El Decamerón
El Decamerón
El Decamerón
PRESENTACIN.
El presente trabajo sobre la obra cuyo tema es Decamern el cual contiene los
argumentos que nos ayudaron a conocer un lenguaje diferente y a comprender
el propsito del autor Giovanni Bocaccio. La importancia de realizar trabajos
como este es el de ampliar nuestra comprensin lectora y nuestro lxico para as
al momento de leer analizar mucho mejor una lectura. Por otra parte queremos
ofrecer nuestra capacidad de entendimiento y anlisis de la obra. Este trabajo es
la consecuencia de la lectura y anlisis profundo de la obra.
Prologo.
II.
LOCALIZACIN.
- Ttulo de la obra.
El Decamern.
-
Localizacin.
Fines de la edad media.
Autor.
Giovanni Boccaccio
Seudnimo.
Fiametta.
Editorial.
poca.
Fines de la Edad Media y el Renacimiento
Baja Edad Media (Siglo XIV): Cuatrocento italiano (Prerrenacimiento)
Corriente literaria.
Humanismo italiano.
Gnero literario.
Prosa narrativa (libro de cuentos) modlica.
Especie literaria.
Narrativa.
obra. Segn esta, los cuentos se emplazan bajo una dinmica ascensorial
donde San Chiappelletto condensa los vicios (Jornada I) y Griselda la
mxima pureza (Jornada X) evidencindose, al estilo arquitectnico
gtico, una imagen de depuracin a medida que avanza la obra. Tambin
Branca se refiere al carcter bifronte del Decamern destacando lo
cmico versus lo trgico, lo vulgar en oposicin a lo corts y lo viciosoheroico del texto. Tambin esta especie de dualidad es evidente en los
personajes citados (Ciappelletto-Griselda), los cuales podran
interpretarse bajo la anttesis Judas-Mara
III. DEL AUTOR Y SUS OBRAS.
3.1 Biografa y sus obras.
Giovanni Boccaccio naci en enero o julio de 1313,1 hijo ilegtimo
del mercader Boccaccio (Boccaccino) di Chellino, agente de la poderosa
compaa mercantil de los Bardi. Nada se sabe con certeza acerca de la
identidad de su madre. Se discute dnde naci Boccaccio: pudo haber
nacido en Florencia, en Certaldo o, incluso, segn algunas fuentes, en
Pars, lugar al que su padre deba desplazarse a menudo por razn de su
trabajo. Se sabe que su infancia transcurri en Florencia, y que fue
acogido y educado por su padre, e incluso continu viviendo en la casa
paterna despus de 1319, cuando el mercader contrajo matrimonio con
Margherita dei Mardoli. Boccaccio vivi en Florencia hasta 1325 o 1327,
cuando fue enviado por su padre a trabajar en la oficina que la compaa
de los Bardi tena en Npoles.
soluciones que aplica el hombre del medievo ante ciertos problemas que
se le presenta.
IV. ANLISIS IDEOLGICO.
4.1 TEMA PRINCIPAL.
Los temas son casi siempre profanos, a tono con la mentalidad burguesa
que empezaba a fraguarse en Florencia: la inteligencia humana, la fortuna
y el amor. Cada da tambin incluye una breve introduccin y una
conclusin, que describen otras actividades diarias del grupo, adems del
relato de historias. Estos interludios del cuento incluyen con frecuencia
las transcripciones de canciones populares italianas en verso.
El tema, principalmente, es el paso a la vida adulta. Pasa de no saber
nada a conocer la muerte y la sexualidad.
Boccaccio hace una crtica a la Iglesia Catlica de ese momento. En ese
entonces la Iglesia vea a la mujer como pecadora por naturaleza.
Boccaccio las muestra como insaciables.
4.2 TEMA SECUNDARIO.
Boccaccio en este cuento, cuenta lo tontas que son las personas que se
creen ms de lo que son. El ttulo de la obra se debe a que no hay espejo
ms intil que aquel que no te muestra la realidad.
4.3 ARGUMENTO DE LA OBRA.
Narra cien cuentos a travs de siete jvenes mujeres de familia
acomodada y tres jvenes de igual condicin que, para hur de la peste
que azot Florencia y Europa en 1348, se refugiaron en una villa de las
afueras de la ciudad donde, durante 10 aos (de ah el titulo griego de la
obra), excepto el viernes y el sbado, dedicados a la oracin, fueron
contando un cuento por persona, de un tema propuesto por uno de ellos
y elegido segn el turno que rega durante la jornada.
En esta obra se observa una evolucin original por parte del autor que
representa la compleja realidad del mundo, sin superestructuras y
modelos expresivos tradicionales como la representacin alegrica, la
transposicin caballeresca o mitolgica- que, segn costumbre heredada
sonidos o
Comparaciones
- Repose en ella como en aquello que es eterno.
- Atiende nuestras peticiones como si le llegaran por
intercesin.
- Tenia el odo fino como todos los enfermos.
- El cuerpo era como el de un cuerpo arrojado en tierra
profana.
- Puro como cuando Sal del seno de mi madre.
- Le bendijo como al ms prudente y virtuoso de los hombres.
- Morir como buen cristiano.
- Se dirigan a l como si fuera un santo.
- Amenazas pronunciadas en un tono tan fuerte como si se
tratara de castigar a un epicreo.
- Me destrozaba el lado izquierdo como si quisiera arrancarme
el corazn.
Hiprboles
Cuando Arrigue muri todas las campanas de la gran iglesia de
Treviso sonaron ellas solas sin que nadie las tocara.
Etopeya
Guillermo Boursier: gentilhombre, ingenioso y honrado, se
pareca a los hombres de antes que servan de ejemplo a sus
conciudadanos. Generosos tanto como valientes, serviciales,
ocupados sin cesar en traer la paz a las familias divididas, gustaba
de llevar el consuelo a los que sufran y de animarles con
conversaciones de una alegra dulce y espiritual.
Retrato
Chapel: tena una pequea estatura y con lo menudo de su figura
lo llamaron Chapelet, era un hombre digno, viejo gastado por los
excesos, tena el odo fino como todos los enfermos.