Qué Es Ser Costeño

Qu es ser costeo?
Costeo no es el que ms grita, ni el que mejor baila, ni el que se pone la camisa ms estrepitosa y
escandalosa del mundo. El ser costeo no se lleva por fuera sino por dentro, as lo afirma el
periodista y escritor Juan Gossan.
Asegura que ser costeo es una actitud ante la vida, una forma de ser, las caractersticas del
costeo son muy distintas a esos estereotipos que se han creado.
Para Gossan, el verdadero costeo se define por su alegra ante la vida y su actitud ante la
desgracia.
Recuerda que en un seminario sobre el humor y la literatura en Colombia, Daniel Samper, William
Ospina y Alberto Casas explicaban cmo es el humor bogotano: un humor inteligente, preparado,
planeado. Mientras, l dijo que el humor del costeo es una forma de quitarle solemnidad a los
momentos ms duros de la vida. El humor es un arma contra la solemnidad.
Qu hace el costeo frente a la poesa de la vida?, se pregunta Gossan y l mismo responde: se

sienta, escribe, compone canciones.
Otra importante diferencia es que el costeo ve el mar como parte de la vida. El mar es el
horizontal perfecto. Usted mira y no termina de mirar, porque no tiene lmites. Un hombre que
mira y no tiene lmites ante sus ojos es una persona que puede imaginarse lo que quiera.
EL COSTEO MS COSTEO. Afirma que el costeo ms costeo que l ha conocido no solo no se

pona camisas de colorines, ni andaba por ah gritando, era el hombre ms silencioso del mundo,
tmido; adems se vesta de negro con corbata y saco en el Caribe, y tocaba sinfonas clsicas en
un violn.
Ese costeo dice es Florentino Ariza, el personaje de Gabriel Garca Mrquez en El amor en los
tiempos del clera. Enamor a Fermina Daza vestido de negro, con un sombrero de pao negro,
pareca un sepulturero, y llegaba al parquecito frente a la casa de Fermina Daza y le daba serenata
de msica clsica con el violn. Y hay que ver las diabluras que ese hombre haca en una cava, y
era el que menos pareca.
CARIBE SOY. Aunque el diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola dice que el
gentilicio de Caribe es caribeo, Gossan, quien adems es miembro de esa Academia, considera
que esa palabra es horrible. Y agrega que, la palabra caribe es adjetivo, sustantivo y gentilicio.
Recuerda que los indios no se llamaban indios caribeos sino Caribe, sin plural. Somos Caribe, no
caribeos.
FLOJOS Y GRITONES. El periodista y escritor Juan Gossan dice que lleva muchos aos estudiando
el prejuicio de que le llamen flojos y gritones a los costeos.
Al respecto explica que en el Caribe las distancias son mucho ms cortas que en la locura
frentica que hay hoy en Bogot. En el Caribe todo queda cerca, la relacin distancia-tiempo
forma parte de la personalidad de la gente. La gente no tiene por qu correr desaforada,
ahogndose a llegar a un sitio donde sabe que va a llegar con tiempo suficiente.
A los que nos dicen flojos me gustara verlos montados en la azotea de un edificio de Barranquilla
trabajando de albailes para que vean lo que es eso, o recogiendo algodn en el Cesar o en
Crdoba a la una de la tarde en mitad del verano, expresa.
Ese dice es un estereotipo infame, es un prejuicio, injusto y terrible, se reduce todo a que aqu
no hay que correr enloquecido porque las distancias son menores.
NI MEJORES NI PEORES. Asegura que los costeos no somos ni mejores ni peores que nadie. Aqu
solemos creernos mejores que los otros, eso tampoco es verdad. Aqu creemos que somos los
mejores bailarines, los que mejor escribimos, los que mejor componemos canciones, los que mejor
las cantamos, esos son mitos. No somos ni mejores ni peores que nadie, somos distintos, que es
mucho ms importante.
Gossan deja en claro que tiene gran gratitud por el interior de Colombia, en Bogot pude hacer
mi trabajo, me dieron cario, afecto y hospitalidad, pero estoy tratando de hacer justicia con las
cosas, y seala nos diferenciamos en la relacin con el idioma.
Entonces rememora lo dicho por Jos Mart: En el Caribe el lenguaje est hecho para que la gente
sepa lo que uno est pensando.
La relacin del Caribe con el lenguaje es de confianza, contrario al interior del pas, donde el
lenguaje es una relacin de respeto exagerado. A veces oyndolos se siente uno como si
estuviera en la colonia espaola, aade.
Aqu a veces se escucha a las seoras ms encopetadas decir las cosas ms inslitas con la mayor
naturalidad del mundo, porque aqu la relacin con el lenguaje es familiar, entraable, amigable,
sostiene.
Los campesinos del Caribe colombiano en las regiones ridas de La Guajira o en los campos de la
Sabana de Sucre y Crdoba tienen un lenguaje que es absolutamente distinto. He odo a
campesinos en mi tierra, en San Bernardo del Viento, en Crdoba, de donde soy oriundo a mucha
honra, y parece que estuviera leyendo a Don Quijote de la Mancha, o a Quevedo, hablar un
espaol antiguo muy bello.
Precisa que hay todo un diccionario de palabras que son distintas no solo a las que se usan en el
interior del pas, sino a las que usa todo el que habla espaol.
Para Gossan, la expresin aguaita, de la que la gente de ciudades urbanas como Barranquilla y
Cartagena se burla cuando oye a un campesino pronunciarla, es lo ms castizo, puro y bello del
mundo.
Y explica: aguaita era el nombre castellano hace 600 aos en Espaa a las celosas o persianas de
madera, que sirven para mirar de adentro hacia afuera. Ese acto de mirar por entre esas tablitas se
llama aguaitar, las tablitas se llamaban aguaita y todava le llaman corroncho a una persona que
habla ese espaol clsico.
En resumen, para el reconocido periodista tener alma Caribe es asumir una filosofa ante la vida,
es saber que la vida no es tan solemne, que hay que tomarla con un poco de espritu festivo.
MiniDiccionario
Avispao
Adj. Persona ms maliciosa que otras, persona que trata de aprovecharse de las otras.
Boleta
1. Persona inclinada hacia lo exagerado y al exceso, identificable por una esttica poco mesurada.
2. Dar. Exponerse demasiado en pblico.
Cambambera
f. 1. Mujer acostumbrada a inventarse situaciones llenas de presuncin o vanidad infundada. 2.
Persona que siempre est buscando plan.
Despiporrarse
Reventarse luego de una cada.
Empiarse
Lograr ingresar a una rosca o grupo supremamente exclusivo.

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