I) SAN 8IPWLITO , 8raditio apostolica, en =ysterium Salutis I) C#is$iandad) Mad#id 19 :-) *+*,

C#is$iandad) Mad#id 19 :-) *+*-*+!,

a con$a# con o$#as 3alaF#as 'e#a'en$e Cu'anas el con$enido de la 9iFlia, JTuH le1os Eueda es$a vehemencia con Eue el Concilio nos e?Co#$a a $odos a lee# la 9iFlia de las 3#eDenciones B

los $e'o#es Eue en o$#o $ie'3o Ca $enido la I=lesiaK Po# e1e'3lo) al 6inal del Concilio de T#en$o) cuando se #edac$& el 0ndice de liF#os 3#oCiFidos) dec0a la cua#$a #e=la4 GEs 'ani6ies$o 3o# e?3e#iencia Eue si se 3e#'i$e la Sa=#ada 9iFlia en len=ua Dul=a# a $odos sin disc#i'inaci&n 3uede de#iDa#se '5s da>o Eue u$ilidad) deFido a la $e'e#idad Cu'anaL*!, De aC0 Eue s&lo se 3e#'i$0a lee# la Sa=#ada Esc#i$u#a en len=ua Dul=a# con au$o#i(aci&n del 35##oco o con6eso#, En$#e los e##o#es 1ansenis$as Eue se condenan a Tuesnel CaB 3#o3osiciones Eue CoB nos #esul$an 3e#6ec$a'en$e inocen$es B 3iadosas4 GLa lec$u#a de la Sa=#ada Esc#i$u#a es 3a#a $odosL*+, GLos c#is$ianos deFen san$i6ica# el do'in=o con lec$u#as 3iadosas) soF#e $odo de la Sa=#ada Esc#i$u#aL *;, GP#oCiFi# a los c#is$ianos la lec$u#a de la Sa=#ada Esc#i$u#a) soF#e $odo del eDan=elio) es 3#oCiFi# el uso de la lu( a los Ci1os de la lu(L*., Pode'os da# =#acias a Dios de Eue el 7a$icano II CaBa) 6inal'en$e) su3e#ado $an$as ac$i$udes de6ensiDas B CaBa deDuel$o la lu( a los Ci1os de la lu(, Los $ie'3os Can ca'Fiado B CoB es 3osiFle ace#ca#se a la Esc#i$u#a en un cli'a 'enos 3olH'ico, !" 3o# su3ues$o) la lec$u#a de la 9iFlia deFe Cace#se en el 'a#co de la I=lesia) co'o De#e'os en la se=unda 3a#$e, ConDend#0a 'ucCo Eue la 9iFlia ocu3ase en la casa un 3ues$o de Cono#) en al=An a$#il) alu'F#ada 3o# al=una lu() Eui(5 soF#e un 3a>o Fo#dado con un $e'a F0Flico, Ta'FiHn se#0a 'uB conDenien$e Eue se Cicie#a al=An ac$o 3AFlico 3o# el Eue la I=lesia en$#e*! *+

7ominici <regis! 7z! 1 +!, 7z! -! :, *; 7z! -! -, *. 7z! -! +,

'

=a#0a a la 6a'ilia la 9iFlia con al=An $i3o de ce#e'onia #eli=iosa, GSe #eciFe la 9iFlia no de un liF#e#o) sino de la I=lesiaL* , Co'o se Fendicen las 'edallas o se en$#oni(a una i'a=en) $iene sen$ido el #eciFi# una Fendici&n es3ecial soF#e ese liF#o Eue Da a 3#esidi# la o#aci&n de la 6a'ilia, Una De( Eue se Ca colocado en ese si$io de Cono#) es 'uB i'3o#$an$e Eue la 9iFlia se use de CecCo B 3ase de 'ano en 'ano, Es3ecial'en$e es a la Co#a de la o#aci&n 6a'ilia# cuando $odos los d0as se deFe#0a lee# al=una 35=ina ins3i#ado#aI des3uHs se 3uede Cace# un F#eDe co'en$a#io dialo=ado 3o# los 'ie'F#os de la 6a'ilia, DescuF#i#e'os c&'o los ni>os Cacen a Deces su=e#encias o#i=inal0si'as) llenas de 6#esco# B DiDe(a, JCu5n$o '5s 6ecunda se#0a una 35=ina de la Esc#i$u#a le0da en 6a'ilia Eue esos in$e#'inaFles 3ad#enues$#os 3o# es$o B 3o# lo o$#o) Eue Cacen $edioso el 6inal del #e(o del #osa#io en 6a'iliaK A al=unos les 3uede #esul$a# $odo es$o al=o e?$#a>o, A 'edida Eue los ni>os se DaBan acos$u'F#ando) $end#5 '5s sen$ido 3a#a ellos, Es 'uB i'3o#$an$e e'3e(a# desde ni>os la lec$u#a de la 9iFlia, Ti'o$eo e#a un 1oDen Eue desde ni>o CaF0a conocido las Esc#i$u#as, Al 3asa# 3o# Lis$#a) PaFlo se lo lleD& co'o co'3a>e#o de Dia1e) B 6ue su 'e1o# disc03ulo, Esc#iFiHndole al 6inal de su Dida) le dice san PaFlo4 'ersevera en lo que aprendiste y en lo que creste, teniendo en cuenta de quines lo aprendiste, y que desde ni>o conoces las sagradas letras, que pueden darte la sabidura que lleva a la salvaci#n, mediante la fe en Cristo 5es6s "- Ti' *)1!-1+/, ACo#a 3#ecisa'en$e Eue en Es3a>a se di6icul$a la ense>an(a de la #eli=i&n en las escuelas) la I=lesia se
*

L, ALONSO SC8OREL, (a 'alabra inspirada, 8e#de#) 9a#celona 19;9) *++,

en6#en$a con un =#an desa60o, 8a#5 6al$a encon$#a# lu=a#es 3a#a Eue nues$#os Ci1os) desde ni>os) c#e(can en el conoci'ien$o de la 6e, JTuH duda caFe Eue uno de esos lu=a#es 3#iDile=iados se#5 sie'3#e el seno 6a'ilia#K Es$o su3one Eue 3ad#e B 'ad#e se conDie#$an en ca$eEuis$as) B ellos 'is'os DaBan conociendo '5s 3#o6unda'en$e ese liF#o Eue Can de en$#e=a# a sus Ci1os, No 6al$an CoB d0a ediciones es3eciales 3a#a los ni>os '5s 3eEue>os) ada3$adas a su len=ua1e B con ilus$#aciones 3a#a aBuda#les a co'3#ende# el si=ni6icado) aunEue cuan$o an$es conDiene in$#oduci#les a la lec$u#a del 'is'o $e?$o sa=#ado, De es$e 'odo cada d0a se#5n '5s los Eue 3uedan Cace# suBas las 3alaF#as del saFio4 Siendo $oven a6n, antes de ir por el mundo, me di a buscar abiertamente la sabidura en mi oraci#n!!! y hasta mi 6ltimo da la andar buscando! En su flor, como en racimo que madura, se recre# mi coraz#n! =i pie avanz# en derechura% desde mi $uventud he seguido sus huellas "Si +1)1*-1+/, La lec$u#a de la 9iFlia desde la in6ancia no s&lo aBuda#5 a los 3eEue>os) sino Eue $a'FiHn a los adul $os les se#Di#5 3a#a co'3#ende# 'e1o# aEuello Eue $ienen Eue e?3lica# a sus Ci1os, No CaB 'e1o# 'odo de a3#ende# Eue ense>ando, Na en la 6ies$a de la Pascua) la $#adici&n CeF#ea 3ide Eue) cuando los 1ud0os es$5n sen$ados a la 'esa) el ni>o '5s 3eEue>o 3#e=un$e el sen$ido de la celeF#aci&n de esa cena, Es$a 3#e=un$a #i$ual da 3ie 3a#a Eue la 3e#sona de '5s #es3e$o DuelDa a con$a# la Cis$o#ia de c&'o los 3ad#es CaF0an es$ado cau$iDos en E=i3$o B Dios les sac& de all0 con 6ue#$e F#a(o, De es$e 'odo el #ela$o de las 'a#aDillas de Dios Da 3asando de =ene#aci&n en =ene#aci&n,

9. En ti medito de noche

8aB una Co#a 3#iDile=iada 3a#a el encuen$#o con el Se>o#) B es 3#ecisa'en$e la Co#a de la nocCe) la Co#a del silencio) cuando Ba Ce'os $e#'inado $odas las ac$iDidades B sen$i'os Eue el d0a Ca acu'ulado Gsu6icien$e 'aliciaL "M$ ;)*!/, Es Co#a de Fusca# el descanso en el sue>o) 3e#o $a'FiHn es Co#a de Fusca# el descanso en el Se>o# B en su 3alaF#a, El =#an %andCi dec0a Eue la o#aci&n es Gla llaDe de la 'a>ana B el ce##o1o de la nocCeL, El d0a co'ien(a B $e#'ina con la o#aci&n, Los 'on1es CaFlan del silentium magnum) del =#an silencio Eue deFe #odea# al 'onas$e#io du#an$e las Co#as de la nocCe, Una co'unidad $an co'3#o'e$ida con la liFe#aci&n de su 3ueFlo co'o el ashram de

%andCi 3#ac$icaFa $a'FiHn es$e silentium magnum, El =#an silencio es la Co#a de las co'unicaciones de DiosI en Hl ecCa'os 3o# la nocCe el ce##o1o a las ac$iDidades del d0a) Cas$a Eue la llaDe de la o#aci&n lo DuelDa a aF#i# a la 'a>ana si=uien$e, MucCas Deces los #uidos no nos 3e#'i$en escucCa# la 3alaF#a de Dios, 8aB de'asiada con$a'inaci&n acAs$ica du#an$e la 1o#nada, Los #uidos a6ec$an Cas$a nues$#o 'is'o sis$e'a ne#Dioso B 3#oducen un es$#Hs Eue nos i'3ide el sue>o noc$u#no, Pa#a 3ode# do#'i# CaB Eue #ela1a#se 3#o6unda'en$e, An$es de acos$a#nos deFe'os laDa#nos B #e6#esca#nos en el silencio, Co'o dice Ta=o#e4 GPues se 3#ende en $i el 3olDo de las 3alaF#as 'ue#$as) laDa $u al'a con el silencioL, Cuando el al'a es$5 laDada con el silencio 3uede Dios co'unica#se 'e1o# con noso$#os, La nocCe no es Ba un 3a#Hn$esis en la ac$iDidad, Dios si=ue ac$uando de nocCe) co'o #e(a un Ci'no de 70s3e#as4 (a noche no interrumpe tu historia con el hombre% la noche es tiempo de salvaci#n! En las es$#o6as de es$e Ci'no se Dan #e'e'o#ando al=unas de las =#andes co'unicaciones de Dios Eue $uDie#on lu=a# de nocCe4 7e noche descenda tu escala misteriosa hasta la misma piedra donde 5acob dorma!!! "%Hn - )1:--:/, 7e noche por tres veces oy# Samuel su nombre% de noche eran los sue&os tu lengua ms profunda "1Sa' *)!/, 7e noche en un pesebre naca tu palabra, de noche lo anunciaron el ngel y la estrella!! ! El liF#o de la SaFidu#0a #e6ie#e la i##u3ci&n de la 3alaF#a salDado#a de Dios en 'edio del silencio de la nocCe4 GCuando un sose=ado silencio $odo lo enDolD0a) B la nocCe se encon$#aFa en 'i$ad de su ca##e#a) $u 3alaF#a o'ni3o$en$e sal$& del cieloL "SaF 1 )1!-1+/, JacoF) Sa'uel) san JosH) san PaFlo) 6i=u#an en$#e los 3e#sona1es F0Flicos Eue #eciFie#on de nocCe 'en sa1es de Dios, En los 'onas$e#ios es cos$u'F#e leDan$a#se a 'edianocCe 3a#a alaFa# a Dios) B es$a es 3#ecisa'en$e la Co#a del o6icio de lec$u#a) el 'o'en$o '5s a'3lio Eue la li$u#=ia dedica a la escucCa de la 3alaF#a, En el sal'o 119 se nos CaFla de c&'o el Co'F#e de Dios Gse leDan$a a 'edianocCe 3a#a da#$e =#acias 3o# $us 1us$os 1uiciosL "Sal 119);-/, En las nocCes de inso'nio 3od#0a'os Cace# la e?3e#iencia de leDan$a#nos a lee# al=An 3asa1e de la Esc#i$u#a, Todos due#'en) la ciudad es$5 en silencioI enciendo una l5'3a#a B en el 'o'en$o de aF#i# el liF#o 3uedo 3#onuncia# las 3alaF#as Eue 3#onunci& de nocCe el ni>o Sa'uel4 GAEu0 es$oB 3o#Eue 'e Cas lla'adoL) B des3uHs4 G8aFla) Se>o#) Eue $u sie#Do escucCaL "1 Sa' *)+,1:/, 7a#ios de los sal'os Can sido esc#i$os 3a#a las Di=ilias noc$u#nas, GLos 35#3ados de 'is o1os $A #e$ienesI en 'i co#a(&n 'usi$o de nocCe) 'edi$o B 'i es30#i$u inEuie#eL "Sal ..)+-;/, GPienso en $i soF#e 'i lecCoI en $i 'edi$o en 'is Di=iliasL "Sal ;*)./, N des3uHs de CaFe# escucCado la 3alaF#a del Se>o#) el sal'is$a se acu##uca saFo#e5ndola B se Eueda do#'ido, GEn 3a( 'e acues$o B en se=uida 'e due#'o) 3o#Eue s&lo $A) Se>o#) 'e Caces DiDi# $#anEuiloL "Sal !)9/, La 3alaF#a del Se>o# nos Cace do#'i# en 3a( 'e1o# Eue cualEuie# $#anEuili(an$e, La 'e1o# 'ane#a de Gcon$a# oDe1asL 3a#a do#'i# es i# #e3i$iendo suaDe'en$e al=una 6#ase de los sal'os) Cas$a Eueda#se do#'ido, En su e30s$ola a san$a Eus$aEuia aconse1aFa san Je#&ni'o4 GSH 'uB asidua en la lec$u#a B a3#ende lo '5s 3osiFle, Tue $e co1a el sue>o con el liF#o en la 'ano) B Eue $u #os$#o al #endi#se cai=a soF#e la 35=ina san$aL*9, Los au$o#es es3i#i$uales dan 'ucCa i'3o#$ancia a los Al$i'os 3ensa'ien$os del d0a en el due#'eDela Eue 3#ecede al sue>o 3#o6undo, Ta'FiHn los 3sic&lo=os nos #ecue#dan Eue el sue>o no es un $ie'3o de $o$al inac$iDidad 'en$al) sino Eue en es$e $ie'3o el suFconscien$e si=ue $#aFa1ando B e?3#es5ndose, San I=nacio su=ie#e en sus E1e#cicios Eue CaB Eue do#'i#se 3ensando o #esu'iendo la 'edi$aci&n Eue se Ca de Cace# el d0a si=uien$e al des3e#$a#, GLa 3#i'e#a addici&n es) des3uHs de acos$ado) Ba Eue 'e Euie#a do#'i#) 3o# es3acio de un ADe'a#0a 3ensa# a la Co#a Eue 'e $en=o de leDan$a#) B a EuH) #esu'iendo el e?e#cicio Eue $en=o de Cace#L!:,
*9

Epstolas --)1., E$ercicios espirituales .*,

!:

8aB en cas$ellano una 6#ase CecCa 'uB elocuen$e4 GDeci# la Al$i'a 3alaF#aL, Se su3one Eue la Al$i'a 3alaF#a $iene un Dalo# es3ecial, El Eue dice la Al$i'a 3alaF#a es el Eue =ana) el Eue Eueda 3o# enci'aI el eco de es$a 3alaF#a es el Eue si=ue #eDe#Fe#ando al acaFa#se la conDe#saci&n, Te#'ina# el d0a con al=una 6#ase de la 9iFlia es de1a# a Dios Eue di=a Hl la Al$i'a 3alaF#a soF#e nues$#a 1o#nada, Nunca 'e deFo do#'i# soF#e 'is 3#o3ias 3alaF#as) 'is 3#o3ios 1uicios) 'is 3#o3ios 3lan$ea'ien$os, Do#'i#se soF#e la Al$i'a 3alaF#a de Dios Eue denuncia $odas las '0as an$e#io#es,

8odo eso que hubiera podido penetrar en el terreno del sue&o y eApandirse por los recovecos en forma de temores y tensiones semiocultas, todo se ha convertido en luz! San 'ablo se refiere a estas .obras de las tinieblas0 y a c#mo hay que denuncia#las) sin permitirles pasar a enroscarse en la propia oscuridad- .Al ser denunciadas se manifiestan a la luz, pues todo lo que queda manifiesto es luz0 "E6 +)1*/, )e aqu un modo evanglico de convertir en luz nuestras negatividades precisamente cuando estn a punto de penetrar ms a6n en las regiones ms profundas de nuestro ser!1! El $ie'3o del sue>o es un $ie'3o 3oFlado de i'5=enes) a $#aDHs de las cuales 3uede desli(a#se al suFconscien$e el in6lu1o 'ali=no) $#ans6o#'ando en s0'Folos 3e#'anen$es nues$#as 3alaF#as ne=a$iDas de la 1o#nada, GNo CaB Eue da# lu=a# al diaFloL "E6 !)-./, La lec$u#a de Completas nos 3one en =ua#dia 6#en$e al adDe#sa#io Eue Fusca un #esEuicio de en$#ada en nues$#o sue>o B Gda Duel$as Fuscando a EuiHn deDo#a#L "1Pe +) /, El an$i=uo Ci'no de Completas nos 3one $a'FiHn en =ua#dia 6#en$e a los somnia et noctium
!1

MARIANO 9ALLESTER)

'ara orar continuamente! Paulinas) Mad#id 19 !) !:-!1,

phantasmata "los sue>os B 6an$as'as de la nocCe/) 3idiendo a Dios Eue se ale1en, La lec$u#a F0Flica 3uede e?o#ci(a# de6ini$iDa'en$e esas i'5=enes) sus$i$uBHndolas 3o# o$#as 3osi$iDas B de1ando as0 Eue Dios sea Euien di=a la Al$i'a 3alaF#a, Es lo Eue RaCne# lla'a la GCi=iene $eol&=ica del sue>oL !-, Esa Al$i'a 3alaF#a de Dios 3e#'anece Go3e#an$eL "1Tes -)1*/ du#an$e la nocCe B la $#ans6o#'a en un d0a ilu'inado, GNoso$#os no so'os de la nocCe ni de las $inieFlas, As0 3ues) no du#'a'os co'o los de'5s) sino Dele'os B sea'os soF#iosL "1Tes -)+-;/, La e?Co#$aci&n a Gno do#'i# co'o los de'5sL nos inDi$a a do#'i# Delando) es deci#) de1ando Eue ac$Ae en noso$#os du#an$e el sue>o la 3alaF#a o3e#an$e de Dios, Los Cesicas$as lo=#a#on asocia# $an 0n$i'a'en$e cie#$as 1acula$o#ias F0Flicas con la #es3i#aci&n) Eue e#an ca3aces de se=ui# 'usi$ando in$e#na'en$e esas 3alaF#as aun du#an$e el sue>o, As0 conse=u0an el ideal Fuscado de Go#a# sie'3#eL) Go#a# con$inua'en$eL "Lc 1 )1/, La a'ada del Can$a# lo e?3#esa Fella'en$e cuando dice4 GNo due#'o) 3e#o 'i co#a(&n Di=ilaL "Can$ +)-/) B en es$a si$uaci&n de Dela in$e#io# el Se>o# Glo Ca dado $odo a sus a'i=os 'ien$#as due#'enL "Sal 1-.)-/,

!-

RARL RA8NER)

Escritos de 8eologa III) Tau#us) Mad#id 19;1) -;;

1&. Leer y escribir

Sole'os a3#ende# si'ul$5nea'en$e a lee# B a esc#iFi#, Uno B o$#o a3#endi(a1e se #e6ue#(an 'u$ua'en$e, Ta'FiHn en la lec$u#a de la 9iFlia aBuda#5 'ucCo el se#Di#se de la esc#i$u#a 3a#a i# suF#aBando B #esal$ando sus 3alaF#as, Me #e6e#0 an$e#io#'en$e a Eue la 9iFlia no deFe se# un a#$0culo de lu1o ni un ado#no en nues$#as es$an$e#0as, Cuan$o '5s Die1a B '5s usada) adEuie#e una 35$ina de 'aBo# Felle(a es3i#i$ual, Po# eso no deFe'os =ua#da#nos de esc#iFi# en ella) de suF#aBa# o incluso de diFu1a# B colo#ea# sus 35=inas, As0 3oco a 3oco i#e'os ilus$#ando nues$#a 9iFlia) conDi#$iHndola en un dia#io de #u$a de nues$#o ca'ino 3e#sonal con el Se>o#, All0 3ueden ano$a#se las 6ecCas en las Eue un $e?$o conc#e$o nos Ca co'unicado un 'ensa1e en una ci#cuns$ancia es3ecial, Pode'os ano$a# $a'FiHn nues$#as 3#o3ias =losas 'a#=inales) o nues$#as no$as a 3ie de 35=ina 3a#a a>adi# a las Eue Ba $#ae la edici&n, Con suF#aBados de diDe#sos colo#es lo=#a'os Eue nues$#os $e?$os 6aDo#i$os) a los Eue una B o$#a De( $ene'os Eue DolDe#) des$aEuen B 3uedan se# locali(ados '5s 65cil'en$e, Al $ie'3o de DiDi# 'i e?3e#iencia de la e6usi&n del Es30#i$u) Cace ocCo a>os) adEui#0 la nueDa edici&n de la 9iFlia de Je#usalHn, La $en=o $oda suF#aBada) colo#eada) llena de ano$aciones 3e#sonales, 8e necesi$ado DolDe#la a encuade#na#) 3o#Eue Ba se ca0a en 3eda(os, 7olDe#H a encuade#na#la cuan$as Deces sea necesa#io, Po# nada del 'undo la ca'Fia#0a 3o# o$#a nueDa B es el Anico oF1e$o cuBa 3H#dida 'e causa#0a un =#an dis =us$o, Es) en #ealidad) el 'e1o# dia#io de 'i Dida en el Es30#i$u a lo la#=o de es$os ocCo a>os, Ade'5s 3uede se# 'uB A$il i# lleDando un dia#io de o#aci&n en el Eue cada d0a en$#esaEue'os al=una de las 3alaF#as Eue '5s nos Can i'3#esionado) a'3li5ndolas con nues$#as 3#o3ias =losas o co'en$a#ios, San I=nacio cuen$a en su au$oFio=#a60a Eue al 3#inci3io de su conDe#si&n #edac$& es$e cuade#no4 G%us$ando 'u cCo de aEuellos liF#os) le Dino al 3ensa'ien$o de saca# al=unas cosas en F#eDe '5s esenciales de la Dida de C#is$o B de los san$os4 B as0 se 3one a esc#iFi# un liF#o con 'ucCa dili=encia [3o#Eue Ba co'en(aFa a leDan$a#se un 3oco 3o# casa[) las 3alaF#as de C#is$o en $in$a colo#adaI las de nues$#a Se>o#a) en $in$a a(ul) B el 3a3el e#a F#u>ido B #aBado B de Fuena le$#a) 3o#Eue e#a 'uB Fuen esc#iFanoL!*, Es A$il $a'FiHn #edac$a# en 6icCas nues$#as 3#o3ias conco#dancias) 1un$ando las ci$as Eue CaFlan soF#e un 'is'o $e'a) 3a#a as0 lo=#a# una 'i#ada de con1un$o Eue aFa#Eue as3ec$os i'3o#$an$es $ales co'o el 3e#d&n) el a'o#) el $#aFa1o) la o#aci&n,,, Un liF#o au?ilia# 'uB 3#5c$ico 3a#a el lec$o# de la 9iFlia son las @Conco#dancias@, En ellas 3ode'os lo cali(a# en se=uida una ci$a cuBo $eno# li$e#al no #eco#da'os e?ac$a'en$e) o cuBa locali(aci&n en la 9iFlia i=no#a'os, 9as$a con aco#da#se de una de las 3alaF#as de la ci$a e i# a Fusca# en las @Conco#dancias@) 3a#a Eue se nos dH la ci$a co'3le$a B la #e6e#encia e?ac$a!!, Po# o$#a 3a#$e) una 'ane#a de 'edi$a# la 9iFlia es 3#ecisa'en$e esc#iFiendo, Las 3e#sonas =#a6o'o$o#as
Autobiografa, I) 11, Pa#a el NueDo Tes$a'en$o) c6, JOSV LUJPN) Concordancias del 3uevo 8estamento, 8e#de#) 9a#celona 19.+, Pa#a la 9iFlia co'3le$a CaB unas conco#dancias cas$ellanas F#eDes si=uiendo la $#aducci&n 3#o$es$an$e de REINA-7ALERA) Concordancia breve de la Fiblia! Sociedades 90Flicas Unidas) 19;!,
!! !*

son aEuellas cuBas ideas se dina'i(an 'edian$e la esc#i$u#a, Al=An d0a Eue e?3e#i'en$e'os una =#an a#ide( en la 'edi$aci&n 3ode'os esc#iFi# al=An co'en$a#io 3e#sonal a una ci$a F0Flica) B Eui(5 as0 se des3ie#$e nues$#a ac$iDidad 'en$al, Pe#o $a'FiHn en un sen$ido 6i=u#ado 3ode'os CaFla# de esc#iFi# nues$#a 9iFlia) o de las =losas a la 9iFlia esc#i$as en nues$#a 3#o3ia Dida, E?is$en cua$#o eDan=elios can&nicos) con$ando la oF#a de JesAs se=An Ma$eo) Ma#cos) Lucas B Juan, A cada uno de noso$#os se nos inDi$a a esc#iFi# un Euin$o eDan=elio na##ando la oF#a de JesAs en nues$#a 3#o3ia Dida4 el eDan=elio se=An Mi=uel) Pila#) JaDie#,,, Cada Fio=#a60a c#is$iana deFe#0a se# un Euin$o eDan=elioI con $odas ellas se 6o#'a#0a una in'ensa FiFlio$eca, Juan alude a los 'ucCos o$#os eDan=elios Eue CaF#0a Eue esc#iFi#4 G8aB) ade'5s) o$#as 'ucCas cosas Eue Ci(o JesAs, Si se esc#iFie#an una 3o# una) 3ienso Eue ni $odo el 'undo Fas$a#0a 3a#a con$ene# los liF#os Eue se esc#iFiesenL "Jn -1)-+/, Si JesAs si=ue ac$uando en nues$#a Dida) necesi$a nueDos eDan=elis$as 3a#a es$a oF#a, Una 6#ase Eue Ce encon$#ado en un 3&s$e# #eli=ioso dice4 GTu Dida es la Anica 9iFlia Eue 'ucCos de $us Ce#'anos lle=a#5n a lee#L, T#e'enda #es3onsaFilidad la de DiDi# nues$#a 3#o3ia Dida co'o un liF#o aFie#$o a los o1os de nues$#os Ce#'anos, N no s&lo esc#iFi'os 3a#a ellos) sino $a'FiHn 3a#a noso$#os 'is'os, JTuH Ce#'oso se#0a en nues$#a an cianidad 3ode# lee# el eDan=elio de nues$#a Dida B #econ$a# $odos los 'ila=#os B 'a#aDillas del Se>o#K GLos d0as de nues$#a Dida son 35=inas donde deF0a'os CaFe# esc#i$o lo Eue dese5Fa'os Eue un d0a se nos leBe#aL!+, Uno de los c#i$e#ios de san I=nacio 3a#a disce#ni# las o3ciones decisiDas Eue CaB Eue $o'a# en la Dida
!+

(es devoirs du coeur, oc!, ! !,

es 3#ecisa'en$e la conside#aci&n de lo Eue desea'os Eue se nos lea des3uHs en la Co#a de la 'ue#$e, GCon side#a# co'o si es$uDiese en el a#$iculo de la 'ue#$e la 6o#'a B 'edida Eue en$onces Eue##0a CaFe# $enido en el 'odo de la 3#esen$e elecci&nL!;, La lec$u#a F0Flica) 3o# o$#a 3a#$e) coF#a Dida B ac$ualidad cuando Da aco'3a>ada del $es$i'onio c#is$iano, En la conDe#si&n de san I=nacio 1u=& un 3a3el decisiDo) 1un$o con la Dida de C#is$o) la Dida de los san$os, La Dida de los san$os 3#o3o#ciona ilus$#aciones a la 9iFlia) no Cace sino ac$uali(a#la) 3#olon=a#la Cas$a nues$#os d0as) $#aduci#la a nues$#a cul$u#a B a nues$#os 'odos de Dida, 8e 3odido cons$a$a# la 6ue#(a del $es$i'onio de Dida en los =#u3os de o#aci&n, Si las lec$u#as F0Flicas Dan aco'3a>adas B e1e'3li6icadas con el $es$i'onio de una co'unidad Eue los Cace Dida) la 3alaF#a se Cace '5s e6ica( B 3ene$#an$e, Lo 'is'o Ce e?3e#i'en$ado en $odo $i3o de e1e#cicios es3i#i$uales B conDiDencias, Si es s&lo el sace#do$e Euien e?3one la 3alaF#a de Dios) nunca conse=ui#5 i=ual 6#u$o Eue si es$5 aco'3a>ado de una co'unidad Eue da $es$i'onio de la 3alaF#a Eue se Ca 3#ocla'ado, 8e'os CaFlado de la Dida c#is$iana co'o un Euin$o eDan=elio) 3e#o i=ual'en$e 3od#0a'os CaFla# de ella co'o una ca#$a '5s Eue a>adi# al e3is$ola#io del NueDo Tes$a'en$o, San PaFlo dice Eue los c#is$ianos son ca#$as DiDas) '5s elocuen$es Eue nin=una de sus e30s$olas, :osotros sois nuestra carta escrita en vuestros corazones y leda por todos los hombres! Evidentemente sois una carta de Cristo, redactada por ministerio nuestro, escrita no con tinta, sino con el Espritu de 7ios vivo- no en tablas de piedra, sino en tablas de carne, en los corazones "- Co# -)--*/,
IJ

E$ercicios espirituales 1 ;,

8aB Eue de1a#le a Dios Eue esc#iFa en noso$#os su ca#$a 3a#a Eue $odos la lean, Es con el 'is'o Es30#i$u Eue ins3i#& a los esc#i$o#es sa=#ados 3a#a #edac$a# la Esc#i$u#a con el Eue C#is$o Da #edac$ando nues$#a Di da l0nea a l0nea) De#so a De#so) con #en=lones $o#cidos o de#ecCos,

SE%UNDA PARTE

LA BIBLIA EN LA I*LESIA

1. Cristo, Palabra encarnada

Los Pad#es de la I=lesia #e6le?iona#on 'ucCo soF#e el 3a#alelis'o en$#e la enca#naci&n del 7e#Fo B la ins3i#aci&n de la Esc#i$u#a, En a'Fos casos la 3alaF#a de Dios se Ca CecCo sensiFle a nues$#os sen$idos) $o'ando ca#ne o $o'ando len=ua1e Cu'ano, As0 co'o au$o# diDino B au$o# Cu'ano con$#iFuBen a la 6o#'aci&n de un solo liF#o) as0 $a'FiHn en C#is$o las dos na$u#ale(as se unen en la unidad de una sola 3e#sona, La le$#a de la 9iFlia B la Cu'anidad de C#is$o #e6le1an 3a#alela'en$e el 3#oceso 3o# el Eue la 3alaF#a de Dios se Ca CecCo Dulne#aFle a nues$#os o1os B a nues$#os o0dos, En otro tiempo 7ios escribi# un libro en el que en muchas palabras eApres# una sola% hoy nos abri# el libro CCristoD en el que en una palabra condensa muchas!!! Es fe es el libro que en vez de pergamino tiene carne y en vez de escritura tiene la 'alabra del 'adre!!! El libro mAimo es el )i$o encarnado, porque as como mediante la escritura la palabra se adhiere al pergamino, as la palabra de 7ios se une a la carne asumiendo la humanidad1! Noso$#os no Ce'os 3odido con$e'3la# la Felle(a del #os$#o de C#is$o) 3e#o si 3ode'os lee# B escucCa# su 3alaF#a) Eue Ca Euedado de6ini$iDa'en$e 3las'ada en un liF#o, No 3ode'os deci# co'o Juan Eue Gnues1

%ARNIER ,

'! (! -:+) ;:9-;1:,

$#os o1os Can Dis$o B nues$#as 'anos Can $ocado la PalaF#a de DidaL "1Jn 1)1/) 3e#o s0 3ode'os deci# Eue nues$#os o0dos la Can escucCado =#acias al $es$i'onio de Euienes un d0a la Die#on B la 3al3a#on, Co'o JesAs es De#dade#o Dios B De#dade#o Co'F#e) as0 $a'FiHn la Esc#i$u#a es a la De( 3alaF#a 3e#6ec$a'en$e diDina B 3e#6ec$a'en$e Cu'anaI la 3alaF#a de Dios e$e#na Ca sido 'odulada B 3#onunciada en nues$#o len=ua1e de Co'F#es) enca#nada en un idio'a conc#e$o) en una cul$u#a) en la sensiFilidad de 3e#sonas Fien diDe#sas, As0 co'o C#is$o 6ue se'e1an$e a noso$#os en $odo) 'enos en el 3ecado "c6, 8eF !)1+/) B co'3a#$i& $odas nues$#as deFilidades B 6laEue(as) as0 $a'FiHn Glas 3alaF#as de Dios e?3#esadas en len=uas Cu'anas se ase'e1an al len=ua1e Cu'ano en $odo) 'enos en el e##o#L-, La #eDelaci&n F0Flica $iene un ca#5c$e# 3#o=#esiDo) co'o el a'anece# Eue Da 3#o=#esiDa'en$e $i>Hndose de lu( Cas$a Eue 6inal'en$e a3a#ece el sol 3o# el Co#i(on$e, La 9iFlia es un a'anece# Eue cul'ina con la a3a#ici&n de la 3e#sona de C#is$o) 3leni$ud del G#es3lando# B de la =lo#iaL "c6, 8eF 1)*/, GMucCas Deces B de 'ucCos 'odos CaFl& Dios en el 3asado a nues$#os 3ad#es 3o# 'edio de los 3#o6e$asI en es$os $ie'3os nos Ca CaFlado 3o# 'edio del 8i1oL "8eF 1)1--/, El 8i1o es la 3alaF#a de6ini$iDa de Dios a los Co'F#es, En Hl Ca 3#onunciado Ba $odo lo Eue $enia Eue deci#nosI la #eDelaci&n Ca alcan(ado su cu'3li'ien$o, GEs$e es 'i 8i1o a'ado) en Euien 'e co'3la(coI escuchadle0 "M$ 1.)+/, Dios no $iene '5s Eue una sola PalaF#a) la Eue en=end#a en su seno desde $oda la e$e#nidad, Es$a PalaF#a es la Eue se GCa CecCo ca#ne B Ca aca'3ado en$#e noso$#osL "Jn 1)1!/, Des3uHs de 3#onuncia# a su 8i1o Dios Ba Ca de1ado
-

P$o <II) 7ivino aflante Spiritu) E9! ++9, .;

de CaFla#nos B la #eDelaci&n Ca concluido, No $iene '5s Eue deci#nos) 3o#Eue Ba nos lo Ca dicCo $odo, El canon de las Esc#i$u#as se Ca ce##ado con la 'ue#$e del Al$i'o $es$i=o ocula#) es deci#) des3uHs de Eue los Eue conocie#on a JesAs 3e#sonal'en$e $e#'ina#on de #edac$a# B e?3#esa# lo Eue oBe#on) Die#on B $oca#on del 7e#Fo de Dida, Cuando san Je#&ni'o dice Eue el desconoci'ien$o de las Esc#i$u#as es desconoci'ien$o de C#is$o no se es$5 #e6i#iendo s&lo al eDan=elio o al NueDo Tes$a'en$o, Todas las Esc#i$u#as CaFlan de C#is$o B en $odas las Esc#i$u#as se nos #eDela el co#a(&n del Se>o#, GConoce el co#a(&n de Dios en las 3alaF#as de Dios) 3a#a Eue con '5s a#do# sus3i#es 3o# las cosas e$e#nasL *, La 9iFlia es una 'ane#a de Cace#se 3#esen$e C#is$o en su I=lesia, GC#is$o es$5 3#esen$e en su 3alaF#a) 3ues cuando se lee en la I=lesia la Sa=#ada Esc#i$u#a es Hl Euien CaFlaL "SC ./, Es C#is$o Euien CoB d0a nos CaFla 3o# Foca de Je#e'0as o de Oseas, Es Hl Euien) Ge'3e(ando 3o# MoisHs B con$inuando 3o# $odos los 3#o6e$as) les e?3lic& lo Eue CaF0a soF#e Hl en $odas las Esc#i$u#asL "Lc -!)-./, Pe#o no es s&lo Eue sea C#is$o Euien CaFle CoB a $#aDHs de cualEuie# Esc#i$u#a ins3i#ada, La 3#i'e#a ca#$a de Ped#o lle=a '5s le1os) Cas$a deci# Eue e#a el Es30#i$u de C#is$o Euien es$aFa en los 3#o6e$as an$i =uos ilu'in5ndoles e ins3i#5ndoles, Toda la Esc#i$u#a es$5 o#denada a C#is$o, S&lo desde C#is$o 3uede se# le0da B en$endida en su sen$ido '5s 3#o6undo,
Sobre esta salvacin investigaron e indagaron. los profetas, que profetizaron sobre la gracia destinada a vosotros, procurando descubrir a qu tiempo y a qu circunstancias se refera el Espritu de Cristo que estaba en ellos, cuando les predeca
*

SAN %RE%ORIO MA%NO)

'! (! ..) .:;,

los sufrimientos destinados a Cristo y las glorias que le seguiran "1Pe 1)1:-11/, JesAs 'is'o desa6i& a los 6a#iseos a Eue le Fuscasen en las Esc#i$u#as, GInDes$i=ad las Esc#i$u#as) Ba Eue c#eHis $ene# en ellas Dida e$e#naI ellas son las Eue dan $es$i'onio de '0L "Jn +)*9/, Po# eso la I=lesia) 1un$o con el sen$ido li$e#al de cada $e?$o) Ca #econocido un sen$ido '5s 3leno Eue desFo#da el alcance de lo Eue el 3#o3io au$o# sa=#ado en su 'o'en$o 3udo lle=a# a co'3#ende#, Cuando el se=undo Isa0as 3#edice los su6#i'ien$os del Sie#Do es$5 diciendo 'ucCo '5s de lo Eue Hl 'is'o e#a conscien$e, Es e?3e#iencia no#'al en Fuena li$e#a$u#a el Eue los 3e#sona1es se le esca3en al au$o# de la 'ano B lle=uen a $ene# una Dida 3#o3ia) e?3#esando 'ucCo '5s de lo Eue el au$o# conscien$e'en$e CaF0a Eue#ido e?3#esa#, Los lec$o#es del "ui$ote 3ueden lee# en ese liF#o 'iles de sen$idos D5lidos Eue es$5n all0 ocul$os) 3e#o Eue Eui(5 Ce#Dan$es nunca lle=& a 6o#'ula# o $e'a$i(a#, JCu5n$o '5s en la 3alaF#a de Dios 3ode'os sos3ecCa# es$a 3leni$ud de sen$ido cuando el au$o# Cu'ano es$5 si#Diendo de 'ensa1e#o del au$o# 3#inci3al Eue es DiosK Los eDan=elis$as) a la lu( del 'is$e#io de C#is$o) #eleBe#on $odas las Esc#i$u#as) Fuscando B encon$#ando a C#is$o en $odas 3a#$es4 en el co#de#o 3ascual al Eue no CaF0a Eue EueF#a# nin=An Cueso "V? 1-)!;-Jn 19)*;/I en la 6uen$e aFie#$a en el cos$ado de#ecCo del $e'3lo "E( !.-Jn 19)*!/I en la $ienda del encuen$#o "E? -+) -Jn 1)1!/I en la se#3ien$e de F#once Eue al(& MoisHs en el desie#$o "NA' -1)!-Jn *)1!/,,, El 'an5 e#a s&lo so'F#a B an$ici3o del GDe#dade#o 3an del cieloL "Sal . )-!-Jn ;)*-/I el so3lo DiDi6ican$e Eue ani'& el Fa##o de Ad5n 3#e6i=u#a el so3lo de JesAs #esuci$ado dando nueDa Dida "%Hn -).-Jn -:)--/I AF#aC5n en$#e=ando a su Ci1o Anico 3#e6i=u#a al Pad#e) Eue $an$o a'& al 'undo Eue le en$#e=& a su Uni=Hni$o "%Hn ---Jn *)1;/, Todo es 3#eDisi&n de C#is$o) 3e#o) sin e'Fa#=o, C#is$o desFo#da $odas las 3#eDisiones, Es el G3#eDis$oL) 3e#o al 'is'o $ie'3o el Gi'3#eDisiFleL, 9as$a#0a con da# un Dis$a(o de con1un$o a la 9iFlia de Je#usalHn) Diendo las nu'e#osas #e6e#encias 'a#=inales) 3a#a co'3#ende# Eue el NueDo Tes$a'en$o es un e'3ed#ado de ci$as B #e6e#encias al An$i=uo) una #elec$u#a de los an$i=uos liF#os a la lu( de los nueDos acon$eci'ien$os, Los sen$idos nueDos Eue descuF#i'os en el An$i=uo Tes$a'en$o a la lu( de C#is$o) no son cosas Eue a>a da'os noso$#os) sino Eue Ba es$aFa 3#econ$enido all0, Dice al #es3ec$o 8e#Fe#$ 8aa=4 Cuando Cristo .abri#0 a los suyos las Escrituras, no se quiere decir con ello que a&adiera un nuevo sentido al A! 8!, sino que proporcion# a la glesia, en su persona y en su obra pascual salvfica, una llave que le permitiera franquear la entrada hacia 1a riqueza de sentido encerrada desde el principio en el A! 8! !, De la 'is'a 'ane#a Eue una 3alaF#a suel$a no 3uede en$ende#se Fien 6ue#a de con$e?$o ni un ca30$ulo 6ue#a del con1un$o de un liF#o) as0 $a'3oco 3uede en$ende#se en 3leni$ud nin=An De#s0culo de la Esc#i$u#a sino en el con$e?$o =loFal de C#is$o, Di#e'os) 6inal'en$e) Eue $oda Esc#i$u#a es $a'FiHn 3alaF#a de C#is$o a su I=lesia, La I=lesia es la des$ina$a#ia de $oda la 9iFlia) incluso del An$i=uo Tes$a'en$o, Al #e6e#i#se a los cua#en$a a>os Eue los CeF#eos es$uDie#on en el desie#$o) san PaFlo a6i#'a4 GTodo es$o les acon$ec0a en 6i=u#a B 6ue esc#i$o 3a#a aDiso de los Eue Ce'os lle=ado a la 3leni$ud de los $ie'3osL,
!

8, 8AA%, (a 'alabra de 7ios se hace libro en la Sagrada Escritura, en =ysterium Salutis I) Mad#id 19 :-) !.:,

"1Co# 1:)11/, San Ped#o dice a los c#is$ianos Eue los 3#o6e$as an$i=uos Ges$aFan a Dues$#o se#DicioL "1Pe 1)1-/, GEn

e6ec$o [di#5 la ca#$a a los Ro'anos[) $odo cuan$o 6ue esc#i$o en el 3asado 6ue esc#i$o 3a#a ense>an(a nues$#aL "Ro' 1+)!/, A 3esa# de la 'ul$i3licidad de 3alaF#as) no CaB sino una sola 3alaF#a4 C#is$oI a 3esa# de la 'ul$i3licidad de au$o#es) no CaB sino un solo Es30#i$u de C#is$o Eue alien$a en $oda la Esc#i$u#aI a 3esa# de la 'ul$i3lici dad de des$ina$a#ios) no CaB sino un solo des$ina$a#io Al$i'o4 la I=lesia, Toda la Esc#i$u#a son Glos 'ensa1es Eue el Es30#i$u di#i=e a la I=lesiaL "c6, A3 *)--/, S&lo la I=lesia Ca 3odido disce#ni# la Do( de su Se>o# Eue se con$iene en las Esc#i$u#as, GLa 6e de los c#is$ianos #econoci& la 3alaF#a de Dios en los esc#i$os F0Flicos B dis$in=ui& Hs$os de $odos los esc#i$os Cu'anos =#acias a un ins$in$o su3e#io# B se=u#o Eue es un don es3ecial de Dios) Eue es el Es30#i$u 'is'o de Dios Eue ins$#uBe e ilu'ina a su 3ueFloL+, GLas oDe1as conocen su Do(L "Jn 1:)!/, Son los silFos de C#is$o) el 3as$o#) los Eue la I=lesia Ca conocido en $oda la Esc#i$u#a) B 3o# eso Ca con6eccionado la lis$a de liF#os ins3i#ados Fas5ndose en ese ins$in$o diDino) en ese so3lo del Es30#i$u) Eue le Cace di6e#encia# aEuellos esc#i$os en los Eue se oBe la Do( de su 3as$o# de $odos los #es$an$es esc#i$os Cu'anos,

Au(ou, (a 'alabra de 7ios! 2a?) Mad#id 19;

-!

) !**,

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2. El banquete de la palabra

En su Co'il0a de la sina=o=a de Ca6a#naA' 3#onunci& JesAs el discu#so del pan de vida! San Juan en el eDan=elio Ca CecCo 3#ecede# es$e discu#so del #ela$o de la 'ul$i3licaci&n de los 3anes) $odo cua1ado de alusiones al an$i=uo 'an5, En el desie#$o) Dios CaF0a ali'en$ado 'ila=#osa'en$e a su 3ueFlo con el 'an5, JesAs Da a Cace# una in$e#3#e$aci&n #eDoluciona#ia de los $e?$os soF#e aEuel 3an del cielo) a$#iFuBHndoselos a s0 'is'o, Tui(5 en la sina=o=a se CaF0a le0do aEuel d0a el sal'o . ) donde se dice4 GPan del cielo les dio a co 'e#L "Sal . )-!/, La in$e#3#e$aci&n de los #aFinos dice4 GMoisHs dio a Is#ael el 'an5L, JesAs Da a $#ans6o#'a# $o$al'en$e el sen$ido de es$e De#s0culo4 GMi Pad#e es Euien os da De#dade#o 3an del cieloL "Jn ;)*-/, Se Can ca'Fiado $odas las 3alaF#as4 el su1e$o "MoisHs - 'i Pad#e/) el oF1e$o "el 'an5 - el De#dade#o 3an del cielo Eue soB Bo/) el De#Fo "dio da/) el des$ina$a#io "el an$i=uo 3ueFlo - Doso$#os/, En es$a #elec$u#a del De#s0culo del sal'o) JesAs se 3#esen$a a s0 'is'o co'o el De#dade#o 3an 3#e6i=u#a do en el 'an5 del desie#$oI un 3an Eue da Dida eterna, en con$#as$e con aEuel 'an5 Eue no e#a ca3a( de eDi$a# la 'ue#$e "c6, Jn ;)! -+1/, SEn EuH sen$ido el Se>o# se 3#esen$a co'o 3an de DidaU En un doFle sen$ido) en un doFle niDel, Es 3an de Dida 3o# su 3alaF#a Eue DiDi6ica) B $a'FiHn es 3an de Dida 3o# su cue#3o en la Euca#is$0a, En la Co'il0a de Ca6a#naA' se desa##ollan a'Fas in$e#3#e$aciones) una a con$inuaci&n de la o$#a, P#i 'e#o nos CaFla del 3an de la saFidu#0a B lue=o del 3an euca#0s$ico, 8aB incluso Euienes Can 3ensado Eue se $#a$a#0a de dos discu#sos dis$in$os) e'3al'ados 3o# el eDan=elis$a, Pe#o) en #ealidad) a'Fos sen$idos 3ueden se# conciliados 3e#6ec$a'en$e, JesAs nos ali'en$a doFle'en$e con su 3alaF#a B con su Euca#is$0a, Es '5s) co'o De#e'os en se=uida) la li$u#=ia de la 3alaF#a B el sac#a'en$o cons$i$uBen una unidad indiDisiFle, GLa I=lesia se nu$#e del 3an de Dida en la 'esa de la 3alaF#a de Dios) co'o en la 'esa del Cue#3o de C#is$oL "EM 1:/, Los docu'en$os de la I=lesia suelen CaFla# de la li$u#=ia de la 3alaF#a co'o de una 'esa en la Eue los 6ieles se ali'en$an, Cuando el 7a$icano II dis3uso Eue en la 'isa se leBesen $e?$os F0Flicos con 'aBo# aFundancia B Da#iedad) Cace #e6e#encia a es$a i'a=en de una 'esa de FanEue$e ade#e(ada con una =#an #iEue(a de 'an1a#es, GA 6in de Eue la 'esa de la 3alaF#a de Dios se 3#e3a#e con 'aBo# aFundancia 3a#a los 6ieles) 5F#anse con 'aBo# a'3li$ud los $eso#os de la 9iFliaL "SC +1/, La Co'il0a del 3an de Dida) Eue 3#esen$a la doc$#ina de JesAs co'o ali'en$o) e'3al'a con un Die1o $e'a sa3iencial) en el Eue se co'3a#a con$inua'en$e la SaFidu#0a de Dios con los ali'en$os B las FeFidas) con el 3an B con el a=ua, As0) 3o# e1e'3lo) en el liF#o de los P#oDe#Fios) la SaFidu#0a de Dios inDi$a a 3a#$ici3a# de su 'esa B a 6es$e1a# su FanEue$e4 (a Sabidura ha hecho su matanza, ha mezclado su vino, ha aderezado su mesa! )a mandado a sus criados y anuncia en lo alto de las colmas de la ciudad- .Si alguno es simple, vngase ac0! + al falto de $uicio le dice- .:enid y comed de mi pan!

bebed del vino que he mezclado% de$aos de simplezas y viviris, y dirigios por los caminos de la inteligencia0 "P#oD 9)--;/, Isa0as a>ade dos #as=os a es$a inDi$aci&n) suF#aBando la =#a$uidad B la sus$ancialidad de los 'an1a#es Eue en ella se si#Den4 14h todos los sedientos, id por agua, y los que no tenis plata, venid, comprad y comed sin plata y sin pagar vino y leche/ >'or qu gastar plata en lo que no es pan y vuestro $ornal en lo que no sacia? )acedme caso y comed cosa buena y disfrutaris con algo sustancioso! Aplicad el odo y acudid a m, od y vivir vuestra alma "Is ++)1-*/, El Concilio nos dice Eue es$a 'esa es$5 3ues$a an$e los 3oF#es cada d0a en las lec$u#as F0Flicas) con $e'as Da#iados Eue nos ilu'inan) nos consuelan) nos 6o#$alecen) nos denuncian) nos soF#eco=en) nos o#ien$an en $oda clase de ci#cuns$ancias de nues$#a Dida, En la li$u#=ia la I=lesia aF#e a sus 6ieles la 'esa de la 3alaF#a de Dios) 3e#o JEuH 3ocos se ali'en$an de esa 'esaK Unas Deces 3o# cul3a de los 'inis$#os) Eue des$#o(an el sen$ido de las lec$u#as 'ascull5ndolas o #eci$5ndolas en un $onillo en=olado B a#$i6icialI o de 'inis$#os Eue se li'i$an a una lec$u#a escue$a) sin Ca ce#la 3#ecede# de 'oniciones

o sin Cace#la se=ui# 3o# una Co'il0a, O$#as 'ucCas Deces la cul3a es de los 'is'os 6ieles Eue no saFen escucCa# con a$enci&n) Eue no $ienen Ca'F#e de la 3alaF#a) Eui(5 3o#Eue es$5n Ba saciados de co'idas insus$anciales) de #u'o#es) de cCis'es) de $elenoDelas) de #eDis$as del co#a(&n) B Can es$#a=ado su =us$o 3a#a 3ode# a3#ecia# la 3alaF#a de Dida, Pa#a ali'en$a#se de es$e 3an CaB Eue $ene# Ca'F#e de Dios) Ca'F#e de sen$ido) 'il 3#e=un$as Eue nos Eue'en 3o# den$#o) una FAsEueda a#dien$e en el co#a(&n, El Co'F#e su3e#6icial) en$on$ecido 3o# el consu'o) se encuen$#a $o$al'en$e desnu$#ido) 3e#o cu#iosa'en$e no $iene Ca'F#e, Co'o el ni>o Eue se a$iFo##a de cCucCe#0as B lue=o no $iene Ca'F#e a la Co#a de co'e#, Esas 3o#Eue#0as Eue ado#'ecen su Ca'F#e no lo ali'en$an, Puede uno a la De( encon$#a#se desnu$#ido e ina3e$en$e, Escasean los Co'F#es deDo#ados in$e#io#'en$e 3o# es$e deseo de Dios) los Anicos Eue 3ueden deDo#a# la 3alaF#a Eue se les si#De co'o FanEue$e, Pocos sien$en el 6ue=o Eue aF#asaFa en su in$e#io# a Je#e'0as "c6, Je# 1+)1;/, Pa#a Eue el Se>o# nos 3ueda ali'en$a# con su 3alaF#a CaB Eue $ene# Ca'F#e B aF#i# la Foca) co'o los 3a1a#illos en el nido4 GAF#e $oda $u Foca) B Bo $e la llena#HL "Sal 1)11/, O co'o los 3e##i$os Eue al 3ie de la 'esa 'i#an 6i1a'en$e al a'o) es3e#ando #eciFi# las 'i=a1as, GLos o1os de $odos es$5n 6i1os en $iI es$5n es3e#ando Eue les des a su $ie'3o el ali'en$oI $A se lo das B ellos lo $o'anI aF#es $u 'ano B se sacian de FienesL "Sal 1:!)-.-- /, 8acen 6al$a $a'FiHn Co'F#es Eue se3an 3a#$i# el 3an 3a#a los 3eEue>os, La lec$u#a F0Flica en la Euca#is$0a deFe i# aco'3a>ada 3o# la Co'il0a) Eue Cace aseEuiFle a $odos es$e ali'en$o, Dice el 7a$icano II4 Se recomienda encarecidamente, como parte de la misma liturgia, la homila, en la cual se eApo nen durante el ciclo del a&o lit6rgico, a partir de los teAtos sagrados, los misterios de la fe y las normas de la vida cristiana! =s a6n, en las misas que se celebran los domingos y fiestas de precepto nunca se omita, si no es con causa grave "SC +-/! La 3#edicaci&n deFe es$a# sie'3#e ins3i#ada 3o# Dios 'edian$e =#acias ca#is'5$icas, Es ca#is'a del Es30#i$u San$o el aBuda# a o$#os a =us$a# B co'3#ende# la Esc#i$u#a, L&=ica'en$e) no 3od#5 Cace#lo sino aEuel Eue la CaBa =us$ado 3e#sonal'en$e B CaBa CecCo de ella su ali'en$o, Los 3#edicado#es GCan de lee# B es$udia# asidua'en$e la Esc#i$u#a 3a#a no DolDe#se 3#edicado#es Dac0os de la 3alaF#a) Eue no la escucCan 3o# den$#o;) B Can de co'unica# a sus 6ieles) soF#e $odo en los ac$os li$A#=icos) las #iEue(as de la 3alaF#a de DiosL "D7 -+/, La 3#edicaci&n en la Euca#is$0a deFe se# an$e $odo la e?3licaci&n de los $e?$os F0Flicos Eue se Can le0doI 3a#$i# ese 3an de la 3alaF#a 3a#a Cace#lo aseEuiFle a los 3eEue>os, 8aB Eue eDi$a# Eue las lec$u#as sean una 'e#a ocasi&n) un 'e#o 3un$o de a##anEue 3a#a las diDa=aciones del 3#edicado#, Los $e?$os 'is'os de la lec$u#a deFen la$i#) llenos de Dida B 3ode#) en una 3#edicaci&n ca#is'5$ica, GEl Eue en su discu#so lleDa la 6ue#(a es3i#i$ual de la 3alaF#a de Dios) Hse no CaFla s&lo con 3alaF#as) sino $a'FiHn con 6ue#(a) con Es30#i$u San$o) con 3leni$udL., Uno de los $e'as 3olH'icos en el 7a$icano II 6ue el del 3ues$o Eue deFe#0a ocu3a# la Esc#i$u#a en la 3#edi caci&n de la I=lesia, El Fo##ado# III de la 7ei :erbum 3ed0a Eue toda la 3#edicaci&n se nu$#ie#a de la Sa=#ada Esc#i$u#a B se #i=ie#a 3o# ella, Es$o 3a#eci& e?cesiDo a al=unos Pad#es concilia#es Eue deseaFan se CaFlase de una 'ane#a 'enos aFsolu$a de la Esc#i$u#a co'o #e=la de toda 3#edicaci&n, Consi=uie#on in$#oduci# un ca'Fio en el si=uien$e Fo##ado#) 3e#o 3o# 3oco $ie'3o, En el esEue'a 6inal a3#oFado #ea3a#ece el $e?$o del Fo##ado# III4 GEs necesa#io) 3o# consi=uien$e) Eue toda la 3#edicaci&n eclesi5s$ica) co'o la 'is'a #eli=i&n c#is$iana) se nu$#a de la Sa=#ada Esc#i$u#a B se #i1a 3o# ellaL "D7 -1/, El 3#edicado# deFe ins3i#a#se en los 3#o6e$as del
; .

SAN A%USTN) '! (! * ) '++. LEWN <III) 'rovidentissimus

7eus) E9, ++*,

An$i=uo Tes$a'en$o, An$es de CaFla# a la casa de Is#ael) E(eEuiel #eciFe el enca#=o de co'e# el liF#o, An$es de 3#edica# CaB Eue =us$a# B saFo#ea# la 3alaF#a B sacia#se de ella, Es$a i'a=en ilus$#a el 'odo co'o el 3#o6e$a asi'ila in$e#na'en$e la 3alaF#a de la Eue es 3o#$ado#4
o abr mi boca, y l me !izo comer el rollo y me di"o# $%i"o de !ombre, alimntate, s&ciate de este rollo que yo te doy'. (o com, y fue en mi boca dulce como la miel. Entonces me di"o# $%i"o de !ombre, ve a la casa de )srael y !&blales mis palabras' (Ez 3,2-4).

Pa#a $#ans'i$i# la 3alaF#a de Dios CaB Eue CaFe# =us$ado 3#i'e#o su dul(u#a, N des3uHs de CaFe#la =us$ado) CaB Eue conse#Da#la cuidadosa'en$e4 G8i1o de Co'F#e) $odas las 3alaF#as Eue Bo $e di#i1a) gurdalas en tu coraz#n B escAcCalas a$en$a'en$e) B lue=o anda) De donde los de3o#$ados) donde los Ci1os de 'i 3ueFlo) B les CaFla#5sL "E( *)1:-11/, En el A3ocali3sis se #e3i$e es$a escena de E(eEuiel, Ta'FiHn Juan el Diden$e #eciFe la o#den de deDo#a# un liF#i$o, Al desc#iFi# el e6ec$o Eue causa es$e ali'en$o) el A3ocali3sis a>ade un de$alle 'uB si=ni6ica$iDo a lo Ba dicCo 3o# E(eEuiel4 GTo'H el liF#i$o de la 'ano del 5n=el) lo deDo#H) B 6ue en 'i Foca dulce co'o la 'ielI 3e#o cuando lo co'0 se 'e aF#asa#on las en$#a>asL "A3 1:)1:/, Na Je#e'0as dec0a Eue la 3alaF#a del Se>o# den$#o de Hl e#a Gco'o 6ue=o a#dien$e 3#endido en 'is CuesosL "Je# -:)9/, La I=lesia necesi$a 3#edicado#es de en$#a>as aF#asadas 3o# es$e 6ue=o de la 3alaF#a, Na Fas$a de ali'en$os en

conse#Da o #eciHn sacados del 6#i=o#06ico, No Dalen $an$as 3#edicaciones 6#0as) acadH'icas) i'3e#sonales) de 3#edicado#es Eue no Can =us$ado en su Foca la 'iel de la 3alaF#a ni Can sen$ido en sus en$#a>as es$a Eue'adu#a a#dien$e, AunEue CaF#0a Eue deci# $a'FiHn) en de6ensa de los 3#edicado#es) Eue la ins3i#aci&n 3a#a 3#edica# de3ende $a'FiHn 'ucCo del audi$o#io, A Deces 'e encuen$#o con una con=#e=aci&n Eue) 'ien$#as CaFlo) 'usi$a el #osa#io os$ensiFle'en$e) o cucCicCea 3o# lo Fa1o) o Fos$e(a) o se sien$a Fien le1os) al 6ondo de la i=lesia) de1ando Dac0os los 3#i'e#os Fancos, Co'ien(o a e?3lica# las lec$u#as) B 3oco a 3oco 'e DoB en6#iando Cas$a Eue se #o'3e la 'a=ia de la co'unicaci&n, En ca'Fio CaB audi$o#ios Eue 'e 'o$iDan 'ucCo, Les sien$o DiF#a# an$e la 3alaF#a B ellos 'is'os 'e $#ans'i$en su DiF#aci&n ins3i#ado#a, A la la#=a) cada audi$o#io Da $eniendo los 3#edicado#es Eue se 'e#ece,

3. Biblia y Eucarista

San Lucas nos Ca de1ado en el #ela$o de los disc03ulos de E'aAs la desc#i3ci&n de la se=unda Euca#is$0a c#is$iana, La 3#i'e#a CaF0a $enido lu=a# en el Cen5culo) el d0a de JueDes San$o, La se=unda $iene lu=a# el do'in=o de Pascua) co'o sac#a'en$o del encuen$#o) de la 3#esencia DiDa del Resuci$ado en$#e los suBos, GN sucedi& Eue cuando se 3uso a la 'esa con ellos $o'& el 3an) 3#onunci& la Fendici&n) lo 3a#$i& B se lo iFa dando, En$onces se les aF#ie#on los o1os B le #econocie#onL "Lc -!)*:-*1/, Si lee'os a$en$a'en$e el #ela$o De'os Eue la 'ani6es$aci&n euca#0s$ica Ca ido 3#ecedida de una li$u#=ia de la 3alaF#a, A lo la#=o del ca'ino, JesAs Ca ido e?3licando a los disc03ulos el sen$ido de las Esc#i$u#as) Ge'3e(ando 3o# MoisHs B con$inuando 3o# $odos los 3#o6e$asL "Lc -!)-./, JC&'o nos CuFie#a =us$ado escucCa# es$a Ce#'osa Co'il0a de los 'is'os laFios de JesAsK M5s $a#de se di#5n los disc03ulos el uno al o$#o4 GSNo es$aFa a#diendo nues$#o co#a(&n den$#o de noso$#os cuando nos CaFlaFa en el ca'ino B nos e?3licaFa las Esc#i$u#asUL "Lc -!)*-/, La Co'il0a encendida de JesAs Ca CecCo a#de# los co#a(ones de los disc03ulos B les Ca dis3ues$o 3a#a el 'o'en$o su3#e'o del #econoci'ien$o al 3a#$i# el 3an, No CaB 'e1o# 3#e3a#aci&n a la co'uni&n Eue una Co'il0a encendida, Po# eso la I=lesia Ca CecCo 3#ecede# la 6#acci&n del 3an de una li$u#=ia de la 3alaF#a con lec$u#as F0Flicas)

sal'os B Co'il0a, Na en es$a li$u#=ia es$5 3#esen$e C#is$o con una 3#esencia no 'enos e6ica( Eue la euca#0s$ica, PalaF#a B sac#a'en$o cons$i$uBen un $odo indisoluFle, El 7a$icano II conside#a la 'esa de la Euca#is$0a co'o el lu=a# donde se si#De el 3an de la 3alaF#a B el cue#3o de C#is$o, En el 3#esFi$e#io) 1un$o al sa=#a#io) deFe ocu3a# un lu=a# 3#iDile=iado la 9iFlia aFie#$a, A'Fos son la doFle B Anica des3ensa del 3an de Dida, GLa I=lesia Ca Dene#ado sie'3#e las Esc#i$u#as al i=ual Eue el 'is'o cue#3o de C#is$o) no de1ando de $o'a# de la 'esa B de dis$#iFui# a los 6ieles el 3an de Dida) $an$o de la 3alaF#a de Dios co'o del cue#3o de C#is$oL "D7 -1/, La 9iFlia aFie#$a en la i=lesia es Ba una 3#esencia de C#is$o, De aEu0 la cos$u'F#e de en$#oni(a# en el $e'3lo el eDan=elio) co'o Ba lo Ci(o el concilio de V6eso B co'o se se=u0a Caciendo en $odas las sesiones del 7a$icano II, GLa sa=#ada Asa'Flea) #eunida en la i=lesia lla'ada de Ma#0a) o$o#=& en cie#$o 'odo a C#is$o la condici&n de 'ie'F#o B la 3#esidencia del Concilio "V6eso/, En e6ec$o) el Dene#aFle eDan=elio 6ue colocado en un sa=#ado $#onoL , El lecciona#io deFe ocu3a# un lu=a# 3e#'anen$e en el 3#esFi$e#io) incluso cuando no se es$5 celeF#ando la li$u#=ia, As0 co'o la Euca#is$0a 3e#'anece con$inua'en$e en el sa=#a#io) as0 $a'FiHn el liF#o deFe 3e#'anece# con$inua'en$e aFie#$o) co'o una con$inua inDi$aci&n a cuan$os Disi$en el San$0si'o, Toda Disi$a al San$0si'o deFe#0a es$a# ali'en$ada 3o# una 6#ase F0Flica, De es$a 'ane#a se 'an$iene el la(o inse3a#aFle en$#e 3alaF#a B sac#a'en$o Eue ca#ac$e#i(a a la Euca#is$0a, Son 'uB i'3o#$an$es los #i$os con Eue se #odea al liF#o san$o en la li$u#=ia, (eA orandi, leA credendi)
SAN CIRILO DE ALEJANDRA)

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es deci#) la 'ane#a de o#a# a6ec$a 3#o6unda'en$e a la 'ane#a de c#ee#, La 6e del 3ueFlo se Da educando con la li$u#=ia aAn '5s Eue con la ca$eEuesis, Los si=nos B s0'Folos audioDisuales de la li$u#=ia son '5s elocuen$es Eue las clases $e&#icas, Si se co'ul=a sin unci&n ni #es3e$o) se acaFa#5 3e#diendo la 6e DiDencial en la 3#esencia euca#0s$ica, Del 'is'o 'odo) si la asa'Flea $#a$a sin Dene#aci&n el liF#o de la Esc#i$u#a) la 3alaF#a de Dios no 3od#5 ocu3a# el 3ues$o Eue 'e#ece en la Dida del 3ueFlo de Dios, Po# eso la li$u#=ia #odea al liF#o de =es$os de Dene#aci&n se'e1an$es a los de la Euca#is$0a, El liF#o es incensado) Fesado) acla'ado) lleDado en 3#ocesi&n, Cuando co'ul=a'os el cue#3o de C#is$o) #es3onde'os GA'HnLI cuando escucCa'os la 3alaF#a) #es3onde'os GTe alaFa'os) Se>o#L, En a'Fos casos se acla'a una 3#esencia) se a=#adece un don B se da un s0 co'3#o'e$ido a C#is$o, Co'e'os su cue#3o c#eBendo en su 3alaF#a, Nadie 3uede co'ul=a# sac#a'en$al'en$e si no es$5 en co 'uni&n 3#o6unda con el 'ensa1e de C#is$o, La co'uni&n de Euienes no ace3$an su 'ensa1e) ni sus FienaDen$u#an(as) ni las e?i=encias #adicales del Reino) se conDie#$e en un sac#ile=io, SC&'o 3ode'os deci# GA'HnL al cue#3o de C#is$o si no deci'os $a'FiHn GA'HnL a la 3alaF#a Eue nos es 3#ocla'adaU GSin la 'edi$aci&n de la 3alaF#a) el cue#3o de C#is$o 3ie#de su Dalo# B su saFo#, Se #educe a un 3u#o #i$o) un $alis'5n) un $&nico #econ6o#$an$e 'o'en$5neoL9, La escucCa de la 3alaF#a e?i=e de noso$#os una #enuncia a nues$#os 3#o3ios c#i$e#ios) a nues$#os 3un$os de Dis$a) a nues$#os 3#o3ios 3#oBec$os, La escucCa co'3#o'e$ida es Ba un sac#i6icio Eue 3e#$enece a la en$#a>a de la Euca#is$0a, (a celebraci#n de la 'alabra inicia ya la actitud sacrificial! (a adhesi#n obediente a la palaH
9

P, LAU\VRAL) :ers des eauA $aillisantes, Le$Cielleu? 19..) --9,

bra de 7ios *con toda la carga de interpelaci#n que comporta* tiene ya un carcter evidente de ofrenda personal y de homena$e sacrificial a 7ios1:, Si la Euca#is$0a e?i=e de los c#eBen$es una o6#enda 3e#sonal) la Anica o6#enda nues$#a Eue 3uede a=#ada# a Dios es la de nues$#a 6e, GSin 6e es i'3osiFle a=#ada# a DiosL "8eF 11);/, 8aF#0a Eue se>ala# $a'FiHn la unidad 0n$i'a Eue e?is$e en$#e la lec$u#a B la 'Asica, JTuH 6ue#(a adEuie #e la li$u#=ia cuando se co'Finan un Fuen 'inis$e#io de lec$o#es B 3#edicado#es B un Fuen 'inis$e#io de 'AsicaK Po# una 3a#$e) el can$o 3#e3a#a el co#a(&n 3a#a escucCa# la 3alaF#a, En Tai(H) las an$06onas can$adas 'ien$#as el 3ueFlo Da en$#ando en la i=lesia con$#iFuBen a c#ea# un cli'a de o#aci&n B de escucCa) un au$Hn$ico 3&#$ico de en$#ada, Poco a 3oco Da descendiendo el Dolu'en Cas$a acaFa# en un 3#o6undo silencio, El co#a(&n Ba es$5 3#e3a#ado 3a#a escucCa#I la $ie##a es$5 a#ada) se Can aFie#$o su#cos 3#o6undos 3a#a #eciFi# la se'illa, Los 3#o6e$as sol0an ins3i#a#se con ins$#u'en$os 'usicales 3a#a en$#a# en $#ance B #eciFi# la 3alaF#a de Dios, Cuando Jo#a') el #eB de Is#ael) 6ue a consul$a# el o#5culo de Eliseo) es$e se ins3i#& Caciendo sona# la 'Asica4 GT#aed'e un $a>edo#, N sucedi& Eue 'ien$#as $ocaFa el $a>edo# Dino soF#e El0seo la 'ano de NaCDH B di1o,,,L "-Re *)1+-1;/, Los 'ensa1es de Dios 6#ecuen$e'en$e son #eciFidos 'ien$#as el sal'is$a $oca la c0$a#a "c6, Sal !9)+/, Al 'is'o $ie'3o) el can$o es una D5lDula de esca3e 3a#a e?3#esa# los sen$i'ien$os Eue las lec$u#as Can 3#oducido en noso$#os, El sal'o #es3onso#ial B el aleluBa son #es3ues$a e?3#esiDa de un co#a(&n Eue a#de
1:

J, ALDA\P9AL) 7oble mesa y doble comuni#n, en @O6icio de las Co#as@) ene#o 19 1) 19,

en el ca'ino cuando el Resuci$ado e?3lica las Esc#i$u#as, La e?3#esi&n de nues$#o =o(o B nues$#a alaFan(a 3#o6undi(an en noso$#os es$as 'is'as ac$i$udes, Po# eso el sal'o B el aleluBa deFen se# can$ados) in$#oduciendo as0 unos #i$'os de 'Asica Eue en'a#Euen las lec$u#as, E?3#esaFa as0 san 9e#na#do la #elaci&n en$#e lec$u#a B can$o4 GSuaDe'en$e #u'io es$as 3alaF#as) se llena de =o(o 'i co#a(&n) lo '5s 0n$i'o de 'i se# se llena de Di=o# B $odos 'is Cuesos 6lo#ecen en alaFan(aL11, Des=#aciada'en$e) en 'ucCas i=lesias se lee el sal'o #es3onso#ial co'o si 6uese o$#a lec$u#a '5s, Con ello los do'in=os se da una 'on&$ona #eci$aci&n de cua$#o lec$u#as sin in$e##u3ci&n, La li$u#=ia de la 3ala F#a se De 3#iDada de ese #i$'o al$e#nan$e en$#e 3alaF#a B can$o) en$#e lec$u#a B #es3ues$a en el di5lo=o de Dios con su 3ueFlo, Se 3ie#de la e?3#esiDidad de los co#a(ones Eue acla'an B can$an con la DiF#aci&n Eue la 3alaF#a Ca 3#oducido en sus Didas, Pa#a 3#o6undi(a# en los $e?$os F0Flicos del do'in=o aBuda 'ucCo el 'edi$a#los an$es o des3uHs de la Euca#is$0a, La si'3le lec$u#a li$A#=ica) incluso cuando Da aco'3a>ada de Co'il0a) no 3uede saca# $odo el 3a#$ido de los $e?$os F0Flicos si no Da aco'3a>ada con la 'edi$aci&n 3e#sonal, Si nos acos$u'F#a'os a Cace# es$a 'edi$aci&n o si inclusiDe nos #euni'os en =#u3o 3a#a es$udia#los) descuF#i#e'os Eue 'ucCas Deces en esos $e?$os se encie##an #es3ues$as de Dios a los 3#oFle'as Eue nos $#ae'os en$#e 'anosI 3ode'os #eciFi# en las lec$u#as del do'in=o o#ien$aciones 3#5c$icas B conc#e$as 3a#a nues$#o i$ine#a#io c#is$iano) B en$#a#e'os en un ca'ino ca$ecu'enal Eue nos i#5 6o#'ando en una au$Hn$ica escuela de disci3ulado F0Flico, El 3#ece3$o de san$i6ica# las 6ies$as #eco'ienda a los
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SAN 9ERNARDO ,

Supra Cntica, se#'o 1;) n,T -,

6ieles una dedicaci&n al Se>o# '5s =ene#osa Eue la de la 'edia Co#a escue$a dedicada a la Euca#is$0a, JC&'o c#ece#0a'os en la Dida es3i#i$ual si en el descanso del do'in=o aco'3a>5#a'os la celeF#aci&n de la Euca#is$0a con una 'edi$aci&n 3e#sonal de los $e?$os del do'in=o o con una #euni&n de =#u3o 3a#a dialo=a# soF#e ellosK

4. El ministerio de lector

Co'o se#Dicio a una doFle 'esa B a una doFle co'uni&n) la I=lesia Ca ins$i$uido dos 'inis$e#ios 3a#a se=la#es) el lectorado co'o se#Dicio a la 'esa de la 3alaF#a B el acolitado co'o se#Dicio a la 'esa de la Euca#is$0a, En es$e ca30$ulo nos #e6e#i#e'os '5s a'3lia'en$e al lec$o#ado Eue =ua#da #elaci&n con el $e'a cen$#al de nues$#o liF#o, Los dos 'inis$e#ios laicales 6ue#on c#eados 3o# el Pa3a PaFlo 7I en el a>o 19.- 1-, Sus$i$uBen al suFdiaconado B a las cua$#o an$i=uas &#denes 'eno#es, An$e#io#'en$e CaF0a cua$#o &#denes 'eno#es) las de os$ia#io) lec$o#) e?o#cis$a B ac&li$oI s&lo los clH#i=os 3od0an

#eciFi#las co'o un 'e#o escal&n Cacia las &#denes 'aBo#es, El 3#i'e# ca'Fio in$#oducido en la =inisteria quaedam es #educi# es$as &#denes 'eno#es a dos) aunEue cada Con6e#encia e3isco3al 3uede a3#oFa# o$#as, En se=undo lu=a#) se les Ca ca'Fiado el no'F#e, Na no son G&#denesL) sino G'inis$e#iosL) indicando Eue no $ienen nin=una #elaci&n con el sac#a'en$o del o#den sa=#ado, La colaci&n de es$os 'inis$e#ios Ba no se lla'a Go#denaci&nL) sino Gins$i$uci&nL, Tueda as0 cla#o su ca#5c$e# laical, Los Eue los #eciFen si=uen siendo se=la#es, Po# o$#a 3a#$e) 3asan a se# 'inis$e#ios 3e#'anen$es) es deci#) Ba no son 'e#os escalones 3o# los Eue CaB Eue suFi# 3a#a lle=a# al sace#docio) sino Eue $ienen un
1-

=inisteria quaedam, $e?$o cas$ellano en Ecclesia, K de oc$uF#e de 19.-,

ca#5c$e# es$aFle, Es 3osiFle ins$i$ui# lec$o#es B ac&li$os 3e#'anen$es Eue nunca DaBan a se# di5conos o sace#do$es, En es$e liF#o dedicado a la lec$u#a de la 9iFlia Ce'os Eue#ido dedica# un ca30$ulo a es$os 'inis$e#ios) Eue) des=#aciada'en$e) no es$5n siendo desa##ollados en la 'aBo# 3a#$e de las di&cesis es3a>olas, O1al5 Eue la lec$u#a de es$e liF#o 3ueda susci$a# en$#e los se=la#es ca$&licos Docaciones 3a#a el dese'3e>o de es$os 'inis$e#ios, Lea'os 3#i'e#o lo #e6e#en$e a los lec$o#es4 El lector queda instituido para la funci#n que le es propia, de leer la palabra de 7ios en la asamblea lit6rgica! 'or lo cual proclamar las lecturas de la Sagrada Escritura, pero no el evangelio, en la misa y en las dems celebraciones sagradas- faltando el salmista, recitar el salmo interleccional% proclamar las intenciones de la oraci#n universal cuando no haya dicono o cantor% dirigir el canto y la participaci#n del pueblo fiel% instruir a los fieles para recibir dignamente los sacramentos1*! Co'o De'os) sus 6unciones son '5s a'3lias Eue las de la 'e#a lec$u#a, Es a la De( 'oni$o#) di#ec$o# de can$o e incluso ca$eEuis$a, En I$alia) 3o# e1e'3lo) la Con6e#encia e3isco3al Ca ensancCado 'ucCo el 'inis$e#io del lec$o#, GEl lec$o# deFe#5 3#eocu3a#se de 3#e3a#a# a los 60eles 3a#a Eue co'3#endan la 3alaF#a de Dios) B educa# en la 6e a los ni>os B a los adul$os, Minis$e#io de anunciado#) de ca$eEuis$a) de iniciado# a la Dida sac#a'en$al) de eDan=eli(ado# 3a#a Euienes no conocen o conocen 'al el eDan=elioL1!, JTuH dis$in$a es una Euca#is$0a en la Eue el sace#do$e) co'o Co'F#e-o#Eues$a) lo Cace $odo) B o$#a donde las diDe#sas 6unciones es$5n #e3a#$idas en$#e las dis$in1* 1!

b 1*;;, < Asa'Flea Plena#ia) (os =inisterios de la glesia .!

$as 3e#sonas) B Gcada cual) 'inis$#o o si'3le 6iel) al dese'3e>a# su o6icio) Cace lodo y s#lo aEuello Eue le co##es3onde 3o# la na$u#ale(a de la acci&n B las no#'as li$A#=icasLK "SC + /, JC&'o ca'Fia#0a la i'a=en de la I=lesia si su li$u#=ia se Cace '5s 3a#$ici3ada) #e6le1ando la #ealidad de un cue#3o con diDe#sos ca#is'as B 'inis$e#iosK El sace#do$e Eue ac$Aa co'o Co'F#e-o#Eues$a B no co'3a#$e con o$#os las diDe#sas 6unciones li$A#=icas Eue no le co'3e$en a Hl Da cla#a'en$e con$#a la no#'a$iDa del Concilio) $an$o co'o Euienes celeF#an sin o#na'en$os o se inDen$an sus 3#o3ios c5nones, Una e?cusa con la Eue cie#$os sace#do$es 1us$i6ican es$e 3#ocede# es la de Eue no encuen$#an Fuenos lec$o#es, Si los se=la#es leen 'al [dicen[) es 3#e6e#iFle Eue lea Bo, STuH 3ensa# de es$a e?cusa) de'asiado 6#ecuen$eU En 3#i'e# lu=a# CaB Eue #econoce# Eue encie##a una cie#$a dosis de De#dad, El deseo de Cace# 3a#$ici 3a# a los de'5s no nos deFe lleDa# a usa# lec$o#es Eue des$#ocen el sen$ido de las lec$u#as) Eue lean 3#eci3i $ada'en$e o $an Fa1o Eue no se les oi=a, Nunca se deFe a$#iFui# una 6unci&n li$A#=ica a la =en$e 3o# el solo 'o$iDo de Eue la 'isa sea '5s 3a#$ici3ada o de Eue los 6ieles se sien$an '5s co'3#o'e$idos, La di=nidad de la li$u#=ia e?i=e un '0ni'o de co'3e$encia, En$#e un se=la# Eue lee 'uB 'al B un sace#do$e Eue lee Fien) CaF#5 Eue esco=e# co'o lec$o# al sace#do$e) aun a #ies=o de Eue es$e acu'ule $odas las 6unciones, Pe#o es$o no e?i'e de la oFli=aci&n Eue $iene el sace#do$e de i# 3#e3a#ando un eEui3o de lec$o#es co'3e$en$es, El 35##oco Eue) a>o $#as a>o) si=ue celeF#ando en soli$a#io la Euca#is$0a B no Cace nada 3o# #e'edia# es$a si$uaci&n se si$Aa cla#a'en$e 6ue#a del es30#i$u B de las no#'as concilia#es, La 3alaF#a de Dios en la li$u#=ia deFe se# 3#ocla'ada B no si'3le'en$e le0da, La 3#ocla'aci&n e?i=e un $ono de Do( '5s al$o) un #i$'o '5s 3ausado B unas in6le?iones '5s 'a#cadas, La 3#ocla'aci&n da Dida al $e?$o, Al 'is'o $ie'3o) el lec$o# deFe eDi$a# una lec$u#a de'asiado 3e#sonal) endosando al $e?$o sus 3#o3ios es$ados de 5ni'o o ca#ac$e#i(aciones, Dice al #es3ec$o Alonso ScCo]el4 El actor dramtico entrega su vida al teAto literario, para que vuelva a revivir en las tablas y en la contemplaci#n de los espectadores% y dando vida al teAto, vive l espiritual y corporalmente! As el lector lit6rgico se debe entregar al teAto *sin hacer teatro*, dndole su propia vida para servicio de la comunidad! Entonces el teAto vuelve a vivir y a comunicar una vida superior al lector y a los oyentes 1+! Pa#a una Fuena 3#ocla'aci&n es i'3o#$an$e Eue el lec$o# CaBa 'edi$ado 3#eDia'en$e la 3alaF#a, S&lo as0 da#5 los acen$os e in6le?iones deFidos B lee#5 con el $ono de unci&n B since#idad Eue 3ueda es$aFlece# una co'unicaci&n #eal con los oBen$es, JTuH e##o# $an co'An el desi=na# a los lec$o#es s&lo unos 'inu$os an$es de e'3e(a# la

Euca#is$0aK El lec$o# se deFe#0a es$a# 3#e3a#ando desde Da#ios d0as an$es con el es$udio B 'edi$aci&n del $e?$o, La =inisteria quaedam e?Co#$a al lec$o# a la lec$u#a asidua de la Sa=#ada Esc#i$u#a B a su 'edi$aci&n 1;, JC&'o 6acili$a la Co'il0a el Eue la lec$u#a 3#eDia se CaBa CecCo con sen$idoK En ca'Fio #esul$a di60cil 3#edica# soF#e unos $e?$os cuando se Can le0do 'al) B no se Can #esal$ado las 3alaF#as claDes o no se Ca dado sen$ido a las 6#ases, A Deces) el sace#do$e se De oFli=a1+

L, ALONSO SC8OREL, (a 'alabra inspirada, 8e#de#) 9a#celona 19;9) *+-,

1;

=inisteria quaedam 1*;;,

do a DolDe# a lee# un #esu'en del $e?$o an$es de en$#a# en la e?3licaci&n, El liF#o de NeCe'0as nos cuen$a el 'odo co'o Esd#as) el esc#iFa) leB& el liF#o de la leB an$e la asa' Flea cuando el 3ueFlo #enoD& la alian(a, 8ra$o el sacerdote Esdras la ley ante la asamblea, integrada por hombres y mu$eres y cuantos tenan uso de raz#n! (ey# una parte en la plaza que est delante de la puerta del Agua, desde el alba al medioda!!! (os odos del pueblo estaban atentos al libro de la ley! El escriba Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera levantado para esta ocasi#n!!! Esdras abri# el libro a los o$os de todo el pueblo * pues estaba ms alto que todo el pueblo*, y al abrirlo el pueblo entero se puso en pie! Esdras bendi$o a +),), el 7ios grande, y todo el pueblo, alzando las manos, respondi#- .1Amn, amn/0 e inclinndose se postraron ante +),) rostro en tierra!!! + Esdras ley# en el libro de la ley de 7ios, aclarando e interpretando el sentido para que comprendieran la lectura "NeC )1-;/, JO1al5 CaBa 3#on$o en $odas nues$#as co'unidades un 'inis$e#io de lec$o#es Eue se3an a##anca# del 3ueFlo un Ga'HnL e'ocionado) un GTe alaFa'os) Se>o#L con las 'anos al(adas) a##ancado 3o# el =o(o de escucCa# la 3alaF#a de Dios 3#ocla'adaK Ta'FiHn el NueDo Tes$a'en$o nos CaFla de o$#o lec$o# de e?ce3ci&n en Euien deFe#5n 'i#a#se $odos los lec$o#es, :ino a 3azaret, donde se haba criado, y, seg6n su costumbre, entr# en la sinagoga el da de sbado y se levant# para hacer la lectura! (e entregaron el volumen del profeta saas y, desenrollando el volumen, hall# el pasa$e donde est escrito- .El Espritu del Se&or est sobre m, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Fuena 3ueva!!!0! Enrollando el volumen, lo devolvi# al ministro y se sent#! En la sinagoga todos los o$os estaban fi$os en l! Comenz#, pues, a decirles- .Esta Escritura que acabis de or se ha cumplido hoy0 "Lc !) 1;--1/, El lec$o# 3#es$a sus laFios a JesAs 3a#a Eue sea Hs$e Euien si=a leBendo su 3alaF#a en la asa'Flea, Reali(a un se#Dicio de 'ediaci&n 3#o6H$ica, JTuH es$#e'eci'ien$o deFe#0a #eco##e#le al $o'a# conciencia de Eue es JesAs 'is'o Euien es$5 leBendo 'edian$e su Cu'ilde 'inis$e#ioK JTuH #es3onsaFilidad la de lee# de $al 6o#'a Eue G$odos los o1os es$Hn 6i1os en HlLK Es =#aDe el da>o Eue se causa a la I=lesia si 3o# descuido o inco'3e$encia del lec$o# no se consi=ue Eue $odos los o1os es$Hn 6i1os en Hl, Co'o dec0a'os) es3e#a'os Eue es$as l0neas 3uedan se#Di# 3a#a susci$a# al=una Docaci&n 3a#a asu'i# es$e 'inis$e#io en la I=lesia) con la deFida 3#e3a#aci&n) con 3#o6esionalidad B con ca#is'a) con G6i#'e Do lun$ad de se#Di# 6iel'en$e al Se>o# B al 3ueFlo c#is$ianoL1.,

1.

b 1*;.,

5. Autor divino y humano

8e'os dicCo Eue la 9iFlia es un liF#o ins3i#ado, STuH Euie#e deci# inspirado? Ta'FiHn deci'os Eue las 3oes0as de san Juan de la C#u( es$5n llenas de inspiraci#n! De un 3#edicado# se dice Eue en su Co'il0a es$uDo inspiradsimo! SUsa'os sie'3#e la 3alaF#a en el 'is'o sen$idoU Po# su3ues$o Eue al CaFla# de la 9iFlia usa'os la 3alaF#a inspiraci#n en un sen$ido $eol&=ico e?clusiDo) Eue no 3uede a3lica#se ni a las 3oes0as de san Juan de la C#u( ni a nin=An 3#edicado#, En es$e sen$ido $eol& =ico) la inspiraci#n es un ca#is'a Eue se da en $odos los liF#os de la Esc#i$u#a B s&lo en ellos, Los au$o#es '0s$icos no esc#iFen Fa1o la ins3i#aci&n del Es30#i$u San$o) ni $a'3oco los Pa3as cuando #edac$an sus enc0clicas) ni los concilios cuando dan sus dec#e$os, El ca#is'a de la in6aliFilidad Eue 3oseen en cie#$as ci#cuns$ancias el Pa3a B los concilios es dis$in$o del ca#is'a de la ins3i#aci&n F0Flica, Las de6iniciones concilia#es son in6aliFles) es$5n e?en$as de e##o#) 3e#o no son ins3i#adas) es$o es) no son 3alaF#as diDinas) sino 'e#a'en$e 3alaF#as Cu'anas, Con$ienen De#dades soF#e Dios) 3e#o no son 3alaF#a de Dios, De al=una 'ane#a) en $odos los esc#i$os 3iadosos CaB un cie#$o in6lu1o de la =#acia) 3e#o no $odo in6lu1o de la =#acia es inspiraci#n! Cuando san I=nacio esc#iFi& los E1e#cicios) lo Ci(o Fa1o el in6lu1o de =#acias ac$uales) =uiado 3o# el Es30#i$u San$o, Sin e'Fa#=o) los E1e#cicios no son un liF#o ins3i#adoI sus 3alaF#as no son 3alaF#as de Dios) sino 3alaF#as de I=nacio) aun cuando Dios se Dal=a de ellas 3a#a ilu'ina#) consola# B 6o#$alece# a 'ucCas 3e#sonas, En ca'Fio) los liF#os de la Esc#i$u#a) a6i#'a el concilio de T#en$o) Gesc#i$os Fa1o la ins3i#aci&n del Es30#i$u San$o) $ienen a Dios co'o au$o#L1 , Le&n <III e?3lic& c&'o a6ec$aFa es$e ca#is'a del Es30#i$u a los esc#i$o#es Cu'anos ins3i#ados en el cu#so de la co'3osici&n del liF#o4 Con una fuerza sobrenatural, de tal manera 7ios los eAcit# y movi# a escribir, de tal manera les asisti#, que todas aquellas cosas y s#lo aquellas cosas que l quera las concibieran rectamente en su pensamiento, las quisieran escribir con fidelidad, y las eApresasen convenientemente con infalible verdad% de otra manera no sera 7ios autor de toda la Escritura19! Sin e'Fa#=o) los Co'F#es Can sido $a'FiHn De#dade#os au$o#es, En nin=An 'o'en$o Can sido u$ili(ados 3o# Dios de una 'ane#a 3u#a'en$e 'ec5nica) i'3e#sonal, Je#e'0as) 9en Si#a) san PaFlo) no son 'e#os co3is$as Eue se CaBan li'i$ado a esc#iFi# al dic$ado las 3alaF#as Eue Dios iFa 3oniendo Ba 6o#'uladas en su 'en$e, Ellos son De#dade#os c#eado#es li$e#a#ios Eue se e?3#esan en sus esc#i$os con su =enio) su es$ilo 3e#sonal0si'o) sus cualidades B de6ec$os li$e#a#ios) sus la=unas de conoci'ien$os B Cas$a sus 3#o3ias 6al$as de o#$o=#a60a o de sin$a?is, Los Pad#es Can $#a$ado de e?3lica# la acci&n del au$o# diDino soF#e el au$o# Cu'ano 'edian$e la i'a=en del 'Asico B sus ins$#u'en$os, La EAhortaci#n a los griegos se #e6ie#e a los esc#i$o#es sa=#ados) diciendo4
No necesitaban palabras artificiosas ni polmicas, sino que se ofrecan con simplicidad a la ac*
1 19

7z! 1. ., 'rovidentissimus 7eus) E9, 11:,

ci#n del Espritu Santo, para que aquel divino plectro, ba$ado del cielo, nos revelara el conocimiento de realidades divinas y celestiales, usando de los hombres como instrumentos musicales -:! 8aB una in$e#acci&n 'uB es$#ecCa en$#e el Co'F#e B su ins$#u'en$o, Se si#De de Hl) 3e#o al 'is'o $ie'3o es$5 so'e$ido a Hl) a las 3osiFilidades de e?3#esiDidad Eue $iene cada ins$#u'en$o, Una 6lau$a) 3o# e1e'3lo) no 3osee $odas las doce no$as de la escala c#o'5$ica e i'3one cie#$as li'i$aciones al Eue la $oca, 7e una manera parecida, el Espritu mueve a su instrumento humano para e$ecutar una obra de lengua$e! Ll pone el aliento y mueve y pulsa% cada autor humano pone su timbre, su clave, su lengua$e y su estilo! (a meloda resultante es de los dos, del Espritu y del inspirado, una e indivisible, perfectamente humana y misteriosamente divina-1! En el sonido acaFado Eue nos lle=a no es 3osiFle disecciona# el so3lo Eue Diene de Dios B el $i'F#e 3#o3io del ins$#u'en$o, La 3alaF#a diDina s&lo nos es accesiFle en la 3alaF#a Cu'ana) indisoluFle'en$e e?3#esada en ella, Nos cues$a ace3$a# Eue Dios se CaBa CecCo Co'F#e en C#is$o) asu'iendo la deFilidad Cu'ana4 sue>o) 6a$i=a) Ca'F#e) dolo#) li'i$aciones) oscu#idad) 'ue#$e,,, Ta'FiHn nos cues$a ace3$a# Eue la 3alaF#a de Dios se CaBa 'odulado en len=ua1e Cu'ano) so'e$iHndose a las

li'i$aciones 3#o3ias de $oda len=ua B de $oda cul$u#a, Si=a'os con la i'a=en del ins$#u'en$o, Todo 'Asico es$5 so'e$ido a su ins$#u'en$o, Con un &#=ano #ico en #e=is$#os oF$end#5 sonidos inalcan(aFles en un si'3le a#'onio de 3edales, Lo 'is'o ocu##e con la
-:

'! <! -+;, L, ALONSO SC8OREL, (a 'alabra inspirada! 8e#de#) 9a#celona 19;9) +.,

-1

ins3i#aci&n F0Flica, Todos los au$o#es son i=ual'en$e ins3i#ados 3o# el 'is'o Es30#i$u) 3e#o no $odos alcan(an la 'is'a e?3#esiDidad ni la 'is'a ni$ide( de sonido, La 3alaF#a de Dios nos lle=a con 'ucCa '5s ni$ide( en el eDan=elio de san Juan Eue en el LeD0$ico, La #eDelaci&n Da c#eciendo en li'3ie(a de sonido) en calidad de $i'F#e) a 'edida Eue se Da 3e#6eccionando el ins$#u'en$o Cu'ano) el len=ua1e) la cul$u#a) el sus$#a$o 'o#al del 3ueFlo, Po# eso s&lo en C#is$o 3uede lle=a# la Do( de Dios en $oda su 3e#6ecci&n, 7el5(Eue( no CuFiese 3odido alcan(a# la 3e#6ecci&n de (as meninas si s&lo CuFiese dis3ues$o de una F#ocCa =o#da 3a#a 3in$a#, A 'edida Eue se a6ina el ins$#u'en$o) el 'is'o 3in$o# 3uede conse=ui# oF#as 'aes$#as de 'aBo# calidad, 7ea'os al=unas de las in$e#6e#encias Cu'anas Eue #es$an calidad a la 3alaF#a de Dios4 En 3#i'e# lu=a#, Dios Ca Eue#ido e?3#esa#se en unas lenguas concretas- CeF#eo) a#a'eo B =#ie=o, De es$e 'odo Dios 'is'o se Ca li'i$ado sus 3osiFilidades e?3#esiDas, 8aB 'ucCas cosas Eue no 3ueden 'a$i(a#se en CeF#eo) 3e#o Eue en =#ie=o se dice de una 'ane#a 'ucCo '5s 3#ecisa, Al CaFla#nos en CeF#eo) Dios Ca consen$ido en no da# esos 'a$ices Eue el CeF#eo no 3e#'i$e da#, Po# e1e'3lo) cuando JesAs 3ide a sus disc03ulos Eue odien a su 3ad#e B a su 'ad#e) lo Eue en #ealidad Euie#e deci# es Eue deFen amarles menos Eue a Hl "Lc 1!)-;/, Se $#a$a de un CeF#a0s'o, No e?is$e en es$a len=ua el 'a$i( de amar menos! S&lo se 3uede deci# a'a# u odia#, Po# eso en es$e caso la e?3#esi&n odiar #esul$a a'Fi=ua B 3uede da# lu=a# a 'ucCas con6usiones, 8aFlando en o$#a len=ua, JesAs CuFiese 3odido 'a$i(a# 'ucCo '5s es$a 6#ase, En se=undo lu=a#) Dios Eueda li'i$ado en su e?3#esi&n 3o# el es$adio cul$u#al del 3ueFlo B los au$o#es Cu'anos, Los #ela$os del %Hnesis su3onen unas nociones cien$06icas 'uB 3#i'i$iDas, Pa#a $#ans'i$i#nos su 'ensa1e de salDaci&n, Dios Ca Eue#ido enca#na#lo en es$a Disi&n 3#i'i$iDa del 'undo) us5ndola co'o DeC0culo i'3e#6ec$o 3a#a su 'ensa1e es3i#i$ual, Lo Eue en nin=An 'o'en$o Ca Eue#ido Dios es #eDela# las De#dade#as nociones cien$06icas soF#e la c#eaci&n del 'undo o el o#i=en del Co'F#e, Dios no nos CaFla 3a#a sa$is6ace# nues$#a cu#iosidad cien$06ica) sino 3a#a ense>a#nos el ca'ino de la salDaci&n, Pa#a conoce# el o#i=en del Co'F#e o la 'ane#a de la c#eaci&n del 'undo Ba nos Ca dado la in$eli=encia 3a#a Eue inDes$i=ue'os, Su #eDelaci&n #es3e$a las nociones cien$06icas 3#o3ias de cada H3oca B desde ellas nos e?3one su 'ensa1e #eli=ioso, Li'i$a $a'FiHn la e?3#esi&n de Dios la na$u#ale(a 3oco aFs$#ac$a B 6ilos&6ica del 3ueFlo CeF#eo, Po# e1e'3lo) los CeF#eos no dis$in=uen en$#e querer B permitir! Po# eso en ocasiones la 9iFlia nos dice Eue Dios quiere cie#$os 'ales, Noso$#os 'a$i(a#0a'os diciendo Eue no los Euie#e) 3e#o los 3e#'i$e) con lo cual Eueda a salDo la Fondad diDina, 8aB Eue #econoce#) sin e'Fa#=o) Eue lo Eue los CeF#eos 3ie#den en 3#ecisi&n de 3ensa'ien$o lo =anan en colo#ido B DiDe(a, El len=ua1e CeF#eo es 'enos 6ilos&6ico) 3e#o '5s DiDencial) B) des3uHs de $odo) lo 3#inci3al Eue Dios Euie#e $#ans'i$i#nos es una DiDencia de salDaci&n, Ta'FiHn Dios en su #eDelaci&n condesciende con la Gdu#e(a de co#a(&nL del 3ueFlo, Median$e es$a conH descendencia Da ada3$ando la #eDelaci&n 3#o=#esiDa a la ca3acidad Eue $en0an aEuellas $#iFus 3#i'i$iDas de asi'ila#la, Di#5 JesAs soF#e el diDo#cio) 3o# e1e'3lo4 GMoisHs 3o# la du#e(a de Dues$#o co#a(&n os 3e#'i$i& #e3udia# a Dues$#as 'u1e#esL "M$ 19) /, El diDo#cio) la 3oli=a'ia) la =ue##a san$a) la esclaDi$ud) son #ealidades sociales ad'i$idas en una de$e#'inada H3oca) B Dios no Ca Eue#ido #eDela# la 'o#al eDan=Hlica $oda de un =ol3e) sino Eue se Ca ido ada3$ando a la Gdu#e(a de co#a(&nL B a la ca3acidad de asi'ilaci&n, Todo el se#'&n de la 'on$a>a es$5 conceFido co'o un con$#as$e en$#e la 3#i'i$iDa #eDelaci&n) '5s $osca e i'3e#6ec$a) B la nueDa4 G8aFHis o0do Eue se Ca dicCo,,,) 3e#o Bo os di=o,,,L "M$ +)-1,-.,*1,**,* ,!*/, La leB del $ai$&n) Go1o 3o# o1o) dien$e 3o# dien$eL e#a s&lo una #eDelaci&n de Dios de6o#'ada 3o# el 3#i 'i$iDis'o de aEuellos 3ueFlos, Pa#a aEuella H3oca su3uso Ba un 3#inci3io #es$#ic$iDo) suaDi(ando las Den=an(as des'esu#adas B con$eniHndolas den$#o de cie#$os l0'i$es, Pe#o JEuH le1os es$a'os $odaD0a del a'o# a los ene'i=os del se#'&n del 'on$eK Po# o$#a 3a#$e) $a'FiHn CaB Eue $ene# en cuen$a Eue los esc#i$o#es sa=#ados u$ili(a#on 'a$e#iales B 6uen$es 3#o6anas, As0) 3o# e1e'3lo) el au$o# BaDis$a #edac$a a'3lias secciones del %Hnesis) V?odo B NA'e#os u$ili(ando leBendas 'eso3o$5'icas) e3o3eBas) 3oe'as del 6ol]lo#e co'An a $odos los se'i$as, Es De#dad Eue in$#oduce al=unas al$e#aciones en esas 6uen$es 3a#a ada3$a#las a la #eli=i&n de MoisHs "su3#i'e las Fa$allas en$#e dioses) 3o# e1e'3lo/) 3e#o la #eDelaci&n de Dios se Cace den$#o del 'a#co de cie#$as li'i$aciones i'3ues$as 3o# las 6uen$es e'3leadas, AunEue en la 9iFlia no 6al$an au$o#es 3e#sonal0si'os) un Je#e'0as) un san PaFlo) sin e'Fa#=o) en cie# $a 'edida CaB Eue #econoce# en la 9iFlia al=unos esc#i$os Eue $ienen co'o au$o# de 6ondo al 3ueFlo, %#an 3a#$e de los $e?$os

son 3#oduc$o an&ni'o Eue Ca ido 3asando 3o# 'ucCas 'anos, Los liF#os de la 9iFlia) en =#an 3a#$e) no Can sido esc#i$os de una De( 3o# un solo au$o#) sino Eue Can Dis$o la lu( a $#aDHs de diDe#sas ediciones co##e=idas B au'en$adas, El $e?$o Eue $ene'os en nues$#a 9iFlia es la Al$i'a edici&n, Unos 'is'os #ela$os an$i=uos Can sido #ele0dos a la lu( de ci#cuns$ancias B acon$eci'ien$os nueDos B Can sido #edac$ados nueDa'en$e, Las #eediciones #eco=en de$alles Eue #eDelan una co'3#ensi&n '5s 3#o6unda de los an$i=uos acon$eci'ien$os) con =losas B a>adidos Eue a3lican la doc$#ina an$i=ua a las ci#cuns$ancias nueDas, As0) el Pen$a$euco se Ca ido #edac$ando a lo la#=o de si=los) B los eDan=elios a lo la#=o de Da#ias dHcadas, De$#5s de las oF#as ins3i#adas es$5 $odo un 3ueFlo c#eBen$e, AunEue la Al$i'a 'ano CaBa sido dada 3o# un au$o# conc#e$o "Lucas) el #edac$o# sace#do$al) el co'3ilado# de los cinco liF#os de Jas&n/) CaB Eue conside#a# $a'FiHn la acci&n del Es30#i$u San$o a lo la#=o de $odo el co'3licado 3#oceso de #edacci&n de los liF#os, Es De#dad Eue) en de6ini$iDa) los au$o#es son sie'3#e 3e#sonas conc#e$as, La colec$iDidad a'o#6a no 3uede esc#iFi# nada, Pe#o la 9iFlia Ca sido esc#i$a 3o# B 3a#a un 3ueFlo, En un cie#$o sen$ido di#0a'os Eue $odo el 3ueFlo de Is#ael es su1e$o de la ins3i#aci&n diDina) en cuan$o Eue 'edian$e su len=ua) su li$e#a$u #a) sus ins$i$uciones) Ca 3#o3o#cionado el DeC0culo e?3#esiDo 3a#a la 3alaF#a de Dios, La 9iFlia es as0 3alaF#a de Dios e?3#esada en un 3ueFlo B 3a#a un 3ueFlo, El no'F#e del au$o# de1a de $ene# i'3o#$ancia cuando el 3ueFlo se Ca iden$i6icado con Hl, Co'o las co3las 3o3ula#es B los #o'ances) Eue son '5s del 3ueFlo cuan$o '5s se Ca olDidado Ba el no'F#e de su au$o#,

6 . Se,-.- E//le-iae0

8as$a aCo#a) $odo nues$#o liF#o Ca sido una e?Co#$aci&n a ace#ca#se di#ec$a'en$e a la lec$u#a de los liF#os sa=#ados, La I=lesia Ca aFandonado Ba 'ucCos de sus $e'o#es B #e$icencias de o$#a H3oca B ani'a a sus 6ieles a ali'en$a#se en la 'esa de la 3alaF#a de Dios 3e#sonal'en$e, Sin e'Fa#=o) se#0a in=enuo olDida# las 'ucCas di6icul$ades Eue en$#a>a la co'3#ensi&n de la 9iFlia B las 'ucCas desDiaciones a Eue 3uede da# lu=a# en lec$o#es 3oco ins$#uidos, El en$usias'o 3o# lee# la 9iFlia deFe i# aco'3a>ado 3o# o$#o en$usias'o no 'eno# de es$udia#la B co'3#ende#la en la glesia, es deci#) se=An el sensus Ecclesae, el sen$ido eclesial, Dec0a'os an$e#io#'en$e Eue el des$ina$a#io de la Esc#i$u#a es la I=lesia, No s&lo soB des$ina$a#io de ese liF#o en cuan$o 6o#'o 3a#$e de la I=lesia B) den$#o de ella) 'e cons$i$uBo en oBen$e de la 3alaF#a, Na nos aDisa la se=unda ca#$a de Ped#o4 GAn$e $odo $ened 3#esen$e Eue nin=una 3#o6ec0a de la Esc#i$u#a 3uede in$e#3#e$a#se 3o# cuen$a 3#o3iaL "-Pe 1)-:/, M5s adelan$e nos aDisa la 'is'a ca#$a del 3eli=#o de $o#ce# el #ec$o sen$ido de los $e?$os4 4s lo escribi# tambin 'ablo, nuestro querido hermano, seg6n la sabidura que le fue otorgada! (o escribe tambin en todas las cartas cuando habla en ellas de eso! Aunque hay en ellas cosas di60ciles de en$ende#) que los ignorantes y los dbiles interpretan torcidamente *como tambin las dems Escrituras* para su propia perdici#n "-Pe *)1+-1;/, Es$e $e?$o con$iene una du#0si'a adDe#$encia soF#e el 3eli=#o Eue en$#a>a una 'ala lec$u#a de la 9iFlia, Nos dice Eue CaB cosas Gdi60ciles de en$ende#L B Eue CaB un 3eli=#o #eal de torcer el sen$ido, Cuando es$o sucede) la lec$u#a de la 9iFlia de#iDa no en salDaci&n) sino en perdici#n! Si es De#dad Eue $ene'os un Maes$#o in$e#io#) el Es30#i$u San$o) el cual nos ins$#uBe in$e#na'en$e) $a'FiHn es De#dad Eue nunca 3ode'os dis3ensa#nos de o$#o Maes$#o e?$e#io#, C#is$o) 3#esen$e en la ins$i$uci&n eclesial, Ca#is'a e ins$i$uci&n se co'3le'en$anI nunca se con$#a3onen, C#is$o Ca de1ado en su I=lesia un 'a=is$e#io 3a#a e?3lica# las Esc#i$u#as de 'odo Eue Glos i=no#an$es B los dHFilesL no 3uedan $o#ce#las, Al enDia# a los a3&s$oles) les di1o4 GTuien a Doso$#os oBe) a 'i 'e oBeI B Euien a Doso$#os #ecCa(a) a '0 'e #ecCa(aL "Lc 1:)1;/,

Las causas Eue) se=An la se=unda ca#$a de Ped#o) 3ueden lleDa#nos a $o#ce# la Esc#i$u#a son i=no#ancia B deFilidad, La 3#i'e#a 6uen$e de e##o# #eside en el en$endi'ien$o 3oco ilus$#adoI la se=unda alude a causas de $i3o 'o#al4 o#=ullo) 3#u#i$o de o#i=inalidad) du#e(a de 1uicio) ines$aFilidad de ca#5c$e#,,, En cuan$o a la i=no#ancia co'o 6uen$e de e##o#es) #esul$a eDiden$e Eue no 3uede se# 65cil en$ende# unos $e?$os esc#i$os Cace 'iles de a>os) en o$#as len=uas B cul$u#as Fien di6e#en$es de las nues$#as) Eue 3e#$enecen a con$e?$os Cis$&#icos di6e#en$es B a diDe#sos =Hne#os li$e#a#ios, SC&'o a$#eDe#se a co'3#ende# es$os $e?$os) si no es$a'os 3#eDia'en$e ins$#uidos en la Cis$o#ia de Is #ael) la 6ilolo=0a) las $Hcnicas del co'en$a#io de $e?$osU,,, Ade'5s) el $e'a del Eue CaFla la 9iFlia es ni '5s ni 'enos Eue el 'is$e#io de Dios inaFa#caFle, GJOC aFis'o de la #iEue(a) de la saFidu#0a B de la ciencia de DiosK JCuan insondaFles son sus desi=nios e inesc#u $aFles sus ca'inosKL "Ro' 11)**/, STuiHn se a$#eDe#0a a o3ina# soF#e un liF#o de 60sica cu5n$ica) o soF#e la $eo#0a de la #ela$iDidad) sin CaFe# 3#eDia'en$e es$udiado a 6ondo aEuellos $e'asU !" sin e'Fa#=o) soF#e la 9iFlia $odo el 'undo se c#ee con de#ecCo a o3ina#) sin cae# en la cuen$a de la =#an di6icul$ad Eue CaB en co'3#ende# al=unos 3asa1es, Los 8ecCos de los A3&s$oles nos cuen$an la Cis$o#ia del eunuco e$0o3e, E#a un Co'F#e Eue FuscaFa since#a'en$e el #os$#o de Dios B CaF0a Dia1ado Cas$a Je#usalHn 3a#a da# cul$o a Dios en el $e'3lo, Gegresaba sentado en su carro leyendo al profeta saas! El Espritu di$o a Melipe- .Acrcate y ponte $unto a ese carro0! Melipe corri# hacia l y le oy# leer al profeta saas, y le di$o- .>Entiendes lo que vas leyendo?0! Ll contest#- .>C#mo lo puedo entender si nadie me hace de gua?0! + rog# a Melipe que subiese y se sentase con l "8e )- -*1/, El 3asa1e Eue iFa leBendo e#a la 3#o6ec0a de Isa0as soF#e el sie#Do de N8O8) en la Eue se anuncian los 6u$u#os su6#i'ien$os del Mes0as, Pa#$iendo de es$e $e?$o) 2eli3e le anunci& al eunuco la Fuena no$icia de JesAs B le Fau$i(& all0 'is'o, Si no CuFiese sido 3o# es$e e?$#a>o au$os$o3is$a Eue se ace#c& a su ca##o(a) el eunuco nunca CuFiese co'3#endido el sen$ido 3#o6undo de aEuel $e?$o de Isa0as, Ta'FiHn noso$#os deFe'os #econoce# Cu'ilde'en$e co'o el eunuco4 GSC&'o lo 3uedo en$ende# si nadie 'e Cace de =u0aUL, 9usEue'os un =u0a Eue nos aBude a in$e#3#e$a# la Esc#i$u#a, JTuH 'e1o# =u0a Eue la I=lesia de JesAsK Pe#o no s&lo la i=no#ancia 3uede se# 6uen$e de e##o#es) sino $a'FiHn nues$#a deFilidad 'o#al) una du#e(a de 1uicio Eue 3#e6ie#e sus 3#o3ias in$e#3#e$aciones a las de la I=lesia, MucCos de los Eue Can co'e$ido =#andes e##o#es al lee# la 9iFlia no e#an 3e#sonas i=no#an$es) sino Eue) 3o# el con$#a#io) e#an 3e#sonas Fien conocedo#as de $odas las ciencias F0FlicasI 3e#o ca#ec0an de la su6icien$e Cu'ildad 3a#a so'e$e# su in$e#3#e$aci&n a la de la I=lesia, Con la 9iFlia en la 'ano B ci$ando $e?$os suel$os) 6ue#a de con$e?$o) 3od#0an a3#oFa#se las 'aBo#es 'ons$#uosidades, Cada $e?$o F0Flico deFe se# le0do a la lu( del con$e?$o =loFal de la Esc#i$u#a) B es$e con$e?$o =loFal s&lo lo 3osee la I=lesia en su $#adici&n, Las discusiones soF#e la 9iFlia nunca 3ueden se# un e1e#cicio de es=#i'a en el Eue se e'3u>an diDe#sos $e?$os) en6#en$ando unos con o$#os, En el 3asa1e de las $en$aciones de JesAs se nos o6#ece un e1e'3lo de es$a es=#i'a F0Flica) en un $o#neo en$#e el Se>o# B Sa$an5s, El diaFlo $a'FiHn saFe ci$a# 'uB Fien la 9iFlia) B con ella en la 'ano es ca3a( de 3#oFa# $odo lo Eue Euie#e, Dice el concilio Senonense4 GNunca Ca CaFido Ce#e1e $an la'en$aFle Eue no in$en$e de6ende# sus e##o#es con la Sa=#ada Esc#i$u#a, No Ca CaFido Ce#e10a $an aFsu#da o $an desDe#=on(ada Eue no se a3oBe en los $e?$os sa=#ados) co##o'3iHndolos B desDi5ndolos del sen$ido =enuinoL--, Po# eso deFe'os lee# sie'3#e la Esc#i$u#a en la I=lesiaI as0 Cace'os nues$#o $odo el $eso#o de la $#adi ci&n) la 6e) la saFidu#0a de los san$os Pad#es) de los $e&lo=os) de los '0s$icos) de los 3as$o#es) de los concilios) Eue) asis$idos 3o# el Es30#i$u San$o) Can ido leBendo es$e $e?$o a lo la#=o de los si=los B nos lo en$#e=an CoB '5s ce#cano B aseEuiFle, La I=lesia Ca Eue#ido sie'3#e Eue leBHse'os la Esc#i$u#a con no$as, Es3ecial'en$e A$iles son las no$as a 3ie de 35=ina B las #e6e#encias 'a#=inales de la 9iFlia de Je#usalHn, Al=unas de es$as no$as son De#dade#os $#a$adi$os de $eolo=0a F0Flica B nos dan una Disi&n 3ano#5'ica soF#e diDe#sos $e'as,
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EB. *.,

El 7a$icano II nos e?Co#$a no s&lo a lee# la 9iFlia) sino a es$udia#la Gcon 6ue#(as #edoFladas) se=An el sen$i# de la I=lesia "D7 -*/, E?Co#$a 3a#a ello a c#ea# ins$i$uciones B 'edios) cu#sillos) escuelas F0Flicas) se'ina#ios "D7 -+/, Tuisie#a $oca# aCo#a el $e'a de la $#adici&n de la I=lesia co'o 'a#co de in$e#3#e$aci&n de la Esc#i$u#a, Es$e Eui(5 sea uno de los 3un$os en Eue '5s di6ie#en ca$&licos B 3#o$es$an$es, El le'a de Lu$e#o 6ue sola Scriptura! La Esc#i$u#a 3a#a Hl e#a el Anico de3&si$o de la #eDelaci&nI ella se Fas$aFa a s0 'is'a sin necesidad de nin=una o$#a $#adici&n o#al o de nin=An 'a=is$e#io, Es$a $esis lleDada al e?$#e'o se con$#adice a s0 'is'a, Po#Eue es$e do='a su3#e'o "$odo es$5 con$enido en la Esc#i$u#a/ no 3uede Calla#se en la 'is'a Esc#i$u#a, 2#en$e a Lu$e#o) los ca$&licos sie'3#e Can 'an$enido Eue la Esc#i$u#a deFe se# le0da con los o1os de la I=lesia, Jesuc#is$o no nos de1& la 9iFlia al i#se al cieloI nos de1& la I=lesia) B en ella el de3&si$o $o$al de la #eDelaci&n, La 3#i'e#a =ene#aci&n de c#is$ianos) asis$ida 3o# el Es30#i$u San$o) 3uso

3o# esc#i$o el con$enido de su 6e B nos $#ans'i$i& esos esc#i$os) 3e#o aco'3a>ados de una in$e#3#e$aci&n DiDa, Pod#0a'os e?3lica# es$o 'edian$e una co'3a#aci&n4 el 3#o6eso# en su c5$ed#a e?3lica su cu#so de una 'ane#a DiDa B 3e#sonal0si'a, Ade'5s en$#e=a a sus alu'nos unos a3un$es en los Eue #eco=e el #esu'en de su ense>an(a, El Eue s&lo $iene los a3un$es) sin CaFe# asis$ido a las clases) no 3uede 3ene$#a# $oda la 3#o6undidad de lo Eue CaB all0 esc#i$o, Necesi$a Eue o$#o de los alu'nos Eue Can asis$ido a las clases le e?3liEue esos a3un$es) $#ans'i$iHndole la DiDencia co'3le$a de lo Eue el 3#o6eso# e?3lic&, El 3#o6eso# es JesAs, Los a3un$es son la 9iFlia, La DiDencia $o$al se $#ans'i$e no s&lo 3o# los a3un$es) sino 3o# la e?3licaci&n DiDa Eue se #e'on$a 3o# D0a o#al Cas$a el 3#o6eso#, Con es$o no Eue#e'os deci# Eue los a3un$es sean inco'3le$os) Eue 6al$e en ellos al=una de las lecciones, Al=unos ca$&licos 3ensa#on Eue no $odas las De#dades de la #eDelaci&n es$aFan en la Esc#i$u#a) Eue 3od0a CaFe# al=unas De#dades $#ans'i$idas s&lo 3o# D0a o#al) 3o# $#adici&n, A es$a $eo#0a se le lla'a de las dos 6uen$es de la #eDelaci&n, Se=An ella 3od#0a CaFe# De#dades #eDela das Eue no es$uDiesen de nin=An 'odo en la Esc#i$u#a B Eue s&lo se CuFiesen $#ans'i$ido 3o# $#adici&n o#al, No CaF#0a 3o# EuH Fusca# necesa#ia'en$e un a3oBo F0Flico 3a#a $odos los do='as de la I=lesia, Es$a $eo#0a de las dos 6uen$es es$aFa en el Fo##ado# de la cons$i$uci&n 7ei :erbum del 7a$icano II, Pe#o 6ue #ecCa(ada 'aBo#i$a#ia'en$e 3o# los Pad#es concilia#es) B el Fo##ado# $uDo Eue se# sus$i$uido 3o# o$#o '5s 3#&?i'o a las 3osiciones 3#o$es$an$es, 8oB d0a la 'aBo#0a de los ca$&licos no ad'i$en es$a $eo#0a de las dos 6uen$es4 Esc#i$u#a B $#adici&n co'o 6uen$es 3a#alelas, Se=An la $eo#0a '5s 6#ecuen$e'en$e ad'i$ida CoB) la #eDelaci&n es$5 toda ella =enuina'en$e en la Esc#i$u#a, No CaB nin=una De#dad de 6e Eue de al=An 'odo no es$H Ba 3#esen$e en la Esc#i$u#a, El 3a3el de la $#a dici&n no es au'en$a# el nA'e#o de las De#dades F0Flicas) sino $#ans'i$i# la co'3#ensi&n eclesial) la DiDencia de dicCas De#dades, Po# enci'a de la 9iFlia B de la $#adici&n) la I=lesia con6iesa Eue 3osee al Es30#i$u San$o) una 3e#sona DiDa Eue es Euien si'ul$5nea'en$e ins3i#a B da Dida a la lec$u#a de la 9iFlia) a la $#adici&n de la I=lesia B al 'a=is$e#io, Uno B el 'is'o es el Es30#i$u de JesAs Eue alien$a en la I=lesia) en sus Esc#i$u#as) en la $#adici&n B en el 'a=is$e#io,

7. E1ita di-/.-io,e- ,e/ia-

8ace Ba 'ucCos si=los nos aDisaFa san %#e=o#io4 "uerer comprender la Escritura ms de lo que se puede es eAponerse a estar privado para siem pre del conocimiento de la verdad! )acer de la Escritura materia de discusi#n es condenarse a no tenerla nunca de alimento-*, La al$e#na$iDa Eue nos 3#esen$a san %#e=o#io es la de $o'a# la 9iFlia co'o G$e'a de discusi&nL o co'o Gali'en$oL, 8aB Eue esco=e# uno u o$#o en6oEue, En$#e 'is alu'nos de 9iFlia o en$#e los asis$en$es a =#u3os de o#aci&n en se=uida dis$in=o los 3e#$enecien$es a a'Fas es3ecies, El Eue Fusca el ali'en$o se las a##e=la 3a#a encon$#a# aun en la lec$u#a F0Flica '5s aFs$#usa B di60cil una 3eEue>a 'i=a1a 3a#a sacia# su Ca'F#e, Si lee) 3o# e1e'3lo) la 3#oli1a #elaci&n de la #econs$#ucci&n de las 'u#allas de Je#usalHn en $ie'3os de NeCe'0as) desca#$a#5 los da$os Eue no Cacen al caso B encon$#a#5 una 3alaF#a Eue le ilu'ine, G (evantmonos y construyamos0 "NeC -)1 /, Con es$a sola 6#ase se ani'a#5 a 3one#se en 3ie) a ado3$a# una ac$i$ud cons $#uc$iDa) a desecCa# cualEuie# $i3o de ne=a$iDis'os an$e las di6icul$ades a3a#en$e'en$e insu3e#aFles, En ca'Fio) el lec$o# 3olH'ico) el Eue Cace de la Esc#i$u#a @'a$e#ia de discusi&n@) aun en la 35=ina '5s Fella e ins3i#ada de la 9iFlia) el Ci1o 3#&di=o) las

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SAN %RE%ORIO MA%NO,

'! (! .;) !9,

FienaDen$u#an(as) i#5 Fuscando al=An 3un$o 3olH'ico Eue le dH ceFo a su es30#i$u c#0$ico, Po# eso san PaFlo nos e?Co#$a #e3e$idas Deces a Eue eDi$e'os las discusiones necias e inA$iles en nues$#a lec$u#a es3i#i$ual de la Esc#i$u#a, Es$e $i3o de cues$iones $end#5 su lu=a# en los liF#os es3eciali(ados) en las c5$ed#as de las uniDe#sidades, Pe#o 3a#a 3ode# =o(a# $oda la Felle(a del $e?$o de la c#eaci&n Eue se lee en la Di=ilia 3ascual B e?$asia#se an$e la Fondad del 'undo Eue 6lo#ece en las 'anos B en la Foca de Dios) no Cace 6al$a CaFe# solucionado los 'iles de 3#oFle'as e?e=H$icos Eue se 3lan$ean en un $e?$o $an di60cil, 9as$a con $ene# un co#a(&n de 3oe$a B de '0s$ico, El #ela$o de la c#eaci&n) 3o# $o'a# es$e e1e'3lo) es un $e?$o a la De( in'ensa'en$e co'3licado e in'en sa'en$e si'3leI s&lo de3ende de la 'ane#a co'o se le aFo#de, Dec0a PaFlo a Ti'o$eo4 8e rogu que permanecieras en Lfeso para que mandaras a algunos que no ense&aran doctrinas eAtra&as ni dedicasen su atenci#n a fbulas y genealogas interminables, que son ms a prop#sito para promover disputas que para realizar el plan de 7ios fundado en la 6e, El fin de este mandato es la ca#idad, "1 Ti' 1)*+/, Las 3e#sonas 3olH'icas Eue Fuscan a6i#'a# su 3e#sonalidad en los =#u3os c#eando en6#en$a'ien$os) son una De#dade#a 3es$e en los c0#culos F0Flicos o en los ca$ecu'enados de adul$os, Pa#ece Eue 6ue#an inca3aces de co'3a#$i# sus 3ensa'ien$os si no es en6#en$5ndose con al=uien, La lec$u#a de la 9iFlia deFe lleDa#nos a #eali(a# el 3lan de Dios) B ese 3lan es sie'3#e la caridad! Cuando la lec$u#a de la 9iFlia se Cace de 'ane#a Eue a$en$e con$#a la ca#idad 3#o'oDiendo dis3u$as o al$e#cados) es$a'os le1os de la 6inalidad Fuscada 3o# Dios, San PaFlo CaFla de los Eue G3adecen la enfermedad de las disputas B con$iendas de 3alaF#as) de donde 3#oceden las enDidias) disco#dias) 'aledicencias) sos3ecCas 'ali=nas) discusiones sin 6in 3#o3ias de =en$es Eue $ienen la in$eli=encia co##o'3ida@ "1Ti' ;)!-+/, En la se=unda ca#$a a Ti'o$eo insis$e soF#e es$e 'is'o $e'a4 GEDi$a las discusiones necias B es$A3idasI $A saFes Fien Eue en=end#an al$e#cados, N a un sie#Do del Se>o# no le conDiene al$e#ca#) sino se# a'aFle con $odosL "-Ti' -)-*--!/, La 'e1o# 'ane#a de eDi$a# discusiones necias es lee# la 9iFlia cen$#5ndonos en su 'ensa1e de salDaci&n, Una de las 'aBo#es a3o#$aciones del 7a$icano II Ca sido la de #elaciona# la De#dad de la 9iFlia con la De#dad salD06ica, Es$e es el $e?$o 6unda'en$al4 (os libros sagrados ense&an s#lidamente, fielmente y sin error la verdad que 7ios quiso consignar en dichos libros 3a#a salDaci&n nues$#a "D7 11/, Deseo suF#aBa# es$as 3alaF#as4 para salvaci#n nuestra- esa es la De#dad con$enida en la Esc#i$u#a, No nos in$e#ese'os 3o# o$#o $i3o de De#dades Cis$&#icas o cien$06icas) aunEue las CaBaI no FusEue'os en la 9iFlia #es3ues$a a o$#o $i3o de cu#iosidades, La 6inalidad Al$i'a 3o# la Eue Dios Ca Eue#ido Eue se esc#iFan los liF#os ins3i#ados es ense>a#nos el ca'i no de la salDaci&n, Todas las a6i#'aciones de la 9iFlia 3a#$ici3an de la De#dad de Dios en cuan$o Eue es$5n #elacionadas con la in$enci&n Eue Dios 3#e$ende al #eDela#se a s0 'is'o, Po# lo $an$o) $odo aEuel $i3o de a6i#'aciones Eue no =ua#den nin=una #elaci&n con la De#dad salD06ica no =o(an de es$a au$o#idad diDina, 8aF#5 al=unos CecCos Cis$&#icos Eue s0 =ua#dan #elaci&n con la De#dad salD06ica) B en es$e sen$ido caen den$#o de la au$o#idad diDina, No se 3od#0a #e$ene#) 3o# e1e'3lo) la De#dad salD06ica si ne=5se'os la De#dad Cis$&#ica de la Dida) 'ue#$e B #esu##ecci&n de JesAs, Pe#o CaB o$#o $i3o de a6i#'aciones Cis$&#icas Eue no es$5n di#ec$a'en$e #elacionadas con la De#dad salD06ica B Eue 3ueden 3one#se en duda) sin Eue 3o# ello su6#a de$#i'en$o la au$o#idad diDina de la Esc#i$u#a, As0) 3o# e1e'3lo) 3ode'os duda# si #eal'en$e Lucas es$aFa Fien in6o#'ado soF#e el censo 'andado Cace# 3o# Ci#ino) =oFe#nado# de Si#ia "Lc -)-/) o si la lieF#e 3uede se# ca$alo=ada en$#e los #u'ian$es) co'o lo Cace el LeD0$ico "LeD 11);/) o si Da#0o el Medo CsicD 6ue el suceso# de 9al$asa#) #eB de los caldeos "Dan ;)1/, Se=An el Concilio) la au$o#idad diDina de la Esc#i$u#a no Eueda co'3#o'e$ida en es$e $i3o de a6i#'aciones) Eue no =ua#dan nin=una #elaci&n con la salDaci&n de Dios B Eue no Cacen sino #e3e$i# las o3iniones 3#o3ias de una H3oca, En es$e $i3o de a6i#'aciones F0Flicas no se 3uede deci# 3#o3ia'en$e Eue e?is$a e##o#) 3ues$o Eue no se da 3#o3ia'en$e una a6i#'aci&n) sino una o3ini&n) al 'a#=en de la 6inalidad 3#o3ia de Dios, Son ine?ac$i$udes) 3e#o no e##o#es, Pues 3a#a Eue CaBa e##o# Cace 6al$a Eue CaBa #eca0do $odo el 3eso de la a6i#'aci&n) lo Eue no ocu##e en una si'3le o3ini&n, ACo#a Fien) la 9iFlia sola'en$e e'i$e 1uicios soF#e De#dades Gace#ca de Dios B de su acci&n en la Cis$o#ia B ace#ca del Co'F#e B de sus #elaciones con Dios) es deci#) cuando Euie#e 3#o3one# una doc$#ina soF#e la salDaci&n -!, Ade'5s) co'o Ba insinu5Fa'os) $odo $e?$o deFe en$ende#se den$#o del con$e?$o =loFal de la #eDelaci&n, Ine##an$e es la Esc#i$u#a Gs&lo cuando es le0da en unidad B cuando las a6i#'aciones aisladas son o#denadas c#0$ica'en$e desde el con1un$oL-+, En la 9iFlia 3ode'os encon$#a# a6i#'aciones a3a-

-! -+

8, 8AA%) en =ysterium Salutis, o,c,) !:+, N, LO82INR) ci$ado en =ysterium Salutis! o,c,) !:.,

11;

#en$e'en$e con$#adic$o#ias Eue 3e#$enecen a diDe#sos es$adios de la eDoluci&n, Las 3#i'e#as deFen se# le0das a la lu( de las Al$i'as, En una H3oca '5s 3#i'i$iDa se a6i#'aFa Eue los Ci1os ca#=an con la cul3a de los 3ad#es "V? -:)+/, Sin e'Fa#=o) des3uHs se a6i#'a#5 Eue cada uno es #es3onsaFle s&lo de sus 3#o3ias oF#as "E( 1 )1--:/, Es cla#o Eue CaF#5 Eue in$e#3#e$a# la 3#i'e#a a6i#'aci&n del V?odo a la lu( de la #eDelaci&n 3os$e#io# de E(eEuiel, En un 3#i'e# 'o'en$o) el concilio de Je#usalHn #eunido 3o# los a3&s$oles 3#oCiFi& a los c#is$ianos co'e# la san=#e B los ani'ales es$#an=ulados "8e 1+)-9/, Se $#a$a s&lo de un 'o'en$o de $#ansici&n en$#e el An$i=uo B el NueDo Tes$a'en$o, Unos a>os '5s $a#de PaFlo au$o#i(a#5 a los c#is$ianos a co'e# de $odo) dando =#acias a Dios) 3ues nin=An ali'en$o es 'alo "1Ti' !)*-+/, Es cla#o Eue el 3#i'e# $e?$o de 8ecCos CaB Eue lee#lo a la lu( de es$e o$#o $e?$o 3os$e#io# de san PaFlo en el Eue se Can sacado Ba $odas las consecuencias del NueDo Tes$a'en$o, EDi$e'os) 3ues) las discusiones necias, GDios Ci(o sencillo al Co'F#e) 3e#o Hl se co'3lic& con 'ucCas #a(onesL "Si .)-9/, Desde la sencille( se nos aF#i#5 'e1o# el sen$ido de las Esc#i$u#as, San A=us$0n) des3uHs de CaFe#se CecCo sencillo) #econoce Eue su o#=ullo CaF0a sido el =#an oFs$5culo 3a#a co'3#ende# las Esc#i$u#as, =i orgullo despreciaba la sencillez de las Escrituras y mi inteligencia no penetraba su sentido! Cuanto ms peque&o se haga uno, me$or las penetrar% pero a m me repugnaba hacerme peque&o, y la infatuaci#n de mi vanidad me agrandaba a mis propios o$os-;! %oce'os los $eso#os de la 9iFlia Eue se 3ueden #eco=e# a cielo aFie#$o) sin necesidad de 'ucCas inDes$i-;

SAN A%USTN)

onfesiones! libro III" /a2. '.

=aciones, J8aB $an$as 3alaF#as sencillas en los sal'os Eue 3ueden in6la'a#nos en el a'o# de DiosK GNo Fus Eues lo Eue $e soF#e3asa) ni lo Eue e?cede a $us 6ue#(as $#a$es de esc#u$a#, Lo Eue se $e enco'ienda) eso 'edi$a) Eue no $e es 'enes$e# lo Eue $e es$5 ocul$oL "Si *)-1---/,

8. Desde los manuscritos hasta tu Biblia

8aB un la#=o ca'ino #eco##ido desde los 'anusc#i$os F0Flicos o#i=inales [el au$&=#a6o de la 3#i'e#a ca#$a a los Co#in$ios "1Co# 1;)-1/ o el #ollo Eue esc#iFi& 9a#uc al dic$ado de Je#e'0as "Je# *;)*-/[ Cas$a nues$#as 9iFlias de CoB en cas$ellano, SC&'o saFe# Eue a lo la#=o de es$e la#=o 3#oceso no se Ca ido des6i=u#ando el 'ensa1e o#i=inalU Po# des=#acia) CoB no se nos conse#Da nin=uno de los 'anusc#i$os o#i=inales salidos de la 3lu'a de los esc#i$o#es sa=#ados, Conse#Da'os s&lo co3ias) o 'e1o#) co3ias de co3ias, SoF#e ellas se Can CecCo las $#aducciones a las len=uas 'ode#nas) Eue son las Eue a3a#ecen en nues$#as 9iFlias, Pe#o SEuH =a#an$0a CaB de Eue al lee# $u 9iFlia) Eue acaFas de co'3#a# en la liF#e#0a) es$5s leBendo lo 'is'o Eue e?3#es& san PaFlo Cace diecinueDe si=los o Je#e'0as Cace Dein$isHisU Pa#a a3#o?i'a#nos al $e?$o o#i=inal) el 3#i'e# 3aso se#0a de1a# nues$#a 9iFlia B acudi# a los 'anusc#i$os '5s an$i=uos en los Eue se conse#Dan los liF#os en sus idio'as o#i=inales, Al=unos de es$os 'anusc#i$os son 'uB an$i=uos B se #e'on$an casi a la H3oca en Eue se esc#iFi& el liF#o en cues$i&n, Po# e1e'3lo) del eDan=elio de san Juan se nos conse#Da un 6#a='en$o de 3a3i#o Eue da$a de unos Dein$e o $#ein$a a>os des3uHs de esc#iFi#se el eDan=elio, 8oB conse#Da'os casi $odos los liF#os de la 9iFlia 119

en 'anusc#i$os en su len=ua o#i=inal) aunEue de al=unos 3ocos s&lo nos Euedan $#aducciones) co'o es el caso de los liF#os de Judi$ o de ToF0as) de los Eue s&lo se conse#Da la $#aducci&n =#ie=a B no el o#i=inal CeF#eo, Co$e1ando diDe#sas ediciones es3a>olas de la 9iFlia adDe#$i'os Eue no coinciden las 3alaF#as de unas B o$#as) B en ocasiones no coinciden ni siEuie#a las ideas all0 e?3#esadas, Po# eso la lec$u#a del $e?$o en su idio'a o#i=inal nos ace#ca '5s al liF#o au$Hn$ico) salDando las 3osiFles in$e#3#e$aciones suF1e$iDas B las o3iniones 3e#sonales del $#aduc$o#) Eue no son en 'odo al=uno G3alaF#a de DiosL, Pe#o los Eue conocen las len=uas F0Flicas B 3ueden ace#ca#se a lee# los 'anusc#i$os an$i=uos $#o3ie(an con una se=unda di6icul$ad, Ta'3oco es$os 'anusc#i$os coinciden 3lena'en$e unos con o$#os) B es$a De( Ba no se $#a$a de diDe#=encias de $#aduc$o#es, 8aB 'iles de 'anusc#i$os del eDan=elio de san Juan en =#ie=o) 3o# ci$a# un e1e'3lo) 3e#o en$#e ellos CaB cien$os de diDe#=encias, Los $e?$os no coinciden le$#a 3o# le$#a ni 3alaF#a 3o# 3alaF#a) sino Eue se dan 'ul$i$ud de variantes teAtuales en$#e un 'anusc#i$o B o$#o, Es De#dad Eue la 'aBo#0a de es$as Da#ian$es son '0ni'as B no a6ec$an 3a#a nada al sen$ido del $e?$o, Pe#o a Deces en un 'anusc#i$o 6al$an 35##a6os B aun ca30$ulos en$e#os, SCon cu5l de los 'anusc#i$os Eueda#seU SPo# EuH 3#e6e#i# la lec$u#a de uno a la de o$#oU SC&'o se Ca lle=ado a esco=e# el $e?$o Eue CoB a3a#ece en las 9iFlias ac$ualesU Todo es$o es 'a$e#ia de una ciencia Eue se lla'a crtica teAtual, soF#e la Eue CaB cien$os de liF#os esc#i$os 3o# inDes$i=ado#es Eue Can dedicado su Dida a es$os 'inuciosos an5lisis, No 3ode'os aCo#a en$#a# en es$e $e'a, Los Eue 3oseen una 9iFlia de Je#usalHn De#5n Eue a Deces) en las no$as a 3ie de 35=ina) a3a#ece la aF#eDia$u#a var, 3a#a indica# lec$u#as Da#ian$es Eue a3a#ecen en o$#os 'anusc#i$os, A6o#$unada'en$e) la 'aBo#0a de las Da#ian$es en el NueDo Tes$a'en$o no a6ec$an 3a#a nada a as3ec$os doc$#inales, 8aB s&lo una docena de Da#ian$es de i'3o#$ancia, Co'o cu#iosidad ci$a#e'os al=una de ellas, Po# e1e'3lo) el e3isodio de la adAl$e#a 3e#donada no 6i=u#a en la in'ensa 'aBo#0a de las ediciones '5s an$i=uas del eDan=elio de san Juan B es 3#oFaFle'en$e un a>adido 3os$e#io# "c6, Jn .)+*- )11/, Ta'3oco a3a#ecen en la 'aBo#0a de los 'anusc#i$os la 'enci&n del sudo# de san=#e en la a=on0a del Cue#$o "c6, Lc --)!!/ ni la #e6e#encia a las $#es 3e#sonas diDinas Eue dan $es$i'onio en el cielo "1Jn +)./, Es$os 3asa1es no son au$Hn$icos) es deci#) no 3e#$enecen a la edici&n o#i=inal del eDan=elio, Es$o no Eui$a Eue no es$Hn ins3i#ados B CaBan sido #eciFidos 3o# la I=lesia, Nos Eueda #es3onde# a o$#a cues$i&n, En nues$#a 9iFlia a3a#ecen se=uidos $odos los .* esc#i$os del An$i=uo B NueDo Tes$a'en$o, DicCos esc#i$os en un 3#inci3io es$aFan en liF#os o 6olle$os se3a#ados, SCon EuH oF1e$o se Ca esco=ido es$os .* 3#ecisa'en$e 3a#a encuade#na#los 1un$os en nues$#a 9iFliaU SPo# EuH no se Can incluido o$#os esc#i$os de la H3oca Eue $ienen una doc$#ina 'uB 3a#ecidaU SPo# EuH los 3#o$es$an$es al encuade#na# la 9iFlia de1an 6ue#a sie$e de los liF#os del An$i=uo Tes$a'en$oU Todas es$as 3#e=un$as 6o#'an un co'3le1o 3#oFle'a soF#e el canon o lis$a de liF#os ins3i#ados B el c#i$e#io 3a#a dis$in=ui# los liF#os ins3i#ados de los no ins3i#ados, Donde la di6icul$ad se acen$Aa es en el An$i=uo Tes$a'en$o, En el NueDo CoB d0a $odas las I=lesias c#is$ianas coinciden en ad'i$i# la 'is'a lis$a de liF#os) aunEue en o$#os $ie'3os CuFo dudas soF#e sie$e de ellos, En ca'Fio) en el An$i=uo Tes$a'en$o incluso CoB d0a no CaB unani'idad en$#e $odos los c#is$ianos) B es$a diDe#=encia se a##as$#a de al=An 'odo Ba desde los $ie'3os de los 1ud0os de la H3oca de C#is$o, Los 'is'os 1ud0os no es$aFan de acue#do al se>ala# cu5les e#an los liF#os ins3i#ados, Unos 1ud0os) los de Pales$ina) ad'i$0an un canon o lis$a '5s F#eDe) el lla'ado canon palestinense, en el cual 6al$an los liF#os de ToF0as) Judi$) 1 B - MacaFeos) SaFidu#0a) Eclesi5s$ico) 9a#uc B al=unos 6#a='en$os de Es$e# B Daniel, Todos los liF#os de es$e canon F#eDe) 3ales$inense) 6ue#on esc#i$os en CeF#eoI se les suele conoce# con el no'F#e de 3#o$ocan&nicos B 6i=u#an en $odas las 9iFlias 1ud0as) ca$&licas B 3#o$es$an$es, En ca'Fio) o$#os 'ucCos 1ud0os de la H3oca de C#is$o) los Eue le0an la 9iFlia en =#ie=o) $en0an una lis$a de liF#os '5s a'3lia en la Eue se #eco=0an $a'FiHn los o$#os sie$e liF#os B 6#a='en$os ci$ados, Es el canon la#=o) lla'ado $a'FiHn canon ale$andrino! Reco#de'os Eue en $ie'3os de JesAs la 'aBo#0a de los 1ud0os DiD0an Ba 6ue#a de Pales$ina) dis3e#sos 3o# $odas las ciudades del Medi$e##5neo de CaFla =#ie=a, Al CaFe# olDidado su len=ua de o#i=en) se Ci(o necesa#ia una $#aducci&n de la 9iFlia al =#ie=o, Es$a $#aducci&n se Ci(o en Ale1and#0a, Se=An la leBenda) .: $#aduc$o#es) $#aFa1ando 3o# se3a#ado) Cicie#on su 3#o3ia $#aducci&n, Al con6#on$a# sus $#aFa1os Eueda#on 'a#aDillados al co'3#oFa# Eue las .: $#aducciones e#an idHn$icas, Po# eso es$a $#aducci&n =#ie=a de la 9iFlia se conoce con el no'F#e de (os Setenta! En ella se #eco=en) ade'5s de $odos los liF#os del canon 3ales$inense) los o$#os sie$e liF#os lla'ados deuterocan#nicos! Al Ce#eda# la I=lesia el An$i=uo Tes$a'en$o del 3ueFlo de Is#ael) se 3#esen$aFa el si=uien$e 3#oFle'a4 Scu5l de los dos c5nones o lis$as de liF#os CaF0a Eue ace3$a#) el la#=o o el co#$oU SLos liF#os de la 9iFlia CeF#ea o los de la =#ie=aU De CecCo) los a3&s$oles) a 3esa# de 3#ocede# de Pa-

les$ina) en su 3#edicaci&n del eDan=elio 3o# el 'undo =#ie=o usa#on la 9iFlia de Los Se$en$a, De las *+: ci$as del An$i=uo Tes$a'en$o Eue se con$ienen en los esc#i$os del NueDo) ce#ca de *:: si=uen el $e?$o se=An las Da#ian$es 3#o3ias de Los Se$en$a) lo cual Cace su3one# Eue es$a es la 9iFlia Eue usa#on, ACo#a Fien) en es$a 9iFlia es$aFan incluidos los sie$e liF#os deu$e#ocan&nicos en$#e'e(clados con los o$#os) de donde 3ode'os deduci# Eue los a3&s$oles los usa#on B los ci$a#on, Pode'os es$a# 3#5c$ica'en$e se=u#os Eue en la 9iFlia Eue PaFlo lleDaFa Fa1o el F#a(o en sus Dia1es es$aFan incluidos los sie$e liF#os en discusi&n, En de6ini$iDa) el c#i$e#io decisiDo 3a#a ad'i$i# uno u o$#o canon no es sino la au$o#idad de la I=lesia) la des$ina$a#ia de esos liF#os, Na desde el 3#i'e# si=lo) los c#is$ianos ci$an los liF#os deu$e#ocan&nicos en 3a #alelo con los #es$an$es, En las ca$acu'Fas a3a#ecen 3in$u#as de $e'as 3e#$enecien$es a los liF#os deu$e#ocan&nicos) co'o son la escena de los $#es 1&Denes en el Co#no o Susana an$e los 1ueces, La 3#i'e#a De( Eue la I=lesia de6ini& el canon de los liF#os ins3i#ados 6ue en el III concilio de Ca#$a=o "a>o *9./, Cuando a #a0( de la Re6o#'a 3#o$es$an$e DolDi& a encona#se es$e 3#oFle'a) la I=lesia lo de6ini& sole'ne'en$e en el concilio de T#en$o) donde se nos da la lis$a de los .* liF#os Eue a3a#ecen en las 9iFlias ca$&licas, En$#e los 'is'os 3#o$es$an$es CaB la $endencia a #eciFi# es$os liF#os en sus 3#o3ias 9iFlias) si Fien en una secci&n a3a#$e) in$e#cal5ndolos en$#e el An$i=uo B el NueDo Tes$a'en$o,

TERCERA PARTE

EL CAMINO DE DIOS CON ISRAEL ! CON NOSOTROS

1. Lectura del Antiguo Testamento como historia de salvacin

En es$a $e#ce#a 3a#$e de liF#o Euisie#a da# al=unas claDes de lec$u#a Eue nos 3e#'i$an una co'3#ensi&n '5s 3#o6unda de la 9iFlia, La 3alaF#a claDe Eue Ce'os de u$ili(a# es la de salvaci#n! Toda la Esc#i$u#a no es sino la c#&nica de las sucesiDas in$e#Denciones de Dios 3a#a lleDa# a caFo su 3lan de salDaci&n soF#e los Co'F#es, En 'edio de la 'ul$i3licidad de e3isodios) =Hne#os li$e#a#ios) 3e#sona1es) i'3e#ios) #eBes) 3#o6e$as) es 3osiFle de$ec$a# una $#a'a) unos #as=os con$inuos B 3e#'anen$es a lo la#=o de $oda la 9iFlia, Un 3in$o# con 3e#sonalidad $iene una se#ie de #as=os Eue le ca#ac$e#i(an, Po# eso 3ode'os iden$i6ica#le con s&lo da# una o1eada a uno de sus cuad#os, Lo 'is'o ocu##e con la oF#a salDado#a de Dios, Dios $iene un es$ilo 3e#sonal0si'o de salDa# a su 3ueFlo, Na sea en la H3oca de los 3a$#ia#cas) o de los 1ueces) o de los #eBes) o en el NueDo Tes$a'en$o) sie'3#e de$ec$a#e'os los 'is'os #as=os es$il0s$icosI son co'o la 6i#'a Eue de1a Dios en sus diDe#sas in$e#Denciones, I#e'os es$udiando cada uno de es$os #as=os cons$an$es Eue 3ueden de$ec$a#se a lo la#=o de $oda la 9iFlia, Es al=o as0 co'o si anali(5se'os las ca#ac$e#0s$icas de la 3in$u#a de El %#eco, Es$o nos 3e#'i$i#0a iden$i6ica#le si se nos 3#esen$ase un cuad#o nueDo a$#iFuido a su 6i#'a, Del 'is'o 'odo) si Ce'os lle=ado a conoce# el es$ilo de Dios) se#e'os ca3aces de #econoce#le cuando le Dea'os ac$ua# en nues$#a 3#o3ia Dida, Po#Eue Dios si=ue salDando CoB con el 'is'o es$ilo con Eue lo Ci(o en el An$i=uo B en el NueDo Tes$a'en$o, Cada uno de los #as=os es$il0s$icos Eue iden$i6ican el es$ilo de Dios lo i#e'os es$udiando en sucesiDos ca30$ulos4 Dios salDa c#eando) eli=iendo) liFe#ando) #einando,,, Si'ul$5nea'en$e Ca#e'os un #eco##ido 3o# la Cis$o#ia de Is#ael) #elacionando cada uno de los #as=os con una e$a3a de la Cis$o#ia sa=#ada, AunEue en cada e$a3a se dan $odos los #as=os si'ul$5nea'en$e) sin e'Fa#=o) en cada una #esal$a es3ecial'en$e al=una ca#ac$e#0s$ica del es$ilo salDado# de Dios, As0 i#e'os asociando cada una de es$as ca#ac$e#0s$icas con una e$a3a conc#e$a, Cuando es$udie'os la 3e#e=#inaci&n 3o# el desie#$o [3o# e1e'3lo[) De#e'os c&'o CaB una es3i#i$uali dad del desie#$o a lo la#=o de $oda la $#a'a de la Cis$o#ia de salDaci&n, El desie#$o no es una e$a3a 3asa1e#a) sino un es$#a$o 3e#'anen$e del al'a de Is#ael, Cuando es$udie'os la i'3lan$aci&n de la 'ona#Eu0a De#e'os c&'o el $e'a del #einado de Dios es un #as=o 3e#'anen$e a lo la#=o de $oda la 9iFlia, Los CeF#eos $ienen la 6i#'e conDicci&n de Eue su Cis$o#ia no 3uede se# e?3licada s&lo 3o# los condicionan$es na$u#ales [la =eo=#a60a) el cli'a) las #elaciones de 3#oducci&n[, Ni siEuie#a es s&lo el #esul$ado de la liFe#$ad de los Co'F#es, Sin des$#ui# la liFe#$ad) Dios di#i=e la Cis$o#ia Cacia un desenlace 3#ede$e#'inado, Los Co'F#es 3od#5n desDia# el cu#so de la Cis$o#ia $#a(ando sus #en=lones $o#cidos) 3e#o en$onces Dios in$e#Diene 3a#a #eo#ien$a# la #u$a Cacia la di#ecci&n 3#ees$aFlecida 3o# Hl, Pode'os co'3a#a# es$e 3#oceso con el 3ilo$o au$o'5$ico de un aDi&n, El co'andan$e 6i1a 3#eDia'en$e el #u'Fo Eue el aDi&n Ca de se=ui#, Lue=o CaF#5 6ue#(as Eue desD0en el cu#so del aDi&n [Dien$os) $o#'en$as) 'a=ne$is'os[) 3e#o el aDi&n con$inua'en$e #ec$i6ica#5 el cu#so 3a#a DolDe# a la di#ecci&n 3#e6i1ada, La #u$a 'a#cada 3o# Dios a la Cis$o#ia es la de lle=a# a la salDaci&n de la Cu'anidad en C#is$o, La liFe#$ad Cu'ana con$inua'en$e $#a$a de desDia# es$e #u'Fo) 3e#o Dios con$inua'en$e in$e#Diene 3a#a esc#iFi# de#ecCo con los #en=lones $o#cidos de los Co'F#es, La $#a'a de la Cis$o#ia se 3uede desco'3one# en unos ciclos Eue inDa#iaFle'en$e se #e3i$en, 1, Dios in$e#Diene salDando4 Ad5n) NoH) AF#aC5n) MoisHs) DaDid,,, -, El Co'F#e 3o# el 3ecado se desD0a de la salDaci&n, *, Dios in$e#Diene de nueDo en dos 3asos sucesiDos4 aD Des$#uBendo B 3u#i6icando la #a0( del 3ecado, bD SalDando un 3eEue>o #es$o) con Euien #enueDa su alian(a,

La historia sa"rada y la teolo"#a de la sal$aci%n 7ios salva creando

La creaci#n del 'undo B las sucesiDas c#eaciones de Dios, 7ios salva destruyendo El diluvio B las sucesiDas 3u#i6icaciones, 7ios salva congregando En 9aFel el 3ecado dis=#e=a) 3e#o Dios DuelDe sie'3#e a #euni#, 7ios salva eligiendo Elecci&n de AF#aC5n B sucesiDas elecciones Cis$&#icas, Pa$#ia#cas, 7ios salva liberando O3#esi&n en E=i3$o) liFe#aci&n de MoisHs B 6u$u#as liFe#aciones, 7ios salva celebrando la 'ascua La Pascua) salida de E=i3$o, El sac#i6icio B la san=#e salDado#a, 7ios salva guiando a su pueblo por el desierto La 3e#e=#inaci&n Cis$&#ica B la es3i#i$ualidad del desie#$o, 7ios salva introduciendo a su pueblo en la tierra ConEuis$a de Cana5n, E$a3a de los 1ueces, La =ue##a B la 3a(, 7ios salva reinando Ins$au#aci&n 'on5#Euica, DaDid, Teolo=0a del #einado de Dios, 7ios salva habitando en medio de su pueblo Salo'&n B el $e'3lo, La 3#esencia de la =lo#ia de Dios, 7ios salva implantando su $usticia El cis'a, Ac$iDidad 3#o6H$ica, Los dos #einos Cas$a su des$#ucci&n, 7ios salva entrando en alianza con su pueblo

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+*

El e?ilio de 9aFilonia B las 3#o'esas de nueDa alian(a, 7ios salva mediante el sufrimiento redentor de su siervo +* *** Pu#i6icaci&n 3o# el e?ilio, Re$o#no B e$a3a 3e#sa, 7ios salva derramando su Espritu sobre toda Carne *** ;* A3e#$u#a al uniDe#salis'o, E$a3a Celen0s$ica, 2in del An$i=uo Tes$a'en$o,

2.

ios salva creando

a/ (os dos relatos del <nesis La c#eaci&n es la 3#i'e#a oF#a #eali(ada 3o# Dios, Con ella se inau=u#a el $ie'3o, Sin e'Fa#=o) los Ce F#eos no lle=a#on a conoce# a Dios 'edian$e la con$e'3laci&n del uniDe#so c#eado) sino 3o# la e?3e#iencia de la liFe#aci&n al sali# de E=i3$o, NaCDH 3a#a los CeF#eos es an$es el Dios liFe#ado# Eue el Dios c#eado#, GNo soB N8O8) $u Dios) el Eue $e Ca sacado del 3a0s de E=i3$o) de la casa de se#Didu'F#eL "V? -:)-/, La oF#a '5s 'a#aDillosa de Dios no 6ue $an$o la c#eaci&n) sino la liFe#aci&n del 3ueFlo o3#i'ido, Me dian$e ella) Dios se dio a conoce# a Is#ael, GEl Se>o# nos sac& de E=i3$o con 'ano 6ue#$e) con F#a(o e?$endido) con $e##iFles 3o#$en$os) con si=nos B 3#odi=ios) B nos dio es$a $ie##a) una $ie##a Eue 'ana lecCe B 'ielL "D$ -;)+-9/, Pe#o 3os$e#io#'en$e los CeF#eos si=uen #e6le?ionando en su Dios B lle=an a conoce# Eue ese Dios salDado# es $a'FiHn el Anico Dios Eue Ca 6o#'ado $odos los 3ueFlos) el C#eado# uniDe#sal, GPo#Eue es N8O8 un Dios =#ande) soFe#ano de $odos los diosesI en sus 'anos es$5n las Condu#as de la $ie##a B suBas son las cu'F#es de los 'on$esI suBo es el 'a#) 3ues Hl 'is'o lo Ci(o) B la $ie##a 6i#'e Eue sus 'anos 6o#'a#onL "Sal 9+)*-+/, NaCDH no 3uede se# 'e#a'en$e el dios $#iFal de un 3eEue>o clanI 3a#a 3ode# se# SalDado# es necesa#io Eue sea due>o de $odo B =oFie#ne el uniDe#so en$e#o, Al co'ien(o del liF#o del %Hnesis se #eco=en dos #ela$os de la c#eaci&n, Es$5n esc#i$os 3o# diDe#sos au$o#es) en dis$in$os si=los B con sensiFilidades 'uB diDe#sas, Sin e'Fa#=o) un #edac$o# 3os$e#io# los e'3al'& uno de$#5s del o$#o al Cace# la edici&n de6ini$iDa del %Hnesis, El 3#i'e# #ela$o se a$#iFuBe al au$o# sacerdotal del si=lo 7I an$es de C#is$o, Es un Ci'no Fell0si'o 3a#a se# le0do en la li$u#=ia, Dios c#ea 3o# su 3alaF#a) li'3ia'en$e, La i'a=en de Dios es$5 'uB de3u#ada B #e6le1a su 'a1es$uosidad B $#ascendencia "c6, %Hn 1)---)*/, El se=undo #ela$o "c6, %Hn -)!--+/ es oF#a de o$#o au$o#) lla'ado el yavista, '5s 3oe$a) '5s i'a=ina$iDo, Nos 3#esen$a un Dios con #as=os '5s Cu'anos) 3oco 'enos Eue #e'an=5ndose B 'e$iendo las 'anos en el Fa##o, Dios 'odela a Ad5n a 3a#$i# de un 3eda(o de 'a$e#ia) B a la 'u1e# a 3a#$i# de la cos$illa del Co'F#e, No 3ode'os aCo#a Cace# un es$udio en de$alle de es$os dos 3asa1es, Nues$#a in$enci&n aCo#a es no$a# c&'o es$os dos $e?$os Can in6luido en $odos los de'5s liF#os de la 9iFlia B c&'o el $e'a de la c#eaci&n B sus diDe#sas i'5=enes #ea3a#ecen una B o$#a De( en el liF#o sa=#ado 3a#a desc#iFi# las #es$an$es oF#as c#eado#as de Dios, LiF#os co'o el eDan=elio de san Juan es$5n $odos ellos cua1ados de alusiones a es$os #ela$os del %Hnesis, La acci&n se nos na##a co'o si se $#a$ase de una liFe#aci&n) de un H?odo, C#eaci&n B H?odo son i'5 =enes su3e#3ues$as, En la c#eaci&n) Dios #esca$a las cosas no de la cau$iDidad de E=i3$o) sino de o$#a cau$iDidad B o3#esi&n) la del caos del no-se#) el tohu Nabohu 3#i'o#dial, Con es$a e?3#esi&n CeF#ea tohu Nabohu desi=na el %Hnesis colo#is$a'en$e el caos) la con6usi&n) el aFis'o de la nada, Los CeF#eos son un 3ueFlo 3oco aFs$#ac$o B no usan la e?3#esi&n $Hcnica Gc#ea# de la nadaL, Les #esul$a di60cil i'a=ina# B 6o#'ula# la 3alaF#a GnadaL, P#e6ie#en CaFla# de un caos in6o#'e) un aFis'o Dac0o B oscu#o soF#e el cual ale$ea el Es30#i$u o el Dien$o de Dios "c6, %Hn 1)-/, La acci&n c#eado#a consis$e en saca# las cosas de las $inieFlas a la lu() del caos al o#den) del Dac0o a la 3leni$ud,

El 3#i'e# #ela$o co'3#ende las $#es 6ases sucesiDas de ilu'inaci&n) o#denaci&n B o#na'en$aci&n, G7io Dios cuan$o CaF0a CecCo) B $odo es$aFa 'uB FienL "%Hn 1)*1/, F/ 4bras creadoras de 7ios en el Antiguo 8estamento Los 3#o6e$as nos CaFlan de las sucesiDas in$e#Denciones de Dios 3a#a salDa# a su 3ueFlo co'o una c#eaci&n con$inuada, El De#Fo bara Eue desi=na la acci&n c#eado#a de Dios se #e3i$e en o$#os con$e?$os 3a#a desc#iFi# el V?odo) el #e$o#no de 9aFilonia) el don de un co#a(&n 3u#o,,, Toda la Cis$o#ia del V?odo se nos desc#iFe co'o una nueDa c#eaci&n) un 3aso del no-se# al se#, Lo c#eado 3o# Dios aCo#a es un 3ueFlo) un 3ueFlo de alaFan(a "c6, Is !*)-1/, En un 3#ecioso $e?$o nos na##a E(eEuiel la 3#i'e#a alian(a de Dios con Is#ael, La encon$#& $i#ada en el a##oBo) enDuel$a en su san=#e, La $o'&) la laD&) B le di1o4 G7iDeL, Des3uHs la #ecuF#i& con $oda clase de 1oBas Cas$a Eue lle=& el es3lendo# de su Ce#'osu#a B se des3os& con ella "c6, E( 1;/, En es$a ale=o#0a de E(eEuiel se Da si=uiendo $odo el 3#oceso c#eado# del %Hnesis, Una 3alaF#a Eue da Dida) una oF#a de o#denaci&n B) 6inal 'en$e) el en#iEueci'ien$o de aEuella oF#a 6inal 3e#6ec$a, As0 6ue la c#eaci&n de su 3ueFlo sacado de E=i3$o B $#asladado a Pales$ina en el es3lendo# de la co#$e de Salo'&n, T#as el 3ecado $odo 3a#ece DolDe# al caos 3#i'o#dial de donde CaF0an salido las cosas, El diluDio es una a'ena(a de #e=#eso al 'a#e'a=no inicial de las a=uas, Pe#o Dios #ei$e#ada'en$e in$e#Diene 3a#a se=ui# salDando a su 3ueFlo del caos, El #e=#eso de la cau$iDidad de 9aFilonia se nos desc#iFe $a'FiHn co'o una nueDa c#eaci&n) si=uiendo las i'5=enes BaDis$as del so3lo de Dios, En su ale=o#0a de los Cuesos secos Eue #eDiDen al #eciFi# el Dien$o) el es30#i$u de Dios) E(eEuiel 3#esen$a la Duel$a de los cau$iDos co'o la c#eaci&n de un nueDo 3ueFlo "c6, E( *.)1-1!/, El Co'F#e F0Flico es$5 sie'3#e dis3ues$o a es3e#a# al=o nuevo! El Dios de Is#ael es el Dios de la noDedad) el Eue sie'3#e 3uede so#3#ende#nos, GACo#a $e Ca=o saFe# cosas nueDas) sec#e$as) no saFidas) que han sido creadas ahora, no Cace $ie'3o) de las Eue nada o0s$e) 3a#a Eue no 3uedas deci#4 Na lo saF0aL "Is ! );-./, c/ (a obra creadora en 5es6s La #edenci&n de JesAs nos es desc#i$a en el NueDo Tes$a'en$o co'o una nueDa c#eaci&n, En e6ec$o) la 1us$i6icaci&n del 3ecado# su3one la c#eaci&n de un co#a(&n nueDo) de un Co'F#e nueDo, Na en el sal'o +1 se usaFa el De#Fo bara "c#ea#/ 3a#a es$a #enoDaci&n del co#a(&n, GOC Dios) crea en '0 un co#a(&n 3u#oL "Sal +1)1-/, La oF#a de JesAs se#5 #ec#ea# el co#a(&n del Co'F#e des$#uido 3o# el 3ecado, JesAs 'is'o es Ba las 3#i'icias de es$a nueDa c#eaci&n, SoF#e el seno de Ma#0a ale$ea el Es30#i$u) co'o Ba ale$eaFa soF#e las a=uas en el %Hnesis 3a#a da# co'ien(o a la c#eaci&n 3#i'e#a "c6, Lc 1)*+/, Cuando JesAs concede a sus disc03ulos el 3ode# de 3e#dona# los 3ecados) Juan nos dice Eue Gso3l& soF#e ellosL) #eco#dando el so3lo DiDi6ican$e de Dios Eue e?Cal& soF#e el Fa##o de Ad5n "c6, Jn -:)--/, Con es$e so3lo 3e#dona Dios los 3ecados B c#ea co#a(ones nueDos, SoF#e $odo es la #esu##ecci&n de JesAs el co'ien(o de la nueDa c#eaci&n, 8as$a el 3un$o de Eue los 3#i'e#os c#is$ianos ca'Fia#on el d0a de descanso del s5Fado al do'in=o, En s5Fado descans& Dios de c#ea# el 3#i'e# 'undoI en do'in=o descansa el Se>o# de #ec#ea#lo, El do'in=o es el 3#i'e# d0a de una se'ana nueDa) de una nueDa c#eaci&n, GEl Eue es$5 en C#is$o es una nueDa c#ia$u#a, Pas& lo Die1oI $odo es nueDoL "-Co# +)1./, En e6ec$o, Dios Ca i'3#eso en noso$#os su i'a=en B se'e1an(a) $al co'o Ci(o en Ad5n "c6, %Hn 1)-;/ , Pe#o aCo#a esa i'a=en saFe'os Eue es la de su Ci1o JesAs, GNos 3#edes$in& a #e3#oduci# la i'a=en de su 8i1o) 3a#a Eue 6ue#a 3#i'o=Hni$o en$#e 'ucCos Ce#'anosL "Ro' )-9/, GEn e6ec$o) CecCu#a suBa so'os) c#eados en C#is$o JesAsL "E6 -)1:/, San PaFlo CaFla de JesAs co'o Gel Al$i'o Ad5nL "1Co# 1+)!+/, A su i'a=en $odos nos conDe#$i'os en GCo'F#es nueDosL, El Co'F#e nueDo con$#as$a con el Co'F#e Die1o de la c#eaci&n caduca) del 3ecado) Gel Eue se co##o'3e si=uiendo la seducci&n de las concu3iscenciasL "E6 -)--/, La lla'ada c#is$iana es a G#enoDa# el es30#i$u de Dues$#a 'en$e B a #eDes$i#os del 8o'F#e NueDo) c#eado se=An Dios en 1us$icia B san$idad de De#dadL "E6 -)-*--!/, Pense'os en cu5n$as 6iloso60as 3#e$enden #enoDa# al Co'F#e, El 'a#?is'o 3#o'e$e c#ea# en la sociedad sin clases un Co'F#e nueDo, Es la e$e#na as3i#aci&n del Co'F#e, Pe#o s&lo se#e'os Co'F#es nueDos) c#ia $u#as nueDas) en la 'edida en la Eue #e3#odu(ca'os la i'a=en del Al$i'o Ad5n, Todo lo Eue no sea JesAs en noso$#os 3e#$enece a la Die1a c#eaci&n) da>ada 3o# el 3ecado, Jun$o a la c#u( De Juan el cos$ado aFie#$o de JesAs) B de aC0 sale la I=lesia) co'o EDa CaF0a salido del cos$ado de Ad5n do#'ido, Es la co'3a>e#a c#eada del cos$ado de C#is$o "c6, Jn 19)*!/, La 'a>ana de Pascua es$a 'u1e#) #e3#esen$ada en la 3ecado#a) le aco'3a>a#5 en el Cue#$o "c6, Jn -:)11-1 /, En ese 1a#d0n de la 'a>ana de Pascua a3a#ece una nueDa 3a#e1a) el Co'F#e B la 'u1e#) el es3oso B la es3osa) co'o en la 'a>ana del 3a#a0so, La escena de la a3a#ici&n a la Ma=dalena es$5 na##ada 3o# Juan en claDe nu3cial con Da#ias alusiones al Can$a# de los Can$a#es, Es un Ci'no a la nueDa 3a#e1a Eue DiDe su a'o# en un 3a#a0so nueDo el 3#i'e# d0a de la se'ana,

d/ (os nuevos cielos y la nueva tierra AunEue Ba en JesAs Ca co'en(ado la nueDa c#eaci&n) $odaD0a lleDa'os su Dida escondida B no se Ca 'ani6es$ado $o$al'en$e en noso$#os su =lo#ia, GEs3e#a'os unos nueDos cielos B una nueDa $ie##a en donde CaFi$e la 1us$icia "-Pe *)1*/, GTodaD0a la ac$ual c#eaci&n =i'e con dolo#es de 3a#$o) es3e#ando Eue se co'3le$e el alu'F#a'ien$o) 3o#Eue nues$#a salDaci&n es en es3e#an(aL "Ro' )----!/, El A3ocali3sis nos desc#iFe el cielo u$ili(ando las i'5=enes del %Hnesis, GLue=o Di un cielo nueDo B una $ie##a nueDa) 3o#Eue el 3#i'e# cielo B la 3#i'e#a $ie##a desa3a#ecie#on B el 'a# Ba no e?is$eL "A3 -1)1/, En la nue Da c#eaci&n Ca desa3a#ecido el 'a# con sus a=uas $u#Fulen$as) #ecue#do B a'ena(a del tohu Nabohu 3#i'o#dial, El cielo se nos desc#iFe co'o un nueDo 3a#a0so) #e=ado 3o# el #0o de la Dida, All0 es$5 $a'FiHn el 5#Fol de la in'o#$alidad "c6, A3 --)1--/, Los as$#os de la 3#i'e#a c#eaci&n Can desa3a#ecido, Na s&lo CaB una l5'3a#a Eue da lu() B es$a l5'3a#a es el Co#de#o "c6, A3 -1)-*/,

3. Dio- -al1a de-tr.ye,do

a) (os dos relatos del diluvio

Uno de los $e'as '5s 6#ecuen$e'en$e #e3e$idos en la 9iFlia es el de las in$e#Denciones de Dios Fa1o la 6o#'a de a'ena(as) cas$i=os B des$#ucciones, SC&'o ace#ca#nos a la lec$u#a de es$os $e?$os $an nu'e#osos Eue nos 'ues$#an un Dios 1us$icie#o B a3a#en$e'en$e Den=a$iDoU T#a$a#e'os de 'os$#a# Eue es$os cas$i=os son un as3ec$o del 3lan salDado# de Dios B Eue no con$#adicen la #eDelaci&n del Dios Fueno B lleno de a'o#, To'e'os el 3#i'e#o de es$os #ela$os) Eue es$5 Ba al 3#inci3io del liF#o del %Hnesis, Se $#a$a del #ela$o del diluDio uniDe#sal "c6, %Hn ;)+- )--/, Ta'FiHn aEu0 encon$#a'os dos #ela$os dis$in$os ensa'Flados, Uno es de la 3lu'a del esc#i$o# sace#do$al B el o$#o de la del BaDis$a, Es$a De( el #eco3ilado#) en lu=a# de #eco=e# los dos #ela$os uno de$#5s del o$#o) co'o Ci(o en el caso de la c#eaci&n) los Da a i# inc#us$ando 3oco a 3oco Cas$a 6o#'a# un solo #ela$o se=uido, Dos Deces se desc#iFe la co##u3ci&n del 'undo) el anuncio de la des$#ucci&n) la cons$#ucci&n del a#ca) la en$#ada) la 3#o'esa,,, Nadie ad'i$e CoB un diluDio Eue CaBa a6ec$ado a la $ie##a en$e#a, 8aB Eue en$ende# el =Hne#o li$e#a#io de es$e #ela$o, Se $#a$a de leBendas H3icas en las Eue se Can 'a=ni6icado las inundaciones) Eue son 6#ecuen$es en el 5#ea de Meso3o$a'ia, E?is$en 'ucCas #elaciones de es$e diluDio en el 6ol]lo#e de los 3ueFlos de es$a (ona, Los au$o#es sa=#ados $o'an es$as leBendas H3icas B las u$ili(an 3a#a da#nos una ca$eEuesis soF#e la ac$uaci&n de Dios con$#a el 'al, 2#en$e al deco#ado de una an$i=ua leBenda FaFil&nica) los au$o#es $#a$an de esce ni6ica# si'F&lica'en$e una $esis $eol&=ica) un au$o sac#a'en$al4 el es$ilo de Dios Eue in$e#Diene en la Cis$o#ia de la Cu'anidad salDando B des$#uBendo a la De(, F/ 'ara ruina y salvaci#n de muchos El a=ua $iene en los 3a0ses 'edi$e##5neos un si'Folis'o Fi3ola#, Es 6uen$e de Fendici&n cuando #ie=a la $ie##a) 3e#o al 'is'o $ie'3o es 6uen$e de des$#ucci&n en las =#andes #iadas de se3$ie'F#e B oc$uF#e) Eue $odo lo a##asan a su 3aso, Dios en la #eali(aci&n de sus 3lanes se Ca se#Dido de es$e si'Folis'o na$u#al 3a#a acla#a# la na$u#ale(a de su salDaci&n) Eue a la De( salDa B des$#uBe B es 3#ecisa'en$e des$#uBendo co'o 3uede salDa#, Sus enDiados $ienen una doFle 'isi&n4 GDesde CoB 'is'o $e doB au$o#idad soF#e las =en$es B soF#e los #einos 3a#a e?$i#3a# B destruir, 3a#a 3e#de# B de##oca#) 3a#a reconstruir B 3lan$a#L "Je# 1)1:/,

Sin la des$#ucci&n del 'al de Sodo'a no se CuFiesen 3odido salDa# Lo$ B su 6a'ilia de la co##u3ci&n c#ecien$e, Sin el diluDio) NoH B su 6a'ilia CaF#0an acaFado sucu'Fiendo a la de=ene#aci&n a'Fien$al, Sin la des$#ucci&n del 6a#a&n) Is#ael CuFiese 3e#ecido,,, As0) la in$e#Denci&n de Dios es des$#ucci&n 3a#a unos de 'ane#a Eue 3ueda se# salDaci&n 3a#a o$#os) salDaci&n de un 3eEue>o Gresto0! De JesAs se di#5 Eue Ca sido 3ues$o G3a#a #uina B #esu##ecci&n de 'ucCos en Is#ael B 3a#a se# se>al de con$#adicci&nL "Lc -)*!/, Es '5s) la salDaci&n de Dios acele#a el 3#oceso del 3ecado) casi di#0a'os Eue 'ul$i3lica los 3ecados B en du#ece a los Eue se #esis$en a c#ee#, Al #esis$i#se con$#a Dios) a=#aDan su cul3a, GACo#a Ba no $ienen e?cusa de su 3ecadoL "Jn 1+)--/, Una 'is'a 3ied#a es 3ied#a an=ula# 3a#a Euienes ado3$an una ac$i$ud cons$#uc$iDa B 3ied#a de $#o3ie(o B esc5ndalo 3a#a los o$#os "c6, 1Pe -);- /, El 'is'o sol Eue aFlanda la ce#a endu#ece el Fa##o, Es$e ca#5c$e# Fi3ola# de la in$e#Denci&n de Dios Eueda #e6le1ado en el Fello s0'Folo de las a=uas $u# Fulen$as, En el diluDio el a=ua des$#uBe la $ie##a i'30a) 3e#o eleDa el a#ca de NoH) en la Eue se #e6u=ia un 3eEue>o #es$o, Ta'FiHn en las a=uas $u#Fulen$as del Nilo se salDa#5 un ni>o) MoisHs "c6, V? -)*/) B en la Fa#ca de Ped#o se salDa#5n de la $e'3es$ad los disc03ulos "c6, M$ )-+/) el 3eEue>o #es$o de Is#ael4 $#es De#siones F0Flicas de un 'is'o 'o$iDo) la salDaci&n de una Fa#ca Eue 6lo$a soF#e las a=uas $u#Fulen$as, Dec0a'os Eue el au$o# sace#do$al #e3#esen$aFa la idea de la GnadaL en 6i=u#a de caos in6o#'e de a=uas, La 3#i'e#a acci&n c#eado#a de Dios se#5 en$onces diDidi# las a=uas B 3one# o#illas, El diluDio a'ena(a con deDolDe#lo $odo al 3#i'i$iDo caos) al tohu Nabohu inicial, El 3ecado a'ena(a con des$#ui# la oF#a de Dios, Pe#o Dios in$e#Diene de 'odo Eue las a=uas no des$#uBan a los ele=idos, Las a=uas del 'a# Ro1o de1a#5n 3aso al 3ueFlo de Is#ael) 'ien$#as Eue se 3#eci3i$an soF#e el 6a#a&n B su e1H#ci$o "c6, V? 1!)19-*1/, Pos$e#io#'en$e) las in Dasiones asi#ia B FaFilonia se co'3a#an a desFo#da'ien$os de #0os Eue aDan(an des$#uBendo a su 3aso los #einos co##o'3idos) 3e#o de1ando sie'3#e a salDo un #es$o, GEl Se>o# Cace suFi# con$#a ellos las a=uas del %#an R0o "Vu6#a$es/) e'F#aDecidas B co3iosas, DesFo#da#5 $odos sus cauces) inDadi#5 $odas sus #iFe#as, Se=ui#5 3o# Jud5 ane=ando a su 3aso) Cas$a lle=a# al cuelloL "Is );-./, De las #uinas de Sa'a#0a B Je#usalHn se salD& Gun 3ueFlo Cu'ilde B 3oF#e) el #es$o de Is#aelL "So6 *)1-/, La 3#i'e#a ca#$a de Ped#o #elaciona e?3l0ci$a'en$e el diluDio con el Fau$is'o, GEn los d0as en Eue NoH cons$#uB& el a#ca) en la Eue unos 3ocos) es deci#) unas ocCo 3e#sonas 6ue#on salDadas a $#aDHs del a=uaI a Hs$e co##es3onde el Fau$is'o Eue os salDaL "1Pe *)-:--1/, El Fau$i(ado e#a se3ul$ado en el a=ua) co'o C#is$o) B as0 e#a des$#uido el Gcue#3o del 3ecadoL "Ro' ;);/) co'o Eued& des$#uida la i'3iedad 3o# las a=uas del diluDio, Sin e'Fa#=o) soF#e las a=uas del Fau$is'o e'e#=e un #es$o salDado) un Co'F#e nueDo Eue #esuci$a con C#is$o "c6, Ro' ;)!/, Las a=uas des$inadas 3o# Dios a des$#ui# el Co'F#e 3ecado# des$#uBen el 3ecado) 3e#o salDan al Co'F#e) B son as0 ins$#u'en$os del 1uicio B de la salDa ci&n de Dios, c/ Amenazas y castigos en la Fiblia Tene'os Eue i# 3u#i6icando el conce3$o del Dios cas$i=ado# Eue a Deces a3a#ece en el An$i=uo Tes$a'en$o, Na di1i'os Eue los CeF#eos no dis$in=uen en$#e lo Eue Dios Euie#e o 3e#'i$e) B as0 se a$#iFuBen di#ec $a'en$e a la Dolun$ad de Dios cosas Eue se#0an consecuencia di#ec$a de causas na$u#ales, El De#dade#o cas$i=o del 3ecado lo 3#oduce el 3ecado 'is'o) sin Eue se #eEuie#a una in$e#Denci&n cas$i=ado#a de Dios, Tuien 3eca con$#a s0 'is'o) 3o# e1e'3lo) en$#e=5ndose al alcoColis'o) se a$#ae#5 una ci##osis o una De1e( 3#e'a$u#a) sin Eue $en=a Eue Deni# Dios a cas$i=a#le, Dice el Die1o #e6#5n es3a>ol Eue el 3ecado $#ae consi=o la 3eni$encia, GA s0 'is'o se 3e#1udica el Co'F#e c#uelL "P#oD 11)1./, El 3ecado ac$iDa unos 'ecanis'os de des$#ucci&n Eue acaFa#5n #ecaBendo soF#e Euien lo co'e$e, GEl Eue e?caDa una 6osa) cae#5 en ellaI el Eue Cace #oda# una 3ied#a) se le Dend#5 enci'aL "P#oD -;)-./, Las a'ena(as son #ecu#sos del a'o# de Dios 3a#a a$#ae# Cacia s0 a los Eue ca'inan Cacia su 3e#dici&n, A quien ama el Se&or le corrige, y azota a todos los hi$os que acoge! Sufrs para correcci#n vuestra! Como a hi$os os trata 7ios, y >qu hi$o hay a quien su padre no corri$a? =as si quedis sin co rrecci#n, se&al de que sois bastardos y no hi$os! 3uestros padres nos corregan seg6n sus luces y para poco tiempo! =as l para provecho nuestro en orden a hacernos partcipes de su santidad! Cierto que ninguna correcci#n es agradable, sino penosa% pero luego produce fruto apacible de $usticia a los e$ercitados en ella "8eF 11);-11/, El 3#o6e$a Oseas nos desc#iFe la $5c$ica Eue $iene Dios 3a#a Cace# DolDe# a la es3osa in6iel, GCe##a#H su ca'ino con es3inos) la ce#ca#H con se$os B no encon$#a#5 '5s sus sende#os,,, En$onces di#54 7oB a DolDe# a 'i 3#i'e# 'a#ido) 3o#Eue en$onces 'e iFa 'e1o# Eue aCo#aL "Os -) -9/, Es$e $e?$o nos da la claDe 3a#a en$ende# $odas las $#e'endas a'ena(as Eue si=uen, S&lo 3#e$enden Eue la es3osa DuelDa a casa 3a#a Eue all0 DiDa 6eli(, No nacen del deseo de Den=an(a) sino del a'o# 'ise#ico#dioso) ese a'o# Eue a#de en el co#a(&n de un Dios lleno de celos, GJSi DolDie#as) Is#aelK JSi a '0 DolDie#asK JSi Eui$a#as $us 'ons$#uos aFo'inaFles B de '0 no CuBe#asKL "Je# !)1/, Dios su6#e cuando ni siEuie#a es$os Al$i'os #ecu#sos de su a'o#) es$as a'a#=as 'edicinas) consi=uen da#

#esul$ado en noso$#os, El 3#o6e$a A'os se la'en$a des=a##ado#a'en$e de c&'o es$os 'ales Eue Can ca0 do soF#e el 3ueFlo no Can conse=uido su e6ec$o, 7a #econ$ando $odas las 3la=as Eue Can Denido soF#e el 3ueFlo 3ecado#) B des3uHs de cada una #e3i$e co'o es$#iFillo) con un de1o de a'a#=u#a4 GJN no CaFHis Duel$o a '0KL "c6, A' !);-11/, El au$o# del liF#o se=undo de los MacaFeos es Euien 'e1o# Ca e?3ues$o es$e Dalo# 'edicinal de los cas$i=os de Dios4 Guego a los lectores de este libro que no se desconcierten por estas desgracias% piensen, antes bien, que estos castigos buscan no la destrucci#n, sino la educaci#n de nuestra raza% pues el no tole rar por mucho tiempo a los impos, de modo que caigan pronto en castigos, es se&al de gran benevolencia! 'ues con las dems naciones, el Soberano para castigarlas aguarda pacientemente a que lleguen a colmar la medida de sus pecados% pero con nosotros ha decidido no proceder as, para que no tenga luego que castigarnos al llegar nuestros pecados a la medida colmada! 'or eso mismo no retira de nosotros su misericordia% cuando corrige con la desgracia no est abandonando a su pueblo "-Mac ;)1--1;/! Es una se>al de la FeneDolencia de Dios el Eue nos inEuie$e B no nos de1e DiDi# en 3a( cuando es$a'os le1os de Hl, El Ci1o 3#&di=o se aco#d& de DolDe# a casa del 3ad#e cuando se Dio sin dine#o) sin a'i=os) #o0do del Ca'F#e) solo en un 3a0s e?$#an1e#o, Si CuFiese conse#Dado la 6o#$una) Eui(5) nunca CaF#0a Duel$o a la casa del 3ad#e, JDicCosos los 6#acasos) las en6e#'edades) las EuieF#as econ&'icas) los desen=a>os) Eue nos aBudan a deci# co'o el 3#&di=o4 GMe leDan$a#H e i#H donde 'i 3ad#eL "Lc 1+)1 /) o co'o la es3osa in6iel4 G7oB a DolDe# a 'i 3#i'e# 'a#ido) 3o#Eue en$onces 'e iFa 'e1o# Eue aCo#aLK "Os -)9/,

4.

ios salva congregando

a/ Fabel y 'entecosts O$#a de las leBendas #eco=idas en la 3#i'e#a secci&n del %Hnesis "cc, 1-11/ es el #ela$o de la cons$#ucci&n de la $o##e de 9aFel, Si'F&lica'en$e se #e6le1an en es$a leBenda al=unos $e'as Eue una B o$#a De( se #e3e$i#5n en la 9iFlia, El 3ecado dis=#e=a a los Co'F#es) 'ien$#as Eue la acci&n salD06ica de Dios les uni6ica, NueDa'en$e se si#De el au$o# BaDis$a de una leBenda 'eso3o$5'ica co'o 'a#co 3a#a co'unica# una i'3o#$an$e De#dad $eol&=ica, TuedaFan dise'inadas 3o# Meso3o$a'ia #uinas de los ziggurats o $o##es escalonadas Eue se#D0an co'o $e'3los, El #ecue#do de esas #uinas da 3ie al au$o# ins3i#ado 3a#a co'3one# un Fello #ela$o Eue e?3liEue la diDe#sidad de los 3ueFlos B las len=uas, 9aFel "9aFilonia/ sie'3#e 6ue 3a#a los 1ud0os un s0'Folo de ciudad 3e#De#$ida) enca#naci&n de las 6ue#(as del 'al, La aus$e#idad B 3oF#e(a is#aeli$as se Die#on deslu'F#adas 3o# el lu1o de 9aFilonia) un $ie'3o due>a B se>o#a del 'undo B a#Fi$#o del 3ode# B de la 'oda, En sus calles cos'o3oli$as B en sus 3alacios se 'e(claFan $odas las #a(as B len=uas en una aFi=a##ada co'Finaci&n de de##ocCe) in1us$icia) idola$#0a B Dicio, Los 3#i'e#os c#is$ianos De#5n en Ro'a una se=unda 9aFilonia "1Pe +)1*/) enca#naci&n de $odo lo Eue 9aFilonia #e3#esen$& un $ie'3o, Cuando el A3ocali3sis desc#iFe la lucCa 6inal en$#e el eDan=elio de JesAs B el 3ode# de la Fes$ia enca#nado en el i'3e#io #o'ano) las 6ue#(as del 'al Euedan iden$i6icadas co'o 9aFilonia la =#ande) la 'ad#e de las #a'e#as "c6, A3 1.)+/, La ca0da de 9aFilonia en 'anos de Ci#o el %#ande su3uso 3a#a los 1ud0os des$e##ados en ella la Duel$a a la 3a$#ia, T#as3oniendo es$e CecCo 3ol0$ico al len=ua1e es3i#i$ual) el A3ocali3sis nos di#5 Eue la ca0da de 9aFilonia "Ro'a) es$#uc$u#as de 3ode# B de 3ecado/ su3one el $#iun6o del #eino de C#is$o, El =#i$o de liFe#aci&n del 3ueFlo o3#i'ido coincide con el anuncio de la #uina de la ciudad4 GJCaB&) caB& la =#an 9aFiloniaKL "Is -1)9I A3 1 )-/, La leBenda de la $o##e de 9aFel nos CaFla de un in$en$o Cu'ano 3o# cons$#ui# un =#an i'3e#io) la unidad del =Hne#o Cu'ano Fa1o un solo 3ode#) 'edian$e la conEuis$a) el =enocidio) la o3#esi&n 'ili$a#) la eli 'inaci&n de las 'ino#0as B las di6e#encias, Su 3#inci3io de unidad CaF0a sido el $e'o#) el l5$i=o B la Fo$a 'ili$a#, Co'o Ca sucedido con $an$os i'3e#ialis'os a lo la#=o de los si=los, El i'3e#io de 9aFilonia es$aFa 6undado soF#e el o#=ullo B el 3ecado, El #esul$ado es 3#ecisa'en$e el con$#a#io) en lu=a# de conse=ui# la unidad) los Co'F#es Gse des3e#di=an 3o# $odo el Ca( de la $ie##aL) Gall0 e'F#oll& N8O8 el len=ua1e de $odo el 'undoL "%Hn 11) -9/, Es$a es la lecci&n F0Flica) la

G'o#ale1aL de la Cis$o#ia, La unidad del =Hne#o Cu'ano no 3uede es$aFlece#se soF#e el o#=ullo, El 3e cado no une) sino Eue dis=#e=a, La con6usi&n de len=uas es un Ce#'oso s0'Folo de la diDisi&n en$#e los Co'F#es Eue no se co'3#enden unos a o$#os) Eue CaFlan en dis$in$o idio'a, En con$#as$e con es$e 3asa1e $ene'os el de Pen$ecos$Hs) se=An san Lucas, La 6a'ilia Cu'ana se3a#ada 3o# el 3ecado) inca3a( de se# unida 3o# el i'3e#ialis'o) 3asa a con=#e=a#se 3o# la acci&n del Es30#i$u San$o, Pa#$os) 'edos B ela'i$as) Co'F#es de $oda len=ua) e'3ie(an a co'3#ende#se unos a o$#os cuando CaFlan el 'is'o len=ua1e del a'o#, Las len=uas Ba no son 6#on$e#a en la =eo=#a60a de Dios, La I=lesia co'o nueDa $o##e) co'o nueDa ciudad) cons$#uida no soF#e el o#=ullo) sino soF#e el a'o#) une a los Co'F#es en una e'3#esa co'An) Eue) es$a De( s0) Da a uni# el cielo con la $ie##a "c6, 8e -)1-11,!--!./, Pe#o Ba no se $#a$a de una e'3#esa) de un in$en$o Cu'ano) sino de un don de Dios 'edian$e la e6usi&n de su Es30#i$u de a'o#, F/ El pecado disgrega La $esis) la 'o#ale1a del e3isodio de la $o##e de 9aFel es Eue el 3ecado dis=#e=a a los Co'F#es) Cace #e=#esa# al 'undo al caos inicial) a la con6usi&n, Na el 3#i'e# 3ecado de Ad5n B EDa 3#oduce es$os e6ec$os disociado#es e?3#esados en Fell0si'as 'e$56o#as, Ad5n 6ue c#eado en co'uni&n con Dios, Es$a co'uni&n se #eali(aFa en el a'i=aFle 3aseo Eue Dios B Ad5n se daFan 3o# el 1a#d0n a la Co#a de la F#isa) a la Co#a de la in$i'idad, Pe#o des3uHs del 3ecado se #o'3e la 'a=ia de es$a co'unicaci&nI Ad5n $iene 'iedo B se esconde, I=ual'en$e Ad5n CaF0a sido c#eado en 3#o6unda co'uni&n con EDa, Es$a co'uni&n se e?3#esa en la i'a=en de la 'u$ua desnude(, No $en0an nada Eue ocul$a#se el uno al o$#o, 7iD0an en $#ans3a#encia 'u$ua) sin $a3u1os) ni dis6#aces) ni '5sca#as, GEs$aFan desnudos) 3e#o no se aDe#=on(aFa el uno del o$#oL "%Hn -)-+/, Pe#o a3a#ece el 3ecado) e in'edia$a'en$e Ad5n B EDa necesi$an ocul$a# su in$i'idad el uno del o$#o, Ad5n se ocul$a de Dios $#as unos 5#Foles "G$uDe 'iedo B 'e escond0L/ " %Hn *)1:/ B de EDa $#as unos Des$idos, 8a CecCo su a3a#ici&n en el 'undo el 'iedo Eue cons$#uBe Fa##e#as) Eue #o'3e la co'uni&n, El 3ecado Ca in$#oducido la insince#idad en las #elaciones 'u$uas) el encuF#i'ien$o, Ad5n B EDa son e?3ulsados del 3a#a0so, La con$inua a'ena(a de los 3#o6e$as con$#a Is#ael es Eue su 3ecado les lleDa#5 al e?ilio) le1os de la $ie##a Eue 'ana lecCe B 'iel, Po# sus 3ecados $uDo Is#ael Eue Da=a# le1os de su $ie##a) en el cau$iDe#io de E=i3$o) Asi#ia) 9aFilonia B) 6inal'en$e) en la di5s3o#a uniDe#sal del 1ud0o e##an$e sin 3a$#ia, El 3ecado dis=#e=a $a'FiHn a los indiDiduos, Los 3ecado#es a3a#ecen en el eDan=elio co'o oDe1as 3e#didas del #eFa>o "c6, Lc 1+)!/, Los o1os 'ise#ico#diosos de JesAs Den a los 3ecado#es Gdis3e#sos co'o oDe1as Eue no $ienen 3as$o#L "M$ 9)*;/, El Ci1o 3#&di=o DiDe en la di5s3o#a e?$#an1e#a) en el cau$iDe#io del Dicio) en una nueDa 9aFilonia B un E=i3$o de se#Didu'F#e) le1os de la casa del Pad#e, Es la Co##iFle sensaci&n de los a35$#idas) de los Eue ca#ecen de calo# de Co=a# B de $ecCo B 3asan la nocCe a la in$e'3e#ie, El in6ie#no en $H#'inos F0Flicos 3uede desc#iFi#se $an$o 3o# el 6ue=o co'o 3o# el 6#0o) la soledad) la 'a#=inaci&n) el e?ilio, De aEu0 Eue una de las i'5=enes 3a#a #e3#esen$a# la 3e#dici&n sea la de Glas $inieFlas de a6ue#aL "M$ --)1*I Jn 1+);/, c/ El tema de la congregaci#n en el A! 8! Si el 3ecado con6unde) 'a#=ina) dis=#e=a) inco'unica) e?ilia) en ca'Fio la in$e#Denci&n salD06ica de Dios es 6uen$e de unidad 3a#a el =Hne#o Cu'ano, Cuando Dios Euie#e salDa# a los Co'F#es) lo 3#i'e#o Eue Cace es es$aFlece# una 6a'ilia "AF#aC5n/) un 3ueFlo "MoisHs/) una co'unidad uniDe#sal "la I=lesia/, La salDaci&n de Is#ael se #eali(a cuando un no-3ueFlo se conDie#$e en 3ueFlo "c6, 1Pe -)1:/, Una cCus'a de esclaDos 6u=i$iDos del 6a#a&n se o#=ani(a en co'unidad) B $#as el e?ilio Dios #ea=#u3a la co'unidad una De( '5s "c6, MiE -)1-I Je# *)1 I -*)*/, Los 3#o6e$as uniDe#salis$as del si=lo Di an$es de C#is$o anuncian Ba la 6u$u#a con=#e=aci&n de $odos los 3ueFlos en la co'unidad 'esi5nica, Isa0as i'a=ina una =#an 3e#e=#inaci&n de $odos Cacia Je#usalHn Diniendo desde le1os "c6, Is -)--1*I ;:)1-1+I Sal .I \ac -)1!/, La i'a=en '5s usada 3a#a si=ni6ica# es$a con=#e=aci&n es la del #eFa>o, Dios con=#e=a#5 a sus oDe1as, Como un pastor vela por su reba&o cuando se encuentra en medio de las ove$as dispersas, as ve lar yo por mis ove$as! (as recobrar de todos los lugares donde se haban dispersado en da de nubes y brumas! (as sacar de en medio de los pueblos, las reunir de los pases y las llevar de nuevo a su suelo "E( *!)1--1*/, +o recoger el resto de mis ove$as de las tierras adonde las empu$ "Je# -*)*/, Co##ela$iDa'en$e a la 6i=u#a del #eFa>o encon$#a'os la del 3as$o#) #ecue#do ances$#al de los clanes 3a$#ia#cales Eue 3as$o#eaFan sus oDe1as en los o#0=enes de Is#ael, No CaB con=#e=aci&n sin 3as$o#, El 3as$o# es la i'a=en del l0de# en Is#ael, MoisHs al 'o#i# le 3ide al Se>o#4 "ue +),), 7ios de los espritus y de toda carne, ponga un hombre al frente de esta congregaci#n que salga

y entre delante de ellos y que los haga salir y entrar, para que no quede la congre gaci#n de +),) como reba&o sin pastor "NA' -.)1;-1./, La cul3a de la dis3e#si&n del #eFa>o es de los 'alos 3as$o#es "c6, E( *!)+/, Po# eso una de las '5s Fellas 3#o'esas de Dios a su 3ueFlo es la de da#les G3as$o#es Eue las a3acien$enL "Je# *)!/) G3as$o#es se=An su co#a(&n Eue 3as$o#ea#5n con in$eli=encia B saFidu#0aL "Je# *)1+/, Dos son los 3as$o#es F0Flicos usados co'o 3un$o de #e6e#encia en el AT,) uno del 3asado B o$#o del 6u$u#o, El 3as$o# $i3o del 3asado es DaDid) el 3as$o#ci$o de 9elHn) Gel '5s 3eEue>o Eue =ua#daFa el #eFa>oL "1Sa' 1;)11/) Gel Eue los 3as$o#eaFa con co#a(&n 3e#6ec$o B con 'ano dies$#aL "Sal . ).:-.-/, El 3as$o# $i3o 3a#a el 6u$u#o es el 3as$o# 'esi5nico) Eue se#5 descendien$e de DaDid, GNo susci$a#H 3a#a 3onH#selo al 6#en$e un solo 3as$o# Eue las a3acien$e) 'i sie#Do DaDid, El las a3acen$a#5 B se#5 su 3as$o#, No N8O8 se#H su Dios) B 'i sie#Do DaDid se#5 3#0nci3e en 'edio de ellosL "E( *!)-*--!/, d/ El tema de la congregaci#n en el 3! 8! Es$a Al$i'a 3#o6ec0a de E(eEuiel se cu'3li#5 en JesAs, Na cuando nace en 9elHn) el 3ueFlo donde el 3as$o#ci$o DaDid cuidaFa sus #eFa>os) la a'Fien$aci&n de Lucas es e'inen$e'en$e 3as$o#il, Se ace#ca un nueDo DaDid) el Eue un d0a 3#ocla'a#54 GNo soB el Fuen Pas$o#L "Jn 1:)1!/, Na lle=a#on los $ie'3os 'esi5nicos) cuando $odos los 3ueFlos se con=#e=a#5n en Je#usalHn, La 'isi&n del nueDo 3as$o# daD0dico es con=#e=a# las oDe1as dis3e#sas Cas$a Eue no CaBa sino Gun solo #eFa>o B un solo 3as$o#L "Jn 1:)1;/) #econs$#ui# la unidad de la 6a'ilia Cu'ana) dis3e#sada $#as el o#=ullo de los cons$#uc$o#es de la $o##e de 9aFel, La co'unidad de JesAs se#5 =e#'en de unidad 3a#a $odas las naciones) Gun #eFa>i$o 3eEue>oL "Lc 1-)*-/) sac#a'en$o de unidad, A su 'ue#$e es$e #eFa>o se#5 con6iado a los a'i=os de JesAs 3a#a Eue lo a3acien$en en su no'F#e, El #esul$ado de la oF#a de JesAs es la glesia! La 3alaF#a =#ie=a eOOlesia si=ni6ica 3#ecisa'en$e Gcon=#e=aci&nL) GconDocaci&nL) #euni&n de Co'F#es de O#ien$e B Occiden$e "c6, M$ )11/) con una sola 'en$e B un solo co#a(&n "c6, 8e !)*-/) #eunidos en $o#no a la co'uni&n de una 'esa "c6, 8e -)!-/) 6o#'ando un solo cue#3o en C#is$o "c6, 1Co# 1-)1---./, Tueda #es$au#ada la unidad de los Co'F#es a i'a=en de la T#inidad, GTue $odos sean uno) co'o $A) Pad#e) en '0 B Bo en $i) Eue ellos sean $a'FiHn uno en noso$#os 3a#a Eue el 'undo c#eaL "Jn 1.)-1/, De 'ane#a Eue Ba no CaB =#ie=o ni 1ud0o) Co'F#e o 'u1e#) esclaDo o liF#e) 3o#Eue G$odos sois uno en C#is$o JesAsL "%5l *)- /, Los Eue an$es es$aFan le1os) aCo#a Can lle=ado a es$a# ce#ca 3o# la san=#e de C#is$o "c6, E6 -)1*/, De 'ane#a Eue Ba no so'os e?$#a>os ni 6o#as$e#os) sino conciudadanos de los san$os B 'ie'F#os de la Anica 6a'ilia de Dios "c6, E6 -)19/,

4. Dios sal$a eli"iendo

a/ Abrahn, modelo de elegido Se=ui'os es$udiando los #as=os cons$an$es del es$ilo de Dios en $oda su acci&n salDado#a a lo la#=o de la Cis$o#ia, Na Ce'os Dis$o Eue Dios salDa c#eando) des$#uBendo) con=#e=andoI anali(a#e'os aCo#a o$#o #as=o 3e#'anen$e, Dios salDa eligiendo a unas 3e#sonas) a una 6a'ilia) a un 3ueFlo) 3a#a Cace# lle=a# su salDaci&n a $odos los Co'F#es 'edian$e ellos, SEs 3osiFle de$ec$a# unas cons$an$es en el $i3o de 3e#sonas o en la 'ane#a de Cace# Dios su elecci&nU 7a'os a es$udia# el 3#i'e# 3e#sona1e Cis$&#ico ele=ido 3o# DiosI se $#a$a de AF#aC5n, Todo el ciclo de #ela$os de los 3a$#ia#cas es$5 'uB Fien a'Fien$ado en la 3#i'e#a 'i$ad del se=undo 'i lenio an$es de C#is$o, SaFe'os 3o# los docu'en$os de la H3oca Eue en es$e $ie'3o a3a#ecen en $ie##a de Cana5n clanes se'in&'adas 3#oceden$es de Meso3o$a'ia, Pas$o#es 3ac06icos) 3o# lo =ene#al) #eco##en las 5#eas del Su# sin asen$a#se) Fuscando 3as$os, Los no'F#es) las cos$u'F#es) el 6ol]lo#e) la li$e#a$u#a de es$os #ela$os es$5 'uB Fien en'a#cado) B es$o nos Cace 3ensa# Eue son #ela$os 'uB an$i=uos, Pe#o no es 3osiFle con6i#'a# la e?is$encia de AF#aC5n 3o# o$#as 6uen$es dis$in$as de la 9iFlia, 2ue un Co'F#e insi=ni6ican$e 3a#a la Cis$o#ia de su H3oca4 uno de $an$os 1eEues de 3ueFlos ca'elle#os Eue #eco ##0an las #u$as ca#aDane#as del O#ien$e, Su 6i=u#a 3as& desa3e#ciFida 3a#a los c#onis$as o6iciales de las F#illan$es co#$es e=i3cia B FaFil&nica de la H3oca, N) sin e'Fa#=o) es$e Da a se# el Co'F#e esco=ido 3o# Dios 3a#a se# el 3ad#e de los c#eBen$es, De su descendencia nace#0a el SalDado# del 'undo, El 8i1o de Dios no se aDe#=on(a#0a de se# lla'ado GCi1o de AF#aC5nL "M$ 1)1/, La 3#edilecci&n de Dios es Cacia aEuellos Eue 3asan desa3e#ciFidos a los o1os del 'undo, Su 3#i'e#a elecci&n lleDa Ba es$e sello incon6undiFle, F/ 'redilecci#n de 7ios por los humildes en el A! 8! El 3ueFlo is#aeli$a co'en(& siendo una cCus'a de $#iFus 'a#=inadas) des3#eciadas 3o# los c#onis$as #eales, Los GA3i#uL de las c#&nicas e=i3cias son sie'3#e $#a$ados en $ono de des3#ecio, Los CeF#eos sie'3#e #econocie#on la Cu'ildad de sus o#0=enes4 GMi 3ad#e 6ue un a#a'eo e##an$eL "D$ -;)+/, Cuando se Den $en$ados de Danidad, Dios 'is'o se enca#=a de #eco#da#les4 GNo 3o#Eue se5is el 3ueFlo '5s nu'e#oso de $odos los 3ueFlos se Ca 3#endado de Doso$#os N8O8 B os Ca ele=ido) 3ues sois el 'enos nu'e#oso de $odos los 3ueFlosI sino 3o# el a'o# Eue os $ieneL "D$ .).- /, El 'o$iDo de ele=i# ins$#u'en$os dHFiles se lo e?3lica#5 el 'is'o Dios a %ede&n en el $e?$o de Jueces .)1- , %ede&n a3#es$a un e1H#ci$o 3a#a lucCa# con$#a los 'adiani$as, Dios le 3ide Eue #enuncie a sus 6ue#(as 'ili$a#es) 3ues son de'asiado nu'e#osas, GDe'asiado nu'e#oso es el 3ueFlo Eue $e aco'3a>a 3a#a Eue 3on=a Bo a Madi5n en $us 'anosI no se DaBa a eno#=ullece# Is#ael a 'i cos$a diciendo4 Mi 3#o3ia 'ano 'e Ca salDadoL "Jue .)--*/, %ede&n se De oFli=ado a #educi# el nA'e#o de sus $#o3as) B as0 la =lo#ia de la Dic$o#ia se#5 s&lo 3a#a Dios, S&lo usando ins$#u'en$os 3oco a3$os Eueda cla#o el 3ode# de Dios, Po# eso se #e3i$e $an$o en la 9iFlia el $e'a de las 'u1e#es es$H#iles Eue conciFen 'ila=#osa'en$e, %#andes 3e#sona1es de la Cis$o#ia de Is#ael Can nacido de 'ad#es es$H#iles4 Sa#a) la 'ad#e de IsaacI la 'ad#e de Sans&nI Ana) la 'ad#e de Sa'uelI IsaFel) la 'ad#e del 9au$is$a, Todas ellas e#an 'u1e#es Eue llo#aFan su es$e#ilidad) B 3o# el 3ode# de Dios conciFen de sus 'a#idos) 3a#a Eue el 6#u$o de su salDaci&n no 3ueda a$#iFui#se a la 3o$encia =ene#a$iDa de los Co'F#es, Es$e se#5 $a'FiHn uno de los si=ni6icados 3#inci3ales de la Di#=inidad de Ma#0a, Sa'uel 6ue enDiado 3o# Dios a casa de Isa0 3a#a ele=i# #eB a uno de sus Ci1os, Isa0 3ens&) sin duda) Eue el ele=ido se#0a su Ci1o 'aBo# B '5s 6ue#$e, Pe#o N8O8 Ba CaF0a dicCo a Sa'uel4 GNo 'i#es su a3a#iencia ni su =#an es$a$u#a) 3o#Eue Bo lo Ce desca#$adoL "1Sa' 1;)./, Isa0 Cace 3asa# a sus sie$e Ci1os 3o# o#den de edad) B nin=uno de ellos #esul$a ele=ido, E?$#a>ado) 3#e=un$a Sa'uel4 GSNo $e Euedan '5s 'ucCacCosUL, El #es3ondi&4 GTodaD0a 6al$a el '5s 3eEue>o) Eue es$5 =ua#dando el #eFa>oL "1Sa' 1;)11/, Nadie CaF0a 3ensado en el 3eEue>0n de la 6a'ilia) 3e#o Gla 'i#ada de Dios no es co'o la 'i#ada del Co'F#e) 3ues el Co'F#e 'i#a las a3a#iencias) 3e#o Dios 'i#a el co#a(&nL "1Sa' 1;)./, c/ (a elecci#n de los humildes en el 3! 8! En el c5n$ico de la 7i#=en Ma#0a) el =agnificat, se #eco=e la Euin$aesencia de es$a saFidu#0a de Is#ael, El c5n$ico

se ins3i#a en el de Ana) la 'ad#e de Sa'uel) Eue $a'FiHn CaF0a conceFido 'ila=#osa'en$e, G8a 'i#ado,,, 8a CecCo cosas =#andesL, Pone su 'i#ada soF#e los 3eEue>os 3a#a salDa#los) B los eli=e 3a#a #eali(a# 3o# 'edio de ellos cosas =#andes, E- el Ci'no de los 3oF#es de NaCDH) Eue desde su si$uaci&n Cu'ilde con60an en el Se>o# Eue @de##iFa del $#ono a los 3ode#osos B enal$ece a los Cu'ildesL "Lc 1)+-/, De Ma#0a nace#5 JesAs B DiDi#5 en un 3ueFlo $an 3e#dido e i=no#ado Eue 3od#5 deci#se4 GSDe Na(a#e$ 3uede sali# al=o FuenoUL, Los 3#i'e#os inDi$ados a la 6ies$a de su naci'ien$o son los 3as$o#es, Sus disc03ulos se#5n Cu'ildes 3escado#es de %alilea, En su c5n$ico alaFa JesAs al Pad#e Eue se Ca 6i1ado en los 3oF#es4 GTe alaFo, Pad#e) Se>o# del cielo B de la $ie##a) 3o#Eue Cas escondido es$as cosas a los saFios B en$endidos B las Cas #eDelado a los sencillos "M$ 11)-+/, San PaFlo se lo #eco#da#5 a la co'unidad co#in$ia) Eue $an$o $end0a a en=#e0#se de sus ca#is'as4 =irad, hermanos, quienes habis sido llamados! 3o hay muchos sabios seg6n la carne, ni muchos poderosos, ni muchos de la nobleza! )a escogido ms bien 7ios lo necio del mundo para confundir a los sabios! + ha escogido 7ios lo dbil del mundo para confundir a lo fuerte! (o plebeyo y desprecia ble del mundo ha escogido 7ios% lo que no es para reducir a la nada lo que es! 'ara que ning6n mortal se glore en presencia de 7ios "1Co# 1)-;--9/, El 'is'o PaFlo en su Dida $uDo Eue e?3e#i'en$a# Eue sus li'i$aciones no e#an oFs$5culo 3a#a la elecci&n de Dios, Ten0a PaFlo al=An $i3o de li'i$aci&n) 3#oFaFle'en$e una en6e#'edad de a$aEues Diolen$osI lo Eue Hl lla'aFa Gun a=ui1&n en 'i ca#neL, Ro=& a Dios Da#ias Deces 3idiendo Eue desa3a#ecie#a) 3e#o el Se>o# le con$es$&4 GTe Fas$a 'i =#acia) Eue 'i 6ue#(a se 'ues$#a 3e#6ec$a en la 6laEue(aL, N a>ade el a3&s$ol4 'or tanto, con sumo gusto me seguir gloriando sobre todo en mis flaquezas, para que habite en m la fuerza de Cristo! 'or eso me complazco en mis flaquezas, en las in$urias, en las necesidades, en las persecuciones y en las angustias sufridas por Cristo% pues cuando estoy dbil, entonces es cuan do soy fuerte " -Co# 1-)9-1:/, 8e'os #eco##ido un la#=o ca'ino desde AF#aC5n) el 1eEue n&'ada) Cas$a su nie$o JesAs, De JesAs $a'3oco CuFo cons$ancia en los docu'en$os o6iciales de su H3oca ni en los c#onis$as e Cis$o#iado#es del i'3e#io #o'ano, Pas& $an desa3e#ciFido 3a#a la Cis$o#ia 3#o6ana co'o su an$e3asado AF#aC5n) 3ues la 3#edilecci&n diDina se Duelca soF#e aEuellos Eue Gen el 'undo no $ienen i'3o#$anciaL "1Co# -)- /, d/ (a fe de los elegidos CaF#0a 3#e=un$a#se aCo#a, Si la elecci&n de Dios no se Cace en 6unci&n de los 'H#i$os 3e#sonales de la 3e#sona ele=ida) Scu5l es la #es3ues$a Eue Dios es3e#a a su lla'adaU NueDa'en$e DuelDen a coincidi# An$i=uo B NueDo Tes$a'en$o4 la Anica #es3ues$a Eue se es3e#a de los ele=idos es la fe! En$ende'os 3o# 6e F0Flica el c#ee# Eue Dios Da a se# ca3a( de #eali(a# su oF#a a 3esa# de $odas las li'i$aciones Eue De'os en noso$#os) Gc#ee# Eue se cu'3li#5 $odo lo Eue el Se>o# $e Ca dicCoL "Lc 1)!+/, AF#aC5n es el 3ad#e de los c#eBen$es) 3o#Eue se aFandon&) se con6i& en 'anos de Dios 3a#a Eue Hl 3udiese dis3one# de su Dida B c#eB& Eue el Se>o# CaF#0a de cu'3li# su 3#o'esa, La 6e se a3oBa en el 3ode# de Dios B no en la e6icacia de nues$#as oF#as B nues$#os 'H#i$os, GJSal de $u $ie##aKL "%Hn 1-)1/, AF#aC5n $iene Eue aFandona#lo $odo) 3a$#ia B 6a'ilia) 3a#a #eciFi# a ca'Fio de Dios una nueDa 3a$#ia B una nueDa 6a'ilia, Ca'Fia una 3osesi&n 3o# una 3#o'esa) el 351a#o en 'ano 3o# los cien$o Dolando, Toda la 3osesi&n de AF#aC5n se#5 la 3#o'esa de Dios, 8a #enunciado a lo 3#o3io 3a#a DiDi# col=ado de lo Eue Dios le 3#o'e$e, No se $#a$a $an$o de #enuncia# a cosas cuan$o de #enuncia#se a s0 'is'o) a las se=u#idades Eue uno se Da consi=uiendo en la Dida, Sali# en Fusca de lo desconocido) 3o# $ie##as 3o# donde no CaB #u$as 'a#cadas, Es$a# aFie#$o a la Dolun$ad de Dios Eue se 'e Da #eDelando cada d0a, Pone#'e en ca'ino 6iado de Dios sin saFe# cu5l es el 6inal del ca'ino, Pedi# el 3an de CoB B no el de 'a>ana, 9usca# la Dolun$ad de Dios 3a#a CoB) des3#eocu35ndo'e de su Dolun$ad 3a#a 'a>ana, La 6e F0Flica es una a'al=a'a de aFandono B con6ian(a) Eue e?3#esa san PaFlo en una 6#ase Di=o#osa4 GSH en EuiHn 'e Ce con6iadoL "-Ti' 1)1-/, Es la ac$i$ud 6ilial del Ci1o Eue no Cace c5lculos) Eue no 3#e=un$a) Eue no co'3#ueFa) sino Eue si'3le'en$e se aFandona, La 6e #eciFe unas 3#o'esas de Dios B $iene Eue c#ee# en ellas) aun cuando 3a#e(can i'3osiFles 3a#a las 3#o3ias 6ue#(as) aun cuando las ci#cuns$ancias DaBan cada De( Caciendo '5s $enues las e?3ec$a$iDas de H?i$o, GAF#aC5n c#eB& con$#a $oda es3e#an(a 3a#a Cace#se 3ad#e de un =#an 3ueFloL "Ro' !)1 /, 8aB una es$#ecCa #elaci&n en$#e 3oF#e(a B 6e, Los anaNim, los 3oF#es de N8O8) son 3#ecisa'en$e los Eue c#een en las 3#o'esas de Dios) aun siendo conscien$es de su 3#o3ia 3oF#e(a, La 6e de AF#aC5n es 3ues$a a 3#ueFa en $#es ocasiones, Cuando Dios le 'anda sali# de casa Gsin saFe# adonde iFaL "8eF 11) /) c#eBendo Eue Dios le da#0a un d0a en Ce#encia una $ie##a de la Eue no saF0a nadaI cuando Dios le dice Eue Da a $ene# un Ci1o) a 3esa# de la es$e#ilidad de Sa#a "c6, %Hn 1 )1:/) B) soF#e $odo) cuando #eciFe la o#den de sac#i6ica# a su Anico Ci1o) en Euien c#e0a Eue se CaF#0an de cu'3li# las 3#o'esas de Dios "c6, Ro' !/, De en$#e los 3oF#es del N, T, des$aca la 6i=u#a de Ma#0a) la Ci1a de AF#aC5n) la Eue $an$o saFia de lo Eue Dios

CaF0a 3#o'e$ido a AF#aC5n B su descendencia 3a#a sie'3#e "c6, Lc 1)++/, Ma#0a c#ee en el anuncio del 5n=el B se aFandona al 3lan de Dios, G8e aEu0 la esclaDa del Se>o#) C5=ase en '0 se=An $u 3alaF#aL "Lc 1)* /, Po# eso $odas las =ene#aciones la lla'a#5n FienaDen$u#ada co'o se lo e'3ie(a Ba a lla'a# IsaFel4 GDicCosa $A) Eue Cas c#e0do Eue se cu'3li#0an $odas las cosas dicCas de 3a#$e del Se>o# "Lc 1)!+/, JesAs les di#5 a los 6a#iseos Eue los De#dade#os Ci1os de AF#aC5n son los Eue i'i$an su 6e) no los Eue des cienden ca#nal'en$e de su #a(a, GNo os 6o#1His ilusiones diciendo4 Tene'os 3o# 3ad#e a AF#aC5n) 3o#Eue os di=o Eue Dios 3uede Cace# de es$as 3ied#as Ci1os de AF#aC5nL "M$ *)9/, Los Eue se #esis$en a c#ee#) aunEue sean de #a(a CeF#ea) no son De#dade#os descendien$es de AF#aC5n) sino Ci1os del diaFlo "c6, Jn )*.-!!/, GLos De#dade#os descendien$es de AF#aC5n son los Eue $ienen 6eL "%5l *);/) los Eue se aFandonan a la lla'ada B al 3#oBec$o de Dios sin $ene# en cuen$a la conciencia de su 3#o3ia inca3acidad) saFiendo Eue G3a#a Dios no CaB nada i'3osiFleL "Lc 1)*./,

6.

ios salva liberando

a/ (a opresi#n de Egipto AEuellos clanes CeF#eos Eue 3as$o#eaFan en $ie'3o de los 3a$#ia#cas 3o# $ie##as de Pales$ina e'i=#an 3os$e#io#'en$e a E=i3$o, Es$a e'i=#aci&n es$5 #eco=ida en el Fell0si'o ciclo de #ela$os de JosH B sus Ce# 'anos "c6, %Hn *.-+:/, La ciencia Cis$&#ica con6i#'a Eue Cacia el si=lo <7II an$es de C#is$o $#iFus se'i$as descienden Cacia E=i3$o a3#oDecC5ndose de las inDasiones de los Ci]sos) Ce#'anos de #a(a, Es 3#oFaFle Eue en es$e H3oca) 'ien$#as E=i3$o es$aFa do'inado 3o# los Ci]sos) los CeF#eos =o(asen de cie#$as Den$a1as B 3#iDile=ios, Pe#o los Ci]sos son e?3ulsados de E=i3$o $#as la #eDoluci&n nacionalis$a Eue lleDa al $#ono a los =#an des 6a#aones del i'3e#io nueDo, La si$uaci&n de los se'i$as en E=i3$o) conside#ados co'o colaFo#ado#es de los odiados Ci]sos) Eueda 'uB co'3#o'e$ida, La 9iFlia Cace una alusi&n Delada a es$e ca'Fio 3ol0$ico4 GSe al(& en E=i3$o un #eB Eue nada saF0a de JosHL "V? 1) /, Co'ien(a aEu0 la la#=a H3oca de o3#esi&n) Eue 3asa#5 a se# en la 9iFlia el $i3o de $odas las #es$an$es o3#esiones B esclaDi$udes, La si$uaci&n o3#esiDa de E=i3$o es$5 ad'i#aFle'en$e desc#i$a en el liF#o del V?odo "c6, V? 1) -1!I *).-9/, Los Cis$o#iado#es Can conse=uido iden$i6ica# a los Al$i'os 6a#aones o3#eso#es con Ra'sHs II B Se$0 I) del si=lo <III an$es de C#is$o, [ 4presi#n laboral- cada d0a '5s ca#=asI #ecue#da las 3enalidades de la clase oF#e#a du#an$e la #eDoluci&n indus$#ial, E=i3$o es Gcasa de se#Didu'F#eL "V? 1*)*I -:)-I D$ +);/, [ 7iscriminaci#n racial- 3#e1uicios B $e'o#es) co'ien(os del an$ise'i$is'o) 'a#=inaci&n de las 'ino#0as "c6, V? 1)1*-1!/, [ Esclavitud- 6al$a de liFe#$ad de 'oDi'ien$os 3a#a i# B Deni#, [ <enocidio- el 6a#a&n 3lanea un e?$e#'inio sis$e'5$ico) co'o el de 8i$le#) co'en(ando con los ni>os CeF#eos "c6, V? 1)1+---/, [ Alienaci#n religiosa- los CeF#eos no 3ueden da# cul$o a su De#dade#o Dios "c6, V? +)1-!/, El 6a#a&n no 3e#'i$e Eue los CeF#eos 3#ac$iEuen un cul$o Eue in$e#6ie#a con sus $#aFa1os, Is#ael lle=a a con$a'ina#se con la idola$#0a de E=i3$o, Po# lo $an$o) la se#Didu'F#e es $o$al B aFa#ca $an$o as3ec$os #eli=iosos) laFo#ales) cul$u#ales) 3ol0$icos B econ&'icos, Al=unos CoB d0a 3#e$enden #educi# la liFe#aci&n del V?odo a sus as3ec$os 3ol0$icos B sociales, Es 'ini'i(a# los $e?$os, La alienaci&n 3#inci3al del Co'F#e es su le1an0a de Dios, Las o$#as alienaciones son s&lo consecuencias 3#5c$icas de la alienaci&n #adical, N lo 3eo# es Eue el 3ueFlo o3#i'ido se con$en$a con su sue#$eI ni siEuie#a Euie#e o0# CaFla# de su liFe#a ci&n, GEllos no escucCa#on a MoisHs) consu'idos 3o# la du#a se#Didu'F#eL "V? +)-:--1I ;)1-/, Incluso des3uHs) Ba liF#es) a>o#a#5n los a1os B ceFollas de E=i3$o) los $ie'3os de la esclaDi$ud) 3o#Eue no saFen EuH Cace# con su liFe# $ad #eciHn conse=uida "c6, V? 1!)11-1-I 1;)*/, El %Hnesis se aF#0a con la desc#i3ci&n del caos Dac0o soF#e el Eue ale$ea el Es30#i$u c#eado#, Dios e?$#ae las cosas de ese Dac0o in6o#'e 3a#a 'odela#las B #e=i#las con su PalaF#a, El V?odo se aF#e con la desc#i3ci&n de o$#o caos in6o#'e) o$#o tohu Nabohu, una si$uaci&n de o3#esi&n $o$al, Pe#o $a'FiHn soF#e es$a si$uaci&n se cie#ne el Es30#i$u

de N8O8, Sus acciones salD06icas Dienen sie'3#e a #esca$a# al 'undo del aFis'o del 'al B del no se#, F/ 'ecado y esclavitud en la Fiblia La 9iFlia sie'3#e #elaciona esclaDi$ud B 3ecado, Es$as son las consecuencias del 3ecado de Ad5n B EDa4 el Co'F#e esclaDo de la $ie##a) la 'u1e# esclaDa del Co'F#e) a'Fos esclaDos de sus 3asiones B de la 'ue#$e, Pa#ecida esclaDi$ud es la Eue e?3e#i'en$a#5n los cons$#uc$o#es de la $o##e de 9aFel o de los 'onu'en $os 6a#a&nicos) 3edes$ales edi6icados a la soFe#Fia B al o#=ullo de los Co'F#es Eue Euie#en escala# el cielo, 2a#a&n se#5 en la 9iFlia el $i3o del Co'F#e soFe#Fio B 3#e3o$en$e) en6#en$ado con los Cu'ildes, El c5n$ico del =agnificat desc#iFe es$e en6#en$a'ien$o de los soFe#Fios con los Cu'ildes, El DocaFlo CeF#eo rahab desi=na al 6a#a&n o#=ulloso) co'o 'ons$#uo de 'aldad) B lo con$#a3one al ani, al Cu'ilde B a3las$ado, SoFe#Fio es el Eue se a##o=a una su3e#io#idad e?clusiDa a Dios, T#as 6a#a&n des6ila#5n 3o# la 9iFlia $odo un co#$e1o de Co'F#es soFe#Fios4 SenaEue#iF) NaFucodonoso#) 8olo6e#nes) An$0oco E3i6anes) 8e#edes,,, Pe#o Dios desFa#a$a a los soFe#Fios) Gse en6#en$a con los a##o=an$es) 3e#o concede su =#acia a los Cu'ildesL "P#oD *)*!I 1Pe +)+I San$ !);/, Ma=is$#al'en$e lo di#5 Ma#0a en su can$o4 GDis3e#sa a los soFe#Fios de co#a(&n) de##iFa del $#ono a los 3ode#osos B enal$ece a los Cu'ildes "Lc 1)+1-+-/, El 3ueFlo de Dios lle=a sie'3#e a la si$uaci&n o3#esiDa no s&lo 3o# el o#=ullo de los 3ode#osos) sino $a'FiHn 3o# sus 3#o3ios 3ecados, Al 3ecado del 3ueFlo le si=ue sie'3#e la de##o$a an$e los ene'i=os B la Cu'illan$e esclaDi$ud, GSe#His de##o$ados an$e Dues$#os ene'i=os B os $i#ani(a#5n los Eue os aFo##ecenL "LeD -;)1./, Es$a $eolo=0a es$5 cla#a'en$e e?3ues$a en el liF#o de los Jueces4 (os hi$os de srael abandonaron a +),), el 7ios de sus padres, que los haba sacado de la tierra de Egipto, y siguieron a otros dioses de los pueblos de alrededor!!! Entonces se encendi# la ira de +),) contra srael! (os puso en manos de salteadores que los despo$aron, los de$# vendidos en manos de los enemigos de alrededor!!! Entonces +),) suscit# $ueces que los salvaron de la mano de los enemigos mientras viva el $uez, porque +ahv se conmova de los gemidos que proferan ante los que los maltrataban y opriman! 'ero cuando mora el $uez, volvan a corromperse ms todava que sus padres, yndose tras de otros dioses!!! "Jue -)1--19/, Se #e3i$e el ciclo4 el 3ueFlo 3eca B es cas$i=ado con la o3#esi&n) el des$ie##o) la esclaDi$ud, Desde all0 =i'e B cla'a a NaCDH) Eue in$e#Diene B los salDa, Pe#o cuando Ba Can sido salDados) DuelDen a 3eca#) B co'ien(a o$#a De( un nueDo e3isodio de la 'is'a se#ie, Po# sus 3ecados los is#aeli$as son de##o$ados 3o# los 6ilis$eos B es$5n a 3un$o de desa3a#ece# co'o 3ueFlo, Dios in$e#Diene B los salDa 3o# 'edio de DaDid, Pos$e#io#'en$e) los 3ecados de la 'ona#Eu0a lleDa#5n a las de##o$as an$e asi#los B FaFilonios) Cas$a $e#'ina# cau$iDos en una nueDa Gcasa de se#Didu'F#eL, Pe#o Dios in$e#Dend#5 una De( '5s 3a#a salDa#los, La esclaDi$ud del 3ueFlo 3ecado# e?$e#io#i(a la esclaDi$ud in$e#io# Eue 3#oduce el 3ecado) B Eue Ca sido $an concisa'en$e 6o#'ulada 3o# JesAs4 GTodo el Eue co'e$e 3ecado es esclaDoL "Jn )*!/, La esclaDi$ud in$e#io# Ca sido desc#i$a $a'FiHn 3a$H$ica'en$e 3o# san PaFlo en un 3asa1e au$oFio=#56ico de la ca#$a a los Ro'anos, GEs$oB Dendido al 3ode# del 3ecadoL "Ro' .)1!/, No soB liF#e) no Ca=o lo Eue Euie#o) sino lo Eue 'anda 'i a'o el 3ecado) Eue do'ina en 'is 'ie'F#os, No 3uedo Cace# el Fien Eue Euie#o) 3o#Eue no 'e 3oseo a '0 'is'o, AcaFa PaFlo la desc#i3ci&n con un =e'ido Eue Cace eco del =e'ido de Is#ael esclaDo en E=i3$o4 GJPoF#e de '0K STuiHn 'e liF#a#5 de es$e cue#3o Eue 'e lleDa a la 'ue#$eUL "Ro' .)-!/, La $i#an0a in$e#io# del 3ecado es$5 3e#soni6icada en la 3osesi&n diaF&lica, 8aB un de'onio 'e$ido den$#o del Co'F#e Eue lo 'ane1a co'o si 6ue#a una 'a#ione$a, En el e3isodio del ende'oniado de %e#asa De'os a un Co'F#e a3a#en$e'en$e 'uB liF#e, 8a #o$o con $odo $i3o de la(os Cu'anos) DiDe a su ai#e en el de sie#$o) no CaFi$a en casa B co##e$ea 3o# $odas 3a#$es Doceando su liFe#$ad, 8ace en cada 'o'en$o lo Eue Euie#e) sin sen$i#se co'3#o'e$ido 3o# nadie, Pe#o en el 6ondo es$5 CaFi$ado 3o# un de'onio Eue lo $i#ani(a, Es un 3oF#e Co'F#e di=no de l5s$i'a "c6, Lc )-;-*9/, c/ (a salvaci#n como liberaci#n De es$a esclaDi$ud del de'onio B de la 'ue#$e Diene a salDa#nos Dios en sus con$inuas in$e#Denciones, La liFe#aci&n de E=i3$o no es s&lo una liFe#aci&n 3ol0$ica) sino an$e $odo una liFe#aci&n #eli=iosa, El 3ueFlo Eueda liF#e de unas es$#uc$u#as de 3ecado Eue le i'3ed0an da# cul$o al De#dade#o Dios, Pe#o $a'3oco 3ode'os #educi# la liFe#aci&n al ca'3o es3i#i$ual, No CaB liFe#aci&n del es30#i$u Eue no co'3#o'e$a a una $#ans6o#'aci&n de las es$#uc$u#as o3#esiDas Eue 'an$ienen al Co'F#e ale1ado de Dios, La se=unda =#an liFe#aci&n Cis$&#ica de Is#ael se#5 la Duel$a de los des$e##ados de 9aFilonia) ocCocien$os a>os des3uHs del 3#i'e# H?odo, El =#an 3#o6e$a de es$a se=unda liFe#aci&n es el se=undo Isa0as) Eue desc#iFe el #e=#eso co'o un nueDo H?odo, Las i'5=enes de la salida de E=i3$o se DuelDen a usa# 3a#a desc#iFi# la salida de 9aFilonia4 [ El ca'ino 3o# el desie#$o "c6, Is !:)*/, [ El 3aso del 'a# Ro1o "c6, Is !*)1;--1I +1)1:I ;*)11-**/,

[ El a=ua 'ila=#osa "c6, Is ! )-1/, [ La 'a#cCa en 6o#'aci&n "c6, Is +-)1-/, En la H3oca de JesAs $a'FiHn el 3ueFlo es$aFa o3#i'ido 3o# el i'3e#io #o'ano, Las e?3ec$a$iDas de liFe#aci&n e#an soF#e $odo 3ol0$icas, Es3e#aFan un Mes0as =ue##e#o Eue e?3ulsa#0a a los #o'anos, MucCos en$endie#on Eue es$a iFa a se# la 'isi&n de JesAs, GNoso$#os es3e#5Fa'os Eue e#a Hl Euien iFa a liFe#$a# a Is#aelL "Lc -!)-1/, E6ec$iDa'en$e) JesAs se CaF0a 3#esen$ado co'o liFe#ado#) a3lic5ndose a s0 'is'o la 3#o6ec0a de Isa0as4 GEl Es30#i$u del Se>o# es$5 soF#e '0 3o#Eue 'e Ca un=ido, Me Ca enDiado a anuncia# a los 3oF#es la Fuena nueDa) a 3#ocla'a# la liFe#aci&n a los cau$iDos B la Dis$a a los cie=os) 3a#a da# liFe#$ad a los o3#i'idos B 3#ocla'a# un a>o de =#aciaL "Lc !)1 -19/, OFDia'en$e se $#a$a de una liFe#aci&n '5s 3#o6unda Eue la 3ol0$ica, JesAs no liF#& a los 1ud0os del i'3e#io #o'ano, 7ino a da#nos Gla liFe#$ad de los Ci1os de DiosL) la Eue #es3onde a nues$#a '5s 3#o6unda lla'ada "c6, %5l +)1*/, En una 6a'ilia CaB Ci1os B c#iados, Los Ci1os son liF#esI los c#iados) sie#Dos "c6, %5l !)1-./, Al Cace#nos Ci1os en el 8i1o) adEui#i'os la liFe#$ad 3#o3ia del 8i1o, No Ce'os #eciFido un es30#i$u de $e'o# 3#o3io de esclaDos) sino un es30#i$u de Ci1os "c6, Ro' )1+/, GSi el 8i1o os liFe#a) en$onces se#His liF#es de De#dadL "Jn )*;/, La liFe#$ad de JesAs es $#i3le4 6#en$e al 3ecado) 6#en$e a la 'ue#$e B 6#en$e a las leBes e?$e#nas, En la nueDa alian(a CaB una leB in$e#io# del a'o#) la leB del Es30#i$uI B Gall0 donde es$5 el Es30#i$u) es$5 $a'FiHn la liFe#$adL "-Co# *)1./, Pe#o no se $#a$a de la liFe#$ad del ende'oniado de %e#asa) sin D0nculos) sin co'3#o'isos) Caciendo su #eal =ana, La liFe#aci&n c#is$iana es el 3aso de la se#Didu'F#e "esclaDi$ud 6o#(osa/ al se#Dicio, La liFe#$ad no es ausencia de la(os) sino la es$#ecCa a$adu#a del GD0nculo del a'o#L "Col *)1!/, El a'o# co'3#o'e$e a se#Di#) B el se#Dicio su3one se# liF#e 6#en$e a 'is ca3#icCos, El a'o# nos lleDa a 3one#nos al se#Dicio de los de'5s "c6, %5l +)1*/, Todos so'os aCo#a Gse#Dido#es de C#is$o JesAsL "Ro' ;)1+,--/,

7. Dio- -al1a /elebra,do la Pa-/.a /o, -. 2.eblo

a/ (a fiesta de la 'ascua La Cis$o#ia del V?odo $iene su a##anEue en los sucesos 'a#aDillosos Eue de$e#'ina#on la salida de Is#ael de E=i3$o4 el sac#i6icio del co#de#o) el FanEue$e de 6a'ilia) el 3aso del 'a# Ro1o, Es$os sucesos son aAn #eco#dados 3o# los 1ud0os en la 6ies$a de las 6ies$as) sole'nidad de las sole'nidades4 la Pascua) Eue se celeF#a en la luna llena del 'es de Nis5n, Al=unos 3iensan Eue es$a 6ies$a an$iEu0si'a se #e'on$aFa incluso Cas$a an$es de la salida de E=i3$o, Es$e se#0a 3#ecisa'en$e el sac#i6icio del co#de#o Eue los is#aeli$as Eue#0an Cace# en el desie#$o B 3a#a el Eue 3ed0an 3e#'iso al 6a#a&n "c6, V? +)1-*/, En cualEuie# caso) al coincidi# es$a 6ies$a con el H?odo) Eued& 0n$i'a'en$e li=ada a los CecCos Eue de$e#'ina#on la salida de E=i3$o, 2ies$a an$iEu0si'a) 3#i'aDe#al) #elacionada con las 3#i'icias del =anado) 6ue asociada 3os$e#io#'en$e con o$#a 6ies$a dis$in$a) la de los 5(i'os) '5s 3#o3ia Ba de un 3ueFlo de a=#icul$o#es, A'Fas 6ies$as Eueda#on indisoluFle'en$e unidas, Jesuc#is$o celeF#a#5 la Pascua con sus a3&s$oles con $odos los #i$os 'a#cados 3a#a su celeF#aci&n4 co#de#o) 3anes 5(i'os) lecCu=as a'a#=as) c5n$icos de Fendici&n) co3as de Dino,,, La 3alaF#a Pascua $iene el sen$ido de 3aso o sal$o en a#a'eo, Es Dios Eue 3asa en 'edio de noso$#os salDando) B es Dios Eue nos Cace 3asa# a noso$#os de las $inieFlas a la lu() de la 'ue#$e a la Dida) de es$e 'undo al Pad#e, Es$e es el sen$ido u$ili(ado en el eDan=elio de Juan4 GSaFiendo JesAs Eue le CaF0a lle=ado la Co#a de pasar de es$e 'undo al Pad#e,,,L "Jn 1*)1/, En es$a ace3ci&n la oF#a salDado#a de C#is$o consis$e en Cace#nos 3asa# de E=i3$o a la $ie##a 3#o'e$ida) del 3ecado a la =#acia, La Pascua se #eali(a en el a'o# sac#i6icado4 GSaFe'os Eue Ce'os pasado de la 'ue#$e a la Dida) 3o#Eue a'a'os a los Ce#'anosL "1Jn *)1!/, F/ El sacrificio del cordero La Pascua se aF#e con el sac#i6icio del co#de#o, Se o6#ece a NaCDH un ani'al 1oDen) nacido en el a>o) 'acCo) sin de6ec$o "c6, V? 1-)*-;/, No se le deFe #o'3e# nin=An Cueso "c6, NA' 9)1-/, Se le sac#i6ica de=oll5ndolo) B su san=#e se 3one co'o si=no de 3#ese#Daci&n a la en$#ada de cada DiDienda, As0 la 6a'ilia Eueda liF#e del 3aso del 5n=el e?$e#'inado# " c6, V? 1-).,--/, El sac#i6icio del co#de#o co##es3onde a un 3ueFlo =anade#o, AFel sac#i6icaFa sus oDe1as B e#a a=#adaFle a Dios, Ca0n o6#ec0a los 6#u$os del ca'3o) Eue no e#an ace3$ados "c6, %Hn !)*-!/, El 6ondo de es$a Cis$o#ia es la con$#a3osici&n en$#e la #eli=iosidad CeF#ea) n&'ada B 3as$o#il) con las #eli=iones a=#0colas de los cananeos, El %Hnesis nos CaFlaFa de o$#o co#de#o) el Eue sus$i$uB& a Isaac en el 'on$e Mo#ia cuando iFa a se# sac#i6icado 3o# su 3ad#e "c6, %Hn --)1*/, La Dida de Isaac 6ue sus$i$uida 3o# la de un co#de#o Fa1ado del cielo) Eue se=An la $#adici&n e?is$0a desde la c#eaci&n del 'undo, Es$e co#de#o sus$i$u$o#io ins3i#a en $ie'3os del des$ie##o la 3#o6ec0a del sie#Do de N8O84 GDesca#=& soF#e Hl la cul3a de $odos noso$#os, Co'o un co#de#o e#a lleDado al de=^ello) B co'o oDe1a Eue es$5 'uda an$e los Eue la $#asEuilan) $a'3oco aF#i& su FocaL "Is +*);-./, AdDi#$a'os el 1ue=o de 3alaF#as, En a#a'eo la 'is'a 3alaF#a si=ni6ica Gsie#DoL B Gco#de#oL, San Juan nos 3#esen$a a JesAs co'o Gco#de#o de Dios Eue ca#=a con el 3ecado del 'undoL "Jn 1)-9/, Po# eso) cuando JesAs 'ue#e en la c#u( a la 'is'a Co#a en Eue los co#de#os 3ascuales es$aFan siendo sac#i6icados en el $e'3lo) san Juan nos da una lla'ada de a$enci&n 3a#a Eue Dea'os en JesAs c#uci6icado al De#dade#o co#de#o, Nos cuen$a Eue los soldados no le EueF#a#on nin=An Cueso) con lo Eue se cu'3le la 3#o6ec0a de NA'e#os 9)1- "c6, Jn

19)*;/, San Ped#o #eco=e es$e 'is'o $e'a en un 3#ecioso $e?$o de su 3#i'e#a ca#$a, G8aFHis sido #esca$ados de la conduc$a necia de Dues$#os 3ad#es no con al=o caduco) o#o o 3la$a) sino con la san=#e 3#eciosa del co#de#o sin $acCa ni 'ancilla, C#is$oL "1Pe 1)1 /, Ta'FiHn el A3ocali3sis nos 3#esen$a a C#is$o en el cielo co'o co#de#o de=ollado) 1un$o al $#ono del Pad#e "c6, A3 +);-1!/, Su san=#e laDa B FlanEuea las $Anicas de los #edi'idos "c6, A3 .)1!/, Se 'an$iene $#iun6an$e an$e el $#ono de Dios lleDando las Cuellas de su3licio, JesAs es el De#dade#o co#de#o anunciado en la Esc#i$u#a4 inocen$e) in'aculadoI sac#i6icado en sus$i$uci&n nues$#a, Ca#=& con nues$#os 3ecados B 'aldades, Si=nados con su san=#e) nos Ce'os liF#ado del 3aso del 5n=el e?$e#'inado#, Con su san=#e Ce'os sido laDados, Es$5 3#esen$e en el cielo in$e#cediendo 3o# nos o$#osI o6#ece su san=#e co'o 3#ecio de nues$#o #esca$e, %ua#da las lla=as =lo#iosas en ac$i$ud de in'olaci&n e$e#na, c/ El tema de la sangre Pa#a co'3le$a# el cuad#o de la 6ies$a 3ascual CaB Eue deci# al=o soF#e el sen$ido Eue la san=#e $iene 3a#a los CeF#eos, Es al=o di60cil de en$ende# 3a#a nues$#a 'en$alidad occiden$al, En la 9iFlia) la li$u#=ia del $e'3lo nos #esul$a de'asiado san=#ien$a, La san=#e es 3a#a los CeF#eos la sede de la Dida) la Dida 'is'a "c6, LeD 1.)11,1!/, La san=#e es la GDida o6#ecidaL, Si cada De( Eue en el cul$o de Is#ael se 'enciona la san=#e sus$i$uBHse'os es$a 3alaF#a 3o# la de GDida o6#ecidaL) nos #esul$a#0a '5s in$eli=iFle la 9iFlia, O6#ece# a Dios la san=#e de un ani'al es o6#ece#le su Dida en sus$i$uci&n de la nues$#a, La san=#e $en0a $a'FiHn 3a#a los CeF#eos un Dalo# e?3ia$o#io de li'3ie(a, GPues) se=An la leB) las cosas $ienen Eue se# 3u#i6icadas con san=#e) B sin e6usi&n de san=#e no CaB #e'isi&nL "8eF 9)--/, La ca#$a a los 8eF#eos De en el sac#i6icio B en la san=#e de C#is$o el cu'3li'ien$o de $odo lo Eue si=ni 6icaFan los sac#i6icios de la an$i=ua LeB, GJCu5n$o '5s la san=#e de C#is$o) Eue se o6#eci& a s0 'is'o sin $acCa a Dios) 3u#i6ica#5 de las oF#as 'ue#$as nues$#a conciencia 3a#a #endi# cul$o al Dios DiDoKL "8eF 9)1!/, En el #i$ual del $e'3lo el sace#do$e s&lo 3od0a en$#a# en el san$ua#io '5s 0n$i'o lleDando la san=#e de ani'ales sac#i6icados, La Ca#$a a los CeF#eos a3lica es$e si=no $a'FiHn a Jesuc#is$o diciendo Eue G3ene$#& en el san$ua#io de una De( 3a#a sie'3#e no con san=#e de 'acCos caF#ios ni de noDillos) sino con su 3#o3ia san=#e) consi=uiendo la #edenci&n e$e#naL "8eF 9)1-/, d/ El sacrificio de comuni#n La san=#e del sac#i6icio $a'FiHn sellaFa la alian(a B los 3ac$os, Cuando ado3$aFa es$a 'odalidad se lla'aFa sac#i6icio de comuni#n! Cuando MoisHs sella la 3#i'e#a alian(a al Fa1a# del Sina0 3#onuncia es$as 3a laF#as sole'nes4 GEs$a es la san=#e de la alian(a Eue N8O8 Ca CecCo con Doso$#osL "V? -!) /, Pa#$e de la san=#e la de##a'& soF#e el al$a# B con la o$#a 'i$ad #oci& al 3ueFloI de es$e 'odo) en una 'is'a san=#e en$#aFan en co'uni&n 3#o6unda Dios B el 3ueFlo, Los sac#i6icios de co'uni&n inclu0an $a'FiHn una co'ida #i$ual de la ca#ne de un ani'al, En el FanEue$e se e?3#esa la doFle unidad #eali(ada 3o# el sac#i6icio4 la unidad de Dios con los Co'F#es B de los Co'F#es en$#e s0, Una 3a#$e de la D0c$i'a e#a Eue'ada B e#a as0 Gco'idaL 3o# Dios) Gali'en$o de N8O8L) B la o$#a 3a#$e se#D0a de ali'en$o al sace#do$e B al o6e#en$e, Se 3od0a as0 deci# Eue Dios B el Co'F#e se sen$aFan en una 'is'a 'esa B Eue el Co'F#e Gco'e en 3#esencia de DiosL "V? 1 )1-/, El NueDo Tes$a'en$o $#as3one es$os si=ni6icados al sac#i6icio de C#is$o, La nueDa alian(a se sella con su san=#e, Es$a san=#e nos Cace en$#a# en co'uni&n con Dios B en co'uni&n 'u$uaI nos Ca 3aci6icado) nos Ca #econciliado) nos Ca uni6icado, GDios #econcili& con Hl B 3a#a Hl $odas las cosas) 3aci6icando 'edian$e la san=#e de la c#u( lo Eue CaB en la $ie##a B lo Eue CaB en los cielosL "Col 1)-:/, GACo#a en C#is$o JesAs) Doso$#os) los Eue en o$#o $ie'3o es$aFais le1os) CaFHis lle=ado a es$a# ce#ca 3o# la san=#e de C#is$oL "E6 -)1*/, P#ecisa'en$e en la cena 3ascual JesAs da es$e sen$ido a su 'ue#$e) Eue Ba 3#eDH 3a#a el d0a si=uien$e, All0) conscien$e'en$e) #e3a#$e a los suBos la co3a de su san=#e) #e3i$iendo las 'is'as 3alaF#as de MoisHs4 GEs$a es 'i san=#e de la alian(a) Eue es de##a'ada 3o# 'ucCos 3a#a el 3e#d&n de los 3ecadosL "M$ -;)- /, En la nueDa Pascua Eueda sellada una nueDa alian(a) 3o# la Eue los Eue an$es no e#an 3ueFlo 3asan a se# 3ueFlo de Dios "c6, 1Pe -)1:/, La I=lesia Eue su#=e de es$e sac#i6icio es el 3ueFlo de la Pascua, d/ (a Eucarista, sacramento de la 'ascua En la Euca#is$0a c#is$iana es$5n 0n$i'a'en$e li=ados el $e'a del FanEue$e B el $e'a del sac#i6icio, El 'e'o#ial de la nueDa alian(a es a la De( un sac#i6icio de co'uni&n B un FanEue$e, En la Euca#is$0a se Cace 3#esen$e el Anico sac#i6icio de JesAs4 GCuan$as Deces co'His de es$e 3an B FeFHis de la

co3a 3#ocla'5is la 'ue#$e del Se>o# Cas$a Eue DuelDaL "1Co# 11)-;/, Es$a 'ue#$e Ca lo=#ado la 3#o6unda uni&n de los Co'F#es con Dios, En es$a 'esa en$#a'os en co'u ni&n 3#o6unda con C#is$o B con sus ac$i$udes, G8aced es$o en 'e'o#ia '0aL si=ni6ica4 en$#ad en co'uni&n con 'i en$#e=a B en$#e=aos $a'FiHn Doso$#os, Poned $a'FiHn Doso$#os $oda la Dida soF#e la 'esa, Pa#$id Dues$#o 3an) de##a'ad Dues$#a san=#e, GEl Eue co'e 'i ca#ne B FeFe 'i san=#e 3e#'anece en '0 B Bo en HlL "Jn ;)+;/, Se $#a$a de una 3e#'anencia Eue nos con6i=u#a a su ac$i$ud sac#i6icial, 9eFe'os la san=#e de C#is$o 3a#a se# ca3aces de de##a'a# la nues$#a, Co'e'os su 3an 3a#$ido 3a#a se# ca3aces de 3a#$i# el nues$#o, No se 3uede co'ul=a# en la 'esa del Se>o# sin co'ul=a# en su ac$i$ud sac#i6icial de a'o# B en$#e=a) sin DiDi# de esa 'is'a Dida en el a'o# Eue JesAs a su De( #eciFe del Pad#e, GLo 'is'o Eue Bo DiDo 3o# el Pad#e) as0 el Eue 'e co'e DiDi#5 3o# '0L "Jn ;)+./, Al 'is'o $ie'3o Eue nos une a cada uno con C#is$o) es$e FanEue$e lo=#a la 3#o6unda uni&n de los Co'F#es unos con o$#os) la unci&n de la I=lesia, GPo#Eue) aun siendo 'ucCos) so'os un solo cue#3o) 3ues nos ali'en$a'os de un 'is'o 3anL "1Co# 1:)1./, Los 8ecCos nos 3#esen$an a la I=lesia con un solo co#a(&n) 3o#Eue 3a#$ici3a de una sola 'esa en $o#no a la 6#acci&n del 3an "c6, 8e -)!-/, Po# eso PaFlo #e3#ende a los co#in$ios) 3o#Eue CaF0an CecCo de la Euca#is$0a ocasi&n de discusiones B di6e#encias) siendo as0 Eue deFe#0a se# e?3#esi&n de unidad, GEso Ba no es co'e# la cena del Se>o#L "1Co# 11)-:/, La Pascua Ca de se# el 3aso de un es$ilo de Dida a o$#o) de E=i3$o Cacia la liFe#$ad, GSaFe'os Eue Ce'os 3asado de la 'ue#$e a la Dida 3o#Eue a'a'os a los Ce#'anosL "1Jn *)1!/, En la Euca#is$0a se celeF#a la Pascua del a'o#) B $odo =#acias al Co#de#o in'olado) al Eue ca#=& con el 3ecado del 'undo,

8. Dios salva guiando a su pueblo por el desierto

a) (a peregrinacin por el Sina

T#as la salida de E=i3$o) de la Gcasa de se#Didu'F#eL) MoisHs =ui& al 3ueFlo en una la#=a 'a#cCa Eue conduce Cacia la $ie##a 3#o'e$ida, Es$a 3e#e=#inaci&n es la '5s Fella 3a#5Fola de lo Eue su3one la Dida del c#is$iano, LiFe#ado del 3ecado) a$#aDesando las a=uas del Fau$is'o) se enca'ina Cas$a una $ie##a 3#o'e$ida a $#aDHs del desie#$o, La es$ancia de Is#ael en el desie#$o se 6i1a en cua#en$a a>os) un nA'e#o cla#a'en$e si'F&lico, En los liF#os de V?odo B NA'e#os se nos dan 'ucCos de$alles soF#e es$a #u$a) 3e#o nos #esul$a i'3osiFle sinc#oni(a#los, P#oFaFle'en$e se #eco=en $#adiciones de diDe#sas 6uen$es Eue co##es3onden a dis$in$os =#u3os Eue si=uie#on diDe#sos i$ine#a#ios, Los CecCos Cis$&#icos de es$a e3o3eBa Can sido 'a=ni6icados) se=An el =Hne#o li$e#a#io H3ico, Dios 'ues$#a las 'a#aDillas de su 3#oDidencia) 3e#o el 3ueFlo #es3onde con descon6ian(a e in6idelidad B con$inuas Eue1as con$#a Dios, Po# eso nin=uno lle=a a en$#a# en el descanso 3#o'e$ido, La 9iFlia da una e?3licaci&n $eol&=ica de ese la#=o Da=a# 3o# el desie#$o Caciendo un ca'ino Eue no $o'a#0a '5s de un 'es, La la#=a du#aci&n de es$e Dia1e se a$#iFuBe a la in6idelidad del 3ueFlo, En #ealidad) '5s Eue de un Dia1e se $#a$a del Da=aFundeo c#&nico $i3o de los 3ueFlos se'in&'adas Eue CaFi$an en las 6#an1as li'0$#o6es del desie#$o) si=uiendo las #u$as de los oasis, F/ El desierto, lugar de eAperiencia privilegiada de 7ios En el desie#$o a3#endi& Is#ael a a'a# a Dios B e?3e#i'en$& su $e#nu#a B su 3#oDidencia, Po# eso Is#ael sie'3#e #eco#da#5 el desie#$o con un ca#i>o es3ecial) co'o los es3osos #ecue#dan su luna de 'iel B su Dia1e de noDios, El desie#$o 6ue la luna de 'iel de Dios con Is#ael) el lu=a# donde co'en(& aEuella alian(a de a'o#, O$#a i'a=en 3a#a e?3#esa# lo 3#iDile=iado de es$e $ie'3o es la de la in6ancia es3i#i$ual, En el desie#$o) Is#ael es 3eEue>o) B Dios lo 'i'a co'o un 3ad#e a su Ci1i$o, Se su3e#3onen es$as dos i'5=enes) la de la noDia B la del Ci1o) 3a#a e?3#esa# el a'o# 3#iDile=iado de Dios 3a#a Is#ael du#an$e los a>os del desie#$o, GAs0 dice N8O84 De $i #ecue#do $u ca#i>o 1uDenil) el a'o# de $u noDia(=o) aEuel se=ui#'e $A 3o# el desie#$o) la $ie##a no se'F#adaL "Je# -)-/, Po# eso en los 'o'en$os di60ciles de su Cis$o#ia) cuando los CeF#eos Can 3e#dido el ca'ino) se acue#dan de aEuella e?3e#iencia del desie#$o B a>o#an los 6elices d0as del noDia(=o, Dios 3#o'e$e Eue DolDe#5 a e'3e(a# de nueDo) Eue una De( '5s $o'a#5 a la es3osa in6iel B la lleDa#5 o$#a De( al lu=a# donde 3asa#on el Dia1e de noDios, GAs0 la seduci#H B la lleDa#H al desie#$o) B le CaFla#H al co#a(&n,,,) B ella #es3onde#5 all0 co'o en los d0as de su 1uDen$udL "Os -)1;-1./, GNo 'e aco#da#H de la alian(a Eue 3ac$H con$i=o en los d0as de $u 1uDen$udL "E( 1;);:/, Ta'FiHn desa##ollan los 3#o6e$as la i'a=en del ni>o 3eEue>o 3a#a desi=na# es$a e$a3a del desie#$o, GCuando Is#ael e#a ni>o) Bo lo a'H B de E=i3$o lla'H a 'i Ci1o,,, No ense>H a E6#a0n a ca'ina#) $o'5ndole en 'is F#a(os,,, E#a 3a#a ellos co'o Euien al(a un ni>o con$#a la 'e1illa) 'e inclinaFa an$e Hl B le daFa de co'e#L "Os 11)1,*,!/, +),), nuestro 7ios, marcha delante de vosotros, combatir l mismo por vosotros, seg6n cuanto por vosotros y ante vuestros o$os hizo en Egipto y en el desierto! )as visto c#mo te llevaba +),) tu 7ios, como lleva un hombre a su hi$o, por todo el camino que habis recorrido para llegar a este lugar "D$ 1)*:/! En el desie#$o, Dios se nos 'ues$#a co'o Dios celoso) lleno de a'o#, Es el lu=a# donde CaB Eue DolDe# 3a#a e'3e(a# un ca'ino nueDo, All0 $iene lu=a# la conDe#si&n, En el desie#$o no CaB nada a lo Eue se nos 3ueda 3e=a# el co#a(&n, En aEuella $o$al desnude( e?3e#i'en$a'os Eue s&lo Dios Fas$a, Es lu=a# de 'ani6es$aci&n de Dios) donde nos #eDela su no'F#e co'o a MoisHs "c6, V? *)1/, El lu=a# donde 3#edica#5 el 9au$is$a la conDe#si&n "c6, M$ *)1/I el lu=a# donde co'ien(a JesAs su 'isi&n $#as 3asa# all0 cua#en$a d0as B cua#en$a nocCes "c6, M$ !)1-11/, Al desie#$o acudi'os 3a#a #es$au#a# las 6ue#(as B #ecoF#a# el Di=o# es3i#i$ual, El0as en los 'o'en$os de 'aBo# di6icul$ad se #e$i#& al desie#$o en una 1o#nada de cua#en$a d0as B cua#en$a nocCes, All0 6ue ali'en$a do B #ea3#oDisionado con un nueDo 'an5 "c6, 1Re 19)+/, All0 $uDo lu=a# la $eo6an0a) la 'ani6es$aci&n de Dios en 6i=u#a de suaDe F#isa "c6, 1Re 19)1--1*/, Ta'FiHn Jesuc#is$o se #e$i#aFa al desie#$o a o#a# cuando se De0a acosado 3o# las 'ul$i$udes o cuando $en0a Eue $o'a# una decisi&n i'3o#$an$eL "c6, M$ 1!)1*I Mc ;)*1/, En la escena de la $#ans6i=u#aci&n) en lo al$o del 'on$e) e?3e-

#i'en$a la 'ani6es$aci&n del Pad#e B se le a3a#ecen los dos =#andes san$os del desie#$o, MoisHs B El0as) Eue en el 8o#eF CaF0an sido Disi$ados 3o# Dios "c6, Mc 9)-- /, En la 3#i'i$iDa I=lesia se dio un 'oDi'ien$o de 6ieles Cacia el desie#$o) co'o Ba se CaF0a dado en al=unas sec$as 1ud0as, Los Eue Fuscan una e?3e#iencia de Dios '5s au$Hn$ica se #e$i#an al desie#$o, Es$a es3i#i$ualidad 'o$iDa la cos$u'F#e c#is$iana de los e1e#cicios es3i#i$uales) d0as de #e$i#o) noDiciados,,, c/ El desierto, lugar de tentaci#n En con$#as$e con es$a Disi&n id0lica del desie#$o) CaB Eue De#lo $a'FiHn co'o lu=a# de 3#ueFa) de $en$a ci&n, GTie##a so'F#0a 3o# donde nadie 3asa) 3o# donde nadie se asien$aL "Je# -)./) Gsoledad 3oFlada de aullidosL "D$ *-)1:/) Geno#'e B $e##iFle desie#$oL "D$ 1)19/, Si Dios se Cace 3#esen$e en el desie#$o) CaB $a'FiHn un de'onio Eue lo CaFi$a B Eue se 'ani6ies$a en Hl, La 6idelidad del 3ueFlo es 3ues$a a 3#ueFa en el desie#$o) an$es de Eue 3ueda en$#a# en la $ie##a 3#o'e$ida, La e?3e#iencia 3u#i6icade#a de la $en$aci&n 3one a 3#ueFa la con6ian(a del Co'F#e en Dios, Es el test del aFandono) $al co'o lo desc#iF0a'os al CaFla# de AF#aC5n, En el desie#$o) el Co'F#e DiDe col=ado de la 3#oDidencia de Dios) #enunciando a $odo $i3o de se=u#idades 3#o3ias, 8aB Eue DiDi# al d0a) con$en$5ndose con el 'an5 Eue cae CoB) 3e#o sin 3ode# =ua#da# 3a#a 'a>ana) 3o#Eue se 3ud#e "c6, V? 1;)19--:/, En el desie#$o no CaB des3ensas ni =#ane#os) sino Eue se DiDe co'o los 351a#os del cielo, Na Di'os c&'o la Anica #es3ues$a Eue se es3e#a del Co'F#e es la 6e, La 6e es lo Anico Eue 3ode'os o6#ece# a Dios en nues$#a 3#o3ia indi=encia, No se $#a$a de GCace# 'H#i$osL) sino de con6ia# en Dios, El desie#$o 3one a 3#ueFa nues$#a 6e en Dios, La =#an 3#ueFa) en de6ini$iDa) es la de 3#e=un$a#nos4 GSEs$5 o no es$5 Dios con noso$#osUL "V? 1.)./, En cuan$o el 'an5 o el a=ua se #e$#asan o se Cacen es3e#a# '5s de un d0a) cunde el 35nico B la descon6ian(a, Es el d0a de Mas5 B Me#iF5 "c6, V? 1.);/) cuando GDues$#os 3ad#es duda#on de '0) aunEue CaF0an Dis$o 'is oF#asL "Sal 9+)9/, El Deu$e#ono'io #esu'i#5 las $en$aciones del desie#$o con es$as 3alaF#as4 Acurdate de todo e/ camino que +),) tu 7ios te ha hecho hacer durante cuarenta a&os por el desierto para castigarte y probarte, para conocer los sentimientos de tu coraz#n y saber si guardas o no sus mandamientos! El te afligi#, te hizo pasar hambre, y te aliment# con el man que no conocieron tus padres, para que aprendieras que no s#lo de pan vive el hombre! sino de toda palabra que sale de la boca de 7ios "D$ )--!/! Nos #esul$a inc&'odo i# #eciFiendo el 3an de cada d0a) B 3#e6e#i'os $ene# la Ce#encia $oda 1un$a) co'o el Ci1o 3#&di=o) 3a#a ad'inis$#a#la G'e1o#L noso$#os, Eso nos 3#oduce 'aBo# se=u#idad) 3o#Eue nos c#ee'os 'e1o#es ad'inis$#ado#es Eue nues$#o Pad#e, Al duda# del Se>o#) de Eue su 3alaF#a nos da Dida) de Eue s&lo Hl es i'3#escindiFle) necesi$a'os o$#os 0dolos '5s 'ani3ulaFles) '5s de Folsillo) '5s Gde 6ia#@) B nos los 6aF#ica'os) diciendo4 GEs$e Fece##o es $u dios) el Eue $e sac& de E=i3$oL "V? *-)!/, El 3ueFlo 'u#'u#a) se Eue1a con$inua'en$e4 la Eue#ella de la sed en Me#iF5 "c6, V? 1./) la del Ca'F#e "c6, V? 1;/) la #eFeli&n an$e los 3eli=#os anunciados 3o# los 'ensa1e#os "c6, NA' 1*)-+[1!)!+/) el Fece##o de o#o, Nues$#a descon6ian(a es lo Anico Eue 3uede 6#us$#a# el 3lan de Dios en noso$#os, El e3isodio de las $en$aciones en el desie#$o si#De de $el&n de 6ondo 3a#a el 3asa1e de las $en$aciones de JesAs, Ma$eo 3#esen$a a JesAs co'o el nueDo Is#ael Eue Da a se# 6iel all0 donde el an$i=uo 6ue in6iel, JesAs Da al desie#$o B 3asa cua#en$a d0as en Hl) co'o MoisHs B co'o El0as "c6, M$ !)1-11/, En el desie#$o es $en$ado 3o# el de'onio, Las $#es $en$aciones #e3#oducen las del 3ueFlo4 La 3#i'e#a es la del Ca'F#e, JesAs la #ecCa(a ci$ando 3#ecisa'en$e los De#s0culos del Deu$e#ono'io Ba 'encionados "c6, D$ )*/, La se=unda $en$aci&n es la de la sed) Gel $en$a# a DiosL o 3one# a 3#ueFa su con6ian(a 3a#a De# si es$5 o no es$5 con noso$#os, Ta'FiHn JesAs #ecCa(a es$a $en$aci&n ci$ando el Deu$e#ono'io4 GNo $en$a#5s al Se>o# $u DiosL "D$ ;)1;/, 2inal'en$e) la Al$i'a $en$aci&n es la de ado#a# dioses 6alsos B es 3a#alela a la del Fece##o de o#o, JesAs #ecCa(a de6ini$iDa'en$e a Sa$an5s con la Al$i'a ci$a del Deu$e#ono'io4 GA N8O8 $u Dios ado#a#5s B a Hl solo se#Di#5sL "D$ ;)1*/, Ta'FiHn es$a e?3e#iencia de $en$aci&n se #e3i$e en la Dida del c#is$iano B es $e'a 6aDo#i$o de los au$o#es es3i#i$uales, En el 3#oceso in$e#io# CaB sie'3#e una e$a3a de desie#$o) de 3#ueFa) de seEuedad in$e#io#) de duda, Dios Euie#e Cace# 3asa# a sus 6ieles 3o# es$a G$ie##a es3an$osaL "D$ 1)19/ de la desolaci&n, El al'a se sien $e des6allece#, Pe#o al $H#'ino del desie#$o) los Eue 3e#'anecen 6ieles en$#an en una H3oca de =#andes consolaciones) en la $ie##a Eue 'ana lecCe B 'iel, d/ (os prodigios del desierto-

7ios camina con su pueblo La su3e#DiDencia de los is#aeli$as en el desie#$o es un con$inuo 3#odi=io, All0 s&lo se 3uede DiDi# de la 3#oDidencia de Dios B no de las 3#oDidencias de los Co'F#es, En es$e sen$ido cada c#is$iano deFe DiDi# con$inua'en$e aso'F#ado an$e el 'ila=#o con$inuo Eue es su Dida, Nunca deFe 3e#'i$i# Eue se seEue en Hl es$e 'anan$ial del aso'F#o, Los 3#odi=ios del desie#$o son s0'Folos Eue se si=uen #e3i$iendo en la Dida de cada c#is$iano, San Juan Ca Dis$o a JesAs #eali(ando en su 'inis$e#io los 3#odi=ios del V?odo, Reco#de'os F#eDe'en$e al=unos de los 3a#alelis'os 3#inci3ales, El agua- En el eDan=elio) JesAs da a=ua al Co'F#e sedien$o, Un a=ua Eue Eui$a la sed 3a#a sie'3#e4 el a=ua de la Dida e$e#na "c6, Jn !)1:-1!/, Del 'is'o JesAs F#o$an #0os de a=ua DiDa "c6, Jn .)*./, De su co#a(&n Ce#ido 3o# la lan(a F#o$a a=ua) lo 'is'o Eue de la #oca Ce#ida 3o# la Da#a de MoisHs "c6, Jn 19)*!/, El man- El ali'en$o Eue #econ6o#$a en el desie#$o es $a'FiHn un $e'a F0Flico 'uB #e3e$ido, Los 5n=eles se#Di#5n a JesAs) co'o Ba CaF0an se#Dido a El0as "c6, M$ !)11/, El 'is'o JesAs 'ul$i3lica#5 los 3anes en el desie#$o "c6, Jn ;)1-1+/ B a con$inuaci&n e?3lica#5 el si=ni6icado de es$e 3an del cielo, El 3an de JesAs es 'e1o# Eue el 'an5) 3o#Eue da la Dida e$e#na, (a serpiente- Ta'FiHn san Juan #eco=e el $e'a de la se#3ien$e de F#once del liF#o de los NA'e#os, Co'o cas$i=o a sus con$inuas 'u#'u#aciones) el 3ueFlo 6ue a$acado 3o# se#3ien$es Denenosas "c6, NA' -1)!-9/, Una Fella alusi&n a c&'o la c#0$ica B la 'u#'u#aci&n son el 3eo# de los Denenos) Eue #ecae soF#e Euien 'u#'u#a, Dios 'anda a MoisHs Eue se Ca=a una se#3ien$e de F#once4 GPonla soF#e un '5s$il, Todo el Eue CaBa sido 'o#dido B la 'i#e DiDi#5L "NA' -1) /, Juan 3#esen$a a JesAs al(ado en la c#u( co'o aEuel Eue da la Dida a $odos los Eue le 'i#an con 6e, GCo'o MoisHs al(& la se#3ien$e en el desie#$o) as0 $iene Eue se# leDan$ado el 8i1o del Co'F#e) 3a#a Eue $odo el Eue c#ea $en=a 3o# Hl Dida e$e#na "Jn *)1!-1+/, (a nube- En el desie#$o no CaB #u$as ni ca##e$e#as, Dios Da 'a#cando la #u$a de cada d0aI se ca'ina sin saFe# ad&nde lleDa el ca'ino, Cada d0a la nuFe se leDan$a B CaB Eue se=ui#la Cacia donde nos condu(caI G3e#o si la nuFe no se eleDaFa) ellos no leDan$aFan el ca'3a'en$o) en es3e#a del d0a en Eue se eleDa#aL "V? !:)*./, La nuFe se#5 $a'FiHn el si=no de la 3#esencia de Dios Eue aco'3a>a B a##o3a B enDuelDe a los suBos, Se 3osa soF#e C#is$o en la $#ans6i=u#aci&n) B la Do( desde la nuFe dice4 GEs$e es 'i 8i1o a'ado) escucCadleL "Mc 9)./) es deci#) se=uid es$a nuFe Eue os indica#5 el ca'ino,

&. Dio- -al1a i,trod./ie,do a -. 2.eblo e, la tierra

a/ (a conquista de Canan y la poca de los $ueces Una lec$u#a su3e#6icial del liF#o de JosuH nos 3od#0a da# a en$ende# Eue la conEuis$a de Cana5n 6ue $o$al B sis$e'5$ica, Una lec$u#a '5s de$enida) aco'3a>ada de 'a3as =eo=#56icos) nos Cace De# Eue las ciudades conEuis$adas son s&lo unas 3ocas B es$5n si$uadas en dos 5#eas 'uB conc#e$as de Pales$ina, 8aB dos ca'3a>as 3#inci3ales de JosuH) una en el No#$e B o$#a en el Su#, P#oFaFle'en$e CuFo 'ucCas ciudades Eue no 6ue#on conEuis$adas) 3o#Eue se 6ede#a#on 3ac06ica'en$e con los inDaso#es, En cualEuie# caso Eueda#on =#andes (onas del 3a0s) soF#e $odo en la llanu#a cos$e#a) Eue no se so'e$ie#on a los CeF#eos inDaso#es, La conEuis$a $o$al de la $ie##a 3#o'e$ida CaF#0a de du#a# '5s de doscien$os a>os B s&lo 6ue co'3le$ada en $ie'3o de DaDid, El liF#o de los Jueces da una e?3licaci&n $eol&=ica de 3o# EuH el Se>o# consin$i& Eue 3e#'aneciesen den $#o del 3a0s #educ$os sin conEuis$a#4 +a que este pueblo ha quebrantado la alianza que prescrib a sus padres y no ha escuchado mi voz, tampoco yo arro$ar en adelante de su presencia a ninguno de los pueblos que de$# 5osu cuando muri#! Era para probar con ellos a srael para ver si seguan o no los caminos de +),) como los haban seguido sus padres! +),) de$# en paz a estos pueblos, en vez de eApulsarlos en seguida, y no los puso en manos de JosuH "Jue -)-:--*/! Al 6inal de la 3#i'e#a oleada de conEuis$a) JosuH #euni& a las doce $#iFus en la =#an asa'Flea de SiEue') Cacia el a>o 1-:: an$es de C#is$o, All0 $iene lu=a# el 3ac$o Eue Da a cons$i$ui# el #H=i'en 3ol0$ico de Is#ael du#an$e los doscien$os a>os de la H3oca Eue lla'a'os de Glos 1uecesL o de la Gcon6ede#aci&n $#iFalL "c6, Jos -!/, En es$e sis$e'a 3ol0$ico cada $#iFu se 'an$iene inde3endien$e, No e?is$e nin=An $i3o de =oFie#no cen$#al, Pe#o $odas las $#iFus se sien$en unidas 3o# D0nculos de #a(a) de cul$u#a) de len=ua B) soF#e $odo) de #eli=i&n, La unidad de las $#iFus es$5 si'Foli(ada en el san$ua#io co'An donde se =ua#da el a#ca de la alian(a) en la ciudad de Silo, Todas las $#iFus acuden all0 3a#a ado#a# a Dios, Du#an$e es$os dos si=los de asen$a'ien$o en la $ie##a los CeF#eos a3#enden las $Hcnicas a=#0colasI el 3ueFlo =anade#o se $#ans6o#'a en un 3ueFlo a=#icul$o#, Son los CaFi$an$es de las ciudades conEuis$adas los Eue les ense>an a sus conEuis$ado#es el cul$iDo de la $ie##a, Jun$o con es$os cul$iDos) los CeF#eos asi'ila #5n $a'FiHn 'ucCas 3#5c$icas idol5$#icas Eue es$aFan asociadas 3o# los cananeos al cul$iDo de la $ie##a, El sis$e'a con6ede#al) en el Eue cada $#iFu $en0a sus 3#o3ios =oFe#nan$es o $ueces, $e#'ina#5 con la =#an c#isis 6ilis$ea) Eue lleDa a Is#ael a una #eDoluci&n 3ol0$ica) ado3$ando el #H=i'en de 'ona#Eu0a cen$#ali(ada) Eue Ba es$udia#e'os, F/ (a tierra prometida Nos #esul$a di60cil ca3$a# $odo lo Eue 3a#a Is#ael si=ni6ic& B si=ue si=ni6icando CoB la $ie##a) co'o ci6#a de $odas las Fendiciones diDinas, AEuel 3ueFlo de #a0ces n&'adas) CaFi$an$e Da=aFundo de $ie##as se'idesH#$icas) $en0a una sed a#dien$e de a=ua B de $ie##a 6H#$il donde asen$a#se, En las $#adiciones '5s an$i=uas de los CeF#eos) los 3ad#es CaF0an Da=ado co'o 6o#as$e#os 3o# $ie##as de Cana5n, All0 CaF0an DiDido los 3a$#ia#cas sin asen$a#se) en las 6#an1as in$e#'edias en$#e las $ie##as de cul$iDo B el desie#$o, Unas Deces 'an$en0an #elaciones de Fuena a'is$ad con los Decinos de las ciudadesI o$#as Deces a$acaFan a los

cananeos en incu#siones de3#eda$o#ias #53idas B sin consecuencias, 7i'os c&'o AF#aC5n) uno de es$os 1eEues n&'adas) #eciFi& la 3#o'esa de Eue sus descendien$es un d0a 3osee#0an aEuellas $ie##as, GA $u descendencia Ce dado es$a $ie##a) desde el #0o de E=i3$o Cas$a el #0o %#ande "el #0o Eu6#a$es/L "%Hn 1+)1 /, Es$os #ecue#dos B es3e#an(as 3a$#ia#cales ali'en$a#5n el Ca'F#e de $ie##a de las $#iFus salidas de E=i3$o Eue Da=aFundeaFan 3o# el desie#$o, GNo $e da#H a $i B a $u 3os$e#idad la $ie##a en la Eue andas co'o 3e#e=#ino) $odo el 3a0s de Cana5n) en 3osesi&n 3e#3e$uaL "%Hn 1.) /, En su a3a#ici&n a MoisHs 1un$o a la (a#(a a#diendo) Dios le 3#o'e$e la liFe#aci&n B la $ie##a de la 3#o'esa4 G8e Fa1ado 3a#a liF#a#le de la 'ano de los e=i3cios B 3a#a suFi#le de es$a $ie##a a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel0 "c6, V? *) /! La desc#i3ci&n de Pales$ina es$5) cie#$a'en$e) ideali(ada en los $e?$os F0Flicos) 3e#o es$a ideali(aci&n #e6le1a la ac$i$ud de a=#adeci'ien$o del 3ueFlo Cacia el don #eciFido4 +),) tu 7ios te conduce a una tierra buena, tierra de torrentes, de fuentes y hontanares que manan en los valles y en las monta&as% tierra de trigo y de cebada, de vi&as, higueras y granados% tierra de olivares, de aceite y de miel% tierra donde el pan que comas no te ser racionado y donde no carecers de nada% tierra donde las piedras tienen hierro y de cuyas monta&as eAtraers bronce! Comers hasta hartarte, y bendecirs a +),) tu 7ios en esta tierra buena que l te ha dado "D$ ).-1:/! Pe#o la 3#o'esa es$5 al o$#o lado del Jo#d5n B 3a#a lle=a# all0 CaB Eue a$#aDesa# un es3an$oso desie#$o, En es$e sen$ido) la $ie##a 3#o'e$ida Ca 3asado a si'Foli(a# en $oda la es3i#i$ualidad F0Flica el cu'3li'ien$o de las 3#o'esas) el lu=a# de descanso $#as una 6a$i=osa 3e#e=#inaci&n, El $H#'ino de un la#=o Dia1e al Eue s&lo lle=a#5n los Eue se Can 'an$enido 6ieles, Los de'5s Eueda#5n G$endidos en el desie#$oL "1Co# 1:)+/) sin lle=a# a aDis$a# siEuie#a la $ie##a de sus sue>os, La ca#$a a los 8eF#eos Cace una #e6e#encia a es$a en$#ada en la $ie##a 3#o'e$ida co'o s0'Folo de la en$#ada del c#eBen$e en el Gdescanso de DiosL, GEs6o#cH'onos) 3ues) 3o# en$#a# en es$e descansoL "8eF !)11/, c/ (as guerras de conquista Tui(5 sea es$e el 'e1o# 'o'en$o 3a#a CaFla# de uno de los as3ec$os Eue c#ean '5s di6icul$ades al lec$o# de la 9iFlia, Se $#a$a de esas c#uel0si'as =ue##as de conEuis$a Eue #e3u=nan a nues$#o 'undo de Dalo#es eDan=Hlicos, La 9iFlia o6#ece $oda una se#ie de 1us$i6icaciones 3a#a es$as =ue##as) co'o $a'FiHn los $e&lo=os del si =lo <7I Fusca#on 1us$i6icaciones $eol&=icas 3a#a la conEuis$a de A'H#ica, Pe#o CoB d0a es$as e?3licaciones no nos lle=an a conDence#, La di6icul$ad es $an$o 'aBo# cuan$o Eue la 9iFlia 3#esen$a a Deces al=una de esas c#ueldades co'o e? 3#esa'en$e Eue#idas B 'andadas 3o# Dios, Tal es el caso del herem o ana$e'a, Es$a 3#5c$ica consis$0a en consa=#a# a Dios $odo lo Eue CaF0a en una ciudad B des$#ui#lo 3o# la es3ada o 3o# el 6ue=o) sin =ua#da# nin=An Fo$0n ni $o'a# a los Co'F#es co'o esclaDos, As0 sucede) 3o# e1e'3lo) en la conEuis$a de Je#ic&4 GConsa=#a#on al ana$e'a $odo lo Eue CaF0a en la ciudad) Co'F#es B 'u1e#es) 1&Denes B Die1os) FueBes) oDe1as B asnos) a 6ilo de es3adaL "Jos ;)-1/, I=ual'en$e c#uel #esul$a CoB la le=islaci&n 3enal) en la Eue se cas$i=a el c#i'en de un 3a#$icula# e1ecu$ando a $oda la 6a'ilia) incluidos los ni>os 3eEue>os, Cada De( Eue en la lec$u#a de la 9iFlia nos $#o3e(a'os con es$e $i3o de 3#5c$icas $ene'os o3o#$unidad de co'3#ende# c&'o la #eDelaci&n de Dios Ca sido 3#o=#esiDa, Dios $o'a un 3ueFlo in'e#so en una 'o#al a'Fien$al $osca) 3#i'i$iDa) se'e1an$e a la de sus Decinos) B 3oco a 3oco lo Da =uiando Cacia el eDan=elio, Mues$#a as0 Dios una GcondescendenciaL Cacia la Gdu#e(a de co#a(&nL de un 3ueFlo "c6, M$ 19) / Eue i#5 siendo $#aFa1ado 3#o=#esiDa'en$e 3o# la =#acia) Cas$a se# ca3a( de #eciFi# la lu( 3lena de la #eDelaci&n, S&lo a es$a lu( se co'3#ende#5 Eue Glos 'ansos Ce#eda#5n la $ie##aL "M$ +)!//) B Eue no es con la es3ada co'o se de6iende el #eino de Dios) 3ues G$odos los Eue e'3u>en es3ada) a es3ada 3e#ece#5nL "M$ -;)+-/, La $ie##a Eue in$e#esa conEuis$a# es la 3a$#ia de6ini$iDa) Eue no 3uede ocu3a#se con las a#'as, La $ie##a '5s di60cil de conEuis$a# 3a#a Dios es la del co#a(&n del Co'F#e) 3o#Eue la 6#on$e#a en$#e el Fien B el 'al a$#aDiesa el co#a(&n de cada c#is$iano, No CaB nin=una 6#on$e#a Eue diDida una $ie##a de Fuenos B una $ie##a de 'alos) B Eue au$o#ice a unos a inDadi# a los o$#os, JesAs Ca Dencido el 'al) #esis$iendo a la es3i#al de la Diolencia Eue en#eda a los Co'F#es en su din5'ica, La =#an Dic$o#ia del Co'F#e es conEuis$a# B con$#ola# su 3#o3ia a=#esiDidad) la Focanada de Diolencia indisc#i'inada Eue su#=e en Hl an$e cualEuie# a=#esi&n, GNo $e de1es Dence# 3o# el 'alI an$es Fien) Dence el 'al con el FienL "Ro' 1-)-1/, 7enciendo el 'al con el Fien es co'o se conEuis$a 3a#a Dios la $ie##a #eFelde, Es$a es la claDe de lec$u#a 3a#a $odos los 3asa1es Diolen$os del An$i=uo Tes$a'en$o, 8aB Eue Cace# una #elec$u#a de es$os 3asa1es) $#as3oniHndolo $odo de una 'ane#a si'F&lica 3a#a desi=na# el co'Fa$e es3i#i$ual de las FienaDen$u#an(as, 8aB una =ue##a des3iadada en$#e el Fien B el 'al en es$e 'undo, El c#is$iano no 3uede se# indi6e#en$e 6#en$e a es$e co'Fa$e) $iene Eue $o'a# las a#'as, GReDes$ios de las a#'as de Dios 3a#a 3ode# #esis$i# las asecCan(as del

diaFlo,,, To'ad las a#'as de Dios) el Bel'o de la salDaci&n) la es3ada del Es30#i$u Eue es la 3alaF#a de DiosL "E6 ;)11,1./, Po# o$#a 3a#$e) el c#is$iano nunca lle=a a conEuis$a# del $odo en es$a Dida la $ie##a de la 3#o'esa, Si=ue su con$inua e$a3a de 3e#e=#inaci&n) 3ues Gno $ene'os aEu0 ciudad 3e#'anen$e) sino Eue anda'os Fuscando la del 6u$u#oL "8eF 1*)1!/, Es$a DiDencia de 3#oDisionalidad es la Eue nos 3e#'i$e se# la conciencia c#0$ica de $odas las ideolo=0as aFsolu$i(ado#as Eue 3#e$enden 1us$i6ica# las =ue##as B las c#u(adas, El eDan=elio) '5s Eue se# el le=i$i'ado# de $an$as =ue##as a'Fi=uas co'o Ca CaFido en la Cis$o#ia) de Fe#0a se# el #ela$iDi(ado# de $odas las ideolo=0as) de $odas las causas) de $odos los in$en$os de $#a(a# una l0nea en$#e Fuenos B 'alos, Es$o no nos e?i'e de co'3#o'e$e#nos 3#o6unda'en$e en esa =#an Fa$alla en$#e el Fien B el 'al) en$#e la ciudad de Dios B la ciudad de la Fes$ia "A3 19)11--1/, La Je#usalHn Eue es3e#a'os Fa1a del cielo) de 1un$o a Dios) Gen=alanada co'o una noDia a$aDiada 3a#a su es3osoL "A3 -1)-/, S&lo ella es la 3a$#ia de6ini$iDa) la $ie##a sin a'Fi=^edades) donde Gno CaF#5 Ba 'ue#$e ni CaF#5 llan$o) ni =#i$os ni 6a$i=as) 3o#Eue el 'undo Die1o Ca 3asadoL "A3 -1)!/,

1&. Dios sal$a reinando

a/ 7avid y la instauraci#n de la monarqua en srael La 3#edicaci&n de JesAs se #esu'e en una Fuena no$icia Eue Ca de Cace# DiF#a# los co#a(ones de =o(o4 GEl $ie'3o se Ca cu'3lido B el reino de Dios es$5 ce#caI conDe#$ios B c#eed en la 9uena NueDaL "Mc 1)1+/, La o#aci&n Eue condensa $odas las 3e$iciones se li'i$a a deci#4 G7en=a $u reino0 "M$ ;)1:/! PidiHndole a Dios Eue #eine) le es$a'os 3idiendo Eue se #ealice su salDaci&n en noso$#os 3lena'en$e, Pe#o cuando los 3iadosos is#aeli$as de $ie'3os de JesAs escucCaFan es$e anuncio de la lle=ada del #eino) SEuH en$end0anU) Scu5les son las e?3ec$a$iDas Eue se CaF0an 6o#'ado 3a#a ese #einoU Pa#a #es3onde# a es$as 3#e=un$as deFe'os #e'on$a#nos a la a3a#ici&n de la 'ona#Eu0a en Is#ael en el si=lo ?i an$es de C#is$o, STuH su3uso 3a#a Is#ael la ins$au#aci&n de la 'ona#Eu0a daD0dicaU En el si=lo <I) el 3ueFlo de Is#ael es$uDo a 3un$o de desa3a#ece# Fa##ido del 'a3a 3o# los 6ilis$eos, El sis$e'a 3ol0$ico de la con6ede#aci&n de $#iFus B de los 1ueces CaF0a en$#ado en Fanca##o$a, El $#iFalis'o i'3ed0a un es6ue#(o unido de $odos 6#en$e a la c#ecien$e a'ena(a 6ilis$ea, El sis$e'a e#a inca3a( de =a#an$i(a# la 3a( B la 1us$icia B aun la 'is'a su3e#DiDencia del 3ueFlo, En el desas$#e de A6eE "1Sa' !)1-11/) los is#aeli$as 3#5c$ica'en$e 3e#die#on la inde3endencia, El a#ca de la alian(a caB& en 'anos de los 6ilis$eosI Silo) la ca3i$al) 6ue des$#uida) el 3a0s inDadido, S&lo #esis$0an 3eEue>as Fandas a#'adas de =ue##ille#os, En es$e 'o'en$o la 6i=u#a 3#o6H$ica de Sa'uel decide ca'Fia# el #H=i'en 3ol0$ico e ins$au#a# una 'ona#Eu0a uni6icada co'o Anica es3e#an(a de salDaci&n nacional, Un=e 3#i'e#a'en$e co'o #eB a SaAl) B '5s $a#de a DaDid, La 'ona#Eu0a daD0dica no s&lo lo=#a con1u#a# la c#isis 6ilis$ea) sino Eue lleDa a Is#ael al cul 'en de su 3ode# B su 3#es$i=io, Con el ca'Fio de #H=i'en se ins$au#a un 3ode# cen$#al 6ue#$e) con una ca3i$al) una co#$e) una dinas$0a 6ue#$e'en$e asen$ada) un e1H#ci$o 3#o6esional) una ad'inis$#aci&n co'3le1a B cen$#ali(ada, Dios salD& a su 3ueFlo ins$au#ando un #einado) una 'ona#Eu0a, Es$o es al=o Eue nunca olDida#5 el 3ueFlo CeF#eo) aunEue en la H3oca de la cau$iDidad CaBa una Disi&n '5s ne=a$iDa, En =ene#al) los CeF#eos 'i#an a la 'ona#Eu0a de DaDid co'o la Gedad de o#oL, Cuando 3os$e#io#'en $e se Dean asediados de cala'idades) cuando los #eBes daD0dicos 3os$e#io#es no $en=an la $alla de su an$e3asado DaDid) cuando incluso la 'ona#Eu0a desa3a#e(ca de6ini$iDa'en$e) los is#aeli$as i'a=ina#5n la salDaci&n del 6u$u#o co'o la ins$au#aci&n de un #eB) un GUn=idoL) un Mes0as descendien$e de DaDid, GNo susci$a#H 3a#a 3onH#selo en 'edio de ellos un solo 3as$o# Eue los a3acen$a#5) 'i sie#Do DaDid, El los a3acen$a#5 B se#5 su 3as$o#, No) N8O8) se#H su Dios) B 'i sie#Do DaDid se#5 3#0nci3e en 'edio de ellosL "E( *!)-;/, El anuncio a Ma#0a a##anca de es$a e?3ec$a$iDa4 GEl Se>o# Dios le da#5 el $#ono de DaDid su 3ad#eI #eina#5 soF#e la casa de JacoF 3o# los si=los B su #eino no $end#5 6inL "Lc 1)*--**/, Cuando ese ni>o nacido de Ma#0a Ca=a su

en$#ada 'esi5nica en Je#usalHn 3a#a ins$au#a# su #einado) el 3ueFlo lo acla'a#5 diciendo4 GJ8osanna al Ci1o de DaDidKL "M$ -1)9/, F/ Contenido ob$etivo de la idea de .reinado de 7ios0 Cuando se nos 3#o'e$e la lle=ada del #einado de Dios) SEuH Fienes nos caFe es3e#a#U) Scu5les son las ca#ac$e#0s$icas de es$e #einadoU Una De( '5s $end#e'os Eue 'i#a# a los Fene6icios Eue a3o#$& en el 3asado la ins$au#aci&n de la 'ona#Eu0a, Una enu'e#aci&n de es$os Fene6icios nos aBuda#5 a co'3#ende# la na$u#ale(a del #eino, El #einado de DaDid $#a1o consi=o la liFe#$ad 6#en$e a la a'ena(a 60lis$ea) la su3e#DiDencia del 3ueFlo) la 3a() la se=u#idad a las 6#on$e#as) la e?3ansi&n a nueDos $e##i$o#ios, En el in$e#io# las leBes 'e1o#a#on B se Cicie#on cu'3li# con au$o#idad, Se i'3lan$a la 1us$icia) B los 3#inci3ales Fene6icia#ios de la 1us$icia son los 3oF#es, Reina la 3#os3e#idad econ&'ica) la a=#icul$u#a) las a#$es) la indus$#ia) el co'e#cio, Los Co'F#es lle=an al conoci'ien$o del De#dade#o Dios B se des$ie##a la idola$#0a, As0 3ues) se dis$in=uen dos 'o'en$os Cis$&#icos4 [ Cuando Dios no #eina) $odo es caos) inse=u#idad) de##o$as) in1us$icias) idola$#0as) 'ise#ia) i=no#ancia) desuni&n "el tohu Nabohu, la dis3e#si&n de 9aFel) la o3#esi&n de E=i3$o) la de##o$a an$e los 6ilis$eos/, [ Cuando Dios e'3ie(a a #eina# en$#an en el 'undo la 1us$icia) la 3a() la 3#os3e#idad) el conoci'ien$o de Dios) el o#den social) el De#dade#o cul$o, El sal'o .- #e6le1a 'e1o# Eue nin=An o$#o $e?$o es$as e?3ec$a$iDas 'esi5nicas4 GDa al #eB $u 1uicio) al Ci1o de #eB $u 1us$icia,,, SalDa#5 a los Ci1os del 3oF#e B a3las$a#5 al o3#eso#,,, En sus d0as 6lo#ece#5 la 1us$icia B dila$ada 3a(,,, An$e Hl se doFla#5 la Fes$ia) sus ene'i=os 'o#de#5n el 3olDo,,, LiF#a#5 al 3oF#e Eue su3lica,,, 8aF#5 en la $ie##a aFundancia de $#i=o) en la ci'a de los 'on$es ondea#5L "Sal .-)1,!,.,9,1-,1;/, c/ <rados de realizaci#n del reinado de 7ios El #einado de Dios ad'i$e =#adosI 3o# $an$o) ad'i$e diDe#sas e$a3as en su i'3lan$aci&n, CaFe CaFla# de un '5s B de un 'enos) de un an$es B de un des3uHs, En es$e 3un$o los CeF#eos $ienen di6icul$ades 3a#a e? 3#esa#se, Po# una 3a#$e) se Den oFli=ados a deci# Eue Dios #eina sie'3#e) Eue nunca nada esca3a a su 3ode#, Pe#o) 3o# o$#a 3a#$e) #econocen Eue CaB si$uaciones en las Eue Dios #eina 'enos Eue en o$#as, +),), rey de la creaci#n En cuan$o c#eado#) N8O8 #eina sie'3#e B en $odo lu=a#, Ri=e los des$inos del 'undo 3o#Eue es G#eB =#ande soF#e $oda la $ie##aL "Sal !.)*/ B GsoF#e el cielo) donde es$5 su $#onoL "Sal 11)!/, De aEu0 el o#den 'a#aDilloso Eue se oFse#Da en el 'undo) 'a#aDillosa'en$e #e=ido 3o# sus dec#e$os "c6, Sal I 19I 1:!/, +),), rey de la historia El #einado de Dios se 'ani6ies$a $a'FiHn en su Dic$o#ia soF#e los ene'i=os "c6, Sal */, Di#i=e e6ica('en$e el cu#so de los acon$eci'ien$os B nada sucede sin su Dolun$ad, GN8O8 6#us$#a el 3lan de las naciones) Cace Danos los 3#oBec$os de los 3ueFlos, Mas el 3lan de N8O8 suFsis$e 3o# sie'3#e) los 3#oBec$os de su co#a(&n de edad en edadL "Sal **)1:-11/, GSe a'o$inan las =en$es B $#a(an 3lanes Danos,,, Se con6aFulan con$#a N8O8,,, El Eue 'o#a en los cielos se #0e) N8O8 se Fu#la de ellosL "Sal -/, Incluso cuando los ene'i=os de Dios) asi#ios) FaFilonios) 3a#ecen $#iun6a# soF#e Is#ael) la 9iFlia $iene cla#o Eue no es 3o#Eue 3uedan '5s Eue Dios) sino 3o#Eue Dios les da 3e#'iso, Dios les usa co'o 3ueda usa# un 3ad#e la Da#a 3a#a co##e=i# a su Ci1o4 G7a#a de 'i c&le#a) Fas$&n de 'i 6u#o#L "Is 1:);/, Sin e'Fa#=o) CaB si$uaciones en las Eue Dios no #eina co'3le$a'en$e) en las Eue los 1us$os 'ue#en o3#i'idos, El sal'o !! e?3#esa es$a $o'a de conciencia de si$uaciones en las Eue el #einado de Dios no es $odaD0a 3e#6ec$o, Se es3e#a una nueDa si$uaci&n en la Eue es$e #einado se Ca=a '5s e6ec$iDo) cuando se 'ani6ies$a la salDaci&n de Dios 6#en$e al 3ode# de los 'alos, +),), rey de srael Si sie'3#e B en $odas 3a#$es #eina N8O8) incluso cuando los ene'i=os o3#i'en a Is#ael) sin e'Fa#=o) es soF#e $odo salDando co'o N8O8 #eina 3e#6ec$a'en$e, El #einado de Dios es $an$o '5s e6ec$iDo cuan$o '5s se e?$iende su salDaci&n, La 'ona#Eu0a en un 3#inci3io a3o#$& salDaci&n al 3ueFloI 3e#o la causa de Dios no sie'3#e coincidi& con las a'Ficiones $e##enas de los #eBes sucesiDos, De CecCo) la 'ona#Eu0a acaF& 3#eci3i$ando a Is#ael en la '5s =#aDe de $odas sus c#isis, Po# eso los 3#o6e$as anuncian la i'3lan$aci&n de una 6u$u#a 'ona#Eu0a 'esi5nica Eue lleDa#5 el #einado de Dios a su 3e#6ecci&n, Es$e #einado lo en$ienden al=unos de una 'ane#a nacionalista B sue>an con la 6u$u#a inde3endencia del 3ueFlo

6#en$e al i'3e#ialis'o de $u#no, As0 6ue co'o in$e#3#e$a#on 'ucCos el 'esianis'o de JesAs, GSEs aCo#a cuando Das a #es$aFlece# el #eino de Is#aelUL "8e 1);/, O$#os en$end0an el #einado de una 'ane#a espiritualista! El 6#acaso de $odas las in$en$onas de inde3endencia B la 'edioc#idad del e?3e#i'en$o de la 'ona#Eu0a as'onea lleD& a o$#o =#u3o de 1ud0os a en$ende# el #einado 3#o'e$ido sin nin=An $i3o de #esonancias 'ili$a#es o 3ol0$icas, El #einado de Dios se #eali(aFa en un 3ueFlo 3oF#e B Cu'ilde) el G#es$o de Is#aelL 6iel a las 3#o'esas de Dios B a la oFse#Dancia de la leB "c6, So6 */, Dios #eina Ba e6ec$iDa'en$e en los co#a(ones de Euienes cu'3len su leB, O$#os) 6inal'en$e) en$end0an el #einado de una 'ane#a apocalptica! Es3e#aFan una in$e#Denci&n de Dios a niDel c&s'ico 'edian$e una $#ans6o#'aci&n $o$al del 'undo en la Eue los 'alDados se#0an des$#uidos B los 1us$os #esuci$a#0an, Asociado con es$e Gd0a de N8O8L es$aFa la 6i=u#a de un G8i1o del Co'F#eL de o#i=en celes$e) cuBa Denida in$#oduci#0a a los Co'F#es en la e#a de6ini$iDa "c6, San .)1*-1!/, d/ El reinado de 7ios en las palabras de 5es6s Con nues$#o F#eD0si'o es$udio del A,T, es$a'os '5s ca3aci$ados 3a#a en$ende# las #esonancias Eue des3e#$a#0a en$#e sus 3aisanos el anuncio de JesAs soF#e la 3#o?i'idad del #eino, En 3#i'e# lu=a#, JesAs anuncia un #einado Eue Ba es$5 3#esen$e en su 3e#sona " c6, Lc .)--/, E?3ulsa de'onios) cu#a en6e#'os) 3e#dona 3ecados, Los si=nos B 'ila=#os de JesAs #e3#esen$an la Dic$o#ia de Dios soF#e el 'al, GSi 3o# el Es30#i$u de Dios e?3ulso Bo los de'onios) es Eue Ca lle=ado a Doso$#os el #eino de DiosL "M$ 1-)- /, Pe#o es$e #einado es an$e $odo inDisiFleI se #eali(a den$#o del co#a(&n de aEuellos Eue c#een en el eDan =elio B se so'e$en a la soFe#an0a de Dios) DiDen se=An las FienaDen$u#an(as B =o(an de los Fene6icios es3i#i$uales de es$e #einado, GEl #eino de Dios es$5 den$#o de Doso$#osL "Lc 1.)-1/, No es co'o los #einos de es$e 'un do "c6, Jn 1 )*;/) no se $#aduce en 6ue#(a 3ol0$ica) 3e#o s0 es$5 3#esen$e co'o do'inio e6ec$iDo de Dios soF#e el co#a(&n de los Co'F#es, Es una #ealidad en c#eci'ien$o) 3e#o Eue Ba es$5 3#esen$e =e#'inal'en$e) co'o una se'illa, As0 nos lo 'ues$#an las 3a#5Folas del c#eci'ien$o a 3a#$i# de unos o#0=enes 'uB 'odes$os) del =#ano de 'os$a(a o de la leDadu#a "c6, M$ 1*)*1-**/, Pe#o es$e #eino Ba inau=u#ado lle=a#5 a una consu'aci&n 6u$u#a B DisiFle cuando Dios Ca=a 3a$en$e an$e $odos los Co'F#es el 3ode# B la =lo#ia de su #einado, Se#5 el d0a del Se>o# la se=unda Denida de C#is$o co'o #eB B 1ue( uniDe#sal "c6, M$ -+)*1-!;/, 8as$a $an$o Eueda en el 'undo la I=lesia) Eue no es $odaD0a el #einado 3leno de Dios) 3o#Eue 3a#$ici3a en la a'Fi=^edad del $#i=o B la ci(a>a) 3e#o Eue si es se#Dido#a del #eino en la 'edida en Eue se con6i=u#a se=An el 'odelo de las FienaDen$u#an(as) B se Cace 3oF#e) 'ansa) Cu'ilde) B #esis$e a las seducciones B 'esianis'os 3ol0$icos) 3a#a DiDi# en la con$inua es3e#a de su Se>o#,

''. Dio- -al1a 5abita,do e, medio de -. 2.eblo

a/ (a tienda del encuentro La 'ona#Eu0a cons$#uB& en se=uida un $e'3lo 3a#a la =lo#ia de Dios B 3a#a la consolidaci&n de la 3#o3ia dinas$0a, DaDid $#aslad& el a#ca de la alian(a a Je#usalHn 3a#a as0 #e6o#(a# el cen$#alis'o de la 'ona#Eu0a B la nueDa ca3i$al) 6#en$e a los #esaFios $#iFalis$as Eue $odaD0a 3e#seDe#aFan, El a#ca e#a el s0'Folo Eue uni6icaFa las $#iFus dis3e#sas, Al lleDa# el a#ca a Je#usalHn) DaDid asien$a su 'ona#Eu0a soF#e Fases s&lidas, Co'o 'a#co 3a#a el a#ca Ba 3ens& DaDid edi6ica# un $e'3lo 6as$uoso, No 3udo #eali(a# su 3#oBec$o en Dida B se#5 su Ci1o Salo'&n Euien cons$#uBa es$e $e'3lo,

En nues$#a lec$u#a de la 9iFlia encon$#a'os con$inuas #e6e#encias al $e'3lo de Salo'&n, Nos aBuda#5 'ucCo 3a#a co'3#ende# es$as #e6e#encias el es$udia# el si=ni6icado Eue $uDo el $e'3lo 3a#a los is#aeli$as, Des$#uido dos Deces 3o# FaFilonios B #o'anos) Eueda aAn CoB en Je#usalHn esa =i=an$esca e?3lanada Eue nos 3uede da# idea de lo Eue 6ue su =#ande(a, Tuedan esos =i=an$escos 'u#os de con$enci&n an$e los Eue los is#aeli$as si=uen CoB d0a acudiendo a llo#a# la #uina del $e'3lo, El $e'3lo es an$e $odo la 'o#ada de N8O8) el lu=a# donde #e3osa su =lo#ia, GSTuH naci&n CaB Eue $en=a dioses $an ce#canosUL "D$ !)./, An$es de su cons$#ucci&n) los CeF#eos $uDie#on un san$ua#io '&Dil Eue co##es3ond0a al $i3o de Dida n&'ada Eue lleDaFan, A #a0( de la $eo6an0a del 'on$e Sina0) N8O8 'and& a MoisHs cons$#ui# un san$ua#io G3a#a Eue 3ueda DiDi# en$#e Doso$#osL "V? -+) /, El san$ua#io consis$0a en una =#an ca#3a Eue cons$aFa de Da#ios #ecin$os, En el #ecin$o in$e#io# se =ua#daFa el a#ca de la alian(a) Eue $en0a dos =#andes Da#ales 3a#a su des3la(a'ien$o, Enci'a del a#ca es$aFa colocado el propiciatorio o trono de gracia, y en los e?$#e'os) dos Eue#uFines de o#o "c6, V? -+)1.---/, Es 3#ecisa'en$e soF#e el 3#o3icia$o#io donde $iene su asien$o la =lo#ia del Se>o#, GEl Se>o# se sien$a soF#e Eue#uFinesL "Sal :)1/, El #ecin$o 0n$i'o donde se =ua#daFa el a#ca #eciF0a el no'F#e de Sancta sanctorum, el san$o de los san$os, Un Delo lo se3a#aFa del #es$o del san$ua#io, En aEuel lu=a# se daFa el encuen$#o de Dios con su 3ueFloI 3o# eso el san$ua#io se lla'aFa GTienda de la #euni&nL, No CaB en Hl nin=una i'a=en de la diDinidad, La =lo#ia de Dios) la 3#esencia de Dios Eue CaFi$a en Hl) es sie'3#e al=o es3i#i$ual B no 3uede iden$i6ica#se con los oF1e$os soF#e los Eue se asien$a, Cuando los CeF#eos $e#'ina#on su 3e#e=#inaci&n B en$#a#on en Cana5n) el a#ca de la alian(a se =ua#d& en Silo) Eue se conDi#$i& as0 en la ca3i$al es3i#i$ual de Is#ael du#an$e la H3oca de los 1ueces, F/ El templo de Salom#n T#as la des$#ucci&n de Silo 3o# los 6ilis$eos) B des3uHs de 'ucCos aDala#es) el a#ca 6ue $#asladada 3o# DaDid a Je#usalHn) B Salo'&n cons$#uB& 3a#a =ua#da#la un =#andioso $e'3lo, La cen$#ali(aci&n del cul$o en Je#usalHn si#Di& co'o 6oco de unidad 3a#a las $#iFus, Reco#de'os c&'o el san$ua#io de La Meca si#De CoB 3a#a uni6ica# a $odos los 3ueFlos isl5'icos, Nunca in$e#3#e$a#on los CeF#eos la 3#esencia de Dios co'o una locali(aci&n 'a$e#ial, Al con$#a#io) GS3od#5 Dios #eal'en$e CaFi$a# con los Co'F#es en la $ie##aU Los cielos B los cielos de los cielos no 3ueden con$ene#$e) Jcu5n$o 'enos es$a casa Eue Ce cons$#uidoKL "1Re )-./) di#5 Salo'&n, El $e'3lo es el lu=a# donde los Co'F#es $ienen acceso a Dios) donde Dios a$iende las sA3licas de los Eue le #ue=an, En la o#aci&n consac#a$o#ia Eue Ci(o Salo'&n 3ide a Dios Eue escucCe Ga cuan$os se Duel Den a $i B alaFan $u no'F#e) o#ando B su3licando an$e $i en esta casa0 "1Re )**/! Cuando Dios se le a3a#ece a Salo'&n con6i#'a es$os #ue=os con la si=uien$e 3#o'esa4 G8e san$i6icado es$a casa Eue 'e Cas cons$#uido 3a#a 3one# en ella 'i no'F#e 3a#a sie'3#eI 'i co#a(&n B 'is o1os es$a#5n en ella sie'3#eL "1Re 9)*/, Los 3#o6e$as #eacciona#on DiDa'en$e con$#a una in$e#3#e$aci&n 'a$e#ial del $e'3lo Eue s&lo diese Dalo# al edi6icio e?$e#no B a los #i$os Eue en Hl se 3#ac$icaFan, A'&s e Isa0as $ienen 6ue#$es inDec$iDas con$#a los Eue Dan al $e'3lo a #eali(a# #i$os) 3e#o se des3#eocu3an de los Dalo#es 'o#ales de la alian(a) la 'ise#ico#dia B la 1us$icia, GMise#ico#dia Euie#o B no sac#i6iciosL "Os ;);/, Dios no aco=e 'ec5nica o au$o'5$ica'en$e cualEuie# o#aci&n 3o# el 'e#o CecCo de Eue se Ca=a en el #ecin$o sa=#ado o se=An el #i$ual deFido, Lo Eue Cace Eue las o#aciones sean aco=idas 3o# Dios es el cu'3li 'ien$o de la alian(a, GEs$oB Ca#$o de Dues$#os sac#i6icios,,, Cuando e?$endHis Dues$#as 'anos) a3a#$o 'is o1os, Po# '5s Eue 'ul$i3liEuHis Dues$#as o#aciones no os escucCa#H) 3o#Eue Dues$#as 'anos es$5n cuFie#$as de san=#eL "Is 1)11-1+I A' +)-1I M]iE ;)+- I Is + )1- /, Je#e'0as $#a$a de desen=a>a# a Euienes 3iensan Eue el $e'3lo 'a$e#ial e#a un 3a#a##aBos) una =a#an$0a 6#en$e a los a$aEues de los ene'i=os, No es el $e'3lo 'a$e#ial el Eue 3#o$e=e a Je#usalHn, Lo Anico Eue 3uede 3#o$e=e# es la =ua#da de la alian(a, As dice el Se&or- corregid vuestra conducta y vuestras acciones y yo me quedar con vosotros en este lugar! 3o os fiis de las palabras enga&osas de quienes dicen- .Este es el templo de +),), el templo de +),)0 "Je# .)*-!/, La des$#ucci&n del $e'3lo a 'anos de los FaFilonios Dino a de'os$#a# lo in6undado de aEuella es3e#an(a cie=a Eue los 1ud0os $en0an 3ues$a en el edi6icio 'a$e#ial del $e'3lo) B aBud& a una 3#o=#esiDa es3i#i$uali(aci&n de es$e conce3$o, c/ 5es6s, el nuevo templo San Juan Ca Dis$o en JesAs el $e'3lo de la nueDa alian(a, Na desde el 3#&lo=o nos Cace De# Eue el 7e# Fo 3uso su tienda en$#e noso$#os "c6, Jn 1)1!/) co'3a#ando la Cu'anidad de JesAs con la an$i=ua tienda de la #euni&n) 'o#ada

de la =lo#ia de Dios, En JesAs Dios CaFi$a en 'edio de los Co'F#es, Su =lo#ia se Ca de 1ado De# en 'edio de su 3ueFlo, G8e'os Dis$o su =lo#iaL, Al en$#a# en Je#usalHn) JesAs 3#ocede a 3u#i6ica# el $e'3lo e?3ulsando a los Dendedo#es, En es$e con$e?$o san Juan si$Aa la 3#o6ec0a de JesAs4 GDes$#uid es$e $e'3lo B Bo lo #eedi6ica#H en $#es d0asL) B a>ade Eue se #e6e#0a Gal $e'3lo de su cue#3oL "Jn -)19--1/, La #econs$#ucci&n del nueDo $e'3lo se #eali(a en la Cu'anidad #esuci$ada de JesAs) en Euien los Co'F#es $ene'os acceso al Pad#e) en Euien 3ode'os ace#ca#nos al G$#ono de =#aciaL "8eF !)1;/, Po# eso) CaFlando con la sa'a#i$ana, JesAs le Da lleDando a es3i#i$uali(a# su noci&n de $e'3lo, El $e'3lo de la nueDa alian(a Ba no es$5 aEu0 o all0) en el lu=a# de los sa'a#i$anos o en el lu=a# de los 1ud0os, Es$5 en $odas 3a#$es) 3ues$o Eue el Es30#i$u de JesAs #esuci$ado lo llena $odo de su 3#esencia, Al ado#a# al Pad#e Gen es30#i$u B De#dadL es$a'os ado#ando den$#o del $e'3lo Eue es JesAs) en co'uni&n con su Es30#i$u "c6, Jn !)-*/, En el 'is'o 'o'en$o de la 'ue#$e de JesAs se #as=& el Delo del $e'3lo) dando a en$ende# Eue el $e' 3lo de Je#usalHn EuedaFa Ba Dac0o de la 3#esencia de Dios, TodaD0a $a#da#5n unos a>os Cas$a su $o$al des$#ucci&n) 3e#o Ba desde la 'ue#$e de JesAs es un edi6icio inA$il B Dac0o, La des$#ucci&n del Delo si=ni6ica la 'ue#$e de JesAs, Su cue#3o Eueda #as=ado 3a#a Eue su diDinidad 3ueda de##a'a#se soF#e $oda la $ie##a, El eDan=elio de Lucas co'en(aFa con una li$u#=ia inacaFada en el $e'3lo de Je#usalHn, \aca#0as no 3uede conclui# su sac#i6icio 3o#Eue se Eueda 'udo, Pe#o al 6inal del eDan=elio JesAs consu'a la li$u#=ia 'edian$e su 'ue#$e) #esu##ecci&n B ascensi&n al cielo, A 3a#$i# de aCo#a) el 'undo en$e#o) 3ene$#ado de la 3#e sencia =lo#iosa del Resuci$ado) se conDie#$e en un =i=an$esco $e'3lo, En la Je#usalHn Eue desciende del cielo Ba no CaB $e'3lo, GTe'3lo no Di all0 nin=uno) 3o#Eue el Se>o# Dios $odo3ode#oso B el Co#de#o son ellos 'is'os el $e'3loL "A3 -1)--/, La des$#ucci&n del san$ua#io de Je#usalHn a 'anos de los #o'anos si=ni6ica la caducidad de la 3#i'e#a alian(a, ACo#a Ba no CaB necesidad de edi6icios sa=#ados, Se Ca Fo##ado el l0'i$e Eue se3a#a lo sa=#ado B lo 3#o6ano, Todo es sa=#ado, d/ (a glesia, templo espiritual Si el nueDo $e'3lo es el cue#3o #esuci$ado del Se>o#) en la 'edida en Eue la I=lesia es cue#3o de C#is$o) $a'FiHn se#5 el 5'Fi$o) el es3acio donde CaFi$a la =lo#ia de Dios, La I=lesia) '5s Eue co'o un edi6icio) deFe se# conceFida co'o co'unidad de c#eBen$es, Se $#a$a de la I=lesia "con I 'aBAscula/ B no $an$o de las i=lesias "con i 'inAscula/, Se nos 3#o'e$e Eue las o#aciones Dan a se# escucCadas en $an$o en cuan$o se Ca=an den$#o de la I=lesia "en co'uni&n 3#o6unda con C#is$o/, La I=lesia es $e'3lo es3i#i$ual 3o#Eue en ella CaFi$a el Es30#i$u de Dios "c6, E6 -)-1---/, Cada uno de los c#is$ianos es una de las piedras vivas de es$e edi6icio) en la 'edida en Eue es 'ie'F#o del cue#3o "c6, 1Co# 1-)1-/) Eue Gco'o sace#docio #eal o6#ece los sac#i6icios es3i#i$uales Eue =#acias a JesAs son ace3$ados 3o# Dios B lle=a a se# 3ied#a DiDa de un $e'3lo es3i#i$ualL "1Pe -)+/, So'os $e'3lo en cuan$o Eue en noso$#os se #eali(a la li$u#=ia sac#i6icial del a'o# "c6, E6 +)-/ B se #enueDa en noso$#os la Pascua de la 'ue#$e B la #esu##ecci&n, Es$o es lo Eue nos Cace Gconsa=#adosL B nos co'3#o'e$e a lleDa# una Dida di=na de consa=#ados con una 3u#e(a no Ba #i$ual) sino de co#a(&n "c6, 1Co# ;)19/, El De# a los Co'F#es co'o $e'3los del Es30#i$u nos co'3#o'e$e) a $ene# un in'enso #es3e$o 3o# la 3e#sona Cu'ana, GSNo os dais cuen$a de Eue sois $e'3los de Dios B el Es30#i$u San$o DiDe en Doso$#osU Al Eue des$#uBa el $e'3lo de Dios) Dios lo des$#ui#5) 3o#Eue el $e'3lo de Dios es sa=#ado B Doso$#os sois ese $e'3loL "1Co# *)1;-1./, Co'o dec0a'os) el nueDo cul$o no consis$e sola'en$e en unos #a$os de o#aci&n o unos #i$os e?$e#nos) sino Eue aFa#ca $oda la Dida del c#is$iano) donde se Can Fo##ado las 6#on$e#as en$#e lo sa=#ado B lo 3#o6ano, Todo es sa=#ado) $odo es li$u#=ia cuando el Co'F#e se o6#ece a s0 'is'o 3o# a'o#, La Ca#$a a los #o'a nos nos e?Co#$a a Go6#ece# a Dios un cul$o es3i#i$ual) o6#eciendo nues$#as Didas co'o una D0c$i'a DiDa) san$a) a=#adaFle a DiosL "Ro' 1-)1--/, Es$a li$u#=ia no consis$e en o$#a cosa sino en 3asa# 3o# el 'undo Caciendo el Fien) co'o lo Ci(o JesAs, GAco#daos de Cace# el Fien B co'3a#$i# Dues$#os Fienes) 3ues es$os son los sac#i6icios Eue a=#adan a DiosL "8eF 1*)1;/, De es$e cul$o en el Es30#i$u es del Eue CaFlaFa JesAs a la sa'a#i$ana) B 3uede Ba #eali(a#se en Je#usalHn) en el 'on$e %a#i(i' o en cualEuie# lu=a# del 'undo,

12.

ios salva implantando su justicia

a/ El cisma y la degeneraci#n de los dos reinos La 'ona#Eu0a Eue $an F#illan$e'en$e se CaF0a inau=u#ado con DaDid B Salo'&n 6ue en$#ando en un 3#oceso de 3#o=#esiDa decadencia, Na a la 'ue#$e de Salo'&n el #eino se diDide en dos 'i$ades en6#en$adas4 el #eino del no#$e "Is#ael/ B el del su# "Jud5/, Las die( $#iFus del no#$e #o'3en la 6idelidad a la casa de DaDid B al $e'3lo de Je#usalHn B es$aFlecen su 3#o3io #eino cis'5$ico, S&lo las $#iFus de Jud5 B 9en1a'0n 3e#'anecen 6ieles a la dinas$0a daD0dica Eue #eina en Je#usalHn, Las consecuencias del cis'a 6ue#on ne6as$as, Se 3ie#den los $e##i$o#ios ane?ionados 3o# DaDid) B los dos #einos se3a#ados Euedan conDe#$idos en es$ados de se=unda ca$e=o#0a Eue acaFa#5n siendo D0c$i'as de sus 3ode#osos Decinos, Poco a 3oco "'5s en Is#ael Eue en Jud5/ se Dan i'3oniendo los cul$os idol5$#icos de los cananeos) 'e(clando la su3e#s$ici&n con el lu1o B la o3#esi&n del 3oF#e B la de=#adaci&n 'o#al, En es$a Co#a de co##u3ci&n =ene#ali(ada su#=en los 3#o6e$as) enDiados 3o# Dios 3a#a conDe#$i# al 3ueFlo B #eenca'ina#lo en la l0nea de la alian(a, Los 3#o6e$as $#uenan con$#a la #e3e$ida Diolaci&n de la alian(a B a'ena(an con la des$#ucci&n de los dos #einos si no se da una conDe#si&n 3#o6unda, El 3#i'e#o en desa3a#ece# 6ue el #eino del no#$e an$e el e'3u1e del i'3e#ialis'o asi#io, Sa'a#0a) la ca3i$al) 6ue co'3le$a'en$e des$#uida B el 3ueFlo de3o#$ado en 'asa, El #eino del su# suFsis$i& $odaD0a si=lo B 'edio '5s) 3a#a acaFa# i=ual'en$e sucu'Fiendo an$e el i'3e#ialis'o de NaFucodonoso# B los FaFilonios, La alian(a cuBa Diolaci&n denuncian los 3#o6e$as inclu0a en 3a#alelo unas oFli=aciones 3a#a con Dios B o$#as oFli=aciones 3a#a con los Ce#'anos, En la #eli=i&n de Is#ael $an$o se EueF#an$a la alian(a 3o# ado#a# dioses 6alsos co'o 3o# $#ans=#edi# los de#ecCos de los o$#os is#aeli$as, En o$#as #eli=iones) las oFli=aciones 3a#a con los dioses e#an ne$a'en$e dis$in$as de los deFe#es H$icos B sociales, Los dioses EuedaFan sa$is6ecCos cuando se les 3a=aFa lo Eue se les deF0a4 o#aciones) 3e#e=#inaciones) Do$os) 6ies$as) sac#i6icios) 3#i'icias,,, Lo Eue 3udiesen Cace# lue=o los 6ieles en sus #elaciones 'u$uas) eso Ba no les i'3o#$aFa a los dioses, Pe#o no es as0 en la alian(a de Is#ael, Los deFe#es sociales son deFe#es 3a#a con Dios, Los 3#o6e$as no s&lo Dienen a denuncia# la idola$#0a o la 6o#nicaci&n) co'o al=unos Euisie#an "CaFla# s&lo con$#a el a$e0s'o B la 3o#no=#a60a/) sino Eue $a'FiHn denuncian las 3#5c$icas sociales Eue Dan con$#a el es30#i$u de la alian(a, Es$o deFe#0an $ene# 3#esen$e Euienes c#i$ican a cie#$os sace#do$es de CoB 3o# G'e$e#se en 3ol0$icaL en las Co'il0as, Se les dice Eue se li'i$en a CaFla# de Dios B de la #eli=i&n B Eue no se 'e$an en 3#oFle'as sociales o econ&'icos Eue no les a$a>en, No 3ensaFan as0 los 3#o6e$as) de Is#ael) sino Eue con$inua'en$e e?i=ie#on el cu'3li'ien$o de las es$#uc$u#as socioecon&'icas 3#o3ias de la alian(a, F/ Estructuras socioecon#micas de srael 7erecho de propiedad Los is#aeli$as conocen la 3#o3iedad 3#iDada de la $ie##a) 3e#o 3a#a $odos, No se $#a$a de una 3#o3iedad aFsolu$a) sino 'uB #es$#in=ida, No se $#a$a en aFsolu$o del conce3$o de la 3#o3iedad 3#iDada del de#ecCo #o'ano o del liFe#alis'o, Las leBes a=#a#ias del Pen$a$euco li'i$an 'ucCo el de#ecCo a 3#o3iedad, 8aB un l0'i$e en el nA'e#o de Fienes Eue se 3ueden 3osee# B un l0'i$e en lo Eue cada uno 3uede Cace# con lo suBo, Toda la 3#o3iedad es de Dios, G(a tierra es ma0, dice el Se>o#, GDe N8O8 es la $ie##a B cuan$o CaB en ellaL "Sal -!)1--/, Si Dios es el Anico due>o) se deduce Eue los Co'F#es son s&lo a##enda$a#ios Eue deFen 3a=a# un alEuile# al De#dade#o due>o, Es$e alEuile# es el die('o "c6, D$ 1!)----./, Al conEuis$a# Cana5n se #e3a#$i& la $ie##a eEui$a$iDa'en$e en$#e las 6a'ilias, El #e3a#$o se Ci(o con6o#'e al $a'a>o de las 6a'ilias B 3o# sue#$es "c6, NA' -;)+*-++/, Pe#o las leBes 3#eDHn el 3eli=#o de Eue con el $ie'3o unos 3ocos DaBan co'3#ando B aca3a#ando) B 3o# eso es$5 $e#'inan$e'en$e 3#oCiFido Dende# las $ie##as, GLas $ie##as no 3ueden Dende#se 3a#a sie'3#eL "LeD -+)-*/, Es$as leBes $an saFias no lle=a#on nunca a cu'3li#se, Se iFan 6o#'ando la$i6undios) con$#a los Eue 3#o$es$aFan los 3#o6e$as4 GJAB de aEuellos Eue 1un$an casa con casa B ca'3o con ca'3o Cas$a Eue $odo les 3e#$ene(ca B sean los Anicos CaFi$an$es de la $ie##aKL "Is +) /, Ade'5s) las leBes a=#a#ias 3#eDe0an i'3o#$an$es se#Didu'F#es soF#e las $ie##as, Nadie e#a el Fene6icia#io Anico de su 3#o3iedad, Los Diandan$es $en0an de#ecCo a en$#a# en cualEuie# 6inca B co'e# es3i=as) uDas B acei$unas) con $al Eue no se lleDasen nada en una ces$a "c6, D$ -*)-!--+/, Los 3oF#es $ienen de#ecCo a la #eFusca de las =aDillas o acei$unas olDidadas "c6, D$ -!)19--1/, Cada sie$e a>os) el a>o saF5$ico) lo Eue la $ie##a 3#odu(ca 3o# s0 sola es$aFa des$inado a los 3oF#es "c6, V? -*)-1/, 8aB de#ecCos es3eciales 3a#a el CuH#6ano) la Diuda B el 6o#as$e#o, Cada $#es a>os $ienen ellos el de#ecCo a 3e#ciFi# los die('os "c6, D$ 1!)- --9/, A 3esa# de $odo) el le=islado# 3#eDH Eue se=ui#5 CaFiendo 3oF#es B e?Co#$a a la =e ne#osidad B a la li'osna, GNo 6al$a#5n los 3oF#es en es$a $ie##aI 3o# eso Bo doB es$e 'anda'ien$o4 deFes aF#i# la 'ano a $u Ce#'ano) a aEuel de los $uBos Eue sea 3oF#e e indi=en$e en la $ie##aL "D$ 1+)11/, GSi $u Ce#'ano se e'3oF#ece B $e ala#=a la 'ano) lo 'an$end#5s co'o 6o#as$e#o o CuHs3ed 3a#a Eue 3ueda DiDi# con$i=oL "LeD -+)-*/,

Median$e es$as leBes se 6o'en$a el es30#i$u de solida#idad) se eDi$a el Eue a3a#e(can las clases sociales B los la$i6undios) suaDi(ando el in6o#$unio Eue 3#oDocan los desas$#es de la na$u#ale(a, El de#ecCo de 3#o3iedad se Ca #ela$iDi(ado 3a#a so'e$e#lo a la 1e#a#Eu0a de o$#os Dalo#es su3e#io#es, 'rohibici#n del capitalismo Las leBes a=#a#ias $#a$an de i'3edi# la acu'ulaci&n de ca3i$al en unas 3ocas 'anos) B 3a#a ello se o3o nen d#5s$ica'en$e a la 3#5c$ica del in$e#Hs) Eue es la Fase del sis$e'a ca3i$alis$a, El dine#o Gno $#aFa1aL B Gno =anaL, Es 3a#a se# usado 3o# el Eue lo necesi$a, 8aB Eue aF#i# el co#a(&n al 3oF#e Eue necesi$a dine#o B 3#es$a#le sin coF#a# in$e#eses "c6, D$ 1+).- /, GSi 3#es$as dine#o a uno de 'i 3ueFlo) al 3oF#e Eue CaFi$a con$i=o) no se#5s con Hl usu#e#o) no le e?i=i#5s in$e#HsL "V? --)-+I D$ -*)-:/, En el a>o saF5$ico EuedaFan 3e#donadas $odas las deudas, Si el deudo# no 3od0a 3a=a# al ac#eedo#) se oFli=aFa a $#aFa1a# 3a#a Hl co'o sie#DoI 3e#o al lle=a# el a>o saF5$ico) EuedaFa de6ini$iDa'en$e cancelada la deuda, GCada sie$e a>os Ca#5s #e'isi&nL "D$ 1+)1/, Administraci#n de $usticia Una de las 'aBo#es causas de co##u3ci&n en $odos los 3a0ses son los 1ueces Eue se Denden, La leB 'osaica Ca 3#eDis$o es$a con$in=encia) B la leB insis$e en Eue los 1ueces no se de1en lleDa# de nin=An $i3o de luc#o o 6aDo#i$is'o ni ad'i$an nin=An $i3o de #e=alos "c6, V? -*)1-*, /, c/ (a denuncia proftica contra la in$usticia Los 3#o6e$as) co'o celosos =ua#dianes de la alian(a) no 3udie#on 3asa# 3o# al$o la con$inua Diolaci&n de las leBes sociales en lo Eue $oca a la 1us$icia, Dios se Cace el Daledo# de 3oF#es B o3#i'idos, GNo De1a#5s ni a Diuda ni a CuH#6anoI si le De1as B cla'a a '0) no de1a#H de o0# su cla'o#, Se encende#5 'i i#a B os 'a$a#H a es3adaL "V? --)--/, T#es 3#o6e$as del si=lo 7III se sin=ula#i(a#on 3o# su denuncia con$#a la in1us$icia social4 A'&s en el no#$e B MiEueas e Isa0as en el su#, 2#en$e al 'odelo 'osaico de una sociedad 6#a$e#nal) i=uali$a#ia) sin 3oF#es) con la 3#o3iedad 3#iDada #e3a#$ida) sin ca3i$alis'o) se 6ue 6#a=uando o$#o 'odelo de sociedad clasis$a) en la Eue el dine#o B las $ie##as se aca3a#aFan en unas 3ocas 'anos B se daFa un con$uFe#nio en$#e el dine#o) el 3ode# 3ol0$ico B la ad'inis$#aci&n de 1us$icia, Es$a sociedad co##o'3ida es$5 ad'i#aFle'en$e desc#i$a en las 35=inas de los 3#o6e$as, A'&s nos desc#iFe las casas lu1osas de Sa'a#0a) B a los Eue $en0an casa de inDie#no B casa de De#ano 'ien$#as los 3oF#es DiD0an en cCo(as "c6, A' *)1+/, Desc#iFe los 'oFilia#ios lu1osos) las ca'as de 'a#6il) los ins$#u'en$os 'Asicos #e6inados) los lico#es) los 3e#6u'es B cos'H$icos "c6, A' ;)!-;/, Su 'aldici&n se e?$iende a las se>o#onas sa'a#i$anas) es3osas de los noFles) Eue inci$aFan a sus 'a#idos al lu1o, Des3ec$iDa'en$e las lla'a el 3#o6e$a GDacas de 9as5nL "A' !)1/, 1Ay del que edifica su casa sin $usticia, sus salones altos sin derecho, haciendo traba$ar a su pr#$imo de balde, sin darle el salario de su traba$o% el que dice- .:oy a hacerme una casa espaciosa con amplias salas, de rasgadas ventanas, con artesanados de cedro pintados de ro$o0/ "Je# --)1*-1!/, M5s all5 de las acciones conc#e$as) los 3#o6e$as descuF#en las causas 3#o6undas en el e=o0s'o) la aDa#icia Eue con nada se con$en$a "c6, A' )!-;/, GTodo el 'undo se a$#o3ella en el in$e#io# de la ciudad, Co'o 'anan las a=uas de un 3o(o) as0 'ana de ella la 'aliciaL "Je# ;);-./, Dios #ecCa(a el cul$o de es$as 3e#sonas) Eue suelen se# 'uB =ene#osas en Cace# o6#endas os$en$osas 3a#a el $e'3lo, A Dios le Co##o#i(an las o6#endas de Euienes Can de6#audado a sus oF#e#os, GIn'ola un Ci1o a los o1os de su 3ad#e Euien o6#ece D0c$i'a a cos$a de los Fienes de los 3oF#esL "Si *!)-:/, >Sabis el ayuno que quiero yo? Gomper las ataduras de iniquidad, deshacer las coyundas del yugo, de$ar libres a los oprimidos y quebrantar todo yugo, partir tu pan con el hambriento, albergar al pobre sin abrigo, vestir al desnudo y no volver tu rostro ante tu hermano "Is + )1-1:I 1)11-1.I MiE *)--!/! La #uina sucesiDa de los dos #einos se#5 a$#iFuida 3o# los 3#o6e$as a la si$uaci&n de in1us$icia =ene#ali(ada "c6, A' +)11-1-I Is *)1;--!I So6 1)1!-1+/, d/ (a $usticia interhumana en el 3! 8! Juan el 9au$is$a 3#e3a#& el ca'ino de la conDe#si&n, Su 'ensa1e e#a sencillo4 DolDe# a la sociedad 6#a$e#nal de la alian(a4 GEl Eue $iene dos $Anicas) dH una al Eue no $iene) B el Eue $en=a ali'en$os) Eue Ca=a lo 'is'oL, GA los 3uFlicanos dec0a4 No e?i15is nada 6ue#a de lo Eue es$5 $asado, N a los soldados4 No Ca =5is e?$o#si&n a nadie ni denunciHis 6alsa'en$e) sino con$en$aos con Dues$#a soldadaL "Lc *)11,1*-1!/, En su 3#edicaci&n, JesAs #e3i$e es$as ideas claDe, El eDan=elio del #eino consis$e en las FienaDen$u#an(as, En la 3a#5Fola del 'endi=o B el #ico co'il&n denuncia el EueF#an$a'ien$o de la alian(a, Sus inDec$iDas con$#a los 3ode#osos de es$e 'undo incluBen) en$#e o$#os) a los #icos,

GJAB de Doso$#os los #icos) 3o#Eue CaFHis #eciFido Dues$#o consueloKL "Lc ;)-!/, GEs '5s 65cil Eue un ca'ello 3ase 3o# el o1o de una a=u1a Eue el Eue un #ico se salDeL "M$ 19)-!/, JesAs 'i#a las #iEue(as co'o un 0dolo ca3a( de ale1a# el co#a(&n de Dios, GNo 3odHis se#Di# a Dios B al dine#oL "Lc 1;)1*/, Po#Eue Gdonde es$5 Dues$#o $eso#o all0 es$5 Dues$#o co#a(&nL "M$ ;)-1/, JesAs no s&lo 3#oC0Fe aca3a#a#) sino Eue incluso nos e?Co#$a a des3o1a#nos, GNo $e'as) 3eEue>o #eFa>o) 3o#Eue Dues$#o Pad#e se Ca co'3lacido en da#os el #eino, 7ended Dues$#os Fienes B dad li'osnaL "Lc 1-)*--**/, Lucas Cace no$a# Eue) oBendo es$as cosas) unos 6a#iseos a'i=os del dine#o se Fu#laFan de JesAs "c6, Lc 1;)1!/, AEuellos 6a#iseos CaF0an conse=uido concilia# 'uB Fien la #eli=i&n con el dine#o, E#an 'uB #eli=iosos B 'uB #icos, Se Fu#laFan de Eue JesAs encon$#ase $an di60cil 'e(cla# a'Fas cosas, Pa#a ellos #esul$aFa $an 65cil,,, Los a3&s$oles son conscien$es de Eue el #einado de Dios se #eali(a en 'edio de ellos) de Eue son el nueDo Is#ael) el 3ueFlo de la nueDa alian(a, Po# lo $an$o) $#a$an de ins$au#a# es$e es30#i$u 6#a$e#nal en las es$#uc$u#as sociales de la co'unidad nacien$e, GLa 'ucCedu'F#e de los Eue CaF0an c#e0do $en0a un solo co#a(&n B una sola al'a) B nin=uno $en0a 3o# 3#o3ia cosa al=una) an$es $odo lo $en0an en co'AnL "8e !)*-/, El deseo del Deu$e#ono'io de Eue no CuFiese indi=en$es en la co'unidad 3uede cu'3li#se 3o# 3#i'e#a De(, GNo CaF0a en$#e ellos indi=en$es) 3ues cuan$os e#an due>os de Caciendas o casas las Dend0an B lleDaFan el 3#ecio de lo Dendido B lo de3osi$aFan a los 3ies de los a3&s$olesL "8e !)*!I D$ 1+)!/, En las ca#$as de Juan CaB una es$#ecCa Dinculaci&n en$#e el a'o# a Dios B el a'o# a los Ce#'anos) la se>al dis$in$iDa de la alian(a, GPues el Eue no a'a a su Ce#'ano) a Euien De) no es 3osiFle Eue a'e a Dios) a Euien no De, N noso$#os $ene'os $a'FiHn de Hl es$e 3#ece3$o4 Eue Euien a'a a Dios a'e $a'FiHn a su Ce#'anoL "1Jn !)-:--1/, N es$e a'o# no es s&lo de 3alaF#a) sino de oF#a "c6, 1Jn *)1 /, GEl Eue $uDiese Fienes de es$e 'undo B Diendo a su Ce#'ano 3asa# necesidad le cie##a sus en$#a>as) Sc&'o 'o#a en Hl la ca#idad de DiosUL "1Jn *)1./, Tui(5 sea la Ca#$a de San$ia=o la Eue a##e'e$e con$#a los #icos de una 'ane#a '5s Diolen$a4 + vosotros, los ricos, llorad a gritos por las desventuras que os van a venir! :uestra riqueza est podrida, vuestro oro y vuestra plata comidos por el orn!!! El $ornal de los $ornaleros que han segado vuestros campos, defraudado por vosotros, clama, y los gritos de los segadores han llegado a odos del Se&or de los e$rcitos "San$ +)1-!/! La I=lesia deFe da# e1e'3lo al 'undo e'3e(ando 3o# li'3ia# su 3#o3ia casa de $oda a3a#iencia de in1us$icia, El es30#i$u de 6#a$e#nidad deFe 'os$#a#se Ba en las asa'Fleas li$A#=icas) donde el Anico Eue 'e#ece un asien$o de Cono# es el 3oF#e "c6, San$ -)--!/, Es an$e $odo en la cena del Se>o#) el 'o'en$o en el Eue se #eAne la co'unidad de la alian(a) donde deFe e?3#esa#se DisiFle'en$e es$a i=ualdad) es$e a'o# Eue Cace i=uales, Po# eso PaFlo #i>e a los co#in$ios) 3o# Eue 'ien$#as unos aFundaFan) o$#os 3asaFan Ca'F#e "c6, 1Co# 11)-1/, Es$e $i3o de si$uaciones des6i=u#an $o$al'en$e el #os$#o de la I=lesia co'o la sociedad 6#a$e#nal de la nueDa alian(a,

'(. Dio- -al1a e,tra,do e, alia,6a /o, -. 2.eblo

a/ Gepudio y reconciliaci#n matrimonial 8e'os ido aDan(ando 3o# la Cis$o#ia de Is#ael es$udiando los #as=os cons$an$es de la ac$uaci&n salDado#a de Dios, En el Al$i'o $e'a De0a'os c&'o los 3#o6e$as) in$H#3#e$es de la alian(a) lle=a#on a co'3#ende# Eue la EuieF#a 3e#'anen$e de la 6idelidad $en0a Eue $#ae# consi=o la des$#ucci&n del 3ueFlo, Los 3#o6e$as anuncia#on es$a des$#ucci&n) 3e#o) al 'is'o $ie'3o) a6i#'a#on Eue Dios se=u0a siendo 6iel a su 3#o'esa B sie'3#e salDa#0a un #es$o con Euien #enoDa# su alian(a, E6ec$iDa'en$e) se cu'3lie#on los anuncios 3#o6e$ices, El #eino del no#$e 6ue de6ini$iDa'en$e des$#uido 3o# los asi#ios en el a>o .-1, AunEue el #eino del su# sali& ai#oso de aEuella inDasi&n asi#0a B 3udo soF#eDiDi# o$#o si=lo B 'edio) $a'FiHn $en0a sus d0as con$ados, Je#usalHn acaF& siendo des$#uida 3o# los e1H#ci$os de NaFucodonoso# en el

a>o + ., Toda la c#e'a de la naci&n 6ue de3o#$ada a 9aFilonia en un e?ilio Eue du#a#0a cincuen$a a>os, Al de##u'Fa#se la naci&n) es$uDo $a'FiHn a 3un$o de de##u'Fa#se la 6e, El do='a in6aliFle en el Eue con6iaFan los CeF#eos) la 3e#'anencia e$e#na de la casa de DaDid B del $e'3lo) CaF0a ca0do CecCo 3eda(os an$e los a#ie$es de NaFucodonoso#, N8O8 no CaF0a 3odido o no CaF0a Eue#ido salDa# a su 3ueFlo B se# 6iel a sus 3#o'esas, Ade'5s) los 1ud0os a##ancados del suelo 3a$#io 3asa#on a DiDi# en la =#an ciudad de 9aFilonia) donde no de1a#0an de sen$i#se deslu'F#ados 3o# el lu1o) la cul$u#a B el desa##ollo FaFilonios, Todo inDi$aFa a 3e#de# la 6e, Sin e'Fa#=o) la 6e de los 1ud0os soF#eDiDi& 'ila=#osa'en$e) B sali& 6o#$alecida, Es$e 'ila=#o se deFi& a los =#andes 3#o6e$as del des$ie##o4 Je#e'0as) E(eEuiel B el DHu$e#o-Isa0as, AEuellos =#andes Co'F#es Cicie#on De# Eue el desas$#e nacional de nin=una 'ane#a 3#oFaFa nada en con$#a de N8O8, Dios lo CaF0a 3e#'i$ido 3a#a liFe#a# al 3ueFlo de sus 3ecados e idola$#0as, La alian(a con$inuaFa) se #enoDaFa con el #es$o Eue CaF0a soF#eDiDido, Con ellos Da a con$#ae# N8O8 una nueDa alian(a) d5ndoles un co#a(&n nueDo "c6, E( *;)-;/) sac5ndoles de sus se3ulc#os "c6, E( *.)1-/) con=#e=5ndoles en Is#ael "c6, E( *!)1-1!/) ensancCando sus es$#ecCos l0'i$es 3a$#io$e#os 3a#a da#les una Disi&n uniDe#salis$a "c6, Is !9);I ++)*-+/, De CecCo) la idola$#0a desa3a#eci& de6ini$iDa'en$e de Is#ael $#as el des$ie##o, Lo Eue no CaF0an conse=uido los #eBes is#aeli$as 'e1o# in$encionados) lo consi=ui& NaFucodonoso# con su des$#ucci&n del $e'3lo, Desa3a#eci& el lu1o insul$an$e de los $ie'3os de la 'ona#Eu0a, La e?3e#iencia 3u#i6icado#a del su6#i'ien$o lleDa a la #eli=iosidad 1ud0a al 3un$o '5s suFli'e de su desa##ollo Cis$&#ico Cas$a la 6ecCa, Le1os de sucu'Fi# an$e el desas$#e) la #eli=i&n BaDis$a sale 3u#i6icada B 6o#$alecida del des$ie##o, Dios aco=e a la es3osa adAl$e#a B la des3osa nueDa'en$e en 6idelidad "c6, Os -)-1/, F/ El adulterio de srael Pocos a>os an$es de la ca0da de Sa'a#0a) un Co'F#e 6ue en=a>ado 3o# su 'u1e#) B a 3esa# de $odo si=ui& a'5ndola, Pod#0a 3a#ece# el $e'a 3a#a una noDelaI en 'anos de un Fuen esc#i$o# da#0a 3a#a una $#a=edia de in6idelidad) co'o $an$0si'as Eue se Can desa##ollado B se se=ui#5n desa##ollando en nues$#a Cis$o#ia, Pe#o es$a De() en 'anos de Dios) la $#a=edia 3e#sonal de Oseas se Da a conDe#$i# en la #eDelaci&n del 'is$e#io de a'o# de Dios 3o# su 3ueFlo) un a'o# Eue si=ue siendo 6iel a 3esa# de $odas las in6idelidades de la es3osa, Con el 3#o6e$a Oseas) Dios desc#iFi& 3o# 3#i'e#a De( su #elaci&n con Is#ael en $H#'inos 'a$#i'oniales, Los dos a$#iFu$os de Dios Eue 'e1o# de6inen su esencia son hesed y emet! A'Fas #a0ces CeF#eas 1un$as conno$an la idea de un a'o# a la De( misericordioso y fiel! En la 3#i'e#a #eDelaci&n Eue Dios Ci(o de s0 'is'o a MoisHs Ba a3a#ecen es$os a$#iFu$os de Dios4 GN8O8) N8O8) Dios 'ise#ico#dioso B cle'en$e) $a#do a la c&le#a) #ico en hesed B emet0 "V? *!);/! El 3#o6e$a Oseas e?3lo$a#5 $odas las #iEue(as con$enidas en es$a 3#i'e#a #eDelaci&n, Toda la Cis$o#ia F0Flica se#5 el desa##ollo del a'o# 6iel de Dios) Eue en la 3leni$ud de la #eDelaci&n se#5 de6inido la3ida#ia'en$e 3o# el disc03ulo a'ado4 GDios es A'o#L "1Jn !) /, Den$#o de es$a Cis$o#ia de a'o# Eue es el An$i=uo Tes$a'en$o 3ode'os dis$in=ui# $#es e$a3as 3#inci3a les4 una de noDia(=o) una de #u3$u#a B) 6inal'en$e) una e$a3a de #econciliaci&n B 3#o'esa de nueDa alian(a, SoF#e la 3#i'e#a e$a3a del noDia(=o Ba CaFla'os al #e6e#i#nos al desie#$o co'o luna de 'iel de Dios con Is#ael, M5s $a#de) cuando los CeF#eos se ins$alan en la $ie##a de Cana5n) #eciFen del Se>o# los #e=alos de la a=#icul$u#a, Pe#o no #econocen Eue es N8O8 Euien les da la #iEue(a del suelo) B a$#iFuBen la 6e#$ilidad de la $ie##a a los Faales o dioses cananeos, O6#ecen a 9aal las 3#i'icias de la cosecCa B 3#ac$ican los #i$os de 6e#$ilidad en los lu=a#es al$os) 3a#a ase=u#a#se la 6ecundidad de la $ie##a, GElla se Ca 3#os$i$uido cuando dec0a4 Me i#H de$#5s de 'is a'an$es) los Eue 'e dan 'i 3an B 'i a=ua) 'i lana B 'i lino) 'i acei$e B 'is FeFidasL "Os -)./, GN no se daFa cuen$a de Eue e#a Bo Euien le daFa el $#i=o) el 'os$o B el acei$e Di#=enI la 3la$a Bo se la 'ul$i3licaFa) B el o#o lo e'3leaFan 3a#a 9aalL "Os -)1:/, U$ili(a el 3#o6e$a la i'a=en de una es3osa Eue $o'a los #e=alos del 'a#ido 3a#a d5#selos a sus a'an$es) de Euienes nunca #eciFi& nada, GEl 3an Eue Bo $e CaF0a dado) la 6lo# de Ca#ina) el acei$e B la 'iel con Eue Bo $e ali'en$aFa) lo 3#esen$as$e an$e ellos co'o cal'an$e a#o'aL "E( 1;)1.-19/, Pa#a la in6idelidad del 3ueFlo no CaB i'a=en '5s adecuada Eue la de la a3e$encia desen6#enada de una Ce'F#a en celo, GReconoce lo Eue Cas CecCo) ca'elli$a liDiana Eue $#en(a sus de##o$e#os) i##u'3e en el de sie#$o B en 3leno celo se FeFe los Dien$osI su es$#o) SEuiHn lo cal'a#5U CualEuie#a Eue la Fusca) la $o3aL "Je# -)-*--!/, La 3#os$i$uci&n es la i'a=en con$inua'en$e asociada a la idola$#0a) 3o#Eue en los #i$os de 6e#$ilidad sol0a usa#se la 3#os$i$uci&n sa=#ada, Ado#a# a los 0dolos eEuiDale a adul$e#a#, El 3ecado se de6ine co'o in6idelidad, AFandona# al Se>o# 3a#a i#se de$#5s de o$#os dioses) o$#os a'an$es, De1a# de c#ee# en Eue el Se>o# es nues$#o Anico Fien) B 3one# la con6ian(a en Gse#es de 3olDo Eue no 3ueden salDa#L "Sal 1!;)*/, Cuando 3one'os nues$#a se=u#idad en cualEuie# cosa Cu'ana) la conDe#$i'os en 0dolo, La lec$u#a de la 9iFlia denuncia $odos nues$#os 0dolos ac$uales) nues$#os Faales) Eue conside#a'os co'o 6uen$e de 6elicidad aFsolu$a B 3o# Euienes so'os ca3aces de $#aiciona# Cas$a a Dios4 dine#o) 3osici&n social) se?o) 3#o6esi&n,,, El Al$i'o #ecu#so de Dios 3a#a a$#ae# a la es3osa in6iel) co'o Ba Di'os) es ce##a# su ca'ino con es3inos) des3o1a#la de $odo) 3a#a Eue DuelDa a su 3#i'e# 'a#ido4 GDesnuda#la $oda en$e#a co'o el d0a en Eue naci& B 3one#la

CecCa un desie#$oL "Os -)+/, La des$#ucci&n de Je#usalHn Ca#5 DolDe# a Is#ael a su Dios B Se>o#, En$onces Gella 'e lla'a#5 MMa#ido '0oZ) B no 'e lla'a#5 Ba '5s M9aal '0oZL "Os -)1 /, c/ 'romesa de una nueva alianza matrimonial El a'o# de N8O8 no Ca cesado ni aun en 'edio de las '5s es3an$osas in6idelidades de su 3ueFlo, Es$o es lo Eue $en0a Eue si'Foli(a# el 3#o6e$a Oseas al #eciFi# en su casa a su 'u1e# adAl$e#a, GN8O8 'e di1o4 M7e B a'a a una 'u1e# Eue a'a a o$#o B co'e$e adul$e#io) co'o a'a N8O8 a los Ci1os de Is#ael 'ien$#as ellos se DuelDen a o$#os diosesZL "Os *)1/, El Deu$e#ono'io 3#oCiF0a Eue una 'u1e# casada Eue CuFie#a DiDido con o$#o Co'F#e DolDie#a a su 3#i'e# 'a#ido "c6, D$ -!)1-!/, Pe#o en el caso de Oseas el Se>o# 'anda al=o di6e#en$e4 #eco=e# en casa a la es3osa in6iel, Es$e es el 'aBo# 'ila=#o del a'o# de Dios, Vl 'is'o inDi$a a la es3osa a Eue DuelDa, Sale a Fusca#la a los ca'inos, G7uelDe) Is#ael a3&s$a$a, No es$a#5 ai#ado 'i se'Flan$e con$#a Doso$#os) 3o#Eue 3iadoso soBI no =ua#do #enco# 3a#a sie'3#e, Tan s&lo #econoce $u cul3aL "Je# *)1*/, Po# los 3#o6e$as Dios 3#o'e$e un nueDo des3oso#io, GNo $e des3osa#H con'i=o 3a#a sie'3#eI $e des3osa#H con'i=o en 1us$icia B en de#ecCo) en a'o# B en co'3asi&n, Te des3osa#H con'i=o en 6idelidad) B $A conoce#5s a NaCDHL "Os -)-1---/, En el nueDo des3oso#io el Se>o# DolDe#5 a #e=ala# a su es3osa $odos los Fienes Eue Hs$a CaF0a 3e#dido) B se =o(a#5 nueDa'en$e en ella4 Sers corona de adorno en la mano de +),) y tiara real en la palma de tu 7ios! 3o se dir de ti $ams .abandonada0, ni a tu tierra .desolada0, sino que a ti te llamarn .mi complacencia0 y a tu tierra .desposada0! 'orque +),) se complacer en ti y tu tierra ser desposada! 'orque como se casa $oven con doncella, se casar contigo tu edificador, y con gozo de esposo por su novia se gozar por ti tu 7ios "Is ;-)*+/! El $e'a del a'o# 'a$#i'onial de los 3#o6e$as se #eco=e $a'FiHn en claDe diDe#sa en el Can$a# de los Can$a#es, Es De#dad Eue all0 no se CaFla 3a#a nada del a'o# de Dios, Es '5s) se $#a$a del Anico liF#o de la 9iFlia en donde no a3a#ece el no'F#e de Dios, Tui(5 en la in$enci&n del au$o# CaF0a el 3#o3&si$o de CaFla# soF#e el a'o# de Dios a su 3ueFlo si#DiHndose del a'o# Cu'ano, Pe#o aunEue no 6uese es$a la in$enci&n e?3#esa del au$o# Cu'ano) la I=lesia Ca ace3$ado co'o 3alaF#a ins3i#ada es$e 3oe'a de a'o#) #econociendo as0 Eue el a'o# conBu=al no es 'e#a'en$e al=o Gna$u#alL) sino Eue en su 'is'a #a0( es a3$o 3a#a #eDela# el a'o# de Dios, Dios c#e& al Co'F#e Da#&n B 'u1e# 3a#a se# Di#se de es$e si=no co'o #eDelaci&n de su a'o#, Los es3osos son as0 el uno 3a#a el o$#o #eDelaci&n del a'o# de Dios, Al $ene# la 3#o6unda e?3e#iencia de sen$i#se a'ados) 3ueden co'3#ende# un 3oco 'e1o# el a'o# Eue Dios les $iene, N al deDolDe# el a'o#) es a Dios a Euien es$5n a'ando en la 3e#sona del es3oso, Cada c#eBen$e 3uede sen$i#se es$#e'ecido al lee# es$e 3oe'a B sen$i# Eue 3a#a Dios so'os $an 3#eciosos co'o lo es una noDia 3a#a su noDio) de1a#se deci# 3o# Dios esos 'is'os 3i#o3os4 GToda Ce#'osa e#es) a'o# '0o) B sin $acCaL "Can$ !)./) B De#se Gsan$o e in'aculado en su 3#esencia 3o# el a'o#L "E6 1)!/, d/ (a glesia, esposa de Cristo en el 3uevo 8estamento Ta'FiHn en el NueDo Tes$a'en$o se conciFe la alian(a co'o el 'a$#i'onio de la I=lesia con la 3e#so na de C#is$o, El 'is'o JesAs se desc#iFi& a s0 'is'o co'o el esposo 3o# Euien deFen DiDi# los c#is$ianos con$inua 6ies$a "c6, Mc -)19/) el es3oso cuBa Denida deFen es$a# con$inua'en$e a=ua#dando con las l5'3a#as encen didas "c6, M$ -+)1-1*/, El $e'a del FanEue$e de Fodas es$5 'uB li=ado a es$e conce3$o de la alian(a 'a$#i'onial con C#is$o, El eDan=elio de Ma$eo nos CaFla e?3#esa'en$e de un ReB Eue 3#e3a#a un FanEue$e de Fodas 3a#a su Ci1o "c6, M$ --)-/, En el A3ocali3sis se desc#iFe la 6ies$a 3e#3e$ua del cielo co'o el FanEue$e de Fodas del Co#de#o, G8an lle=ado las Fodas del Co#de#o) B su Es3osa se Ca en=alanado B se le Ca concedido Des$i#se de lino deslu'F#an$e de Flancu#aL "A3 19).-9/, El 3asa1e del N,T, donde encon$#a'os '5s desa##ollado es$e $e'a del 'a$#i'onio de C#is$o con su I=lesia es en la ca#$a a los E6esios, La co'3a#aci&n del 'a$#i'onio c#is$iano con la #elaci&n de C#is$o B su I=lesia si#De 3a#a Eue a'Fas #ealidades se ilu'inen 'u$ua'en$e, Pode'os 3#o6undi(a# a un $ie'3o en a'Fos a'o#es B en el misterio 3#o6undo de C#is$o, A'Fas #elaciones es$5n Fasadas en el a'o#) 3e#o un a'o# Eue lleDa a la en$#e=a, Pa#a PaFlo) el a'o# no se conciFe sin la en$#e=a4 GMe a'& B se en$#e=& 3o# '0L "%5l -)-:/) Gnos a'& B se en$#e=& 3o# noso$#osL "E6 +)-/) Ga'& a su I=lesia B se en$#e=& 3o# ellaL "E6 +)-+/, Es$e a'o# lleDa a una iden$i6icaci&n 3lena Cas$a 6o#'a# Guna sola ca#neL) Gun solo cue#3oL, Na en el %Hnesis se

CaFlaFa de Eue el Co'F#e se uni#0a a su 'u1e# 3a#a 6o#'a# Guna sola ca#neL "%Hn -)-!/, La 'a#aDillosa unidad de Co'F#e B 'u1e# e?3#esa la unidad 0n$i'a de C#is$o B su I=lesia en un solo Cue#3o Eue Hl cuida B ali'en$a co'o al=o 3#o3io "c6, E6 +)*:I 1)-*I !)1;/, El hesed B el emet si=uen unidos en el NueDo Tes$a'en$o, A'o# es en$#e=a B 6idelidad, La 6idelidad del 'a#ido a la 'u1e# adAl$e#a s&lo 3uede se# en$endido a es$a lu( 'is$e#iosa) la 'is'a Eue F#ill& en los a'o#es des=#aciados de Oseas) la lu( del a'o# Eue Gno $o'a en cuen$a el 'al B $odo lo e?cusa) $odo lo c#ee) $odo lo es3e#a) $odo lo so3o#$aL "1Co# 1*)+-./, Los es3osos c#is$ianos Eue se encuen$#an en es$a $#a=edia de 3e#'anece# 6ieles a un c&nBu=e in6iel se conDie#$en en 3#o6e$as del a'o# de Dios, En la $#a=edia de sus Didas #o$as se #e3#esen$a a lo DiDo el d#a'a) el 'is$e#io 3#o6undo del a'o# de un Dios 'il Deces Fu#lado B en=a>ado) 3e#o Eue si=ue siendo 6iel,

'). Dio- -al1a media,te el -.%rimie,to rede,tor de -. -ier1o

a/ (a purificaci#n de srael por el sufrimiento Los 3ecados de Is#ael le lleDa#on al Fo#de de su $o$al des$#ucci&n, Pe#o Dios aco=i& a la es3osa in6iel des3uHs de CaFe#la 3u#i6icado 'edian$e el su6#i'ien$o, Is#ael su3e#& la c#isis del des$ie##o B DolDi& a #econs$i$ui#se co'o 3ueFlo, En el a>o +*9) $#as cincuen$a a>os de cau$iDe#io en 9aFilonia) los 1ud0os 6ue#on liFe#ados 3o# Ci#o) Eue) $#as una F#illan$e ca'3a>a) 3ene$#& en 9aFilonia) 3oniendo 6in a su i'3e#io, Un a>o des3uHs de su en$#ada $#iun6al) Ci#o 3#o'ul=& un edic$o 3o# el Eue los 1ud0os e?iliados 3od0an DolDe# a su 3a0s de o#i=en, El 'ila=#o Eue anuncia#on los 3#o6e$as se Ca #eali(ado, El su6#i'ien$o de Is#ael Ca se#Dido no 3a#a su $o$al des$#ucci&n) sino 3a#a su 3u#i6icaci&n, Se aF#en as0 los Al$i'os Euinien$os a>os de la Cis$o#ia del A, T, El 3ueFlo 1ud0o Ca salDado su iden$idad B su 6e) 3e#o nunca conse=ui#5 las co$as de inde3endencia B 3#os3e#idad Eue $uDo en la H3oca de los #eBes, En adelan$e se#5 una 3eEue>a co'unidad so'e$ida al i'3e#io de $u#no, En$#e los a>os +* B *** es$uDie#on los 1ud0os so'e$idos al i'3e#io 3e#sa) den$#o del cual =o(aFan de una cie#$a au$ono'0a, Se #econs$#uBe un $e'3lo 'uB 'odes$o) la oF#a de \o#oFaFelI se 6o#$i6ica la ciudad de Je#usalHn, Du#an$e es$os doscien$os a>os se Da i'3oniendo cada De( '5s el a#a'eo) B el CeF#eo 3asa a se# una len=ua 'ue#$a) la len=ua de la li$u#=ia, Du#an$e es$a e$a3a se 3#odu1o la #eo#=ani(aci&n de la co'unidad 1ud0a 3o# oF#a de Esd#as B NeCe'0as "!!:-!::/, Jun$o a los sace#do$es) Eue en adelan$e se#5n los #e3#esen$an$es del 3ueFlo) a3a#ecen los esc#iFas B doc$o#es de la leB) Eue cada De( se Ca#5n '5s in6luBen$es, En es$os doscien$os a>os de e$a3a 3e#sa) la si$uaci&n de Is#ael es 3oco F#illan$e, Las es3e#an(as Eue CaF0an 6o'en$ado los 3#o6e$as de un #eino =lo#ioso a la Duel$a del e?ilio se 'os$#a#on 'ucCo '5s 'odes $as, Is#ael si=ue su6#iendo B a3#ende en 'edio de es$e su6#i'ien$o a #e6le?iona# en el dolo# B a se=ui# es3e#ando, F/ 7octrina tradicional de srael sobre el sufrimiento Los lec$o#es de la 9iFlia suelen escandali(a#se al lee# al=unas de las 3#i'e#as #e6le?iones de Is#ael soF#e el su6#i'ien$o, Nos #esul$an $an 3oF#es) Eue di60cil'en$e 3ode'os De# en ellas las Cuellas de una ins3i#aci&n diDina, La 3#i'e#a #es3ues$a Eue Is#ael dio al 3#oFle'a del 'al s0 6ue De#dade#a'en$e ins3i#ada4 el 'al 3#ocede del 3ecado, Po# el 3ecado en$#& en el 'undo el su6#i'ien$o B la 'ue#$e, Pe#o el Eue#e# co'3#oFa# es$a doc$#ina en la Dida dia#ia Ba no es $an 65cil, No sie'3#e son los '5s 3ecado#es los Eue '5s su6#en, En los 3#i'e#os $ie'3os de Is#ael se 6ue#(a de'asiado es$a ecuaci&n en$#e 3ecado B su6#i'ien$o, A la Dida #ec$a suceden las Fendiciones 'a$e#iales) la lon=eDidad) la 6elicidad $e##ena, Al 3ecado suceden la 'aldici&n B el su6#i'ien$o, 9endiciones B 'aldiciones se conside#an sie'3#e co'o al=o $e##eno) en es$a Dida de aCo#a, Du#an$e 'ucCos si=los) Is#ael no $uDo una idea cla#a soF#e la Dida del '5s all5, Dios no Euiso #eDela#les es$a Dida e$e#na Cas$a 'uB aDan(ada la #edacci&n de la 9iFlia, En los esc#i$os F0Flicos '5s an$i=uos) cuando uno se Da GBa no e?is$e '5sL "Sal *9)1!/, Los di6un$os Fa1an al seol, donde no se 3uede deci# Eue si=an DiDiendo, Son so'F#as) sue>os, En la 'ue#$e Ba no CaB #ecue#do ni alaFan(a de Dios "c6, Sal ;);/, Po# eso las Fendiciones o 'aldiciones de Dios no 3ueden a3la(a#se 3a#a la o$#a Dida B $ienen Eue cu'3li#se aCo#a "c6, D$ - I LeD -;/, El Eue Fendiciones B 'aldiciones se cu'3lan en es$a Dida es al=o Fien di60cil de co'3#oFa#, 8aB Eue es$a# cie=o

3a#a no De# Eue en es$a Dida 'ucCas Deces los 1us$os 'ue#en 3#e'a$u#a'en$e o son 'uB desdicCados) 'ien$#as Eue los 'alDados 'ue#en ancianos B en 3leno dis6#u$e de sus #iEue(as, Es$o es al=o Eue inEuie$a 'ucCo al Co'F#e #eli=ioso) Eue no $iene nin=una e?3licaci&n 3a#a es$e CecCo, JoF) aun con 3eli=#o de escandali(a# a sus oBen$es) Euie#e se# since#o B co'3#ueFa Eue Ca conocido 'alDados Eue) le1os de su6#i# en es$a Dida) G'ue#en en 3leno Di=o#) en el col'o de la dicCa B la 3a() #e3le$os de =#asa sus i1a#es) Fien e'3a3ado el 'eollo de sus CuesosL "JoF -1)-*--!/, El esc5ndalo Eue 3#oducen es$os CecCos es$5 #eco=ido 3a$H$ica'en$e en el sal'o .*, Con$e'3lando la dicCa de los i'30os) el sal'is$a es$5 a 3un$o de escandali(a#se4 GPo# 3oco 'is 3ies se e?$#aD0anL, GMe 3use a 3ensa# 3a#a en$ende#lo) Ja#dua $a#ea an$e 'is o1osKL "Sal .*)-,;/, E6ec$iDa'en$e) 'ien$#as no se c#ea en o$#a Dida es di60cil ad'i$i# Eue en es$a Dida de aEu0 la Di#$ud sea #eco'3ensada B el Dicio cas$i=ado, La 3#e=un$a 3a$H$ica de JoF Eueda $odaD0a sin #es3ues$a Cas$a Eue Dios #eDele la e?is$encia de una Dida '5s all5, Es3ecial'en$e di60cil de co'3#ende# es el caso del inocen$e cas$i=ado, Es$e caso se Cace '5s a3#e'ian$e en el caso de los '5#$i#es) Eue su6#en 3#ecisa'en$e 3o# su 6idelidad a Dios B 'ue#en 1&Denes sin Eue 3uedan Ba #eciFi# nin=An 3#e'io en es$a Dida, En la 3e#secuci&n de An$0oco E3i6anes 'ucCos is#aeli$as 6ieles 6ue#on $o#$u#ados B asesinados Gsin CaFe# olDidado el no'F#e de Dios o al(ado las 'anos a un dios e?$#an1e#oL) Gsin CaFe# $#aicionado la alian(aL "Sal !!)-1,1 /, Los su6#i'ien$os del e?ilio 3od0an e?3lica#se co'o cas$i=o 3o# los 3ecados del 3ueFlo, Pe#o 3a#a los su6#i'ien$os de los 1ud0os 6ieles du#an$e la 3e#secuci&n de An$0oco Ba no Dale es$a e?3licaci&n, En es$e con$e?$o se Cace eDiden$e Eue $iene Eue CaFe# una Dida 6u$u#a en la Eue se Ca=an #ealidad las Fendiciones B 'aldiciones Eue 'ucCas Deces en es$a Dida de1an de #eali(a#se, El 3ueFlo de Is#ael se aF#e as0 a la 6e en la Dida e$e#na, El De#dade#o 3#e'io B el De#dade#o su6#i'ien$o $ienen lu=a# en la o$#a Dida, La an=us$iosa 3#e=un$a de JoF Ca encon$#ado su #es3ues$a, La 6e en la o$#a Dida a3a#ece Ba 'adu#a en los Al$i'os liF#os de la 9iFlia4 SaFidu#0a) Daniel) MacaFeos,,, A los sie$e Ce#'anos '5#$i#es) Eue su6#en $o#$u#a B 'ue#$e 3o# su 6idelidad a Dios) les di#5 su 'ad#e4 GDios os deDolDe#5 el es30#i$u B la Dida con 'ise#ico#dia) 3o#Eue aCo#a Doso$#os no 'i#5is a Doso$#os 'is'os a causa de sus leBesL "-Mac .)-*/, c/ El sufrimiento redentor del siervo Jun$o con el desa##ollo de es$a $eolo=0a) a3a#ece en Is#ael una idea $o$al'en$e #eDoluciona#ia4 la e?is$en cia de un su6#i'ien$o #eden$o# del inocen$e) Eue no 3uede a$#iFui#se a sus 3#o3ios 3ecados) sino a los 3ecados de los de'5s, Po# lo 3#on$o) Ba #esul$a di60cil ad'i$i# Eue CaBa al=uien $an inocen$e Eue no 'e#e(ca cas$i=o 3o# sus 3#o3ios 3ecados, Pe#o la lu( de Dios co'ien(a a #eDela# Ba el su6#i'ien$o #eden$o#) 3#e3a#ando el 'o'en$o de la c#u( cuando Dios Ga Euien no conoci& 3ecado le Ci(o 3ecado 3o# noso$#osL "-Co# +)-1/, Es$a e?$#a>a 6i=u#a del inocen$e cas$i=ado 3o# los 3ecados de los de'5s se 3e#6ila en los cua$#o c5n$icos del sie#Do de N8O8 Eue a3a#ecen en el se=undo Isa0as "c6, Is !-)1-9I !9)1-;I +:)!-11[+*)1-/, Al lee# CoB es$os c5n$icos) 3ode'os $odaD0a Cace#nos la 'is'a 3#e=un$a Eue el eunuco Cac0a a 2eli3e4 GTe #ue=o 'e di=as de EuiHn dice es$o el 3#o6e$a4 Sde s0 'is'o o de o$#oUL "8e )*!/, STuiHn es es$e e?$#a>o sie#Do #eden$o#U Al=unos lo Can iden$i6icado con la colec$iDidad de Is#ael su6#ien$e en 9aFilonia, Pe#o no $odos los #as=os se a3lican a Is#ael, O$#os lo Can iden$i6icado con al=uno de los 3#o6e$as, Je#e'0as o el 3#o3io au$o# de los c5n$icos, El 'is$e#io soF#e la iden$idad de es$e 3e#sona1e s&lo Eueda 3lena'en$e #esuel$o en el NueDo Tes$a'en$o, Las 3#o6ec0as del sie#Do 6ue#on u$ili(adas con$inua'en$e 3o# los disc03ulos 3a#a e?3lica# los su6#i'ien$os de C#is$o, GE#a necesa#io Eue el C#is$o 3adecie#a 3a#a as0 en$#a# en su =lo#iaL "Lc -!)-;/, GAs0 es$5 esc#i$o Eue el C#is$o 3adecie#aL "Lc -!)!;/, El #ela$o de la 3asi&n de JesAs con$iene innu'e#aFles de$alles en los Eue se Den #eali(adas las 3#o6ec0as no s&lo en su sen$ido '5s 3#o6undo) sino aun en 3eEue>as cosas conc#e$as4 [ .ofrec mi espalda a los que me golpeaban0 "Is +:);_M$ -.)-;/! * .=is me$illas a los que mesaban mi barba% mi rostro no hurt a insultos y salivazos0 "Is +:);_M$ -.)*:/, [ GComo ove$a ante los que la trasquilan est muda, no abri# su boca0 "Is +*)._M$ -;);*/! * .Se puso entre los ricos su tumba0 "Is +*)9_M$ -.);:/! * .Con los rebeldes fue contado0 "Is +*)1-_Lc -*)**/! Ta'FiHn el sal'o -- $iene un $e'a se'e1an$e al de los can$os del sie#Do, 7a#ios sal'os #eco=en la 3le=a #ia del 1us$o inocen$e) 3e#o el sal'o -- es el '5s d#a'5$ico, Se#5 uno de los $e?$os '5s ci$ados en el N,T, 3a#a 'os$#a# c&'o C#is$o 3adeci& Gse=An las Esc#i$u#asL "1Co# 1+)*/, [ G17ios mo! 7ios mo/, >por qu me has abandonado?0 "Sal --)1_M$ -.)!;/, [ G8odos los que me ven, de m se mofan, tuercen los labios, menean la cabeza! Se confi# a +),), pues que l le libre0 "Sal --) -9_M$ -.)!*/, [ .=i paladar est seco y mi lengua pegada a la garganta0 "Sal --)1;_Jn 19)- /, [ .Atan "o$#as De#siones dicen cavan, hierenD mis manos y mis pies0 "Sal --)1./!

* .Geprtense entre s mis vestidos y sortean m t6nica0 "Sal --)19_M$ -.)*+/! JesAs es el Jus$o inocen$e) el Eue $en0a Eue Gsu6#i# 'ucCoL "Mc )*1/ B G6a'ilia#i(a#se con el su6#i'ien$oL "Is +*)*/, S&lo as0 3udo se# el =#ano de $#i=o Eue cae en $ie##a B 'ue#e 3a#a lleDa# 'ucCo 6#u$o "c6, Jn 1-)-!/, El 6#u$o Eue $an$o el cua#$o c5n$ico del sie#Do co'o el sal'o -- a$#iFuBen a es$e su6#i'ien$o es el de la conDe#si&n de los 3ecado#es) GEue DuelDan a N8O8 los con6ines de la $ie##aL "Sal --)- I Is !9);/,

d/ Completando lo que falta a la pasi#n de Cristo GSi oF#ando el Fien so3o#$5is el su6#i'ien$o) es$o es cosa Fella an$e Dios, Pues 3a#a es$o CaFHis sido lla 'ados) Ba Eue $a'FiHn C#is$o su6#i& 3o# Doso$#os de15ndoos e1e'3lo 3a#a Eue si=5is sus CuellasL "1Pe -)-:--1/, El c#is$iano es lla'ado a se=ui# las 3isadas del Maes$#o) se=An es$e Fell0si'o $e?$o de san Ped#o) a colaFo#a# con la salDaci&n de Dios 'edian$e su 3#o3io su6#i'ien$o, San PaFlo e?3#esa aAn con 'aBo# 6ue#(a la se'e1an(a Eue deFe CaFe# en$#e el su6#i'ien$o del c#is$iano B el de C#is$o, No se $#a$a s&lo de su6#i# Gco'o JesAsL) sino de co'3le$a# los su6#i'ien$os de JesAs en su Cue#3o $o$al, GACo#a 'e ale=#o de los 3adeci'ien$os Eue so3o#$o 3o# Doso$#os) B co'3le$o en 'i ca#ne lo Eue 6al$a a las $#iFulaciones de C#is$o en 6aDo# de su Cue#3o Eue es la I=lesiaL "c6, Col 1)-!/, El 'is$e#io 3ascual de JesAs se #e3i$e en el c#is$iano) en su 3#o6unda iden$i6icaci&n B con6o#'aci&n en C#is$o) Cas$a Gconoce#le a Hl) el 3ode# de su #esu##ecci&n B la co'uni&n en sus 3adeci'ien$osL "2l3 *)1:-11/, Es$e 'is$e#io de 'ue#$e B Dida co'ien(a en el Fau$is'o, All0 so'os si'F&lica'en$e se3ul$ados con C#is$o en su 'ue#$e) @3a#a Eue DiDa'os una Dida nueDa) aunEue escondidaL "Ro' ;)!/, GCon C#is$o es$oB c#uci6ica do) 3e#o DiDoI no Bo) sino Eue es C#is$o Euien DiDe en '0L "%5l -)19--:/, PaFlo Cace un la#=o #ecuen$o de ese G'o#i# de C#is$o Eue lleDa en su cue#3o 'o#$al) 3a#a Eue la Dida de JesAs 3ueda 'ani6es$a#seL "-Co# !)1:/, Esc#iFiendo a los co#in$ios Cace un la#=o #eco##ido de $odos sus 3adeci'ien$os 3o# el eDan=elio4 a(o$es) a3ed#ea'ien$os) c5#celes) nau6#a=ios) 3eli=#os) Ca'F#e) sed) 6a$i=a) nocCes sin do#'i#) calu'nias) inco'3#ensiones) (ancadillas) saFo$a1es de 6alsos Ce#'anos) 3#eocu3aciones 3o# la I=lesia,,, "c6, -Co# 11)-*--9/, Pe#o) a 3esa# de es$e #ecuen$o de su6#i'ien$os) la Dida del a3&s$ol no es al=o $H$#ico ni so'F#0o, Es$e 3#oceso 3#oduce una Dida abundante, aunEue escondida, GCo'o aFundan en noso$#os los 3adeci'ien$os de C#is$o) as0 aFunda $a'FiHn en noso$#os 3o# C#is$o nues$#a consolaci&nL "c6, - Co# 1)+/, Desde una c5#cel esc#iFe la ca#$a de la ale=#0a4 GEs$ad sie'3#e ale=#es en el Se>o#I os lo #e3i$o) es$ad ale=#esL "2l3 !)!/, Ta'FiHn Ped#o cons$a$a en su ca#$a es$a ale=#0a Eue se 3#oduce en 'edio de los 3adeci'ien$os, GReFos5is de ale=#0a) aunEue sea 3#eciso Eue 3o# al=An $ie'3o se5is a6li=idos 3o# diDe#sas 3#ueFasL "1Pe 1);/, GAle=#aos en la 'edida en la Eue 3a#$ici35is de los su6#i'ien$os de C#is$oL "1Pe !)1*/, N es$a ale=#0a #eden$o#a es 3#inci3io de Dida 3a#a los de'5s) es es3i=a Eue nace de la 'ue#$e del =#ano de $#i=o, A $#aDHs de es$a #edenci&n, Dios si=ue salDando al 'undo) Gde 'ane#a Eue en noso$#os ac$Aa la 'ue#$e) 'as en Doso$#os la DidaL "-Co# !)1-/,

'*. Dio- -al1a derrama,do -. E-27rit. -obre toda /ar,e

a/ (os 6ltimos siglos de srael y el helenismo En el a>o ***) Ale1and#o Ma=no) en su 6ul=u#an$e ca'3a>a de conEuis$a del i'3e#io 3e#sa) en$#a en Je#usalHn B ane?iona $oda Pales$ina B Si#ia, La co'unidad 1ud0a ca'Fia de due>o B 3asa de la es6e#a 3e#sa a la es6e#a de

in6luencia =#ie=a, Du#an$e los Al$i'os si=los de su e?is$encia) Is#ael se 'oDe#5 Ba en el es6e#a de in6luencia =#ie=a, Cuando a la 'ue#$e de Ale1and#o sus =ene#ales se diDiden el i'3e#io) se 6o#'an los #einos Celen0s$icos en el O#ien$e4 el de E=i3$o) con ca3i$al en Ale1and#0a) B el de Si#ia) con ca3i$al en An$ioEu0a, Is#ael de3ende#5 de E=i3$o los cien 3#i'e#os a>os) B lue=o 3asa#5 a de3ende# de An$ioEu0a, En una B o$#a H3oca Da aDan(ando el 3#oceso de in6luencia =#ie=a en la cul$u#a 3ales$ina) #e6o#(ada 3o# el CecCo de Eue en es$os si=los una =#an can$idad de 1ud0os DiDen 6ue#a de Pales$ina en la Gdi5s3o#aL) in'e#sos en las ciudades =#ie=as del Medi$e##5neo o#ien$al, Pa#a ellos se Cace la $#aducci&n del An$i=uo Tes$a'en$o al =#ie=o Eue conoce'os con el no'F#e de Los Se$en$a, Es$a 9iFlia =#ie=a e1e#ce#5 un =#an in6lu1o en el NueDo Tes$a'en$o) B el 3#o=#esiDo con$ac$o de la #eli=i&n CeF#ea con el 'undo =#ie=o 6acili$a#5 'ucCo la #53ida e?3ansi&n del c#is$ianis'o 3o# el Medi$e##5neo, La e?is$encia de la di5s3o#a B la 6ue#$e Celeni(aci&n de Pales$ina aF#en una 3e#s3ec$iDa uniDe#salis$a) aunEue en el in$e#io# de Pales$ina suFsis$an #educ$os 'uB nacionalis$as Eue aFo=an 3o# la inde3endencia B la conse#Daci&n #i=u#osa de las $#adiciones 3a$#ias, En$#e es$os sec$o#es $#adicionales su#=i& la #eDoluci&n de los 'acaFeos) Eue se #eFela#on con$#a los #eBes de An$ioEu0a B consi=uie#on un F#eDe es3acio de inde3endencia an$es de Eue Is#ael caBe#a de6ini$iDa'en$e Fa1o el 3ode# de Ro'a, Son los Al$i'os si=los del An$i=uo Tes$a'en$o, En es$e con$e?$o Cis$&#ico es$udia#e'os nues$#o Al$i'o #as=o salD06ico de Dios4 la e6usi&n de su Es30#i$u soF#e $oda ca#ne) $al co'o 6ue anunciada 3o# el 3#o6e$a Joel) Caciendo $#iun6a# la 3e#s3ec$iDa uniDe#sal de salDaci&n soF#e las 'i#as es$#ecCas B 3#oDincianas de Euienes De0an la salDaci&n de Dios co'o 3#iDile=io e?clusiDo del 3ueFlo ele=ido, Suceder despus de esto que yo derramar mi Espritu sobre toda carne! :uestros hi$os y vuestras hi$as profetizarn, vuestros ancianos so&arn sue&os y vuestros $#venes vern visiones!!! + realizar prodigios en el cielo y en la tierra!!! ante la venida del Se&or, grande y terrible! + suceder que todo el que invoque el nombre del Se&or ser salvo "Jl *)1-+/! El d0a de Pen$ecos$Hs) en Je#usalHn) an$e una =#an a6luencia de =en$es Denidas de $odo el 'undo Celen0s$ico) se #eali(a#5 la 3#o'esa de Joel, El Es30#i$u de Dios) Eue Cas$a en$onces CaF0a ale$eado en el 3ueFlo de Is#ael 'an$eniendo la es3e#an(a) se de##a'a#5 soF#e $oda ca#ne 3a#a 6o#'a# una I=lesia uniDe#sal) un 3ueFlo de Dios 6o#'ado de GCo'F#es de $oda naci&n) #a(as) 3ueFlos B len=uasL "A3 .)9/, F/ El Espritu de 7ios en el Antiguo 8estamento 8aB dos 3alaF#as CeF#eas 3a#a desi=na# el Es30#i$u4 ruach B nefes! La 3#i'e#a 3alaF#a) ruach, desi=na el Dien$o Eue Cace 'ece#se las co3as de los 5#Foles) cuBa Do( se escucCa) aunEue no saFe'os ni de d&nde Diene ni a d&nde Da "Jn *) /, La o$#a 3alaF#a) nefes, desi=na el so3lo de la #es3i#aci&n Eue e'3a>a el es3e1o) 'os$#ando Eue e?is$e Dida den$#o del cue#3o, En 'ucCos $e?$os de la 9iFlia se usan a'Fas 3alaF#as co'o sin&ni'os4 alien$o) Dida) Dien$o) es30#i$u) Dienen a se# eEuiDalen$es, Todo lo Eue ale$ea) $odo lo Eue alien$a) es$5 DiDo, La co'unicaci&n del Es30#i$u de Dios es la co'unicaci&n de la Dida de Dios, Es$a Dida de Dios se co'unica en un doFle niDel4 el de la na$u#ale(a B el de la =#acia Eue ins3i#a las #ela ciones del Co'F#e con el 'is'o Dios, El Es30#i$u es$aFa Ba 3#esen$e en la c#eaci&n) 3o#Eue es ene#=0a c#eado#a Eue se ce#n0a soF#e la su3e#6icie de las a=uas "c6, %Hn 1)-/, Es $a'FiHn el so3lo de las na#ices de Dios) se=An la a$#eDida 'e$56o#a del BaDis$aI el so3lo Eue da Dida al Fa##o de Ad5n) B Gas0 #esul$& Ad5n se# un se# DiDien$eL "%Hn -)./, Cuando Dios #e$i#a es$e alien$o de los se#es DiDos) Diene la 'ue#$e, GEscondes $u #os$#o B se anonadan) les #e$i#as $u so3lo B e?3i#an B a su 3olDo #e$o#nan, EnD0as $u so3lo) B son c#eados B #enueDas la 6a( de la $ie##aL "Sal 1:!)-9*:/, Ade'5s de De# al Es30#i$u co'o es$a ene#=0a DiDi6ican$e) la 9iFlia lo conside#a $a'FiHn co'o la ene#=0a diDina Eue $#ans6o#'a a los Co'F#es 3a#a Eue 3uedan cons$#ui# la co'unidad de la alian(a, Pa#a Eue los Co'F#es sean ins$#u'en$os a3$os de Dios Cace 6al$a Eue i##u'3a en ellos el Es30#i$u Eue los $#ans6o#'e B ene#=H$ico "c6, 1Sa' 1:);/, As0 i##u'3e el Es30#i$u soF#e los se$en$a ancianos Eue co'3a#$ie#on el 'inis$e#io de MoisHs "c6, NA' 11)-+/) B 3os$e#io#'en$e soF#e 1ueces) #eBes B 3#o6e$as, El adDeni'ien$o del Es30#i$u suele #eDes$i# la 6o#'a de una i##u3ci&n F#usca B Diolen$a Eue 3uede da# al Co'F#e 6ue#(as o saFidu#0a soF#eCu'anas, As0) 3o# e1e'3lo) se aFalan(a el Es30#i$u soF#e Sans&n B le da 6ue#(as 3a#a des3eda(a# a un le&n "c6, Jue 1!);/, Todas las 3e#sonas a Euienes Dios usa co'o ins$#u'en$os de su salDaci&n se Cacen a3$os 3a#a es$a $a#ea no 'edian$e sus dones na$u#ales) sino 'edian$e la co'unicaci&n de es$e Es30#i$u) Eue co'unica ca#is'as o a3$i$udes, Es$a co'unicaci&n se e?$iende Cas$a la ins3i#aci&n 'usical) o el a#$e de los o#6eF#es B a#$esanos Eue $#aFa1an en la cons$#ucci&n del san$ua#io "c6, V? *+)*:-*1/, La ins3i#aci&n B el en$usias'o e?al$an lo Eue en el Co'F#e CaB de ins$in$iDo) de ene#=0a Di$al, Ac$iDan una 3ode#osa ene#=0a c#eado#a Eue su#=e desde las ca3as '5s Condas de nues$#o 3siEuis'o B 3uede $ene# e6ec$os $an$o 3osi$iDos co'o ne=a$iDos, Jun$o a la ac$uaci&n del Es30#i$u de Dios es$5 la ac$uaci&n de los 'alos es30#i$us) co'o el es30#i$u de de3#esi&n Eue a$o#'en$aFa a SaAl "1Sa' 1;)1!/,

S&lo cuando es$a 'ani6es$aci&n del es30#i$u es$5 al se#Dicio de la 3alaF#a de Dios B de su 3lan de salDaci&n) se conDie#$e en una ene#=0a c#eado#a Eue #enueDa B da Dida, Los =#andes 3#o6e$as de la cau$iDidad anuncian 3a#a los $ie'3os 'esi5nicos de la nueDa alian(a una nueDa e6usi&n del Es30#i$u, La Duel$a de los des$e##ados es$5 Dinculada a es$a e6usi&n) Eue c#ea#5 un 3ueFlo nueDo, Es$e es el sen$ido de la 3#o6ec0a de los Cuesos secos4 GIn6undi#H 'i Es30#i$u en Doso$#os B DiDi#HisI os es$aFlece#H en Dues$#o sueloL "E( *.)1!/, El Es30#i$u 3#o'e$ido a3un$a no s&lo a un #esu#=i# e?$e#io# de Is#ael) sino an$e $odo a una $#ans6o#'a ci&n in$e#io#, Se #elacionan 0n$i'a'en$e es30#i$u nueDo con alian(a nueDa B co#a(&n nueDo4 4s dar un co#a(&n nueDo) infundir en vosotros un es30#i$u nueDo) quitar de vuestra carne el coraz#n de piedra y os dar un coraz#n de carne! nfundir mi Espritu en vosotros y har que os conduzcis seg6n mis preceptos y observis y practiquis mis normas "E( *;)-;--./! Una Al$i'a ca#ac$e#0s$ica de es$a e6usi&n 3#o'e$ida es la Ba ci$ada en el 3#o6e$a Joel4 su uniDe#salis'o, Todos los 3ueFlos se in$e=#a#5n en la nueDa alian(a) 3o#Eue el Es30#i$u se de##a'a#5 GsoF#e $oda ca#neL, c/ 5es6s, lleno del Espritu Santo Lucas 3#esen$a a JesAs co'o Gel Co'F#e del Es30#i$uL, Na su enca#naci&n es a$#iFuida a una acci&n es3ecial del Es30#i$u Eue cuF#e con su so'F#a el seno de Ma#0a "c6, Lc 1)*+/, En el Fau$is'o del Jo#d5n se Cace 'ani6ies$o aEuello Eue Ba CaF0a sucedido en la conce3ci&n4 DisiFle'en$e el Es30#i$u #e3osa soF#e JesAs) 'ani6es$5ndole co'o hi$o B co'o siervo "c6, Lc *)--/! Al co'ien(o de su 'isi&n) en la sina=o=a de Na(a#e$) JesAs se a$#iFuBe la 3#o6ec0a de Isa0as en Eue anunciaFa la 3leni$ud del Es30#i$u soF#e el 6u$u#o Mes0as, GEl Es30#i$u de Dios es$5 soF#e '0) 3o#Eue 'e Ca un=idoL "Lc !)1 /, Con la 6ue#(a del Es30#i$u Da al desie#$o) DuelDe a %alilea) e?3ulsa los 'alos es30#i$us, Es$e de##oca 'ien$o de Sa$an5s 3o# el 3ode# del Es30#i$u es el si=no '5s cla#o de la Denida del #eino "c6, M$ 1-)- /, JesAs $#ans'i$i#5 es$e Es30#i$u a los a3&s$oles co'o G3#o'esa del Pad#eL "Lc -!)!9/) G3ode# del Al$0si'oL "Lc 1)*+/) Gdedo de DiosL "Lc 11)-:/) G6ue#(a 3a#a se# $es$i=osL "8e 1) /, Con es$e Es30#i$u se c#ea la co'unidad c#is$iana) el nueDo 3ueFlo de la Pascua, San Juan es el o$#o eDan=elis$a Eue Ca elaFo#ado una $eolo=0a soF#e el Es30#i$u de JesAs, El Es30#i$u es el Gdon de DiosL "Jn !)1:/) si=ni6icado en el a=ua Eue JesAs 3#o'e$e a la sa'a#i$ana) la Eue se#5 de##a'ada el d0a de su =lo#i6icaci&n4 El 6ltimo da de la fiesta, el ms solemne, puesto en pie! 5es6s grit#- .Si alguno tiene sed, venga a m y beba el que cree en m0! como dice la Escritura- .7e su seno corrern ros de agua viva0! Esto lo deca refirindose al Espritu que haban de recibir los que creyeran en l! 'orque a6n no haba Espritu porque 5es6s no haba sido glorificado "Jn .)*.-*9/! Es$a 3#o'esa se cu'3le en el 'o'en$o de la =lo#i6icaci&n de JesAs) Eue en san Juan coincide con su 'ue#$e, Del cos$ado de JesAs Ce#ido 3o# la lan(a F#o$a al ins$an$e Gsan=#e B a=uaL "Jn 19)*!/) co'o CaF0a F#o$ado a=ua de la #oca Ce#ida 3o# la Da#a de MoisHs "c6, V? 1.);/) co'o del cos$ado de#ecCo del $e'3lo 'anaFa una 6uen$e de Dida "c6, E( !./, GEl Eue FeFa del a=ua Eue Bo le dH) no $end#5 sed 1a'5s) sino Eue el a=ua Eue Bo le dH se conDe#$i#5 en Hl en 6uen$e de a=ua Eue sal$a 3a#a la Dida e$e#naL "Jn !)1*-1!/, d/ El Espritu Santo y la glesia naciente En la I=lesia nacien$e) el Es30#i$u San$o 6ue la 6uen$e de Dida 3a#a el co#a(&n de cada c#is$iano B 3a#a el co#a(&n de la 'is'a I=lesia, Se de##a'a soF#e cada c#is$iano en el 'o'en$o de su Fau$is'o co'o es30#i$u de Ci1o B co'o a'o#, GEl a'o# de Dios CaFi$a en nues$#os co#a(ones 3o# el Es30#i$u San$o Eue nos Ca sido dadoL "Ro' +)+/, Desde den$#o del co#a(&n nos #elaciona con Dios de un 'odo nueDo) 3ues es es30#i$u de ado3ci&n Eue nos Cace sen$i#nos Ci1os B di#i=i#nos a Dios co'o nues$#o GAFFaL) nues$#o Pad#e "c6, Ro' )1+/, Al 'is'o $ie'3o nos si$Aa en una nueDa #elaci&n con #es3ec$o a JesAs) a Euien nos Cace #econoce# co'o GSe>o#L "1Co# 1-)*/, Den$#o de noso$#os es 3#inci3io de Dida Eue nos Cace da# 'ue#$e a las oF#as de la ca#ne "c6, Ro' )1*/, As0 co'o an$es la ca#ne e#a un 3#inci3io Eue 3#oduc0a oF#as de 'ue#$e) as0 aCo#a el Es30#i$u Eue CaFi$a en noso$#os 3#oduce 6#u$os de Dida4 GA'o#) ale=#0a) 3a() 3aciencia) a6aFilidad) Fondad) 6idelidad) 'ansedu'F#e) $e'3lan(aL "%5l +)--/, No s&lo en cada c#is$iano) sino $a'FiHn en la co'unidad) el Es30#i$u es 6uen$e de Dida Eue ca3aci$a a sus 'ie'F#os con Da#iedad de ca#is'as) 3a#a Eue 3uedan in$e=#a#se en la cons$#ucci&n del Cue#3o "c6, 1Co# 1-)1!/, Ilu'ina a la I=lesia a la Co#a de $o'a# decisiones i'3o#$an$es "c6, 8e 1:)!!-!./) se>ala EuiHnes Can de dese'3e>a# cada ca#=o "c6, 8e 1*)-I -:)- /) da Dalen$0a 3a#a se# $es$i=os "c6, 8e !)*1/) ins3i#a la o#aci&n B la alaFan(a li$A#=ica "c6, E6 +)1 -19/, Es 3#inci3io B D0nculo de unidad 3a#a $odo el Cue#3o "c6, E6 !)*/) 3ues #e3a#$e a cada cual los diDe#sos ca#is'as) sie'3#e 3a#a 3#oDecCo co'An "c6, 1Co# 1-)./,

2inal'en$e) CaFi$a en la I=lesia) sus3i#ando 3o# la Duel$a de JesAs) co'o a##as de la Ce#encia 3#o'e$ida "c6, E6 1)1*-1!/) inEuie$ando a la es3osa 3a#a Eue con$inua'en$e di=a4 G7enL "A3 --)1./,

'6. Dio- -al1a /om.,i/a,do

a/ El =editerrneo en la esfera poltica romana Te#'ina el An$i=uo Tes$a'en$o con el do'inio de Ro'a en $odo el Medi$e##5neo, En sucesiDas ca'3a>as las le=iones #o'anas 6ue#on conEuis$ando uno a uno los #einos Celen0s$icos del Medi$e##5neo o#ien$al, El a>o ;! an$es de C#is$o) Po'3eBo liEuida el #eino de An$ioEu0a B conDie#$e a Si#ia en 3#oDincia #o'ana, Un a>o '5s $a#de $o'a Je#usalHn B conDie#$e a Pales$ina en un sa$Hli$e, A 3a#$i# de en$onces) Judea se#5 =oFe#nada di#ec$a'en$e desde Ro'a o a $#aDHs de =oFie#nos 'a#ione$a i'3ues$os 3o# los #o'anos, El a>o *:) $#as el suicidio de Ma#co An$onio B Cleo3a$#a) Au=us$o liEuida el #eino Celenis$a de E=i3$o B lo conDie#$e $a'FiHn en 3#oDincia #o'ana, Todo el Medi$e##5neo o#ien$al B $oda la di5s3o#a 1ud0a DiDen Fa1o la au$o#idad de Ro'a, En es$a H3oca se #edac$a el Al$i'o de los liF#os del An$i=uo Tes$a'en$o) el liF#o de la SaFidu#0a, Su au$o# es un 1ud0o 3iadoso Eue DiDe en Ale1and#0a, Es$5 'uB in6luenciado 3o# el Celenis'o B esc#iFe en =#ie=o, La #edacci&n de es$e liF#o se si$Aa Cacia el a>o +: an$es de C#is$o, Cien a>os '5s $a#de) Cacia el +: des 3uHs de C#is$o se esc#iFi#5 el 3#i'e# liF#o del NueDo Tes$a'en$o) la 3#i'e#a Ca#$a a los $esalonicenses, El au$o# del liF#o de la SaFidu#0a ad1udica su oF#a a Salo'&n) Eue) en #ealidad) CaF0a DiDido nueDe si=los an$es, En aEuella H3oca e#a 6#ecuen$e a$#iFui# los liF#os a 3e#sona1es de la an$i=^edad Eue CaF0an 6undado una de$e#'inada escuela de 3ensa'ien$o o un =Hne#o li$e#a#io de$e#'inado, As0) 3o# e1e'3lo) la le=islaci&n de Is#ael de $odos los $ie'3os sie'3#e se a$#iFuB& a MoisHs, Los liF#os sa3ienciales se a$#iFui#5n a Salo'&n) el #eB saFio) 6undado# de es$e =Hne#o li$e#a#io en Is#ael, 8e'os a3#oDecCado es$e Al$i'o ca30$ulo del liF#o 3a#a CaFla# al=o soF#e la saFidu#0a de Is#ael, El si $ua#lo en es$e 'o'en$o Cis$&#ico es al=o $o$al'en$e a#$i6icial, 8uFiH#a'os 3odido $#a$a# de la saFidu#0a en cualEuie# o$#o e3isodio de la Cis$o#ia de Is#ael) no necesa#ia'en$e al 6inal, En #ealidad) la saFidu#0a es in$e'3o#al) no $iene edad) con$#as$a con $odo el #es$o de la #eDelaci&n Eue es$5 enca#nada en la Cis$o#ia, F/ 4rgenes y desarrollo de la sabidura de srael Na di1i'os Eue el =Hne#o li$e#a#io sa3iencial se #e'on$a a Salo'&n, En su co#$e 6lo#ecie#on los conse1e#os) 6unciona#ios #eales) 3oe$as de co#$e) #edac$o#es de sal'os e Ci'nos li$A#=icos, Den$#o de los liF#os sa3ienciales encon$#a'os diDe#sos =Hne#os li$e#a#ios4 o#aciones B sA3licas) acciones de =#acias) can$os de Dic$o#ia) 3oe'as 3a#a la Foda de los 3#0nci3es) Ci'nos 3a#a la en$#oni(aci&n #eal) 3oe'as de a'o#) eni='as) 3#oDe#Fios,,, Los au$o#es de es$os liF#os $ienen $a'FiHn 3e#sonalidades Fien di6e#en$es) desde el 6unciona#io $ecn&c#a$a Fien si$uado en la co#$e) Cas$a el 3aso$a un $an$o desencan$ado, Todas las diDe#sas ac$i$udes del Co'F#e ilu'inan un as3ec$o de la e?is$encia Cu'ana, ToCele$) el 3#edicado#) es un Co'F#e en Euien a6lo#an el desencan$o B un cie#$o 3aso$is'o 6#en$e a cualEuie# $i3o de en$usias'o, El Can$a# de los Can$a#es en$#onca con la Dena l0#ica '5s #e6inada, El Eclesi5s$ico con$iene un #ece$a#io de conse1os de 'o#al Fu#=uesa, La saFidu#0a en 'o'en$os se eleDa soF#e la Dul=a#idad Cas$a co'3one# Ce#'osas odas, JoF 3#o6ie#e el e$e#no =#i$o de dolo# de Euien no es ca3a( de co'3#ende# el 'is$e#io del su6#i'ien$o, En los P#oDe#Fios se #eco=en las '5?i'as de saFidu#0a 3o3ula# e'3a#en$adas con el #e6#ane#o de $odos los 3ueFlos B cul$u#as, De en$#e los diDe#sos =Hne#os incluidos en los sa3ienciales) Eui(5 el '5s 3#i'i$iDo B el '5s si=ni6ica$iDo sea el

del masal, '5?i'a o 3#oDe#Fio de dos De#sos) co'o nues$#os 3o3ula#es aleluBas, Las colecciones '5s an$i=uas de es$os P#oDe#Fios 3ueden #e'on$a#se al 'is'o Salo'&n) cuBa saFidu#0a elo=ia la 9iFlia B cuBo co#a(&n es$aFa dila$ado co'o la a#ena de la o#illa del 'a#, A>ade la 9iFlia4 GLa saFidu#0a de Salo'&n e#a 'aBo# Eue la saFidu#0a de $odos los Ci1os de O#ien$e B Eue $oda la saFidu#0a de E=i3$oL "1Re +)1:/, En$#e los an$i=uos) e#a 6a'osa la saFidu#0a de E=i3$o) de Euien #eco#da'os el no'F#e del saFio A'ene'o3H, Ta'FiHn e#an 'uB a3#eciados los 3#oDe#Fios de 5#aFes B edo'i$as, Al=uien Ca CaFlado de un 'e#cado co'An de saFidu#0a en el O#ien$e) en el Eue se $#asDasaFan 3#oDe#Fios de unos 3ueFlos a o$#os, La saFidu#0a de Is#ael no es es3ecial'en$e o#i=inal, Al=unos Can 3#e$endido De# en ella una 'o#al laica idHn$ica a la de o$#os 3ueFlos no 'ono$e0s$as) al 'a#=en de la #eli=iosidad de la alian(a B de la 6e en Dios es3ec06ica del 3ueFlo de Is#ael, Es$o no es De#dad, Aun cuando 'ucCos de los 3#oDe#Fios #eco=idos 3e#$ene(can al ci$ado 'e#cado co'An de saFidu#0a) sin e'Fa#=o) Can sido #ele0dos a la lu( de la e?3e#iencia #eli=iosa de Is#ael, Mien$#as Eue en o$#os 3a0ses la saFidu#0a se #educ0a a un Cu'anis'o) en Is#ael el $e'o# de Dios) la 3iedad) es el o#i=en B 3#inci3io de $oda saFidu#0a "P#oD 1)./, No se $#a$a de una H$ica laica) sino de una saFidu#0a en$#oncada en la ac$i$ud #eli=iosa de Is#ael, El o#i=en de la saFidu#0a 3o3ula# es$aFa en el 3ueFlo) en la Dida de 6a'ilia) en los $#aFa1os del ca'3o) en las 6ies$as) en la oFse#Daci&n del cli'a B de la na$u#ale(a, Sin e'Fa#=o) los #eco3ilado#es de es$a saFidu#0a se#5n los esc#iFas) la clase ins$#uida, Ellos son los Eue dan 6o#'a de6ini$iDa a la saFidu#0a 3o3ula# B los Eue la i#5n edi$ando a $#aDHs de sucesiDas ediciones co##e=idas B au'en$adas, Es$e es el au$o##e$#a$o del esc#iFa se=An el liF#o del Eclesi5s$ico4 El que aplica su alma a meditar la ley del Altsimo rebusca la sabidura de todos los antiguos, a la profeca consagra sus ocios, conserva los relatos de varones clebres, en los repliegues de las parbolas penetra, busca los secretos de los proverbios y en los enigmas de las parbolas insiste! En medio de los grandes e$erce su servicio, ante los $efes aparece, via$a por tierras eAtran$eras, adquiere eAperiencia de lo bueno y lo malo entre los hombres!!! Si el gran Se&or lo quiere, del espritu de inteligencia ser lleno! El mismo derramar como lluvia las palabras de su sabidura, y en la oraci#n dar gracias al Se&or "Si *9)1-!,;-./!
c) Sabidura y salvacin

8e'os $#a$ado a lo la#=o de $oda es$a $e#ce#a 3a#$e de nues$#o liF#o el es$ilo salD06ico de Dios, SEn EuH sen$ido se 3uede conside#a# la saFidu#0a un ele'en$o de salDaci&n a3o#$ado 3o# DiosU A3a#en$e'en$e) la saFidu#0a es una adEuisici&n de los Co'F#es) un 6#u$o de la e?3e#iencia) de la oFse#Da ci&n) del sen$ido co'An, Los 3#oDe#Fios no#'al'en$e no con$ienen nin=una #eDelaci&n de los 'is$e#ios de Dios) sino el 6#u$o de la e?3e#iencia oF$eniFle 3o# cualEuie# 3e#sona Eue sea oFse#Dado#a B $en=a Fuen sen$ido 3#5c$ico, Nin=una #eDelaci&n de lo al$o se con$iene en '5?i'as co'o) 3o# e1e'3lo4 G2o#$una #53ida Dend#5 a 'enosI Euien 1un$a 3oco a 3oco) i#5 en au'en$oL "P#oD 1*)11/) o Gsi encuen$#as 'iel) co'e lo Eue necesi$es) no sea Eue $e Ca#$es B Do'i$esL "P#oD -+)1;/, MucCas Deces en es$os 3#oDe#Fios el Co'F#e no se eleDa soF#e s0 'is'o, En al=An caso son 'e#as 3e#o =#ulladas sin es3ecial #elieDe, STuH ele'en$o salDado# 3uede CaFe# en ellosU N) sin e'Fa#=o) la 9iFlia cla#a'en$e #eco=e es$os 3#oDe#Fios B nos los $#ans'i$e co'o De#dad diDina) los au#eola con la au$o#idad de Dios B nos los 3#esen$a 3a#a se# c#e0dos no en Di#$ud de su 3#o3ia eDidencia) sino con la =a#an$0a B el sello de Dios Eue los au$en$i6ica, De es$e 'odo se es$aFlece un 3uen$e en$#e la #eDelaci&n soF#ena$u#al B los #esul$ados del 3ensa'ien$o Cu'ano, La 3alaF#a de Dios no anula lo Fueno Eue el Co'F#e es ca3a( de 3ensa# 3o# s0 'is'o, La #eDela ci&n de los 'is$e#ios de Dios asu'e de al=An 'odo $odo lo Fueno de la Cis$o#ia del 3ensa'ien$o Cu'ano B nos Cace se# #es3e$uosos 3a#a con Hl, 9ien le1os de Dios cualEuie# es3ecie de 6ana$is'o Eue #ecCace de 3lano $odo lo Eue los Co'F#es Can 3ensado 3o# s0 'is'os, La #eDelaci&n de Dios desFo#da la #a(&n Cu'ana) la deslu'F#a co'o el sol a una 3eEue>a la'3a#i$a) 3e#o no la eli'ina ni la con$#adice, Es '5s) la asu'e, Di#5 san PaFlo4 GTodo cuan$o CaB de De#dade#o) de noFle) de 1us$o) de 3u#o) de a'aFle) de Cono#aFleI $odo cuan$o sea Di#$ud B cosa di=na de elo=io) $odo eso $enedlo en cuen$aL "2l3 !) /, Lo 'is'o Eue la 9iFlia Ca asu'ido la saFidu#0a del O#ien$e) la I=lesia Ca asu'ido la 6iloso60a 3a=ana de A#is$&$eles) B CoB deFe'os se=ui# asu'iendo cuan$o CaB de D5lido en el 3ensa'ien$o con$e'3o#5neo, 8aciendo es$o es$a'os a3o#$ando salDaci&n, Reco1a'os una 3eEue>a an$olo=0a de es$a saFidu#0a 3o3ula# Eue la 9iFlia nos 3#esen$a co'o 3alaF#a de Dios B Eue si=ue siendo $an D5lida en el d0a de CoB, =s vale un plafo de legumbres con cari&o, que un buey cebado con odio "P#oD 1+)1./, En las muchas palabras no faltar pecado% quien reprime sus labios es sensato "P#oD 1:)19/! El coraz#n alegre me$ora la salud%

el espritu abatido seca los huesos "P#oD 1.)--/! Bn hermano ayudado de su hermano es una plaza fuerte y alta "P#oD 1 )19/, Se prepara el caballo para el da del combate, pero la victoria la da +),) "P#oD -1)*1/,
Cuando se acaba la le+a, se apaga el fuego,

cuando no hay chismoso, se apacigua la disputa "P#oD -;)-:/, (eales son las heridas del amigo, falsos los besos del enemigo "P#oD -.);/! <oteo incesante en da de lluvia y mu$er chismosa son iguales "P#oD -.)1+/! Como crepitar de zarzas ba$o la olla, as es el rer del necio "To .);/, =s vale perro vivo que le#n muerto "Si 9)!/, 7onde abunda sabidura, abundan penas% quien acumula ciencia, acumula dolor "To 1)1 /! Como pasi#n de eunuco por desflorar una doncella, as el que e$ecuta la $usticia con violencia "Si -:)!/! =e$or es la muerte que la vida amarga, el descanso eterno que enfermedad permanente "Si *:)1./! nmola un hi$o a los o$os de su padre quien ofrece vctima a costa de los bienes de los humildes "Si *!)-:/! 7onde no hay mu$er, gime un hombre a la deriva "Si *;)-+/! )ay quien por timidez hace promesas a su amigo, y as, por nada, se gana un enemigo "Si -:)-*/! En el fuego se purifica el oro, y los aceptos a 7ios en el honor de la humillaci#n "Si -)+/, d/ (a sabidura personificada No $odos los liF#os sa3ienciales se 'ueDen a es$e niDel 3u#a'en$e 3#5c$ico, En ocasiones #e'on$an el Duelo B nos o6#ecen 35=inas donde alien$a ese es30#i$u 3#o6e$ice Eue Cace eleDa#se al Co'F#e soF#e s0 'is'o, La saFidu#0a es a la De( una adEuisici&n Cu'ana B un don de Dios, El saFio se es6ue#(a 3o# adEui#i#la B el necio la des3#ecia, Pe#o Ba el CecCo de Fusca#la B no des3#ecia#la) su3one Eue de al=una 'ane#a se $iene aEuello 'is'o Eue se Fusca, GEl co'ien(o de la saFidu#0a es4 MAdEuie#e saFidu#0aI a cos$a de $odos $us Fienes) adEuie#e in$eli=enciaI Ca( aco3io de ellaZL "P#oD !).- /, Po# eso) aunEue el Co'F#e $en=a Eue es6o#(a#se 3o# adEui#i#la) inicial'en$e Ba la Ca #eciFido co'o don de Dios Eue $iene Eue se# a=#adecido4 GN8O8 es el Eue da la saFidu#0aI de su Foca nacen la ciencia B la 3#udenciaL "P#oD -);/, En ocasiones) es$a saFidu#0a Eue Dios co'unica lle=a a iden$i6ica#se con el 'is'o Dios en su au$odonaci&n4 una 3e#sona nacida de Dios Eue le asis$e en las oF#as de la c#eaci&n, +),) me cre# primicia de su camino, antes que sus obras ms antiguas! 7esde la eternidad fui moldeada, desde el principio, antes que la tierra! Cuando no eAistan los abismos fui engendrada, cuando no haba fuentes argados de agua!!! Cuando asent# los cielos all estaba yo, cuando traz# un crculo sobre la faz del abismo!!! +o estaba all como arquitecto, y era todos los das su delicia $ugando en su presencia todo e/ tiempo, $ugando por el orbe de su tierra% y mis delicias estn con los hi$os de los hombres "P#oD )----!,-.,*:-*1/! Al #e3#esen$a# a la SaFidu#0a no co'o una Di#$ud) un a$#iFu$o de Dios) sino co'o una 3e#sona) el au$o# sa=#ado es$5 diciendo '5s de lo Eue Hl 'is'o saF0a, S&lo en el NueDo Tes$a'en$o se De#5 la 3#o6undidad de aEuella in$uici&n del au$o# de los P#oDe#Fios, Esa SaFidu#0a nacida del Pad#e es en De#dad una 3e#sona suFsis$en$e) la PalaF#a) el 8i1oI Dios de Dios) lu( de lu() 3o# el Eue $odo Ca sido c#eado, As0 lo 3#esen$a san Juan en el 3#&lo=o a su eDan=elio4 GEn el 3#inci3io e?is$0a la PalaF#a) B la PalaF#a es$aFa con Dios B la PalaF#a e#a Dios, Ella es$aFa al 3#inci3io con Dios, Todo se Ci(o 3o# ella) B sin ella no se Ci(o nada de cuan$o e?is$eL "Jn 1)1-*/, Co'o la SaFidu#0a del An$i=uo Tes$a'en$o) $a'FiHn JesAs 3#ee?is$0a en Dios) Ca salido de Dios 3a#a #eali(a# su oF#a salDado#a B DuelDe o$#a De( a Dios, En el discu#so del 3an de Dida) san Juan 3#olon=a el $e'a sa3iencial de la saFidu#0a co'o ali'en$o) co'o el 3an Eue sacia el Ca'F#e de conoce# Eue CaB en el Co'F#e "c6, Jn ;)*!I P#oD 9)+;/, Pe#o se $#a$a de una SaFidu#0a 'is$e#iosa) escondida "c6, 1Co# -)./) dis$in$a de la saFidu#0a del 'undo, No 3o#Eue JesAs des3#ecie lo Eue 3ueda CaFe# de D5lido en la saFidu#0a Cu'ana) sino 3o#Eue es$a $an$as Deces se Ca en=#e0do en su 3#o3io o#=ullo) ale15ndose de Dios, Po# eso la De#dade#a saFidu#0a s&lo se #eDela a los 3eEue>os B se ocul$a a los saFios en=#e0dos "c6, M$ 11)-+/, PaFlo 3#edica su eDan=elio no con 3alaF#as saFias) sino con el 'ensa1e de la c#u( Eue es necedad 3a#a los in$elec$uales de su H3oca B de la nues$#a, GDe CecCo) co'o el 'undo 'edian$e su 3#o3ia saFidu#0a no conoci& a Dios en su diDina saFidu#0a) Euiso Dios salDa# a los c#eBen$es 'edian$e la necedad de la 3#edicaci&nL "1Co# 1)-1/, N el c#is$iano Ba no conoce o$#a saFidu#0a Eue la de la c#u() Eue es la Eue De#dade#a'en$e nos a3o#$a la salDaci&n, GNoso$#os 3#edica'os a un C#is$o c#uci6icado) esc5ndalo 3a#a los 1ud0os) necedad 3a#a los =en$ilesI 'as 3a#a los lla'ados) lo 'is'o 1ud0os Eue

=#ie=os) un C#is$o 6ue#(a de Dios B saFidu#0a de DiosL "1Co# 1)-*--!/,

'7. Si,o2-i- de 8i-toria de I-rael

1, (os patriarcas A>o 1 :: ` Unos clanes se'i$as se'in&'adas se des3la(an de Meso3o$a'ia Cacia Pales$ina en una H3oca de =#andes co##i'ien$os de 3ueFlos, a Du#an$e '5s de un si=lo lleDan una Dida i$ine#an$e en las 6#an1as del desie#$o) cuidando sus =anados, Man$ienen #elaciones co'e#ciales con los CaFi$an$es seden$a#ios de las ciudades cananeas, a A #a0( de es$a e'i=#aci&n $ienen e?3e#iencias #eli=iosas Eue les lleDan a #o'3e# con sus an$i=uos dioses, a La 9iFlia nos Ca conse#Dado los no'F#es de al=unos de es$os 1eEues '5s an$i=uos4 AF#aC5n) Isaac) JacoF, a En es$a H3oca su#=en #ela$os B leBendas Eue cons$i$ui#5n el 3a$#i'onio cul$u#al de es$os clanes B Eue se $#ans'i$en 3o# D0a o#al, -, En Egipto 1.:: a Al=unos de es$os clanes 3asan a 3as$o#ea# sus =anados 3o# la $ie##a de E=i3$o) Eue
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en es$e $ie'3o es$5 inDadido 3o# unos 3ueFlos se'i$as) los Ci]sos, Mien$#as los Ci]sos es$5n en el 3ode#) los CeF#eos 3#os3e#an B se 'ul$i3lican, 1++: a ReDoluci&n nacionalis$a en E=i3$o, Los Ci]sos son e?3ulsados, Se ins$au#a el i' 3e#io nueDo con la dinas$0a <7III, V3oca del '5?i'o es3lendo# e=i3cio, La si$uaci&n de los clanes CeF#eos) a'i=os de los odiados Ci]sos) es$5 'uB co'3#o'e$ida, 1*:: a Dinas$0a <I< e=i3cia, Co'ien(a una e$a3a de o3#esi&n $o$al con$#a los CeF#eos, Ca' 3a>a sis$e'5$ica de =enocidio, T#aFa1os 6o#(ados en la cons$#ucci&n de ciudades B $e'3los,

*, Salida de Egipto! (a 'ascua! El desierto 1-+: a %uiados 3o# MoisHs) los CeF#eos aFandonan E=i3$o, Es$a salida es$uDo aco'3a>ada de 6en&'enos e?$#ao#dina#ios Eue lue=o 6ue#on 'a=ni6icados con el 3aso de los $ie'3os) se=An las leBes de la 3oes0a H3ica, a Du#an$e el es3acio de una =ene#aci&n) las $#iFus salidas de E=i3$o Da=aFundean 3o# el Sina0 en Fusca de oasis B de 3as$os, a En es$e $ie'3o del desie#$o, MoisHs $iene unas 3#o6undas e?3e#iencias #eli=iosas Eue le lleDan a 6unda# una #eli=i&n4 el BaDis'o) la 3#i'e#a #eli=i&n 'ono$e0s$a, a En es$a #eli=i&n BaDis$a se #eali(a una alian(a en$#e N8O8 B el 3ueFlo, Se #edac$an los 3#i'e#os docu'en$os de esa alian(a,

!, Conquista de Canan! Confederaci#n tribal! (os $ueces 1-:: a Los clanes del desie#$o se 3#eci3i$an soF#e $ie##as de Cana5n a san=#e B a 6ue=o, ConEuis$an al=unas (onas de Pales$ina B se 6ede#an con o$#as $#iFus Ce#'anas Eue Ba #esid0an all0, a No lle=an a conEuis$a# $odo el $e##i$o#io B $ienen Eue conDiDi# con o$#os 3ueFlos4 los cananeos de la llanu#a) los a'o##eos de la 'on$a>a B los 6ilis$eos de la cos$a su#, a En SiEue' las doce $#iFus se 6ede#an en un 3ac$o, Cada $#iFu 3e#'anece inde3endien$e) con sus 3#o3ios =oFe#nan$es o 1ueces, No CaB e1H#ci$o 3#o6esional ni ad'inis$#aci&n cen$#al, a La ca3i$al es3i#i$ual es$5 en Silo) lu=a# donde se =ua#da el a#ca, de la alian(a) si=no #eli=ioso Eue a=lu$ina a las $#iFus, a Los CeF#eos co'ien(an a con$a'ina#se con los cul$os cananeos al a3#ende# el cul$iDo de la $ie##a, Al 6inal del 3e#0odo se en6#en$an con un se#io in$en$o de los 6ilis$eos 3o# conEuis$a# $oda Pales$ina, Is #ael es$5 a 3un$o de desa3a#ece#, a De es$a H3oca nos Euedan en la 9iFlia los 6#a='en$os '5s an$i=uos4 El GC&di=o de la alian(aL "V? -:-*/ B el GCan$o de DHFo#aL "Jue +/, +, nstauraci#n monrquica 1:*: a La c#isis su#=ida en Is#ael con la a'ena(a 6ilis$ea lleDa a un ca'Fio de #H=i'en, El 3#o6e$a Sa'uel 6ue el ins3i#ado# de es$e ca'Fio ins$i$ucional, Un=e co'o #eB a SaAl) B an$e el 6#acaso de es$e) esco=e a DaDid, 1:1: a DaDid uni6ica Fa1o su 'ando a las doce $#iFus, De##o$a de6ini$iDa'en$e a los 6ilis$eos, C#ea un =oFie#no cen$#al 6ue#$e) un e1H#ci$o 3#o6esional) una co#$e B una ad'inis$#aci&n, Reali(a Da#ias =ue##as de conEuis$a) ane?ionando 3ueFlos Decinos, a DaDid conEuis$a Je#usalHn a los 1eFuseos B Cace de ella la ca3i$al del #eino, Es$aFlece un #H=i'en 'on5#Euico Ce#edi$a#io) a6ian(ando su dinas$0a, T#aslada el a#ca de la alian(a a Je#usalHn) #e6o#(ando as0 el 3#es$i=io de la nueDa ca3i$al, 9.: a A su 'ue#$e le sucede su Ci1o Salo'&n) Eue lleDa el #eino a su '5?i'o es3lendo#, Salo'&n #eina en 3a( B 3uede a6ian(a# la ad'inis$#aci&n cen$#al) oF#as 3AFlicas) co'e#cio) a#$e B li$e#a$u#a, a Salo'&n cons$#uBe un 'a#aDilloso $e'3lo co'o es$ucCe donde cus$odia# el a#ca de la alian(a, Se desa##olla una li$u#=ia es3lendo#osa 3a#a el cul$o del $e'3lo, a En es$a 3#i'e#a H3oca 'on5#Euica CaB Ba una =#an ac$iDidad li$e#a#ia, Se co'3onen los 3#i'e#os sal'os) las 3#i'e#as colecciones de 3#oDe#Fios) al=unas Cis$o#ias B) soF#e $odo) la Cis$o#ia sa=#ada BaDis$a) Eue da$a de es$e 3e#0odo, ;, El cisma! (os dos reinos hasta la destrucci#n de Samara 9*1 a A la 'ue#$e de Salo'&n se 3#oduce el cis'a, El #eino se diDide en dos 'i$ades #iDales, S&lo 3e#'anecen 6ieles a RoFoa') el Ci1o de Salo'&n) las dos $#iFus del su#, Las die( $#iFus del no#$e nie=an oFediencia

a la casa de DaDid B es$aFlecen un #eino cis'5$ico) no'F#ando #eB a Je#oFoa' B #o'3iendo con el $e'3lo de Je#usalHn, a Los dos #einos #iDales Euedan conDe#$idos en 3eEue>os es$ados, Pueden soF#eDiDi# =#acias a Eue en es$a H3oca no CaB nin=An =#an i'3e#io en $oda el 5#ea del O#ien$e P#&?i'o, a A'Fos #einos) 3e#o soF#e $odo el de Is#ael "no#$e/) se de1an con$a'ina# de cul$os id&la$#as) de lu1o e in1us$icia, +: a Su#=en los 3#i'e#os 3#o6e$as en el #eino del no#$e, El0as B Eliseo no esc#iFen nada) 3e#o ins3i#an un ciclo de $#adiciones B c#ean la 6i=u#a del 3#o6e$is'o CeF#eo, .+: a En el si=lo 7III a3a#ecen los 3#i'e#os 3#o6e$as esc#i$o#es4 A'os B Oseas) en el no#$eI MiEueas e Isa0as) en el su#, En el no#$e se #edac$a la Cis$o#ia sa=#ada eloC0s$a, .-1 a Los dos #einos $ienen Eue Cace# 6#en$e a la e'Fes$ida asi#0a, El #eino del no#$e sucu'Fe) B su ca3i$al) Sa'a#0a) es des$#uida B el 3ueFlo de3o#$ado, ., Supervivencia del reino de 5ud hasta su destrucci#n .:: a El #eino del su# lo=#& su3e#a# la c#isis asi#0a =#acias al #eB E(eEu0as B soF#eDiDe si=lo B 'edio '5s, ;*: a E(eEu0as B Jos0as in$en$an #e6o#'as #eli=iosas) 3e#o no se consi=ue eli'ina# del $odo la idola$#0a, Su#=e una nueDa =ene#aci&n de 3#o6e$as Eue a'ena(an con la #uina de Je#usalHn4 So6on0as) Je#e'0as) 8aFacuc) NaCA', a En es$a H3oca se da una =#an ac$iDidad li$e#a#ia, Se co'3le$a el Deu$e#ono'io B la Cis$o#ia sa=#ada deu$e#ono'is$a4 JosuH) Jueces) 1 B - Sa'uel) 1 B - ReBes, + . a Su#=e el i'3e#io neoFaFil&nico, NaFucodonoso# en sucesiDas ca'3a>as conEuis$a Jud5) des$#uBe Je#usalHn B de3o#$a al 3ueFlo a 9aFilonia,

, El destierro de Fabilonia P Du#an$e el des$ie##o) los 1ud0os Den 3u#i6icada su 6e B alen$ada su es3e#an(a =#acias a los dos =#andes 3#o6e$as4 E(eEuiel B el Se=undo Isa0as Eue 'an$ienen DiDa la 6e B la iden$idad del 3ueFlo, a En $o#no a E(eEuiel su#=e una es3i#i$ualidad sace#do$al B una escuela li$e#a#ia Eue co'3ond#5 la Cis$o#ia sa=#ada sace#do$al) el LeD0$ico, 7isi&n $#ascenden$e de Dios cen$#ada en su san$idad, a Al se# conEuis$ada 9aFilonia 3o# Ci#o el %#ande) los 3e#sas se adue>an del i'3e#io, Pe#'i$en a los e?iliados DolDe# a Pales$ina B 6o#'a# una co'unidad 1ud0a den$#o del i'3e#io 3e#sa, Se Can cu'3lido las es3e#an(as de los 3#o6e$as, Is#ael Ca soF#eDiDido,

+*

9. (a etapa persa

a Se #econs$i$uBe la co'unidad en Jud5) cen$#ada en $o#no a la LeB, Los sace#do $es se conDie#$en en los di#i=en$es de la nueDa co'unidad, Se #econs$#uBe el 'odes$o $e'3lo de \o#oFaFel, O$#a =ene#aci&n de 3#o6e$as =u0an los 3asos de es$a #es$au#aci&n4 A=eo) \aca#0as) Te#ce# Isa0as) AFd0as) MalaEu0as, !!: a Esd#as B NeCe'0as #eo#=ani(an la co'unidad a 'i$ad del si=lo D) en $o#no a la LeB, La co'unidad 1ud0a 3asa a se# una co'unidad 6unda'en$al'en$e #eli=iosa) dise'inada 3o# $odas las naciones Eue $ienen a Pales$ina co'o sola# 3a$#io, a Se #edac$a la edici&n de6ini$iDa del Pen$a$euco B al=unos de los Esc#i$os4 P#oDe#Fios) Ru$) Jon5s) Can$a# de los Can$a#es) liF#o de JoF, a Au$o#es de la escuela sace#do$al #edac$an la Cis$o#ia lla'ada del GC#onis$aL4 1 B - C#&nicas) Esd#as B NeCe'0as, 1:, (a etapa helenstica *** a Ale1and#o Ma=no conEuis$a el i'3e#io 3e#sa B ane?iona Pales$ina, A su 'ue#$e) los =ene#ales se diDiden el i'3e#ioI en el O#ien$e se c#ean los dos =#andes #einos Celen0s$icos4 E=i3$o) con ca3i$al en Ale1and#0a) donde #einan los l5=idasI B Si#ia) con ca3i$al en An$ioEuia) donde #einan los selHucidas, *-* a En el 3#i'e# si=lo de la e$a3a Celen0s$ica) Pales$ina 3e#$enece a los l5=idas de E=i3 $o B es =oFe#nada desde Ale1and#0a, Tolo'eo II 'anda $#aduci# la 9iFlia al =#ie=o "Los Se$en$a/, Se #edac$an los liF#os de ToF0as) Eclesi5s$ico) Es$e#, Joel) el Al$i'o de los 3#o6e$as, -:: a Los selHucidas de An$ioEu0a ane?ionan Pales$ina, Co'ien(a un 3#oceso de Celeni(aci&n 6o#(osa B de 3e#secuci&n #eli=iosa, 1;. La #eFeli&n de los 'acaFeos, Se #edac$an los liF#os 1 B - MacaFeos) Eclesi5s$ico B Daniel, 1!- a T#iun6a la #eDoluci&n 'acaFea B los 1ud0os consi=uen es$aFlece# un 3eEue>o #eino inde3endien$e Fa1o la dinas$0a as'onea, Se co'3onen los liF#os de Judi$ B SaFidu#0a,

+::

11, (a etapa romana ;* a Po'3eBo en$#a en Je#usalHn B so'e$e Judea al 3#o$ec$o#ado #o'ano, *. a Los #o'anos en$#oni(an en Je#usalHn a 8e#edes co'o #eB 'a#ione$a so'e$ido a su 3ol0$ica, Du#an$e los Al$i'os a>os del #einado de 8e#odes nace en 9elHn de Jud5 JesAs, ! a A la 'ue#$e de 8e#odes se diDide su #eino en cua$#o 3a#$es, Judea es =oFe#nada 3#i 'e#o 3o# A#Euelao B 6inal'en$e 3asa a se# 3#oDincia #o'ana, 8e#odes An$i3as =oFie#na la %alilea, *: a Siendo Poncio Pila$o =oFe#nado# 'ue#e JesAs en Je#usalHn, .: a SuFleDaci&n con$#a Ro'a, Ti$o des$#uBe Je#usalHn B de3o#$a a los 1ud0os,

1). *.7a 2ara la le/t.ra del A,ti9.o Te-tame,to

Pa#a aBuda de los lec$o#es Eue Euie#an inicia#se en la lec$u#a del An$i=uo Tes$a'en$o DoB a a>adi# un a3Hndice en el Eue se #eco=e una selecci&n de los $e?$os F0Flicos '5s i'3o#$an$es, Es #eco'endaFle 3a#a el Eue se es$5 iniciando en la 9iFlia Eue no la lea $oda se=uida) 3o#Eue 3uede des ani'a#se al encon$#a# 3asa1es di60ciles o 5#idos) Eue son $#o3ie(os en el ca'ino, Una 3#i'e#a lec$u#a de la 9iFlia 3od#0a Cace#se si=uiendo los $e?$os Eue consi=no a con$inuaci&nI 8is$o#ia de los o#0=enes <nesisRela$o sace#do$al de la c#eaci&n4 1)1[-)!, Rela$o BaDis$a de la c#eaci&n B el 3ecado4 -)![*)-!, Ca0n B AFel4 !)1-1;, El diluDio4 ;)+- )--, Ciclo de los 3a$#ia#cas 7ocaci&n de AF#aC5n4 1-)1-9I 1+, Teo6an0a de Ma'F#H, Des$#ucci&n de Sodo'a4 1 )1-19I 19, Sac#i6icio de Isaac4 --, 9oda de Isaac4 -!, EsaA B JacoF4 -+)1-19I -.)1-!;, El sue>o de JacoF4 - )1:---, 8is$o#ia de JosH4 *.-!., V?odo) desie#$o) alian(a LAodoIn6ancia) 1uDen$ud B Docaci&n de MoisHs4 1-*, O3#esi&n del 6a#a&n4 +, Ins$i$uci&n de la Pascua4 1-, Salida de E=i3$o, Paso del 'a# Ro1o4 1*)1.[1!)*1, Can$o $#iun6al4 1+)1--:, P#i'e#as e$a3as 3o# el desie#$o4 1+)--[1 )-.,

La alian(a en el Sina0 B el Dec5lo=o4 19)1[-:)-:, Ra$i6icaci&n de la alian(a4 -!, El Fece##o de o#o B la #enoDaci&n de la alian(a4
(evtico#

9endiciones B 'aldiciones4 -;, 36meros2&#'ula de Fendici&n4 ;)----., Rela$os de 'a#cCa 3o# el desie#$o4 9)1+[1:)1:I 11)![1-)1;, Los e?3lo#ado#es, ReFeli&n e in$e#cesi&n4 1*)-+[1!)19, Rela$os de 'a#cCa 3o# el desie#$o4 -:)1[-1)1, 7euteronomioSe=undo discu#so de MoisHs4 +)1[11)*-, Te#ce# discu#so de MoisHs4 -9)1[*:)-:, Mue#$e de MoisHs4 *!, 8is$o#ia de Is#ael 5osuTo'a de Je#ic&4 +)1*[;)-+, Asa'Flea de SiEue'4 -!, 5uecesConside#aciones =ene#ales soF#e la H3oca4 -);--*, Ciclo de %ede&n4 ;)1[.)--, Ciclo de Sans&n4 1*-1;, . SamuelO#aci&n de Ana, Naci'ien$o de Sa'uel4 1, C5n$ico de Ana4 -)1-11, Lla'ada al ni>o Sa'uel 3o# la nocCe4 *)1-19, Elecci&n de SaAl4 -1:, Elecci&n) unci&n B 1uDen$ud de DaDid4 1;--1,
2 Samuel#

Consa=#aci&n de DaDid, El a#ca en Je#usalHn4 +-., Pecado B a##e3en$i'ien$o de DaDid4 11)1[1-)-+, Q GeyesEl saFio Salo'&n4 *, Consa=#aci&n del $e'3lo4 )1[9)9, El cis'a 3ol0$ico B #eli=ioso4 1-, El ciclo de El0as4 1.-19, La Di>a de NaFo$4 -1, - GeyesEl ciclo de El0seo4 -)1[ )1+, Reinado de E(eEu0as4 1 --:, 1 Cr#nicasLos Dalien$es de DaDid4 11)1--+, - Cr#nicasLa #e6o#'a del #eB Jos0as4 *!-*+, 3ehemasEsd#as lee la leB an$e el 3ueFlo4 -9, - =acabeosLa 6idelidad de los '5#$i#es4 ;-.,

2icci&n GutTodo en$e#o,

Todo en$e#o,
.udit#

El asedio de 9e$ulia4 ., Judi$ B 8olo6e#nes4 -1*, 7ic$o#ia) o#aciones B c5n$icos4 1!-1;, EsterMa#doEueo B Es$e#4 -)1[ )1:, 5onasTodo en$e#o, 7aniel# (os $#es 1&Denes en el Co#no4 *, Daniel en el 6oso de los leones4 ;, Susana B el 1uicio de Daniel4 1*, Li$e#a$u#a sa3iencial 5ob# P#&lo=o4 1--, La'en$aciones de JoF4 *)1--+I 1:)1---I 1!)1---,
Discursos de YH H! 38-39.

Res3ues$a de JoF B e30lo=o4 !-,

Elo=io de la SaFidu#0a4 -9, Se=unda colecci&n salo'&nica4 -+--9, La 3e#6ec$a a'a de casa4 *1)1:-*1,
Eclesiasts#

Nada nueDo Fa1o el sol4 1)1-11, Todo $iene su $ie'3o4 *)1---, SabiduraLa 'ue#$e 3#e'a$u#a del 1us$o4 !).-1;, Salo'&n B la FAsEueda de la SaFidu#0a4 ;-9,
Eclesi&stico#

DeFe#es con los 3ad#es4 *)1-1;, La Cu'ildad4 *)1.--!, Con6ian(a en solo Dios4 11)1--- , P#eDisi&n B do'inio de s0 'is'o4 1 )19[19)*, Discu#so de la SaFidu#0a4 -!, La ale=#0a4 *:)-1--+, Medicina B en6e#'edad4 * )1-1+, InDi$aci&n a la alaFan(a4 *9)1--*+, Ma#aDillas de la na$u#ale(aI !-)1+[!*)**, 8i'no de acci&n de =#acias4 +1)1-1-, Poes0as Cantar de los Cantares-

Se=undo 3oe'a4 -) - *)+, Cua#$o 3oe'a4 +)- - ;)*, Salmos "*: sal'os esco=idos/4 Sal'o 4 La =lo#ia de la c#eaci&n, Sal'o 1;4 N8O8) la 3a#$e de 'i Ce#encia, Sal'o 194 La c#eaci&n can$a la =lo#ia de Dios, Sal'o --4 Su6#i'ien$o B es3e#an(a del 1us$o, Sal'o -*4 El Fuen 3as$o#, Sal'o -+4 O#aci&n en el 3eli=#o, Sal'o -.4 Nada $e'e#H, Sal'o **4 8i'no a la 3#oDidencia, Sal'o *!4 Loa a la 1us$icia diDina, Sal'o !:4 Acci&n de =#acias B 3e$ici&n de au?ilio,

Sal'o !-4 Sed de Dios, Sal'o +14 Mise#e#e, Sal'o ;-4 Descanso en Dios, Sal'o ;*4 Tu a'o# es 'e1o# Eue la Dida, Sal'o .14 O#aci&n de un anciano, Sal'o .-4 La 1us$icia del 6u$u#o Mes0as, Sal'o !4 O#aci&n del 3e#e=#ino, Sal'o +4 Po# la 3a( B la 1us$icia, Sal'o 9:4 2#a=ilidad del Co'F#e, Sal'o 914 Dios) #e6u=io B 6o#$ale(a, Sal'o 1:*4 Dios es a'o#, Sal'o 11;4 Acci&n de =#acias, Sal'o 11 4 Can$o de Dic$o#ia, Sal'o 1194 Elo=io de la LeB, Sal'o 1*:4 De 3#o6undis, Can$o de es3e#an(a, Sal'o 1*14 Co'o un ni>o, Sal'o 1*;4 Le$an0a de acci&n de =#acias, Sal'o 1*94 TA 'e sondeas B 'e conoces, Sal'o 1!+4 AlaFan(a al #eB N8O8, Sal'o 1! 4 AlaFan(a de la c#eaci&n, Li$e#a$u#a 3#o6H$ica saasCon$#a la Ci3oc#es0a #eli=iosa4 1)1:--:, 7ocaci&n de Isa0as4 ;)1-1*, Un ni>o nos Ca nacido4 9)1-;, El descendien$e de DaDid4 11)1-9, Sal'o4 1-, O#aciones4 -+)1 - -;)19, El $#iun6o de Je#usalHn4 *+, Se=undo Isa0as4 LiF#o de la consolaci&n4 !:-++, Te#ce# Isa0as4 +;-;;, 5eremas7ocaci&n del 3#o6e$a4 1, In6idelidad de Is#ael B conDe#si&n4 -)1[!)!, InDec$iDa con$#a el $e'3lo4 .)1-- , Con6esiones4 -:).-1 , LiF#o de la consolaci&n4 *:-*1, Pasi&n de Je#e'0as4 *;-* , Ruina de Je#usalHn4 +-, FarucTue1as B es3e#an(as de Je#usalHn4 !)+[+)9, EzequielEl 3#o6e$a B el liF#o4 --*, 8is$o#ia si'F&lica de Je#usalHn4 1;, 8is$o#ia si'F&lica de las dos Ce#'anas4 -*, Los 3as$o#es de Is#ael4 *!, El co#a(&n nueDo4 *;, Los Cuesos secos4 *., La 6uen$e del $e'3lo4 !., 4seas# Ma$#i'onio des=#aciado de Oseas4 1, Plei$o de Dios con la es3osa in6iel4 -, Analo=0a del 3ad#e B el Ci1o4 11, ConDe#si&n de Is#ael4 1!)--1:,

5oelInDi$aci&n a la 3eni$encia4 .)1--1., La e6usi&n del Es30#i$u4 *, Am#sDenuncias sociales4 +).-1+I )!- , =iqueasP#o'esas a Si&n4 !, SofonasEl #es$o de Is#ael4 *)9--:,
0acaras#

El Mes0as B la #es$au#aci&n de Is#ael4 9)9 - 1:)1-,

1Cmo se cita la 2iblia3

Las si=las u$ili(adas en es$e liF#o co##es3onden a las de (a Santa Fiblia, de Ediciones Paulinas, La 9iFlia se ci$a dando la #e6e#encia al liF#o "en si=la/) al ca30$ulo B a los De#s0culos, La co'a se u$ili(a 3a#a se3a#a# el ca30$ulo de sus De#s0culos, El 3un$o se u$ili(a 3a#a se3a#a# De#s0culos no se=uidos den$#o de un 'is'o ca3i$ulo, El 3un$o B co'a se u$ili(a 3a#a se3a#a# un liF#o de o$#o B 3a#a se3a#a# dos ca30$ulos de un 'is'o liF#o Eue no Dan se=uidos, 7ea'os al=unos e1e'3los4 a Ci$a si'3le4 M$ +) 4 Ma$eo) ca30$ulo +) De#s0culo , a 7a#ios De#s0culos se=uidos den$#o de un 'is'o ca30$ulo4 Lc !);-114 Lucas) ca30$ulo !) De#s0culos desde el ; Cas$a el 11 inclusiDe, a 7a#ios De#s0culos no se=uidos) den$#o de un 'is'o ca30$ulo4 Jn ;) ,1!,*.4 Juan) ca30$ulo ;) De#s0culos ) 1! B *., Mc 11)+-.,1:4 Ma#cos) ca30$ulo 11) De#s0culos + al . inclusiDe B 1:, a La ci$a co'ien(a en un ca30$ulo B $e#'ina en o$#o4 Jue ;)*;[.)--4 Jueces) desde el ca30$ulo ;) De#s0culo *;) $odo se=uido Cas$a el ca30$ulo .) De#s0culo --, a 7a#ios ca30$ulos no se=uidos den$#o de un 'is'o liF#o4 SaF )9-1;I 11)-1--;I 19)94 SaFidu#0a) ca30$ulo ) De#s0culos 9 al 1; inclusiDeI ca30$ulo 11) De#s0culos -1 al -; inclusiDe) B ca30$ulo 19) De#s0culo 9, a 7a#ios liF#os B ca30$ulos4 Is *)1;--!I *-)9-1!I A' !)1-*4 Isa0as) ca30$ulo *) De#s0culos 1; al -!I ca30$ulo *-) De#s0culos 9 al 1!) B A'&s) ca30$ulo !) De#s0culos 1 al *,

ndice

'gs! P#esen$aci&n,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
PRIMERA PARTE

Le/t.ra 2er-o,al de la Biblia

1, SCe'a Is#ael,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1* -, Sen$a#se an$e Dios,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 19 *, Lec$u#a ins3i#ada,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -+ !, La len$a #u'ia de la 3alaF#a,,,,,,,,,,,,,, *+, Los e6ec$os de la 3alaF#a de Dios ,,,,, *9 ;, TA e#es ese Co'F#e,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, !+ ., To'a B lee,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, +1 , La 9iFlia en 6a'ilia,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, + 9, En $i 'edi$o de nocCe,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;* 1:, Lee# B esc#iFi#,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;
PARTE

SE%UNDA

La Biblia e, la I9le-ia 1, C#is$o) 3alaF#a enca#nada ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, .+ -, El FanEue$e de la 3alaF#a,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1 *, 9iFlia B Euca#is$0a,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, !, El 'inis$e#io de lec$o#,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 9! +, Au$o# diDino B Cu'ano,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1:: ;, GSensus EcciesiaeL ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1:. ., EDi$a discusiones necias "-Ti' -)-*/, 11* , Desde los 'anusc#i$os Cas$a $u 9iFlia, 119 -;1

TERCERA

PARTE

El /ami,o de Dio- /o, I-rael y /o, ,o-otro1, Lec$u#a del An$i=uo Tes$a'en$o co'o Cis$o#ia de salDaci&n,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -, Dios salDa c#eando,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, *, Dios salDa des$#uBendo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, !, Dios salDa con=#e=ando,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, +, Dios salDa eli=iendo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ;, Dios salDa liFe#ando,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ., Dios salDa celeF#ando la Pascua con su , Dios salDa =uiando a su 3ueFlo 3o# el desie#$o,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 9, Dios salDa in$#oduciendo a su 3ueFlo en la $ie##a,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1:, Dios salDa #einando,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 11, Dios salDa CaFi$ando en 'edio de su 1-, Dios salDa i'3lan$ando su 1us$icia ,,,,, 1*, Dios salDa en$#ando en alian(a con su 1 9 3ueFlo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -:* -1--*; 3ueFlo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1!, Dios salDa 'edian$e el su6#i'ien$o #eden$o# de su sie#Do ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, --: 1+, Dios salDa de##a'ando su Es30#i$u soF#e $oda ca#ne,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1;, Dios salDa co'unicando a los Co'F#es su saFidu#0a,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1., Sino3sis de 8is$o#ia de Is#ael,,,,,,,,,,,,,, -!+ 1 , %u0a 3a#a la lec$u#a del An$i=uo Tes$a'en$o,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -+* 19; 1 1.! 1*1*9 1!; 1+* 1;: 3ueFlo,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1;. 1-.