ARTE JURIDICO

Csar Edmundo Manrique Zegarra

En ltima instancia interesa la obra jurdica porque se integra como un elemento y forma
parte de alguna construccin jurdica de modo tal que la obra jurdica singular solamente es
inteligible cuando es estimada como elemento o parte de la construccin y en cuanto all
ocupa un lugar y cumple una funcin. La obra jurdica singular es entonces cimiento,
base, columna viga, ladrillo, elemento estructural, principal o accesorio en la construccin
jurdica individual o colectiva. Acuerdo, convenio, pacto, contrato, transaccin regla o
norma, etc. Toda construccin jurdica la vida de individuos, colectividades y
comunidades estn entre ellas- es creacin individual y colectiva, y toda obra jurdica
contribucin singular sobre lo construido. Ese es el sentido de la Jurisprudencia ya sea
entendida esta como el resultado de la actividad jurdica y en particular la de los jueces que
se traduce en el conjunto de las sentencias y resoluciones que especificando la norma
general, crean una singular para normar el conflicto y resolver as los problemas cuya
solucin deben encontrar en los casos sometidos a su consideracin o se la entienda en
sentido lato como la actividad realizada con el propsito de crear, encontrar o identificar la
regla a que deben ajustarse las relaciones humanas de modo tal que los fines de unos
puedan realizarse sin impedir la realizacin de los fines de los otros. Esto es as si
entendemos que cada uno de los individuos del gnero humano es un fin en s mismo, como
lo declara Kant y como, por otra parte, no puede ser de otra manera , porque no hay
individuo que as no lo crea sin que interese lo anodino de su existencia puesto que un
mundo cabal, completo, ntegro aunque distinto a todos los dems empieza con el
nacimiento de cada ser humano y termina con su muerte sin que quepa asegurar que alguno
de esos mundos percibidos, construidos, vividos, sufridos, acabados y terminados sea
superior a alguno de los otros a despecho de la fortuna o el infortunio que acompae al
breve trnsito en el que todo hombre encuentra su consumacin. La Jurisprudencia
entendida en se ltimo sentido no es incompatible con la actividad a que se aplican los
jueces a tiempo completo y a dedicacin exclusiva sino complementaria pues la comprende
y comprende adems la actividad de gobernantes, legisladores, abogados, empresarios,
asalariados, padres o hijos o toda persona que sostiene una relacin con otra, es decir, la
actividad jurdica de toda persona y toda actividad jurdica. Y debe ser as porque en toda
relacin humana justa, es decir jurdica, constructiva, ha de ser posible que los fines de
unos puedan realizarse sin impedir la realizacin de los fines de los otros y debe ser
tambin posible identificar o crear la regla que as lo permita. El procedimiento, por otra
parte, no puede ser distinto a uno que conduzca al conocimiento de los fines singulares de
cada cual que siempre son diversos y nunca pueden ser iguales y la solucin no puede ser
otra que la creacin de la norma o regla que conjugue unos y otros fines y haga posible una
convivencia satisfactoria, es decir, justa. En eso consiste la obra jurdica, y en eso mismo el
arte jurdico, pues el arte jurdico es el arte de crear la obra justa. Como toda construccin
u obra humana, obra y construccin jurdica son temporales, cuando no efmeras; nada de
estable o eterno hay en las relaciones humanas y por eso mismo en ellas no hay nada que
tenga validez universal o absoluta vigencia, pues, bueno es recordarlo, el establecimiento
de las relaciones humanas estn condicionadas por las circunstancias propias del lugar,
tiempo y modo como esas relaciones se dan y esas circunstancias pueden ser similares o

parecidas a otras pero nunca iguales. Esto no implica la negacin de las regularidades o
tendencias en la adopcin de conductasindividuales y colectivas, ni la existencia de usos y
costumbres a cuyos parmetros se ajustan las relaciones humanas de todo lo cual dan
cuenta las estadsticas que muestran tanto uniformidades como transformaciones, sino la
afirmacin de que la jurisprudencia en tanto ejercicio constructivo permanente e inacabable
consiste precisamente en el arte de ajustar las relaciones humanas a vinculaciones cada vez
ms fluidas o menos toscas o torpes. No es necesario por consiguiente fundamentar
historia alguna para comprender que esto es as; basta saber que en toda comunidad humana
pretrita o actual hay relaciones acordadas al orden que se estima justo, y procedimientos
para concordar voluntades y crear as relaciones humanas justas, es decir, obras justas, que
forman parte de construcciones justas como no puede ser de otra manera, que son tales
aunque a nuestro alcance no est la capacidad de explicarlas ni entenderlas; basta saber que
en algn momento, aqu o all, se conjugaron los esfuerzos y se coordinaron las acciones
para concordar fines y alcanzar la ejecucin de la obra imaginadapor unos y por otros, y en
ellas, en esas obras,queda constancia del error, el xito, la frustracin, la fe, la creencia a
que todo obra rinde tributo en su consumacin, como la efmera vida de los hombres. El
arte jurdico, el arte de investigar, encontrar, imaginar y crear la regla que haga posible que
los fines de unos y otros se realicen es pues singular en cuanto atae a cada caso y en cada
circunstancia, y es asimismo universal porque no puede dejar de practicarse en todo
momento y en cada lugar. Prescindiendo de los fines y objetivos singulares determinados
por las necesidades, aspiraciones, deseos, motivaciones circunstanciales cabe estimar que
las relaciones humanas se establecen entre individuos que son y no pueden dejar de ser
principio y fin de s mismos y en s mismos. Y el arte jurdico ser entonces el de la
construccin de la obra que es cada individuo, cada relacin interindividual, cada conjunto
de relaciones humanas, cada colectividad, toda comunidad y en ltima instancia la
construccin de la humanidad en cuya obra no podemos dejar de estar comprometidos. As
lo cree Scrates o al menos tal es el juicio que tiene de lo hecho y construido por s mismo
en el curso de su vida cuando bebe la Cicuta, condenado a muerte porqueScrates
delinque corrompiendo a los jvenes y no creyendo en los dioses en los que la ciudad cree
sino en otras divinidades nuevas, pero como el mismo lo dice en su apologa,
condenado no por falta de palabras adecuadas para ejercer mi defensa sino por falta
de osada y sinvergenza y por no querer decir lo que habra sido agradable or:
lamentarme y llorar y decir otras cosas indignas de mi.(Platon. Apologa 19c. 38e). As
procedi porqueCmo admitir, clamar perdn, pedir clemencia, y como escapar luego
huyendo y burlando las leyes y el orden de la ciudad al cul convino en someterse?...no
caers en el ridculo Scrates saliendo de la ciudad, porque Acaso vas a evitar las
ciudades con buenas leyes y los hombres ms honrados? Y si haces eso te valdr la pena
vivir?. O bien si te diriges a ellos y tienes la desvergenza de conversar con qu
pensamientos lo hars Scrates?Acaso con los mismos que aqu, a saber, que lo ms
importante para los hombres es la verdad y la justicia y tambin la legalidad y las leyes?
No crees que parecer vergonzoso el comportamiento de Scrates? O irs all donde hay
la mayor indisciplina y libertinaje y quiz les guste orte de qu manera tan graciosa te
escapaste de la crcel ponindote un disfraz o echndote encima una piel o usando
cualquier otro medio habitual para los fugitivos desfigurando tu propio aspecto? Vas a
vivir adulando y sirviendo a todos? Dnde se nos habrn ido aquellos discursos sobre
la justicia y las otras formas de virtud?.(Platon. Criton, 53a-d). Scrates entiende el

trnsito vital como una construccin justa levantada gracias a la acumulacin de los actos y
las obras.
Son ilimitadas las posibilidades abiertas a los artfices del arte jurdico, que son todos los
hombres, infinito el nmero de las obras elaboradas e infinito el nmero de las obras
pendientes y formidables las construcciones jurdicas a que esas obras conducen porque as
son las relaciones humanas que para ser tales no pueden dejar de acoger algn parmetro de
justicia.No tiene nada de extraordinario, raro o sorprendente que el arte jurdico tenga tal
extensin porque es similar a la extensin que tiene el conjunto de las obras que arroja
como resultado la actividad que se sustenta en el conocimiento de los procesos naturales o
de las relaciones entre los elementos de la naturaleza que juzgamos tomando como
parmetro los criterios de verdad, utilidad, conveniencia o xito cuyo paradigma es la
ciencia, y no otra cosa puede asegurarse de las obras que son resultado de la actividad
esttica que muestran su conformidad con el buen gusto, la armona, el orden o la belleza
en la composicin de los elementos naturales o intelectuales, llmense obras de arte,
artesana o utensilios de uso cotidiano.
El sentimiento que despierta en los individuos la percepcin de la verdad, de la justicia o de
la belleza, sentimiento que inspira e impulsa el nimo para replicar el orden y disposicin
que al intelecto su disposicin muestra, es anterior al ejercicio de voluntad que la creacin
de la obra cientfica, bella o justa requieren y a cuya ejecucin se aplica la accin cientfica,
artstica o jurdica siguiendo reglas tcnicas, procedimentales o metodolgicas acordadas al
propsito singular perseguido en cada caso para la creacin de la obra cientfica, bella o de
la obra justa.Entendida as la obra jurdica no puede dejar de admitirse su infinita
diversidad puesto que compromete la actividad de todas las personas, ni su necesidad
puesto que es condicin de una vida satisfactoria, ni su universalidad puesto que nadie
puede dejar de reflexionar sobre ello en algn momento y obrar as en orden a esa reflexin
en la misma medida en que nadie puede actuar sin saber lo que es verdadero ni puede dejar
de percibir lo que es bello, en algn momento, pues todo ello es propio de la condicin
humana. Y si bien a todos nos est dada la capacidad del entendimiento de lo que es
verdadero en la sucesin de los acontecimientos, la percepcin de la belleza en la
composicin de los elementos y la comprensin de la justicia en el orden acordado en las
relaciones humanas, no siempre ocurre que la accin emprendida en el curso de los
acontecimientos o en pos de la rplica de lo percibido o en reajuste al orden acordado
alcance como consecuencia el resultado esperado, la obra imaginada o el orden requerido.
Y entonces requieren permanente reajuste.
La prctica del arte jurdico es necesariamente colectiva, multitudinaria, universal pero no
unnime ni idntica sino variada y distinta; el despliegue de su diversidad y riqueza solo es
posible si se desarrollael sentido del gusto jurdico que se alimenta de doctrina, se recrea en
academia y toma forma en el taller que convoca al maestro y al discpulo, recoge la
experiencia y recibe la crtica; requiere, especialidad y escuela, rigor formal y tcnica
depurada, oposicin y debate, exposicin y crtica; la obra jurdica reclama odas y cantos,
celebracin, premio, honores y gloria eternos a los artfices en reconocimiento de la
destreza y habilitad en la creacin de la obra y aclamacin final de la muchedumbre
beneficiaria y benefactora depositaria de la fe unnime en la justicia.
En una tarde alegre y dialogante dejamos adolescente constancia de todo lo que se ha dicho
y escrito sobre el bien y sobre el mal, sobre lo justo y lo injusto. Diego encuentra que los

hombres que viven en condiciones de existencia miserable urgidos por el incontenible

impulso de atender a la satisfaccin de las necesidades primarias de la subsistencia
encontrarn el bien en esa satisfaccin y justo ser entonces utilizar todos los medios no
importa cun violentos- que conduzcan a ello y sean adecuados para tomar y tener aquello
de lo que no se puede prescindire injusto no hacerlo porque no hay violencia ms grande
que la violencia en contra de s mismos a que la pasividad conducira. Justo es entonces
superar ese miserable estado de cosas. Pero no es suficiente.
El arte jurdico es ciertamente complejo, es el ms complicado de todos los ejercicios
artsticos y ello no tiene nada de raro puesto que la materia sobre la que labora, la materia
humana, es sin lugar a dudas la ms rica, variada, compleja, cambiante y diversa de todas
las materias que se conoce; y siendo ello as, el arte de modelarla ha de ser el ms difcil de
todos. El arte jurdico, anota Schiller, hace del hombre su materia y su tarea al mismo
tiempo. Aqu la finalidad vuelve a estar en la materia y solo porque el todo sirve a las
partes pueden reunirse las partes en el todo. (Carta 4). La obra jurdica resultado del
ejercicio jurdico, por otra parte, es la ms valiosa de todas pues consiste en la renovacin
de esa tan rica materia, renovacin que se alcanza tanto con el reajuste de las relaciones
internas entre sus elementos, es decir, entre individuo e individuo o entre las diversas
colectividades y comunidades humanas, como con el reajuste de las relaciones externas, es
decir,el de las relaciones de la materia humana con el resto de las materias que constituyen
la naturaleza cuyo uso y disfrute no es dado y cuya conservacin, renovacin, florecimiento
nos atae y compromete. El arte jurdico ordena la materia natural adecundola a los fines
propios de la humana.
La obra jurdica solo est terminada cuando encuentra solucin a los problemas inherentes
a la convivencia humana y como esos problemas son variados, diversos, sucesivos e
inacabables entonces el proceso de creacin de la obra jurdica es tambin variado, diverso,
sucesivo e inacabable, tanto como inextinguible es el afn que impulsa a la construccin de
un orden justo en las relaciones humanas. El arte jurdico para alcanzar su objetivo que
consiste en llevar las relaciones humanas de un estado insatisfactorio o insuficiente a otro
distinto mejor ordenado y armnico conjuga en si mismo, es necesario, la sabidura,
virtudes y tcnicas todo otro arte o ejercicio artstico anterior o posterior como bien
pensado el asunto no puede ser de otra manera. Y es as tambin porque ocurre que el
ejercicio artstico en ltima instancia tiene origen en la actividad jurdica cuyo propsito es
ordenar armnicamente las relaciones humanas y en el camino de retorno toda sabidura,
virtud o tcnica artstica ha de servir al ejercicio jurdico.
Estimado en su ms amplia comprensin todo arte es representacin simblica de la
peripecia humana en el breve trnsito y tal peripecia solo puede ser cabalmente evaluada a
la luz de criterios justicia respecto a lo justo o injusto del aventurado o desafortunado
transcurso de la vida de los individuos, colectividades o comunidades en las circunstancias
y entornos que a cada cual toca.Si el artista canta, cuenta, representa, rememora, revive,
replica, reproduce, copia lo vivido y al hacerlo complace, el agente jurdico vive la
peripecia, sabe de lo justo y de lo injusto, siente, reflexiona, concluye, relata, expone,
escucha, dialoga, acuerda, guarda memoria, acta, ejecuta, crea la obra, hace lo justo, y as
construye el mundo en el cul bien o mal vive, trascurre y acaba la vida de cada individuo
de la especie humana. Tal construccin solo es posible sobre la capacidad de admirar la
peripecia ajena, el sufrimiento y el esfuerzo, la dificultad vencida, el fracaso superado o el

xito alcanzado, el infortunio acumulado o la oportunidad perdida, la frustracin continua o

la esperanza vana, la agobiante miseria, pobreza o ignorancia que oprimen o vejamen y
vergenza que corroen y mucho ms en cada uno y en todos, y as, con ese barro crear la
forma que es sustancia de lo justo. Scratesintenta hacerlo entendiendo que la injusticia es
ignorancia que cabe superar siguiendo el mandato inscrito en el orculo de Delfos
concete a ti mismo, inquiere y refuta para purificar del error. Platn 1cree que la
justicia es forma pura, idea eterna, real y verdadera apenas vislumbrada y concibe posible
copiar lo eterno sobre la material lbil, entonces imagina, persigue la visin, el sueo,
dibuja, disea, proyecta, planifica, describe con detalle las clases y categoras, papeles y
funciones que a cada clase de actor toca; Aristteles asegura que la justicia es uso y es
costumbre a seguir hasta alcanzarla, aconseja su prctica, para ser justo, hay que obrar
como lo hacen los hombres justos; Kant, entiende que la justicia es la razn pura de una
voluntad que no es (libre de condicionamientos) pero debe ser.El arte jurdico es un
ejercicio cuya prctica requiere la conjuncin de todo eso y mucho ms; es conocer,
aprender, imaginar, proyectar, observar, imitar, practicar, querer, amar, esperar etc. para
modelar la nica y singular materia de la cual estn hechas las relaciones humanas.
Potica
El arte potico es el ms elevado de todos El arte jurdico conjuga en s en primer lugar o
tal vez mejor dicho en el primer momento de un largo periplo las tcnicas y virtudes del
arte potico pues cuando la palabra se expresa oralmente utilizando como instrumento el
cuerpo y como medio el sonido articulado de la voz, el pensamiento, sentimiento o
voluntad manifestados alcanza plenitud porque el significado de los trminos se enriquece
con las irrepetibles modulaciones, acentos, matices y tonalidades de la palabra hablada,
concediendo entonces fuerza, eficacia y fluidez a la comunicacin; el arte potico es en
ltima instancia canto, voz articulada,
insustituible medio para la expresin y
comunicacin de los diversos y complejos contenidos intelectuales volitivos y afectivos
concurrentes en el dilogo en que se sostiene toda relacin humana; en el arte potico, dice
Dante, el canto ocupa el primer lugar la gravedad de las sentencias concuerdan la
sublimidad del verso, la altura del estilo y la brillantez del vocabulario(pag. 766); el arte
potico alienta en el arte jurdico; se muestra en el dilogo jurdico, en su oralidad, ms
que en cualquier otra relacin humana; alienta en el litigio o controversia primeras, en el
argumento expuesto en la mesa de negociacin, en el alegato realizado en el estrado de los
tribunales o en los pronunciamientos del juez, en la oracin de plazuela o en el discurso
congresal.
La breve sentencia de Ulpiano :Jurisprudentiaestdivinarumatquehumanarum, rerumnotitia,
justiatqueinjustiscientia(L.10&2,D), es completa y suficiente, no requiere traduccin; su
remota sonoridad evoca y alimenta todos los significados cada vez que se pronuncia,
1 Platon. Carta VII. Y cuando despus de muchos esfuerzos se han
hecho poner en relacin unos con otros cada uno de los distintos
elementos, nombres y definiciones, percepciones de la vista y de los
dems sentidos surge de repente la inteleccin y comprensin de cada
objeto con toda la intensidad de que es capaz la fuerza humana.
cualquier persona seria se guardar muy mucho de confiar por escrito

tampoco admite explicacin. Puede reconocerse la fuerza de la potica en las Catilinarias

el discurso de Marco Tulio Cicern; las frases pronunciadas en el Senado Romano,
resuenan en el texto de la Primera Catilinaria
Hasta cundo has de abusar de nuestra paciencia, Catilina?
Cundo nos veremos libres de tus sediciosos intentos? A qu
extremos s arrojar tu desenfrenada audacia? No te arredran ni la
nocturna guardia del Palatino, ni la vigilancia en la ciudad, ni
la alarma del pueblo, ni el acuerdo de todos los hombreshonrados, ni
este protegidsimo lugar donde elSenado se rene1, ni las miradas y
semblantes de todoslos senadores? No comprendes que tus
designios estn descubiertos? No ves tu conjuracin fracasada por
conocerla ya todos?Imaginas que alguno de nosotros ignora lo que
has hecho anoche y antes de anoche; dnde estuviste; a quines
convocaste y qu resolviste? Oh qu tiempos! Qu costumbres! El
Senado sabe esto, lo ve el cnsul, y, sin embargo, Catilina vive!2
El arte potico est en el canto y su ms alta expresin seguramente est en los de la Divina
Comedia, escrita para ser cantada, como antes de ella los poemas de Homero y no es ajeno
a canto la reflexin filosfica, el poema filosfico captura en su concisin aquello que no
estando al alcance de los hombres responder, no puede dejar de peguntarse. e peguntarse
los poemas de Empdocles o en el de Parmnides o en lo que queda de los de Herclito
Lo practican docentes, locutores radiales, presentadores de televisin, cantantes populares
que entonan sencillos estribillos de muy breves poemas generalmente cuyo sentir es
comprendido, apreciado y compartido ms o menos multitudinariamente y de cuya riqueza
y significacin por esa razn, no cabe duda.
Literaria
En el tratado Sobre la Interpretacin, Aristteles anota: lo que hay en el sonido son
smbolos de las afecciones que hay en el alma, y la escritura es smbolo de lo que hay en el
sonido(16, pag. 302).3 El arte potica trata de los smbolos del alma que se escuchan en el
sonido de la palabra pronunciada, en tanto que el arte literario se empea en las grafas que
son smbolos que conservan el sonido de las palabras; el arte potico es auditivo, consiste
en hablar y escuchar; el arte literario en cambio es visual y consiste en escribir y leer, es
decir descifrar lo escritoy traer hacia aqu lo que sucedi all; hace memoria de lo dicho y
guarda en la letra aquello que la evanescente memoria no puede conservar.
2 Marco Tulio Ciceron, Catilinarias.
https://docs.google.com/document/d/1U4LtrvMfJEnYBHH2TZzk0cOcR35AocdzNvdpj43FnWU/edit
3Aristteles, Tratados de Lgica. Sobre la
Interpretacinhttps://docs.google.com/document/d/1U4LtrvMfJEnYBHH2TZzk0cOcR35AocdzNvdpj43FnW
U/edit

El arte jurdico supone el ejercicio del arte literario que deja constancia escrita de lo vivido
en el instante para hacerperdurable hasta donde sea posible o necesario, lo que es
transitorio, efmero o voltil; la literatura jurdica cuyo ejercicio exige un uso adecuado de
la gramtica y un despliegue de toda su riqueza significativa se muestra en el acta, contrato,
sentencia, resolucin, tratado; el texto, cualquiera sea, siempre, en todos los casos requiere
interpretacin, leer es interpretar lo escrito; el texto jurdico ms que cualquier otro requiere
ser interpretado, pues la materia de la cul trata, las relaciones humanas y las riqueza que
encierran, exceden los estrechos lmites dela lengua escrita, siempre insuficiente para
capturar lo que incesantemente fluye.
El artfice del arte literario con los elementos que proporciona la experiencia de lo vivido el
artfice literatohaciendo uso de la imaginacin compone la obra bella, crea en la ficcin un
mundo que no escapa a sus propios lmites, completo, cerrado y ajeno a todo cambio. En
idilio muerto de Vallejo, hay un mundo que empieza en Qu estar haciendo mi andina
y dulce Rita de junco y capul, y termina con Que frio Ay Jesus y cantara en lastejas un
pjaro salvaje no hay entonces nada qu agregar.
Arte jurdico en el proceso de elaboracin de la obra jurdica requiere de las tcnicas
literarias, no para crear un mundo sino para abrirlo hacia el futuro; guarda memoria del
estado de cosas que describe y al hacerlo condiciona el porvenir en el mundo que imagina a
esa memoriano para crear un mundo
El artfice de arte literario jurdico con esos mismos elementos proyecta para la obra y crear
as el mundo que la imaginacin
Escnica
El ejercicio jurdico no se agota en el dilogo y el texto ni es arte potico o literario, aunque
de las tcnicas de uno y otro se alimenta.
All no termina, requiere adems la concurrencia de las virtudes y tcnicas del arte
escnico, cuyo lugar es preponderante en el proceso de elaboracin de la obra jurdica.
El arte jurdico gua la accin jurdica a travs de se hace la obra, que no es potica ni
literaria sino emprica, experimental o experiencial; la accin jurdica es por eso mismo una
accin ordenada y regulada; y entonces el arte jurdico es un arte experimental, en tal
virtud los actores principales o secundarios concernidos en la experiencia jurdica, para que
ella sea exitosa y fructfera ajustan sus actos a las opciones que brinda el libreto y la
disposicin de las cosas en el escenario, -hemiciclo congresal, sala de audiencias, mesa de
directorio, auditorio o plaza pblica- , en el cual est asignado un lugar y rol a cada uno de
los actores, -juez, congresista, fiscal, acreedor o deudor, vctima o testigo, asamblesta o
lider- ordena el desarrollo de la trama; la sucesin de las alocuciones y actos, exposicin,
oposicin, prueba, alegato, discurso, replica, que preparan y encaminan todos ellos al
subsiguiente desenlace que se traduce en aclamacin o voto, acuerdo o mandato.
El arte jurdico es el arte de la representacin. Nadie es juez, victima, testigo, propietario o
defensor, lder o asamblesta, acreedor o deudor, aunque todos lo somos ntegramente en el
momento de la representacin jurdica, en el instante de las decisiones, los debates,
reclamos, oposiciones; terminado el acto, cerradas las puertas, abandonamos el papel y
retornamos a lo nuestro para atender a las exigencias cotidianas, el da a da de las carencias
y satisfacciones, sueos, esperanzas y frustraciones propias o ajenas, somos entonces

comensales, padres, hijos, pacientes conductores, televidentes, cinfilos, deportistas; solo

los locos, como los condenados de Dante, permanecen en el escenario repitiendo la letana,
atrapados en la representacin, ajenos a la vida.La adhesin personal a un solo rol en el
amplio escenario del gran teatro del mundo, no importa cual gratificante o satisfactorio
resulte, reduce las perspectivas y por consiguiente la oportunidad de comprender la
diversidad de las relaciones e intereses humanos; estrecha las expectativas limitndolas
El arte escnico sigue las pautas del arte jurdico. Las reglas de este ltimo (contenidas en
las normas jurdicas) cuidadosamente detallan los roles potestades, facultades,
obligaciones, deberes, opciones y posibilidades de cada uno de los actores en cada caso- y
prescriben tambin detalladamente el orden y secuencia de los actos y sus eventuales
consecuencia en el desarrollo de la trama jurdica, tal es el propsito de las normas que
establecen los procedimientos; el arte jurdico es el arte de la representacin de la vida, la
representa para mostrar sus miserias y grandezas, imperfecciones, defectos y desencuentros
para luego, a partir de all elaborar la obra que consiste en modelar las relaciones humanas;
el arte teatral solamente representa la obra, imita la vida; los personajes de la ficcin teatral
disfrutan, gozan, ren, lloran, esperan, desesperan nacen, mueren en el escenario y renacen
cada tarde tantas veces cuantas el pblico lo exija; los actores de la representacin jurdica
hacen lo mismo en el escenario de la vida no para reiterar luego nuevamente los dilogos y
actos del papel representado, sino para despojarse pronto de ellos.
Arquitectnica
La representacin jurdica, no es la obra jurdica, es solamente un momento en el proceso
de su elaboracin. La representacin jurdica se da en un escenario; el escenario es el orden
jurdico construidoen el momento de la representacin, el cual est constituido por el
agregado de las obras jurdicas precedentes, por cada relacin humana estimada en un
momento justa y por la suma de todas ellas. El arte jurdico es un arte constructivo.La obra
jurdica la relacin humana justa- est terminada cuando se produce el ajuste de los actos
y conductas al orden que se sabe justo; un orden cuya construccin se logra gracias a la
participacin y colaboracin colectiva; cada obra jurdica renueva el mundo construido,
tiene un peso, produce un efecto, un cambio en su estructura; el arte jurdico en ese
proceso, toma para si entonces los criterios y tcnicas el arte arquitectnica que sobre el
diseo imaginado y el proyecto elaborado (una vida justa) prosigue la aplicacin de
lamateria y la ejecucin de los actos en el proceso de distribucin de territorios, espacios,
ambientes, labores y bienes acorde al uso o disfrute acordado, convenido y esperado. La
lectura de las compilaciones del Derecho Romano permite intuir el sentido de la obra
construida; la lejana deja ver sus estructuras que muestran un orden arquitectnico.
La construccin jurdica como la arquitectnica tratan de la distribucin de los territorios,
reas y espacios y su asignacin al uso individual o privado o al uso pblico comn o
colectivo trata de la
El ordenamiento jurdico, cualquier ordenamiento jurdico, conjuga unitariamente el
conjunto de las prescripciones que constituyen el sistema normativo (constitucin, leyes,
sentencias, contratos, etc), con el conjunto constituido por cada uno de los individuos
integrados en alguna relacin humana singular, o integrados en colectividades constituidas
para alcanzar fines compartidos de individuos o de

La construccin arquitectnica, la obra arquitectnica, admite una doble avaluacin; la

primera de ellas es el uso que ella misma impone
Armnica
La obra jurdica es ms que cualquier otra dinmica sobre la estructura diseada gira el
juego de las relaciones- se integra en el torrente de la vida, su sino es la armona; la obra
jurdica singular, la relacin humana justa, solamente es inteligible si es estimada como un
elemento en el orden al cual se integra y del cual forma parte; en el concierto de los actos y
relaciones, se tornan audibles entonces las voces y tonalidades a travs de las cuales se
expresa la obra justa; las relaciones humanas como la msica sostienen un ritmo, un
comps y estn hechas de repeticiones, modulaciones y cambios; el arte jurdico, es como
el arte musical; la ejecucin de la obra musical o jurdica requiere orden y direccin; tanto
la obra jurdica como la musical son infinitamente variadas, admiten todos los
instrumentos, nunca ha dejado de sonar y a ella se ajustan poco a poco todos los odos.
Dancstica
La obra jurdica alcanza su ms completa expresin en el movimiento coordinado,
sucesivo, espontneo y complementario de los actos que constituyen las relaciones
humanas justas cuya mejor expresin est dada en el ejercicio dancstico, en el arte de la
danza que en su mutismo figura la armona de los cuerpos materia ltima y final del arte
jurdico. La danza, el arte dancstico es el modelo de la relacin humana justa.