Cristo es nuestro Cordero Pascual. xodo 12:1-14.

INTRODUCCIN: La Pascua es para Israel lo que el da de la Independencia es para una nacin, y ms an. El ltimo juicio sobre Egipto y la pro isin del sacri!icio pascual "icieron posible la liberacin de la escla itud y su peregrinacin "acia la tierra prometida. #dems de la liberacin de Egipto, la pascua se constituy en el primer da del a$o religioso de los "ebreos y el comien%o de su ida nacional. &curri en el mes de #bib 'llamado (isn en la "istoria posterior), que corresponde a los meses de *ar%o y #bril nuestros. El ocablo Pascua signi!ica pasar de largo, pues el ngel destructor pas de largo las casas donde la sangre "aba sido aplicada en los postes. Los detalles del sacri!icio y los mandatos que la acompa$an son muy signi!icati os. La pascua, segn el (ue o +estamento, es un smbolo de la muerte de ,risto. Eso constituye a -esucristo en nuestro ,ordero Pascual. .,mo se demuestra lo anteriormente a!irmado/ 0e demuestra a tra 1s de los siguientes actos simblicos2 I. El Cordero deba ser macho de un ao. '34odo 5627).

5. Esto constituye al carnero en un animal plenamente desarrollado y en la plenitud de su ida. 6. ,risto muri a los 88 a$os apro4imadamente. Esa edad es la !lor de la ida. Es el grado donde se alcan%a una plena madure%, la !uer%a y igorosidad son plenas. Lo que "umanamente "ablando sera un desperdicio trasunt en nuestra sal acin. II. El Cordero deba ser el substituto del primo !nito. '34odo 56256,58).

5. El cordero !ue sacri!icado por la tarde como substituto del primog1nito. Por eso murieron los primog1nitos de las casas egipcias que no creyeron. 6. ,risto, a su e%, !ue el substituto per!ecto por nuestros pecados. La Palabra de 9ios se$ala que la paga del pecado es muerte:. 9ios otorga el remedio en ,risto. ,iertamente lle 1l nuestras en!ermedades, y su!ri nuestros dolores; y nosotros le tu imos por a%otado, por "erido de 9ios y abatido. *as 1l "erido !ue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra pa% !ue sobre 1l, y por su llaga !uimos nosotros curados. +odos nosotros nos descarriamos como o ejas, cada cual se apart por su camino; mas -e"o carg en 1l el pecado de todos nosotros. #ngustiado 1l, y a!ligido, no abri su boca; como cordero !ue lle ado al matadero; y como o eja delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca: 'Isaas 782<=>). III. El Cordero deba dar su san re como seal. '34odo 56258).

5. 0e da atencin especial al uso de la sangre del animal2 Esta !ue untada en los postes y en los dinteles de las puertas de las casas '>, 66). #lgunos eruditos en!ati%an que esta accin !ue dise$ada para proteger a quienes estaban adentro de los poderes "ostiles que estaban a!uera. &tros sugieren que la sangre se usaba para puri!icar las casas israelitas, una propuesta apoyada por la re!erencia al uso de hisopo '66) el que se asocia en otros lugares con el ritual de la puri!icacin. 0in embargo, como obser aremos ms adelante, el rociar sangre probablemente !orm parte de un ritual de consagracin. 6. ,risto dio "asta su ltima gota de sangre por amor a nosotros. El autor desconocido de la Epstola a los ?ebreos declara que2 @ casi todo es puri!icado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se "ace remisin: '?ebreos A266). -ess declar acerca de su propia sangre2 porque esto es mi sangre del nue o pacto, que por muc"os es derramada para remisin de los pecados: '*ateo 6B26C). 8. (o basta con poner la sangre como se$al. ?ay que tener !e en la sangre. siendo justi!icados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en ,risto -ess, a quien 9ios puso como propiciacin por medio de la !e en su sangre, para mani!estar su justicia, a causa de "aber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados: 'Domanos 826<,67). El autor de la Epstola a los ?ebreos dice2 Porque si la sangre de los toros y de los mac"os cabros, y las ceni%as de la becerra rociadas a los inmundos, santi!ican para la puri!icacin de la carne, .cunto ms la sangre de ,risto, el cual mediante el Espritu eterno se o!reci a s mismo sin manc"a a 9ios, limpiar uestras conciencias de obras muertas para que sir is al 9ios i o/: '?ebreos A258,5<). La sangre de ,risto es i a y e!ica% para perdonar nuestros pecados. IE. El Cordero deba ser comido '?ebreos 562C,A).

5. Fna parte igualmente importante del rito de la Pascua !ue el comer el animal. ,ada uno de la comunidad israelita deba participar, y por cada animal sacri!icado "aba que tener un nmero adecuado de personas para comer toda la carne. 0e dieron instrucciones especiales con respecto al cocimiento de la carne2 el animal entero tena que ser asado, no "er ido; la carne deba ser comida adentro y los "uesos del animal no deban ser quebrados. +oda carne que quedase para la ma$ana siguiente deba ser quemada. 6. Los panes sin le adura representan la sinceridad y la erdad. 8. Las "ierbas amargas representan las di!icultades y amarguras que acompa$an la redencin. <. El sacri!icio de ,risto !ue un sacri!icio completo. *as cuando llegaron a -ess, como le ieron ya muerto, no le quebraron las piernas: '-uan 5A288). Gue en erdad y estu o lleno de di!icultades y pruebas. La crucifixin era desconocida en la ley criminal juda. La ley juda prescriba que los idlatras y blasfemos que hubiesen sido apedreados, seran colgados en una horca, pero no como pena de muerte, sino

que como castigo adicional despus de la muerte, con el fin de presentar a la persona ejecutada como un maldito de Dios, de acuerdo con Deuteronomio !" #" $%orque maldito de Dios es todo aquel que es colgado en un madero& 'L((). Los judos aplicaban tambin estas palabras al que haba sido crucificado. *i la crucifixin era la pena de muerte m+s ,ergon-osa y degradante, aun ante los ojos del mundo pagano, los judos del tiempo de .es/s consideraban que la persona ejecutada de ese modo era ciertamente, maldita de Dios0. +odo ese su!rimiento injusto, terrible y doloroso, tu o que pasar el 0anto e Inocente por nuestras culpas. E. El Cordero deba ser destinado al sacri"icio. '34odo 5627,B).

5. El cordero deba ser sin tac"a. (o poda ser ni cojo o tuerto. 9eba ser el mejor, el ms per!ecto de su especie. 6. ?ay ersculos que son para nuestro deleite. 5 Pedro 525>=65 es uno de ellos. 9ice2 @ si in ocis por Padre a aquel que sin acepcin de personas ju%ga segn la obra de cada uno, conducos en temor todo el tiempo de uestra peregrinacin; sabiendo que !uisteis rescatados de uestra ana manera de i ir, la cual recibisteis de uestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de ,risto, como de un cordero sin manc"a y sin contaminacin, ya destinado desde antes de la !undacin del mundo, pero mani!estado en los postreros tiempos por amor de osotros, y mediante el cual cre1is en 9ios, quien le resucit de los muertos y le "a dado gloria, para que uestra !e y esperan%a sean en 9ios:. ,risto, el gran ,ordero para sal acin, !ue destinado desde antes de la !undacin del mundo. #ntes de que la en!ermedad "aya aparecido, el remedio ya estaba dado. CONC#U$IN: *artn Lutero !ue el primero en plantear lo que se llama 1eologa de la 2ru-. 3l no se limitaba a a!irmar que la cru% es el centro de nuestra sal acin, sino que en la teologa en su totalidad "a de ser una teologa de la cru%. Harl Iart" tena ra%n al a!irmar que la erdad teolgica ms grande que "aba descubierto era que ,risto lo amaba y "aba muerto por 1l. #s que la muerte de -ess es un sacri!icio e4piatorio que borra el pecado, es un substituto para nuestra muerte, es una propiciacin a 9ios para aplacar su ira contra el pecado, y es una redencin o rescate pagado a la justicia de 9ios para liberarnos de la deuda y escla itud del pecado. 0u resultado es que quita la enemistad que e4ista entre 9ios y el "ombre. Proporciona la base de la sal acin a todos los que la acepten: 'Pablo ?o!!). # continuacin presento una serie de ersculos que nos muestran la importancia de la pasin de ,risto2 3as Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a/n pecadores, 2risto muri por nosotros0 'Domanos 72C).

4 a ,osotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de ,uestra carne, os dio ,ida juntamente con l, perdon+ndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quit+ndola de en medio y cla,+ndola en la cru-, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi p/blicamente, triunfando sobre ellos en la cru-0 ',olosenses 6258=57). %ero estando ya presente 2risto, sumo sacerdote de los bienes ,enideros, por el m+s amplio y m+s perfecto tabern+culo, no hecho de manos, es decir, no de esta creacin, y no por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una ,e- para siempre en el Lugar *antsimo, habiendo obtenido eterna redencin0 '?ebreos A255,56). Esto nos lle a a decir que la muerte de ,risto no lo constituy en un derrotado, todo lo contrario, lo constituy en un encedor. #s lo certi!ica -uan2 4 uno de los ancianos me dijo" 5o llores. 6e aqu que el Len de la tribu de .ud+, la ra- de Da,id, ha ,encido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. 4 mir, y ,i que en medio del trono y de los cuatro seres ,i,ientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un 2ordero como inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espritus de Dios en,iados por toda la tierra. 4 ,ino, y tom el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. 4 cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres ,i,ientes y los ,einticuatro ancianos se postraron delante del 2ordero7 todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos7 y cantaban un nue,o c+ntico, diciendo" Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos7 porque t/ fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin7 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. 4 mir, y o la ,o- de muchos +ngeles alrededor del trono, y de los seres ,i,ientes, y de los ancianos7 y su n/mero era millones de millones, que decan a gran ,o-" 8l 2ordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las rique-as, la sabidura, la fortale-a, la honra, la gloria y la alaban-a. 4 a todo lo creado que est+ en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir" 9l que est+ sentado en el trono, y al 2ordero, sea la alaban-a, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Los cuatro seres ,i,ientes decan" 9mn7 y los ,einticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que ,i,e por los siglos de los siglos0 '#pocalipsis 727=5<). ,risto consum en la cru% su obra e4piatoria. La resurreccin de ,risto es el am1n de 9ios a su muerte: '9a id ?ormac"ea). El ersculo 5< in ita a los judos a celebrar perpetuamente. (osotros los creyentes somos in itados a celebrar la ictoria de nuestro #mante y Eictorioso 0al ador en la ,ru% del ,al ario. # nuestro ,ordero Pascual sea la Jloria por siempre. #m1n.