1994: LA REVOLUCION GUATEMALTECA

Cuando un grupo de estudiantes universitarios fue detenido el 14 de Junio de 1944, porque

repartan pequeos volantes escritos a mquina, en los cuales se lea lo siguiente: "Demuestren su
patriotismo no asistiendo al desle del treinta de junio en homenaje al dictador", en Guatemala
haba germinado la semilla de la Revolucin.
Se comenzaba a ejercitar la libertad de expresin. Los capturados por hacer papelitos a mquina,
donde invitaban a no concurrir al ,desfile del 30 de junio, fueron: Alfonso Ordez Fetzer, Csar
Augusto Toledo, Constantino Duarte Villel'a, Manuel Mara Avila Ayala, Oscar Godoy, Alfredo
Gandini y Manuel Francisco y Marco Antonio Villamar Contreras, en la casa de los dos ltimos
mencionados. A El terrible juez de instruccin, Humberto Sols Gallardo, 'orden su captura por
conspirar contra el gobierno. Fueron llevados a la Direccin de la Polica Nacional. Manuel Galich
cuenta en su libro Del Pnico al A`taque, cmo l mismo reuni a los estudiantes de derecho y
concurrieron a solicitar la libertad de los detenidos, en numeroso grupo; pero no los dejaron
entrar. Sin embargo, se mantuvieron por ms de tres horas enfrente del edificio, hasta que
lograron la libertad de sus compaeros.
La polica detuvo tambin a tres profesionales, catedrticos de la Facultad de Ciencias Jurdicas y
Sociales, dos abogados jvenes y un profesor de la Escuela Normal para Varones, por planificar
disturbios y obligar a estudiantes y maestros a no concurrir al desfile del 30 de junio. Por otra
parte, ante la-injusta detencin del estudiante de derecho, Ramn Cadena, ocurrida el 13 de junio
anterior, el licenciado Enrique Muoz Meany y los universitarios Manuel Galich y Alfonso Ordez
Fetzer, dirigieron una peticin a Ubico, en la que solicitaban la libertad del estudiante. Al
momento fue capturado Ordez Fetzer y el dictador dispuso dejar en libertad al estudiante
Ramn Cadena, quien era catedrtico de la Escuela de la Polica Nacional y fue detenido por dar
una pltica sobre la falta de garantas en el pas. La protesta silenciosa comenz a extenderse en
las aulas universitarias, en los centros ociales de enseanza, en los almacenes y talleres; un hlito
increble, una fuerza subterrnea que templaba las almas.
Siete das despus tuvo lugar, en el Paraninfo Universitario, una inslita asamblea: la 'primera
reunin de estudiantes de diversas facultades con representativos de los gremios profesionales,
magsteriales, de trabajadores y grupos de amas de casa.
Despus de catorce aos de soportar iniquidades, de sufrir vejmenes morales y materiales, de
mantenerse en absoluta sumisin, los guatemaltecos se irguieron y de una posicin arrodillada,
eomenzaron a ponerse de pie. Comenzaron las n$ pblicas, las exigencias estudiantiles por el
mejoramientode la docencia universitaria, el pedido de los maestros por escuelas urbanas y
rurales, los primeros clamores por aumento en los salarios, pero sobre todo, el desbordamiento
del pueblo hacia la bsqueda y el ejercicio de la hbertad. El 22 de junio, gruposde estudiantes y de
muchachas, con las manos amarradas por la espalda y con mordazas sobre los labios, desfilaron
por la sexta avenida y novena calle de la actual zona uno. Era la muda protesta de la juventud que
se manifestaba por primera vez en las calles; grficamente evidenciaba el estado de sujecin en
que se viva. Prontamente acudi la polica uniformada a desbaratar la marcha, con la brutalidad
acostumbrada. El pblico aplauda desde las banquetas a los estudiantes y rechiflaba a los agentes
de la dictadura. Los capturaron y con lujo de fuerza fueron llevados a las bartolinas del Primer
Cuartel de la Polica Nacional. Pero algo no pudieron golpear o impedir: ese da haba nacido en
Guatemala la libre emisin del pensamiento.
Fue una hermosa guerra annima de papel impreso rudimentariamente. Mientras las
manifestaciones se sucedan diariamente, mientras cada vez ms enardecido el pueblo responda
ya la brutalidad de la soldadesca con una admirable protesta pacca, manos annimas distribuan
hojas volantes en donde se demandaba abiertamente la renuncia del tirano Ubico y se exiga la
Revolucin que devolviera a los guatemaltecos las libertades y la democracia.
Los das comprendidos entre el 20 y el 25 de junio, conforman la semilla de la rebelin inerme que
abri la puerta a la bsqueda del derrocamiento de la tirana, como el principio para el posterior
estallido de la Revolucin armada. Das de sacrificio y de valenta. La ciudad adquiri una
dimensin diferente. El vaco campeaba en todos los lugares, en tanto que en las plazas seguan
reunindose las personas. La Plaza de San Sebastin, la Plaza de Santo Domingo, el atrio de la
iglesia de San Francisco y el atrio de la iglesia de La Recoleccin, fueron escenarios de la
concentracin que fue creciendo hasta llegar a la tarde del 29 de junio, cuando una muchedumbre
inund el Parque Central frente al Palacio Nacional y expres sin miedo su exigencia: "Que
renuncie el dictador Jorge Ubico".
Cinco das consecutivos de manifestaciones que fueron violentamente reprimidas por policas
armados de fusiles y entrenados para lanzar bombas de fsforo y de soldados a caballo -que
arremetan contra los grupos de hombres y mujeres, que vistiendo trajes negros protestaban a
viva voz contra la tirana, pero particularmente contra el tirano Ubico. Ya se haba perdido el
miedo y se desafiaba a las fuerzas encargadas de sembrar el terror y la muerte en las calles.
Cientos de personas resultaron heridas, golpeadas y quemadas; centenares fueroh asesinadas por
los terribles agentes de la polica y por los soldados de caballera que arrasaban las calles en
furioso galope; que tronaban por ser algunas todava empedradas.
El siguiente paso en la lucha fue la declaracin de una huelga general de brazos cados. Primero
como protesta por el atropello cometido contra el pueblo. La maestra Mara Chinchilla haba cado
asesinada por una bala de la polica el 25 de junio y su sepelio constituy una nueva protesta
colectiva a la que concurrieron millares de hombres y mujeres vestidos de luto.
Mara Chinchilla era una mujer joven, agraciada, valiente, que 'haba dedicado su vida a la
enseanza de la niez guatemalteca en las aulas de la escuela primaria. En su inmodesta escuela
se dio cuenta de las limitaciones y tropiezos que impona la dictadura. Se sinti defraudada como
educadora y tom conciencia de la necesidad de un cambio en favor de la libertad y la democracia.
No poda tolerar ms tanta iniquidad de la dictadura y por eso, con conciencia, particip en el
desfile de protesta de sus compaeras maestras. Cuando Mara Chinchilla cae con su hermosura,
su preparacin magisterial y su ansia de libertad en el sueo de la muerte, el pueblo sinti tal
indignacin que ya no pudo detenerse hasta derribar al tirano. Se puede afirmar hoy, que la
valiente maestra dio su vida por derrocar a la tirana de Jorge Ubico.
La huelga general fue impulsada por grupos de maestros y obreros que recorrieron los comercios y
establecimientos diversos, hasta conseguir que sus propietarios accedieran a cerrar sus puertas.
Por lo general, nadie se opuso y fue unnime el cierre de tiendas, almacenes, bancos, escuelas,
farmacias, camionetas, iglesias y todos los establecimientos privados y pblicos, hasta convertir la
ciudad capital en un gran desierto, en cuyas calles slo se escuchaba el trajn de los soldados de
caballera, algunas motocicletas de policas y el ladrido de los perros.
Jorge Ubico, ante el clamor popular, dispuso renunciar, sobre todo, cuando tuvo 'la decepcin de
ver las firmas de un memorial de 311 profesionales, entre ellaslas de sus ms queridos amigos.
Despus de cuarenta y ocho horas de huelga general, el poder fue depositado en manos de tres
generales bien conocidos por corruptos, borrachos y asesinos.
Federico Ponce Vades, Buenaventura Pineda y Eduardo Villagrn Ariza, haban sido jefes polticos
en muchos departamentos de la repblica, donde exibieron su ignorancia, su voracidad y su
prepotencia. Los tres haban sembrado de cruces los caminos del pas, al aplicar la famosa "ley
fuga". El general Ubico calcul que su dimisin y entrega del mando a estos generales, era una
jugada genial. Ellos se encargaran de desatar la ms cruel ola de represinen el pueblo; ellos
crearan un caos al pelearse pr el poder y las consecuencias las pagara el pueblo con una
dictadura ms cruel. Pero sus clculos fallaron en toda la linea. Primero, porque el repudio a los
generales fue unnime; y segundo, porque vidos de dinero, los generales Pineda y Villagrn Ariza
dispusieron dejar a Federico Ponce Vaides como presidente proviso rio y retirarse de los
problemas del gobierno. Desde luego que el general Ponce Vaides tena proyectos para
perpetuarse en el poder por medio de otra dictadura. Por eso compr su parte del pastel en
doscientos mil dlares a cada uno de sus compaeros de triunvirato.
Pero el militar no contaba con el despertar del pueblo. Una vez Ubico sali derrotado, se impuso la
moderada libertad. Los sectores sociales dieron principio a una poderosa campaa, ejerciendo la
libre emisin de pensamiento por todos los medios: prensa, carteles, volantes, pintura de letreros
y de viva voz, en *las reuniones que crecan en nmero, en plena fiebre organizativa.Fue
sencillamente admirable la difusin de hojas sueltas escritas a mquina, en- donde estaba
plasmada en forma annima la exigencia popular de. una Revolucin, que diera al pueblo
libertades y democracia.
Comenz una hermosa guerra de papel impreso y de protestas callejeras, como nunca se haba
visto. Por primera vez en los catorce aos precedentes, se ejerci el periodismo poltico, los
escritos convocaban al pueblo unificarse en un solo grito: Libertad y democracia y no 'al
continuismo. De junio a octubre creci la enorme ola popular contra el rgimen provisional del
general Federico Ponce Vaides, decididamente una continuacin deplorable del ubiquismo.
Durante esta nueva dictadura impuesta a los guatemaltecos, la libertad- de palabra y de
organizacin se fortaleci de tal modo, que fue imposible reprimir al pueblo que cada da se
organizaba mejor y empleaba la tribuna en concentraciones masivas a la que asistan todas las
clases sociales. Como dira el insigne Manuel Galich, el pueblo haba pasado del pnico al ataque.
Estudiantes y maestros, obreros y empleados, todos se inspiraban en la Carta del Atlntico,
suscrita por los estadistas aliados, Franklin Delano Roosevelt y Winston Churchil, a bordo deun
barco de guerra en el Atlntico. Estas cuatro libertades que proclamaban los defensores de la
democracia, dieron nimos al pueblo guatemalteco para emprender su total ruptura con los
regmenes despticos. Despus de catorce aos de silencio obligado, de sujecin absoluta, en las
jornadas cvicas de junio de 1944, naci la libertad de pensamiento en Guatemala.
Pese a la represin, primero solapada y despus descarada, de las fuerzas de la polica y del
Ejrcito, la libertad de palabra y de organizacin conquistada por el pueblo, constituyeron la
fuerza d los inermes contra los esbirros armados. Ya fue casi imposible detener el desborde
popular en busca de la democracia y la libertad.
Desde la tribuna, en concentraciones masivas de ciudadanos o bien en la prensa escrita, fue
surgiendo, poco a poco, en los diversos sectores. Su valenta y su rebelda contrastaban
innegablemente con la actitud servil de los peridicos El Imparcial, Nuestro Diario y, sobre todo, El
Liberal Progresista. Ellos se mantuvieron en una actitud decididamente cobarde y jams
escribieron en favor de los problemas del pueblo; ms bien justificaban los desaciertos de la
dictadura.
Como no era posible contar con un diario, la oposicin al poder dictatorial de Ponce Vaides, debi
publicar semanarios. El partido Frente Popular Libertador lanz su propio rganode opinin
poltica. Fue El Libertador, en donde se pona de manifiesto la necesidad de cambios
fundamentales en la estructura del Estado. Se criticaba acremente y sin ambages al rgimen
continuista y al mismo tiempo se haca propaganda por el candidato del pueblo, el doctor Juan
Jos Arvalo Bermejo. Un grupo de estudiantes y jvenes intelectuales, lanzaron la publicacin
denominada Circuito Estudiantil, un semanario independiente, sin sectarismos, que sigui en
mucho la linea del No Nos Tientes, pero se hizo conciencia en el pueblo sobre la urgencia de un
cambio rotundo en la vida del pas. El peridico tamao tabloide, impreso en los talleres de
Nuestro Diario, se publicaba los das viernes.
Comenzaba a distribuirse a las seis de la maana y sus dos mil ejemplares, un record de edicin
para esos tiempos, se agotaban antes del medio da. Entre sus directores estaban Bernardo
Alvarado Monzn, Jorge Close de Len, Celso Cerezo Dardn, Oscar Asturias Colom y Miguel Angel
Vzquez. "Tambin apareci otro semanario: Mercurio, dirigido por el doctor en economa Arturo
Classon M. Peridico independiente de oposicin, tambin luch en la formacin de una
conciencia nacional revolucionaria. La defensa y ejercicio de la libertad de pensamiento, desat
una recia persecusin de la polica contra los que la mantuvieron hasta sus ltimas consecuencias.
La represin poncista se inici con el asesinato del periodista Alejandro Crdova, ocurrido el uno
de octubre de 1944.
El asesinato fue cometido alas tres de la maana, cuando el periodista director del diario El
Imparcial, regresaba a su chalet en la Villa de Guadalupe. Un desconocido dispar contra l y su
acompaante, Alfredo Koenisberg. Desde ese da, la polica secreta comenz a perseguir a todos
los que escriban en semanarios y peridicos contra el rgimen de Ponce Vaides. El 3 de octubre,
un contingente de policas irrumpi en los talleres de Nuestro Diario, donde se imprima Circuito
Estudiantil, y con lujo de fuerza destruy las pginas de composicin en plomo que estaban listas
para entrar a la prensa y ser impresas. Los directores y colaboradores de este semanario fueron
perseguidos a partir de entonces; El semanario El Libertador no tard mucho en ser suprimido por
la violencia policiaca y sus directores perseguidos. Mercurio corri la misma suerte y su director
fue encarcelado. Pero la conciencia revolucionaria estaba formada y el pueblo clamaba su libertad
sin temor a la soldadesca y a la polica psicpata de la dictadura ms mediocre que haya tenido
Guatemala. El pueblo estaba maduro para la rebelin armada.
UN PUEBLO LUCHA POR SU LIBERTAD
Desde el mismo da de la cada del dictador Jorge Ubico, los gremios de obreros y artesanos
comenzaron a reunirse para formar sus organizaciones y defenderse de la proverbial tacaera de
los patrones de la feudalburquesa. Haba un fennento rebelde en todos los estratos sociales.
Como era natural, el odio de los guatemaltecos aoraba en manifestaciones de venganza hacia los
que le haban arrebatado la libertad. Tambin encontra de los que, con la palabra escrita, haban
adulado al tirano. Por eso, uno de los rasgos caractersticos de la reaccin popular, fue observar
que los grupos ms numerosos de hombres y mujeres que se lanzaban a las calles a celebrar la
cada del dspota, se dirigieron a la octava avenida, donde estaban los diarios El Imparcial y
Nuestro Diario. Frente a sus instalaciones proclamaron su asco al servilismo y pintaron letreros
que decan "ARRASTRADOS".
Todoel pueblo, para conservar su libertad, decidi asociarse. El maestro Edelberto Torres funda la
Asociacin de Maestros. El 4~de julio, en un masivo acto celebrado en el Club Hrcules, se
instituye el Frente Popular Libertador, partido poltico de los estudiantes, que dirige Julio Csar
Mndez Montenegro, acompaado de Octavio Herrera, Mario Silva Jonama, Enrique Luna y Alvaro
Hugo Salguero. Ese mismo da tambin, se crea la Asociacin de Abogados, dirigida por Juan Jos
Orozco Posadas y numerosos profesionales. Lo primero que hacen es redactar un memorial con
cientos de firmas, que solicitan la libertad de miles de detenidos en las recientes jornadas cvicas
de junio. Los trabajadores del ferrocarril extranjero (IRCA) y los de los muelles de Puerto Barrios
(UFCO), fueron los primeros en organizarse en uniones gremiales. La IRCA y la UF CO vieron con
malos ojos estas reuniones y forzaron a las autoridades a reprimir a los trabajadores.
La fiebre de la organizacin estaba en su mejor efervecencia. En el departamento de Escuintla se
formaron organizaciones obreras en todos los ingenios azucareros. En las grandes plantaciones de
banano de Tiquisate, controladas por la llamada Compaa Agrcola, subsidiaria de United Fruit
Company (UFCO), se produjo la primera huelga en demanda de aumento de salarios. El 16 de Julio
de 1944, se fund la Sociedad de Artes Grficas y tambin qued formalmente constituida la
Asociacin Nacional de Maestros; pero ese mismo da expulsan de Guatemala a su dirigente, el
profesor nicaragense Edelberto Torres. Pero inmediatamente otros maestros valerosos asumen
el riesgo, recae la direccin en el profesor Manuel Chavarra Flores. El profesor Gerardo Gordillo
Barrios, Presidente de la Asociacin de Estudiantes Universitarios, es detenido por las autoridades.
Queda fundada la Unin Central de Panificadores y tambin la Sociedad de Empleados de Hoteles,
Restaurantes y Cantinas. Elpartido Vanguardia Nacional lanza su primer manifiesto, firmado por
los licenciados Alfonso Orantes, Enrique Muoz Meanys y el msico Ismael Mndez Zebada.
El 22 de julio, el Partido Renovacin Nacional proclama la candidatura presidencial del doctor Juan
Jos Arvalo Bermejo. Tambin el Partido Accin Nacional lanza la candidatura de Gregorio Daz
para presidente de la repblica. El 26 de julio surge el Frente Nacional Democrtico, que postula al
licenciado Adrin Recinos, a la presidencia. El 4 de agosto se anuncia que el candidato Juan Jos
Arvalo retornar a Guatemala, para ponerse al frente de su campaa electoral. Se reunen los
dirigentes de los partidos Renovacin Nacional y Frente Popular Libertador en magna asamblea.
El Partido Vanguardia Nacional hace su declaracin de principios, en una asamblea general de
obreros, intelectuales y campesinos. Todos coinciden que son la expresin genuina de lo que
quieren las fuerzas populares.
Es preciso hacer constar, que los gremios de obreros y artesanos jams pronunciaban la palabra
"sindicato", por miedo a ser reprimidos. Muchas personas haban perdido la vida durante la
dictadura por formar sindicatos obreros. Pero las clases sociales de Guatemala se juntaban, se
aglutinaban en busca de una frmula que les procurara un mejor de vida. Nunca en toda la
historia del pas se haba visto al pueblo tan decidido a un cambio social y econmico. Todos se
organizaban para exigir aumento kj sueldos y salarios ms justos; Las huelgas se sucedan todos
los das y los empresarios se vieron en la necesidad,-por primera vez- de dialogar con los
dirigentes obreros; tal extremo lleg la situacin, que el 7 de Septiembre de 1944, la Cmara de
Comercio e Industria dispuso conceder un aumento solicitado por la Sociedad de Empleados de
Comercio. A La llegada del candidato de la oposicin, doctor Juan Jos Arvalo, constituy un
acontecimiento jams vivido por los guatemaltecos. Desde las primeras horas .de la maana del
3de septiembre, millares de personas se aproximaron al Aeropuerto Nacional La Aurora, para
recibir al "Candidato Blanco, como se le llamaba. Una multitud de hombres, mujeres yy nios,
con ramos de ores, acudieron en forma espontnea a este recibimiento de un personaje' a quien
en verdad no conocan, pero en el que tenan cifradas todas sus esperanzas. La caravana parti del
aeropuerto con direccin a la casa de Arvalo, situada en la primera calle de la ciudad. Toda la
sptima avenida estaba colmada de gente en las aceras, esperando el paso del automvil
descubierto en que viajaba el candidato. Indiscutiblemente, jams se ha repetido un recibimiento
como el que se le tribut al doctor Arvalo a su retorno del exilio, en 1944. A launa de la tarde
lleg el candidato frente a su casa. All pronunci su primer discurso. Valiente, claro sealaba el
derrotero que su gobierno impondra para la consolidacin de la democracia que el pueblo ya
estaba ejerciendo, a pesar de la represincontinuista de Ponce.
El candidato del pueblo recorri todos los departamentos de la Repblica, en una rpida campaa
electoral que se haba regado por todo el pas. En todas partes recibi la inmediata aprobacin de
la gente. Su nombre se convirti en un grito de guerra para luchar contra las tirana. Viva Arvalol,
se oa, y la gente se enardeca. Viva Arvalo!, y hasta los nios sonrean con esperanza.
Pero las fuerzas reaccionarias no cesaban en su afn por continuar en el poder. El ahora llamado
Partido Liberal solamente, volvi a las viejas prcticas de hacer traer en camiones a los campesinos
inconscientes, para dar la sensacin de que su candidato, el general Federico Ponce Vaides,
presidente provisional, tenafel respaldo de las mayoras. En los salones del antiguo campo de la
feria, en el Hipdromo del Sur, alojaron a nos dos mil quinientos indgenas, a quienes hicieron
desfilar el 15 de septiembre. Marchaban confun gran retrato de Ponce colgado del cuello.
Fueun/espectculo deprimente, considerado como una sevefafamenaza a los ladinos de la capital.
Los dirigentes del Partido Liberal no vacilaron en anunciar que de no quedar Ponce en la
presidencia, los indios vendran a volar ,muchas cabezas.
El mismo da en- que es asesinado el periodista Alejandro Crdova, 1 de Octubre de 1944, se funda
la Con federacin de Trabajadores de Guatemala (CTG), en la sede de la Federacin Obrera (2a.
Avenida No. 24. En la actualidad el- local es la sede del Crculo Nacional de Prensa). El ideario de
la nueva entidad estaba concentrado en cinco puntos: Primero: La CTG es un organismo de lucha
social constituido por unidades sindicales de resistencia, dentro de las normas legales, para
contrarrestar los avances del capitalismo en detrimento de los derechos de la clase laborante.
Segundo: Reconoce y propala el progreso materialdel pas; est subordinada a la condicin
econmica e intelectual de las clases laborantes y siendo su anhelo supremo el postulado
patritico de lograr una Guatemala mejor; pugnar por que el poder pblico se compenetre de la
urgencia de dedicar todos sus esfuerzos y todos sus recursos posibles al mejoramiento integral de
las masas populares. Tercero: Siendo evidente el abandono, menosprecio y opresin en que
regmenes incomprensivos han ,mantenido a la clase trabajadora, por medio de leyes y medidas
atentatorias contra los derechos y la dignidad de ese sector mayoritario de la nacin, pugnar*
por que esas leyes y disposiciones se deroguen y que se instituyan organismos y se dicten reglas
de derecho que realicen la justicia social en nuestro medio, restituyendo al trabajador las
prerrogativas y los derechos de que hay sido despojado por la minora capitalista, para lo cual
emplear todos los recursoslcitos y todos los medios legales. Cuarto: Propugnar por aumentar el
acervo de conocimientos tcnico y cientficos de sus asociados y desarrollar en ellos el sentido de
la responsabilidad y la conciencia de clase, a fin de que la organizacin alcance una cohesin
potencialidad que le permitan resistir los embates de la reaccin y logre realizar sus nalidades
altamente humanitarias de reivindicacin societaria. Quinto: Su ideal supremo se concreta en su
lema que es: POR LA UNIFICACION DEL PROLETARIAD0 Y SU REIVINDICACION SOCIAL. El primer
Comit Ejecutivo Nacional quedo constituido por los siguientes trabajadores: Presidente, Carlos
Ral Alvarado; vocales en su orden: Hortenciaernndez R., Julio Rivera, Manuel Morales, Manuel
Jimnez, tesorero y Antonio Crdenas, secretario.
El 7 de octubre estalla una huelga del magisterio, a la que se adhieren los empleados de los
tribunales de justicia. La huelga se extiende a otras instancias, gubernamentales. Piden la libertad
de los presos polticos. En Tiquisate son capturados los dirigentes de laeUnin de Trabajadores,
Pedro Abascal deAnda, Ernesto Marroqun Wyss y Antonio Enrquez. Dirigentes polticos y
universitarios se asilan en la embajada de Mxico, entre ellos, Gerardo Gordillo Barrios, Presidente
de la AEU, Guillermo Balz y Humberto Sosa, del Frente Popular Libertador.
El 17 de octubre se refugia en la embajada de Mxico el candidato de oposicin, doctor Juan Jos
Arvalo, y junto con l varios dirigentes de Partido Renovacin Nacional, entre otros, Sal yAm'bal
Cadern Paz, Miguel Alberto Amhiia, Rubn Barreda Avila y' A1-wm classon M. Una grave
amenaza se cerna sobre el candidato del pueblo, por parte del gobierno provisional; se le dijo que
sera capturado y deportado a la Argentina.
El pas entero entr en una tremenda tensin. Se inicia un movimiento popular destinado a
paralizar el pascomo repudio al continuismo de Ponce. Eso era lo visible. Pero mientras tanto,
habia plticas directas entre dirigentes civiles de los partidos F PL y RN con militares que estaban
descontentos con el rgimen. Un capitn, Jacobo rbenz Guzmn, haba renunciado ante el
atropello de la soldadesca que allan el Congreso de la Repblica. Junto al dirigente de la Unin
Cvica, Jorge Toriello, establecieron los primeros contactos con valiosos oficiales con mando en la
Guardia de Honor. Uno de los artilleros, el coronel Carlos Aldana Sandoval, experto en el manejo
de las piezas 105, recin adquiridas por las fuerzas armadas, estuvo de acuerdo en participar en la
preparacin de un* movimiento armado de militares y civiles. Otro militar, el mayor Francisco
Javier Arana, Jefe de la Unidad de Tanques, tuvo motivos poderosos para unirse al movimiento:
haba sido humillado por el jefe del cuartel, un coronel llamado Francisco Corado.
El contacto con estudiantes universitarios del Frente Popular Libertador, que fueron los primeros
en ingresar al cuartel Guardia de Honor, en las primeras horas de la madrugada del 20 de Octubre,
no los debe convertir en hroes exclusivos de la gesta popular. Al mismo tiempo, cientos de
valientes ciudadanos se hicieron presentes en los patios de la alzada fortaleza, para recibir las
armas que combatiran a las fuerzas conservadoras y leales al rgimen de Ponce Vaides. Hubo
cientos de hroes annimos entre los obreros y campesinos, entre la gente que no presumi ni
usufruct su participacin en la lucha por la libertad de Guatemala.
El capitn Jacobo rbenz Guzmn, ametralladora en mano, camin por la doce avenida, rumbo al
norte de la ciudad; tocaba las puertas de las casas y llamaba a los hombres y mujeres a combatir
contra la tirana. Los camiones cargados de civiles armados salieron rumbo a los cuarteles, porque
la tctica de Arbenz consisti en impedir que los soldados de los fuertes de Matamoros y San Jos,
salieran de sus reductos. Los tanques se encargaron de colocar un tapn de fuego en las calles de
acceso a esos cuarteles, en tanto se les bombardeaba con obuses de calibre 105 y morteros de 75.
Los pelotones de civiles armados, combatieron por cerca de doce horas, hasta que se produjo la
rendicin de los jefes en Matamoros y San Jos. Este ltimo -castillo con fosos y puente levadizo
fue incendiado por un certero disparo de can que dio justamente en un depsito de
municiones. Miles de hombres de particular combatieron sin miedo y cientos cayeron
heroicamente en la lucha. Ninguno de los catorce estudiantes sali herido. Un grupo estuvo de
guardia junto a los caones que bombardearon Matamoros desde la finca El Tuerto; otros
pelearon en otros sitios.
A las trece horas del' Veinte de Octubre, se rindi Federico Ponce Vaides, en el Palacio Nacional.
Con l, sus ministros y jefes militares se asilaron en la Embajada de Mxico, que estaba situada
precisamente a un costado del palacio de gobierno. A las diecisiete horas se posesion el pueblo
del palacio y la Junta Revolucionaria de Gobierno dio su primera entrevista de prensa al reportero
Luis Alfonso Tejeda y al jefe de redaccin Francisco Mndez, del diario El Imparcial. Los ciudadanos
Jacobo rbenz Guzmn, Jorge Toriello Garrido y Francisco Javier Arana, eran sus integrantes. La
libertad ondeaba nuevamente en la bandera izada en el asta ms alta del Palacio Nacional.
EL PUEBLO DISFRUTA SU LIBERTAD
A partir del 20 de Octubre de 1944, el guatemalteco pudo conocer a plenitud el beneficio de la
libertad. Termin en absoluto el temor que haba prevalecido durante catorce aos de opresin
dictatorial. Se inaugur el tiempo de la libre expresin del pensamiento, de la libre circulacin y
trnsito, de la libre organizacin y conciencia y ctedra, del derecho individual y del derecho
colectivo.
Al terminar el miedo y nacer a la democracia verdadera, el pueblo comenz a aprender el
significado- de la Revolucin, el sentido de la libertad y de las ms grandes conquistas en lo
econmico, poltico y social que haya tenido Guatemala a travs de toda su historia.
La Junta Revolucionaria de Gobierno emiti los primeros SESENTA Y OCHO DECRETOS LEYES, de los
cuales veintiocho fueron polticos y estuvieron destinados a justificar y consolidar el poder
revolucionario, anular disposiciones y actos de la dictadura, como el Decreto 17, que consign los
diez principios fundamentales de la Revolucin Guatemalteca; trece fueron de carcter fiscal para
fortalecer econmicamente el nuevo poder; cuatro para modernizar la administracin pblica; dos
relacionados con la poltica exterior, inspirados en la brillante capacidad del licenciado Enrique
Muoz Meany; cuatro ms de beneficio popular y otros cuatro destinados a la poltica cultural de
la Revolucin.
El cambio se manifest con los Decretos Leyes que la Junta Revolucionaria aprob en junta de
gabinete en los tres primeros das de su gobierno. Por ser de suma importancia hoy, a cincuenta
aos de aquel hecho histrico (esta obra fue publicada en 1994), se consigna aqu el contenido de
la Declaracin de Principios de la Revolucin Guatemalteca:
Artculo 1. Se declaran PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA REVOLUCION DEL 20 DE OCTUBRE, los
siguientes:
Descentralizacin de los poderes del Ejecutivo y efectiva separacin de los del Estado.
Supresin de designados a la presidencia y substitucin de stos por un vicepresidente.
-Alternabilidad en el poder, aboliendo la reeleccin y reconociendo al pueblo el derecho de
rebelarse.
-Nueva constitucin y organizacin del Ejrcito, que garantice en forma efectiva su posicin
apoltica y le permita desempear la funcin de defender la libertad, la Constitucin y la integridad
nacional, creando dentro de la nueva organizacin de ste, una garanta efectiva para sus
miembros, a efecto de que .su profesin quede instuida sobre bases slidas que no puedan ser
destruidas a capricho del gobernante, quien no tendr ingerencia en la organizacin tcnica ni
profesional del mismo, la cual ser delegada en el Consejo Superior del Ejrcito, para obtener as
la posicin social y profesional que merece.
-Organizacin democrtica de las municipalidades, mediante la eleccin popular de sus miembros.
-Autonoma efectiva del Poder Judicial.
-Autonoma de la Universidad Nacional.
-Reconocimiento constitucional de los partidos polticos de tendencia democrtica, organizados,
conforme la ley, y representacin de las minoras en los cuerpos colegiados de eleccin popular.
-Sufragio obligatorio y voto secreto para el hombre alfabeto y sufragio obligatorio y voto pblico
para el hombre analfabeto, limitando su ejercicio a elecciones municipales. Reconocimiento de la
ciudadana de la mujer preparada para ejercerla.
-Efectiva probidad administrativa.
Estos principios esenciales de la Revolucin, se consideran los pilares en que se afirmaron las
bases de la nueva Constitucin Revolucionaria.
Uno de los decretos de la Junta Revolucionaria de Gobierno, que fue aclamado por su justicia y
urgente necesidad de alivio a los campesinos, lo constituy el que derog el servicio de vialidad.
Otro de enorme trascendencia fue la convocatoria a elecciones para la integracin de
representantes al Congreso Nacional. Pero al mismo tiempo, se convoc a una Asamblea Nacional
Constituyente, para fijar las normas legales que regiran al futuro gobierno revolucionario.
La Asamblea Nacional Constituyente trabaj desde el momento de su eleccin, en diciembre de
1944, al mismo tiempo que la Asamblea Legislativa. La Constitucin fue aprobada el 11 de Marzo
de 1945. Modific substancialmente el derecho constitucional guatemalteco de los ltimos
sesenta y cinco aos, al incorporar desde sus disposiciones generales, contenidos socioeconmicos
y de justicia social. Basta con sealar el Artculo 1: Guatemala es una Repblica libre, soberana,
independiente, organizada con el n primordial de asegurar a sus habitantaes el goce de la
libertad, la cultura, el bienestar econmico y la justicia social. Su sistema de gobiernoes
democrtico representativo.
Cuatro das despus de la promulgacin de la Constitucin, la Junta Revolucionaria dio posesin de
la Presidencia de la Repblica, al doctor Juan Jos Arvalo Bermejo, quien haba ganado las
elecciones celebradas en el mes de noviembre del ao anterior. Elecciones El 15 de Marzo de
1945, el doctor Juan Jos Arvalo ascendi a la Presidencia de la Nacin, posedo por un fuego
romntico, creyente como siempre en la radical nobleza del hombre, creyente como el que ms en
la sinceridad de las doctrinas polticas, inspirado en el cordial propsito de ayudar al pueblo a
modelar su propia felicidad.
Formado espiritualmente en las bibliotecas y forjado socialmente en el taller que son las aulas,
contagiado por la ingenuidad de los nios y portador de la generosidad que caracteriza a los
maestros 'de escuela, l crea que gobernar un pueblo en el medioda del siglo XX, era empresa
similar a la ctedra, cubierta de obligaciones y sacrificios, pero fecunda en beneficios pblicos
inmediatos. Crea que gobernar una repblica en Latinoamrica, era tiempo bastante a satisfacer
negados anhelos populares y plasmar obras de servicio social negadas tambin por los gobiernos
de tipo feudal. Crea Arvalo que la Repblica de Guatemala poda gobernarse sin sometimientos
externos, sin mandatos que no emanasen de la libre voluntad popular mayoritaria.
En el clamoroso torbellino revolucionario de 1944 y en el entusiasta primer semestre de 1945, los
guatemaltecos queran honestamente saber qu era el orden cvico y en qu consista un gobierno
del pueblo y para el pueblo.
El gobierno de Arvalo, producto de la exigencia popular, fue leal a ese clima que apeteca algo
nuevo parael pas. El AREVALISMO -as llamado por sus amigos y adversarios- signific en ese
momento histrico esperanza y promesa de servir a las mayoras populares y ensayar realmente
un rgimen democrtico funcional, institucional, antipersonalista. En lo internacional, las
democracias aliadas haban derrotado totalmente al nazi-facismo de Hitler y Mussolini. Arvalo
inici su gobierno dispuesto a dar al pueblo lo que de l esperaba. El pueblo deseaba que se
hiciera realidad la justicia social, que se mantuviera la libertad, se fomentara la cultura y el
bienestar econmico.
Los primeros aos de su gobierno, culminaron con la promulgacin y vigencia de un Cdigo de
Trabajo, llamado a fortalecer la vida democrtica y al mismo tiempo fomentar con nuevos
grmenes la economa patriarcal en que se viva. Una juventud revolucionaria, digna del mayor
reconocimiento de las generaciones actuales, en su mayora integrantes del Congreso
Revolucionario, fueron quienes forjaron el instrumento legal que inici con cautela y firmeza la
liberacin de los trabajadores y campesinos de Guatemala.
La promulgacin de tal ley pareca imposible en el pas. Los naturales representativos de la
repblica de mercenarios que haban manipulado por siglos el pas, se valieron de todas las armas,
de todas sus influencias en los mercados internacionales, para impedir la aplicacin del Cdigo del
Trabajo. Fuera de su despacho y en su propio despacho, el presidente Arvalo los vio moverse con
desesperacin de nafragos o con insolencia imperial, mientras en la sombra financiaban las
conspiraciones en contra del Prifner Gobierno de la Revolucin. Pero haba un pueblo que peda
justicia, una juventud revolucionaria que responda a ese pueblo y un presidente al que no
intimidaron ni ablandaron las amenazas ni las promesas.
El Cdigo del Trabajo entr a ser propiedad popular el 1 de Mayo de 1947.
Bien pronto comenzaron a verse los efectos del nuevo texto legal. Mientras los trabajadores y
campesinos vean realizados sus sueos de igualdad jurdica y marcados los comienzos de su
liberacin econmica, los empresarios africanizantes del Caribe, movilizaron dentro y fuera de
Guatemala todos sus elementos, en la ms poderosa embestida que se haya conocido contra un
gobierno democrtico en la Amrica Latina.
El feudalismo criollo que dos aos antes pedia libertades y democracia, se mostraba defraudado e
indignado por la manera como el gobierno de Arvalo entenda la democracia y segn ellos
exageraba las libertades.
La monopolstica United Fruit Company dispuso rebelarse ante la audacia de un presidente
centroamericano, que pona en igualdad de condiciones jurdicas a los magnates del banano,
connacionales de Roosevelt, pero que no aceptaban sus mensajes democrticos, al equiparar las
obligaciones para con el Estado guatemalteco de nacionales y extranjeros exportadores del
producto.
Entonces fue cuando comenza desatarse una sorda guerra contra el Primer Gobierno de la
Revolucin. Del mismo modo como se unificaron los enemigos -en poderosa minora, as se
unificaron tambin en gran mayora, los obreros y campesinos, que apoyaron con entusiasmo las
leyes de beneficio econmico y social del presidente Juan Jos Arvalo.
Se hizo sentir sobre el presidente guatemalteco la gran presin-de un gobierno extranjero, que
todava dejaba escuchar los ecos de la Carta del Atlntico, pero que era slo un pretexto para
continuar con la explotacin de los pases latinoamericanos, aprovechando sus materias primas al
precios irrisorios y, sobre todo, ejerciendo un poder imperialistasobre los gobiernos.
i El presidente Arvalo supo de la violenta intromisin de los norteamericanos, del abuso de sus
enviados diplomticos, que insolentes y groseros, trataron de pisotear la soberana guatemalteca.
Se vio obligado a expulsar del suelo guatemalteco al altanero Richard C. Patterson, un embajador
yanqui defensor de los petroleros de Texas y agente solapado de United Fruit Company. Este gesto
de dignidad revolucionaria de Arvalo, le vali el apoyo de su pueblo y de los gobiemos del
mundo, no entregados a las exigencias de la Casa Blanca.
Despus de terminada la Segunda Guerra Mundial, haba surgido el histerismo de la Guerra Fra.
La pugna entre dos super potencias mundiales: la Unin Sovitica y los Estados Unidos. Los
norteamericanos recogieron lo peor del nazismo hitleriano: la discriminacin racial que ejercen
contra nuestros pueblos; Para ellos como para Hitler, los latinoamericanos no merecemos otra
cosa que aceptar ser bestias de carga de los pases arios. A lo largo de la historia del mundo, han
sido conocidos por su total apego al dinero, los cartagineses, que trataron de dominar el comercio
del mar Mediterrneo, en la antigedad. La razn era dominar los mercados, la misin tuvo un
carcter imperialista. El doctor Arvalo llam modernos cartagineses a los estadounidenses
imperialistas. Hombres simples, sensuales y poderosos, como los de la antigedad, arman otas,
ejrcitos temibles y conspiraciones para imponer sus mercaderas y multiplicar su dinero.
Guatemala, en los primerostseis anos de gobierno revolucionario, demostr que no hay poder
humano capaz de humillar la voluntad de un pueblo, cuando sus gobemantesfno lo traicionan.
Puebloy gobierno juntos produjeron dignidad. Los trabajadores, los campesinos, fueron el soporte
firme de la Revolucin Guatemalteca en su etapa de afianzamiento, en su fase de bsqueda de las
frmulas legales que sirvieran para que sus habitantes
pudieran vivir en el siglo XX. Con el apoyo popular, Arvalo construy un nuevo tipo de escuelas
primarias, a las cuales bautiz con el nombre de FEDERACION. Diseadas por l mismo, hasta la
presente fecha (1994) se mantienen, aunque sufren cadarda un marcado deterioro. La niez
recibi los beneficios de la Revolucin, con el abnegado servicio social de la seora Elisa Martnez
de Arvalo, quien a travs de las guarderas y comedores infantiles, realiz una labor reconocida
por todos los guatemaltecos, incluso por los enemigos de la Revolucin. Tales centros comenzaron
a funcionar en 1948 ya partir de entonces sirvieron a los nios alrededor de 1,823,446 (un milln
ochocientos veinte ytres mil cuatrocientos cuarenta y seis) almuerzos, en los ochos aos de
regmenes revolucionarios. En cuanto al servicio de guarderas infantiles para hijos de madres
trabajadoras, lleg a alcanzar la cifra de 222,931 (doscientos veinte y dos mil novecientos treinta y
uno) infantes como promedio a partir de 1948 a 1954.
A pesar de las serias presiones del gobierno de los Estados Unidos, el pas logr llevar a cabo no
solamente una legislacin destinada a lardefensa de la soberana nacional, sino que una obra
pblica digna de ser admirada por propios y extraos. El gobierno del doctor Arvalo, en cinco
aos de democracia, realiz ms obra pblica que el rgimen de Ubico en catorce aos de
dictadura.
Una' de esas obras grandiosas construidas por el gobierno arevalista, fue la llamada Ciudad
Olmpica, con el majestuoso Estadio de la Revolucin (hoy Estadio Mateo Flores), inaugurado el 23
de Febrero de 1950.
Estas instalaciones fueron el marco de los VI Juegos Centroamericanos. Para el servicio de la
cultura, se construy el nuevo edificio de la Biblioteca Nacional y el Archivo. Se construyeron
carreteras asfaltadas en relacin con la importancia econmica y turstica de las regiones.
Contrasta, naturalmente, con los veintiocho kilmetros que la dictadura de Ubico asfalt con el fin
de visitar cada fin de semana el lago de Amatitln. El desarrollo de Guatemala en los primeros seis
aos de ejercicio del poder democrtico, fue evidente y nadie puede negar que las leyes del
gobiemo de Arvalo sobre seguridad social, aunque desnaturalizadas por la contrarrevolucin de
1954, siguen vigentes, al mismo tiempo que la legislacin positiva promulgada en ese perodo, el
mejor de nuestra historia poltica.
Hasta 1950, en sus primeros anos, la Revolucin Guatemalteca haba conseguido realizar
conquistas que asombraron al mundo. Se cre por primera vez una Facultad de Humanidades en la
universidad estatal; se llev a cabo una produccin de libros populares, la Coleccin 20 de
Octubre, en la Editorial del Ministerio de Educacin Pblica, creada exprofesamente para tal fin; se
impuls el teatro con la creacin de la Direccin de Bellas Artes, cuyo primer director fue el
maestro Oscar Vargas Romero; fueron creados el Ballet Guatemala, el Coro Guatemala, el Teatro
de Arte, la Orquesta Sinfnica Nacional, las Misiones Ambulantes de Cultura Inicial, que llevaron
exposiciones de pintura, conciertos y recitales a todos los departamentos, al mismo tiempo que
ensearon a leer y escribir a ms de medio milln de guatemaltecos que no saban hacerlo.
LA CULTURA EN LA REVOLUCION
Con un mito explicaban los griegos el origen de la cultura. Prometeo rob el fuego celeste a los
dioses olmpicos, para ofrecerlo a los hombres. Por este acto temerario y humansimo, fuera de las
reglas inmortales, el hombre sali de las tinieblas. Prometeo mereci un castigo y fue encadenado
a una enorme roca del Cacaso.
Esta obra trgica de Esquilo, revela el tormento de aquel benefactor de la humanidad. Los buitres
implacables devoraban sus vsceras que renacan diariamente. Con Prometeo se explica el hecho
lejansimo por medio de una imagen alada de cuando el hombre pudo 'hacerse dueo del fuego
proveniente del rayo que incendi el bosque.
Pues bien, la cultura -el fuego de Prometeo- en el tiempo y en el espacio, es la suma total de las
ideas que corresponden a una realidad dinmica. Es el sistema de percepciones que se llevan a
actitudes que pueden reproducirse mediante manifestaciones volitivas: es el reejo de la
inteligencia en la voluntad del hombre.
La cultura de la Revolucin fue una marcha hacia adelante. Los intelectuales revolucionarios
percibieron fundamentalmente que la cultura es militancia del espritu en direccin de la libertad
material y moral.
La primera manifestacin cultural de la Revolucin tuvo lugar al cumplirse el Primer Aniversario a
la gesta militar del 20 de Octubre: fue la convocatoria a un certamen de poesa a nivel
hispanoamericano. Todos los poetas de Guatemala y de Centroamrica, junto a otros de Mxico,
Cuba y Amrica del Sur, participaron. El triunfo fue para el poeta guatemalteco Miguel Angel
Vzquez, con su poema CUATRO IN STANTES DE LA REVOLUCION.
I_.a libertad irrestricta en todos los sentidos, produjo la fundacin de diversas entidades
particulares destinadas a la creacin cultural. Los jvenes pintores guatemaltecos se organizaron
en la Asociacin de Profesores y Estudiantes de Bellas Artes (APEBA); por primera y nica vez tuvo
lugar la fusin de dos generaciones de intelectuales y artistas, al fundarse, en 1946, la Asociacin
Guatemalteca de Escritores y Artistas Revolucionarios (AGEAR). Reuni a los ms connotados
valores del Grupo Acento, en que figuraban Ral Leiva, Otto Ral Gonzlez y Enrique Jurez
Toledo; los pintores Dagoberto Vsquez, Guillermo Grajeda Mena y Roberto Gonzlez Goyri.
Fonnaron filas los estudiantes de artes plsticas ms destacados y los nuevos valores de la poesa y
la narrativa. Pero, la floreciente asociacin slo realizo sus actividades por poco tiempo,
consumida por el oportunismo de algunos de sus miembros y las imposiciones de intelectuales
maduros recin llegados de Mxico, cuyos fines fueron bien claros: aprovecharse de puestos
pblicos en el joven gobierno revolucionario. Esto caus un distanciamiento entre los escritores
maduros, los menos jvenes y los que principiaban se carrera literaria. Los primeros trataron de
ensear cmo debera encararse el manejo de la cultura en la Revolucin; los segundos se
mostraron indiferentes y egostas, aunque obedientes a los dictadores maestros; los jvenes se
opusieron rotundamente a seguir el juego poltico oculto en la naciente asociacin y optaron por
retirarse. Slo se recuerda como un hecho importante, una exposicin colectiva al aire libre, que
tuvo lugar en el Parque del Centenario, cuyo xito fue explicable por constituir una novedad y
presentarse durante cuatro domingos consecutivos. Pintura de caballete y esculturas fueron
admiradas por miles de guatemaltecos. El arte comenzaba a abandonar las galeras y museos y
salir fresco a las plazas.
Entre tanto, el pensamiento de los escritores y artistas revolucionarios, tiene hoy en da un gran
valor histrico. El primer documento registrado en la fundacin del Grupo SAKER-T, dice; Un da
del mes de diciembre de 1946, un grupo de estudiantes y obreros jvenes de Guatemala, nos
reunimos para formar una asociacin que responsabilice a la juventud en el planteamiento de los
problemas que afronta el hombre de nuestro tiempo frente a la crisis de la cultura. Responde esta
agrupacin al signo SAKER TI, que significa AMANECER en idioma cakchiquel. Define su actitud
ante los problemas humanos en SIETE AFIRMACIONES:
Afirmamos que el hombre vive en la tierra y que su existencia es la posibilidad de _ su desarrollo
integral.
Sostenemos los principios que valorizan y exaltan la posicin del hombre como hombre, quien
sometido a factores ambientales ha perdido el vigor de su latencia humana, que lo coloca en un
plano ms crtico y contra los cuales debe luchar hasta superar su actual condicin.
Comprendemos esta situacin y nos responsabilizamos en la bsqueda de un nivel mximo que d
el lugar que le corresponde al hombre en el mundo.
II
Afirmamos que hasta ahora la mayor influencia en la formacin del hombre ha sido y es la base
econmica desigual. El hombre vive sujeto y subyugado al aspecto econmico que lo ha hundido y
le absorbe sus ms vitales funciones. El poder econmico en manos de una pequea minora, slo
ha servido para despersonalizar al ser humano. Creemos que existe una inversin de valores ante
la cual nos responsabilizamos para buscar y seguir los caminos y las normas que liberen y coloquen
al hombre en una situacin donde tenga derechos y obligaciones consecuentes con la equidad. '
III
Afirmamos que slo en un ambiente de libertad puede lograrse la realizacin de la posibilidad de
integracin del hombre, vericacin indispensable para la existencia de la convivencia humana,
entendiendo la libertad como poder y facultad de los hombres para actuar en la vida social, sin
ms normatividad que la impuesta por la conciencia personal y el sentido de responsabilidad.
IV
Armamos que una de las mximas expresiones del hombre es el arte, como intento de perdurar
en el mundo. Siendo el arte impulso eterno y permanente del hombre frente a su mundo y frente
a la vida, no se puede sujetar a ningn principio ni forma de expresin, porque la creacin artstica
es una necesidad vital del hombre que busca nuevas dimensiones de realizacin. No obstante
creemos que el arte puede llenar mejor su funcin cuando reeja situaciones de` la vida social.
V
Afirmamos nuestra confianza en que pronto ha de surgir la verdadera educacin, que ampliando
totalmente sus fines forje la personalidad humana de firmes conciencias e integridad, que
emplazadas en los terrenos humanos sepan resolver las exigencias que su pueblo y su poca les
imponen afrontar; esta educacin, atendiendo las esencias del hombre, ha de lograr el progresivo
desarme psicolgico de los pueblos para iniciar el perodo de la comprensin y de la paz.
VI
Afirmamos que el intelectual tiene una grave responsabilidad ante la problemtica del mundo, de
su patria y de su pueblo. Consideramos que todos los guatemaltecos tenemos la obligacin de
plantear y tratar de resolver las siguientes cuestiones fundamentales de nuestra patria:
-Intensificar la produccin agrcola y lograr su total mecanizacion.
-Trabajar por la industrializacin que procure ms trabajo en el campo.
-Luchar por la efectiva elevacin de las condiciones de vida de las mayoras.
-Laborar por la liberacin del indio.
-Exigir la verificacin de la reforma agraria democrtica.
-Tomar medidas defensivas contra la intromisin del imperialismo intemacional.
-Propugnar por que la educacin sea la raz vital en la formacin del hombre Guatemala -Elevar el
nivel cultural de las masas obreras y campesinas.
-Realizar en forma progresiva la democracia funcional.
-Iniciar el inmediato conocimiento de las necesidades econmicas, polticas y sociales de
Centroamrica, para forjar la confederacin de los pueblos y llevar a trmino la unin de los pases
istmeos.
-Manifestamos nuestra preocupacin por los pueblos que sufren las consecuencias de la opresin
y la miseria y sostenemos que deben tomarse las medidas efectivas que los salven y liberen de tal
situacin.

VII
Afirmamos que la actual crisis mundial tiene que resolverse en una nueva actitud frente a la vida y
su problemtica. Amrica Indgena tiene el deber de ser la sntesis de los valores humanos para
orientar la brjula de la cultura universal y salvar los antagonismos del mundo. Creemos
firmemente en esta realidad germinal de la cultura histrica de Amrica y-su proceso evolutivo de
superacin lo afirman y confirman. En consecuencia, la actitud de los indoamericanos debe tender
a realizar la posicin directriz que le tocar a nuestro continente en el porvenir del mundo.
VII
GRUPO SAKER T DE ARTISTAS Y ESCRITORES JOVENES Firmas: Amando Ramrez, Huberto
Alvarado, Adrin Ramrez Flores, Jorge Pal Castellanos, Len Valladares, Armando H. Bravo,
Carlos Ral Alvarado, Roberto Paz y Paz, Olga Martnez Torres, Jacobo Rodrguez Padilla, Flavio
Atilano Gonzlez, Vctor Salvador de Len Toledo, Jos Egberto Lpez, Benjamn Cordero, Jos
Carlos Alvarado, Roberto Cabrera, Adalberto de Len Soto, Arturo Martnez, Orlando Vitola, Mario
Castaeda, Ariel Deleon, Oscar Edmundo Palma, Miguel Angel Vzquez, Rolando Llovera, Manuel
Mara Herrera y Oscar Gonzlez.
Entre 1947 y 1952, el Grupo Saker T llev a cabo un programa de actividades artsticas y literarias,
cuyo carcter fue juzgado de trascendente en la cultura guatemalteca. Es que a lo largo de nuestra
historia, en el terreno de las manifestaciones artsticas, jams se haba dado el caso, particular y
significativo como el que ms, de que un Presidente de la Repblica, al hacer su informe anual
para someterlo a la consideracin del Congreso, haya incluido, en lo que toca a la cultura popular,
el nombre de un organismo, que siendo independiente, llama la atencin del gobernante por su
labor patritica en el plano de la ms absoluta voluntad de servicio, en constante realizacin
artstica del pueblo.
Este es el caso del Grupo Saker T, organizacin de jvenes escritores y artistas, cuyos esfuerzos en
pro del mejoramiento cultural de las grandes mayoras, estuvo perfectamente determinado, que
slo escapa a quienes por algn motivo personal no quieren verlo. Pero el informe oficial del
Presidente Juan J os Arvalo, en 1950, confirma la labor del grupo, con estas palabras: "El Grupo
Saker T desempea un papel encomiable en este orden de actividades artsticas y educativas".
Exposiciones de pintura de los artistas miembros y de otros visitantes extranjeros, publicacin de
su revista y el mantenimiento de una pgina semanal en el Diario de Centroamrica, dirigida por el
poeta Miguel Angel Vzquez, durante ms de dos aos, hasta que pas a manos de los
simpatizantes del comunismo criollo. Arte para el Pueblo, tal era su nombre, apareci por primera,
vez el 31 de Diciembre de 1949. La produccin de libros del Grupo Saker T, conforma una
coleccin de poemarios, entre los que sobresalen Sombras de Sal, de Huberto Alvarado; Plegarias
en Grito, de Miguel Angel Vzquez; Tu Presencia, de Orlando Vitola.
Al inaugurar una exposicin de pintura contempornea en la Ocina Nacional de Turismo, el 23' de
Junio de 1949, Huberto Alvarado, Secretario General del Grupo Saker T, j la posicin y
responsabilidad de la juventud. En nombre del Grupo expres:
"La juventud es sin duda el material humano ms puro y desinteresado, es la base sobre la cual ha
de girar el desarrollo de la democracia guatemalteca.
Octubre ha la claricacin de nuestro pueblo, ha permitido la organizacin de los obreros y
campesinos, ha hecho posible el desarmo paulatino de la democracia y es la garanta absoluta de
la pmsecusin del mismo Octubre, ha presentado duramente el panorama de la corrupcin y la
estupidez de los sostenedorm' de la dictadura. Octubre ha demostrado que muy pocos hombres
de las generaciones anteriores apoyan la India de la democracia guatemalteca.
Pensamos en esta ocasin y por traer la voz de un grupo de jvenes que se en la cultura de las
letras y las artes, expongo de nuevo la pocn que corresponde a la juventud intelectual de
Guatemala y su responsabilidad artstica y poltica ante su pueblo. -
La Revolucin Guatemalteca ha representado para la joven generacin, la preoalpacin por los
problemas nacionales ms urgentes, y entre ellos, por lo mismo, la situacin de la cultura en
Guatemala.
Se ha creado la sensibilidad de una juventud que conoce su posicin y que no rehuye en ningn
momento su responsabildady est dispuestaa mantener con todo esierzo y dar la batalla por el
mantenimiento del actual ritmo democrtico, que es la garanta para la formacin de un proceso
cultural creador y expresivo del alma de un pueblo".
. Antes de un mes, el 18 de Julio de 1949, miembros del Grupo Saker T, empuaban las armas en
defensa del gobierno constitucional de Juan Jos Arvalo y de las conquistas de la Revolucin.
Mario Castaeda y Miguel Angel Vzquez, en el Palacio Nacional, arriesgaron sus vidas junto a
obreros y campesinos durante setenta y dos horas de lucha, al lado de Jacobo rbenz Guzmn y de
Enrique Muoz Meany; en tanto que Rafael Sosa, J os Mara Lpez Valdizn y otros normalistas,
repelieron los ataques de las tropas de la Guardia de Honor, alzadas contra el gobierno, en la Base
Militar de La Aurora.
El Grupo Saker T realiz, en 1950, una encuesta para analizar aspectos relacionados con el arte y
la Revolucin. Muchos intelectuales participaron, pero muchos en forma absolutamente negativa.
Dos de los miembros de la Generacin del Cuarenta, se hicieron presentes en este foro abierto.
Ral Leiva, ms terico que prctico, dijo:
"Creo que en la actualidad no se puede situar el arte en esta o aquella casilla; su misin es mayor,
es la universalidad.
Para que el arte de nuestro tiempo sea revolucionario, debe existir prevalecencia delo social sobre
lo individual, para que el intectual pueda servir de una manera importante a la creacin y a la
consolidacin de un mundo nuevo, en el que reine la libertad y la justicia, aspiracin humanstica
de todo todos los hombres del Universo. Deber salirse de su aislamiento, comunicarse con los
dems hombres y modestamente aceptar la responsabilidad que nos impone nuestra poca. El
deber del intelectual _y del artista en nuestro tiempo es este:
Contribuir a que el pueblo pueda asimilar la cultura, creando le conciencia". ,
Ral Leiva se fue a raz de la cada de la Revolucin y se olvid por completo de ella. nicamente
regresaron sus cenizas.
Otto Ral Gonzlez, tambin tom parte ya sus declaraciones fueron las siguientes:
"El artista, el intelectual, cuando es honesto, no vacila, no se pregunta cul es el lugar que le
corresponde; los intelectuales saben muy bien y deben saberlo, que no hay ms que un sitio para
ellos, que aquel que les permite estar hombro a hombro con el pueblo; el lugar que les pertenece
por derecho propio es aquel desde el cual pueden defender los derechos del pueblo (pues al n y
al cabo son sus propios derechos), el lugar que les permita orientar al pueblo porque as se
orientan a s mismos. El artista no es ms que una avanzada de su propio pueblo. El artista que no
dena su postura vital ser un cobarde y no pasar de ser un listeo ms".
Pero en la prctica, en la historia, estas palabras no se cumplieron. Muchos de los intelectuales
prefirieron salir del pas y no regresaron ms, sino nicamente para recibir honores.
En aquel foro de Saker T, particip tambin el poeta Miguel Angel Vzquez. He aqu su anlisis:
"El arte es una actividad humana de indiscutibles valores sociales por su papel determinante en la
vida de los hombres a quienes une por medio de la belleza. El artista de nuestro tiempo debe
anteponer la idea de justicia a la de la belleza, debe' aportar y darse plenamente a la humanidad
con un arte que aliente su esperanza de mejoramiento material y espiritual. Encontramos dos
conceptos distintos en la tendencia de nuestros artistas actuales: el primero es aquel en el cual se
juzga conveniente que el artista en su calidad de tal, debe producir belleza y como hombre dedicar
sus esfuerzos al tiempo de la justicia social, luchando por los desposedos en el plano politico y
sindical; es decir que como artista hace nicamente arte y como hombre hace labor de partido".
El Grupo Saker T se dividi encuanto algunos de sus miembros decidieron militar en el Partido
Guatemalteco del Trabajo. Quienes prefirieron seguir su labor artstica fuera de dicha disciplina
partidaria, fueron objeto de persecusin ideolgica y de agresiones personales. Al fundarse una
asociacin que llev el nombre de Grupo Americanista de Intelectuales y Artistas, en donde
participaron la mayora de pintores, como Miguel Angel Ceballos Milin, Juan de Dios Gonzlez,
Gualberto Caal, Juan Pedro Aroch, Rolando Gamboa y valores como Werner Ovalle Lpez entre los
poetas, eligieron presidente de la entidad al poeta Miguel Angel Vzquez, en 1951. Este grupo de
intelectuales y artistas respald lealmente a la Revolucin, sin sectarismos de ninguna clase.
Al ao siguiente, Miguel Angel Vzquez parti a la Amrica del Sur, con una exposicin colectiva,
invitado por valiosas entidades, como el Grupo Tierra Firme de Panam, la Casa de la Cultura
Ecuatoriana y sobre todo, el Grupo Americanista del Uruguay, donde est la sede central del
movimiento integrador de la cultura latinoamericana. Por casi un ao, el Diario de Centro Amrica
public una pgina de arte y cultura con el nombre- de Amrica en el Arte, dirigida por
'MiguelAngel Vzquez, donde se divulg la obra plstica y literaria de los jvenes valores de los
pases sudamericanos.
El Grupo Saker Ti se convirti en vocero de los extremistas de izquierda y olvid sus postulados
contenidos en las Siete Afirmaciones.
EL SOLDADO DE LA DIGNIDAD
Para admirar verdaderamente la personalidad del coronel Jacobo rbenz Guzmn, es necesario
conocer el retrato que el doctor Juan Jos Arvalo hiciera de l, al entregar la Presidencia de la
Repblica a su sucesor, electo en elecciones libres. Arvalo dijo:
"Jacobo rbenz, soldado y ciudadano, ha injluido personalmente en la creacin de esta nueva
emocin cvica dentro de que renace Guatemala. Su nombre empez a mencionarse en un
momento trgico para el Ejercito: en un instante en que el pueblo odiaba a las terzas armadas
por creerlas responsables de los crmenes de la dictadura. El capitn rbenz declin su cargo en la
Escuela Politcnica y llam a muchos de sus compaeros para que se divorciaran del rgimen
enicio que gobernaba a Guatemala. Concibi y planific, aliado a guras juveniles como l, la
rebelin militar concurrente al gran movimiento cvico ya iniciado.
El 20 de Octubre lo encontr en la vanguardia militar, en mangas de camisa, como soldado y como
jefe. Llev a la Junta Revolucionaria de Gobiemo, el prestigio de su personalidad, ya entonces
dibujndose con fogonazos de lder.
Dentro de mi gobierno, dijo Arvalo, como Ministro de la Defensa, apoy y aplaudi mi obra
consagrndoles durante cinco aos su corazn y su talento, sin reservas ni evasivas.
Supo ser leal sin servilismo. Capitane la reestructuracin del Ejrcito e inspir en la ocialidad
cario y respeto por los trabajadores y campesinos. Asumi la postura revolucionaria de defensor
de las instituciones, precisa mente cuando otros jees militares planicaban su derrumbe.
Estudioso e investigador personal, ha amasado una experiencia gubernativa con la lectura y el
anlisis, hasta llegar a una propia concepcin de las cuestiones polticas. Por eso ie que los
trabajadores y campesinos del pas, levantaron su nombre e irrumpieron en la contienda cvica,
proclamndolo candidato para sostn y perfeccin del movimiento libertador. La hermosa lucha
cvica, producida en noviembre de 195 0, de mostr laierza arrolladora de esta candidatura a la
que el pueblo, en su mayora, ha considerado como cosa propia, como parte integral de la
Revolucin ".
Jacobo rbenz Guzmn, tal y como lo haba prometido, ofreci un plan de gobierno simple,
realista, basado en la necesidad de iniciar el camino del desarrollo econmico de Guatemala. Se
trataba de convertir a nuestro pas, de una nacin dependiente y de economa semi colonial, en un
pas econmicamente independiente.
Convertir a Guatemala de un pas atrasado y de economa predominantemente feudal, en un pas
moderno y capitalista. Se trataba fundamentalmente de conseguir la elevacin posible del nivel de
vida de las grandes mayoras del pueblo.
Para alcanzar tales nes, rbenz consideraba necesario llevar a cabo un programa de incremento
real de la produccin, particularmente en el ramo de alimentos, ropa, materiales de construccin,
artculos domsticos y medicamentos, que consumen la gran mayora de los habitantes; Sin
embargo, no era solamente eso. El Segundo Gobierno de la Revolucin se propona incrementar la
produccin de artculos que se importaban. Sentar las bases de una produccin futura de
combustibles, energa elctrica, productos metalrgicos y herramientas. Esta poltica econmica
trataba de abaratar el costo de la vida en base a producir lo que se consuma. Se propona traer a
Guatemala la maquinaria, equipo y herramientas necesarios parala creacin y ampliacin de la
industria *guatemalteca. Lgicamente, el programa econmico dara impulso a la privada, en el
desarrollo del capital guatemalteco para las actividades fundamentales de la economa nacional.
Consideraba rbenz que el progreso industrial, y en general, el desarrollo econmico de
Guatemala, no podra ser realista mientras existieran las condiciones de servidumbre en el campo
y la produccin artesanal en la ciudad.
Por eso, en su programa tena principal importancia la reforma agraria (cuyo primer proyecto
envi Arvalo al Congreso en 1950), que para realizarse debia liquidar los latifundios y poner a
producir las tierras ociosas.
El paso siguiente de su gobierno era la gran industrializacin del pas, con inversin de capitales
nacionales particularmente. En cuanto a la independencia del pas de los monopolios extranjeros,
rbenz dispuso atacarlos con obras de gran empuje: Hacer una moderna autopista al Atlntico;
crear un puerto nacional en el mar Caribe; eleetrificar el pas para romper el monopolio elctrico
de la empresa estadounidense Band and Share. Con la nueva carretera se rompa el monopolio del
ferrocarril al norte. Con el puerto en el Atlntico, se podra importar y exportar libremente, sin el
monopolio de la Gran Flota Blanca, propiedad de la United Fruit Company.
Todo el mundo conoce que fueron los consorcios norteamericanos los que armaron las manos de
los guatemaltecos traidores encabezados por Carlos Castillo Armas. Todo el mundo conoce hoy
que con mercenarios pretendieron arrebatar el poder al "Soldado de la Dignidad", pero slo la
traicin de los jefes del Ejrcito, vilmente comprados por la Agencia Central de Inteligencia de los
Estados Unidos (CIA), pudo a base de asesinatos y monstruosos atropellos, liquidar a la Revolucin
Guatemalteca.
Hoy, a los cincuenta aos del estallido libertador del 20 DE OCTUBRE DE 1944, las conquistas de la
Revolucin Guatemalteca estn presentes en la gran mayora de guatemaltecos, en tanto que
todos tratamos de olvidar y lo logramos, los crmenes y abusos cometidos por el Movimiento de
Liberacin Nacional.




CONCLUSIONES

La Revolucin Guatemalteca de 1944, fue el resultado de la lucha del pueblo por conquistar un
cambio en su gnero de vida: de la dictadura oprobiosa a la libertad y la democracia.
Se caracteriz por su sentido pluralista y participativo. Por el mantenimiento de un Estado de
Derecho, en que las libertades ciudadanas fueron mantenidas y los derechos humanos respetados.
- El ejercicio de los derechos ,semntuvo vigente por diez aos, con base en una Constitucin
modema, una Carta Magna democrtica y capaz de disponer la normalizacin de los derechos
individuales y colectivos del pueblo.
La sociedad guatemalteca, durante la Revolucin, estuvo conformada por clases sociales dirigidas
por una pequea burguesa intelectual, que form una alianza con la clase obrera y campesina yt
alguna participacin dela burquesa progresista del pas.
Existi una relativa preeminencia de la sociedad civil con relacin al Ejrcito, las fuerzas armadas 'y
la polica, hasta mayo de 1954. Se mantuvo la separacin de los organismos del Estado -Ejecutivo,
Legislativo y Judicial, pero en base al solo poder del pueblo.
_ Los logros institucionales 'de la Revolucin se resumen en la garanta constitucional de los
derechos econmicos de los habitantes. Numerosas instituciones como el Instituto Guatemalteco
de Seguridad Social, el Banco de Guatemala, el Banco Nacional Agrario, el Instituto de Fomento de
la Produccin, laautonoma de la Universidad de San Carlos de Guatemala, de las municipalidades
de la Repblica, del deporte, la jurisdiccin privativa del trabajo, etc., asi como la proteccin y
estmulo del arte y la cultura en general, junto a la libertad sindical y la organizacin de los obreros
y campesinos, la reforma agraria con la justa distribucin de la tierra, pero sobre todo, algo que
debera ser imitado hoy en da: la probidad y la honestidad en el manejo de los intereses pblicos
y del Estado
La Revolucion, como es natural, no se puede considerar como algo perfecto. Los revolucionarios
que fueron responsables de ella, incurrieron en errores debido a su inexperiencia. El
experimentado Alfonso Bauer Paiz, ha sealado que el oportunismo, el caudillismo, los
personalismos, el engolamiento, el sectarismo, el fraccionamiento y divisionismo en las
organizaciones polticas, la excesiva confianza en la fuerza de los partidos propios, pero
generalizado recelo de uno al otro, e ignorancia de la situacin interna de los mandos militares,
que en el primer semestre de 1954 comenzaron a complotar hasta consumar impunemente su alta
traicin, la convirtieron en una Revolucion inconclusa, pero vigente y perfectible.
Hoy, lo que se necesita es sacar a la Revolucin Guatemalteca de su letargo de sangre y miedo.
Falta un gobierno dinmico que fortalezca los principios revolucionarios y retornemos al
crecimiento econmico pero con justicia social.