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El Respeto
La vida sociedad nos hace reflexionar sobre el valor del respeto, esto trae
aparejado la necesidad de establecer algn tipo de certezas en torno a las ideas y
la tolerancia. Es decir: Qu hay que saber sobre el Respeto, la Pluralidad y la
Tolerancia?
Respeto, Pluralismo y Tolerancia: Cuando hablamos de respeto hablamos de
los dems. De esta manera, el respeto implica marcar los lmites de las
posibilidades de hacer o no hacer de cada uno y donde comienzan las
posibilidades de accin los dems. Es la base de la convivencia en sociedad.
Las leyes y reglamentos establecen las reglas bsicas de lo que debemos
respetar. Sin embargo, el respeto no es slo hacia las leyes o la conducta de las
personas. Por el contrario, se relaciona con la autoridad, como sucede con los
hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros. El respeto tambin es una
forma de reconocimiento, de aprecio y de valoracin de las cualidades de los
dems, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas.
A su vez, el respeto tiene que ver con las creencias religiosas: ya sea porque en
nuestro hogar tuvimos una determinada formacin, o porque a lo largo de la vida,
hemos construido una conviccin. En este sentido, todos tenemos una posicin
respecto de la religin y de la espiritualidad. Como la conviccin religiosa es
ntima, resulta una de las fuentes de problemas ms comunes en la historia de la
humanidad.
De esto deviene el concepto de Pluralidad, esto es, la convivencia de diferentes
ideas y posturas respecto de algn tema, o de la vida misma. La pluralidad
enriquece en la medida en que hay elementos para formar una cultura. La
pluralidad cultural nos permite adoptar costumbres y tradiciones de otros pueblos,
y hacerlos nuestros. Sin embargo, cuando la pluralidad se integra en el terreno de
las convicciones polticas, sociales y religiosas las cosas se dificultan.
Las dificultades con respecto a estas cuestiones conllevan a la nocin de
Intolerancia, es decir, el no tolerar. Fcilmente, ante alguien que no piensa, no
acta, no vive o no cree como nosotros, podemos adoptar una actitud agresiva.
Esta actitud, cuando es tomada en contra de nuestras ideas se percibe como un
atropello a uno de nuestros valores fundamentales: la libertad. La intolerancia
desarrolla un grado de opresin que torna imposible la convivencia humana. Y
nuestra propia tolerancia? Debemos convencer a alguien que no es catlico de
que no est en la verdad? No es acaso eso ser "intolerante"?

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Para dar respuesta a estos interrogantes, y tocar el tema del respeto, la pluralidad
y la tolerancia con ms profundidad, hemos hecho una seleccin del mejor
material sobre el tema desde los puntos de vista pedaggicos, ticos y religiosos.
Los artculos que presentamos en este segmento de valores nos hace reflexionar
en qu es el respeto, cmo se ensea y por qu es importante ensearlo a los
hijos, el porqu de la intolerancia y de particular inters es la seccin "Iglesia y
Valores", que nos habla de nuestra propia tolerancia respecto de otras religiones y
creencias y de la importancia de la pluralidad y el respeto.
Respetar tu cuerpo significa tenerle la ms alta estima y rendirle honores. El
respeto consiste en tratarlo con el mismo cuidado con que manejaras otro objeto
valioso e irremplazable. Aprender a respetar tu cuerpo es, por lo tanto, algo vital.
Cuando sientas este aprecio, te convertirs en su compaero. Te asentars
firmemente en l y sers capaz de beneficiarte de todo lo que puede ofrecerte. La
consideracin conlleva una energa recproca. Tu cuerpo te honrar cuando t lo
respetes. Trtalo como a una estructura merecedora de respeto y l te pagar con
la misma moneda. Si abusas de l o no le haces caso, se ir deteriorando hasta
que aprendas la leccin del respeto.
Conozco a un hombre llamado Cordn que ve su cuerpo como un templo sagrado.
Al margen de tratarlo de una forma extraordinaria, mediante el ejercicio regular y
sistemtico, lo mantiene tambin saludable cuidndolo con absoluta dedicacin.
Slo come alimentos sanos, nunca se expone al mal tiempo sin el abrigo
adecuado y, en trminos generales, lo trata como un valioso tesoro. El resultado
de tanta dedicacin es que su cuerpo nunca le falla, siempre est dispuesto a
rendir al mximo y de forma ptima. Es su fiel e inseparable compaero, siempre a
punto de cumplir sus necesidades.
LA BONDAD
Ser bondadosos perfecciona el espritu de una persona, porque sabe dar y darse
sin miedos a verse defraudado, dando apoyo y entusiasmo a todos los que lo
rodean. Muchas veces el concepto de bondad se confunde con el de debilidad, a
nadie le gusta ser "el buenito" de la oficina, de quien todo el mundo se aprovecha.
Sin embargo, Bondad es exactamente lo contrario, es la fortaleza que tiene quien
sabe controlar su carcter, sus pasiones y sus arranques, para convertirlos en
mansedumbre.
Supone una inclinacin a hacer el bien, con una comprensin profunda de la
personas y sus necesidades, siempre paciente y con nimo equilibrado. Este valor
desarrolla en cada persona la disposicin para agradar y complacer, en su justa
medida, a todas las personas en todo momento. Ahora podemos preguntarnos

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En qu momentos nos alejamos de una actitud bondadosa? Esto se aprecia en
aquellas actitudes agresivas, cuando adoptamos malos modales o formas de
hablar un tanto soberbias utilizando palabras altisonantes, con la razn de nuestra
parte o sin ella. Tambin cuando adoptamos una actitud indiferente ante las
preocupaciones o inquietudes que tienen los dems, juzgndolas de poca
importancia o como producto de la falta de entendimiento y habilidad para resolver
problemas. Qu equivocados estamos al considerarnos superiores! Al hacerlo,
nos convertimos en seres realmente incapaces de escuchar con inters y tratar
con amabilidad a todos los que acuden a nosotros buscando un consejo o una
solucin.
De manera equivocada, nuestro ego puede regocijarse cuando alguien comete un
error a pesar de las advertencias, casi saboreando aquellas palabras de: no
quiero decir te lo dije, pero.... Te lo dije! empecinados en poner el dedo en la
llaga, insistiendo en demostrar la sabidura de nuestros consejos.... estas
actitudes estn de ms, porque la persona que cometi el error, ya tiene suficiente
con haberlo reconocido y quiz en ese momento est afrontando las
consecuencias.
La bondad no busca las causas sino que comprende las circunstancias que han
puesto a esa persona en la situacin actual, sin esperar explicaciones ni
justificacin, procurando encontrar los medios para que no ocurra nuevamente. A
su vez, tiene tendencia a ver lo bueno de los dems, no por haberlo comprobado,
sino porque evita tener prejuicios con respecto a las actitudes de los dems, es
capaz de "sentir" de alguna manera lo que otros sienten, hacindose solidario al
ofrecer soluciones.
Debemos aclarar algunas cuestiones antes de proseguir: una persona con el
nimo de "exaltar" su bondad, puede destacar constantemente "lo bueno que ha
sido", "todo lo que ha hecho por su familia", "cunto se ha preocupado por los
dems", eso no es ser bondadoso. Al tomar este tipo de actitudes corremos el
peligro de volvernos egostas, la bondad es generosidad, no esperar nada a
cambio. No necesitamos hacer propaganda de nuestra bondad, porque entonces
pierde su valor y su esencia. El hacernos pasar por incomprendidos a costa de
mostrar lo malos e injustos que son los dems, denota un gran egosmo. Debemos
entender que la bondad no tiene medida, es desinteresada, por lo que jams
espera retribucin. Nuestro actuar debe ir acompaado de un verdadero deseo de
servir, evitando hacer las cosas para quedar bien... para que se hable bien de
nosotros.
Pero tampoco ser bondadoso implica ser blando, condescendiente con las
injusticias o indiferente ante la conducta de los que nos rodean. Por el contrario, el

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bondadoso es una persona que continua siendo enrgica y exigente sin dejar de
ser comprensiva y amable. Del mismo modo, jams responde con insultos y
desprecio ante quienes as lo tratan, por el dominio que tiene sobre su persona,
procura comportarse educadamente a pesar del ambiente adverso.
El valor de la bondad resulta ms que un simple ofrecimiento de cosas materiales
a aquellas personas que se encuentran viviendo en condiciones precarias. Para
fomentar este valor en nuestra vida podemos considerar que debemos:
Sonrer siempre. Evitar ser pesimistas: ver lo bueno y positivo de las personas
y circunstancias Tratar a los dems como quisiramos que nos trataran: con
amabilidad, educacin y respeto. Corresponder a la confianza y buena fe que se
deposita en nosotros. Ante la necesidad de llamar fuertemente la atencin (a los
hijos, un subalterno, etc.), hacer a un lado el disgusto, la molestia y el deseo de
hacer sentir mal al interesado: buscar con nuestra actitud su mejora y aprendizaje.
Visitar a nuestros amigos: especialmente a los que estn enfermos, los que
sufren un fracaso econmico o aquellos que se ven afectados en sus relaciones
familiares. Procurar dar ayuda a los menesterosos, sea con trabajo o
econmicamente. Servir desinteresadamente.
Como al principio manifestamos, la bondad perfecciona a la persona que lo asume
como un valor importante en su vida, porque sus palabras estn llenas de aliento y
entusiasmo, facilitando la comunicacin amable y sencilla; da sin temor a verse
defraudado; y sobre todo, tiene la capacidad de comprender y ayudar a los dems
olvidndose de s mismo.

Los 5 principios

Hay que tener en cuenta que los grandes cambios se gestan de los cambios
pequeos. Por eso, podes intentar poner en prctica actitudes positivas que
muestren ese toque de asertividad del que te hablamos. Cada da, durante una
semana, practica alguna de estas iniciativas; al cabo del primer mes, vas a notar
los cambios.

1. Sembr semillas de bondad. Cada vez que sonres a la cajera del
supermercado, escuchas con atencin a un amigo, das las gracias o
tratas a un extrao con cortesa y respeto, ests emitiendo energa
positiva. Esta energa provoca una impresin en la otra persona que, a

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su vez, pasar y contagiar a las decenas de personas con las que se
encuentre en su camino. As, estos gestos positivos tendrn un efecto
multiplicador que, en ltima instancia, te volver a vos mismo
acrecentado.

2. Coopera con todos por igual. Todos somos lo suficientemente
inteligentes como para tratar bien a la gente importante que nos rodea
cada da de nuestras vidas, como los vecinos, nuestros jefes y hasta los
compaeros de trabajo. Sin embargo, no siempre nos preocupamos por
un extrao al que no volveremos a ver. Cambia tu postura y comenz a
tratar a todas las personas con las que te vas encontrando como si
fueran las ms importantes del mundo, porque lo son. Si no para
nosotros, s para alguien; y si no lo son hoy, pueden serlo maana.


3. Tener la conciencia tranquila. Aunque no vuelvas a ver a la persona a la
que trataste mal ni nadie ms sepa de tus actitudes o tu mal
comportamiento, vos s sos consciente. Por eso, esta sensacin estar
en tu mente y en tu corazn cada vez que trates de convencer a alguien
de que puede confiar en vos. Como te ests traicionando a vos mismo,
ser difcil que puedas creer en una persona o en una relacin.

4. Busca convencer en vez de vencer. Cambia tu switch interior y decirle a
los dems en qu ests a favor en lugar de en qu ests en contra.
Hace el ejercicio de reconducir las conversaciones hacia tu terreno, por
ejemplo, en vez de decir en forma autoritaria "cierra la ventana!", podes
reemplazarlo por "no hace un poco de fro?". De este modo, formulas
una pregunta que la gente puede responder, adems de convertir el
hecho de cerrar la ventana en una idea compartida, tambin, por la otra
parte. Esta es una de las mejores formas de conseguir que se acepten
tus propias ideas.



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5. Escucha tu voz interior. Cuando entablamos una relacin con alguien,
una voz interior nos dice "es una buena persona" o "no confo en ella".
Cmo podemos hacer tales juicios al instante? Porque somos capaces
de detectar seales no verbales. Presta atencin al lenguaje corporal:
brazos y piernas sin cruzar, inclinacin de la cabeza para demostrar que
te interesa lo que te cuentan y palmas abiertas para indicar franqueza y
receptividad.
Demostrar que vas por la vida en son de paz es la mejor forma de
plantarte ante los dems desde un costado solidario y apacible. La
bondad, entonces, ser una realidad contagiosa, productiva y
generadora de buenos sentimientos.
LA HONESTIDAD
Es aquella cualidad humana por la que la persona se determina a elegir
actuar siempre con base en la verdad y en la autntica justicia (dando a cada
quien lo que le corresponde, incluida ella misma).
Ser honesto es ser real, acorde con la evidencia que presenta el mundo y
sus diversos fenmenos y elementos; es ser genuino, autntico, objetivo. La
honestidad expresa respeto por uno mismo y por los dems, que, como
nosotros, "son como son" y no existe razn alguna para esconderlo. Esta
actitud siembra confianza en uno mismo y en aquellos quienes estn en
contacto con la persona honesta.
La honestidad no consiste slo en franqueza (capacidad de decir la verdad)
sino en asumir que la verdad es slo una y que no depende de personas o
consensos sino de lo que el mundo real nos presenta como innegable e
imprescindible de reconocer.
Lo que no es la honestidad:
- No es la simple honradez que lleva a la persona a respetar la distribucin
de los bienes materiales. La honradez es slo una consecuencia particular
de ser honestos y justos.
- No es el mero reconocimiento de las emociones "as me siento" o "es lo
que verdaderamente siento". Ser honesto, adems implica el anlisis de qu
tan reales (verdaderos) son nuestros sentimientos y decidirnos a ordenarlos
buscando el bien de los dems y el propio.
- No es la desordenada apertura de la propia intimidad en aras de "no
esconder quien realmente somos", implicar la verdadera sinceridad, con las
personas adecuadas y en los momentos correctos.

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- No es la actitud cnica e impdica por la que se habla de cualquier cosa con
cualquiera la franqueza tiene como prioridad el reconocimiento de la
verdad y no el desorden.
Hay que tomar la honestidad en serio, estar conscientes de cmo nos afecta
cualquier falta de honestidad por pequea que sea Hay que reconocer que
es una condicin fundamental para las relaciones humanas, para la amistad
y la autntica vida comunitaria. Ser deshonesto es ser falso, injusto,
impostado, ficticio. La deshonestidad no respeta a la persona en s misma y
busca la sombra, el encubrimiento: es una disposicin a vivir en la
oscuridad. La honestidad, en cambio, tie la vida de confianza, sinceridad y
apertura, y expresa la disposicin de vivir a la luz, la luz de la verdad.
LA GENEROSIDAD
Generosidad Dar y darse... el valor que nos hace mejorar como seres
humanos, es el de la generosidad, dar antes que recibir. En esta poca, que
se exaltan como valores superiores la comodidad, el xito personal y la
riqueza material, la generosidad parece ser lo nico que verdaderamente
vale la pena en esta vida. Muchas veces el egocentrismo nos lleva a ser
infelices, aunque la sociedad actual intente persuadirnos de lo contrario.
Quienes realmente han hecho algo que ha valido la pena en la historia, han
sido los seres ms generosos.
Si slo ponemos atencin a nuestros deseos, a nuestro YO, acabamos
haciendo un doble dao: a los dems mientras se les pasa encima, y a uno
mismo, porque a la postre se queda solo. Generosidad qu es? Es dar
limosna a un nio en la calle? Es invertir mi tiempo en obras de caridad? S.
Definitivamente eso es generosidad, pero tambin es escuchar al amigo en
sus malos y buenos momentos; es llevarle un vaso de agua al hermano,
hermana, padre, madre, esposo, esposa, hijo o hija. En otras palabras,
Generosidad es pensar y actuar hacia los dems, hacia fuera, no hacia
adentro.
Tiempo atrs, un grupo de jvenes, luego de hacer muchos sacrificios tanto
ellos como sus padres, lograron viajar a Europa para ir a Roma. Sus deseos
era conocer la Ciudad Eterna, adems iban acompaados por un grupo de
adultos que hacan actividades con universitarios. Sin embargo, el recorrido
era agotador, tenan una agenda apretada, deban correr de aqu para all,
muchas horas en colectivo, sumado a unas caminatas interminables. Uno de
los instructores haba asistido porque quera conocer Roma a precio
mdico, pero el viaje comenz a resultar insoportable. Cuando llegaron a

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Madrid (su alojamiento estaba a 45 minutos de la capital espaola) estaba
lloviendo y el autobs no pudo pasar en un caminito, as que todos tuvieron
que bajar, porque el albergue se encontraba algunos kilmetros cuesta
arriba. Tuvieron que bajar el equipaje y cargarlo bajo la lluvia, cuando
llegaron a su destino, decidieron tomar un bao, y el agua estaba fra. Este
era el comienzo de un viaje que durara casi 3 semanas, y lo peor estaba an
por llegar. El instructor qued verdaderamente agotado, estaba exhausto y
ya ni siquiera estaba disfrutando el viaje. Lo que quera era ir a casa.

Por otra parte, otro de los instructores senta el mismo cansancio y para l
las jornadas eran an ms agotadoras, pues tena veinte aos ms. Sin
embargo, siempre estaba sonriente, siempre hacia que a los dems el viaje
les pareciera apasionante. En medio del peor humor, soltaba un chiste y
todos olvidaban las cosas difciles. Aprovechaba cada oportunidad para
conocer y hablar con cada uno de los chicos, se preocupaba por ellos, les
preguntaba que hacan, cules eran sus objetivos.... siempre estaba
cuidndolos en silencio, se preocupaba por los intereses de aquellos
jvenes, asegurndose de que el autobs no dejara a ninguno, viendo si
estaban abrigados o regalndole a alguno de ellos un chocolate. Los dos
instructores hicieron el mismo viaje. Uno lo pas psimo, el otro fue
increblemente feliz. Cul fue la diferencia? La generosidad.
El instructor generoso no tena tiempo de pensar en que la jornada era
agotadora. A pesar de que senta el cansancio, procuraba que el viaje sea
til para los jvenes y para l, que en ltima instancia resultaba la mejor
recompensa. Al preocuparse de los dems, solucionaba dos problemas: los
de los muchachos que necesitaban atencin, y los suyos propios.
No obstante, la generosidad es un valor que se ha perdido con el tiempo. En
esta sociedad, cuando alguien nos entrega algo desinteresadamente, lo
juzgamos como una actitud con dobles intenciones, sin embargo, todo lo
bueno que hay en la vida de los humanos es fruto de la entrega generosa de
alguien. Es decir, eso bueno se ha obtenido no a base de acumular bienes
materiales ni mucho menos de arrebatarlos, sino a base de cario a los
dems y de olvido propio, a base de sacrificio. A pesar de todo, existen
todava hombres y mujeres dispuestos a ser generosos. Cuando se entrega
lo que slo uno puede dar (que no puede comprarse en ningn centro
comercial) es cuando entendemos y vivimos la generosidad en su ms
profundo sentido: la entrega de s mismo.

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En este sentido, en la actualidad muchas mujeres y hombres son ejemplos
silenciosos de generosidad: la mama que hace de comer, se arregla, limpia
la casa y adems se da tiempo para ir a trabajar; el padre que duerme slo
cinco o seis horas diarias para dar el sustento a sus hijos; la trabajadora
domstica que todos los das hace las mismas cosas, pero que ya se siente
de la familia; el estudiante que hace lo que debe obteniendo las mejores
notas que puede; la chica generosa que ayuda a sus amigas cuando tienen
problemas. Todos ellos constituyen ejemplos que sin duda deberamos
seguir. Y estos actos de generosidad son de verdad heroicos. Ahora bien,
siempre es ms fcil hacer un acto grandioso por el cual nos admiren, que
simplemente darnos a los dems sin obtener ningn crdito. Todos tenemos
ese impulso por buscar destacarnos, por lograr ese xito propio sobre los
dems y evitamos el compartir o dar esa luz a los dems. Por eso cuando
nos encontramos por primera vez con este valor nos resulta poco atractivo y
quiz hasta incomprensible. Pero debemos aprender que la generosidad
resuelve muchos problemas.
Generosidad es: dar sin esperar nada a cambio; entregar la vida; volcarse a
los dems; ayudar a los que nos necesitan; dar consuelo a los que sufren.
Para nada resulta un valor pasado de moda, la generosidad es la puerta de la
amistad, el cimiento del amor, la estrella de la sociedad.
Nosotros podemos ser generosos muy fcilmente. Cmo?
Sonriendo a los dems siempre. Ofreciendo nuestra ayuda.
Ponindonos en los zapatos del otro. Teniendo un pequeo detalle con
nuestra familia: dejar que los dems elijan algo qu hacer... ir al cine, a una
comida en el campo, o dejar que los dems escojan la pelcula que se va a
ver este fin de semana.
Ahora prestemos atencin un momento, no hay que ser tacaos ni
comodones con la generosidad. Hay mucha gente que podra consolarse
con nuestra ayuda si hacemos un esfuerzo superior. Cada cunto tiempo
vamos a visitar enfermos a un hospital? Por qu no visitar a enfermos
terminales? S, es duro, s a veces es deprimente, y por supuesto que es ms
divertido salir a pasear que ir a un hospital pblico a ver gente que muy
pronto se va a morir. Pues precisamente como nadie lo hace, es el momento
de que alguien lo haga! Nadie nos va a dar un aplauso, o una medalla por
hacerlo, pero vamos a volcarnos hacia los dems, el brillo no importa, lo que
importa es que a pesar de nuestros defectos y miserias, podemos hacer una
diferencia en la vida de alguien.

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Ser generosos es parte de nuestra naturaleza y por eso no resulta una tarea
dificultosa. Debemos entender que el Yo debe dejar un lugar a los dems,
entregando lo que uno tiene. En silencio, sin reflectores, y es justamente ah
donde se encuentra la paz.
LA AMISTAD
El hombre es un hombre social, vive rodeado de personas y necesita de ellas para
su realizacin y crecimiento. Difcilmente podemos vivir en soledad y aislamiento.
Est claro, que de esta convivencia con los otros surge lo que llamamos amistad.
En este sentido, la amistad es un valor universal: necesitamos tener en quien
confiar, a quien llamar cuando tenemos problemas y tambin con quien compartir
actividades como ver una pelcula, disfrutar de un parque, etc.
Ahora bien, Qu es la amistad? De qu se compone? Cmo tener amistades
que duren toda la vida?
*Caerse bien
A medida que vamos creciendo y desarrollndonos, encontramos de imprevisto
amistades, muchas veces comienzan sin buscarlas: alguien nos cae bien y
comenzamos a relacionarnos con esa persona. Convicciones, sentimientos,
gustos, aficiones, opiniones, ideas polticas, creencias, religin son algunos de las
cosas en comn, que pueden hacer que nos hagamos amigos de alguien.
Es importante sentirnos a gusto con una persona, conversar y compartir
sentimientos, es el principio de lo que llamamos amistad.
*Algo en Comn
Es necesario tener algo en comn para que la amistad sea verdadera y estable.
Es decir, una misma profesin, una misma carrera, un pasatiempo en comn, y la
misma vida, nos va dando amigos. Dice el refrn aficiones y caminos hacen
amigos.
En otro sentido, la amistad es un cario que se profesa por el otro, un apreciarse
que promueve un dar, un darse y para eso es necesario encontrarse y conversar.
Con el tiempo la amistad se profundiza mediante el trato, el conocimiento y el
afecto mutuo. A su vez, la amistad no puede desarrollarse sin constancia y
estabilidad. Por eso, cuando dejamos de ver durante muchos aos a nuestros
amigos, nos enfrentamos a personas totalmente diferentes, o simplemente,
nuestro dilogo no supera la superficialidad.
*Tratarse

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Ser amigo de alguien es conocerlo bien, saber sobre su historia pasada, sus
quehaceres actuales y de sus planes futuros; y del sentido que da a su vida, de
sus convicciones; y de sus gustos y aficiones, y de sus defectos y virtudes. Es
saber de su vida, de su forma de ser, de comprenderse; es... comprenderle.
Comprender al amigo es ponerse en su lugar, meterse en su piel y hacerse
cargo.
*Desinters
No basta con caerse bien, para tener una amistad verdadera, hay que ayudarse
desinteresadamente, sin esperar nada a cambio. Al amigo se lo quiere tal como
es, porque l es l y porque yo soy yo. La amistad se orienta hacia el t y consiste
ms en un servir que en un sentir.
La amistad no es un comercio de beneficios, la verdadera amistad es un servicio
afectuoso y desinteresado. Adems, no es amigo ni el compaero ni el camarada,
tampoco el que busca aprovecharse del otro.
*Vale la pena
Ser amigo de verdad no es fcil, pero vale la pena el esfuerzo. Tener amigos de
verdad nos llena de alegra, nos proporciona fortaleza: estar con ellos, charlar,
ayudarle o ser ayudado y disfrutar y alegrase con ellos poder contar con ellos!
Aunque cueste, vale la pena el esfuerzo que requiere ser un amigo.
*Tenerse confianza
La amistad consiste en creer lo que nuestro amigo nos dice y tambin creer en l.
Significa que tenemos una seguridad y confianza depositada en esa persona, la
que responder a nuestras expectativas y esperanzas que pusimos sobre ella. A
su vez, la confianza mutua hace posible la autenticidad.
*Dar. Darse.
Si somos generosos nos facilita y ayuda a desarrollar ese dar necesario y esencial
de toda relacin de amistad. El dar y el darse es esencial en la amistad. El amigo
de verdad es generoso y da. Da sus cualidades, su tiempo, sus posesiones, sus
energas, sus saberes. Y lo hace para procurar ayudar eficazmente al amigo.
As, debemos mirar generosamente, con respeto y con cario. El egosmo se
opone radicalmente a la amistad.
Ahora bien, muchas veces perdonar se torna un acto de generosidad
especialmente difcil. Frente a esto, debemos comprender y saber los motivos de

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una accin que nos ha hecho dao. Saber perdonar es propio de almas sabias y
generosas.
*Ser leales
Un amigo leal, es una de las riquezas ms valiosas. La lealtad implica ser una
persona de palabra, que responda con fidelidad a los compromiso que la amistad
lleva consigo. Leales son los amigos que son nobles y no critican, ni murmuran,
que no traicionan una confidencia personal, que son veraces. Adems, la lealtad
se expresa en quien habla claro, de forma directa y sincera. Son verdaderos
amigos quienes defienden los intereses y el buen nombre de sus amigos. A su
vez, un amigo leal es aquel que nos advierte cuando cometemos una
equivocacin.
*Ser agradecidos
Dice un refrn que "El agradecimiento es el ms efmero de los sentimientos
humanos" y con mucha frecuencia parece tener razn. La gratitud es propia de los
verdaderos amigos.
Cuntas veces nos hemos sentido mal con un amigo porque no ha sido
agradecido del tiempo que le damos? Nosotros debemos agradecerle su tiempo,
los buenos ratos que nos hace pasar, su ayuda cuando nos sentimos mal. A
nosotros nos gustara que una amistad nos dijera "gracias", demos entonces
nosotros el primer paso.
*Un enemigo mortal
El egosmo es un enemigo mortal de cualquier amistad, que muchas veces se
presenta en el Yo. El orgullo y el egosmo no caben en la amistad. El orgulloso no
mira ms all de su persona, de sus propias cualidades y de sus intereses. Una
persona egosta no puede ayudar a nadie.
*Mantener las amistades
Una amistad como toda relacin social, se construye, se cultiva a diario. Quizs
hacer amigos nos resulte una tarea fcil, sin embargo, conservarlos o mantenerlos
es dificultoso. Constantemente, la vida pone a prueba nuestra generosidad,
lealtad, o agradecimiento, y muchas veces no salimos airosos de esa situacin.
As, de aquellos amigos de la universidad, progresivamente la lista se reducir a
un par y quedarn para toda la vida, slo unos pocos.
*Hacer nuevos amigos

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El hecho de tener pocos amigos no debe considerarse como rotundo e
inmodificable. Existen diversos lugares donde conocer a nuevos amigos: en un
parque, una biblioteca, en alguna institucin donde realicemos deportes, etc. Una
cosa maravillosa de la amistad, es que incluso la gente ms tmida puede hacer
amistad Con otros tan tmidos como ellos mismos! Hacer nuevos amigos es abrir
horizontes, descubrir nuevas facetas de nuestra vida. Lo que no debemos hacer
es cerrarnos, si alguna vez algn amigo nos ha pagado mal, no significa que
ocurra as con todo el mundo.
*Las amistades cambian
Una cuestin central para comprender acabadamente la amistad, es que las
personas no somos perfectas y cambiamos todo el tiempo, porque ello forma parte
del crecer y madurar, es decir, de la vida misma. En este sentido, no siempre
encontraremos un solo mejor amigo, aquel que nunca cambia y siempre se
mantiene en sus posiciones y actitudes. Al contrario, existirn aquellas personas
que compartan con nosotros nuestras aficciones, otras quizs nuestros problemas,
otras nuestros sueos. Querer buscar que una sola persona llene todas nuestras
necesidades de amistad, es algo que podra llegar a ser una utopa. Adems
Quin dijo que no se pueden tener varios amigos?
*Amistad o complicidad?
As como la amistad sana es un valor esencial para nuestras vidas, el tener una
amistad con la persona equivocada puede ser la fuente de muchos dolores de
cabeza. La amistad es compartir, pero no es complicidad. Tambin es importante
recordar que somos personas individuales, con una conciencia individual. El hecho
de que tal o cual amistad "lo haga", no significa que nosotros debemos hacerlo.
Tampoco podemos esconder nuestra conciencia individual en una conciencia
"compartida". Es el caso tpico de alguien que se mete en problemas serios
porque sali con los amigos y perdi el control. "Ms vale solo que mal
acompaado" es un adagio que, de haber sido practicado a tiempo, podra haber
evitado muchos problemas.
Conclusin
La amistad constituye un valor verdadero que debemos cuidar y fomentar, incluso
es crucial para el desarrollo humano, su estabilidad y el mejoramiento de la
sociedad donde permanentemente convivimos.

LA RESPONSABILIDAD
No es algo sencillo, pero si es factible de ser percibida en la vida cotidiana,

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especialmente en su aspecto negativo. Puede definirse como una obligacin,
moral o legal del cumplimiento de deberes. En otras palabras es un signo de
madurez, ya que el cumplimiento de una obligacin implica esfuerzos por
realizarlos y l no lograrlo genera consecuencias.
De esta afirmacin podramos testificar que, otro concepto fundamental tiene una
implicancia directa con la responsabilidad. Ella es la confianza, debido a que
somos leales y tenemos fe en aquellas personas que cumplen con lo que han
prometido.

Gracias a la responsabilidad, podemos convivir tranquilamente en una sociedad,
desde todos sus mbitos: familiar, amistoso, profesional o personal. Por todo esto
decimos que ella es un valor.
Y adems debe ser algo estable. Por qu? Por qu, el origen de su opuesto (la
irresponsabilidad) se da justamente en la falta de prioridades correctamente
ordenadas. Ocasionalmente podemos tolerar la irresponsabilidad de alguien, pero
cuando esta comienza a ser ms continua, comenzamos a perder confianza en la
persona a la cual le asignamos los deberes. El tema aqu es que posteriormente
las consecuencias de ellas son muy altas.
Pero nos preguntaremos hasta aqu, qu es ser responsables? Actuar con
responsabilidad implica asumir las consecuencias de nuestras acciones y
decisiones, tanto buenas como malas. Adems es tratar de que todos nuestros
actos sean realizados de acuerdo a una nocin de justicia y de cumplimiento del
deber en todos sus sentidos, sin necesidad de que nos den una orden.
Sabemos que es difcil de alcanzar, pero la responsabilidad vale la pena. Es un
valor porque de ella depende la estabilidad de nuestras relaciones. Y como todos
los valores, es un cimiento para fortalecer nuestra convivencia social y personal.
Siempre podemos hacer algo para mejorar nuestra responsabilidad; como por
ejemplo, reflexionar sobre todo lo que hacemos y nos comprometemos, ya que
debemos saber que las consecuencias reales de ello influyen directamente sobre
nosotros. Adems debemos alcanzar de manera estable y habitual que nuestras
acciones concuerden con las promesas y obligaciones realizadas.
Y algo fundamental a tener en cuenta, es ayudar o en otras palabras educar a las
personas que nos rodean, a que adquieran tambin este valor de la
responsabilidad para que todo funcione mucho mejor. Pero, ojo!! No tomemos el
camino ms sencillo, el de dejar pasar las cosas, porque eso sera justamente

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caer en la irresponsabilidad de no cumplir con nuestro deber. Debemos hacer de
la responsabilidad un correcto aprendizaje.
El desarrollo de la capacidad de responder por los propios actos (incluyendo
aquellos que han sido involuntarios o accidentales), est vinculado al logro de la
autonoma personal que adquirimos desde nios, y a la comprensin cabal de que
existe una relacin entre causas y efectos. Esto se debe a que la maduracin
afectiva e intelectual desde esa etapa de desarrollo, es en donde uno comienza a
abandonar las conductas impulsivas propias de la infancia y adquirir la posibilidad
de reflexionar antes de actuar.
Asegurarnos de que todos podamos convivir armnicamente, es nuestro deber,
solamente nos obligamos a realizar todo lo que este a nuestro alcance para
lograrlo. Ello es as, ya que vivir la responsabilidad no es algo cmodo, pero
tampoco lo es el corregir a un irresponsable.
Sabemos que es difcil, pero es algo que vale la pena intentarlo. Te pusiste a
pensar? Te preguntaras que, pero es simple. Si todos colaboraramos con un
pequeo granito de arena en vivir y edificar la responsabilidad, nuestra sociedad,
nuestros pases y nuestro mundo, seran totalmente diferentes al que hoy
poseemos.
Las pequeas responsabilidades diarias, nos preparan de a poco para ir
asumiendo responsabilidades mayores. Si actuamos responsablemente, logramos
algo muy importante, que nos hace crecer: la confianza en nosotros mismos, y la
confianza de los dems. Actuar de esta forma, adems permite elegir con libertad,
y actuar cada vez con mayor independencia y seguridad en nuestras propias
decisiones.
LA HUMILDAD
Humildad: Y slo cuando hayas alcanzado la cima de la montaa
comenzars a escalar.
KAHLIL GIBRAN

Una persona humilde tiene no slo una modesta aunque slida conciencia de sus
propios mritos, sino tambin de sus limitaciones. En el momento en que piensas
que ya lo has visto todo o lo sabes todo (he estado all, he hecho eso y lo
otro...), el universo se percata de tu arrogancia y te enva una gran dosis de
humildad. Debes abandonar la idea de que no te queda nada por aprender. Los
maestros zen saben muy bien que, incluso para ellos, nunca acaba el camino del
aprendizaje.

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La humildad es la leccin que ms duele, pues asociada a ella aparece siempre
algn tipo de prdida. Al universo le gusta mantener un cierto equilibrio en todo, de
ah que cuando un ego soberbio desconoce la cortesa y la paciencia, haga
aparecer la humildad para que ese ego vuelva a pisar suelo firme. Aunque ese
aguijonazo se siente a veces como una herida, se trata de un aviso muy
importante para poder mantener tu equilibrio.
Algunas personas tienen tanto xito en la vida que lo dan por supuesto y esperan
que las cosas les sean favorables automticamente. Cuando esto deriva en un
ego descomunal que desprecia la paciencia y la cortesa, se engendra arrogancia.
Entonces, la humildad se convierte en una necesidad para ese currculo vital. Eso
es lo que le sucedi a Will.
Atractivo, atltico, de tez bronceada y mirada penetrante, Will pareca un modelo y
se vesta como tal. Las cosas le iban muy bien y todo lo que se propona lo
consegua de acuerdo con sus deseos. Gracias a su encanto, su inteligencia y su
talento, su negocio funcionaba al mximo y el xito se haba convertido en una
constante en su vida.
Cuando Will recibi una notificacin judicial, supuso que todo se resolvera tan
fcilmente como cualquier asunto de su vida y no se preocup en absoluto por
este hecho. Pero no fue as; aquella demanda judicial acab llevando su empresa
a la ruina. Despus de varios meses trat de encontrar un trabajo, pero nadie le
contrataba. Su economa declinaba. Tena que hacer frente a muchas deudas y,
finalmente, no le qued otra opcin que declararse en quiebra. Will no poda
comprender por qu la magia que rodeaba su vida haba dejado de funcionar;
despus de siete aos en los que desempe varios trabajos mediocres, tuvo que
enfrentarse a la leccin de la humildad.
Cuando vino a verme, Will no poda comprender que a una persona tan perfecta
corno l le hubieran sobrevenido tantos infortunios. Tena que aprender que su
talento era algo maravilloso, pero que quedaba oscurecido por su actitud
arrogante. l miraba de modo condescendiente a las personas que no tenan sus
dones Atablndoles de un modo paternalista, tratndoles de forma descorts y
tomndolos por estpidos y faltos de inters, de ah que su vida le condujera a
la leccin de la humildad. Con el tiempo, Will acab comprendiendo por qu la
vida le haba mostrado la leccin de la humildad con tantas e intensas lecciones.
Al principio, eran lecciones difciles para l, pero Will se hizo cargo de su situacin
y se comprometi a aprenderlas y as cambiar las circunstancias que le rodeaban.
Debemos estar orgullosos de lo que somos y de lo que conseguimos. Sin
embargo, si descubres que alimentas secretos pensamientos de arrogancia y

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presuncin, recuerda la leccin de la humildad antes de que el universo lo haga
por ti. Doler menos de esa forma.
LA SOLIDARIDAD
La solidaridad nace del ser humano y se dirige esencialmente al ser humano.
La verdadera solidaridad, aquella que est llamada a impulsar los verdaderos
vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y las naciones,
est fundada principalmente en la igualdad universal que une a todos los hombres.
Esta igualdad es una derivacin directa e innegable de la verdadera dignidad del
ser humano, que pertenece a la realidad intrnseca de la persona, sin importar su
raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido.
La solidaridad trasciende a todas las fronteras: polticas, religiosas, territoriales,
culturales, etc. Para instalarse en el hombre, en cualquier ser humano, y hacer
sentir en nuestro interior la conciencia de una familia al resto de la humanidad.
La solidaridad implica afecto: la fidelidad del amigo, la comprensin del maltratado,
el apoyo al perseguido, la apuesta por causas impopulares o perdidas, todo eso
puede no constituir propiamente un deber de justicia, pero si es un deber de
solidaridad.
Un anlisis del concepto del valor de la solidaridad nos ofrece los siguientes
componentes esenciales:
1 Compasin: porque la solidaridad es un sentimiento que determina u orienta el
modo de ver y acercarse a la realidad humana y social, condiciona su perspectiva
y horizonte. Supone ver las cosas y a los otros con los ojos del corazn, mirar de
otra manera. Conlleva un sentimiento de fraternidad, de sentir la empata por el
dolor de los otros.
2 Reconocimiento: no toda compasin genera solidaridad, slo aquella que
reconoce al otro en su dignidad de persona. La solidaridad as tiene rostro, la
presencia del otro demanda una respuesta.
3 Universalidad: La desnudez del rostro, la indefensin y la indigencia es toda la
humanidad y simboliza la condicin de pobreza de esfera intimista y privada.
Qu entendemos por solidaridad?
Su concepto ha experimentado un proceso de transformacin que se refleja en
todos sus mbitos. Para algunos es la reivindicacin de derechos fundamentales y
para otros slo una actitud de piedad centrada en la limosna y en la asistencia.

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La solidaridad siempre implica los siguientes puntos:
La solidaridad es una virtud contraria al individualismo y al egosmo.
Se refleja en el servicio y busca el bien comn.
Su finalidad es intentar o solucionar las carencias espirituales o materiales de los
dems.
Requiere discernimiento y empata ponerse en el lugar del otro-
Por qu solidaridad?
Solidaridad, porque es lo justo, porque todos vivimos en una sociedad, porque
todos necesitamos de todos, porque todos estamos juntos en este barco de la
civilizacin; porque somos seres humanos, iguales en dignidad y derechos.

LA LEALTAD
LEALTAD: Hacer aquello con lo que uno se ha comprometido aun entre
circunstancias cambiantes. Un valor sin el cual nos quedamos solos y que
debemos vivir nosotros antes que nadie.
La lealtad es una virtud que desarrolla nuestra conciencia. Ella nos conduce
profundamente hacia una situacin, a travs de sta, y hacia la salida del otro
lado, emergiendo como una persona ms evolucionada.
La lealtad es un corresponder, una obligacin que se tiene con los dems. Es un
compromiso a defender lo que creemos y en quien creemos. La lealtad es un
valor, pues quien es traidor se queda solo. Cuando somos leales, logramos llevar
la amistad y cualquier otra relacin a su etapa ms profunda. Todos podemos
tener un amigo superficial, o trabajar en un lugar simplemente porque nos pagan.
Sin embargo la lealtad implica un compromiso que va ms hondo: es el estar con
un amigo en las buenas y en las malas, es el trabajar no solo porque nos pagan,
sino porque tenemos un compromiso ms profundo con la empresa en donde
trabajamos, y con la sociedad misma.
La lealtad es una llave que nos permite tener autntico xito cuando nos
relacionamos. La lealtad es un valor que no es fcil de encontrar. Es, por
supuesto, ms comn aquella persona que al saber que puede obtener algo de
nosotros se nos acerque y cuando dejamos de serle til nos abandona sin ms. Es
frecuente saber que alguien frecuenta un grupo contrario porque le da ms

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beneficios. Y lo que acaba ocurriendo es que nadie confa en ese tipo de
personas.
La lealtad es esencial en la amistad. Los conocidos se hacen amigos a travs de
la lealtad mutua. La lealtad es un esencial en la amistad que se ha desarrollado en
el compromiso de corazones entre dos personas. En una relacin de corazn a
corazn la lealtad desarrolla la confianza mutua.
Es nuestro deber el ser leal a aquellos que dependen de nosotros: familia, amigos,
nuestros empleados o nuestro empleador. La lealtad es amor bondadoso en
accin. La lealtad es potenciada por la energa que viene hacia nuestro cuerpo al
cuidar nuestras actitudes y pensamientos. La lealtad desarrolla nuestra alma en
conciencia, transformndonos en la creacin ms hermosa posible de un ser
humano.
Como vemos, la lealtad se relaciona estrechamente con otras virtudes como la
amistad, el respeto, la responsabilidad y la honestidad entre otras.
Podemos ver como actitudes desleales:
- Las crticas que se hacen de las personas, haciendo hincapi en sus defectos, lo
limitado de sus cualidades o lo mal que hacen su trabajo.
- Divulgar las confidencias que se nos han hecho.
- Quejarnos del modo de ser de alguien y no ayudarlo para que se supere.
- Dejar una amistad por razones injustificadas y de poca trascendencia.
- El poco esfuerzo que se pone al hacer un trabajo o terminarlo.
- Cobrar ms del precio pactado.
No basta contradecir las actitudes desleales para ser leal, es necesario
detenernos a considerar algunos puntos:
- En toda relacin se adquiere un deber respecto a las personas. Como la
confianza y el respeto que debe de haber entre padres e hijos, la empresa con los
empleados, entre los amigos, los alumnos hacia su escuela...
- Se deben buscar y conocer las virtudes permanentes para cualquier situacin, de
otra forma se es leal mientras se comparten las mismas ideas.
- La lealtad no es una consecuencia de un sentimiento afectivo, es el resultado del
discernimiento para elegir lo que es correcto.

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- Si se coloca como valor fundamental el alcance de objetivos, se pierde el sentido
de cooperacin. La persona que participa en una actividad slo por el xito que se
tiene, fcilmente abandona la empresa porque las cosas no salen bien o
simplemente deja de obtener los beneficios a que estaba acostumbrado.
- Lo importante es vivir las virtudes por lo que representan, no por las personas
que en algn momento dictan una norma.
Con todo lo anterior veremos que an sin darnos cuenta, las relaciones que
hemos sabido mantener se deben en gran medida a la vivencia del valor de la
lealtad.
De la lealtad
Una preocupacin hace bullir mi mente y un dolor ensombrece mi alma. Seres sin
escrpulos de conciencia, que pretenden imponer su voluntad por encima de todo,
lograr unos fines -por dems inconfesables- sin reparar en la honestidad de los
medios. Ninguno cuenta con el libre albedro de la persona que pretenden
doblegar.
Insultos, amenazas, calumnias..., son sus armas. Armas que poco dicen a favor de
quien las utiliza. Alianzas pactadas en la sombra porque no se atreven a obrar a la
luz del da. Aprovechar debilidades ajenas para lograr sus objetivos. Jugar
descaradamente con lealtades.
Y, en medio de todo este asunto, est en juego mi sentido de la amistad y la
fidelidad. Tengo la conciencia muy tranquila. Las ideas muy claras. S
perfectamente lo que tengo que hacer: caso omiso a quienes no merecen el
apelativo de personas. No ignoro que pretendern atacarme. Se volvern contra
m. Pero tengo a mi favor que han olvidado totalmente contar con mi propio
discernimiento y voluntad de accin.
No me importa recibir una serie de golpes, por muy traicioneros que sean, si con
ello un amigo se ve libre.
Por mantener inclume una amistad, por evitar un dao a un amigo, me enfrento a
quien sea. Porque tengo unos principios ms honestos, porque la bajeza y ruindad
de algunos no me da miedo, porque no abandono a los mos cuando las cosas se
ponen feas... porque, en definitiva, soy leal.
LA LIBERTAD
La Libertad es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar segn la propia
voluntad.

21
Segn las acepciones 1, 2, 3 y 4 de este trmino en el diccionario de la RAE, el
estado de libertad define la situacin, circunstancias o condiciones de quien no es
esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva. En otras
palabras, aquello que permite al ser humano decidir si quiere hacer algo o no, lo
hace libre, pero tambin responsable de sus actos. Pues la libertad implica una
clara opcin por el bien y el mal, solo desde esta opcin se estara actuando
desde la concepcin de la Teleologa.
La quinta acepcin del trmino
1
define la libertad como la "facultad que se disfruta
en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes
ni a las buenas costumbres". En base a ello, la proteccin de la libertad
interpersonal, es objeto de una investigacin social y poltica.
El fundamento metafsico de la libertad interior es una cuestin psicolgica y
filosfica. Ambas formas de la libertad se unen en cada individuo como lo interno y
lo externo de una malla de valores, juntos en una dinmica de compromiso.