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Revista Kumua 2.0 (Copia de Nxpowerlite)

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S

SU
UM
M
RIO
O
6.- Noticias /
Eventos Deportivos
8.- Mitologa Polinesia /
DUDUGERA
1 0.- Tcnica de defensa
personal de Limalama /
Kumu Alberto Lpez
1 5.- Movimiento, parte
esencial de la vida /
Kumu Alfredo Lpez Leo
1 6.- Qu es Limalama? /
Kumu Alberto Lpez
20.- Arnold Classic Europe 201 4 /
Kumua 2.0 magazine

La importancia de la disciplina
en las Artes Marciales -. 24
/ Kumu Sandra Megia
Nunca supe lo que era
ser fuerte,hasta que ser fuerte
era la unica opcin -. 30
/ Kumu Andres Bonilla
N.S.L Mxico -. 35
/ Kumu J. Alfredo Castaeda
Que es Budo -.36
/ Tony Kotgar

P E RS O N AL
- Directores Generales
Alberto Lpez Leo
Alfredo Lpez Leo
- Direccin de contenido
Sandra Mega
- Fotografa

A. Espinosa
- Colaboradores
* Espaa
Sergio de Blas
Alberto Lpez
Alfredo Lpez

Benjamin Calero
Toyi Kotgar
Sandra Mega

* Mxico
Andrs Bonilla
Jorge Elas Hernndez
J. Alfredo Castaeda
Alberto Garca
Miguel Daz
* Alemania
Sergio Rivera

Vivas en Espaa, Mxico, Alemania, Francia, Argentina, o en


cualquier otro rincn del Mundo, t tambin puedes formar
parte de Natural System Limalama.
Te ofrecemos los mejores profesionales y medios de los que
disponemos.
Cmo? Muy sencillo, ponte en contacto con nosotros y te
ayudaremos.

* Reino Unido
Mauro Flores

* Estados Unidos
Don Castillo
- Publicista
Elideth Guevara
- Traductores
Mer Tapia
Rebeca Reza
Adolfo Rodriguez

Directores de Natural System Limalama


Alberto Lpez Leo
info@limalamanaturalsystem.com
Alfredo Lpez Leo
dep_tecnico@limalamanatuaralsystem.com

Nuestra web:
Www.limalamanaturalsystem.com

MENSAJE A
LOS LECTORES
Nos habis echado de menos? Nosotros a vosotros tambin, pero ya estamos aqu, despus
del parn veraniego llegamos con las pilas muy cargadas, con muchas ganas de compartir
grandes eventos con vosotros y disfrutar de vuestra compaa.
Poco a poco la familia de KUMUA 2.0 va creciendo, hace muy poco que esta aventura
comenz pero cada da se van uniendo ms personas a este gran equipo, tanto colaboradores,
como lectores y es por eso por lo que una vez ms, y sin cansarnos de hacerlo, queremos
daros las GRACIAS, por todo el apoyo, cario y confianza que nos dais para seguir adelante
con esta revista digital.
Como ya os hemos anunciado por las redes sociales
en el ltimo mes, hemos mejorado nuestro blog,
hemos intentado hacerlo ms atractivo, fcil y limpio,
para que encontris todo lo que realmente os interesa
En este nmero de nuestra revista, os traemos toda
la informacin de los prximos eventos, grandes sorpresas
y fantsticos artculos para que los disfrutis y
compartis con vuestros amigos.
Desde Kumua 2.0 os animamos para que participis
en los eventos,para que disfrutis de nuestra
compaaen persona por un momento
y no a travs del PC.
Y recordar ...
QUEDA PROHIBIDO NO LUCHAR
POR LO QUE QUIERES,
ABANDONARLO TODO
POR MIEDO
Y NO CONVERTIR
EN REALIDAD
TUS SUEOS.

Sandra Mega Santos

NOTICIAS
otros grandes eventos son los que se llevaran a cabo en los meses de Octubre y Noviembre en la
provincia de Toledo (Espaa), donde se realizarn exmenes de cambio de cinta y un gran
seminario, todo esto de la mano de los Directores Tcnicos de Natural System Limalama Alberto y
Alfredo Lpez Leo y del Maestro Nibardo Snchez 9 Grado de Limalama alumno directo del
Gran Maestro Tino Tuiolosegas .

Para mas informacin:

http://limalamanaturalsystem.com/
http://kumua20magazinedigital.blogspot.com.es/

NOTA: No te lo pierdas, reserva ya tu plaza para el seminario.


Te esperamos

http://kumua20magazinedigital.blogspot.com.es/

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NUESTRA HISTORIA

MITOLOGA POLINESIA
(PARTE 3)

DUDUGERA
En la mitologa papa, el
niopierna que se convirti
en el sol abrasador. La
concepcin de Dudugera fue
misteriosa. Un da en que su
madre se encontraba en un
jardn cerca del mar vio un
gran pez retozando en los
bajos. Atrada por el brillo de
las escamas, se meti en el
agua y jug con el pez que, en
realidad, era un dios. Tiempo
despus, la pierna de la
mujer, contra la cual se haba
frotado el gran pez, se hinch
y le produjo dolor. Cuando su
padre abri con una cuchilla
la hinchazn, sali un beb.
Era Dudugera.

A
medida
que
creca,
Dudugera asustaba a los
otros
nios
con
sus
agresiones. Teman jugar con
l y era tan impopular que
recibi airadas amenazas.
Para evitarle daos, la madre
decidi enviar a Dudugera
con su padre. Dudugera y su
madre se internaron en el
mar, despus de lo cual
apareci el dios pez, se llev
al hijo en la boca y nad muy
lejos hacia el este.
Antes de partir, Dudugera
aconsej a su madre que se
refugiase a la sombra de una
gran roca, ya que estaba a
punto de convertirse en el
sol: el azote de la humanidad.
La madre y sus parientes
cumplieron las instrucciones.
Desde el refugio vieron cmo
aumentaba el calor del sol y
gradualmente
destrua
plantas,
animales
y
hombres.Conmovida por el
espectculo, la madre de

Dudugera decidi mitigar esa


horrible
venganza.
Una
maana, a medida que el sol
asomaba, le arroj cal a la
cara. En consecuencia, en el
cielo se formaron las nubes.
A partir de ese momento
protegieron la tierra del calor
del sol.
En contraste con el sol, los
papas consideran dbil la
luna
y
atribuyen
esta
caracterstica a su nacimiento
prematuro. El mito cuenta
que un hombre que cavaba en
el jardn encontr un disco
pequeo y brillante y lo
recogi. Sorprendido por el
hallazgo, dej que el disco se
le escapara de las manos y
subiera al cielo. De ello se
deduce
que
el
descubrimiento
prematuro
impidi que la luna creciera
correctamente y alcanzara
mayor fuerza.
Informacin obtenida de
Internet

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TCNICA DE DEFE
DE LIMA
Esta tcnica est dentro del programa de entrenamiento para el grado de MALAMALUA o
cinturn negro 6 grado, dentro del set Natural.
Se caracteriza por el continuo control del cuerpo del agresor sin perder en ningn momento el
contacto con este, de esta manera conseguimos un control total y un flujo continuo de la tcnica,
envolviendo nuestros movimientos con el principio de la ola, cuando esta nos envuelve en el mar
y nos arrastra hacia el fondo.

2. El/ la agresor/a lanza


bloqueado con nuestra m
envolviendo el brazo con

1.Posicin de guardia

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ENSA PERSONAL
ALAMA
3. La envoltura del brazo hacia arriba nos da
pie a introducir un gancho a la mandbula y
nuestro hombro para hacer palanca en el
codo y poder romperlo.

a un golpe directo que es


mano derecha,
n la mueca.

4. Con nuestra mano izquierda y teniendo en cuenta que a pesar de romper el


brazo atacante seguimos controlndolo ejercemos un codazo al pecho.
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5. Manteniendo el control, con el otro


brazo continuamos la tcnica
aplicando otro codazo al intercostal
planteando as dos centros del dolor,
uno ejercido antes por la rotura del
codo y otro ahora en las costillas.

6. Una vez que tenemos esos dos frentes de dolor


ejercidos en nuestro oponente nos es fcil rotar
alrededor de el para controlar su cuello y ejercer
otros dos centros de dolor.

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7. Uno lo haremos
detrs de la rodilla pi
abajo de manera que
al suelo dejndo

8. El otro lo ejerceremos en el hombro manteniendo una presin hacia


abajo mientras que por otro lado controlaremos su cuello para una posible
rotura de este y as de esta forma anular totalmente al oponente.

en la corva de la pierna
isando fuertemente hacia
obligaremos a este a caer
ole a nuestra merced.

9. Una vez hecho esto no existe posibilidad de


rplica ya que el oponente queda totalmente
vencido.

Kumu Alberto Lpez Leo

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KUMU ALFREDO LPEZ LEO

Movimiento, parte esencial de


la vida.
Todo es movimiento en nuestro mundo y el
ser humano desde su nacimiento tiene como
caracterstica intrnseca y esencial
la
necesidad de
moverse, no solo para
desplazarse, tambin para exteriorizar sus
sentimientos y expresiones comunicativas.
Nuestro mecanismo anatmico necesita el
movimiento de forma esencial y natural, el
cual es necesario para la vida. Msculos,
tendones, articulaciones, estn preparadas
como un solo mecanismo perfecto para
ejecutar el movimiento. Desde la infancia es
importante el conocimiento y el manejo del
propio cuerpo para la propia supervivencia.

Las artes marciales fomentan el movimiento


con fundamento, con reglas y con sentido,
ayudando a dominar el cuerpo y por ende a
respetarlo.
Aprender a querer al cuerpo y perderle el
miedo son objetivos bsicos que proponen
las artes marciales. Practicarlas requiere
mucha templanza de carcter, tranquilidad,
control de los movimientos, tolerancia a la
frustracin y perseverancia.

El continuo desplazamiento, fluidez,


explosividad, potencia, fuerza, son
caractersticas comunes en todo estilo de
arte marcial. Aprendemos con grandes
maestros a exteriorizarlo en la prctica y a
ejecutarlo en su mxima efectividad.
El aprendizaje de los diferentes ngulos de
ataque para su posterior aprovechamiento y
ejecucin correcta en el desplazamiento,
saber interpretar las seales que nos enva
el atacante para hacer una correcta
anticipacin
a
su
agresin,
el
aprovechamiento de su movimiento para
con nuestro desplazamiento crear su
desequilibrio, ejecucin correcta de nuestro
ataque con fuerza y explosividad,
envolviendo al contrario como un huracn
anulndolo por completo. Todo ello es
movimiento,
continuo
movimiento.
Tumanao Tino Tuiolosegas, fundador del
Limalama siempre deca:
- Si no puedes correr, anda.
- Si no puedes andar, gatea.
- Si no puedes gatear, arrstrateP
- Pero muvete, muvete, muvete.

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KUMU ALBERTO LPEZ LEO

Qu es Limalama?

Limalama, sabiduria de la mano, vida y muerte, duro y suave, du


fondo, el mas profundo y mas infinito arte. Limalama, el arte poli
dislocacion de articulaciones, golpes a los nervios y puntos vitales.
Limalama es el arte marcial mas fuerte y efectivo de
defensa personal, este ejecuta diversos movimientos
de defensa, ataque y contra ataque, con los que se
busca neutralizar al oponente, es una tcnica
relajada, con rapidez y con un poder impresionante
en sus ataques, que estos solo con en caso de
defensa.
El arte de defensa personal "Limalama", es una
adaptacin de numerosos estilos de defensa y
ataque, peleas callejeras, boxeo, y muchas otras
artes marciales observando los instintos naturales y
la habilidad del hombre para defenderse a s mismo
bajo circunstancias reales, aplicando leyes de causa
y efecto.

El origen del sistema es difcil de establecer, al igual


que el origen de los polinesios mismos, una de las
teoras existentes narra que maestros orientales de
un estilo chino conocido como: "las cinco posiciones
de la mano", emigraron a las islas polinesias
mezclando sus conocimientos con las artes de
pelea nativas de las islas, surgiendo as las artes
marciales polinesias, que an no se denominaban
Limalama.
Es un arte marcial nico de su estilo, cuenta con
una gran variedad de opciones tcticas y tcnicas,
siendo as una caracterstica en sus movimientos la
velocidad y efectividad de sus golpes, tambin una
ventaja de que tiene tcnicas de golpes a puntos
vitales es de que requiere un mnimo de esfuerzo
fsico.

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ualidad. Los primeros practicantes lo conocieron como el foso sin


inesio de los agarres, rompimiento de los huesos, lanzamientos,

La tcnica del Lima Lama es tan compleja que existen


una serie de 70 movimientos que son practicados por
los principiantes de esta disciplina. En contraste, el
nmero de movimientos que llegan a ejecutar los
maestros s ampla hasta 200, todos ellos llevados a
cabo con mucha precisin y limpieza.
Dentro de esta se da un medio propicio (para cualquier
persona que este decidida o quiera intentarlo) sobre el
camino del sendero en la busca de la verdad, unificacin
de cuerpo y mente, hasta que despus de un largo
camino lograr la ejecucin correcta de sus movimientos
sobre el espritu.
La "mano" es el instrumento perfecto cuando es
utilizado sabiamente, puede dar caricias o golpear
violentamente a un enemigo, gesticula fuertemente o se
reclina con facilidad, a diferencia de los pies hay miles
de posiciones que pueden formar las manos.

Limalama es un sistema de defensa y de ofensa de


artes marciales. Otra vez la dualidad. La sabidura de
Sr. Tino es que la mejor defensa del uno mismo es una
ofensa finalmente perfeccionada.
Sr. Tino define Limalama como regalo hacia Dios. Este
sistema de la auto defensa vino de su creencia que el
dios autoriza al hombre. Limalama es ecumnico
(Universal), pues une todos los hombres bajo dios que
busquen la armona de la mente, del cuerpo, y del
espritu.

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* NOTA . La mayor parte de la informacin de este texto no es de carcter oficial ya que no


esta confirmada como una historia real solo son bosquejos de lo que en realidad sucedi en ese
periodo o poca, el cual no tiene total veracidad ni que ver nada con la institucin. Por lo que no,
nos hacemos responsables de la informacin contenida en la misma.

En la antigedad era l mas profundo e


infinito arte, por lo que algunos se atrevan a
llamarle el foso sin fondo.
Este arte siempre se ha destacado, por ser el
arte polinesio en el cual existen los agarres,
rompimiento de huesos, dislocacin de
articulaciones, lanzamientos brutales, golpes
a los nervios y a los puntos vitales.

Otra de las bases del Lima Lama fue la pelea


conocida como (Hakoko), era una lucha en la
que las practicantes peleaban hasta que uno
solo quedara.
Exista un mito religioso de que los Aumakua
(guardianes de los dioses de estos estilos)
solo deban trasmitir este Kahuna (secreto) a
los miembros inmediatos de su descendencia
o familia.

Se dice que empez el arte polinesio como


un arte para la salud, practicado por los
Kahuna Nui (Altos Sacerdotes) alrededor del
siglo VIII. Este arte sagrado consista en la
aplicacin de golpes con la mano a los
centros nerviosos para relajar los msculos,
y reciba el nombre del masaje Lamalomi.

Al fallecimiento del Rey Kamehameha en el


uso de la lanza en (1819), su arte de pelea
solo existi de una manera clandestina
debido a la llegada de los misioneros,
adems de que haba sido prohibida con
todas sus races y dems artes marciales.

A principios del siglo XV, en las islas


polinesias existan grupos, que conocan este
arte y se encontraban estableciendo patrones
de formas clsicas e imitando a animales.

Se dice que la raz de la filosofa de Lima


Lama, estipula que solo deber ser usada en
casos de vida o muerte. El sendero de la
muerte y su uso en peleas triviales,

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y por grupos de violentos e incontrolados


individuos, llev al arte a ser considerada
pilau ( brbaro e indeseable).
No se volvi a ver este arte polinesio, hasta
187491 con la llegada del rey David Kalakua,
el cual le dio impulso a las escuelas de Artes
Marciales
Polinesias
Los
alumnos
selectamente escogidos aprendan un alto
conocimiento en anatoma, hipnosis,
fisiologa, telepticas y tcnicas de
estrangulacin con manos y cuerdas.

Se adquieren una gran habilidad de distintos


tipos de combate como son:
Mokomoko (que consiste en boxeo con
puos)
Kusikui
nudillos)

(golpes con los dedos y

Kaala (tcnica de agarres y sujeciones)


Peku (tcnica de pateo)
Hakihaki (rompimiento de huesos y
golpes a los centros nerviosos vitales)

Tambin se aprenda una gran diversidad de


combate de armas, de las cuales entraban
las lanzas cortas y largas, dagas de piedra
de coral o jade, remos, bastones, ondas y
cuerdas, las lanzas incluan adiestramiento
de bloqueo, esquiva y por su puesto pero en
l ltimo de los casos el ataque.

Hoy limalama es un arte estructurado


pedaggicamente para que todo el mundo
acceda al aprendizaje de este de una manera
natural, llevamos enseando este noble arte
desde hace ya ms de 25 aos por toda Europa
con gran xito ya que para nosotros no es solo
una manera de defenderte sino ms bien un
sendero donde el conocimiento, la disciplina, el
honor y el trabajo bien hecho son las tnicas
diarias.
En el programa de Sta. Cruz, la metodologa esta
estudiada para que el alumno asimile de forma
natural todos los movimientos y todos los
conceptos que el GM Tino Tuiolosega integro.
El mismo denominaba este sistema como pieza
clave donde se encontraban todas las llaves
que abran las cerraduras de la defensa personal
real.
Natural System no es solo un mtodo de
enseanza, es ms bien la investigacin del arte
hacia el desarrollo de uno mismo para encontrar
lo que nosotros llamamos, el limalama interior,
o como Limalama se interioriza hasta formar
parte de uno mismo.
De esta forma reaccionamos ante las agresiones
de forma natural como si se tratase de montar en
bici o nadar.
Es un sistema sencillo que en la ltima etapa del
GM Tino quiso compartir con solo unas pocas
personas y que gracias a Dios hoy podemos
disfrutar de manera ntegra y completa.

Limalama en la actualidad:
Limalama hoy es ms que una leyenda de
guerreros que coman los ojos de sus
enemigos.

KUMU ALBERTO LPEZ LEO

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KUMUA 2.0 MAGAZINE DIGITAL

Arnold Classic Europe 2


Voy a intentar en estas letras expresar como he vivido
esta experiencia y voy a hacerlo desde dos puntos de
vista que para m son muy importantes, mi experiencia
como representante de Limalama y director de Natural
System y la de practicante aferrimo de este deporte y
enamorado de su tcnica.
COMO REPRESENTANTE Y DIRECTOR.
El evento Arnold Clasisc Europe es una maravillosa
oportunidad y puente hacia la expansin de Limalama
tanto en Espaa como en Europa.
La oportunidad que se nos ha brindado para poder
participar y exponer nuestro arte marcial en dicho
evento ha sido muy grata y al mismo tiempo muy
importante y no solo eso sino que desde ya os digo que
vamos a participar ms activamente si cabe en el futuro
ya que cuentan con nosotros, con Natural System, de
manera permanente.
Eso quiere decir que Limalama, estar presente en
Europa a travs de la mayor feria del fitness y las artes
marciales a nivel mundial. Tambin hemos tenido la
oportunidad de embarcarnos en grandes proyectos y
oportunidades que nos han ofrecido viendo como no, la
calidad que mostramos.
Todo ello se debe a un trabajo constante de campo,
donde la realidad impera y no los mundillos virtuales
como me gusta llamarlos.
Se debe tambin a unos cimientos slidos y al
compromiso de la gente a defender ese trabajo que
gracias a dios est dando fruto abundante.
Hemos puesto el listn muy alto, hemos acordado las
directrices a seguir para poder fortalecer nuestro
deporte ms all de cada frontera de pas.

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2.014
Tambin hemos contado con la
presencia de nuestro delegado por
Inglaterra el cual nos ha mostrado un
gran apoyo y confianza ante el trabajo
europeo que se nos presenta.
Desde aqu quiero darle las gracias por
el esfuerzo que ha supuesto el poder
estar presente y el calor, sudor y alegra
que ha compartido.
Pero aqu no hemos acabado, ya
estamos preparndonos para el prximo
ao, para ser ms grandes, poder
ofrecer ms actividades y levantar ms
si cabe ese listn que nos ayuda
constantemente a superarnos.
Quiero tambin dar las gracias al exmo
ayuntamiento de Ocaa , a su concejala
de Deportes y a su alcaldesa por
prestarnos la carpa del stand y por
patrocinar Limalama, es muy importante

para nosotros el reconocimiento de entidades


gubernamentales y su participacin.
Gracias a todos.

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COMO
PRACTICANTE
LIMALAMA.

DE

Estos tres das para mi han sido


espectaculares, no poda sentir ms
emociones juntas, nervios desde que
empezamos a montar el estand, mas
nervios cuando empez el evento y
vimos a muchsima gente se
acercaba a ver lo que estbamos
mostrando.
En realidad no se cuanta gente paso
por all pero sin duda se cuentan por
miles, de esos miles, muchos se
interesaban y preguntaban por nuestro deporte, tanto es que despus de estos tres das apenas
puedo hablar, otros muchos participaban con nosotros y compartan el tatami, me pareci bien,
ya que siempre he dicho que para apreciar de verdad Limalama tienes que estar dentro y verlo
desde dentro.
Esa es la nica manera de ver Limalama de verdad y no pseudo Limalama.
Con nosotros estuvo compartiendo rea muy buena gente que fueron invitados y que
correspondieron con creces esa invitacin, ha sido un placer poder estar tambin con ellos.

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Es difcil describir todo lo vivido e intentar no dejar nada sin contar pero la cabeza se me llena de
imgenes y mis dedos no dan abasto para escribirlo todo.
Quiero dar las gracias a todos mis compaeros que han dejado la piel en el tatami, me llena de
orgullo ver que las siguientes generaciones comparten el sentimiento que tengo de levantar
Limalama en Europa y ponerlo donde se merece.
Tambin quiero dejar una cosa clara,
Limalama estuvo presente all, limalama
Espaa, limalama europa, limalama
Mxico ya que gracias a Mauro pudimos
tambin disfrutar de un programa tcnico
que llevaba aos sin entrenar.
Limalama en estado puro, sin mezclas,
solo personas que amamos de verdad
este deporte y que no buscamos
negocietes dentro de este, ni
vendemos humo.
Limalama de campo, del que se puede palpar, con gente de verdad no virtual, abrazos de
verdad, sudor de verdad, risas de verdad y muchos apretones de manos.
Para algunos a lo mejor mis palabras son duras, no pretendo ofender a nadie sino ms bien lo
contrario, lo que pretendo es destacar a todos los maestros, profesores, monitores etc.. que de
verdad sacan su trabajo adelante y como nosotros defienden LIMALAMA con maysculas.
Espero de verdad el ao que viene no dar el
11 0% que he dado en este ao, sino el 200%
para que todo el mundo nos conozca y
compartan lo que yo siento por limalama.
Gracias Mauro, Jony, Adolfo, Merche, Sandra,
Sole, Tony, Jonathan, Manu, Javi, Alfredo,
Abraham, Humberto (padre), Humberto (hijo),
Ana, a todo el equipo de los Migthy Dragons
Demo Team, Edu, a mi hermano, a mi esposa, a
mis hijos, a mis padres y a todas las personas
que habis hecho directa o indirectamente posible el poder estar ah.

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KUMU SANDRA MEGA SANTOS

La importancia de la disiplina en la

20

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as artes marciales

Disciplina es el metodo,
la guia o el saber de una
persona,
sobre todo en lo referente
a cuestiones morales

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Entrar en una clase de cualquier arte


marcial, encontrarte con varios alumnos
y ver que cada uno lleva un uniforme
diferente o que directamente no lo
llevan, ver que cada uno est entrenando
una cosa diferente y que no se lleva un
orden,.... Qu credibilidad te da?
Despus de formular esta pregunta en
una red social entre muchos de mis
contactos, sus respuestas fueron muy
claras y rpidas, NINGUNA.
Este artculo, es solo un pequeo debate
que quise compartir con algunas
personas para saber que opinaban al
respecto por si alguna poda aportar algo
distinto, era muy difcil encontrar una
respuesta diferente, pero nunca se sabe
lo que te puedes encontrar.

laboriosidad. Elementos todos ellos que se


convierten en la clave para establecer nuestra propia
disciplina y, por tanto, para alcanzar los fines que
nos hayamos marcado.

Despus de esta breve explicacin sobre lo que es


la disciplina en las artes marciales y en lo personal,
me gustara hacer nuevamente la pregunta, es
correcto o da credibilidad entrar en una clase y
encontrarte con todo lo contrario a esto?
Para analizar todo esto, me gustara dividir este
debate en dos partes, comenzar hablando
brevemente de lo que llamamos disciplina personal
(autodisciplina), es muy importante el cumplir con
una serie de principios o reglas bsicas para que la
actividad dentro de las artes marciales, tanto como
profesor o como alumno, sea positiva y correcta.

Llevo tiempo entrenando Limalama y


aparte de aprender las tcnicas tambin
he aprendido cosas que creo son mucho
ms importantes, por ejemplo: disciplina
y valores morales, que desde mi punto de
vista es lo ms importante.
En esta ocasin quiero hablar de
disciplina, el tema de valores morales lo
dejar para otra ocasin. Pero antes de
empezar quiero aclarar el significado que
tiene la palabra disciplina en las artes
marciales.
Disciplina: es el mtodo, la gua o el
saber de una persona, sobre todo en lo
referente a cuestiones morales. En
cualquier arte marcial te ensean
disciplina, es decir, unas normas que
todos tenemos que cumplir y respetar,
por ejemplo, exige respetar un cierto
cdigo de vestimenta, cumplir con un
horario y programa tcnico y dirigirse a
los superiores jerrquicos de una manera
en particular, entre otras obligaciones.
A parte de todo esto, como buenas
personas debemos tener nuestra propia
disciplina que sustenta en una serie de
principios o de reglas bsicas como son
la fuerza de voluntad, la persistencia, el
trabajo duro, la aceptacin y la

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Anteriormente he citado algunas reglas bsicas, por


ejemplo, la persistencia y el trabajo duro, en la vida
nadie regala nada y si te lo regalan no llegars nunca
apreciar el valor que realmente tiene porque no lo
habremos conseguido con esfuerzo y sudor.
Tenemos que ser nosotros mismos persistentes,
duros con nuestro trabajo y con nosotros mismo,
para mejorar tanto en nuestra personalidad como en
nuestra carrera deportiva. Cuanto ms tiempo
dediquemos al aprendizaje y al entrenamiento
mejores seremos, no debemos estar pendientes de lo
que el compaero est haciendo, solo tenemos que
fijarnos en nosotros mismo e ir superndonos poco
a poco, el ir cumpliendo con nuestras metas nos
har crecer, nos motivar y har que estemos a
gusto con lo que hacemos, de esta forma motivemos
a otras personas que nos rodean tanto alumnos
como profesores.

Tambin he nombrado la aceptacin,


conocemos muchas definiciones, en esta
ocasin aparece vinculada a la psicologa
y autoayuda.
En este sentido, el
concepto refiere a que una persona
aprenda a vivir con sus errores es decir,
que acepte su pasado. De esta manera,
podr encarar el futuro con una nueva
perspectiva
y
aprovechar
las
oportunidades que brinda la vida. Todos
cometemos algn error en nuestra vida
pero no por ello tenemos que
abandonarnos, tenemos que aprender a
pedir perdn, y sobre todo a
perdonarnos a nosotros mismo para
poder encarar el futuro con ganas y
siendo positivos para que todo salga
bien.

Y para terminar con esta primera parte


hablar un poco de la laboriosidad, que
implica realizar las tareas con esmero,
atendiendo los detalles y tratando de
conseguir el mejor resultado posible. No
podemos pretender que todo nos salga
bien, no siempre ocurre y mucho menos
si no hacemos todo lo posible porque nos
salgan. Nuestro superior no vendr hacer
nuestro trabajo, somos nosotros los que
primero tenemos que tener confianza en
uno mismo para que los dems la tengan
en nosotros, tampoco van hacer nuestro
trabajo, tus profesores y compaeros te
pueden ayudar un poco para guiarte y
darte consejos pero no lo van hacer por
ti.

Despus de todo lo dicho, hay que tener


en cuenta que Todos remamos en el
mismo barco hacia la misma direccin y
con el mismo objetivo final, en el
momento que uno falla, el ritmo es
interrumpido y el barco se puede hundir.
Tu resultado positivo te beneficiara a ti
primero pero tambin a tus compaeros,
un resultado negativo perjudicar a
todos.

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Ahora vamos a la otra parte importante de


la disciplina, esas normas que nuestro
maestro nos ensea y que tenemos que
cumplir y respetar para que todo funcione y
salga bien. Cada arte marcial tiene las suyas
propias y que todo alumno debe cumplir,
pero al final todas llegan al mismo objetivo,
el respeto. Vamos a hablar un poco de
algunas de las citadas anteriormente, aunque
podramos estar das y das de la cantidad de
normas que podemos encontrar.
Para empezar hablemos de la vestimenta,
desde muy pequea, mi maestro me enseo
la importancia de ir todo uniformado, con
nuestro respectivo cinturn y todos los
parches o escudos que nos corresponde. El
encontrarme hoy en da con casos que no lo
hacen me demuestra que no hay un mnimo
de respeto hacia sus compaeros y maestro
ni hacia el arte marcial que practica.

tengan la edad que tengan, tu superior es


superior a ti, te guste o no, al igual que
deber existir un respeto entre maestro,
profesor etc para que no se creen
conflictos y perjudique el buen rollo de las
artes marciales.
Este articulo est hecho con todo mi respeto
hacia todas las personas que practican artes
marciales, espero que nadie se d por
aludido despus de leerlo, no lo hago con
intencin de criticar o juzgar a nadie, solo es
mi opinin y lo que yo veo que est bien o
mal. No todos tenemos la misma forma de
trabajo ni todos funcionamos de la misma
manera, no por eso nadie es mejor ni peor
que yo.

Tambin es muy importante cumplir con un


horario y un programa tcnico, un profesor
no puede estar cambiando continuamente el
horario y mucho menos cambiar o ensear
cosas que no estn o no pertenecen a esa
parte del programa tcnico, cada alumno
debe aprender lo correspondiente a su grado
para as evitar posibles errores, no podemos
ni adelantar ni retrasar la enseanza del
alumno, cada uno necesita su tiempo y
puede que no todos continen a la misma
vez, pero esto no te permite que el alumno
no
contine
con
el
aprendizaje
correspondiente de su nivel del programa
tcnico.
Y sobre todo y muy importante, cmo
debemos dirigirnos a nuestros superiores de
una manera jerrquica, ante todo y lo ms
importante con respeto y educacin. Una
persona que es superior a ti por muy amigo y
muy bien que te lleves con l, es tu superior y
tienes que tratarlo con respeto y sobre todo
cuando
estis
dentro
del
tatami,
dependiendo del arte marcial que practiques,
puedes llamar a tu superior maestro,
profesor, sifu, sensei, Kumu Esta norma
debera ser respetada por todos los alumnos

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KUMU SANDRA MEGIA

KUMU ANDRES BONILLA

Nunca supe lo que era ser fuer


unica opcin
Corra la primavera de 1998, cuando yo
cursaba el 1er ao de bachillerato (nivel de
estudios de 3 aos, previo a la universidad
en Mxico) cuando por primera vez me vi en
una situacin en la cual tuve que emplear mi
Limalama para defenderme.
Siempre fui un chico tranquilo, nunca me he
metido en problemas, aunque siempre he
sido de los ms altos en estatura, nunca me
he considerado fuerte, siempre fui tmido y
reservado en mi juventud y procure siempre
alejarme de los problemas (aunque no
siempre tuve xito)
Empec mi entrenamiento en las artes
marciales a la edad de 12 aos (1992) a causa
de que un muchacho mayor me hostigaba y
amenazaba, y aunque era ms bajo de
estatura que yo, su corpulencia y edad me
amedrentaban, por lo que mi madre mas a
fuerza que de ganas, decidi inscribirme en
la escuela Imua limalama "es por tu bien"
me dijo "un da me los vas a agradecer".

Que sabia es mam, siempre tiene la razn,


y es que aun y cuando en mi pre
adolescencia tuve uno que otro altercado,
nunca paso de un empujn o un par de
golpes al aire, nada serio... hasta ese da,
en una carrera deportiva donde un tipo de
esos corpulentos que hacen pesas, tratando
de hacerse el chistoso y lucir sus msculos
ante las chicas, empez a burlarse de mi...
yo como siempre opte por ignorar su actitud
de macho dominante, hasta que el tipo llevo
las cosas ms all y me agredi, ese da no
supe mas que reaccionar a su ataque
bloqueando su movimiento, sin embargo
justo en el momento en que pensaba

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contra atacar vi al profesor viniendo hacia


nosotros y de inmediato controlo la
situacin..."uff ya la hice" pens irnicamente
en ese momento...sent el alivio natural de
haber salido de un problemn "lo bueno que ah
quedo todo"...iluso de mi al pensar eso.

Esa tarde, mi padre al ver el hematoma que me


causo haber bloqueado aquel patadn,
inmediatamente me llamo la atencin, me dijo
"hijo de que sirve todo tu entrenamiento si no lo
usas para defenderte", pareca un toro ese tipo
pap...a lo que mi padre contesto, "las artes
marciales son para formar hombres y personas

rte, hasta que ser fuerte era la

buenas, fijar carcter y defenderte cuando


debas hacerlo, no temas usar lo que sabes
si es para cuidar tu integridad..." y luego
termino diciendo " si te vuelves a dejar
pegar, yo mismo te dar otra tunda".
Llego el temido lunes, el tipo estudiaba un
saln antes del mo, y sabia que tarde o
temprano me lo iba a topar, y as paso.....
LA HORA DE LA VERDAD...

Iba regresando del descanso, cuando veo en


el pasillo a lo lejos a este tipo, venia rodeado
de su squito de aduladores y un par de
chicas, yo trate de evitar su mirada, cuando
con sonrisa burlona vi que se acercaba hacia
m, esta vez no haba profesores ni nadie que
evitara la confrontacin, un frio recorri mi
cuerpo y una mezcla de adrenalina con
miedo empez a agitar mi corazn, cuando el
tipo sin mediar palabra me volvi a patear,
esta vez todo fue diferente, todo transcurra
por mi mente como si fuera en cmara lenta,
prev su ataque a la pierna no sent su
patada, observe con toda claridad su
guardia, la posicin de sus brazos, como en
un men de software paso por mi mente
todos los ataques posibles, observe en
segundos sus puntos debiles y encontr uno
my evidente...un sitio donde no tenia
musculo y estaba seguro lo pondra fuera de
combate..su costado derecho abajito de la
axila, ah fue donde dirig con todas mis
fuerzas mi patada de empeine a la vez que
ataque su barbilla con un golpe recto de esos
que los boxeadores llaman jab y los de karate
tsuki.. para mi sorpresa el atacante ni
siquiera intento bloquear el ataque, se doblo
hacia su costado, lo que me permiti
rpidamente tomar su cuello, colocarme tras
de l, y con una llave dejarlo fuera de
combate hasta que se desvaneci...
Para mi todo era silencio al rededor, no
escuchaba el barullo de la gente, ni los gritos
de los compaeros quienes me alentaban a
seguir golpeando a mi agresor (que ya de por
s deba varias).
Prefer dejarle tendido en el piso y retirarme
a clases...cont lo sucedido a mis padres y

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me dijeron que hice lo correcto...nunca cre que


ser capaz de derrotar a un tipo as, y menos en
fraccin de segundos, en una seguidilla rpida
de movimientos...la verdad nunca cre ser tan
fuerte hasta que la necesidad me hizo echar
guante de mi entrenamiento.

Y como todos somos curiosos, seguro se


preguntaran qu fue de aquel tipo?, bueno
pues creo que hice una ayuda a la comunidad,
cambio su actitud, dejo de molestar a la gente,
obvio perdi su squito de seguidores, pero se
hizo de mejores amigos, nunca ms me volvi a
molestar...
En cuanto a m, segu entrenando hasta tener la
oportunidad de poner mi propia escuela, me
hice instructor y logre formar excelentes
competidores...y gracias a Dios, desde ese da
en 1 998, nunca ms he tenido que verme en
una situacin en la cual deba emplear mi arte
marcial.

KUMU ANDRES BONILLA VEGA

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ARTES MARCIALES AMIGAS

TONY KOTGAR

"Que es Budo"
Slo y exclusivamente el conocimiento de la tcnica marcial, o incluimos tambin el
conocimiento de la tcnica espiritual?

Me gustara hacer una exposicin simplificada de la esencia del Budo y su prctica en la


actualidad en los pases occidentales, sin profundizar demasiado en la dualidad de las cosas.
Siempre bajo mi punto de vista y mi experiencia personal, como practicante de Artes Marciales.
Quiero empezar por definir Budo como tal. En japons Bu significa guerra y Do camino.
Budo es el trmino que se utiliza para englobar el conocimiento tcnico de las Artes Marciales
japonesas, llamado Bugei, palabra que en japons significa, Arte del combate o Bujutsu (tcnicas
de guerra).

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Y el que adems incluye un conjunto de


normas ticas y morales para sus
practicantes, muy similares a las que recoge
el Bushido, el camino del guerrero.

El Bushido era un cdigo tico y moral que


seguan con fervor los guerreros samuris.
Este cdigo era ms que una simple lista de
normas, eran un conjunto de principios que
hacan de un hombre cualquiera, un noble
guerrero comprometido con los valores
humanos. Estas reglas no fueron
concebidas para ser cuestionadas, ya que
lejos de ser una imposicin, estaban
creadas para ser seguidas libremente por
quienes decidan hacerlo. El dato ms
significativo de ello, es que la controversia
de su prctica como se viene debatiendo por
unos y por otros desde la antigedad, no
est en el Budo en s, sino en la
interpretacin que cada uno le otorga.
Si analizo este concepto de ideales debo decir
que, en los pases occidentales estamos muy
lejos de practicar la base del verdadero

Budo. Lo que hacemos, es apenas un


espejismo de su verdadera esencia.
Es cierto que la parte prctica la llevamos a
cabo, con el objetivo de obtener el ansiado
cinturn negro. Pero, Cul es la esencia o
las bases de esa prctica? Competir nica y
exclusivamente para obtener prestigio y
reconocimiento
por
las
diferentes
federaciones, coleccionar trofeos, o en el
mayor de nuestros defectos exhibirnos con
superioridad ante los dems? Ojo, no digo
que esto sea un error, es parte de la
controversia de la competicin deportiva,
hasta aqu todo correcto.
El error de experimentar esta prctica
nicamente para obtener logros de
supremaca, nos aleja considerablemente y
son contradictorias a las bases del Budo.
Gichin Funakoshi fundador del KarateDo,
arte marcial incluida dentro del Budo dijo:
Se debe tener dignidad sin ferocidad. Las
artes marciales deben llevar a uno a este
grado. No sirve para nada el actuar

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temerariamente sin propsito alguno causando daos a los dems. Los maestros y santos puedes
parecer lobos. Las personas pretenciosas demuestran al mundo que son solo principiantes.
Al practicar artes marciales dejando de lado la parte espiritual que junto con la tcnica forman el
pilar el Budo, no estamos haciendo otra cosa que darle la razn a todas esa personas que piensan,
que los que las practicamos somos conflictivos o una amenaza, pero nada ms lejos de esta falsa
visin. El verdadero practicante de artes marciales comprometido con esa parte del Budo, es
sinnimo de guerrero atento, auto afirmativo, exento de manipular al prjimo o iniciar un
conflictoes un hombre de paz, humilde, respetuoso y desprendido de su ego. Debo decir, que a
pesar de su complejidad, la tcnica es lo ms fcil de aprender. Sin embargo, practicar Budo es
mucho ms, ya que hay una serie de bases ideolgicas que deberan ser el verdadero camino a
seguir de este cdigo marcial.

El Budo recoge una serie de conceptos que hoy da por ms que quisiramos ya no existen en las
artes marciales modernas. No porque hayan desaparecido, sino porque el esfuerzo que conlleva
desarrollarlos de forma correcta, implica dejar a un lado nuestra notoriedad respeto a la de los
dems. Para terminar este artculo me ha parecido ms que interesante destacar uno de los siete
principios, concretamente el tercero del Cdigo Bushido, con la intencin de hacer una conexin
subjetiva de la esencia del Budo, ms all del conocimiento marcial.

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3 principio del Cdigo Bushido. JIN Compasin


Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rpido y fuerte. No es como el resto
de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos. Tiene compasin.
Ayuda a sus compaeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su
camino para encontrarla.
Si al iniciar voluntariamente este camino no somos capaces de desprendernos de nuestro
queridsimo y reconfortable ego, estaremos empezando una ardua lucha contra nosotros mismos
que no tendr fin. Y esta disputa interna ser, la que se interponga entre nosotros y una verdadera
prctica de Budo.

TONY KOTGAR
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KUMU ANDRES BONILLA VEGA


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