Julio - Agosto 2014 Ao 31 Nmero 152

Comunidades del lago Poop son vulnerables

por contaminacin minera y falta de agua
Pusaq chunka kimsayuq, N 84
Wawakuna awinankupaq
Y
a
p
a
c
h
ik
u
y
Por quin votaremos en las elecciones?
La produccin agrcola afectada en
Pabelln, municipio de Aiquile.
Empresas pretenden privatizar las semillas.
Willarisqayki: Cumpa Tomasumanta
Felikumantawan.
En los mercados se debe ofrecer diversidad de productos como en la Octava Feria
Departamental Productiva, Artesanal y Festival Cultural, realizada en Cochabamba. Pag. 12
Comunidadespiqa yachayninchikwan kawsakunchik, culturanchikqa may jatun, kunan yacharina Awaykunamanta
Raqaypampapi, Santiago karqa. Yacharinallataq Mikhuna Wayqnamanta, kawsayninchikta kallpachanapaq. Pg. 10
Un comunario muestra la contaminacin del agua en la comunidad de Quella-Poop
Pag. 11
Pag. 3
Pag. 4
Pag. 2 - 5
Pag. 6 - 7
La cuenca del lago Poop, ubicada
en el departamento de Oruro,
es extremadamente vulnerable
a la degradacin ambiental y a
una disminucin creciente de la
calidad del agua a consecuencia
de la actividad minera, segn los
resultados de un estudio sobre
vulnerabilidad realizado por
CENDA.
2 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
El 12 de octubre del presente, se elegirn por voto
universal, al Presidente, Vicepresidente, 36 Senadores,
130 Diputados, y 9 legisladores supranacionales que
irn a los parlamentos: Unin Parlamentaria Mundial,
Parlamento Latinoamericano, Parlamento Andino,
Parlamento Amaznico y el Parlamento Indgena de
Amrica. En nuestro voto estar el poder de decisin
de a quienes nombramos como nuestros gobernantes,
nuestros legisladores o sea los que harn las leyes en
Bolivia y quienes nos representarn en
los parlamentos internacionales arriba
mencionados.
Todos nos estamos haciendo la siguiente
pregunta Por qu partido votamos?
Cuando refexionamos en el sentido de
que nuestro voto debe ser responsable
y considerando no solo lo inmediato,
sino, pensando en las futuras
generaciones, es decir velando el
futuro de nuestros hijos y en los hijos
de sus hijos, entonces esta decisin se
complica. Para buscar una pequea luz
a semejante decisin, partamos de lo
que Kapuscinski Ryszard dice al hacer
anlisis de la realidad africana:
... las nuevas clases dirigentes
africanas ocuparon, simplemente, el lugar de los
blancos. Una elite negra sustituy automticamente
a los colonialistas blancos. Esta es una de las razones
del completo fracaso de los nuevos Estados. No
hubo nuevas reglas, no hubo una nueva forma de
administrar. No fueron transformados el Estado o
los mecanismos econmicos. Todo sigui igual: los
nuevos patronos negros tenan los mismos privilegios
que sus predecesores blancos [...]
La independencia no modifc la estructura del poder
blanco: aqu estn las races del naufragio de frica.
En Bolivia, a diferencia del frica, luego de siglos de
luchas constantes, el 2006 se logr instalar la Asamblea
Constituyente con el fn de realizar cambios profundos
en la Constitucin Poltica del Estado, pues se haba
identifcado que la vieja Constitucin daba enormes
privilegios a un reducido grupo humano - las lites
econmicas nacionales- y al capitalismo transnacional,
en perjuicio de la gran mayora de la poblacin
boliviana.
La nueva Constitucin recin fue promulgada el 7
de febrero de 2009, luego de negociaciones en el
parlamento con las lites del pas y en particular con los
de la media luna, si bien con muchos recortes en favor
de la oligarqua nacional, la Constitucin aprobada tuvo
la enorme virtud de introducir elementos impensados,
como el reconocimiento de la preexistencia de los
pueblos y naciones originarios al Estado, el respeto a la
libre determinacin, al territorio y de incorporar dentro de
la estructura del Estado, sus propias institucionalidades,
formas de gobierno y sistemas de justicia entre otros.
Ms all de votar por uno u otro candidato, nuestra
decisin deber ir a favor del que estemos seguros
que profundizar esta lucha anticolonial del pueblo
boliviano, para lograr el cambio estructural del
Estado y garantizar la participacin comunitaria y
colectiva de la gente en las decisiones del manejo
del Estado Plurinacional de Bolivia en favor de la
mayora.
Lo contrario, signifcar elegir quin
ser el siguiente sirviente del nuevo
orden mundial que reproduzca el
colonialismo y el poder oligrquico
mundial, como lo hicieron siempre
los partidos tradicionales hasta hoy.
Hay que cuidar que nuestro voto
favorezca al partido que realmente, y
no solo en el discurso, est dispuesto
a liberar al pueblo boliviano de la
estructura del dominio oligrquico
global.
Si no cambiamos la estructura de
poder radicalmente, quedaremos
como frica, habremos cambiado
de actores pero no habremos tocado
la profundidad del problema, el
de liberarnos de gobiernos serviles
a los poderes mundiales y mantenernos como
pases productores de materias primas, con una
mediocre educacin, sin servicios bsicos, sin
medios de vida y sin una participacin real,
en suma, sin la capacidad de autogobernarnos.
Nuestro protagonismo no deber terminar con el
voto emitido el da de las elecciones, al contrario,
empezar con el gobierno que nosotros elegiremos
y al que tendremos que obligar a desarrollar una
poltica anticolonialista liberadora verdadera y no
solo discursiva.
Ahorapor quin votamos?
EDITORIAL
Nuestra Constitucin:
Todo el captulo sptimo de la
Constitucin Poltica del Estado (CPE),
aprobada en febrero del 2009, est
referido a la Comunicacin Social.
El artculo 106, en su pargrafo I, dice
que el Estado garantiza el derecho
a la comunicacin y el derecho a la
informacin.
El punto II asegura: El Estado garantiza
a las bolivianas y a los bolivianos el
derecho a la libertad de expresin,
de opinin y de informacin, a la
rectifcacin y a la rplica y el derecho a
emitir libremente las ideas por cualquier
medio de difusin sin censura previa.
Adems, el Estado garantiza a los
trabajadores y a las trabajadoras de
la prensa, la libertad de expresin,
el derecho a la comunicacin y a la
informacin.
Entonces, si desde esferas de poder
se impulsan procesos en contra de
Se respeta la libertad de
expresin?
Nuestra Memoria:
La Primera Marcha Indgena
Entre el 15 de agosto al 17 de septiembre de 1990 se desarroll desde Trinidad-
Beni hasta La Paz, la primera marcha indgena denominada Por el Territorio y
la Dignidad.
Cerca de un millar de mujeres, nios y hombres de diferentes pueblos indgenas
del Oriente, Chaco y Amazona del pas fueron los protagonistas de esta histrica
movilizacin hasta arrancar al gobierno de Jaime Paz Zamora (MIR) tres decretos
supremos que hacan respetar sus territorios ancestrales.
Desde aquella oportunidad, ya transcurrieron 24 aos y los pueblos indgenas
realizaron nueve marchas para defender sus derechos y sus territorios.
periodistas y/o contra medios de
comunicacin, pero adems se impulsa
una poltica contraria que identifca a
los periodistas como enemigos del
gobierno nos preguntamos: en el
pas se respeta la libertad de expresin
o de informacin?
Adems, el artculo 107 de la carta
magna seala que los medios de
comunicacin debern contribuir a
la promocin de los valores ticos,
morales y cvicos de las diferentes
culturas del pas con la promocin
y difusin de programas educativos
plurilinges y en lenguaje alternativo
para personas con capacidades
especiales.
Desde este espacio, segn la poblacin
que deberia ser benefciada, tambin
debemos cuestionar: la mayora de
los medios de comunicacin, tanto del
rea urbana y rural, cumplen con esta
disposicin constitucional o hacen
prevalecer sus intereses comerciales?
DERECHOS COLECTIVOS
Centro de Comunicacin y Desarrollo Andino
Conosur awpaqman
Es una publicacin bilinge bimensual del
CENTRO DE COMUNICACIN Y DESARROLLO ANDINO
Esta revista fue fundada en 1983 bajo el nombre El Mizqueo
por el Centro Pedaggico y Cultural Portales. Desde 1986
es elaborada independientemente por CENDA.
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Cochabamba - Bolivia
La papeleta electoral con la ubicacin de los cinco partidos polticos. Fuente: TSE
3 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
La produccin agrcola en la comunidad de Pabelln,
ubicada en el municipio de Aiquile del departamento
de Cochabamba, fue afectada por las intensas lluvias
que cayeron a principios de ao, lo que hizo mermar la
produccin del maz, trigo, papa y otros cultivos.
Leandro Caldern, comunario de Pabelln, afrm
que como no ocurra en aos anteriores- las lluvias
cayeron de manera continua durante los meses de
enero y febrero, paralizando los trabajos de siembra
de maz e impidiendo el aporque de los cultivos.
Los productos agrcolas que tradicionalmente cultivan
como el maz, trigo, papa y hortalizas fueron afectados
por las lluvias, de acuerdo a un balance realizado por
los agricultores de la zona. Aproximadamente el 75
por ciento de la produccin se perdi.
Saritata khuchkan hectareata tarpurqani, uk arroba
yuraq sara mujuwan. Mana churanichu ni ima abonosta
nitaq jampista. Qhawasqayman jina awpataqa 30
bolsasta urqhuy kayku, kunanqa urqhuni chunkallata,
chaywanqa mancharikunia nuqaqa, nirqa comunario
Caldern.
Erosin y bajos rendimientos
Kikillantataq nirqa Doa Filomena Vallejos: Iskay
arroba khuskanniyuk mujuta churarqani, chaymanta
La gente no se puede acostumbrar a los nuevos mensajes
que surgen de los indicadores climticos lo que complica
mucho ms la productividad. Los pobladores prcticamente
dejaron de creer en los indicadores climticos, lo que
provoca que siembren a la deriva; es decir, a la suerte,
afrm Severo Villarroel Zenzano, ingeniero agrnomo y
director del Centro de Comunicacin y Desarrollo Andino
(CENDA).
Segn Villarroel, el cambio climtico est afectando de
una manera brutal no solamente en el altiplano boliviano
u otras zonas, sino en todo el mundo. Existen perodos
de prolongada sequa o llueve de manera excesiva
afectando as a la produccin agrcola, provocando una
desregulacin del ciclo hidrolgico y los ciclos ya no son
regulares, como aos anteriores.
Dependiendo la zona y el grado de ausencia, presencia
o demasa de las lluvias, stas tienen efectos respecto a la
produccin en general, principalmente la agrcola.
Si bien est lloviendo igual o ms que antes, lo curioso es
que se est concentrando en pocas donde las plantas no
necesitan agua o l necesitan en cantidad diferente. Por
decir, antes las lluvias estaban regularmente distribuidas
entre octubre a marzo pero tenan una regularidad muy
interesante y, en la actualidad, si se pueden ver los datos
meteorolgicos, la cantidad de las lluvias puede ser la
misma, agreg Villarroel.
Explic que al inicio del ciclo llueve ms o menos fuerte,
despus se pasa simplemente a la mitad o al fnal del
iskay cargallata urkhuni, awpataqa pusaq cargata jina
urqhuq kani. Ancha sinchita kay wata parykun
Pabelln es una comunidad agropecuaria mayormente
a secano, ubicada a 30 kilmetros al sur de la
poblacin de Aiquile. Esta poblacin al igual que
muchas otras, fue azotada por las fuertes y excesivas
lluvias en los primeros meses de 2014, provocando
bajos rendimientos en la produccin agrcola, erosin
de suelos por efecto del agua y perturbando as, al
consumo humano.
ciclo productivo de los cultivos, lo que afecta de una
manera brutal al desarrollo de las plantas. Cuando un
cultivo necesita agua, deja de llover o cuando la planta no
necesita, entre los tiempos de cosecha, llueve en exceso.
Pero, en otros casos, se presentan otros fenmenos como
las prolongadas sequas lo que provoca una desregulacin
del ciclo hidrolgico.
La produccin depende de las lluvias
La zona de Pabelln en Aiquile se caracteriza por una
produccin mayoritariamente a secano, es decir, que depende
exclusivamente de las lluvias, el sistema de riego es utilizado
de manera escasa. Por lo tanto, si el ao es demasiado
lluvioso es perjudicial y si el ao es de una prolongada
sequa afecta igualmente. Adems se debe considerar
Leandro Calderon, nillantaq: Trigo tunpata puqurin,
papapis tunpa puqurin; khuskannin qhipakun, jullu
tukuchipun, khuskan hectareata tarpuni, khuskantataq
cosechani. Trigota hectarea khuskanniyukta
churarqani, ().Manallataq allinchu lluqsin. Ancha
para chakichipun, chaynipta mana puqunchu.
Modifcacin al ciclo agrcola
El exceso de las lluvias y en tiempos no habituales
afect a los agricultores de Pabelln y otras zonas
del Conosur de Cochabamba, porque les oblig a
cambiar su ciclo agrcola para no perder la totalidad
de su produccin. En algunos casos, simplemente
no sembraron y esperaron que pasen los efectos
de las precipitaciones porque luego deben soportar
una prolongada sequa, por la falta de lluvias las
plantas brotan tarde y no se llegan a desarrollar
completamente.
Anteriormente, haba pocas de lluvias muy marcadas
que permita a los pobladores prever los ciclos
agrcolas; ahora es muy difcil por el cambio climtico.
Ante los efectos del fenmeno natural, los comunarios
de Pabelln y zonas aledaas estn preocupados,
porque a su situacin, se suma la falta de apoyo en
el desarrollo productivo por parte de autoridades del
gobierno local y nacional, que segn mencionan, se
han olvidado de los campesinos e indgenas.
otro fenmeno porque si llueve en la cantidad sufciente
pero en los perodos que la planta no necesita, hace que la
produccin no alcance ni siquiera para el autoconsumo en
estas zonas y otras del Conosur Cochabambino.
Los ciclos ya no son tan regulares como antes. Antes la
gente poda decir estos cuatro o cinco aos van a ser ms o
menos regulares y despus va a venir una fuerte sequa o van
a venir fuertes lluvias, entonces haban ciclos muy marcados
y que la gente los manejaba, refexion Villarroel.
Ante los fenmenos naturales, las comunidades tienen un
nuevo desafo: readecuar y recuperar sus conocimientos
respecto a los indicadores y la crisis climtica porque los
valores conocidos parecen no funcionar de la misma manera
en muchas zonas.
Intensas lluvias afectan la produccin
agrcola en Pabelln
Ante la crisis climtica,
readecuar los conocimientos
CAMBIO CLIMTICO
La poca de siembra tambin fue afectada.
Los terrenos secos en la poblacin de Pabellon.
Municipio de Aiquile:
4 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
Cuestin de vida o muerte, segn campesinos:
Empresas pretenden privatizar las semillas
Las leyes, decretos y otras normas de regulaciones, que
incluyen derechos de propiedad intelectual (patentes),
las normas ftosanitarias, de comercializacin, de
certifcacin, registros, reglas tributarias y programas de
investigacin, que se dictan a nivel mundial y nacional
facilitan la privatizacin de las semillas a favor de las
empresas transnacionales, como por ejemplo, Monsanto.
Todas estas normas legales indican lo que los agricultores
no pueden hacer. Dicen qu tipo de semillas no pueden
venderse, intercambiarse, incluso no pueden usarse, ni
guardarse.
Las estrategias de privatizacin de semillas se han hecho
ms extremas y ambiciosas. Estas normas permiten a las
empresas o centros de investigacin apropiarse de las
semillas campesinas, sancionan a quienes no obedecen
la norma, aplican la confscacin de las semillas que se
consideran ilegales.
Las empresas buscan estrategias de acusaciones sin
mayores pruebas para amedrentar a campesinos y
agricultores que vayan en contra de las normas. Adems
al empresariado se le otorga explcitamente la posibilidad
de perseguir penalmente a los agricultores, imponiendo
penas de crcel.
Para enfrentar estas normas y leyes, debemos fortalecer
los procesos de recuperacin y usos de las semillas
nativas y los sistemas tradicionales basados en el manejo
de la biodiversidad, porque el da que dejemos perder
las semillas campesinas, quedaremos en manos de las
transnacionales que nos dirn qu podemos sembrar y
comer. No podemos aceptar que las semillas se privaticen
y que sean controladas por unas pocas empresas y mucho
menos permitir que se criminalice su uso y su produccin,
asegura la organizacin GRAIN.
SEGURIDAD ALIMENTARIA
Con el propsito de apropiarse de las semillas
de manera monoplica y de convertir la prctica
histrica y milenaria de conservar, mantener,
mejorar y reproducir semillas, en un delito;
las empresas transnacionales aplicando leyes y
normas de regulacin pretenden privatizar los
productos agrcolas, segn testimonios recogidos
en el mes de julio.
Las empresas no solo quieren controlar la papa
sino estn pensando controlar, segn a lo que
hemos visto, todos los productos del campo tanto
los tubrculos, maz, trigo y otros, todo eso quieren
controlar pero yo creo que la gente no se va dejar,
se va tener que enfrentar contra las empresas
semilleras, es cuestin de vida o muerte, asegur
Florencio Mamani, comunario de Bajo Chillavi,
provincia Ayopaya.
Kamachiykuna prohibido nimuchkan
Kay Norma General de Semillas mana allinchu
kasan, mana sutimanta willamusanchu, pakasqa
jinalla kaspa, puquchik kunapaq mana ni ima
informacin sutichu. Mujukunamanta chay
Norma General nisqaqa achkaq puntosniyuq
kasan, prohibimuchkan, chaytaq mana waliqchu.
Mujuta apayqachana kasqa chay normasman jina,
nirqa Sabino Mamani, Milluni chiqamanta.
Muju apaykachanata leywan prohibiwasun
Chay Norma General de Semillas atipanman
chayqa, chaqrapi kawsakuqkunapaq waucha
kanman. Imaynataq ?, nuqanchik puquykunata
puquchinchis, leywantaq mana apayqachanata
prohibiwasun, kayqa mana allichu, tukucharqa
parlayninta Don Sabino.
INIAF Institucin certifcanqa,
categorisanqa mujusninchista nin
Paykuna ninku solamente INIAF (Instituto
Nacional de Innovacin Agropecuaria y Forestal)
atin certifcayta mujuta, mana waq runa atinchu,
nitaq puquchiqkuna, chay mana allinchu. Kay
INIAF mana chaqrata puquchiyta yachanchu,
kunantaq pay certifcanqa, pay categorisanqa
mujusta, chayqa mana waliqhu. Chaywanqa
yachayninchikta, kawsayninchikta qhichuspa
jinawanchik. Nin Sabino Mamani, julio 2014.
Manaa puquchinapaq orden kanqachu
Chay Norma General de Semillas ruwaypi, jallpa
llankaqkunamanta ni p participanchu; chayrayku
ley ruwakusan a favor de las empresas, kaymanta
qhipaman controlanankupaq. Manaa orden
kaptin puquchinapaq, paykunataq autorisaspa
kanqanku, paykuna totalmente controlawasun
yarqhaywan, anchhayman risan chayqa. Nin don
Sabino.
Mana reconocenchu puquchisqaykutaqa
Mujumanta leykunaqa empresa favorlla kasan,
nuqaykupaqqa ni uk chhika favor kanchu, Empresa
semillera favorllapuni. Qhawarisqaykuman jinaqa
mana reconocenchu nuqayku puquchisqaykutaqa
nillantaq Silvano Guizada, Milluni chiqamanta.
Orgnicamente imapis apaykachakunan
Certifcacin, fscalizacin mujukunamanta,
nuqapaqqa ni uchhikita mana allinchu kanman,
paykunalla ruwanku chayqa, paykunaq
nisqallankutapuni leyman jina juntasun.
Nuqayku munayku orgnicamente imapis
apayqachakunanta nin waq runa masiqa.
Waychallawanpuni astawan llankanku
Qhawasqayman jinaqa, mana convienenchu
mujusta apayqachananku, paykunaqa waychallata
apaykachachkanku, nativa mujustataq
chinkarpachipusawayku, aqnapiqa kaypipis pisi
mujukunallataa apayqachachkayku. INIAFwan
kaqkunaqa mayora waychallawanapuni,
nuqaykutaqri mana INIAFwan kaqkunari
tukuy laya papa mujukuta apaykachaykuraq.
Nillarqataq Silvano Guizada.
La Norma General sobre Semillas de Especies
Agrcolas tiene la intencin de certifcar y
fscalizar nuestras semillas; pretende privatizar la
alimentacin y nuestros conocimientos ancestrales;
en ese sentido, los pueblos y naciones indgenas
originarias no permitiremos la privatizacin de
nuestra produccin, afrman en un comunicado
los representantes de la nacin Sura Aransaya o
Consejo de Ayllus y Markas de Cochabamba,
afliada al CONAMAQ.
En una reunin realizada el 31 de julio,
consideraron que el cambio climtico que se acelera
peligrosamente sobre la Madre Tierra es producto
de la deforestacin de la selva, el monocultivo
y la entrega de los territorios indgenas a las
transnacionales bajo la lgica extractivista.
El gobierno de Bolivia est aplicando fuertes
polticas que promueven el extractivismo,
favoreciendo la inversin privada transnacional
la cual no toma previsiones para la sobrevivencia
el resguardo de los derechos de los pueblos y
naciones indgenas originarias, aseveran en su
comunicado.
La nacin Sura Aransaya que representa a los
pueblos Kirkiawi, Challa, Leque, Chuta y
Kjerwa, se encuentra ubicada en la zona andina de
Cochabamba.
Tambin exigen el respeto al derecho a la consulta
libre e informada y sugieren que la reunin de la
COP20 que se desarrollar en Lima debe tomar
acciones urgentes para salvar el planeta.
Qu dice la normativa
de semillas?
La variedad de semillas.
Nacin Sura Aransaya del CONAMAQ
defiende las semillas nativas
Comunario muestra sus semillas nativas
5 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
POLTICA
Cinco partidos o frentes polticos se
presentarn el domingo 12 de octubre
en las elecciones generales que se
realiza en todo el territorio nacional
para elegir Presidente, Vicepresidente,
senadores, diputados y por primera
vez a legisladores representantes ante
organismos supranacionales.
Los binomios confrmados son: Evo
Morales-lvaro Garca Linera por el
Movimiento al Socialismo (MAS),
Juan del Granado-Adriana Gil por el
Movimiento Sin Miedo (MSM), Jorge
Quiroga-Tomasa Yarhui por al Partido
Demcrata Cristiano (PDC), Fernando
Vargas-Mary Margot Soria por el Partido
Ecolgico Verde de Bolivia (PEV-B) y
Samuel Doria Medina-Ernesto Surez
Sattori por Unidad Demcrata (UD).
Para ganar la eleccin presidencial, un candidato
debe obtener la mayora absoluta, es decir, ms del
50 por ciento de los votos. Tambin ser presidente si
obtiene al menos el 40 por ciento de los votos y una
diferencia de ms de 10 por ciento sobre el candidato
que fnalice segundo. Si ninguno de estos mrgenes
se alcanza, se debe realizar una segunda vuelta en
diciembre de 2014.
Cuntos votamos?
De acuerdo a datos del Tribunal Supremo Electoral
(TSE) para estas elecciones se inscribieron a
Pese a una serie de crticas y observaciones
provenientes de representantes de partidos
polticos y de dirigentes de organizaciones
sociales, en los comicios de octubre se
implementar el nuevo mapa electoral,
aprobado por el Tribunal Supremo Electoral
(TSE).
Mediante la Ley de Redistribucin de Escaos
se aument a Santa Cruz tres diputados (de 25
a 28), uno de ellos uninominal, mientras que
se le rest uno a Potos, Chuquisaca y Beni.
En base a los datos de poblacin y vivienda
realizado en el Censo del 2012, se redujo de
70 a 63 las diputaciones uninominales y las
convirti en plurinominales.
En la redistribucin de estos escaos se rest
a un diputado uninominal a las ciudades de
La Paz, Cochabamba y Oruro con relacin
a la distribucin utilizada en los comicios de
2009.
Contrariamente, en este nuevo diseo, la
capital crucea suma ocho circunscripciones
uninominales (antes eran siete) y seis en las
provincias. A ellos se les suman 13 curules
plurinominales y uno especial, haciendo
1.288.505 personas en el padrn biomtrico; ms de
600 mil son nuevos votantes, la mayora jvenes que
sufragarn por primera vez.
Aunque se tena previsto inscribir a menos de 400
mil personas, el Padrn Electoral fue prcticamente
triplicado por el interes que demostraron ciudadanos
que sufragan pro primera vea y otros que renovaron
sus documentos de identidad.
Estos datos signifcan que 6.032.152 personas, del
rea urbana y rural en todo el territorio nacional,
estn en condiciones de sufragar, lo que signifca el
63.5 por ciento de toda la poblacin boliviana. Esta
cifra ser depurada hasta el 14 de septiembre.

un total de 28 escaos. En el caso del
departamento de La Paz, la ciudad capital
perdi un escao uninominal (tena 5, ahora
4), lo mismo sucedi con la ciudad de
Cochabamba (de 4 a 3) y Oruro (3 a 2).
En el caso de las ciudades de El Alto, Sucre,
Potos, Tarija, Trinidad y Cobija, stas
mantuvieron el nmero de circunscripciones
que se utilizaron en
2009.
Otra de las novedades
de los comicios
generales ser el voto
de los bolivianos
residentes en 70
ciudades de 33
pases donde Bolivia
tiene representacin
diplomtica. Se
registraron alrededor
de 180 mil personas,
destacan Argentina
con 51.807 inscritos,
Espaa con 43.640,
Brasil con 21.706 y
Chile con 11.123.
Qu elegiremos?
Estos comicios sern los segundos bajo
la nueva Constitucin Poltica del Estado
(CPE) aprobada en 2009 y los primeros
controlados y verifcados por el nuevo
rgano Electoral Plurinacional.
Todos los bolivianos y las bolivianas
debidamente registrados, debemos elegir
a Presidente y Vicepresidente del Estado
Plurinacional, ms 130 miembros de la
Cmara de Diputados y 36 integrantes
del Senado.
Y, por primera vez, en la historia del pas,
tambin elegiremos a representantes a
organismos supranacionales como el
Parlamento Andino, Unin de Naciones
Suramericanas (UNASUR), Parlamento
Latinoamericano, Amaznico, Indgena, Unin
Interparlamentaria Mundial (UIP) y al bloque del
Mercado Comn del Sur (MERCOSUR).
Otro de los aspectos fundamentales de estas
elecciones es la participacin de la mujer boliviana,
en trminos de paridad y alternancia.
Datos del Tribunal Supremo Electoral afrman que
el 52 por ciento de las candidaturas a diputados
y senadores son mujeres; adems, de los cinco
binomios polticos en carrera electoral, tres son
mujeres candidatas a la vicepresidencia.
Elecciones generales en todo el pas
El nuevo mapa electoral
12 de octubre:
La participacin de todos en las elecciones es fundamental. Foto: Opinin
Una mujer vota en las anteriores elecciones. Foto: La Prensa
DEPARTAMENTO
TOTAL DE
DIPUTADOS
DIPUTADOS
UNINOMINALES
DIPUTADOS
PLURINOMINALES
DIPUTADOS
CAMPESINOS
O INDGENAS
SENADORES
La Paz
Santa Cruz
Cochabamba
Potos
Chuquisaca
Oruro
Tarija
Beni
Pando
Total
29
28
19
13
10
9
9
8
5
130
14
14
9
7
5
4
4
4
2
63
14
13
9
6
5
4
4
3
2
60
1
1
1
0
0
1
1
1
1
7
4
4
4
4
4
4
4
4
4
36
La nueva redistribucin de escaos. Fuente: TSE
6 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
RECURSOS NATURALES
En la cuenca del Poop existe poca disponibilidad de agua.
Comunidades de la cuenca del lago Poop son altamente
vulnerables por contaminacin y falta de agua
La cuenca del lago Poop, ubicada en el departamento de Oruro,
es extremadamente vulnerable a la degradacin ambiental y a una
disminucin creciente de la calidad del agua a consecuencia de las
actividades humanas, entre ellas la minera, segn los resultados
de un estudio sobre vulnerabilidad realizado por CENDA.
La vulnerabilidad permite identifcar y estimar la capacidad de una
persona o un grupo de personas de anticipar, sobrevivir, resistir
y recuperarse del impacto de una amenaza y est relacionada
ntimamente a la seguridad hdrica que muestra la capacidad de
una sociedad para satisfacer sus necesidades bsicas de agua y
los mecanismos y regulaciones
sociales para reducir y manejar
los confictos o disputas por el
agua.
Las concentraciones de
arsnico, plomo, cadmio, zinc
y de slidos suspendidos se
encuentran por encima de los
lmites permisibles lo que
provoca que la calidad del agua
sea altamente salina y se afecte
a los cultivos agrcolas e incluso
al ganado, segn un diagnstico
institucional realizado en mayo
de 2014.
Poblaciones altamente
vulnerables
Los resultados obtenidos
muestran que el 21 por ciento
de las comunidades tienen
una vulnerabilidad alta. Esto
signifca que la mayora son
comunidades con acceso
restringido a servicios bsicos
o que la cantidad de agua que
consumen les permite tener un
acceso bsico o intermedio del
recurso. Un buen porcentaje
Las principales fuentes de contaminacin que llegan hasta el
lago Poop, ubicado en el departamento de Oruro provienen
de los desechos de la mina Bolvar que contamina el ro
Antequera; la mina Huanuni, que contamina el ro Huanuni;
la fundicin de Vinto, la mina San Jos y la mina Kori Kollo
que vierten sus desechos al ro Desaguadero.
Los impactos sobre los recursos hdricos son enormes.
Las concentraciones de slidos suspendidos y disueltos
se encuentran por encima de los lmites permisibles y las
concentraciones de arsnico, plomo, cadmio, zinc y otros
minerales se encuentran por encima de los lmites permisibles
y la calidad del agua es altamente salina.
La contaminacin de todos los ros que llegan al Lago Poop
es la siguiente:
Cultivos y animales en peligro
El estudio sobre vulnerabilidad realizado en las comunidades
de la subcuenca Poop, Paza-Antequera del departamento de
Oruro, por el Centro de Comunicacin y Desarrollo Andino
(CENDA) demostr que en promedio una familia consume
alrededor de 11 litros por da, (entendamos por consumo agua
para beber, cocinar, lavar, asearse, etc.), una pequea mayora
de familias que se dedican a la lechera consumen 71 litros por
da y algunas hasta solo un litro por da.
La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) en 2003 categoriz
en cuatro los requerimientos de agua relacionados con la salud a
fn de obtener una cifra mnima aceptable que permita satisfacer
las necesidades de consumo (para bebida y preparacin de
alimentos) e higiene bsica de las personas.
El 40 por ciento de la poblacin no tiene acceso a agua segura,
no se puede asegurar un consumo bsico y tampoco es posible
el uso de agua para higiene. Estas familias se encuentran en un
muy alto riesgo de salud. El 49,1 por ciento de la poblacin
tiene acceso bsico, con lo cual podran asegurar su consumo,
e higiene bsica, por lo cual se encontraran en un nivel alto de
riesgo de salud.
Por ltimo, el 10,3 por ciento de la poblacin tiene un acceso
intermedio al agua, con lo cual pueden asegurar su consumo
e higiene y tendran un nivel bajo de riesgo a la salud segn la
OMS.
Las mujeres, las que ms sufren
Sabina Gutirrez, de la comunidad de Totoral (Paza), coment:
Las seoras son las que ms sufren, puesto que cocinan, lavan;
ellas acarrean aguas desde la poblacin de Martha traen agua a
Totoral y hay algunas que con su carretilla van hasta Martha y
ah lavan su ropa con sus hijos, van tambin abajo del caminito
que va a Avicaya, a veces no tienen ni para cocinar.
40 por ciento
de comunidades
sin acceso al agua
de la poblacin tiene instruccin primaria y pocos han recibido
capacitacin sobre la temtica hdrica.
Cuentan con medios de produccin que les dan un margen
de ingresos econmicos adicionales. La mayora de personas
y animales han sufrido efectos en su salud por problemas de
contaminacin. Tienen algn tipo de organizacin social, pero sin
autonoma en la toma de decisiones.
Los animales se enferman con diarrea y tambin han nacido
deformes; por ejemplo, sin trasero, con seis patas, bueno estoy
Comunaria de Quella utiliza agua para sus animales.
7 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
RECURSOS NATURALES
En la cuenca del Poop existe poca disponibilidad de agua.
Comunidades de la cuenca del lago Poop son altamente
vulnerables por contaminacin y falta de agua
En el estudio se estim el grado de vulnerabilidad de 24
comunidades de las sub-cuencas Poop y Paza-Antequera,
a partir de seis componentes que hacen la vulnerabilidad: la
exposicin, el nivel econmico, el aspecto social, ambiental,
las caractersticas culturales y educativas y el componente
poltico. El principal insumo para determinar el ndice de
vulnerabilidad de la zona fue un diagnstico socio-ambiental
llevado a cabo en la zona entre octubre y diciembre de 2013.
El componente de exposicin revela que la mayora de
las comunidades que se encuentran en la parte baja de la
cuenca tienen niveles ms altos de vulnerabilidad. Esto se
debe principalmente a que los cuerpos de agua superfciales
contaminados pasan cerca de esas comunidades. De esta
manera, los suelos y cultivos tienen mayor probabilidad de
estar afectados por la contaminacin y los animales estn
ms expuestos a consumir agua contaminada, provocndoles
enfermedades y hasta la muerte, en muchos de casos.
En cuanto al componente econmico, los centros poblados
de Paza y Poop son los que muestran un mejor nivel de
ingresos econmicos. Mientras que tres comunidades de la
parte alta de la cuenca muestran los niveles ms altos de
vulnerabilidad econmica. Esto puede deberse a que en las
zonas altas, las poblaciones se dedican casi nicamente a
la actividad agropecuaria, viven ms personas mayores y la
productividad es menor.
Slidos suspendidos: 3.358.308 kg/da
Cloruros: 2.215.449 kg/da
Zinc: 3970 kg/da
Arsnico: 822 kg/da
Cadmio: 40 kg/da
Plomo: 73 kg/da
El impacto de la minera se extiende sobre los cultivos y
los animales. Los suelos estn contaminados con arsnico,
cadmio, plomo y zinc debido a la oxidacin de minerales
sulfurosos en los desmontes mineros (Zamora y otros, 2008).
Tambin se han encontrado oligoelementos en cultivos
agrcolas como la alfalfa, haba y papa, los cultivos superan los
valores de las normas internacionales para el arsnico, cadmio
y plomo (Ramos y otros, 2012).
Cultivos y animales en peligro
de la poblacin tiene instruccin primaria y pocos han recibido
capacitacin sobre la temtica hdrica.
Cuentan con medios de produccin que les dan un margen
de ingresos econmicos adicionales. La mayora de personas
y animales han sufrido efectos en su salud por problemas de
contaminacin. Tienen algn tipo de organizacin social, pero sin
autonoma en la toma de decisiones.
Los animales se enferman con diarrea y tambin han nacido
deformes; por ejemplo, sin trasero, con seis patas, bueno estoy
hablando de toda la comunidad no?, eso lo matamos, alguna
vez lo llevamos a Paza a las autoridades, pero pasa por alto, no
nos hacen caso, denunci Juan Ayala de la comunidad Santa
Filomena-Paza.
Comunidades sin servicios bsicos
La mayora de las comunidades no tienen acceso a servicios
bsicos o agua sufciente para cubrir sus necesidades bsicas,
adems una gran cantidad de los pobladores presentan un
elevado ndice de analfabetismo y la mayora no ha recibido
capacitacin sobre la temtica
hdrica.
Se estima que el 79 por ciento de
las comunidades presentan una
vulnerabilidad muy alta frente
al riesgo de contaminacin
hdrica y escasez del agua.
Su economa es mayormente
de sobrevivencia y las personas
o animales han sufrido efectos
irremediables en su salud por
problemas de contaminacin
hdrica.
Son comunidades donde la
organizacin social est dbil y
no tienen autonoma en la toma
de decisiones.
En la Pachamama, como
sembramos quinua, papa, trigo,
de esa manera tenemos riqueza,
queso, leche, ganados ovinos,
puercos, etc., hay pero con el
agua est contaminada no hay
garanta de nuestra cosecha y
no sabemos si es sostenible,
dijo don Max Calizaya, del
ayllu Puaca, Poop.
Los seis componentes que
miden la vulnerabilidad
El abastecimiento de agua en Poop.
Pobladores se capacitan en el monitoreo fsico-qumico del agua.
8 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
NUESTRA CULTURA
Awaykunapiqa kawsayniyku kachkan
Feria Artesanas Tata Santiago visperaspi
Conosur awpaqman periodiconchik
sapa lluqsimuspa, comunidadespi miski
mikhinitasmanta riqsirichiwasun, imatataq wasipi
puquykunawan waykurikunchik.
Kay kutipi parlarirqayku Doa Octavia Gonzales,
payqa phichqa chunka phichqayuq watayuq
karichkan, wasintaq comunidad Marquilla,
provincia Camperopi. Payqa puquchisqanwan
waykurinku, kunan yachachiwasun:
Janchimanta ensalada
Kay janchiqa fresquito kanan tiyan.
awpaqtaqa achka yakitupi colarquna,
chaymantaqa iskay yakumantawan aytirquna,
mayllarquna llinphituta,
chaymanta chuuta jina matisituta chirwarquna,
chaymantataqri uk baadorman cebollitata
pikarquna,
zanahoriata rallarquni, tomate pikaykullanataq.
Munaspaqa maniyniyupta ruwakuna,
chayqa aswan lindo.
Maniy jankasqitata maranpi kutarqunchik,
qhipantataq ukllapi baadorman janchi
mayllasqata,
maniy kutasqata tantaykuna,
chayman ukchhikan aceitituta jichaykuna,
piqturpana, janchimanta ensalada ruwasqaa.
Kay janchimanta ensaladataqa,
papa waykuyupta mikhurina.
Manchay lindo mikhunapaq.
Janchitaqa nuqaykuqa wawamantapacha
mikhuyku, janchimantaqa lawapis ruwakun,
uchuku jina may sumaq pukitalla.
Feria Artesanas nisqata Central Regional Sindical nica
de Campesinos Indgenas Raqaypampa (CRSUCIR)
chant Instituto Socioambiental Bolivia wakichirqanku
Programa Nacional Biocultura yanapayninwan. May
chhika runa masi awasqasninkuta, sirasqasninkuta
rikurichinapaq aparimurqanku. Sucentrales Laguna Grande,
Santiago, Salva, Molinero, Raqaypampa ima qhari,
warmi organisasqas pachankuta, culturankuta feriaman
qipirimurqanku.
Pollera watu aswan difcil ruway
Arminda Rodrguez 18 aos, sindicato Laguna Grande:
Awani chunpita, semanapi tukuni, chuspata killapi awani,
llikllataqa iskay killapi, tullmatari semanapi ruwani. Nuqa
awani chunka suqtayuq wataymantapacha, sapallaymanta,
qhawaspalla yachakurqani. Pollera watu ruway, aswan difcil,
kayqa len lastro saltayuq, cuestan 200.- bolivianos. Awarisaq
rikunaykichispaq, kaykunaqa wichukata, illawa, wichua,
makisniytaq pallaririchkan.
Kayqa Chusi caballoman carnavalpi churanchik
Avelina Caero, 42 aos Laguna Chica: Feriaman apamuni,
chunpi, poncho, estalla, phullu, pollera, corte, chusi animalpaq,
carnavalpi caballuman churanchis.
Pollerata ajina ruwayku
Catalina Fernndez, 37 aos, Laguna Grande: Pollera
ruwanapaqqa, allin millmitamanta, jatuchiqmanta chuwitallata,
llusqituta phuchkakun; yanitata aroma polvitowan tiinchis,
sapitanta chuwitallata qhiwinchis, chaymanta qhari runas
awanku, lanawan maquinapi bordanku, awasqa chamuwaptin,
watunta awani, chayta sirani, churakuni sapa punchay,
mawkituspis tiyapuwan, costumbreta mantienesani.
Peridico/revista CONOSUR chusarirqa jaqay alturas Raqaypampa, Santiago chiri jallpakunaman
(prov. Mizque), chaypi, qharis, warmis, wawas imaqa may kachitutapuni awaq kaswanku,
siraq kasqanku, pachankuta ruwaq kasqanku, saltaspi qhawarinchis tukuy laya tikitas,
uywas, saras ima awasqaspi karichkan.
24 punchay julio killapi, 2014 wata Subcentral
Santiago, provincia Mizque Primera Feria Awanasmanta
wakichirqanku, chayman may chhika sindicatos
warmikunamanta awasqasninkuta rikuchik aparimurqanku,
siraqkunapis jamurirqanku.
Andrea Zurita, Secretaria General Subcentral Warmis Santiago:
Culturanchikta rikuchisanchik, ama kunallan kanmanchu,
aswan qhipanman astawan sumaq feriata ruwana kasan.
Jos Alarcn, Secretario General, Subcentral Santiago: Ari
compaeros, originarios jina wakichinchik, feriata wakichinchik,
warmi runaswan khuskachakuspa. Pachi niykichis, jamunkichis
aparimuspa, tukuy ima ruwasqaykichiqta. Aswan qhipaman
astawan jatunyachisunchik kay yachayninchikta.
Elena Andia: Saltopampamanta kani, aparimuni phullu,
costala, pantalu, ponchu, pollera, lliklla, estallas, rebosos,
mandil ima, awasqaykuta, yachasqaykuta Feria artesanal
ruwakuptin, Tata Santiago visperaspi. Nuqaqa chunka tawa
watayukmanta pacha awayta yachani.
Francisca Carvallo, Pucara Qasamanta: Phuchkaspa, awaspa
kawsayku. Polvowan tiisqa, mayusmanta tulata apamuspa
ima. Phullu, costala, chumpi; pantalu, pollera cortesta awayku.
Genoveva Zeballos: Kay feriaman apamuyku pantalu, chakita,
pollera watu, chumpi watus, corte polleras, qaytu punchus,
madiles. Qaytumanta ruwasqa, lanamantaqa ancha maylla.
Ruwaykutaq cosechas tiempota, qumir tiempotaqa mana
Wawas estudiopi kaspa qunqapuchkanku
Wawasman yachachiyta munani, estudiopi kaspa pisita
practicasanku, estudio tukusparaqch amaanqanku,
chinparinkuapuni, awarinkuapuni. Awayta yacharqani,
pusaq wataymantapacha, mamitay yachachiwarqa,
pantarquptiy mamay kay kaqllanawan makiypi waqtawarqa,
chaymantapacha aswanta awarirqani.
Qhari runasqa maquinawan sirayku
Claudio Cordero, Raqaypampa: Feriamanqa sapay jamusqani,
waqkuna yachanku, nich jamuyta munarqankuchu,
unaymantapacha amaani, qhawaspalla yachakuni. Sirachikuy
450.-, 350.- cuestan, kay bordadoqa sayasti, kayri chhirqita.
Warmikunapaq pollerataqa lanallawan bordani, sachitasta
ruwani. Qharikunapaq pantaln 1100.- valen, chalecon 200.-
valen, chaqueta valen 800.- Culturata mana chinkachinapaq
sirallanipuni, nuqapis wawayman yachachisaq, cultura mana
chinkananchu tiyan, jvenes amaananku kanman.
Tinkasta japiqkuna:
Warmi awaqkunamanta
1er Lugar: Serafna Fernndez Subcentral Laguna Grande.
2do lugar: Genoveva Zeballos Subcentral Santiago.
3ro lugar: Elena Andia comunidad Raqaypampa.
4to lugar: Herminia Salazar comunidad Kankana pampa.
5to lugar: Valentina Garcia comunidad Pukara Qasa.
Siraqkuna-qharis (bordadores):
1 lugar: Claudio Cordero sindicato Raqaypampa
Mana feriaman qhari runa siraqkuna jamurqankuchu, pay
sapan siraypi yachayninta rikuchik jamurqa.
tiempo kanchu. Bordanastaqa qhari runa siranku; qaytutaqa
nuqayku phuskayku, warni runa.
Tinkas jaywakurqa:
Warmis: Victoria Vallejos Phisqa kaq; Pucara Qasa Tawa
kaq; Miguelina Cotrina kimsa kaq; Sindicato Santiago iskay
kaq; Elena Andia awpaq kaq.
Qharis: Ponciano Carvallo -Tawa kaq; Benito Ovando - kimsa
kaq; Pastor Rodrguez iskay kaq; Bonifacio Vallejos
awpaq kaq.
Gentileza: ISA-BOL
Miski mikhunitas
Doa Octavia.
Feriapaq wakichikusanku
Phullu llanulla kayqa.
Feria Artesanas-Raqaypampa, Mizque
9 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
COYUNTURA
ERBOL y otras fuentes. Un derrame de residuos y
desechos mineros de alta contaminacin provocado en
el mes de julio por la Empresa Minera Santiago Apstol,
en la localidad de Canutillos, municipio de Tacobamba
del departamento de Potos, habra ingresado al ro
Pilcomayo.
Se trata del rebalse de un dique de cola que arrastr
un lodo de desechos contaminados hasta las nacientes
del ro Pilcomayo. La empresa minera no cumpla con
las normas ambientales y el dique ni siquiera tena la
geomembrana de proteccin, lo que habra provocado
el colapso del dique que contena residuos txicos de la
explotacin de plomo, plata y zinc, inform el fscal de
la provincia Cornelio Saavedra, Jos Luis Ros.
Por su parte, la Organizacin de Capitanas Weenhayek y
Tapiet de Tarija (ORCAWETA) y otras organizaciones
realizaron un bloqueo de caminos, en la ltima
semana de julio, en la carretera internacional nmero
9, que une la ciudad de Santa Cruz de la Sierra con
Yacuiba (frontera con la Argentina), exigiendo que las
autoridades departamentales y nacionales informen
sobre la contaminacin del ro Pilcomayo.
La demanda del pueblo indgena no es reciente porque la
contaminacin producto de la minera est afectando a la
actividad pesquera para la subsistencia de sus familias.
La gobernacin de Tarija inform que la minera
potosina genera una contaminacin crnica permanente
en el ro de cerca de 300 mil toneladas, a travs de 53
ingenios mineros., pero que el desborde del dique de
cola no habra llegado al ro Pilcomayo. Sin embargo,
la contaminacin es preocupante porque las empresas
mineras vierten sus desechos en el ro hace aos.
Residuos mineros contaminan el Pilcomayo
Bloqueos contra de la contaminacin
Denuncian atentado a sus derechos
ACLO y otras fuentes. Comunarios de las poblaciones
de Chaquilla Pampa, Vitichi, Cotagaita, Puna y Caiza
realizaron, en el mes de julio, bloqueos en las carreteras
que unen a Potos con Tarija, Camargo, Potos, Tupiza y
Villazn, en rechazo a la minera cooperativista porque
causa dao a la actividad agro-ganadera en la regin.
Queremos cero minera en territorio originario, hay
lagunas de agua, pero la cooperativa Cala Marka nos
Representantes de la nacin Sura Aransaya del Consejo de
Ayllus y Markas de Cochabamba, afliada al CONAMAQ
denunciaron que a fnales de julio en la sede del Tribunal
Constitucional, en Sucre, fueron agredidos fsicamente
por grupos de choque ofcialistas.
Los originarios, en un comunicado pblico, exigen a
las autoridades el respeto a la libre determinacin y
autogobierno, consagrados en la Constitucin Poltica del
Estado y que estn protegidos por normas internacionales.
contamina y el gobierno (regional y nacional) no dice
nada; (sino) de una vez que nos maten y que reinen los
mineros, dijo el concejal de Puna, Oscar Hinojosa.
Adems la emisora report que ms de 19.000 habitantes
de los municipios de Vitichi y Caiza D, en la provincia
Nor Chichas del departamento de Potos, enfrentan los
riesgos de insalubridad por la contaminacin de las
aguas y los suelos de la regin.
A pesar de la agresin fsica que sufrieron los representantes
de la nacin Sura Aransaya exigen a los asamblestas
departamentales de Cochabamba que tomen conciencia
y corrijan el anteproyecto del Estatuto Departamental
porque en la asignacin de escaos especiales toma en
cuenta solo dos representantes de los pueblos indgenas
(yukis y yuracars) quedando excluidos los de zonas altas
de nuestro departamento. Los originarios ratifcan que
continuarn realizando medidas de presin para hacer
respetar sus derechos.
Survival. Por una determinacin del gobierno del
Brasil, a fnes de junio, varias empresas petroleras,
madereras y mineras fueron expulsadas del territorio
indgena de los aws en la selva amaznica oriental.

Nixiwaka Yawanaw, indgena amaznico, afrm:
Esta importante victoria ha sido posible gracias
a la incansable campaa de Survival International
para proteger las selvas y las vidas de mis hermanos
y hermanas y gracias a la presin de la comunidad
internacional sobre el gobierno de Brasil para que
proteja las tierras de los pueblos indgenas tal y como
establece su constitucin. Agradecemos a todos los
simpatizantes que nos han mostrado su solidaridad en
esta lucha por la vida.
Desde el pasado mes de enero el gobierno de Brasil
inici un operativo sobre terreno enviando centenares
de agentes a la zona para expulsar a los empresarios
ilegales en la tierra de los indgenas hasta que
representantes de la Fiscala Federal y el Juzgado que
trabajan en el caso entregaron a los aws un documento
ofcial que confrma que todos los no indgenas fueron
expulsados de su territorio.
A pesar de que los madereros ilegales destruyeron
ms del 30 por ciento de la masa forestal del territorio
indgena, el territorio de los aw conserva algunos
remanentes de selva tropical en la amazonia oriental.
Salvados de la extincin
Un hombre aw declar: No podemos cazar, no
conseguimos alimento. Los madereros llevan aqu
mucho tiempo, hemos estado contando a la gente
que los madereros estn aqu y que sus motosierras,
maquinaria y camiones estn gritando.
Expertos brasileos haban advertido de que los aws,
una de las ltimas tribus cazadoras-recolectoras de
la amazonia, se enfrentaban a la extincin si no se
adoptaban medidas.
Actualmente, alrededor de un centenar de indgenas
aw permanece sin contactar y son especialmente
vulnerables a las enfermedades introducidas por los
forneos que podran diezmarles.
Antes del desalojo de los empresarios, los aw hicieron
numerosos y desesperados llamamientos para expulsar
a los invasores, muchos de los cuales estaban armados
y registraban un historial de violentos ataques contra
los indgenas.
Expulsa a empresarios de territorio indgena aw
Gobierno del Brasil:
Los indgenas aw reciben apoyo en el Brasil. Foto: Survival
INTERNACIONAL NACIONAL
Genocidio en la
Franja de Gaza
A.P. Horror, angustia y pnico, vive el pueblo palestino
en la Franja de Gaza por el ataque de la ofensiva israel
con disparos de artillera, desde barcos de guerra y
desde el aire que desde inicios de julio provocaron
la muerte de ms de 1.200 personas y 6.500 heridos,
segn varias cadenas internacionales de informacin.
Nios, mujeres y ancianos fueron las vctimas en
violentos ataques a edifcios pblicos, escuelas,
viviendas e incluso hospitales.
La Franja de Gaza es un espacio de tierra situado en
Oriente Prximo, colindante con el suroeste de Israel y
el noreste de la pennsula del Sina en Egipto; es parte
de los territorios palestinos.
Son largos das y largas noches de una horrible
pesadilla la que estamos viviendo, dijo Fathi Jalil,
vicejefe de la ofcina de energa de Gaza, territorio
donde se desarrollan las acciones de violencia.
Mientras tanto, el primer ministro israel, Benjamn
Netanyahu, advirti de una larga campaa en Gaza,
truncando cualquier esperanza de un rpido fn al
conficto como organismos de derechos humanos y
varios gobiernos del mundo lo demandan.
El ejrcito israel llam a la poblacin de la Franja de
Gaza a evacuar sus hogares, los palestinos en su pleno
derecho no tienen que obedecer ese tipo de rdenes y
el secretario general de la ONU, Ban Kimoon, subray
que debe retornar la paz a esa regin.
Imgenes de dolor en la Franja de Gaza. Foto: A.P.
10 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
HISTORIA DE VIDA
Hablar de la Coordinadora de las Seis Federaciones del
Trpico de Cochabamba es sinnimo de produccin
de la hoja de coca y sus consecuencias: represin,
dolor, erradicacin, muerte; pero tambin bloqueos,
resistencia, victorias y poder, toda esta historia la
resumimos en una entrevista con el actual secretario
general de la Federacin de Centrales Unidas, Rolando
Vargas Escobar.
El motor de todo este proceso que se ha
construido para la consolidacin de una
sola Coordinadora de las Seis Federaciones
del Trpico de Cochabamba es la coca, le
sigue la represin que se ejerca a travs
de la militarizacin para erradicar nuestros
cocales y tambin las malas polticas de los
gobiernos neoliberales, nos dijo.
El encuentro fue emotivo: los recuerdos y
experiencias, la fortaleza y la autocrtica se
entremezclaron con el anlisis de la actual
coyuntura y las utopas.
La mencionada coordinadora con cinco
federaciones fue fundada en el Primer
Congreso realizado en Shinahota, entre el
14 y 15 de febrero de 1991. La conformaban
las federaciones del Trpico, Yungas del
Chapare, Chimor, Carrasco Tropical y
Centrales Unidas, aos ms tarde se sum la Federacin
de Mamor.
Los inicios de la organizacin que en la actualidad
aglutina a todos los productores de coca fue como
un parto difcil. Existan federaciones que estaban
al servicio de los gobiernos de turno y muy pocas
que queramos representar a las bases, adems la
participacin de los delegados era muy pobre, recuerda.
En los primeros congresos participaban alrededor
de 100 dirigentes, ahora sobrepasan de 2 mil. La
imposicin de la Ley 1008 del Rgimen de la Coca y
Sustancias Controladas (1988) fue el germen de unidad
de los productores de coca que de una sola federacin
que aglutinaba a todos, se formaron seis, para luego
ser parte de la Coordinadora de las Federaciones del
Trpico.
Detenido pero ms fortalecido
Al igual que varios dirigentes cocaleros, Vargas fue
El dirigente de Centrales Unidas seala que a nivel
nacional e incluso internacional, la Coordinadora de las
Seis Federaciones del Trpico de Cochabamba era un
referente no slo sindical, sino estrictamente poltico.
Sin embargo, crticamente dice que ahora la situacin
ha cambiado.
Considera que entre 1998 al 2000 la organizacin
cocalera era poderosa pero ahora perdi fuerza por
dos motivos: existe gente sin principios, sumisos y con
intereses personales que ya no trabajan por conviccin
y menos tienen formacin poltica.
Al realizar una comparacin con aos anteriores, explica
que falta profundizar el conocimiento ideolgico y
poltico y tambin no existe la formacin de cuadros
y nuevos dirigentes que, en un gobierno presidido por
un representante cocalero, debera ser una prioridad el
fortalecimiento de sus organizaciones y la defensa de la
hoja de coca.
No todo est bien, no se pueden magnifcar las cosas.
Si una medida est mal hay que decir que est mal y si
est bien debemos apoyar. En este proceso hay que ser
crticos, asevera.
Lamenta que a las personas que cuestionan las
equivocadas medidas del proceso de cambio, como
el gasolinazo u otras, se les tilde de opositores o
troskistas cuando la realidad necesita a ms bolivianos
y bolivianas con voces crticas
vctima de la represin. Estuvo detenido en la crcel
de El Abra (Sacaba), tambin en celdas de la Polica
Tcnica Judicial (PTJ Cochabamba) y fue confnado a
la inhspita poblacin de Colcha K (Potos).
En los gobiernos de Hugo Banzer Surez (1997-2001),
Jorge Quiroga Ramrez (2001-2002) y Gonzalo Snchez
de Lozada (2002-2003) fue acusado y procesado
por sedicin, desacato y subversin. La crcel y el
atropello a mis derechos me haca ms fuerte; me daba
bronca, cuando ms quieren pisar tu libertad, te vuelves
mas rebelde, afrm.
La historia de las Seis Federaciones se escribi
con sangre: bloqueos en contra de la erradicacin y
marchas en defensa de la coca; con varios muertos y
heridos cocaleros y con la respuesta violenta a travs
de la militarizacin; con el fortalecimiento de sus
organizaciones de base hasta soar con la toma del
poder a travs del Instrumento Poltico.
En la actualidad, cada una de las federaciones cocaleras
tiene una organizacin de mujeres.
El dirigente de Centrales Unidas recuerda que en
anteriores elecciones en la mayora de las poblaciones
del Trpico de Cochabamba, ganaban el MNR, ADN
o MIR. No tenamos un Instrumento Poltico y, por
eso, decidimos pasar de una lucha sindical a una lucha
poltica. Construimos una revolucin democrtica y
pacfca sin el uso de armas como en otros pases.
Las determinaciones que emanan desde la Coordinadora
del Trpico deben ser acatadas orgnicamente por sus
afliados.
De las protestas a las propuestas
Los productores de coca junto a otras
organizaciones sociales- fueron los artfces
del denominado proceso de cambio.
En 1995, en un Congreso de Tierra y
Territorio realizado en Santa Cruz, la
Confederacin Sindical de Trabajadores
Campesinos de Bolivia (CSUTCB), junto a
las mujeres campesinas, los productores de
coca, pocos indgenas al igual que originarios
y los denominados colonizadores fundaron
el Instrumento Poltico por la Soberana de
los Pueblos (IPSP), aos ms tarde, germen
del Movimiento al Socialismo (MAS).
Vargas seala que, desde ese momento
histrico, los productores de coca tomaron
tres estrategias: pasar de las protestas
a las propuestas, buscar alianzas con
otros movimientos sociales y participar
activamente en la Guerra del Agua (2000), Guerra de la
Coca (2002) y la Guerra del Gas (2003).
El dirigente cocalero de origen minero, naci en la
poblacin de Kami, se inici en la actividad sindical a
sus 19 aos como secretario de relaciones del sindicato
Alto San Jos.
Posteriormente fue templando su carcter y su
formacin para ser elegido dirigente de su central hasta
llegar a ser el ejecutivo de Centrales Unidas, con sede
en Shinahota; tambin fue diputado suplente en la
gestin 2002-2005 y tcnico en el Ministerio de Justicia
del actual gobierno.
Orgulloso dice que retorn a sus bases para ser otra vez
su representante.
En 10 aos de lucha, resistencia y organizacin poltica
de las organizaciones campesinas, cocaleras, indgenas
y originarias junto a otros movimientos sociales- en
las elecciones del 2005, el MAS lleg al gobierno.
Coca, resistencia y poder
Hay que ser crticos
Las masivas movilizaciones en el Trpico de Cochabamba.
Resea de las Seis Federaciones del Trpico:
Rolando Vargas Escobar
- Naci en la poblacin minera de Kami.
- Su padre fue dirigente sindical.
- Migr al Chapare a sus 14 aos.
- Vive en Shinahota, casado y tiene dos hijos.
- Es dirigente sindical desde hace 19 aos.
- Trabaj en el Ministerio de Justicia del actual
gobierno.
- Secretario general de la Federacin de Centrales
Unidas. El dirigente cocalero leyendo el Aaskitu.
11 Conosur awpaqman N 152 Julio - Agosto 2014
Cumpa Tomasumanta Felikumantawan
WILLARISQAYKI
Willarin: Manuel Claure.
Miskicharispa qillqarin: Julia Romn.
Siqin: Zulma Porco.
Kay cuentitoqa mana cuentochu, tukurinapaq jina, umacharikunapaq jina, parlanarikunapaq jina, kikin Calientes
ranchopi ajinapuni kasqa nin.
Calientes llaqtitaqa ancha chiri nin, chaypiqa ichhulla, llamasta, ovejasta uywakunku, sapa raymi kaptin panpakuta
ruwarinku, moceada takiyninku, tusuyninku. Calientes llaqtitapiqa runa masiqa castilla simita, qhichwa simita,
aymara simita parlanku.
Kawsakunku yachayninkuwan, jallpata tarpukunku, pachamamata waqaychaspa papata tarpunku, uqa, isau, lisas
puquchinku, anchatataq chuutaqa ruwanku, llamata, ovejata akaytawan charki ruwarinku, sapa munarispa
kankarikunku, kuraq runaswan parlanarikunku.
Wawasqa yachay wasiman yachaqakuq rinku, pikunach mana yachay wasita tukurqankuchu, paykunapaq kasqa
Centro de Educacin Alternativa Suma Sartawi. Kay Suma Sartawi yachay wasipiqa kanku waynuchus, maqtas,
sipaskuna, kuraq runas, awichuspis kallankupuni, mana qharisllachu, warmispis kallankutaq.
Kay kuraq runapaq yachay wasipi, Tomasuwan, Felikuwan qillqachikusqanku:
- Suma Sartawiman rina yachaqakuq Feliku. Nisqa Tomasuqa.
- Aj, qhillakuni, riymanpunipis, manaa qhawaq ciego kayta munanichu. Nisqa Felikuqa.
Cumpa Tomasu, cumpa Felikuwan kikin ayllupi tiyakusqanku, llaqtankuqa Calientes, yan patallapi nin , chinpan
chinpalla wasinkuqa kasqa, wawamantapacha wawqi masis kasqanku.
- Nuqanchisqa mana escuelata tukurqanchikchu, ichari?, nisqa Tomasuqa.
- Ni , tercerokamalla karqanchis, chaymanta chaqra llankayman yaykupurqanchis, nitaq qullqipis kaqchu, nisqa
Felikuqa.
- Feliku aay, qan qillqayta, awiyta yachankichu?
- Mana Tomasu, nuqaqa itillani, sutiytapis waqwan qillqachikuni.
- Yasta caraju, Suma Sartawiman qillqachikamuna, chaypi yachaqarikusun, ninakusqanku.
Risqanku Suma Sartawi yachay wasiman qillqachikuq, chaypi bachilleres lluqsisun nispa. Dirigentewan tinkusqanku, payman riqsichisqanku, yachaqakuq richkasqankuta,
dirigente kaqri nisqa:
- Qillqachiskuspaqa, qillqachikuychis, kanaykichis tiyan tukunaykichiskama, mana chaymanqa allqurakuq rinachu. Tukuytawanqa, comunidadta yanapana tiyan, jina
kaptinqa riychis.
- Chaytapuni munachkayku tata Francisco, nuqaykuqa warmiyuq, wawasniyuq kayku, chaqrapis llankanayku. Tiempocharikusqayku Suma Sartawi yachay wasiman
rinapaqqa. Nisqanku.
Suma Sartawi yachay wasipiqa chisisnillan yachaqakuq kasqanku, yachaqaypis kawsayninkuman jina kaq kasqa, mana awiyta, qillqayllatachu yachachiqkasqanku,
kaq kasqa awpa tiempos imayna kaq, yachayninchis waliqchu manachu, leyes imanisantaq, organizaciontapis qhawariq kasqanku, kallpachana tiyan, niq kasqanku.
Cumpa Feliku, Tomasuwanqa sapa chisi yachaqakuq risllasqankupuni, panqata qipiriykukuytawan, Suma Sartawipi chukurichkanku nin, qhichi ninri, qhichi ninrilla
qillqarichkanku nin . Khuchkan watamanqa cumpa Felikuqa qaymayapusqa nin, manaa as riyta munasqachu:
- Ayy cumpa Tomasu, kay chisiqa manasina riymanchu, saykusqa kachkani nispa winkurayachkan nin.
- Jakulla Feliku, sumaqta yachaqakusanchisqa, apis watataa muyuykuchkanchis, nisqa Tomasuqa.
- Kunantawan risaq, qayaqa Quillacolloman rinay kachkan nisqa Felikuqa.
Ajinallapi cumpa Felikuqa manaa yachay wasiman risqachu, pisimanta pisi saykupusqa nin, tiempon kaqtinpis manaapuni rikchu kasqa.
Tomasuqa saykusqapis, mana saykusqapis yachay wasimanqa risallanpuni nin. jinamanta yachay wasipiqa astawana awiyta, qillqayta yachaykusqa, peridico
wichusqasta uqhariytawan chuwitata awiriq kasqa, llaqtamanpis rispaqa, tukuy laya librosta rantikuq kasqa. Uk domingo punchay Quillacollo feriapi
peridico CONOSURTA, Aaskituntinta rantikullasqataq, wasinman chayaspa, castellanopi, qhichwapi awirisqa, aswantaa amaarichkan, wawitasnintapis
tarea ruwanaspi yanaparichkan nin.
Uk punchay Calientes llaqtitapiqa Felikuqa manchay llakisqa purichkasqa nin , makinpi papel japirisqa, mancha manchalla cumpa Tomasutaqa parlapayasqa
nin:
- Imaynalla cumpa Tomasu, mayman chay jina apurata phinkichkankiri?
- Ohh cumpa Feliku, Suma Sartawi yachay wasiman richkani, kay cuentituyta awirimunay kasan, niytawan usqay usqayta ripusqa.
Cumpa Felikuqa sayasaq qhipakapusqa, papelnin japirisqa. Argentinapi ayllumanta aasnin chusasqanku, paykuna iskay cartastapuni cumpa
Felikumanqa apachimusqanku, cartapiqa letralla nin , imaninchus. Mana awiyuq jina qhawakusqa Felikuqa, pesarichikusqa Suma Sartawi yachay
wasiman mana risqanmanta. Qayantin sutiyayta cartasnin uqharisqa, pinqa pinqalla cumpa Tomasuq wasinman rillasqataq:
- Cumpa Tomasu, visita munankichu?
- Yaykumullay cumpa Feliku, nimusqa.
- Waliqllachu cumpay?, tumpa llakisqa karichkani, Argentina suyumanta parientes
iskay cartasta apachimuwanku, nitaq awiriyta atinichu. Cumpa Tomasu ama jina
kaychu, awiripuway ari. Nisqa may pinqachikuywan nin.
- Apamuy Cumpa Feliku, chuwitata awiripusqayki. Niytawan cartasta awirpapusqa,
imach kachkan qillqasqa chayta riqsichipusqa.
- Pachi, pachi cumpa Tomasu, Suma Sartawi yachay wasiman rispaqa, nuqapis
atiyman karqa. Nisqa, as tumpa llakisqa lluqsipusqa nin.
Achhaypi cuento tukukuyninman chayan, chayrayku sinqanchis puntapi yachay wasi
kasaptinqa, yaykuna, yachakuna, chay yachasqanchisqa nuqanchispaq ari. Tomasuri
tukunankama kasqa.
12 Conosur awpaqman N 151 mayo - junio 2014
SEGURIDAD ALIMENTARIA
Los gustos de las nuevas
generaciones estn cambiando;
sin embargo, ante el aumento
de alimentos producidos en
base a agroqumicos que atentan
a la salud familiar se debera
fomentar la produccin y
comercializacin de productos
orgnicos en los mercados,
segn varias personas que
fueron entrevistadas por el
Conosur awpaqman en la
Feria Departamental Productiva,
Artesanal y Festival Cultural,
realizada a principios de julio en
Cochabamba.
Ins Palacios, cochabambina,
dijo: En los mercados no
he visto gran diversidad de
alimentos, est todo mezclado,
estn produciendo con
fertilizantes o con qumicos.
Sera una magnfca idea que
todos los mercados exhiban la
diversidad de productos, porque
es muy bueno para la salud, ms saludable para todos,
para el futuro de nuestros hijos y nuestros nietos.
Don Vctor Julio, visitante de la ciudad de La Paz,
coment: En los mercados es lo mismo, en estas
ferias (del productor al consumidor) se ve la variedad y
todo aquello. Consultado sobre la posibilidad de una
mayor diversidad de alimentos de origen campesino en
los mercados, agreg yo creo que conoceramos ms,
uno, y lo otro veramos incluso una mayor calidad,
para adquirir alimentos.
La comida de nuestros abuelos
Doa Graciela Santilln, representante de la
Organizacin de Inquilinos de Cochabamba, afrm:
Ahora las wawas y los jvenes de estos aos estn con
los pollos tostados, pescados tostados, papas fritas; con
eso no ms ya estn viviendo. Mientras antes vivamos
con pito, lawa, jank`akipa, mote, quinua. Yo soy de
Oruro, ah la mayora coma quinua, mis abuelos traan
del campo queso, carne de cordero y quinua. La quinua
se cocina en varios platos como la phisara, la quinua
con leche, el quispio, la lawa y el pan.
Juan Zurita, secretario ejecutivo de la Federacin
Sindical nica de Trabajadores Campesinos de
Cochabamba (FSUTCC), seal: Usted sabe muy bien
y el mundo lo sabe (que la diversidad de alimentos) no
se ve en un mundo real. No vemos en la Pampa, no
vemos en La Cancha, no vemos en otros mercados. Lo
importante es fortalecer a nuestras comunidades para
tener esa certeza, que sirven
nuestros productos.
Buscan los alimentos
naturales
Doa Ruth Neyda Aguilar
Condori, vecina del centro
minero de Huanuni asever:
En la actualidad no existe
mucha variedad de alimentos
en la localidad de Huanuni, ni
alrededor de Huanuni, no hay
esa variedad como hace tiempo
exista. Solamente llega verdura
y llega muy caro de la ciudad de
Oruro.
Yo creo que deben estar
exportando (los alimentos),
porque ya no llega la misma
cantidad que llegaba hace
muchsimo tiempo, tampoco nos
dan en el precio que antes nos
daban. Ms econmico llegaba
al mercado campesino.
Leonor Pinto Camacho, residente cochabambina en la
localidad de Unca, seal: Existe variedades, pero el
problema que est pasando en este momento, es que
esa variedad ya son transgnicos, ya no son orgnicos.
La papa ya viene muy grande, pero ya no hay variedad
como antes. En las ocas, la lisa, solamente hay dos
variedades, en la papa liza, en las verduras lo propio;
estn viniendo sembrados con qumicos.
Yo por lo menos busco todava lo que es natural y
variedades son naturales. Por ejemplo la papa pequea
me gusta, no me gusta la papa grande, porque s que la
papa grande est con qumicos.
Mercados deben ofrecer diversidad de productos
La demanda de la poblacin:
Diversos sectores de la poblacin participaron en la feria productiva.
En la ltima dcada los centros de abasto
de alimentos de las principales ciudades de
nuestro pas se abarrotaron de productos
convencionales, industriales y transgnicos.
La diversidad de alimentos, principalmente
producidos por familias campesinas,
es cada vez ms escasa;
consecuentemente, existe el
peligro de que la alimentacin
de los pueblos sea controlada
por grandes empresas.
A partir de la apertura del
mercado de alimentos,
producto de las polticas
neoliberales iniciadas con
el Decreto Supremo 21060,
nuestro pas, en los ltimos
aos, ha incrementado sus
volmenes de importacin
de alimentos. De acuerdo a
datos del Instituto Nacional
de Estadstica (INE), el 2003
se importaban alimentos por
un valor de 328 millones de
dlares, mientras que para el
2012 esta cifra alcanz a 1.040
millones de dlares.
Qu dice la Constitucin
El artculo 16 de la Constitucin Poltica
del Estado (CPE) en su pargrafo II, que
fue aprobada en febrero de 209 indica que
el Estado tiene la obligacin de garantizar
la seguridad alimentaria, a travs de una
alimentacin sana, adecuada y sufciente para
toda la poblacin.
Del mismo modo el artculo 407 de la Carta
Magna, seala que la poltica de desarrollo
rural integral del Estado debe garantizar
la soberana y seguridad alimentaria,
priorizando la produccin
y el consumo de origen
agropecuario, producido en
territorio boliviano; adems
de establecer mecanismos de
proteccin a la produccin
agropecuaria boliviana. Sin
embargo, la alimentacin
de los bolivianos, cada vez
ms, depende de alimentos
industriales e importados.
La importacin de alimentos
baratos desincentiva la
produccin agrcola por
parte de las comunidades
campesinas.
Si bien en las ferias locales
existe gran cantidad de
alimentos campesinos, en los
grandes mercados de abasto,
se evidencia una reduccin de
la diversidad de alimentos.
La alimentacin amenazada por grandes empresas
Una variedad de productos agrcolas en la feria departamental.