MRTIR MEXICANO

DAVID URIBE VELASCO.

1888 -1927
En una pequea poblacin del Estado de
Guerrero llamado Buenavista de Cullar, en
la regin de la ciudad minera y turstica de
Taxco, perteneciente al obispado de Chilapa,
el 29 de diciembre de 1888, naci David
Uribe Velasco. Fue uno de los once hijos
de Juan Uribe Ayala y de Victoriana Velasco
Gutirrez, matrimonio humilde, pobre en
recursos materiales, pero rico en probadas y
ejemplares virtudes cristianas.
David fue bautizado el da 6 de Enero de
1889 y creci en el aprecio y estimacin de
sus padres y hermanos, que vieron en l sus
cualidades morales de obediencia y alegra.
Sus padres le ensearon la doctrina
cristiana, el rezo del Santo Rosario y otras
devociones, lo mismo que a leer y escribir,
en tanto que l jugaba a ser sacerdote.
Desde los 14 aos de edad, cuando su padre Juan Uribe, quiso probar la firmeza de la
decisin de su hijo David de ingresar al Seminario, le advirti: "Se acerca el tiempo en que
los sacerdotes sern perseguidos, maltratados, ultrajados y a muchos los matarn". El joven
David mostr claramente su deseo por estar cerca de Cristo, dijo: "Esto no me da miedo;
ojal tuviera la dicha de dar mi vida por Jess".
En 1903 inici sus estudios en el Seminario de Chilapa, Guerrero; a los dos aos, su madre
cay gravemente enferma y, a juicio del sacerdote que la auxili, slo un milagro poda
devolverle la salud. Se le dio aviso al seminarista David, quien al recibir el mensaje se fue al
Sagrario, y con lgrimas en los ojos rog a Dios que prolongase la vida de su madre, siquiera
siete aos despus de su ordenacin sacerdotal. Su splica fue escuchada.
En 1909, recibi las rdenes menores. Un ao despus recibi el subdiaconado y en 1911 el
diaconado; siendo ungido Sacerdote el da 2 de Marzo de 1913, por el Obispo de Chilapa,
don
Francisco
Campos.
Ordenado Sacerdote el Padre David viaj a su pueblo natal para cantar su primera misa, el
12 de Marzo de 1913; saliendo posteriormente con el Excelentsimo Sr. Antonio Hernndez
Rodrguez, Obispo de Tabasco, para prestar sus servicios como secretario particular.

En el ao de 1914 se desat la persecucin a la iglesia en Mxico, iniciada tambin en el

estado de Tabasco, tanto el Sr. Obispo como el Padre David, no queriendo abandonar a sus
ovejas, optaron por ocultarse. Pero los perseguan con saa y no estaban seguros en
ninguna parte; adems el Gobierno ofreci una fuerte suma de dinero al que los entregara
vivos o muertos.
Por eso el Sr. Obispo Hernndez, viendo que nada poda hacer, juzg prudente retirarse de
Tabasco y se embarcaron hacia Veracruz; en el viaje una fuerte tormenta en alta mar provoc
el hundimiento de la embarcacin que los conduca y muchos murieron ahogados, excepto
seis personas, entre las que se encontraba el Sr. Obispo y el Padre David.
Recorrieron entre la selva largo camino sin alimento y escasos de ropa llegaron fatigados y
hambrientos a una humilde aldea, en donde pidieron posada; sin embargo, la casa a la que
llegaron era propiedad de gente del Gobierno. Los lugareos, al saber que eral el Sr. Obispo
y su secretario, intentaron secuestrarlos para obtener la recompensa; pero ellos pudieron huir
y
esconderse.
A principios de 1926 muri el Sr. Hernndez y se le confi al Padre Uribe la administracin
plena de la parroquia de Iguala. Su amor a la Eucarista y a la Inmaculada del Tepeyac fue
grande y profundo. En sus discursos y sermones exaltaba la devocin de Mxico a su Reina
Guadalupana.
El 31 de Julio de 1926 por disposicin de los Obispos mexicanos, y aprobado por el Romano
Pontfice, se cerr el culto pblico en todas las iglesias de Mxico. El Padre David acat la
orden con sumisin recomendando a los fieles calma y prudencia, entreg el inventario del
templo y del curato y se retir a Buenavista de Cullar a casa de su familia, y de all a la
Ciudad de Mxico, porque seguan en su bsqueda.
En febrero de 1927, desde la Ciudad de Mxico, escribi a los fieles de la parroquia estas
palabras:
"Si la situacin se prolonga me ir, poco importa que mi sangre corra por las calles de
la histrica ciudad de Iturbide... Me siento obligado a defender a mis ovejas del lobo
feroz, deseo ardientemente ser compaero de Felipe de Jess, de Bartolom
Gutirrez...; si fui ungido con el leo santo que me hizo ministro del Altsimo, por qu
no ser ungido con mi sangre en defensa de las almas redimidas con la Sangre de
Cristo? Este es mi nico deseo, ste mi anhelo".
El 12 de marzo sali para Iguala pero no pudo llegar a esa ciudad por la estrecha vigilancia
que lo segua y se retir a Buenavista, donde su familia le insista que permaneciera. Sin
convencerlo, el Padre David se march para Iguala el 7 de abril; acompaado de su amigo
Jos Garca, abord el tren de pasajeros en carro de segunda clase.

Lo vio subir el general Adrin Castrejn y mand a su asistente que invitara al Padre David a
pasar al carro de primera y sentarse a su lado, y empez a tratarle el tema de la persecucin
religiosa y a ofrecerle que nada le pasara si aceptaba las leyes del Gobierno y hasta le
prometi que haran Obispado en Iguala y l sera el prelado, y que al aceptar esta propuesta
sus compaeros lo imitaran.
Ante tales proposiciones el Padre Uribe rechaz enrgicamente esta osada y dijo al general:
"No sera usted un infame si traicionara a su bandera? Pues yo sera ms infame si
traicionara a mi santa religin"
No acept, y al llegar a Iguala lo detuvieron los militares y lo condujeron al "Hotel Fonseca"
bajo la guardia de cuatro oficiales que no permitan visitarlo. Fueron intiles todos los
esfuerzos que hicieron los vecinos de Iguala por liberar al Padre David.
El domingo de Ramos, en compaa de Jos Garca y de Jos R. Njera, se embarcaron en
el tren del norte. En la escala de Buenavista sus familiares se le acercaron, y a sus
numerosas preguntas, el Padre Uribe simplemente les contest: "Estn tranquilos, nada
debo, nada temo".
Al llegar a la estacin de Cuernavaca, el oficial le orden que se bajara y el Padre David le
pregunt sereno: "Me van a fusilar?", y en un auto se lo llevaron dos militares a la jefatura.
En la noche del 11 de abril, incomunicado y encerrado en una crcel inmunda, el Padre
David se encontraba haciendo oracin cuando le avisaron que al da siguiente tendra que
pagar con su sangre el precio de su osada. Fue en este lugar donde escribi
su "Testamento":
"Declaro ante Dios que soy inocente de los delitos de que se me acusa. Estoy en las
manos de Dios y de la Santsima Virgen de Guadalupe. Decid a mis superiores esto y
que pidan por mi alma. Me despido de mi familia, amigos y feligreses de Iguala y les
mando mi bendicin... Perdono a todos mis enemigos y pido a Dios perdn y a quien
yo haya ofendido..."
Al da siguiente, 12 de abril de 1927, a las 3 de la madrugada lleg la escolta militar a la
crcel, lo sacaron de la celda y en un carro lo llevaron por la carretera hasta el Km 168 a un
lugar cercano a San Jos Vidal, en el Estado de Morelos, donde sera fusilado.
Apenas hubo pisado tierra, se puso de rodillas y desde lo ms profundo de su alma implor
de Dios el perdn de sus pecados y la salvacin de Mxico y de su Iglesia. Se levant
tranquilo y dirigindose a los soldados con paternal acento, les dijo:

"Hermanos, hnquense que les voy a dar la bendicin. De corazn les perdono y slo
les suplico que pidan a Dios por mi alma. Yo, en cambio, no los olvidar delante de l"
Levant firme su diestra y traz en el aire la seal de la Cruz; despus reparti entre los
mismos
su
reloj,
su
rosario,
un
crucifijo
y
otros
objetos.
Colocaron de espaldas a la vctima inocente, uno de los soldados jal el gatillo y de certera
bala le atraves el crneo; sali la bala por el ojo izquierdo provocando la muerte del mrtir
de Cristo al instante.
El Sr. Daniel Casarrubias dio aviso inmediatamente a sus familiares en Buenavista de
Cullar, Guerrero. Poco despus que el Sr. Daniel llam a los familiares, hizo una fosa donde
sepult el cuerpo del Padre David, pues si lo dejaba as se lo llevara el Gobierno y
exactamente donde muri fue sepultado; ah permaneci enterrado durante tres aos...
El Siervo de Dios David Uribe Velasco fue beatificado por S.S. Juan Pablo II en la Fiesta de
Cristo Rey el 22 de noviembre de 1992, en compaa de otros 24 mrtires mexicanos. En su
Homila el Papa dijo:
"Veintids de ellos eran sacerdotes diocesanos, los cuales desarrollaban una fecunda
labor apostlica en sus Iglesias particulares: Guadalajara, Durango, ChilpancingoChilapa, Morelia y Colima. Todos, aun antes de sufrir la persecucin, ya haban
ofrecido a Dios y a su pueblo una vida ejemplarmente sacerdotal".
ACTO DE CONFIANZA
Estoy tan convencido Dios mo, de que velas sobre todos los que esperan en Ti y de que no
puede faltar cosa alguna a los que aguardan de Ti todas las cosas, que he determinado vivir
en adelante sin ningn cuidado, descargando en Ti todas mis solicitudes.
"Dormir y descansar en paz, fiado en tus promesas, porque T, Seor, de una manera
singular has llenado mi corazn de verdadera y slida esperanza".
Pueden los hombres despojarme de los bienes y de la honra; pueden las enfermedades
privarme de las fuerzas y medios para servirte; es ms, puedo yo perder por mi culpa tu
gracia pecando, pero jams perder la esperanza en tu misericordia, antes la conservar
hasta el postrer suspiro de mi vida, y vanos sern los esfuerzos de todos los demonios del
infierno para arrancrmela.
Esperen otros la dicha de sus riquezas o de sus talentos; descansen otros en la inocencia de
su vida, o en la esperanza de sus penitencias, o en la multitud de sus buenas obras, o en el
fervor de sus oraciones; en cuanto a m, Seor, toda mi confianza se funda en mi misma

confianza: "Porque T, Seor, de una manera singular has llenado mi corazn de

verdadera y slida esperanza".
Confianza semejante nunca sali fallida para nadie: "Nadie esper en el Seor y qued
burlado". As que seguro estoy de ser eternamente bienaventurado, porque espero
firmemente serlo, y porque eres T, Dios mo, de quien lo espero. "En Ti, Seor, tengo puesta
mi esperanza; no ser eternamente confundido. Conozco, es verdad, demasiado, conozco
que soy frgil y mudable; s cuanto pueden las tentaciones contra las virtudes ms robustas,
he visto caer estrellas del cielo y estremecerse las columnas del firmamento, pero nada de
eso logra acobardarme si T ests conmigo, y lo estars siempre mientras yo espere en Ti.
As estoy a salvo de toda desgracia y cierto estoy tambin, de que esperar siempre, porque
espero de Ti esa esperanza invariable". En fin, para m es seguro Oh Dios mo! que nunca
ser demasiado lo que espere de Ti y nunca tendr menos de lo que hubiere esperado.
Por tanto espero que me sostendrs firme en los riesgos ms inminentes, y me defenders
en medio de los ataques ms furiosos y hars que mi flaqueza triunfe de los ms espantosos
enemigos. Espero que T me amars siempre y que te amar a Ti sin intermisin, sin reserva
y sin lmites. Y para llegar de un solo vuelo con la esperanza hasta dnde puede llegarse Oh
Dios Mo! espero en Ti mismo, y as confo que despus de haberte conocido, amado y
servido en el tiempo, tendr la dicha de verte y gozarte por toda la eternidad. Amn.
(Tomado del original escrito por puo y letra de San David Uribe Velasco)

SAN MARGARITO FLORES GARCA, SACERDOTE Y MRTIR

(1899-1927).

Margarito Flores Garca naci el 22 de

febrero de 1899, en la pintoresca y
colonial ciudad de Taxco de Alarcn,
Guerrero, perteneciente a la Dicesis
de Chilapa. Sus padres fueron don
Germn Flores Viveros y Merced
Garca, de origen humilde, sencillos
pero profundamente cristianos.
Por su quebrantada salud, Margarito
fue llevado a la pila bautismal hasta el
domingo 5 de marzo de 1899, en la
Parroquia de Santa Prisca y San
Sebastin, en la ciudad de Taxco,
donde el Prroco Don Antonio
Hernndez Rodrguez lo ungi con
leo y crisma, imponindole el nombre
de Jos Florencio Vctor, siendo sus
padrinos los hermanos Florentino y
Magdalena Ramrez.
A los pocos das de esta celebracin,
el da 18 de mayo muere su hermano Francisco, vctima del clera. Don Germn y doa
Merced temieron que el recin nacido tuviera la misma suerte, por lo desnutrido que estaba.
Pero su abuela, Paula Viveros, se postr varios das frente al Sagrario del Templo de Santa
Prisca, para encomendar al nio a Santa Margarita de Cortona, que en el Santoral se festeja
el 22 de febrero, fecha en que naci Jos Florencio Vctor. Paulatinamente la salud del beb
fue recuperndose notablemente, por lo que su abuela le llam MARGARITO, nombre con el
que se le conoci desde entonces.
Cuando Margarito tena tres aos padeci viruela negra y al llegar a la edad escolar fue
inscrito en la escuela oficial; desde el comienzo mostr inters y amor al estudio y obtuvo
excelentes calificaciones. Terminada la primaria a los 12 aos, se dedic con verdadero
fervor y piedad al servicio de Dios. Visitaba diariamente y con singular devocin la iglesia
parroquial para postrarse en oracin ante el Santsimo Sacramento.
A los 14 aos manifest su deseo de ingresar al Seminario de Chilapa. Comunic a sus
padres sus aspiraciones y encontr oposicin, no por el hecho de tratarse de esa vocacin,
sino por la falta de recursos para sostenerlo. Con grandes sacrificios don Germn Flores
reuni algo de dinero, otras personas supieron sus deseos y lo alentaron a seguir adelante
obsequindole algunos objetos.

La vspera de su partida, su abuela, a quien cariosamente llamaban Papilita, lo llev hasta

el atrio de la capilla de Nuestro Seor de Ojeda, donde le dio los consejos usuales y le
entreg un paliacate de morralla, para que con esos centavitos se comprara dulces cuando
sintiera lo amargo de la vida.
En la madrugada del 6 de enero de 1915, fra pero clida de ilusiones para Margarito, se
despidi en medio de las lgrimas de su abuelita, de su seora madre y sus hermanos. Don
Germn y su hijo bajaron hasta la plaza Borda. Las tenues luces del alba, cobijaron las siete
colinas del da de Epifana, en el que Margarito con unos arrieros se puso en camino, por
aquellas ondulantes brechas de herradura con direccin a la ciudad de Iguala, distante seis
horas, ante el temor de ser asaltado por las gavillas.
En los aos de estudio obtuvo numerosos diplomas, medallas por su aprovechamiento y
menciones honorficas. Para ayudarse econmicamente durante su estancia en el Seminario,
ejerci el oficio de peluquero que haba aprendido de su padre, cobrando una mnima
cantidad. Por obediencia tena a su cargo el alumbrado de quinqus de petrleo, hasta que
en 1919 fue instalada la red del servicio elctrico. Pese a las carencias, Margarito logr sacar
adelante sus estudios.
El domingo 20 de agosto de 1916, el Sr. Obispo Don Francisco Campos y ngeles, en la
Capilla del Seminario de Chilapa, le confiri al seminarista Margarito Flores su primera
tonsura. En una carta fechada el 25 de marzo de 1917, pone de manifiesto el ambiente
seminarstico que vivi:
Margarito recibi las cuatro rdenes menores el 26 de octubre de 1919; el subdiaconado en
la Catedral de Chilapa el 26 de octubre de 1921 y el diaconado en la Capilla del Seminario de
Chilapa, el 30 de marzo de 1924. Recibi el presbiterado en la Capilla del Seminario de
Chilapa el 5 de abril de 1924 por imposicin de manos del Excmo. Sr. Obispo Jos
Guadalupe Ortiz Lpez.
A las ocho de la maana del 20 de abril de 1924, Domingo de Resurreccin, celebr su
Primera Misa en la Parroquia de Santa Prisca y San Sebastin de Taxco, mismo lugar donde
recibi su bautismo, con inmenso regocijo del pueblo cristiano y de sus padres, hermanos,
familiares y amigos que estuvieron presentes. Terminada la ceremonia, el Seor Cura
Febronio Jaimes pronunci un elocuente fervorn, siguiendo la ceremonia del besamanos y
los parabienes al Padre Margarito. Culminando con este acto, los familiares del Padre
ofrecieron una sencilla comida en su casa del Barrio de Ojeda.
El Padre Margarito Flores fue siempre muy dinmico y obediente, el Padre Escobar le
encomend la atencin y visita de las capillas de la Parroquia que l, lleno de vigor y siempre
presto a la peticin de los fieles les serva con paciencia, teniendo que recorrer a pie o en
bestia los caminos, segn el caso, haciendo caso omiso al estado del tiempo y redoblando

sus actividades en las temporadas de mayor acercamiento a los Sacramentos de la

Confesin y Eucarista.
Uno de los grandes anhelos fue la fundacin de colegios catlicos para la instruccin de la
niez, y con la colaboracin de profesores que haban sido sus discpulos, estableci en
Chichihualco el Colegio Nicols Bravo e imparti clases de francs en el Colegio Wallace
de Chilpancingo, reanim los Centros de Catequesis de los barrios de San Mateo, San
Antonio, San Francisco, de la Parroquia de la Asuncin y de las rancheras.
En sus ratos libres, el Padre Margarito Flores siempre estaba leyendo, rezando su Breviario,
preparando sus homilas. Sus actos litrgicos los haca lleno de fervor y contemplacin, el
rezo del Santo Rosario lo meditaba de rodillas y buen lapso pasaba en constante oracin
frente al Santsimo Sacramento.
La vspera del viernes primero de cada mes, redoblaba sus actividades con el fin de atraer a
la confesin a sus feligreses. Fue de carcter serio, pero atento y amable con todos, siempre
dispuesto a servir con humildad y sacrificio. Su lecho de reposo lo formaban tres tablas y su
almohada era un pedazo de cartn; adems acostumbraba disciplinarse.
En 1926 surgi el conflicto religioso y el 1 de agosto se suspendieron los cultos en el Templo
Parroquial de Nuestra Seora de la Asuncin. En Chilpancingo, el Padre Margarito Flores,
vivi recluido junto con el seor Cura Margarito Escobar, en la casa del seor Tiburcio vega,
situada en donde se encuentra el jardn de nios Genoveva Alarcn de Abarca. En aquel
tiempo la casa tena su entrada principal por la calle Ignacio Ramrez y por la calle de Juan
Ruiz de Alarcn, haba un portn donde las madrugadas sola salir el Padre Margarito a llevar
el Vitico a los necesitados.
En junio fue aprehendido y llevado a la Inspeccin de Polica, junto con otros elementos que
integraban la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa.
Permanecieron prisioneros en el stano hasta el mes de julio. Dndose cuenta de que con
frecuencia sacaban a algunos presos para fusilarlos y que muchos de ellos se lamentaban
por no disponer de un sacerdote que los fortaleciera y absolviera antes de morir, sin temor
alguno manifest:
Gracias a Dios soy sacerdote y puedo confesarlos.
La resignacin y tranquilidad iluminaron ese amargo ambiente, y esa pequea celda se
transform en un universo donde haba mucho que hacer; sin embargo, la familia Calvillo
consigui del General Roberto Cruz la libertad del Padre Margarito Flores, y cuando se
abrieron las puertas del stano tambin hubo dolor en su alma.
Lo breve de su vida sacerdotal, menos de cuatro aos, y lo difcil de las circunstancias, dada
la persecucin contra la Iglesia, no le permitieron desplegar ampliamente sus virtudes
humanas y religiosas en su trabajo ministerial. Sin embargo aparece en el Padre Margarito

una fe inquebrantable, una esperanza que trasciende todo y una caridad profundamente
operativa.
Este sacerdote intrpido mostr siempre deseos del martirio. Cuando mataron al Padre David
Uribe, su paisano, dijo:
Ya mataron al Padre David y yo me voy a Guerrero a seguir su ejemplo, muriendo por
la Iglesia Catlica, si Dios me lo permite.
Tal vez presintiendo la inminencia de su martirio, el Padre Margarito redoblaba su fervor en la
ofrenda de su sacrificio y dedicacin a su ministerio. En octubre de 1927, un da antes de
salir con destino a Chilapa, lo dedic a ofrecer su vida y su sangre en una Misa celebraba por
la salvacin de Mxico, finalizando con una Hora Santa de meditacin y desagravio les dijo a
los asistentes:
Me hierve el alma, yo tambin me voy a dar la vida por Cristo, voy a pedir el permiso al
superior, y tambin me voy a emprender el vuelo al martirio.
Decidi regresar a Chilapa a pie y al amparo de la noche, llevando consigo sus ornamentos y
equipaje. La va del ferrocarril fue parte de su sendero, hasta la ciudad de Iguala; de ah
parti para Zumpango del Ro, donde escribi a su familia recomendndole no contestar
hasta que l volviera a escribir.
Al llegar a Atenango, el da 11 de noviembre, casi a las dos de la tarde, fue aprehendido en la
casa del Sr. Anacleto Giles por las tropas federales, que lo condujeron ante la presencia del
capitn Rosendo Manzo, que mandaba en aquella regin.
Fue interrogado minuciosamente, con mofa y fuera de toda tica de autoridad consciente y
responsible. Con el fin de percatarse de la verdad de lo declarado por el gua, a quien
tambin haba interrogado, fueron devueltos a Tulimn en calidad de prisioneros al cuidado
de elementos de la tropa.
Sin consideracin alguna, los soldados despojaron al Padre Margarito de todas las cosas que
llevaba, dejndolo en ropa interior y con las manos amarradas con una soga que se
encontraba atada a la silla de un jinete, y as, descalzo y al trote del caballo, sali la partida
militar del pueblo de Atenango durante la madrugada del da 12 de noviembre de 1927.
Cinco horas recorrieron por ese camino de abundantes yecapixtles, que hicieron sangrar
los pies del Padre Margarito, que sin alimento alguno y lleno de sed, recorra a paso veloz
para no ser arrastrado por la fuerza del animal. El tormento se aument al salir el sol
agobiante; y, cuando suplic que le dieran un poco de agua, lo nico que recibi fue
empellones y golpes. En estas condiciones atravesaron la caada de Tequicuilco, lo

escabros de las tierras de Tecolotempa, y el lodoso paraje de Xolonga, llegando a Tulimn

poco antes del medio da.
En Tulimn fue inmediatamente aprehendido el comisario quien confes ratificando la
inocencia del gua, por lo que ste obtuvo su libertad y el comisario qued formalmente preso
por el delito de ayudar al sacerdote.
El 12 de noviembre de 1927, un poco antes de las once de la maana, el capitn orden a un
teniente que a las once en punto le diera el gusto de or la descarga de la ejecucin. Acto
seguido, el teniente fue al lugar en donde se encontraba el Padre Margarito para conducirlo
al sitio sealado para fusilarlo. A su paso, en el trayecto de un corredor, estaba el comisario.
Con breves palabras, el Padre Margarito alent al Sr. Pineda dicindole:
Usted va a morir dentro de unas horas; lo espero ante la presencia de Dios.
Ya cerca, el teniente le dijo que eligiera el lugar preciso para morir. Con toda serenidad
camin hacia la esquina posterior del templo, solicitando le permitiera unos instantes para
elevar sus ltimas plegarias al Todopoderoso. Le fueron concedidos, y despus, acercndose
a l uno de los soldados, le dijo que si lo perdonaba, a lo que el Padre Margarito contest y
profundamente conmovido que no slo lo perdonaba, sino que tambin lo bendeca.
El Padre Margarito, quien apenas contaba con 28 aos de edad, quiso que le fusilaran de
frente y sin vendarle los ojos. Las rdenes fueron cumplidas... se oy la descarga, misma
que acab con la vida del joven sacerdote, las balas le destrozaron la cabeza y le unieron
para siempre a Cristo Sacerdote.
Al Sr. Cruz Pineda, el comisario que haba protegido al Padre Margarito dndole un gua y no
denuncindole, lo fusilaron tambin en Tepetlapa, Guerrero. Aqu se repite el caso de un
cristiano que muere por proteger a un sacerdote.
Ocho meses ms tarde, aunque las cosas estaban todava difciles y no se poda actuar con
mucha libertad, la Sra. Emilia Peralta, con mucha discrecin y contando con la ayuda de los
seores Nieves, Juan y Cirilo Chvez, Marcelino y Rafael Jimnez, Calixto Navarrete y
Emigdio Ortiz, determinaron hacer una caja para colocar en ella los restos del Padre
Margarito y trasladarlo al interior del templo parroquial para sepultarlo en el presbiterio, al
lado del Evangelio.
Al exhumar los restos del Padre Margarito en el Panten de Tulimn, con gran cuidado
removieron la tierra y a escasos 80 centmetros encontraron el cuerpo incorrupto; pese al
tiempo que haba transcurrido desde su muerte, su sangre flua con frescura, como lo
afirman varios testimonios. Cuentan adems que en ese ao de 1928, la sequa se haba
manifestado en el poblado de Tulimn, pero al terminar la inhumacin comenz a llover
fuertemente, regularizndose el temporal de lluvias en el pueblo y sus contornos.

El Siervo de Dios Margarito Flores Garca fue beatificado el 22 de noviembre de 1992 por el
Papa Juan Pablo II, en una ceremonia efectuada en el interior de la Baslica de San Pedro,
junto con sus 24 Compaeros Mrtires Mexicanos.
El Beato Margarito Flores Garca fue canonizado el 21 de mayo del Ao Jubilar 2000 por el
mismo Papa Juan Pablo II, durante la Solemne Misa que se realiz en la Plaza de San
Pedro, donde tambin fueron proclamados Santos de la Iglesia Universal el grupo de sus 24
Compaeros Mrtires, cuya lista encabeza el Sr. Cura Cristbal Magallanes.
Las reliquias de San Margarito Flores Garca permanecen para su veneracin en un nicho de
la Capilla del Cristo de la Preciosa Sangre del Barrio de Ojeda, en Taxco, Guerrero. Ah una
lpida reza: A la memoria del Presbtero Don Margarito Flores. Fusilado el 12 de noviembre
de 1927. A la edad de 28 aos en Tulimn. Sus familiares dedican esta placa con admiracin,
cario y veneracin. Taxco, Gro. 22 de febrero de 1946

Santa Josefina Bakhita

Esclava, religiosa, santa, de

origen sudans. Se cree que
es de Olgossa en Darfur, y
que naci en 1869. Vivi su
infancia con sus padres, tres
hermanos y dos hermanas, una de
ellas su gemela. Fue secuestrada
a los nueve aos por unos
traficantes de esclavos; tuvo
varios amos, siendo el cuarto de
ellos el peor de todos por las
humillaciones y torturas que le
infligi.

Al ser bautizada dijo: Aqu llegu a convertirme en una de las hijas de Dios!. Se
dice que no saba como expresar su gozo y en su biografa cuenta que en el
Instituto conoci cada da ms a Dios, que me ha trado hasta aqu de esta
extraa forma. El 7 de diciembre de 1893, a los 38 aos de edad profes en la
vida religiosa.
Bakhita fue trasladada a Venecia en 1902, donde trabaj limpiando, cocinando y
cuidando a los ms pobres. Nunca realiz milagros ni fenmenos sobrenaturales,
pero tena fama de santidad. Siempre fue modesta y humilde, mantuvo una fe
firme en su interior y cumpli siempre sus obligaciones diarias.
Aunque la salud de Bakhita se fue debilitando hacia sus ltimos aos y qued con
mucho dolor en silla de ruedas, no dej de viajar. Falleci el 8 de febrero de 1947
en Schio, siendo sus ltimas palabras: Madonna! Madonna! (en italiano
Madonna significa: Virgen).
Miles de personas fueron a darle el ltimo adis, expresando as el respeto y
admiracin que sentan hacia ella. Fue velada por tres das, durante los cuales,
segn cuenta la gente, sus articulaciones an permanecan calientes y las madres
cogan su mano para colocarla sobre la cabeza de sus hijos. Josefina se recuerda
con veneracin en Schio como Nostra Madre Moretta (Nuestra Madre Morena).
Sus restos incorruptos fueron sepultados bajo el altar de la la iglesia del convento
de Schio, Italia.
El 17 de mayo de 1992 fue beatificada por Juan Pablo II, declarndose su fiesta el
8 de febrero. En esa ocasin el Papa reconoci que ella transmiti el mensaje de

reconciliacin y misericordia. Bakhita fu canonizada por S.S. Juan Pablo II el 1

de octubre del 2000.
Mensaje de santidad de Santa Josefina Bakhita
El mensaje de santidad de Bakhita est expresado en las palabras dirigidas a
quienes la secuestraron a los nueve aos y la vendieron como esclava: Si
volviese a encontrar a aquellos traficantes de esclavos que me raptaron y
torturaron, me arrodillara para besar sus manos porque, si no hubiese sucedido
esto, ahora no sera cristiana y religiosa. Lejos de guardar rencor o enojo contra
los esclavistas, Bakhita expresa el agradecimiento para quienes fueron
instrumento de la Divina Providencia, que orden todo en su vida para que fuera
al cielo.
En la vida de Bakhita se hace palpable la intervencin de Dios Trino, que hace
nuevas todas las cosas, y as, las torturas y humillaciones, y las dolorosas
incisiones que le hicieron para tatuarla, se convirtieron en ocasin de imitacin de
Jesucristo en su Pasin. Tambin imit a Cristo en el perdn a sus enemigos, y si
bien nunca hizo milagros ni se le conocieron fenmenos sobrenaturales, s fueron
sobrenaturales e inspirados por el Espritu Santo, la fe inquebrantable, el
cumplimiento heroico de sus obligaciones diarias, y el amor sobrenatural a Dios,
demostrado en la caridad al prjimo.
Pero hay algo ms en donde resalta la santidad de Bakhita, y es la humildad,
porque la humildad, junto a la caridad, es lo que ms asemeja al alma a los
Sagrados Corazones de Jess y de Mara. No en vano Jess dice en el Evangelio:
Aprended de M, que soy manso y humilde corazn; Jess nos pide que
aprendamos de su humildad y de su mansedumbre, porque as nuestro corazn
ser semejante al del Cordero de Dios, y tambin al de su Madre. El motivo del
pedido de Jess es que no hay lugar para situaciones intermedias: o el corazn es
manso y humilde, como los de Jess y Mara, un corazn de cordero, o se
convierte en un corazn de lobo, en donde hay violencia, orgullo, y ausencia de
amor, como el corazn del ngel cado.
Bakhita tuvo el corazn del Cordero de Dios, y por eso, al morir, la Virgen fue a
buscarla, porque reconoci en ella el corazn de su Hijo. Y eso es lo que explica
que las ltimas palabras de Bakhita fueran: La Virgen! La Virgen!, porque era
Mara Santsima la que vena a llevarla al cielo.