Jean Jacques Rousseau, Nacido en Ginebra el 28 de Junio de 1712, La familia de Rosseau en un primer momento

perteneca a la cima de la sociedad, a la muerte temprana de su madre cambio drsticamente, llegando este estatus
hasta las esferas mas bajas de la sociedad ginebrina, Rousseau perteneca a una familia econmicamente modesta y de
religin protestante de la que recibi una deficiente educacin. Hurfano de madre desde nio, su padre, relojero,
aficionado a la msica y bailarn, tuvo que huir de Ginebra por una con un militar de buena familia, confiando su hijo al
cuidado del pastor Lambercier hasta 1724, fecha en la que Rousseau comienza a trabajar en diferentes oficios. Siendo
ayudante de un grabador, huy de ste debido a sus violentos modales, dejando Ginebra y vagabundeando por distintas
ciudades hasta llegar a Annency, donde fue acogido por Mme. de Warens, una conversa al catolicismo que pretenda
que Rousseau abjurase del protestantismo, por lo que le envi a Turn para ser bautizado y convertido. All se gan la
vida temporalmente contratado por la esposa de un tendero, pasando al servicio de Mme. de Vercellis en 1728 y un ao
despus sirviendo en casa del conde de Gouvon.
En 1744 conoce a Thres Levasseur, con la que mantiene relaciones estables de las que tendr cinco hijos, todos ellos
confinados en un orfanato.
En julio de 1778, sin saber que slo once aos mas tarde las ideas anunciadas en su "Contrato" serviran para proclamar
la revolucin de la libertad, la igualdad y la fraternidad, JEAN-JACQUES ROUSSEAU muere de un ataque de trombosis en
Ermenonville.
ASPECTO ESTRUCTURAL DE LA OBRA
5.1. Argumento: La esencia de la teora del Contrato Social, es la siguiente: para vivir en sociedad, los seres humanos
acuerdan un contrato social sobrentendido, el cual les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la
que dispondran en estado de naturaleza; siendo de esta manera, los derechos y deberes de los individuos los que
constituyen las clusulas del contrato social, y es as que se crea el Estado para hacer cumplir el contrato. Rousseau, al
comenzar el libro seala: "El hombre ha nacido libre, y sin embargo, vive en todas partes entre cadenas". Este comienzo
ya nos da un panorama de sus ideas, a mi parecer; ideas revolucionarias y democrticas basadas en la voluntad de las
mayoras; producidas por el contexto de su poca. Rousseau fue el primer pensador de su tiempo en abordar la
problemtica social; comprendi que solo es el pueblo quien puede decidir acerca de su destino, por lo tanto este es el
soberano.
Se trata, de una nueva modalidad de contrato social que devuelva al hombre su estado 'natural' sin que por ello deba
dejar de pertenecer a una comunidad. No es, un contrato entre individuos, ni de los individuos con un gobernante; es un
pacto de la comunidad con el individuo y del individuo con la comunidad. Cada uno de los asociados se une a todos y a
ninguno en particular.
Este pacto, crea la voluntad general que ni es arbitraria ni se confunde con las con la suma de las voluntades egostas, de
las voluntades individuales de los particulares. Entonces aparece el concepto de soberana, el soberano es la voluntad
general, la cual es inalienable (no se delega, el gobierno es un ejecutor de la ley que emana de la voluntad general, y
puede ser siempre substituido), es indivisible (no hay divisin de poderes).
Rousseau tiende a establecer de este modo simultneamente, la soberana popular y la libertad individual. Porque, al
hacer contrato con la comunidad, cada individuo est realizando tambin un contrato con s mismo, en tanto que al
obedecer a la "voluntad general", est siguiendo su propia voluntad.
5.2. Escenario o ambiente:
Un Pas, libre, democrtico, soberano y justo.
5.3. Personajes
1. El Pueblo
2. La sociedad
3. El Estado
4. El gobierno
5. Las leyes
6. El Orden civil
COMPONENTES SICOSOCIOLOGICOS.
Realidad ambiental moral, cultural, con referencia al espacio y tiempo:
En la Repblica de Platn (alrededor del ao 360 a. C.) Glaucn sugiere que la justicia es un 'pacto' entre egostas
racionales, mientras que Cicern (106-43 a. C.) sita una teora similar a finales del perodo de la Repblica Romana. El
primer filsofo moderno que articul una teora contractualista detallada fue Thomas Hobbes (1588-1679), con su
opinin de que los hombres en el estado de naturaleza cedan sus derechos individuales a un soberano fuerte a cambio
de proteccin. John Locke (1632-1704) tambin plante una teora contractual. A diferencia de Hobbes, Locke crea que
cada hombre haca un contrato con los dems para un determinado tipo de gobierno, pero que se poda modificar o
incluso abolir el gobierno.
Rousseau nos muestra otra teora, en la cual; para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social
implcito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondran en estado de
naturaleza.
Ideologa del autor
Rousseau plasma su ideologa poltica en; Discurso sobre el origen de la desigualdad, Emilio, El contrato social y
Confesiones, entre otras muchas obras.
Segn Rousseau, la sociedad es profundamente injusta y hace perverso al hombre. Para Rousseau la sociedad ha
perdido la libertad y hace que la pierda el hombre que vive en ella; debido a la existencia de la divisin del trabajo y de la
propiedad privada, que provocan el dominio del hombre por el hombre.
Rousseau concibe la voluntad general como absoluta e infalible, pero para ello es necesaria la educacin, para tener una
moral social comn. Si es necesario, se deben censurar las opiniones y la religin, para evitar la corrupcin ideolgica.
Parte de sus ideales, nacen del supuesto de que los hombres poseen derechos naturales que deben ser respetados y
salvaguardados por todos, pero agrega un elemento ms como caracterstica de la naturaleza humana: la idea de que el
estado natural era una situacin perfecta en la cual todos los hombres eran buenos, pero al formarse en la sociedad
surgieron las desigualdades y con ello el egosmo. Esto ocasion que los seres humanos perdieran los sentimientos
morales concedidos por la naturaleza, para cambiarlos por una actitud racionalista y fra que los aleja de su bondad
innata.
Ideas polmicas del autor:
Las ideas de se oponan abiertamente a las de la ilustracin francesa puesto que desvalorizaba la cultura, la razn y la
sociedad en favor del hombre en estado natural. Del mismo modo, eran polmicos sus ideales polticos; sin embargo,
sus ideas tuvieron un enorme xito y fue el ilustrado que ms influy en los futuros revolucionarios.
Citando algunas ideas tomadas del Contrato Social:
Del Derecho De Mas Fuerte: "... la fuerza no hace el derecho, y que no est obligado a obedecer sino a los poderes
legtimos."
De La Esclavitud: "Puesto que no hay hombre que tenga autoridad natural sobre su semejante, y puesto que la fuerza no
produce derecho alguno, quedan solamente las convenciones como base de toda autoridad legtima entre los hombres."
Del Soberano: "... el soberano... no respondera nada de los compromisos de stos (los sbditos), si no tuviera los
medios de asegurarse su fidelidad." "...tal es la condicin que, dando cada ciudadano a la patria (la fuerza), le garantiza
de toda dependencia personal; esta condicin es la que forma el artificio y juego de la mquina poltica, y es la nica por
la cual son legtimos los compromisos civiles, que sin ella resultaran absurdos, tirnicos y sujetos a los ms enormes
abusos."
Del Estado Civil: "lo que pierde el hombre por el contrato social es su libertad natural y un derecho ilimitado a todo lo
que intenta y puede alcanzar; lo que gana en l mismo es la libertad civil y la propiedad a todo lo que posee."
"...podramos aadir la adquisicin del Estado civil y la libertad moral, que slo hace al hombre verdaderamente dueo
de si; porque la impulsin del solo apetito es esclavitud, y la obediencia a la ley que se ha prescrito uno as mismo es
libertad."
De La Ley: "Es, pues necesario que haya contratos y leyes para unir los derechos a los deberes y conducir la justicia a su
objeto." "Las leyes no son realmente sino las condiciones de la asociacin civil. El pueblo sumiso a las leyes debe ser el
autor de las mismas;..."
Del Pueblo: "Los hombres son los que forman el Estado, pero la tierra es la que nutre a los hombre;..." "De dos maneras
puede medirse un cuerpo poltico: por la extensin del territorio y por el nmero de habitantes;..."
De la Democracia: "Un gobierno tan perfecto no es propio de hombres."
Propsitos del autor:
El pensamiento de Rousseau ha sido la gran fuente de inspiracin tanto de la Revolucin francesa, como de la comuna
de Pars y de los movimientos comunistas del siglo XIX, inspirando tambin a Tomas Jefferson en su Declaracin de
independencia de los EE.UU de Amrica. Adems de en cuestiones polticas, Rousseau influy enormemente en la
literatura, as como en el movimiento romntico, del que fue un claro precursor
Crtica general a la obra:
A travs de El Contrato Social; el lector se puede dar cuenta que, Rousseau intenta dar una explicacin al sistema
poltico y social imperante en su poca, pero al mismo tiempo deja un indicio para lo que puede ser este sistema en el
futuro.
En su contrato, el autor, aunque apunta a la formacin de un sistema poltico - social global, no deja de lado lo
individual, se preocupa de los derechos y deberes que cada persona posee, de la buena convivencia entre la gente
respetando el limite de sus propios derechos y que se respeten los derechos inalienables.
Hay que recalcar el lado humanista que deja ver el autor, su preocupacin por que el hombre se eduque, no slo de
manera intelectual, sino que tambin tica o moralmente.
CONCLUSION
Las ideas de Rousseau; describen exactamente sobre los asuntos polticos, la relacin de la sociedad con el estado;
Rousseau se adelanto en decir que todo sistema de gobierno no es el adecuado para ningn pueblo, ya que ste solo
busca el inters propio, el inters egosta y no para lo que se constituye en los estados modernos, que es el lograr el bien
comn de todos. Rousseau tambin seala que un pas extenso es propio para gobiernos monrquicos y de dictaduras,
cosa que no se da en nuestra patria como tal, pero si pareciera que es la forma tcita con que se nos gobierna desde
siempre, el pueblo solo acude a las urnas para elegir "democrticamente" a nuestros gobernantes, luego ya dejamos de
"existir" para los dems hechos subsiguientes.
Rousseau opina de que esto es posible salvar aplicando lo que el llama el Estado pequeo, el de hacer de una nacin
grande una patria chica, donde el gobierno sea mas asequible y personal, donde la democracia sea realmente una
realidad.
Eso si, Rousseau deja muy claro que es necesario que el individuo no sea aptico con el llevar de la nacin y que toda ley
que conlleva este propsito tiene que ser ratificada por el pueblo en persona, caso contrario esta no es valedero.
Fue interesante haber conocido un poco ms el pensamiento de este gran personaje, ya que su filosofa an es aplicable
actualmente y que gracias a lo que l pens se pueden solucionar conflictos de hoy en da. Es importante que todava se
ensee su trabajo, puesto que l trata un tema que es parte de cada persona, como por ejemplo todos vivimos en un
mundo social y debemos respetarnos, adems de tener en consideracin que los escritos seguir teniendo importancia
para todas las generaciones, ya que su pensamiento es base fundamental de un orden social y este da como primer paso
su origen al derecho.