Magia Satánica
Magia Satánica
Magia Satánica
CONTENIDO
Pgina
Prlogo 5
Contenido 6
La prehistoria personificacin de Satans:
Me El origen de la Biblia . . . . 7
II. segn fuentes de la Gnosis... 29
El diablo de las edades de 40
Pactos de diablo y diablo emplazamiento... 54
Las misas negras del 68
Referencias 91
PREFACIO
La casa editorial tiene la edicin de esta carta
"LA MAGIA SATNICA"
a su vez, pas igual a la anterior banda, una oculta investigadores experimentados en
prcticas mgicas.
Porque el texto ingls subyacente a las publicaciones por razones obvias,
especialmente puesto que es la posesin de la Logia y es conveniente solamente por
lo menos en parte debido a la delicada cuestin de la publicacin podra ser
utilizado, as que es posible independientemente continan la investigacin y para
ampliar sus conocimientos en esta rea de la magia pero el lector utilizando la fuente
rica en material angegebenen. Los manuscritos raros presentes en el archivo lodge
pueden hacerse accesibles a slo estrechos crculos.
Esta fuente se imprimir en nmeros limitados. Se pretende por un lado solamente para las escuelas
lodge dedicado slo para estudiantes serios de ocultistas e investigadores.
Para el cumplimiento de las instrucciones especificadas el estudiante lleve se completa y totalmente
responsable de su karma. No hay lmite en el conocimiento.
Ocho letras que aparecen en el seguimiento informal, LN son combina una banda
handgebundenenHalbpergament y numeran a mano con n 1-111. No. 1-12 entra. el comercio.
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Ormuzd, deba heredar los actos de crueldad y sanciones del antiguo testamento del
judo Yahv Dios superior.
Adems las autoridades 2 MOS emiten. Tue, 19 y 20, 2 MOS. XII, 13 informacin
precisa. Dios no vacila en matar a personalmente todo primognito de la gente, para el
ganado en una noche, pero la pintura de la sangre en las casas de los judos
inaugurados lo votado graciosamente. Estos ltimos son mucho que pensar y sobre
todo Asegrese de sacar ciertas conclusiones.
Segn la investigacin de wissenschaftlichen entrante sin duda ms, que aqu
tenemos tradiciones delante de nosotros, que aliado al pueblo israelita con los semitas
los pueblos, los sirios, asirios, caldeos, babyloniern y fenicios (1 MOS. X, 22-32),
tienen en comn es una herencia comn de estos pueblos y volver a su origen tan
seguro en el persa y el altiplano armenio y sobre las fuentes del Eufrates y el Tigris.
Los antiguos hebreos eran ni kultiviert tarjeta de sus propias escrituras bblicas, slo
como supersticiosos paganos como el Volker, entre los que vivan. Incluso Moiss no
era el nico Dios de su pueblo comienza a Yahv. Los pasajes de la Biblia, 5 MOS. IX,
24; Jos. XXIV, 14; Juez X, 6; 1 MOS. XXXI, 19.30.32.35.;
III. Reyes XXII, XXIII era una idolatra completa an 34 aos antes de la puesta de los
ricos Jud bajo los reyes y Josiah, incluso ms personas fueron sacrificados a Moloc
en el cuento de Hinom, cerca de Jerusaln. 2 Reyes XXIII, 10; Jerem. XIV, 2. Mientras
que adoraba a Yahv, ahumado de todos modos a la altura de la gente los judos los
phnLzischen extranjero, Cananea, apagar el fuego sacrificial sirio dioses.
Nota de la Biblia, 1 Mos.VI, 4, que los hijos de Dios antes de la inundacin se acopla
con las hermosas hijas de los hombres y engendr el gnero de los gigantes, es el
ncleo de la verdad en s misma, porque Lucifer signific los doce ngeles cados de
Dios, Lucifer salir bajo la gua de Dios, son tan seguro ayud a establecer su reino y
despus de cierta edad son temporalmente por altos niveles de incorporado, para
trabajar en las esferas inferiores.
El supuesto certificado de elohim y Jehov certificado considerando venir como
fuentes. El primero de los primeros das de David, el segundo de la tarde de Salomn.
1 MOS. II, 22-25 (Paraso y pecado) y 1 MOS. VI, 1-5 (Informe sobre los matrimonios
de hijos de Dios con las hijas de la tierra). La teologa juda BC y la iglesia primitiva, los
padres (como Tertuliano 220 AD y otros) asumieron el control la escritura en el sentido
original y slo el impulso que usted particip en este comportamiento de los ngeles,
fue el motivo de la reinterpretacin subsiguiente de las expresiones en Sethiten y
cainitas.
Es as que se fija en el antiguo testamento para encontrar algo de un demonio, es
decir, por una en primera hostil a Dios, a la cabeza de un imperio de ser malvado. En
el apogeo, como Isaas, Jeremas, Profeta Jol MICAH, ningn indicio de la existencia
de un Dios-adverso, motivada por la satanically encontrndose.
Tambin el Satan del libro de job (600 A.C.), selbstderdesnachbabylonischenSacharja
(500Jahre BC), no tiene nada que ver con el Judeo Christian o religioso dogmtico,
medieval infierno en comn.
Hasta 300 aos despus de la GefangenSchaft babilnico, 1300 aos despus de
Moiss, en los primeros alrededor del 200 A.c., cuando las ideas del antiguo
testamento de la religin por la intrusin de representaciones extranjeras en
descomposicin fueron disminuyendo, porque la palabra apareci por primera vez en
el libro apcrifo de la sabidura:
"Dios tiene geschaffen la gente de la inmortalidad, pero por la envidia del diablo
entraron la muerte en el mundo". (Wisconsin 11,23 y 24) Tenemos que pensar a
nosotros mismos como rodeado de sus ngeles, que llevaron a cabo sus rdenes y le
ayudaron a crear el mundo, y estos ngeles fue por supuesto Satans con la banda de
los ngeles, referido ms adelante como el Dios del mal.
Estos ngeles, incluso Satans, Dios eran los mismos tambin en el exterior y se
enfrentan, demuestra el pasaje bblico 1 MOS. I, 26, cuando Dios habla: "gente vamos
hacer nuestra imagen, que es igual a nosotros, o, como despus de la cada, Dios
habla:" este Adn se ha convertido en nuestra nica y sabe lo que est bien y el mal
"(1 MOS. 111,22).
No hay nada que indique que Dios opuesto pronuncia una culpa los ngeles por su
delito, tener pareja, con las hijas de la tierra en las escrituras antiguas. En el gegenTeil, los descendientes de estos VereiniGungen como un gigante y ms tarde los
hroes son elogiados.
Es as que, como ya se ha dicho que ningn lugar, en todo el antiguo testamento,
suave con motivos nistische SATA sugiere. El GeschichtsBcher, an el Profeta, ni los
apcrifos libros, que, sin embargo el Demonoid juega un papel, sabe algo al respecto.
Hasta unos 12, despus de que la religin del Antiguo Testamento tena berschritten
la culminacin de su desarrollo, la primera historia de la cada del ngel aparece en el
llamado libro de Enoc. La misma tradicin en todo Ausfhrlichkeit, tales como el libro
de Enoch describe como historia, admite la conclusin fcilmente, que tenemos aqu
en la concepcin y la creacin de la Menschengeschlechtes con divina csmica
creadores que slo aparentemente con el csmico actu mal, fueron aspectos
discordantes. Tambin en una armona discordantes de fuerzas csmicas en los
centros dinmicos del universo es una cristalizacin csmica, un asunto va a ser
posible, tuvo que entrar incluso segn la ley de la gleichgewichtes, para formar la
contrapartida para el desarrollo armnico en aspectos favorables. Tanto originacin y
creencias son slo un origen divino.
El arquetipo de la altpersischea Ahriman o ' Conner, seguro de que el autor del libro de
Enoch, que estaba parado con su apego a los poderes de luz del cielo. Esta berLieferung real de origen csmico % vurde en los siguientes siglos voa los narradores
histricos con transferencia, continu, decorado y pas a travs de la KirchenVter en
el IdeenJcreis de la nueva Testamentes- y por lo tanto en el cristianismo, que fue
historia, que le hizo a un mal Dmon, un prncipe del infierno, que estaba en las
rdenes de Dios. En muchos lugares de la Biblia se lee, le encant, a menudo tambin
otros ngeles, no slo enviar a Satans que Dios auszu a ejecutar sus rdenes;
incluyendo a los ngeles, que, alternadamente, a la pena de MenschHeit, horror y
maldad. Incluyendo el lugar importante de Richter V, 23: "fusiona su personalidad con
Dios; Quin lo ha visto ha visto a Dios"' y ahora la conclusin lgica sobre aparicin
de Satans?
1 MOS. xVM; 1 MOS. XIX, 3; 1 MOS. XVI, 7 y 22; 1 MOS. XXII, II; MOS Z. XIV, 19; 1
MOS. VIII, 21; 2 Reyes XIX, 35; 2. Sam. XXIV, 15.16.
Una transformacin ms sufrieron la teora del demonio Engelund judo despus del
regreso de la cautividad babilnica 536 A.c. hasta la poca de Cristo, especialmente
en los dos ltimos siglos A.C.
Porque la lengua llamada corte oficial de Persia, la lengua aramea, continuar hacia el
oeste penetr y rescindir tena incluso el hebreo en Palestina, as la base dualistische
de la Religianssystems persa fue incluida en supuesto cada vez ms en la religin
juda, la gente.
Ya en el libro de Daniel VIII, 16 (170 A.c.) y X, 5 u. 6 es mucho de los ngeles. Esta
influencia de Irn-griego es an ms visible en los llamados apcrifos. Adems, Lilith
es la imagen de una mujer Devas persa.
El real Judeo Christian Devil fue creada en el libro de Enoch. En este libro, detall por
primera vez la prdida de 200 ngeles, que est vinculada a las hijas de la tierra y
tambin el castigo bekanntgemacht conocido. Usted est obligado por Dios en la ms
profunda AbGrnde con cadenas de hierro a perpetuidad.
Adems, Enoc por primera vez haba mencionado el gran diluvio, que vendr sobre la
humanidad corrompida. Ya hace la diferencia entre tres clases de ngeles
desagradables:
Asimismo, lanz lo que se conoce comnmente a los dioses de los griegos y romanos
en cristianismo y tambin los dioses germnicos.
En el Apocalipsis de Juan el demonio Engelund Schilderung ocupa un rea muy
grande y accesos comunes este tipo de letra, comenzado en el libro de Daniel y an
ms en el libro de Enoch - imaginacin guiada y le da un toque cristiano e interpretar
las ideas. Ahora Satans se conoce ya como el gran dragn, la serpiente antigua,
como el malvado teufelische Principle etc..
Ver Apocalipsis Johannes XU, 14 7-12, 9-16 y XX, 1-3, donde se dice: Satans esten
un ngel en 1 mil aos en el abismo, obligado.
Un lugar en la Biblia es muy interesante
VII. Sam. XIV, 16, en el cual es el espritu de Dios parti de l, un atribulado espritu
inicuo l y el espritu maligno de Dios vinieron sobre l, dijo. As que Dios se refieren
aqu como un principio, que puede enviar mal.
As que ya es atribuida al diablo la obsesin de Sal.
Tambin efectividad de Jess se extenda en la primera vez de su carrera a menudo
en la curacin de enfermos demonacas y posedo, lo que s suficientes casos son
conocidos. Es evidente que
Jess con la fe de la gente a esta pgina y no en contradiccin continuaron, pero por
supuesto compartieron el Anschauungen sobre el demonismo y el diablo como un nio
de su tiempo, por lo tanto sus encantamientos y su exorcismo que apareci. Jess us
la nocin prevaleciente entre la gente sobre el diablo y exorcismo tan absolutamente,
como se indica en muchos pasajes bblicos.
Vase F. Nippolt, "El lado psiquitrico de la actividad curativa de Jess"
Despus de todo, todo el nuevo testamento en los muchos lugares donde se habla de
gente poseda y espritus malignos, demonacos, recibiendo este malvado ser bastante
diferente de Satans y el diablo. Seducir a estos demonios que acosan al pueblo, pero
al mal. Lutero ha causado mucha confusin como resultado que l Daimonion
traducido con el diablo, como Luther en absoluto por su mala traduccin ocupa gran
parte de su original se cae de la Biblia y no a UNHeil bien a travs de sus traducciones
mal ya no enumerables e informacin y opiniones errneas de publicidad. l fue s a
un verdadero hijo de su tiempo, y especialmente sus ajustes al diablo en el mittelalterlichen eran conocidos como, lo que significa tan intenso, que a veces que podas
hablar de una especie de obsesin.
Muy interesante son en Luk. X, encontrar 20. Cuando Jess dice: "he visto
probablemente ser Satans como un rayo desde el cielo," es tan * era absolutamente
concebible que la venida abajo de Satans en la tierra de Jess, entre la multitud de
ngeles era considerado mentalmente y con experiencia despus de nuestra intuicin.
De acuerdo a considerar a Jess como una encarnacin de la insignia del sol y la
conclusin es anudado, Jess es el hermano ngel de Satans, ciertamente no es
accidental. Para ello, extrao estar juntos habla tambin de Satans con Jess en la
tentacin llamada, que generalmente se conoce.
VIII. Kor. IV, 4, llamando al diablo, el Dios de este tiempo del mundo (on). Tambin
Paul referido a Satans como la anttesis del Cristo, un trmino que es habitual en el
mencionado testamento de los doce patriarcas y el libro de los jubileos tambin Paul
considera la naturaleza del Cosmos con los demonios y los ngeles posey y la
estrella de hecho correctamente las inteligencias y ser alguien con alma, como
demiurgo.
El hecho de que despus de Paul disea, los ngeles son an no es perfectos, pero
unterliegen tambin un tribunal jurisprudencia es extrao. Esta opinin coincide con la
teora Teosfica sobre los Devas y tiene toda la razn en cuanto a
rosenkreuzerischen.
Ahora aqu dado que debe el Chela para inicialmente dar lugar incluso a hacer un
estudio serio que la Biblia no slo mediante la lectura de las posiciones marcadas,
pero tambin abajo ms profundo sentir de conocimiento vienen buscando gente hacer
Cosmo sophische de nuestro sistema solar gesamten se oculta en las narrativas
simblicas de la Biblia al igual que los logotipos de sol y reconocer su existencia, hay
el logotipo actual de EXIStenz de Lucifer, que se incorpora a la inteligencia del planeta
Saturno, pero no como el origen del mal, incluso no el mal principio para los iniciados a
considerar bien mal es exactamente igual que un poder demonaco, las races de las
cuales sin embargo mienten en el propio pueblo, debido a un mal ajuste para el
cosmos, en que las corrientes csmicas inarmnico vorhandenen mentalmente y
espiritualmente no ser revaluados.
etc. *)
Gnostici noscuntur omnen justitiam del Satana G n o s i s
Es as que obligados a hundirse en las enseanzas del gnosticismo heiligen para el
Chela en su trayectoria intelectual y el estudio de la geheimWissenschaften de su
Uranfngen, al estudio de las sectas, etc., en todos sus tipos y para hacer su propio.
La magia de hoy es todava estrechamente relacionada con los misterios gnsticos,
que por supuesto no pueden leerse en los libros aparece en las libreras pblicas.
En los siglos siguientes, en el que la dogmtica, destruye los viejos cultos influence de
la Christian Church fue siempre sensible, por supuesto, tambin la magia divina perdi
su importancia. Las enseanzas fueron perdidas a la parte, estaban ocultos por el
simbolismo intencionalmente en iniciados y sacerdotes, cuyo Schlssel perdieron
tambin en parte. En el Stck
[1] Ms detalles no deben llegar aqu para su publicacin; sobre este tema, "SE s'xual
magia" volver en el marco de la carta mgica N 8.
Las tradiciones tienen mucho fue incomprendido y mal interpretado.
Despus de todo, es interessant para el seguimiento de ciertos ritos mgicos y cultos
en el Vorzeiten gris de los pueblos antiguos para el conocedor de la magia.
Ya los antiguos acadios, el Urgrnder de assyrischen y de la cultura babilnica,
posean un sistema de formacin dmonologisches, un mundo de los demonios
buenos y malos que fueron divididos en clases. La ALAD y Lamma, incluyendo el Juan
eran de primera clase. Cada una de estas clases consisti en siete espritus. De textos
cuneiformes aufgefundenen, has visto el Anrufungen de Gigim (los abusadores), Alal
(Destructor), Mas - kim (xito V l), que se teman a los demonios. Incluso la religin
Persa antiguo tom un einTeilung similar segn su principio dualista. El Zend Avesta
es la mejor fuente de estudio aqu. Por desgracia, la segunda ZARathustra mal en
estas enseanzas antiguas trado suficiente confusin; Mithra y Anhita era de los
viejos dioses de Baal y Astarte. Desde el persa DmonoLogier Aesmodaeva es
tambin el bien conocido Conde villano diablo Aschmedaj = pisos villano Conde =
bebs. Perteneci al deseo persa Daevas (Dmonen).
Es aconsejable tener acceso incluso en el viejo persa y demonio babilnico y nombre
de Dios cuando se trata de encantamientos rituales mgicos.
Los antiguos judos, que, a su vez, asumieron el control la Demonoid por los
babilonios, inventaron los nombres hnliche para los ngeles cados - la Schedim y
Massikim. El sobre Aschmedaj, que fue combinada con Lilith - primera esposa Adams
antes de Eve - es el lder de la Schedim.
Un edificio ms ltimo de las "cartas mgicas", en la magia talis-manic, un mantra se
dar, que permite a los expertos magos invocar a la madre, incluyendo tambin la
vspera, Lilith, Astarte y otros.
El toro de las brujas y el martillo de las brujas, el primero editado form la ley - y el
libro de mano derecha de los jueces de las brujas en Roma en el ao 1484, por as
decirlo. El martillo de las brujas reales aparecieron en Colonia en 1489 y atraves
muchas ediciones mejoradas en poco tiempo. En "Kiesewetter,
Geheimvrissenschaften", vol. II, p. 480 se da un ttulo exacto y la descripcin del
contenido. Es el estudio. Este trabajo que se recomienda.
El estudio de estos escritos muestra cien y ms formas del poder del diablo sobre la
gente y al mismo tiempo las ventajas de las brujas y magos concedi han sido.
Monte o escoba como lder, o posterior como timonel. Vuelas cien veces tan
rpidamente como el guila estrellarse fuera en su presa.
Es una vista fantstica, ncht as prestado figuras como fantasmas bajando el WOLKen.
El diablo como Grandmaster presidida en forma de un negro grande, haba barbudo
cabra. Esta sentado en un trono dorado. Junto a l una bruja adornada con corona y
joyas, que eligi como la reina del da de reposo.
Despus de los participantes, se renen monstruos similares a con sus caras fanticos
y salvajes. Por otro lado, las mejores y ms bellas mujeres y hombres estn entre
ellos. Rey Satans ahora primero encarg su Dmonen para conducir las brujas
Llegadas y HexenMeister por un incendio, a travs del cual pasan indemnes. Por lo
tanto intenta hacer que tienen que temer ante la hoguera de la Gerechtigkeit humana,
ni del fuego eterno de la justicia divina.
En primer lugar, el sacrificio comienza por los deportados desde las brujas MITgebrachten unschuldigen nios ante un altar envuelto en negro, que est adornada
con el Satanspentakel ser sacrificado durante una ceremonia festiva.
Luego, comienza la fiesta. En grandes tanques, se prepara de sapos, vboras, los
nios no bautizados corazones, huesos y carne fresca gehenkten personas y otras
glorias. De grandes barriles de vino en los vasos preciosos se dar, que fueron
recogidos de los tesoros de la iglesia del mundo. Mientras tanto, grupos que envenena
a colar abscheuliche secreto sobre el fuego en macetas con grasa humana y tambin
bajo la asistencia de experto viejo maestro y brujas destilan nueva forma de
Hexensalbe.
Despus de la fiesta para terminar, comienza el baile de una manera grotesca,
fantstica. Espalda con espalda anillos bailan las parejas al altar y las nias y las
mujeres emigran para cambiar einemDmonenarm.DieLustigkeit y locura es siempre
rgereFormenan y denVerruch dieUnan, incluso tendra que la permanencia de su
lenguaje de seas * prueba de sustos, son tan obscenos. Bailan a extraas melodas y
sus cantos y canciones son provocativas, audaz y subidas de tono.
Despus del baile, la solemne ceremonia, comienza la misa. Satans celebra la Misa
en el altar. Sus shows guio aparecen ocho diablo nio, que le ayuden, lo alcanzando,
placas cliz y anfitrin, el Misal y la jarra y ayudar, sobrepelliz anzuziehen necesario
para la ceremonia y casulla, puso la Mitra sobre l y l para decorar. Recibe el
ofertorio, la reina hechicera a su derecha, a su izquierda el primer brujo ms viejo, ms
experimentado, manteniendo los rituales.
Las obleas son reales, entwendete de la comunin de iglesias obleas, que sin
embargo son empapado con semen y realzado con la imagen del diablo como tipo.
Dedica el pan con ceremonias indescriptible hhnenden las iglesias. Todo ocurre bajo
la mayor solemnidad. Luego advierte al prncipe del infierno en un sermn de todos los
participantes antes de regresar al cristianismo, promete a los placeres de un paraso
infernal en el ms brillante colores, mil veces mejor de lo que es los cristianos.
demonios tambin consigue algunos comandos, para infligir un dao para los magos
renegados. Para este propsito la capacidad siempre ellos y tambin las brujas, a
transformar, en determinadas circunstancias en un perro, un buho, gato, lobo, zorro, o
ave de rapia
Las brujas nuevas consigue uno de Satans personalmente de un pecho envuelto en
negro un sapo, que ahora necesitan constantemente para llevarlos.
Por cierto, muchos huspedes disponibles tambin anillos alrededor del lugar.
Densamente grandes sapos, bhos, lobos, vampiros y otro Eiementalwesen como
espectadores sentarseen en el borde. Tambin son bedient de las brujas y brujos
menores y consiguen su porcin a beber sangre * desde que se alimentan.
Brujas, que se encuentran en la crcel o sometido a torturas, obtener instrucciones
especficas de cmo insensible contra la tortura pueden hacer, un proceso que es bezeichnet en el Malleus Maleficarum como Maleficium Taciturnitatis.
l tambin exmenes y pruebas especiales se llevar a cabo del joven no a
experimentado Brujas cuyo jede en su ingreso debe tener un padrino o madrina,
dependiendo de su sexo, a la puesta en marcha.
Hay por supuesto entre los acoplados y cargando 52 VR
Solicitantes del sbado rango diferente niveles y lecciones especiales, los
estudiantes favorito y offenbart las principales mezclas de veneno. Se ponen las
hierbas particularmente eficaces, que deben mantener en casa cuidadosamente. La
fiesta comienza en la luna, alcanzando su mximo a medianoche y termina poco
antes de la primera polla del nuevo da.
Despus de la licencia de los participantes. SA tanas desaparece ya verlo
silenciosamente el suelo se abre y se mueve con una despedida infernal a rer en la
profundidad. Cuando el sol golpea la montaa con sus primeros rayos, el lugar es
desolado y vaco. Las brujas son modestamente otra vez en casa en el lado del sus
desprevenidos, aturdido por una copa por la noche Ehegemhls.
obedece slo Satans y falta como a menudo como sea posible visitar las reuniones
nchtLichen, no de Nnive immy en cada anwesend de misa negra.
5. Las novicias prometen toda su fuerza a usar su mximo cuidado y celo particular
porque otras criaturas, masculina y femenina zuzufhren los servicios del diablo.
6. Los novicios debe tomar en la prxima reunin del bautismo sakrilegischen
satnica. Aqu se expresa el estribillo en los padrinos y madrinas de bautismo cristiano
y la misma maldicin a zugeWiesen desde el infierno-nuevo padrino, que debera
ensearles especialmente en las artes negras. Puede descarta su nombre anterior y
conseguir un nuevo nombre de deteccin satanically motivados.
7. Las novicias tienen que entregar un pedazo de su propia ropa y cabello de su
cabeza y verrugas plantares y algunos las uas de los pies y las manos del diablo.
8. Novicios conseguir reparti un sapo diablo o un salamandras sapo para
almacenamiento con ocasin de la misa negra como proteccin o casa,
cuidadosamente deben mantener y respetarla.
9. Los novicios se eliminan el libro de Cristo por el diablo, sin embargo, inscrito en su
libro. En la ceremonia, que necesitan el libro, en el que sus almas son un eingetragen,
feierlichst con el toque final.
10. Las novicias promete presentar ofrendas y regalos el diablo a veces restantes,
en ceremonia solemne e incienso.
Al menos una vez en un mes, tienen que matar a un nio pequeo y solemnemente a
consagrar el diablo cuya sangre LN de un cuenco de sacrificio. Durante la luna llena, el
alimento de la sangre es mantenerse lista para Eiementalwesen, vampiros y hombres
lobo y emitida.
11. Novicios son atrados por el diablo con el llamado cartel de Satans, besonders
aquellos que disfrutan de una posicin privilegiada. La seal es presionada por
Satans y sus agentes a los lugares ms recnditos del cuerpo. Para los hombres bajo
el enlidern de agosto, las axilas, en los labios, o los hombros, las nalgas, y las mujeres
en los pechos o las etiquetas engomadas.
12. Los novicios se comprometen, en cada uno proporciona las imgenes santas de
la Virgen Mara, el crucifijo, etc., que pueden habhaftig o que puede llevarte a denigrar
o incluso vernichten. Est estrictamente prohibido a someterse a un sacramento de
confesin de Ellen.
13 Mensuales tienen novicios segn las instrucciones respectivas sus aldeas y
barrios con granizo, tormenta, fuego, enfermedades de los animales, denticin, etc.,
para pasar a automotriz y mala suerte.
14. En la prxima reunin formal, este pacto, despus de que l firm con el unterSchrift de la propia sangre, aprobada por el diablo y un especial Magistellus,
equivalente a enseanza Dmon, que tiene que ser considerado como un amigo o
amiga y con Asociacin en varias veces las noches respectivas a la inauguracin de
un gnero que zugewiesen las novicias.
de los prisioneros dando a luz y su esperma. (Una versin diferente de esta secta, el
Tratucellen, mat a sus hijos, por ellos)
[1] El equitas. M. thousands, de "Operatione Daemonum", p. 31
formando un crculo, las pobres criaturas de mano en mano lanz, hasta que muri.)
Mezclaron la sustancia obtenida de esta manera entre sus alimentos; Se dice que
haba probado uno, cay completamente en el culto de Satn". Thousands,
encontramos tambin la tristemente clebre "Missa Spermae' (masa de la semilla) se
menciona por primera vez y sealizadas, hoy para eingeweihte en una forma similar a
la experiencia.
XII. una cruz animada aparece haciendo como un fantasma ante el altar del
sacerdote, con los brazos extendidos. As se queda inmvil mucho tiempo, un informe
preliminar, Estela - su4, por l enva su voluntad, llame a Satans. Totenbla es su
rostro asctico, rodeado de nubes de humos drogas.
Mucho tiempo se qued tan inmvil, sin embargo, su llamado cuerpo astral recorre
Kama-Loka.
Desde la llamarada de repente cuatro velas en el altar, ilumin la iglesia oscura y la
Sagrada ceremonia comienza:
Con mano hocherhobener, el sacerdote sostiene la copa, que est cubierta con velos
negros, y recibe slo agua y luego vino contra el ritual. Entonces brilla un relicario en
sus manos. Tres sellos estn rotas, tres crneos reflejo a la luz de las velas, antigua,
como de tumbas de momia. All estn las reliquias de los tres reyes de Theobens,
desjoh Menser, Sair, hijos, utiliz la leyenda Caspar, Melchior y Balthasar llam
discpulos del Profeta Balaam.
"Poderoso mago que son amables," llama al sacerdote, "tu polvo habla las palabras de
sabidura para m y habla las palabras de la muerte".
Sin nios del coro, sin msica, solo como un levita de Hekate oscuro, el sacerdote de
esto todas las noches Mostrar soplos tranquilamente los rituales sin campana y
siempre en un crepsculo oscuro, porque no es el Dios de los cristianos
lichttrunkenen, pero es "l", el seor de la oscuridad.
Lee el Evangelio gnstico de San Juan, pero en vez de leer: "la palabra se hizo carne",
habla: "la carne se ha convertido en palabra" y an ms: "se ha dicho que estamos
redimidos a travs de la carne "deberas andar desnudo en la vida y destruir el mal por
mal, con frenes entrega al mal, para transmitrselo a" .
Luego se toma un poco de polvo de los tres crneos, hacindolo en el cliz y habla:
"pan de la muerte, ser bendecido, gesegneter mil veces como el pan de vida, tienes
sembrado no por manos humanas y palos en ti no el trabajo de sudor." El mal Dios te
llev en la cripta del decaimiento, as que tienes el pan de la revelacin"
Con estas palabras mezcl el anfitrin cristiano con el polvo de los antiguos reyes de
magia. El sacerdote come y bebe, entonces est desperdiciando la Cruz del altar, con
sus pies descalzos y dice: "Cruz 0, te destruir en memoria de los viejos Templarios".
"Te destruir porque eras la herramienta de tortura de Jess".
"Te destruir porque eres el pentculo del sufrimiento".
Pentculo satnico para el pao del altar (ver Eliva levy: "Historia de la magia", vol. H).
sangre o utilizar para dibujar los crculos y la pluma - Aparejo de palomas, murcilagos
y gatos.
Estas iniciales estn atadas, fuerzas lo demonaco de los ngeles el situado dentro de
los animales terrestres
Sigel para el Herabziehung mgico de las fuerzas de Saturno a travs de los factores
sexuales y marcianos.
Signo bajo favorable luna y Saturno constelaciones condensar y materializar. Aqu
debe otra vez especialmente en l, demostr tal como en las cartas mgicas ex
elegibles, que estn bajo las constelaciones mgicas favorables siempre cuadraturas,
Konjunktionen y oposiciones para entender, donde representan a los dos fallstore casi
una anterior para las corrientes csmicas magia. La carta mgica N 4, "Astrologa y
magia" son una informacin precisa.
Pentculo protector para el mago.
Exactamente los Tattwas y horas planetarias deben considerarse, que apoyan el
experimento mgico en su asignacin y equivalente al cosmos.
Llevara demasiado lejos, para trazar la historia de the Devil de los siglos XVII y XVIII
para nuestros tiempos actuales y para describir ALTHough seran slo la evidencia y
experiencia hechos nuevos para la prevista.
Sckutz pentculo en encantamientos mgicos.
Basta con leer los libros de esos, en su mayora falso bezeichnet como los satanistas
modernos, para ganar la penetracin.
El escritor Dr. Landsberger es un ausfhrliches Resumen acerca de los libros de
origen Teufelsgeschichtenachden en su empfehlenden interesante nuevo folleto "Dios
Satans" y tratando de demostrar las consecuencias, hasta la actualidad
Lamentablemente sin evidencia de desodorante hecho en tiempos modernos para
poder dar verificable.
El Chela estudiando las obras de los tiempos modernos por el Dr. Jules Siber, Hans
Heinz Ewers, Stanislaw Przybvszewski, VIGE-tierra, BaudeLiere, Rachilde, Verlaine,
Huysmans y sumergirse en los dibujos, lminas y grabados de ROPs, Zichy y
Beardsley.
Tampoco es ejecutable para publicar una prctica mgica de satanista y las
instrucciones en el marco de las "cartas mgicas".
As, el culto a Satans como un hilo a travs de todos los siglos, a travs de la historia
de la humanidad desde el principio vestido. En cada perodo de tiempo, puede
determinar la influencia del diablo si volver a la antigedad, o en el momento
considerado el Voisin de esta base, las guerras campesinas, el iconoclasta de la edad
media, o de las misas negras. Toda tierra Volker unterliegen, si a menudo solamente
peridicamente ms fuerte, este diablico agitaciones. Es el sacrificio de sangre de los
aztecas, los bailes del diablo de los Samoanos, los cultos vud del Negro Africano, las
Por lo tanto del planeta grupo ocurre en enormes perodos posteriores leyes focales
descaradas. Quin ha comprendido que el planeta tierra en este divino Schauspiel
tambin es el punto de pivote medio conforme a la ley de la seccin de oro, as como
intermediario, la tierra tiene un tremendo significado csmico y espiritual, que est en
el umbral de la inauguracin.
Las inundaciones *), como resultado de la EISZeiten peridica se produjeron, son
mucho ms profundo sentido como las inundaciones de expiacin para el diseo
csmico de nuestra madre tierra, el portador de todo entender. Grillete
[1] Ver "astrolgicas hojas" de 1926, nmero de octubre: el Dr. Noetling, "Los planetas
trans-Neptunianos".
*) *) Flood, es decir, grandes inundaciones en curso, por Lutero tradujo falsamente en
inundacin.
Mstico consagrado no es por nada darle el carcter de smbolo del tero, que
representa un dado as un grupo planeta para ellos.
Las revelaciones de la sichstets absoluta de la pista segn ciertas leyes matemticas
de nmeros y ciertamente no es tan feliz de una deidad antropomorfa que aufzufassen
toda la creacin. Tambin los gritos constructores trabajan segn estrictos dogmas
matemticos que son bien conocidos por la humanidad, pero an no fueron cubiertos
en su mayor potencia. Intuitivamente, la legalidad de la respiracin como resultado de
para Brahman en sus efectos graduales en diferentes niveles se reconocer hacia el
final de la era de acuario a madurar en edades posteriores en Menschenhirnen nueva
flor.
Es true si es un lugar como un hito mundial la unin mstica de la Jpiter y Saturno.
Los solicitantes de Chela deben sin embargo ahora estado meditando en el interior de
luz el smbolo % en 21. transformacin y tambin 24- 1. en su cmo, entonces se
sentir la formacin csmica idea intuitivamente durante su estado de pralajischen, y
se dar cuenta de que los dos tipos de intuicin de incondicional - sustancia csmica y
la idea csmica educacin - son de otro condicional, aunque sea slo por Resumen
Penkungsweise imaginar el intelectual uno pensando.
Los mundos causados por la interaccin entre espritu y materia, los archivos secretos
dice tomado de Saturn de Gnosis, no por la creacin de la nada, como la Biblia y la luz
brilla en la oscuridad del principio, porque la oscuridad es luz! Y la luz es oscuridad
revelada. Al principio de cada hombre vantaras renovado la diferenciacin entre
espritu y materia se produce a travs de Fohat, el portador de la idea divina, y Lucifer
trae la luz de la humanidad.
La primera diferenciacin se conoce como el origen del mal. Probablemente el
Intellektuellitt, egosmo, comienza aqu, pero si esto se considera .gegen la unidad
como una rebelin, que podas hablar slo en sentido figurado desde el principio del
mal. Sin embargo, las races de la falsa actitud general de la humanidad a los nichos
de satur son fuerzas slo en la influencia Lunar y son temporalmente en efectividad.
Con el desplome de la tercera luna de hoy es la liberacin de la humanidad del sexo.
Por lo tanto el befreiung espiritual se aplica esta visin resista el Chela en todas las
cajas abiertas vomWeib, como principal portador de luna influencias, como deseable y
como requisito previo para el estudio de las ciencias secretas superiores. Slo el mago
exemptus debe consciente y protegido las fuerzas mgicas de la luna y por lo tanto, la
mujer fsicamente y mentalmente utilizar con fines mgicos. La magia sexual reclina
aufdiesemgeheimen y conocimientos ancestrales.
La palabra, el logos, es contraria al amor. Pero slo el amor es inactivo. Pralaja es el
amor offenbarte - Manvantara se revela sin embargo ser. El demiurgo Saturnus es a
la vez, y en nuestra tierra, que sigue siendo el Lajazentrum en los puntos de cero, su
revelacin es surgido a travs de eones de penurias, sin darse cuenta.
"No hay nada - y sin embargo esto no hace nada".
Un viejo refrn de origen goostischen, que se sugiere: "no hay ningn vaco, sin nada.
El espacio real no es nada, as que pero ningn efecto en absoluto, en caso afirmativo,
en. Ley de polarizacin".
Original
SATANISTISCHE MAGIE